درس غذوتك مولودًا صف تاسع منهج إماراتي الأستاذ محمد معوض

بعد اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على رسولنا الكريم اما بعد ان شاء الله باذن الله معانا نص شعري من العصر الجاهلي صف تاسع بعنوان غذوتك مولودا هذا او معذره هذه القصيده للشاعر اميه ابن السلط او ممكن نقول مثلا اميه ابن ابي الصلد ا طبعا في هذه القصيده هنحاول او يحاول المتعلم ان هو يوضح المعنى الاجمالي نص للنص الشعري وموضحا الفكر الرئيسه والجزئيه وبما ان النص بيتكلم عن الابناء فعطاء الابناء او عطاء الاباء للابناء مستمر سواء كان هذا العطاء معنوي او مادي ولا يذوق الاباء طعم السعاده الا اذا راوا ابنائهم بخير وصحه طب نتعرف الاول على الشاعر اميه بن ابي الصلد هو اسمه عبد الله بن ابي ربيعه ويقال له ابو الحكم ولد في مدينه الطائف وامه من قريش شاعر جاهلي من رؤساء ثقيف اشتهر بالحنيفيه والتوحيد وكان من الدعاه الى نبذ الاصنام وتوحيد الاله وقد ادرك الاسلام ولكنه لم يسلم وتوفي في السنه الخامسه للهجره عام ا 626 ميلاديه والقصيده التي بين ايدينا من الشعر المنسوب اليه والى غيره بحسب ما ورد في ا النص طبعا هنقرا القصيده والقصيده مليئه بعده افكار نشوف كده مع بعض غذوتك مولودا وعلت ك يافعا تعل بما ادني اليك وتنهل اذا ليله نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهم تهمل تخاف الرضى نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت حتم مؤجل فلما بلغت السن والغايه التي اليها مدى ما كنت فيك اؤمن جعلت جزائي منك جبها وغلظه كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترعى حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل وسميتني باسم المفند رايه وفي رايك التفنيد لو كنت لو كنت تعقل تراه معدا للخلاف كانه كانه بردي على اهل الصواب وكلوا طبعا هنا في البيت الاول يقول ا غذوتك مولودا طبعا احنا نقدر نجيب ملخص لهذا النص اا نقدر نقول من خلال قراءتنا للنص وفهمنا لهذا النص ان الاب الاب مورد العطاء الاساسي لابنه وخيبه امل الاب في ابنه بعدما ظهر عقوقه وسوء معاملته ومشاركه الاب ابنه فيما يصيبه من الام الحياه واتهام الابن والده بفساده او بفساد الراي غذوتك مولودا يعني ان الشاعر يتحدث ويقول انه اا ظل وراء ابنه من عندما كان مولودا والى ان كبر و الى ان كبر وثم يقول الشاعر في البيت الثاني اذا ليله نابتك بالشكو يعني عندما تاتي عليك ليله وتكثر فيها من الشكوى فانا ابوك الذي ابقى ساهرا اتململ اللي هو مش عارف يعني ان انا ايه انام عشان شايفك وانت في حاله سيئه كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني وعيني تهمل فهنا بقى للاسف بعد بيقول له تخاف الردى الرد اللي هو الموت نفسي عليك وان انا اخاف ف عليك من الموت الشاعر بيخاطب ابنه وانها لتعلم ان الموت حتم مؤكل وانا عارف ان الموت يعني خلاص هي دي الموت ده ما فيش مفر منه واذا جاء الاجل لا يؤخر ولا يقدم فلما بلغت السن والغايه التي اليها مدى ما كنت فيك اؤمنه هنا بقى بيظهر خيبه امل الاب في ابنه بعدما ظهر عقوقه وسوء معاملته في البيت السادس يقول جعلت جزائي منك جبها وغلظه كانك انت المنعم المتفضل يعني كل الحاجات اللي انا عملتها معاك وفضلت معاك من حد من اثناء ما كنت مولود لحد ما كبرت يعني انا بحاول ان انا يعني اوفر لك كل شيء لكن يا ابني للاسف كنت ابنا عاق وظهرت واظهرت سوء معاملتك معي فهنا الاب يشعر بان كل ما يحدث مصيبه فالاب يشارك ابنه فيما يصيبه من الام الحياه فليتك اذ لم ترعى حق ابوتي لو انت ما رعتش حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعله انت عملت بالضبط زي الجار اللي جنبنا الجار اللي جنبنا اللي بيعمله انت عملت زيه بالضبط وسميتني باسم المفند رايه وفي رايك التفنيد لو كنت تعقل تعقل تراه معدا للخلاف كانه برد على اهل الصواب موكله هو هنا بيتهم الابن والده بفساد الايه الراي ثم بعد ذلك عندي في بعض معاني الكلمات في اللي هو غذاوت من غذا قمت بمؤونتك يعني وفرت لك الطعام والشراب وكل شيء وا قدمت لك ما ينمي جسمك وصحتك علتك بمعنى عال يعني كفيتك طعامك وشرابك تعل اي تشرب ثانيه او تنهل تتعنتي تعنت جاي من يتعنت الفعل المضارع يتعنت المصدر تعنتا اي شدد عليه والزمه ما يصعب عليه نابتك اي بمعنى اصابتك وتهمل اي يسيل دمعها واؤمل اي اتمنى وايه وارغب طب نشوف بعد كده عندي في الاسماء الموجوده في القصيده اللي هو جبها الجبه اي مقابله الانسان بما يكره الجبه اي مقابله الانسان بما يكره وغلظه بمعنى قسوه وغلظه هنا بمعنى ايه بمعنى معنى قسوه عندي يافعا اللي هو شابا يعني الابن بعد ما كان مولود صار الى ان كبر وبقي شابا والمطروق هنا اي الذي اصابته الشكوى او المرض والمفند رايه اي الضعيف رايه نشوف بعد كده بيقول لي اختر الاجابه الصحيحه مما ياتي الشعور السائد في النص سعاده ولا موده ولا الندم ولا العتاب طبعا كل اللي احنا قراناه ومن خلال فهم النص نرى ان الشعور السائد في النص اللي هو عتاب الاب لابنه هنا بيقول رقم اثنين يبدو الشاعر في النص عاقا لابنه فاراد الانتقام منه ولا بارا بابنه فانكر الابن احسان والده اليه طبعا الشاعر هنا بار بابني بيعامل ابنه معامله حسنه ولكن الابن اللي انكر احسان والده ايه اليه نشوف بعد كده بيقول خذ من وقت الحصه دقيقتين واكتب فيهما شرحا لهذين خذ من وقت الحصه دقيقتين واكتب فيهما شرحا لهذين البيتين بلغتك موضحا عاطفه الاب نحو ابنه ثم اقرا ما كتبت على زملائك بيقول اذا ليله نابتك بالشكو لم ابت لشكواك الا ساهرا اتململ يعني لو حصل لك حاجه مش مش هنام الا اما اعرف ايه نحل المشكله وهنا الاب بيشارك ابنه في المصيبه اللي حصلت له فهنا الشرح قال له اذا اصابك مرض او شيء يؤركك تراني ساهرا على جانبك اتململ وكاني انا الذي اصبت وعيني تظرف بالدموع وكاني انا الايه كاني انا المريض بما سمى الابن اباه وكيف رد الاب على ذلك طبعا هنا سماه المفند رايه اي سيء العقل كلمه المفند هنا اي سيء العقل وهنا كيف رد الاب على ذلك رد الاب ان الفند او المفند حقيقه بان ينسب للابن وليس الاب يعني الابن في الاول سمى اباه المفند اي سيء العقل لكن الاب رد عليه قال له المفند حقيقه هو بينسب للابن وليس الاب وجه الشاعر خطابه في القصيده لابنه ولكنه في البيت الاخير وجه خطابه لمستمع متخيل بما وصف الشاعر ابنه في هذا البيت وعلى ما يدل الشاعر عن وعلى ما يدل صمت الشاعر عن ابنه وتوجهه بالخطاب الى مستمع متخيل يبقى هنا الاب وصف ابنه بانه لم يرعى حق الابوه وعلى ما يدل يدل صمت الشاعر عن ابنه يدل صمته على انها قضيه مجتمع وليست فردا بعينه ولكن يا محمد ما الفكره المحوريه في الابيات؟ حقوق الابناء اه عقوق الابناء نعم بيقول لي حدد اعراب ما تحته خط في البيتين الاول والثاني عايز كلمه مولودا وكلمه يافعا وكلمه ساهرا نشوف البيت الاول والثاني غزوتك مولودا طبعا هنا غزوتك كيف حال الاب عندما غذى ابنه اثناء او حاله كان مولود يبقى مولود هنا حال منصوب وعلامه نصبه الفتح وعلتك يافعا يعني فضلت اكبر فيك لحد ما اصبحت علتك هنا يعني بدا ان هو يجيب له اكل ويوفر له الاكل والايه والشراب ان هو يهتم بصحته طب كان حال الاب ايه وهو بيهتم بصحه ابنه يبقى كان يافعا يبقى يافعا ايضا حال منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره نشوف كمان في البيت الثاني اذا ليله او اذا ليله نابتك بالشكو لم ابت يعني لو حصل لك حاجه كان انا اللي ايه اللي مصاب بهذه الايه مصاب بهذا الالم لشكواك الا ساهرا هنا ساهرا ايضا حال منصوب وعلامه نصبه الفتحه حال منصوب وعلامه نصبه الفتحه ولها اعراب كمان ممكن اقول ساهرا خبر بات ما هي ابتدي اللي هو الماضي منها بات وبات من اخوات كان فساه ظاهرا هنا هقول لها اعرابين يا اما اقول حال يا اما اقول خبر ابت منصوب وعلامه نصبه الايه؟ الفتحه طب نشوف هنا بيقول عين خبر الحرف الناسخ فيما يلي فليتك اذ لم ترعى حق ابوتي فعلت كما الجار المجاور يفعل الاحظ هنا هو عايز ايه هنا عين خبر الحرف الناسخ فين الحرف الناسخ هنا في يبقى ليت وعايز الخبر يبقى الخبر هنا فليتك اذ لم ترعى حق وت فعلت والخبر هنا هيبقى جمله فعليه تخاف الرضى نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت ان حرف ناسخ الموت اسم ان منصوب وحتم خبر ان مرفوع يبقى حتم هنا هي اللي خبر تراه معدا للخلاف كانه كان هنا حرف ناسخ الهاء اللي في كان اللي هو اسم كان هو عايز الخبر برد على اهل الصواب موكل يبقى موكل هو الخبر المفروض الجمله كانه موكل برد على اهل الصواب برد على اهل الايه الصواب وهنا موكل هنا اعربها ايه اقصد موكل هتبقى هنا خبر للحرف الايه خبر للحرف الايه الناسخ نشوف بعد كده اه بكده يكون احنا انتهينا من نص غزوتك ايه غذوتك