سؤال القدر والهوية لو اتولدت في الغرب كنت هاتبقى ايه

اللي بيقول لك ايه الناس لو نزلت السيسي هيمشي لا مش هيمشي مش هيمشي لو الشعب كله نزل مش هيمشي قصه مش في السيسي القصه في امريكا مش في السيسي السيسي لوحده بكره الصبح يمشي كده لازم تبقى فاهم هذه المعادله الاخوان بقى الناس اللي قاعده بتنتقد الاخوان وبتقول لك الاخوان ما عملوش لاخوان ما عملوش سلاح ليه عشان امريكا قايله لهم لو حملتوا سلاح هنشيلكم من ان انتم موجودين وبتاخدوا لجوء وعندكم بنوك وعندكم مش عارف ايه في اوروبا وقاعدين بيتحركوا وتتحركوا وتروحوا وتيجوا يا راجل ده الراجل اسمه ايه الخول الكبير بتاعهم عنده قصر في سويسرا بيه ا انت باشا معاه فقالوا له هتحمل سلاح هنحطك الناحيه قال لك لا لا انت مش انت اللي هتقول له يعني انت مين انت راجل عبيض وبالتالي هو الراجل المقرر من زمان ما فيش حمل سلاحنا ناس السياسه ادي رقم واحد طيب هتروح انت بينك وبينه في غرفه مغلقه تقول له احمل السلاح يقول لك احمل السلاح ابقى زي داعش وزي داعش انا معايا حواليات هنروح نحارب فين ونعمل فين وبتاع لا خلينا قاعدين كده وناخد وقاعدين في اوروبا وتاخد لجوء ونبقى نشتغل على اي فرصه وخلاص فهمت الاخوان ماشي ازاي فانت بتروح تقولله احمل السلاحقوللك نفسي يا باشا والله بس احنا مع ادي واحد رقم انين عندما كان موجود يقوللك معرفوش موضوع السيسي لا عارفين كبار عارفين عارفين موضوع السياسه انما امريكا قالت لهم بقول لك ايه انا هحميك ما تقلقش مش حدش هيعرف يعمل حاجه وامريكا اخلت بيه بس اللي حصل عشان كده ما تلاقيش حد يقول لك حصل ايه الراجل راح قال لهم يا جماعه الشعب المصري نزل امريكا ساعتها كانت بتلخبطها الشعب المصري نقف مع الشعب ولا نقف مع ابن المتناكه ولا في ايه الدنيا ملخبطه لغايه ما قعدوا بصوا على البتاع وبصوا على نتائج الانتخابات الاونيه قال لك الدنيا كده هتزيط يا معلم ف قاموا باعتين شويه ناس واخدين الاخوان على حجرهم وربنا قايل لك تلاقيها تثق في كاف وابن الشرموته يقوللك لا دي سياسه فراح عشان كده ماحدش يقوللك القصه دي خالص ولكن امريكا ما بتقولش في العالم ليه عشان ما يبانش انه واقف ضد الشعوب وضد البتاع بعد قاعد مع الناس كلها في 1500 موظف في السفاره الامريكيه في 1500 موظف في السفاره الامريكيه في مصر بيبقىوا ايه؟ بالدوفياز طلعوا باسبورات قاعد مع ده وقاعد مع ده وقاعد مع ده ما تقلقوش ا مادام عندكم استحقاقات انتخابيه هتاخدوا الاستحقاقات الانتخابيه ولازم تعمل القاقات دي هتاخد هتاخد قاقات انتخابيه انت عندك استحقاقات هتاخد قاقات ما تقلقش الراجل قال لك بس هي دي الفتره بقى اللي طالع قال لك ام الشعب ام البتاع وانا نازل مع الجيش والكلام ده كله قال له بص خليك هو امريكا بيلا ومش اوروبا ما فيش اوروبا اوروبا مش موجوده امريكا بس لما تكون ايه يعني مكبره دماغها تقول العبوا مع بعض يا اوروبا مش موجوده خلاص هو الراجل راح قعد مع امريكا شويه الخولات اللي انتوا تعرفوهم دول وعارفين كل حاجه ولا كان يقدر يقف ضد السيسي اصلا خالص ف الناس اللي قاعده تقول له الاخوان يا جماعه اصله هم مش هيشيلوا ما يعرفش يس حص ما يقدرش على طول في ثانيه هيقوم شايلين كل فلوسه اللي بره وقوم صادرينها وشايلين كل الناس اللي معاها الجوء دكتير يا راجل ده عنده مكتب في لندن يا بيه انت انتوا في انتوا صاحيين يا جدعان انتوا صاحيين بس خلص الموضوع ضحكوا عليه وبتاع وبعدين قالوا من تحت لتحت سيسي خلص يا سيسي ها هتدينا ايه يا سيسي قبل ما يخلص هتديني ايه ا اللي انت عايزه يا باشا طيران وصنافير وسد لقط اللي انت عايزه حبيبي خلاص يلا شيل يا ابني وبعدين راحوا للاخوان قال لهم سوري معلش والله والاخوان بيعملوا امريكا بتعمل حركه حلوه بقى يقول لك ايه لقد تم تغيير الادمنستريشن وهناك ادمنستريشن جديده ومعلش يوم راح مغيرين لك السفير ولا السفيره بيعملوا الحركه دي كتير هم مع بعض كله مع بعضه بس عشان الاحراج يعني يقول لك والله السفير الجديد مش عاجبه بقى مع انت واخد وعد من السفير القديم فخلاص كل سنه وانت طيب كل سنه وانت طيب لازم تبقى فاهم القصه دي ربنا قال لك ربنا قال لك انما هو راح وشوف بقى تاريخ من عارف ايه ولا في الهواء في الهواء يا بيه هذا في الهواء كله في الهواء لو انت قعدت مع واحد اخواني بقى وقفلت الباب عليك وكلمته كده منك يقول لك زي دهش بره وعندي حاجات وعندي مشاريع وعندي لا مش زي ده امريكا ممكن تشيلني بخمس دقاق والناس تجري للجبال ايه يا ترى مش هعرف اعمل دي كلام منطقي انت لو ما هو ده شرع ما هو الاخوان هو شرع الشرع يقوللك انت عاوز اروح حارب لاخد بقى واخد لي اي شويه استحقاقات وشويه حاجات على شويه حاجات على مش عارف ايه وعصى الله بص بقى القصه دي بقى دي اللي كفر بقى الاولاني ده كفر برض بس يعني ايه ده ده كفر بقى وفضيحه عسى الله ان يبدل امرا فنكون احنا موجودين على الارض هو الشرع بيقول كده للناس بتوع الاله بتاع الشرع واله الاخوان بيقول لهم تشرمطوا واعملوا للامريكان اللي هم عايزينه وكل حاجه وان شاء الله انا جاي ايا يا باشا ده اللي بيصلوا له ده اللي بيصلوا له يا بيه فالنتيجه تكون ايه الراجل الامريكي بقى بص الذكاء الراجل امريكي قاعدين بقى هم عندهم بقى في الغرف المغلقه الامريكي في الغرف المغلقه يقول لك ايه طب لو الناس دي طلع منها حاجه نعمل ايه يقول له لا معانا قوه تقضي عليه وعلى عيلته وعلى اللي جنبه وعلى اللي عدى جنبه وعلى اللي بيفكر يعدي جنبه نووي وطيران وكل حاجه ونمنعه من ذلك بس خلاص انت النهارده رحت في برده من الاسئله الغبيه بتسمعها في الوطن ا الشرع هيقعد يعمل كده شويه وبعدين سينقلب قلب يا سكات روسيا بتتنا روسيا بتتناك دي روسيا جمهوريه روسيا وعلى انت هتنقلب فين يا ابني انت مش موجود يا ابني على الخريطه عشان تنقلب تنقلب فين مش مشكله الناس بتضحك عليها ان هو شايفه بقى داخل طالع راكب يا ابني امريكا ممكن تشيلها في الطيار اصلا هو راكب الطياره كده رايح نيويورك امريكا ممكن تشيله ايه ما تقدرش اذا كانت شالت الواد الثاني وقاعد في وسط طهران كل بص يا كل انت ركبت طياره ورحت وصلت لمكان في الوقت اللي احنا فيه ده امريكا سايباك سهله خالص كون ان انت ركبت يعني انت طلعت كده ركبت طيار ورحت مكان تاني وسط كده يعني مش مش داخل روسيا مثلا مش داخل الصين وسط البتاع كده كده امريكا ساي يعني لما تلاقي الراجل بتاع حماسب طالع وراكب طياره وراح حته امريكا بتقول قه سيبوهم يا جماعه ليه ما هو شايفك يا بيه هو مش شايفك مش عارف يضربك والطيره وقعت شايفك يا بيه بس خلاص انت كده خلاص انت هتقول لي ما هم سايبين المفاوضين الايراني اه سايب مفاوضين اه مش هيستفيد حاجه لمافاوض مع ميني بقى لما واحد تاني يطلع ايوه سايبه المفاوض الايراني بيقولله الطياره دي فيها كذا كذا وعندهم خطوط حمرا وده متفق وده متفق عليه ايوه سايبه و انت فاكر ايه؟ لو انت بقى روسيا وعندك القصه بتاعتك وعندك الحمايه وعندك ستلايتاتك وعندك حاجاتك اه اقول لك ماشي ما تقدرش عليك لان تعرف تموت انما التانيين دول ما يقدروش لازم تفهم هذه القصه وبالتالي الموضوع كله اللي انت قاعد فيه شوف بقى دي مشكله المفروض الراجل شوف الاخوان لغايه دلوقتي كل قنواتهم وكل الناس بتوعهم ما يقدرش يقول لك المعلومه دي ما يقدرش عارف ليه خط احمر من امريكان قال له انت اقعد تاني مع السيسي واضرب في السيسي براحتك واعمل السيسي وبلحه والكلام ده كله انما تفضح امريكا هنيكك مينيمم هيقول له هنشيل الجنسيات اللي عندك ونشيل ونشيل اللجوء ونشيل البتاع وناخد فلوسك بكره الصبح ممكن امريكا تروح تاخد فلوس رافع قضيه مش عارف ايه اضرب يا باشا ده في واحد رفع قضيه ان ما حدث في غزه السلطه الفلسطينيه مسؤوله شوف بقى القصه يعني بص واحد رفع واحد يهودي من اقارب من قتلوا في طبعا الس بتوع غزه ما عندهمش فلوس في امريكا هم شحاتين اساسا انما السلطه الفلسطينيه عندها فلوس بتاعه الامم المتحده والحاجات دي عاوز ياخد من الفلوس دي واحد محامي عاوز ياخد من الفلوس دي فطلع معاهم قضيه قال لك ان السلطه الفلسطينيه اللي هو محمود عباس لازم يدفع تعويض عن اللي حصل يوم 7 اكتوبر ليه؟ عم قال لك لانه المفروض ان دول فلسطينيين زيه والمفروض ان هو كان يسيطر واحد عمل لفه بنت كده مالهاش القاضي الامريكي وافق معاه وقال له اسحب يا باشا اسحب يا باشا ده المجتمع اللي انت قاعد فيه يا بس ربنا مش طالب منك غير ان انت تعرف المعلومه الصحيحه فين المعلومه الصحيحه مش موجوده احنا بنقولها لك اهو هتلاقي المعلومه منطقيه هذا فعلا ما يحدث لكن هو لما يجي يحمل سلاح هم بيقولوا له ايه ماسكينه بايه بقى القياده بتاعته ما ده دور الخو اللي قاعد في سويسرا وايطاليا دهك هتروح اول حاجه هتتعامل معامله ال ما هو ده اللي عملوه في الفريق بتاعهم اللي هو طلع بعد كده عملت روحوا يمسكوه ده اللي هو بقى الفريق اللي هو الثاني الخولات بتوع ميدان دول طالعين دلوقتي قال لك مش جايه بقى كده بقى نحاول ايه في حدود المسموح هنتكلم بس كلمتين لسه ما عملوش حاجه برده والسيسي مرعوب منه لسه ما عملوش حاجه السيسي منعوب منهم ليه لدخول روسيا وايران على المعركه على القصه يعني اده الموضوع بتاعه الاخوان كفر بص كل لفه دي يقعدوا يلفوا ويلفوا يلفوا في الاخر بتناقوا انما انت دلوقتي بتقول لي طب يعني هم عاجبهم كده لا هو مش عاجبه انما الحل الثاني هيبقى داعش يقول لك لا اقعد في السجن اقعد في السجن ومراتك بتاكل وتشرب ونجيب لها فلوس من هنا ونلم لها وعاملين رباطيه وشركات ومش عارف والفكره بتاعتهم كان ده قاعد في السجن احنا نجيب فلوس من هنا تغطي والكلام ده كله لماذا لا تغتل امريكا بوتين ما تعرفش تغتال هو بوتين عبيط لماذا لا تغتال امريكا بوتين ما تعرفش بوتين عنده ستلاليتات وعنده طيران ويصنع طيران ويصنع كل حاجه ما تعرفش تغتاله ما تعرف تغتال السيسي وتغتلك انت راجل ا تعبان انما بوتين راجل تاريخ دوله عظمى معاها نووي ومعاها ستلايتاته ومعاه كومونكيشن اجهزه الكومونكيشن بتاعته معاه قنابل معه كل حاجه ده ما يقدرش عليه ده ما يقدر عليك انت ويقدر على السيسي ويقدر على الشغل وبوتين ممكن يغتال ترامب وممكن يغتال ناس امريكان انما هو عارف هيدخل في القصه دي مش هيخلص ا ممكن يغتال هم نفسهم يغتلوه انما مش هيعرف مش قصه مش سهله لان ده عنده حاجاته انما انت ما عندكش اي واحد من الناس اللي قاعدين في الشرق الاوسط دول ما عندوش انت محتاج الكومكيشن بتاعتك تبقى على بتاعه يا ابني ادي رقم واحدك بتاعتك عائد شايف الدنيا فين وراع فين وجايه منين المخابرات بتاعتك شغاله منتشره على الارض بوتين بيحميه 3000 بني ادم بوتين مثلا الرئاسه الروسيه 3000 بني ادم بيحموه 3000 جيش وبتاع ومخابرات وبتاع وستلايتات فريق كامل قاعد بيحمي الرئاسه الروسيه نفس الكلام بالنسبه لامريكا سيكريت سيرفيس ده فريق كامل ده قصته من اعماله يعني ده حمايه الرئاسه وحمايه الناس اللي تبع الرئاسه فدول قصه انت دول الجرابيع بتوع حماس ومش عارف ايه ما عندهمش حاجهشيلوا على طول ف كيف وصلت الى هذه النتيجه اول حاجه تصحى الصبح كده تقول ما هذه المدعره اللي ابويا وامي جابوني فيها كده انت بدات الطريق الصح انما صحيت الصبح قلت ابويا 100 امي 100 البس يا باشا ابوك ابوك 100 م بمناسبه ايه عمل ايه ما هو خلفك زي ما اليهود يخلف ابنه له فضل علي اكل طب ما الكلبه بتكل بتاكل ولادها ايه يعني اكلك يعني هو بعدين هو اكلك هو ما يعرفكش اصلا اكلك ليه اكلك لانه لقدام وخلاص عاوز يتسلى وخلاص واكلك ليه يعني يعني هو لو كنا شلناك انت وانت صغير كده اديك مثال لو كنا شلناك انت وانت صغير كده ووديناك البرازيل هو ما يعرفش وجبنا واحد شبه كده حطيناه عندك هو كده اكله يعني هو بياكل اللي بيجي مش بياكلك انت هو ما يعرفكش انت لاك في وشه وخلاص طيب بتقول لي علمني علمك ايه اللي علمه علمك ايه تقليم البتاع قاللك روح ذاكر رياضيات ومش عارف ايه طب الامريكان علمك ايه عمللك ايه ما هو انتاجه ايه بابا دي ايه بابا عشان كده اول حاجه في الاسلام جد ايه بابا دي ايه ماما دي بس وجابك لانه ده الطبيعه البشريه جابك لان هو في حاجه يعني حاجه منطقيه خالص انت عارفها وهو لا يختار الروح التي وصلت عندك ولو شلت 500000 حته شالوا واحد وهو صغير وجاب واحد تاني وهو رباه انت يعني هو اللي جا اللي جاله الطفل اللي جاله وانت كان ممكن تتولد عند واحد يهودي وتتربى يهودي وتطلع دلوقتي وكان زمنك دلوقتي قاعد مع قاعد في اسرائيل ولذلك دايما تسال نفسك سؤال لو وانا كنت اتولدت النهارده في بلد ثانيه كنت هبقى ايه؟ لو حد جاوب لك على هذا السؤال وقال لك انا كنت هبقى مسلم اقسم لك بالله اللي بيجاوب على هذا السؤال بهذه الطريقه عمره ما هيكون مسلم اسال نفسك سؤال انت النهارده كده في وقت نزولك من بطن ماما نزلت انت في انت كده نزلت في البرازيل خلاص انت نزلت في البرازيل امك اسمها ماريا وكنزال الس وابوك اسمه مش عارف ايه بتتكلم اسباني ورحت البتاع وجيت بتاعه انت كنت هتبقى مسلم ازاي اي واحد يجاوب لك على هذا السؤال ويقول لك ا كنت اعرف الدين يا بسالا بص بقى حواليك هتلاقي 99.9% 9% من اللي طالعين في البرازيل طالعين برازيليين و99% من طالعين في مصر طالعين مصريين 99 طالعين مش عارفين طيب صح طيب دايما تسال نفسك سؤال بقى ايه الحاجه اللي عندي اللي كانت هتخليني اغير يعني انت كنت هتغير الاتجاه بتاعك امتى قول لي ده سؤال حلو محتاج غرفه هذا السؤال انت النهارده عاوزك ترجع بالزمن في اللي ورا خالص او اعمل تجربه انا عايزك تعمل تجربه لو تعرف مش هتعرف تعملها بس يعني لو عرفت بدل طفلين طفل في مصر وديه البرازيل وطفل في البرازيل وديه مصر وراقب هتلاقي هي حصلت اوريدي يعني انت ممكن تعملها باكوردز تبص على البتاع هتلاقي المصري طلع مصري والبرازيلي طلع برازيلي وده طلع مسلم اللي هو اسلام الازهر وده طلع مسيحي ولا في اي حاجه اعمل تجربه يا فدايما تسال نفسك سؤال طيب لو انا كنت مكان هذا الرجل الذي هو في البرازيل او في الارجنتين انا بديك اي حته في اخر الدنيا او في تايلاند كنت مولود بقى وتايلاندي وامك تايلانديه وابوك تايلاندي وانت قاعد في تايلاند تايلنديه ايه اللي كانخليك تبقى بوسط هتقول لي لا انا كنت الكلام بتاع المتحق ده ما كانش داخل في دما كان يدخل في دماغك اللي بيقول لك هذا الكلام غير قادر على السؤال ده محتاج قدره على التخيل الخولات اللي انت عاي الكلام دول كلهم حمير لابد ان تكون عندك قدره على التخيل وقدره على فهم الواقع اللي انت عايش فيه انا كنت الحاجات بتاعه المساح بتاعه المسيحيه مش عامله زن ميك سنس لان انت دلوقتي زن ميك سنس انت دلوقتي لان انت الباك جراوند بتاعتك بابا كان بيقول لك هذا الكلام اا فانت انت متهي لك كده انما انت لو كنت قاعد هناك ا ات ويل ميك سنس وهتبقى قاعد بتقول ايه شويه الخولات قاعدين في الشرق الاوسط دول ايه ده انت كنت هتعمل كده فدايما تسال نفسك سؤال كيف كنت ساخرج من هذه الدوامه يبقى اكيد لازم اكون انا في حاجه معينه كانت تتخرجني ما هي المنهجيه اللي كانت تتخرجك لا تجاوب بوضعك دلوقتي لازم تعيش داخل الشخصيه ممثل انا قلتلك قبل كده ان التمثيل دهكاء ليه لانه محتاج يتقمص الشخصيه بيطلع طلع من شخصيته وبيدخل في شخصيه الثاني ويعمل كل حاجه لابد ان تعيش هذه القصه مش اي حد يعرف يعمل دي يا بير وبالتالي اول حاجه ان انت تعملها ان انت تعرف تتقمص شخصيه الراجل اللي قدامك محتاج ان انت وانت قاعد في هذه عشان كده لما الناس بتروح تسافر بلادك منها الحاجات الثانيه يعني الناس تسافر بلاد يقول لك انا رحت ايطاليا عملت ايه بصيت على ميلانو ورحت روما شفت الكولوسيام والكثيدرال ومشيت في البتاع واكلت ايس كريم اول ما تلاقي واحد عامل لك فيديو زي ده بتاع دهش مطرب على طول ايه يعني لما اروح اشوف مبنى على ما اشوف مش عارف ايه واصوره يعني طب ما الصور موجوده على النت ما الصور موجود على النت ادخل على النت يا روح ايطاليا يعني رحتشوف عارفين الناس اللي بتلف العالم ديفيت ايه لقيت ايه دهلك مبنى بالطوبه ودهملك مبنى بالحجر وده عاملك مبنى مش عارف ماشي وبعدين ايه اللي حصل؟ يقول لك والله انا اتفرجت لاحظت الحركه دي قبل كده يبقى روح بس لناس بيحبوا انا بحب السياحه عارف هو بيحب السياحه ليه؟ بيحب يتشرمت اللي بتحب تتشرط وبيحب يروح يشوف اماكن ثانيه عادي زي اللي بيحب يمشي في بتاع سفاري دي حاجات شخصيه مان اسالك بقى هو استفاد ايه ولا حاجه يعني واحد انت اعمل بس يعني تخيل عاملها في دماغك كده انا رحت وعشان فليكس وعشان السوشيال ميديا سيبك من السوشيال ميديا في ناس بتقول لك انا بحب اروح مش عارف ايه ماشي هو راح هناك غير جو وبتاع مش عارف ايه وخد العيله وبعدين ماذا حدث انت شفت الرسول راح سياحه الرسول يعني بيروح البر يقعد شويه الرسول كان بيعمل ايه قبل البعثه كان بيروح الغار يعمل ايه فكر على فكره دي الصلاه تبقى عارف انا سالتكم السؤال ده قبل كده بس مابناش عن ايه ماذا كان يفعل الرسول قبل البعثه في الغار كان بعد يعمل ايه يقوللك يتفكر يتفكر في ايه هي تفكر في ايه تفكر في السمع بيبص على السمع يعني تفكر في ايه ماذا كان يفعل الرسول في غرب ما فيش بني ادم على سطح الكوكب بيجاوب على الز وعلى فكره دي الحاجه الوحيده اللي انت المفروض تعرفها لان انا عاوز اعرف الرسول عمل ايه قبل الباس الرسول كان بيروح الغار بيعمل ايه رقم واحد عاوز يعزل نفسه عن النويز لسه كنت بكلمك فيه انويز قاعد بقى في البيت والاكل والشرب ومش عارف مين جاي عاوز ا يستلف فلوس ومين رايح هو عاوز يعزل نفسه عن النويز ورايح حته بعيده كده عشان دماغه تبقى بعيده عن الحاجات الدنيويه دي الدنيويه مش الدنيويه مش الدنيويه الدنيا لا الدنيويه اللي هي الحاجات اللوجيستيكس ادي رقم واحد رقم اثنين عاوز يبقى لوحده يعني عاوز يفكر لوحده مش عاوز حد كل حتى وانت قاعد في البيت وانت مش عارف ايه اكلت يا عبده شربت اسيبقى لوحده ما دي الصلاه يا بيه الصلاه بص لاحظ الصلاه بتفصل نفسك عن النويز صح وبتفصل نفسك ما فيش واحد يعرف يكلمك وانت بتصلي حتى لو قاعد معاك في البيت بس صلاه هو غير حراء بس ربنا عملها لك موزعه فالرسول كان بيعمل ايه في غار حراء ايه اللي انت المفروض تعمله في الصلاه بيقول لك اتفكر تفكر في ايه ما تفكرش ما فيش ما فيش تفكر ولا حاجه ما فيش تفكر ولا حاجه القصه ليست تفكر القصه تافه تفكير وليس التفكر دايما التفكر دي في حاجات كده فوق اطلع فوق بقى اطلع عاوزين عاوزين نبص على النجمه وبعد ما بصينا على النجمه هنا احنا شايفينها ليس تفكر وانما تفكير يعني ايه تفكير اللي احنا بنقول في الاوض ده من زايد وامك داخلين داخلين الجنه ده هو ده هذا هو هذا هو التفكير ده اللي الرسول كان بب احنا عايشين احنا فين مين دول صنم ايه طب ايه بقى طب وبعدين وانت ماشي في الشارع لقيت واحد ابوه مات وقعد يعيط وبعدين والحياه فيها حزن ليه وربنا خلق الحزن ليه وخلق الماساه ليه والدنيا الحلوه فين هذا هو هذا هو التفكير مش التفكر المهم فتلاقي الراجل رايح سياحه يقول لك انا رحت وبعدين ابقى اسال كده الناس دي كلها اقول لهم ماذا استفدتم ولا اي حاجه هو رايح عشان يحط ال زي ما مو بيقول لك يحط الصور سيبك من ده هنقول ده يعني عنده مصلح لا سيبك في ناس بقى ممكن ما بتحطش الصور اا بيغير جو عاوز يشوف حاجه جديده وب بعد ما اشوف حاجه جديده ايه اللي حصل ولا اي حاجه انت المفروض انت بتعمل ايه المفروض رايح تدرس لو انت رحت يعني سياحه يعني لو انت فرض عليك الامر ولقيت نفسها قالت لك مش عارف ايه الناس دي عايشه ازاي لا القصه بقى اللي هي هتساعدك في ان انت تكون الارتباط اللي احنا بنتكلم فيه دلوقتي اللي هو ايه؟ اللي هو لما اجي اقول لك النهارده ده لو انت كنت اتشالت وانت صغير وطيت في البرازيل كنت هتطلع ايه؟ كلام ما انت انت ممكن البرازيل بالنسبه لك ما تعرفهاش لان انت لو طلعت بره ورحت مثلا تقدر تتخيل البرازيل ده ده بس ده العالم كده وده العالم كده وده بيتكلم كده وده بيتكلم كده وده الدوله هتروح هناك تعمل ايه تتخيل بقى دايما تحط نفسك كده هتقعد هناك في الغار تتخيل لو انا كنت قاعد مع الناس دي كنت عامين فلابد ان تتقمص الشخصيه الراجل الايطالي والراجل البرازيلي الراجل ده بيعمل وبيروح فين وبيجي منين وحياته عامله ازاي طب انا ما كنتش اعرف حد اصلا موجود طب وكنت اكبر ازاي واعمل ازاي وكنت اسال نفسي سؤال ايه ولذلك بقول لك ليس هناك اي فرق بين اللي قاعد في الفاتيكان واللي قاعد في الازهر واللي قاعد كل واحد كلهم عبيد اصنام ايه بقى الحاجه اللي كان ممكن تنتشلك من هذه القصه اللي انت كنت قاعد فيها لو انت كنت برازيلي وقاعد في البرازيل ومتربي في البرازيل وداخل بتاع برازيليا واصحابك برازيليا ومتجوز برازيليا ايه الحاجه اللي كان ممكن ننتشكا اول حاجه لابد ان تتقمص الشخصيه دي مشكله انت 99% من الناس اللي قاعدين عننا مش عارفين تقمص يقول لك اه كنت ابقى كويس اقسم لك بالله ما كنت هتبقى كويس الدليل اعمل التجربه يا بيه وانت عارف وانا عارف فينهم ما البرازيلين قاعدين قدامك فين مين الراجل اللي طلع من المصيبه اللي هم قاعدين فيها وانت اللي بتفهم ما انت خا في اي واحد يقوللك هذا الكلام احنا بالبص احنا عندي برازيليه كم واحد طلع من هذه القصه مش هتلاقي طيب ايه بقى الحاجه اللي هي ممكن تطلعه عشان تعرف صعوبه هذه القصه ايه الحاجه اللي انت هي ممكن تطلعه اللي تخليه بقى يعني يروح يقعد يدعبس كده ويعمل ويطلع من الحته اللي هو فيها ويصل الى الموضوع الثاني ايه الحاجه اللي ممكن تعمل كده دايما تسال نفسك هذا السؤال شفت احنا قاعدين بنتكلم اهو والله ما انا داخل الاوضه اقول لك المعلومه دي خالص احنا قاعدين بنتكلم اهو القصه طلعت اهي قدامك اهي سؤال مهم جدا ايه بقى الحاجه اللي انت اللي انت وانت قاعد في اي مكان في العالم تعملها او مش تعملها يعني الحاجه اللي انت لو انت فايق لها هتمشيك في الطريق صح هتلاقي هي بتاع هي في البرازيل زي في الارجنتين زي في مصر زي في الهند هي ايه اللي الناس كلها مش عندها ب في هذا التوقيت هي ايه هي دي بقى اللي انت قاعد بتدور عليها ايه بقى الحاجه اللي انا وانا قاعد في البرازيل لا بتكلم عربي ولا لي اتصال بحد في الشرق الاوسط ولا اعرف اي حاجه واعد على النت واهتماماتي برازيليه وبتكلم برازيلي و هتلاقي رقم واحد فصل النويز لازم تفصل نفسك عن شويه الشناميط اللي حواليك دول هتلاقي اول حاجه فصل النويز ده الرسول كان بيعمله في غير حراق فصل النويز ليه النويز بتضيع وقت ليه انت بتسخر شغل ادي ثمان ساعات وبعدين خناقات الشغل فلوس عيال مراتك مش عارف عامله ايه حاجات سوشيال راي جاي ادي كده توصل بقى لاخر اليوم بقى اخر البتاع بتشخر مش هتلح تعمل حاجه ادي اول حاجه تلاقيها فصل النويز طبعا النويز عند اغلبيه الناس 100% من وقته خلي بالك النويز دي كله شغلك العادي الطبيعي بتاع عيالك عيال بتاع شغلك مش عارف ايه يعني كل حاجه هو بيقولها لك دي النويز هذه هي الدجيج الذي هو حواليك هذه هي في الكيرف عشان تعرف تركز لازم تفصل يعني ايه تفصل مش مش لازم تفصل يعني تروح تعيش في الجبل لا تفصل يعني تبقى كونشسلي في الوعي عندك حاطط الحاجات دي بره شويه كده ومفضيلك مثلا ساعه في اليوم ساعتين في اليوم كل ما يجيلك وقت فاضي قاعد بتعمل مش عارف ايه ادي اول حاجه طيب بعد اما عملنا شلنا النويز بنعمل ايه هكذا تم اختيار الرسول هو ربنا مختار الرسول ليه مختار الرسول لانه عنده الدافع ان هو يحمل الرساله واستحملها انت متخيل الناس اللي معانا دي هتعرف تحمل رساله انا بسالك دلوقتي لو انت النهارده بتختار رسول هتختار ا الناس اللي قاعده معانا دي اللي احنا بنقول له اعمل لنا فيديو على بتاع مش عارف انت انت شايف كده اه كده مش هينفع يعني ربنا لما بيختار رسول بيختار روح قادره على حمل الرساله ومستعده تعمل كل حاجه اي حاجه اينط من الشباك اي حاجه انت انا بسالك سؤال بقى انت انت قابلت واحد انت النهارده في حياتك كده لو انت كنت تريده ان تختاره لحمل رساله حمل رساله ليك انت موجود انت لقيته بس خلاص شوف القصه سهله ازاي يقول لك لا هذا اختيار لاي ما نعرفش بقى ليه لاه تعرف ليه ربنا قايل لك تعرف ليه لان الرسول لوحده راح لغار حرا ولا حد قال له ولا ولا جبريل كلمه ولا حاجه هو لوحده راح غار حراء مادام هو لوحده راح غار حراء يبقى انت لوحدك المفروض تروح تروح غار را دي الرسول عملها لوحده ما حدش قال له عليها ده جبريل ما جالوش الا فين عندما تم اختيار هو لوحده كان بيعمل القصه لوحده ادي من الحاجات اللي عمرهم ما يكلموك فيها كل الكلام على الاحداث المدنيه عمره ما يكلمك دي اهم من كل المدينه لان هي دي سبب ان الوحي نزل عليه يبقى ما ما كان يفعله الرسول قبل البعثه اهم من اللي بعد البعثه عشان كده عمرهم ما بيتكلمك فيه ليه؟ لان هو ده اللي هو ده اللي خلى الرسول ينتقل منه انا شخص عادي قاعد مع الناس دههي اللي عاده تعبد اصمام وانا دلوقتي ايه ساحمل الرساله هي دي النقله بعد ما انت حملت الرساله خلاص جبريل جاي يقول لك روح يمين هتروح يمين روح شمال هتروح شمال اطلع فوق هنطلع فوق انزل تحت هننزل تحت خلاص انما كيف سانتقل من دي لدي زي ما اجي اقول لك النهارده في المثال بتاع بتاعنا ده واحد كان قاعد في البرازيل وبعدين دخل الاسلام دخل الاسلام بقى له يلا هنعمل كذا وكذا وكذا وكذا وكذا خلاص هو بعد كده خلاص هو الموضوع مشى اوريدي كيف دخل ريال مدريد بعد كده ما ريال مدريد بعتين له الجدول وقال له تجي الساعه 7:00 الصبح وهتعمل بتاع هنا وهتروح الجيم وهتيجي هنا هو خلاص مشي بقى مش معنى كده ان المشي ده سهل انما هو مشي خلاص هو مشي مش معنى كده هو في ممكن واحد يدخل ويطلع واطرد وماعرفش يجيب اجوان ويكسل انما الاساس هو ازاي دخل اصلا صح عشان كده عمرك ما تلاقي بني ادم بيكلمك في هذه القصه ودي اهم قصه القران بيكلمك فيها ولاد الكلب بعدين واخدين لك بقى في ما هو حكم الموسيقىخول وانت تعرف موسيقى ما هو حكم الها ايه اللحم اللحم الذبح واقول على فكره الذبح ده قصه لماذا دائما ربنا بيقول يقول لك اذبح بين قوسين بسم الله يقول لك كانوا زمان بيذبحوا لشيطان وبيذبحوا للشيطان بيذبحوا الشيطان ايه يا ابني هو الشيطان هيعمل ايه باللحمه يا بنت انت هتذبح السؤال بس هو الشيطان هيعمل ايه باللحمه يعني هياكلها مثلا معاك شيطان ايه اللي انت بتذبحه يعني سؤال يعني انت لو شيطان دلوقتي وواحد جا ذبحلك يعني ايه ذبحني مش فاهم انا في عالم اخر يعني ايه مش فاهم يعني ايه ما هو هيتق ياكلها يعني انا استفدت ايه دلوقتي فيش حاجه اسمها حد بيذبح لشطان ولا الكلام العبيط اللي هم قاعدين يعني ايه شيطان ايه وزفت ايه يعني في واحد جني النهارده مثلا انتر انسي في واحد جني النهارده مثلا قام رايح قاتل لك دبانه جنيه انت استفدت ولا اي حاجه هضحكوا عليك قصه الذبح دي قصه تانيه خالص بلاش لا ما فيش فيها علاقه بالقصه الهبله اللي هم قاعدين يقول لك كانوا بيذبحوا للاصنام اه جايبينها منين بقى هم كانوا بيذبحوا للاصنام جايبينها منين من اين جاءت قصه بين قسيم لدرجه انه من ايام قابيل وهبيل انه الفداء يكون بالذبح مش معنى ما فيش فداء بشجره مثلا ما فيش خد اقطع الشجره دي واخدها اشمعنى دبح دبح ده له قصه بقى تانيه عشان كده شويه الخولات اللي قاعدين يقول لك يعني لما ربنا بيقول لك اذبح بسم الله دي وقاعدين يقول لك اصل في مذبح و بيقولوا بسم الله وتلاقي الواد الخول الخليجي بعد ان يثبت الاسلام لبن سلمان طالع بيقول لك البرجر ده حلال ولا مش حلال وبعدين يقول لك اصل هو عشان الدم بيسيل يا باشا الدم بيسيل يا باشا والخول الثاني يقول لك اصل فيه طعمه حلو والتاني يقول لك صحي صحي مين انت مهك صحي يعني انا هروح لراجل امريكي اقول له الاكل البتاع صحي هيقول لي ماشي حلو تعال نقارن الصحه كده في الالعاب الاولمبيه ده انتوا ما بتعرفوش تجروا لو خدنا واحد النهارده بياكل بين قوسين حلال 24 ساعه وواحد بياكل حرام مين اللي صح مين ابن المراه اللي قال لكم ان اصل الاكل الحلال صحي وطعم حلو ده مين ده مين قصه بتاعه الذبح ليس لها علاقه بهذه القصه كل ت كلام اخوان وقله ادب ومسخره صحي ايه وزفت ايه على دماغي وبعدين حتى لو انا دبحته وما قلتش بسم الله صحي الدم هيسيل هو يعني هو الدم لما تقول بسم الله الدم هيسيل الراجل العادي ما هو هيدبح عادي الناس زمان هو الناس زمان كانت بتعمل ايه كانت بتكهرب يعني الناس ايام الرسول كانت بتعمل ايه كانت بتدبح طب وصحيح قوي طيب فين بقى القصه يعني موضوع الكهربا ده جديد يعني عشان بس ايه يعني بيعمل كميات كبيره فمش فاضي كابيتالزم فالقصه دلوقتي الناس يقوللك اصل انا لحم الحالات طعمه حلو ربنا عامللك القصه دي عشان يبقى طعمها حلو سؤال بس يا جماعه والتاني يقوللك اصل صحي صحي ايه ما انت ما انت مهكع وحالتك حاله وزفت على دماغك صحي في اصل الدم عندما يكون في داخل الذبيحه يتحول الى سموم لا يا راجل بجد والله امساتذه بقى الصحه مش فاهمين الكلام ده وانتبل انت اللي فاهم صح طيب ماي الاماره هذا الكلام ما فيش مين يا خ مش معنى كده ان الكلام غلط اه هو كده كده بيشيل الدم يعني واحداني يقول لك ايه ا لما باكل بتاع ده بعرف انها ما تبوح طب ما كده هتدبح وخلاص مش هتبقى بسم الله بقى مش هتبقى مش هتبقى بسم الله فما هي القصه؟ قصه من ايام قبيل وهبيل بيه ايام قبيل وهبيل ما كله كان بيذبح به يبقى القصه لا فيها لا لا فيها دم في اللحمه ولا فيها طعم حلو ولا فيها صحه حبيب كله في ذلك التوقيت كان بيذبح وعندما جاءت القصه عند ابراهيم ربنا قالله يعمل ايه يذبح وفي الحج انت بتعمل ايه بتذبح صح ليه واي تدبح لازم تدبح ليه بطع الشجره لماذا لا تقطع الشجره بسم الله وتاكل حبايه الفاصوليا ولا توقع لك النخله ليه تذبح اهو سؤال اهو شوف بقى لو انت قاعد شايل النويز وقاعد كده بتفكر وبتصلي صح هتسال نفسك هذا السؤال وتذهب في طريق الاجابه لكن انت ما بتشيلش فانت قاعد اا عمال تدعب بسبس على النت وبعدين رايح مش عارف ايه وبعدين جاي مش عارف وبعدين العيال وبعدين المش عارف ايه فانت ما تعرفش بسال نفسك سؤال ليه ربنا بيطلب من كل البشريه من البدايات ان هم يذبحوا اللي هو بيجي بعد الناس تيجي تقول لك ايه الحيوان الفريق انت تذبحه وتشوفه كده دنبه ايه الحيوان البريء وربنا بيقول لك لازم تدب كده ده يطلع لك النباتيين مين بتقول لك النباتي؟ الوليد بن طلال انتوا عرفتوا ان الوليد بن طلال نباتي الوليد بن طلال نباتي ما ياكل اللحوم هو من ال سعود ما ياكل اللحوم في واحد في واحد زي العبض كده ضحك عليه اوعى تاكل اللحوم ربنا مش واخد باله المعلومه الخطيره ربنا ربنا مش واخد بالهلومه الخطيره دي يا جدعان وبيقول لك ا نباتي بياكل بسله وفاصوليا يا جدعان المهم دي ربنا بيطلب منك وبعدين بيقول لك كل بقى لحمتها بعيدا عن اكل اللحم وربنا بيطلب منك الذبح الذبح ده في قسم ايه هي دور بقى ربنا ما قالكش بشكل يعني مباشر قال لك بشكل غير مباشر فدور فيها المهم فعندما تذهب الى بن قصير يقول لك رايح سياحه ايه رايح سياحه اتفرج عليه لو انت راجل فاهم القصه اللي احنا ب تروح سياحه تعمل ايه تروح تروح هناك تعمل ايه تدرس مين دول وقاعدين كده ليه؟ وانا لو كنت مكانهم كان هيبقى ايه دلوقتي والوضع كان هيبقى عامل ازاي ليه ربنا خلق الناس دي قاعدين في هذا المكان وليه ربنا قدر ان انا اكون هنا وماكونش هناك وتقعد تسال نفسك هذه الاسئله والجاب دي السياحه شفت حد بيعملها الاجابه لا عرفت ليه ان هم كلهم شرمين او لو واحد بيفهم هيقعد هناك ويقوم مصورلك كده يقوللك والله انا متخيل نفسي دلوقتي ان انا كنت اتولدت في روما كنت هبقى ايه؟ كنت هتبقى واحد شغال موظف هناك وواحده و متربي بقى على الاغاني الايطاليه والبتاع الايطاليه ورحت اوروبا بقى معك شينجن وبتاع معاك جواز يعني فبلابس بتركب البتاع وتروح هناك تشوف المانيا شويه وتتعرف على واحده ايطاليه ولا زفتيه على دماغ وتتجوزها وتبقى راجل هناك وتشجع فريق ايطاليا و هتبقى ايه كيف كنت سانتشر نفسي من هذه القصه لو انت قلت انها سهل هذه قصه الانتشار عشان كده لما بسال هذا السؤال لواحد الاقيه يرد علي يقول لي لا كنت ابقى مسلم ده ما فيش فيه منه امل يا بيه يعمل له بلوك ريموف على طول ده حمار ده حمار ده ما بيفهمش ده ما عندوش ذكاء لا عنده ذكاء اجتماعي ولا عنده ذكاء تشخيصي ولا عنده اي ده غبي هذا انسان غبي حمار ما بفهمش ما في 500000 واحد قاعدين في ايطاليا كم واحد اللي لقيته بيفهم 500000 واحد قاعدين في ايطاليا تسال نفسك سؤال طب لو انا كنت مكانه من هنا يبان لك القصه الثانيه لو انت ونفرض يعني انا هفرض معاك انا هفرض معاك ان انت النهارده ابوك علمك الدين الصحيح ابوك صحابي يا عم علمك الدين الصحيح شوف هذا السؤال لن تجد له اجابه عند عبيد النقل هو سؤال جميل ان هيسالهولك واحد اي حد ثاني وانت بتعمل الدين لو انت ابوك صحابي شوف انا عشان نشيل قصه ان ابوك معلمك دين غلط دي ابوك صحابي معلمك الدين الصحيح وبعدين في واحد انت اتولدت سنه 65 وفي واحداني قصادك الناحيه الثانيه في نفس التوقيت اتولد في ايطاليا انت احسن منه في ايه عشان كده ربنا مش عادل هو مالوش ذنب يعني كان ممكن اخدنا وانت مولود اخدناك انت حطيناك في ايطاليا وخدنا الراجل بتاع الدوله رومانيه اخدنا الراجل بتاعه وجبناه يعني اي حاجه الراجل ده كان هيطلع ابن صحابي ما هو مش كان هيطلع ايطالي يعني كان هيطلع ابن صحاب وانت كنت هتطلع ابن جندي في الجيش الروماني صح طيب يبقى ربنا مش عارف من هنا الاجابه التي سيجاوبونك عليا يقول لك ا ربنا بيحبني بحبك انت بحبك انت ليه ايه ما السبب واحد ايطالي بيسالك ربنا بيحبك انت عني ليه انا ايه ايه اللي انت عملته عشان يبقى كده يعني حاجات الهيه بقى يا باشا ما فيش اجابه شفت هذا السؤال هذا السؤال هو الاساس ولا ربنا بيحبك ولا ربنا بيكرهه ولا اي حاجه من الحاجات دي بالعكس القصه اللي حاصله دلوقتي العكس انت ربنا بيحب واكرهك انت انت لو رحت واحد مصر دلوقتي تقول له يقول لك تولد في ايطاليا ولا تولد في مصر يقول لك تولد في ايطاليا يقول لك لا من ناحيه الاسلام من ناحيه الاسلام انتخاول برض لا جايب دنيا ولا اخره هو اتليست واخد دنيا احسن منك اهو هذه القصه كلها ربنا بيكلمك عليها في القران ولكن عبيد النقل بوظوها طيب شفت الاسئله بقى اللي احنا بنسالها دي الاسئله دي بتجي لك امتى اما تبدا تفكر تشيل النويز وتبلك الخولات ولاد الكلب اللي قاعدين يضيعوا لك وقت وتقعد تركز طلع معلومه نظيفه وبعدين تقوم سائل نفسك السؤال وتقعد تراجع وتقوم سا نفسك السؤال وتقعد تراجع تقوم نفسك السؤال وتقعد تراجع الاساس ايه ربنا عادل والاساس ايه ربنا يريد هدايتك والاساس ايه ربنا لك مش انا انا ماعرفش ربنا اللي قال والاساس ايه؟ ان ربنا بيقول لك ربنا ممكن يقول لك انا ماحبهوش عادي له الحق في ذلك هو اللي خلقك ربنا ممكن يبيدك عادي عشان كده ربنا بيقول لك هو مين عادي وربنا ربنا لو قال انا هموت البشر كلهم دلوقتي في حاجه يعني غير منطقيه في القصه عادي ممكن في مشكله مش الحيوانات كلهم لا تعقل وما لهمش جنه ولا نار دي ربنا ممكن يعتبرك جزء منه ويشيل منك العقل مثلا اي حاجه ما هو اصل هو الخالق له القد النهارده خلقت عربيه راح حريقها انا حر يا عم انت مالك عشان كده ربنا بيشرح لك هو مين كده لازم تسال نفسك سؤال لو انت كنت مكان الراجل التاني كنت هتعمل ايه وايه الحاجه اللي انت لو كنت مكان ستقودك الى الدين يعني اشرح لي كده انا قاعد دلوقتي في روما اهو وعندي 25 سنه دخلت الجامعه بقى وطلعت من الجامعه وبدات اتوظف اهو وبتاع ايه بقى اعمل ايه هقرا في الدين في 500000 دين اشمعنى الدين بتاعك اللي اقراه وانا هبص على شكلك كده وضربين كراش قدامهم كلهم وحالتهم بتاع ولا عارفين ياكلوا عارفين يشربوا وقاعدين بينيكوا في بعض هدخل الدين ده ليه طيب هفرض يا عم ان انا قلت يا عم ده فيهم ناس كويسين كنت مصاحب واحد كنت مصاحب واحد كويس وبت ناس كويسين ماشي ريت ايه عادي الحاجات اللي انت بتقراها هدخل الدين ليه ا خليك كويس والدنيا حلوه والبتاع تمام هدخل الدين عندك تمام عشان تفهم اهميه هذا الس بص بقى بقى الناس اللي بتقول لك الناس اللي بتقول لك الاعلام شوف ده فيلم ده فيلم يقول لك لا الافلام حرام بس ده انت اللي حياتك حرام شوف ده فيلم اهو واحد قاعد واحد قاعد في دوله مش عارف ايه وكيف انتقل الى فيلم فيلم هاخدك معاه بقى بالتفاصيل هعمل لك كل حاجه سيناريو وحوار وكل حاجه فيلم فيلم مهم جدا والبطل واحد قاعد في الحياه الايطاليه وطالع وداخل ومش عارف ايه انا انا عاوزك تعيش عايز تعيش القصه دي ليه عشان تفهم لماذا خلق الله البشر الوضع ده هقول ك ا حياته العاديه ولد هناك وقاعد هناك وبيتفرج على التلفزيون ايطالي وبيتكلم ايطالي واولاده ايطاليين وخاله ايطالي وعمه ايطالي وبعدين عمل ريليشنشيب شوف بقى كيف الريليشنشيب بتاعه قرايبك بتعوقك ماهو قرايبه بقى طالينه فهو بيحب الطلاينه ودي القبليه احنا كنا بنتكلم عليها بقى شيل القبليه حط العيله بقى البلد فولاء بقى ابن عمه وابن خاله وقرايبه وناسه واتل في اول الشارع وذكرياته وذكرياتك ستكون وبالا عليك وذكرياته وعلاقاته وحاجاته كلها ايطالي وراح بقى شجع المنتخب الايطالي وصوره كده وهو قاعد مع المرفع البتاع وفرحانين وقاعدين يحضنوا بعض وبتاع وهذه ذكريات ذكريات ذكريات ذكريات وناس وناس وناس وناس وكل اما يروح في مكان شايل الباسبور ايطالي انت منين انت من ايطاليا ايطاليا عندكم ايه ده احنا عندنا كذا كذا واصبح الرجل ولائه ايطاليا واصحابه ايطاليين وحاجاته ايطاليين عاوزك تعيش الدور ده الاول ايه بقى اللي هينتشره من ده عشان الدين عندك ايه ما الراجل قاعد ومبسوط وزي الفل وتمام التمام ايه المشكله هتقول له اصل احنا عندنا اله بيقول في جنه والنار ما كل الاديان بتقول لك في وبيقول لك انا ربنا واحد وفي 15000 طريق للوصول اليه ويسوع كويس وانت كويس ده في ناس كده عادي ايه بقى اللي هيخليه يطلع من هذه القصه ويكون ما انت كان ممكن تكون انت الشخص ده انت كان ممكن تكون انت هذا الشخص ما هو الشيء دي الهدايه الهدايه دي يعرف يعملها الايطالي كده لما كنت تسال اسس ويروح يسال بقى عبيد يقوللك قراءه القران ما يعرفش القران على فكره القران في الانجليزي بالانجليزي هتقعد تضحك القران عندما يترجم مظبوط حاجات كده بقى مش عارف يترجم حاجه عادي زيه زي الانجيل كده ما فيش فيه اي حاجه اولا القصه اترجم اغاني عمرو دياب كده ترجم شوف الاغنيه المشهوره بتاع بتاع وترجمها عربي كده واقعد بتاعتها وتضحك اشوف الاغنيه شوف الاغنيه بتاع اي اغنيه شوف اغاني ام كلثوم ترجمها لان السياق والبتاع كل ده راح ما بلاكش غير المعنى جرب جرب خد اغنيه اي اغنيه من اللي هي قلب امريكا دي وترجمها والله تقعد تضحك خد اغنيه من اللي عندك بتاعه ام كلثومه عبد الحليم وترجمها اسمر ياسمراني مين اسساك علي ترجم كده ايه ده هي دي الاغنيه اللي انتم قاعدين يا جماعه تتمايلون عليها ماذا تقول يا عبده لا مش هنقول مش هنقول نجر هنقول هنقول هنقول يعني بيسموه ايه بقى دارك سكين مش عارف يا مش دارك سكين اسمر دي معناها ايه اسمر دي حاجه يعني نوع ايه براوني لا مش براوني برض بس براوني وحشه يعني فيها نيجتيف كده حاجه بقى اللي هو يعني تان بقول لك ايه الهبل ده انتوا اللي انت لما بض يترجبهوا الحاجات دي بيقول لك ذو وذي ومش عار حاجات كده المهم يعني اكلم على واحده عندها تان ت تاند سكين وقاعده ده قصاده واسيه عليه اقول لك هو ده هتقول له اهو شفت انت هتقعد تضحك اهو انت شغل لك الاغنيه تقول ايه الحلاوه دي ا حبيبي يا نور العين يا ساكن خيالي ترجم كده حبيبي يو ار ذا لايت اوف ماي ايز يو ار انسايد ماي هارت اقوللك هي دي هي دي الليله يعني هو ده القصه فانا بقوللك لما تيجي تترجم السياق والمعنى والضع عشان كده القران لازم يتقر عربي ليه هو انه ما ينفعش تترجم ترجمه وانت بتترجم بقى بتقول اصل ممكن تترجم المعلومه انما السياق السياق المعناوي السياق اللي مع المعلومه ما بتعرفش ما بتعرفش تترجمه جمال الكلمات يعني خد اي شاعر وترجمه هتفهم القصه دي المهم يعني هيقراه مش يفهم حاجه جاد از جريت وجاد كريتد هي ان ايرث حاجات اللي يبقى اقعد اسمعهم كده وبعدين بيتكلموا هتقعد هتقعد تضحك ما فيش حاجه ايوه بعدين يعني ماذا يحدث ما فيش ويبقى اقرا الانجيل كده هتلاقي باختلاف التفاصيل واختلاف البتاع هتلاقي الواقع على ودنك واحد انما اقرا القران بالعربي والانجيل بالعربي كده واقع مختلف تماما مهم يعني ايه اللي بقى اللي هيخليه هذا الرجل اللي قاعد في ايطاليا ده بعد ما تتخمص الشخصيه ولا في البرازيل يدخل الدين ويدخل ازاي وهيعمل ايه بعد اما يدخل ادي كده ده فيلم يا فيلم 100 م اهو طيب حلو حلو الفيلم ده ولا مش حلو تحب تتفرج عليه وتوريه لعيالك ما تحبش الافلام حرام بس انت اللي حياتك حرام افلام ايه اللي حرام شوف راجل امريكاني بقى ذكي قام عامل لك بقى فيلم تتقمص انت شخصيه الامريكاني بقى هو بقى جايبك عنده بقى وشوف ويخليك تحب بقى الواد الشاز والواد المش عارف ايه وبريب هارت وشوف الراجل الطيب ومش عارف ايه قمت انت واولادك كلهم طالعين سوبر مان وسبايدر مان وشرمطه ما شفت زكي انت المفروض تعمل هذه القصه وتقوم منزلها في ايطاليا فالراجل ايطالي يسمع هذه البتاع يفكر يقول لك اه والله سؤال بقى هتقول له ايه الفيلم ده اتعمل ازاي بعد ما يكون الراجل ده قاعد في هذه القصه هيعمل ايه اللي ايه اللي هيفوقه ما تقعدش بقى تقول لي الكلام التقليدي اصل هو في حاجه حصلت في حياته هذا الكلام فقامت ا قامت ا قاعد يدور على الحقيقه دور على الحقيقه ايه ما هم 500000 واحد قدامك بيدوروا على الحقيقه بعد ما يدوروا الحقيقه ايه اللي بيحصل يعني بيضحكوا عليهم باي حاجه واي بتاع فين بقى القصه ما هي القصه و و القصه هيبقى بقى فيها مشاهد خلق ومشاهد امم سابقه ومشاهد مش عارف ايه والقصص دي كلها زي الخولات اللي قاعدين يقولوا لك المصريين بتوع الكمايت دول ا فرعون كان بيعمل حاجات جامده ايوه وبعدين يعني ماشي وبعدين اه اصل هو كان ذكي طب ما تعملها انت دلوقتي لا انا احمار طيب وبعدين انا استفدت ايه دلوقتي ماذا استفدت اصلا حضاره قديمه ماشي وبعد ما حضاره قديمه عملنا ايه ولا اي حاجه طيب اساميهم ايه ما نعرفش احنا قاعدين ندعبس من البتاع فين لماذا لم تتواصل هذه الحضاره يعني انت المفروض د انت دلوقتي لما من الحضاره الرومانيه لغايه دلوقتي في وصل في لغه انت اصلا ما كنتش انا في اللغه بتاعتهم لغايه ما لقيت حجر رشيد. طب وبعدين المهم يعني فالقصه القصه دلوقتي عشان تبقوا تبقى انت في الصوره انت القصه دي شوف انت المفروض ما كنتش تستناني ان انا اقولها لك انت المفروض كنت انت قعدت مع انت قاعد دلوقتي بتتفرج على كاس العالم اللي جاي ده كنت كده عارف انت الكاميرا وهو بيجيبلك ناس قاعده وواحد لابس لبس ارجنتيني وبتاع وفرحان والكلام ده كله كان ممكن تبقى انت كان ممكن ولا مش ممكن حط نفسك بقى في دماغ هذا رجل فاهمني الراجل ده عايش ليه ورايح فين وجاي منين دي بقى الحاجات اللي انت المفروض لما بين قوسين بتصلي او الرسول كان في غار حراء المفروض ان انت كنت تقعد تفكر فيها عشان تفكر فيها لازم تفهمها عشان تفهمها لازم تبقى شايفها شفت حد قبل كده قاللك تعمل القصه دي في حياتك لا احنا قاعدين نتكلم في الكلام الكبير دهلام عامل مش عارف ايه يطلع الشتيبه يا جماعه اعمل له ايه ده بلوك ريموف الموسيقى يا جماعه بلوك ريموف ده ما يفهمش ده ما هو ده عابد الاصنام عارف ابو موسيقى ده ده لو كان في البيت الابيض كان هتلاقيه في امريكا كان هتلاقيه بيضرب بتاع لما يلاقي البتاع الازرق والاحمر هتلاقيه ضرب ده ما بيفهمش ده جاهل انه حتى لو بيفهم هيقول لك ايه دي حاجات بتاع شويه مش وقتها دلوقتي لو بيفهم هو غبي دول شويه اغبيا شويه عالم متخلفين عارف هو بيعمل كده ليه عشان الراجل الشيخ اللي قال والبتاع اللي قال له كلهم جرابي قال مش عارفين فاهموه ده اصلا هو مش قادر يطلع من هذه المنظومه عشان كده بقول لك دايما القدره على التخيل وده نوع من انواع الذكاء موجود عندك بس هو هيدن هو موجود انت تستطيع ان تتقمص اي شخصيه مش تتقمص تعيشها ممكن ما تعرفش تاديها بس تعرف تعيشها تفهمها يعني وانت رقم واحد في بتوع المخابرات ايه يقوللك ادرس شخصيه الراجل قدامك شفت والصحابه كانوا بيعملوا ايه؟ بيدرس شخصيه العدو واي حاجه موجوده عند الراجل ايه لابد ان تدرس شخصيه العدو والراجل المحامي بيعمل ايه بيتخمص شخصيه مش عارف ايه والقاضي بيعمل ايه بيحط نفسه في شخصيه مش عارف ايه اهو يا بيه قدامك اهي عشان لما تتقمص الشخصيه بتاعته يقوللك انت هتعمل ايه فكر فيها حط نفسك في موقف مش عارف ايه طبعا الحته دي اللي بيبوظالك لما يجي يقوللك ايه احنا مصريين احنا مسلمين طب ما انت ممكن كنت تبقى الناحيه الثانيه الراجل ده ما كانش هيجيلك عشان كده كنت سالتكم السؤال قبل كده لو انتوا فاكرين كنت قلت لك لو انت رايح النهارده تدعو واحد بر عارف لو حد عاوز يفيدنا يعمل ايه عارف لو انت عاوز تفيدنا دلوقتي وشغلت مخك شويه تعمل ايه هات لنا واحد برازيلي وادعو للاسلام قدامنا شوف الافكار كتير بص هات لنا واحد اجنبي ما يعرفش اي حاجه خالص عن الدين تعرفه صديقك اي حاجه هاته وقول كله راجل عادي خالص اللي هو من بتوع اللي هم يعني انا منفتح على اي شيء دول راجل عادي خالص قول له انا عاوز اقدم لك الدين بس هقدمه لك لايف معانا معانا اوديينس بس وهاته لايف وكل واحد يمسك المايك يكلمه واتفرج على الفضائح بص انت كده في التني انت كده عملتلي بتاع لان انا شايف اهو في ناس ما تعرفش الكلام ده كله وترجم الكلام اللي هو بيقول ليه؟ لان انا بعد كده انا بشوف بقى الراجل ده ما عندوش اي توجه ولا حاجه راجل عادي خالص بني ادمين اللي عايشين في الارض وانت رايح تقدم له الدين اما نشوف الراجل ده هيرد انت رايح تقول له ايه هتدخل عندنا هتدخل عندنا ليه هدخل عندكم ليه اصل عندنا اله واحد صوت 500 الف دين بيقولوا واحنا بنصلي خمس مرات في اليوم طب ما تصلوش ليه ثلاث مرات في اليوم هو ربنا قال كده طب نعرف منين ان ربنا قال كده ما احنا عندنا كتاب اسمه قران طب ما التاني عنده كتاب اسمه مش هتلاقي هذا الرجل هيرد عليك كده لانهت قدامه كل حاجه هتعرف ان انت ما تعرفش الدين اصلا انت ما عندكش حاجه انت بتروح تقول له هي كده انت خدها كده صح الراجل ده يدخل عندك ليه وانت اصلا دخلت ليه انت قاعد بص ده كافر بيدعو كافر القصه دي هتبان لك امتى لما الراجل يجي لك هتسمعه ده مثال اهو اجيب واحد منفتح من الناس اللي بيكتشفوا الحاجات دول ققول لك قول له عاوزين ندعوك الى الدين واعمل مناقشه ا ايه الحاجه اللي عندك والراجل سيكون صريح وواضح فيش اي حاجه فيش اي مصلحه ولا في اي حاجه في القصه ولا هياخد فيوز ولا هياخد فلوس ولا هياخد اي حاجه وقولله انا عاوزك تتكلم معايا عادي خالص فانا بدعوك للدينقوللكلاقي واحد بيقوللك والله الكلام اللي انت بتقوله ده كلام كويس والمسا كويس اليهوديه كويس والناس الوحشين دول وحشين وكل حاجه فين الدعوه اين هي الدعوه فيش دعوه صح ساعتها انت هتعرف طب لو انت مكانه واحد جدعك كده لازم بقى في هذه الحاله تتقمص الشخصيه لو انت مكانه الناحيه التانيه وواحد جدع هتروح عنده ليه خلي بالك بقى عشان تتخمص الشخصيه دي هتطلع بقى من شخصيه اللبناني والاردني ومش عارف ايه وهتروح شخصيه الايطالي متربي مع طلاينا وصاحبه ا بتاع ده العيال اللي معاه في المدرسه طلاينه وشايل العالم الايطالي وشجع ايطاليا قاعد في اوروبا وبيروح اوروبا هيجي عندك ليه كده انت فدتني ما فدتنيش وفتدت الناس فدت العالم وعملت فيديو دولي ولا حد هيكلمك ولا حاجه شوف الناس اللي بتقوللك انا خايف اتكلم يضرب وانت لما تتكلم لازم تقوللكسم بن زين ماو حلو اهو يلا يا ب ادعوا للدين اهو ولا حد هيكلمك ولا حد هتعمل حاجه 500000 واحد مسيحيين بيعملوها كل يوم يلا يا بيتفضل في اين هي الدعوه انت كده بتفضح الخولات اللي قاعدين بيدعوا بيدعوا الدعوات بتاعتهم قو لي كده لو انت بعد ان تفهم شخصيه الراجل الايطالي وبعد ان تفهم ذكرياته وماما الايطاليه وابوه الايطالي وعمه الايطالي وخاله الايطالي وذكرياته في ايطاليا وايطاليا جميله بالنسبه له والدنيا حلوه وبلد في اوروبا ويطلع يروح اوروبا والدنيا جميله وتاريخ وعلماء وناس جميله زيجي عندك ليه قو لي يلا فعشان الناس اللي ما راحتش تفهم هذه القصه هيسمعوا حضرت حاجات من دي انا كنت والله بحرج اصل المشكله ان الاغبيا اللي بيدعوا مش فاهمين ان هم حمير انت عارفما يكون واحد قاعد بيدعوك حاجه حتى بتاع المخدرات من دول شويه المخدرات بيبيعلك جود تايم خد يا ابني المخدرات دي والدنيا تبقى حلوه راجل ذكي بيلعب على حاجه انت عايزها الراجل اللي عارفين الراجل اللي هو مستريح اسوان زكي بيلعب على حاجه يقول لك هات لي فلوس واشغلها لك بيلعب على حاجه دول بيلعبوا على ايه بقى راجل ذكي في انت في عندك بيلعب بيلعب على الغرايز الراجل اللي عندك ده بيلعب على الغرائز اللي هو بتاع المخدرات وبتاع ذكي شوف انت عاوز ايه وبعدين لان هو نصاب بيقوم ضحك عليك فيها انما هو انما هو ذاكي في حاجه انت عايزها هو بيقول لك تعال هنا عشان اديها لك في حاجه انت عايزها بقول لك تعال هنا عشان اديه انت بقى انت بقى بتقول له تعالى خد ايه تلعب له على ايه الحاجه اللي عنده اللي انت هتلعب له عليها قلنا قبل كده شركه اديس بتلعب لك على ايه ان انت تريد ان تنتصر عاوز تبقى زي ميسي فميسي لابس ايه لابس اديدس فانت تلبس ايه تلبس اديدس مين اللي واخد البتاع لابس عشان كده بيروحوا بطل الماراثون يقولوا له البس الجزمه بتاعتنا يروحوا لمحمد صلاح يلبس الجزمه بتاعتنا بيبيع لك البتاع لانه يريد يريد اسوسيشن مع المنتصر دول بقى يروحوا يقولوا له احنا معاقين ولاد كلب متنكين ولاد شراميط قاعدين تحت حكم انا والله نفسي افهم كيف بني ادم عائل يدعو الى الاسلام وفي ويقول لك ان الخليج ومصر الموجودين دلوقتي دول مسلمين كيف مش قادر افهم هذه العقليات يعني انا انا بقول لك انا انا لو اقول له دول مش مسلمين كده عشان اطلعهم من قصه لان دول شرمطه ما تفهمش هؤلاء الناس شغالين عارف انا لما اقولها له كده يقول لي اه يعني انا ما انا كنت بقابلهم بتوع الدعوه تقول له يا ابني انت رايح لواحد يستطيع ان ينتقد كل حاجه ويعمل كل حاجه واواخد حريته تقول له تعالى خليك خليك قاعد زي الخليج يعني بالمنطق كده بيه بالمنطق يعني اول حاجه اعملها اقول له لا دول دول المسلمين يوم قايل له ايه مسلمين عاصين ايه مسلمين عاصين طب داخلين جنه يعني الواد الاجنبي دايما تلاقي هو طبعا انت عارف عشان هو يعني بيبقى واحد صاحبه واحد مش عارف ايه فالاجنبي مش عاوز يحرجه بس فهي القصه لو الاجنبي لو قعدت مع اجنبي بقى صايع هيحرجه الراجل يعني معنى الكلام بيقول له بالذات بتحصل كتير مع الاردنيين مصريين مغاربه يقول له طب ما بتروحش تقعد في الامارات ليه؟ يقول له عادي انا ممكن اروح دي بلد جميله في الوقت التاني يقولله طب ما تروح تقعد هناك بقى مش انت زي الخولات يقوللك هنا بسمع بحب اسمع الاذان تروح هناك انت جاي هنا بس طبعا عشان يعني مش عاوز بقى ديسكريمشن وبتاع فمش عاوز يقول الكلمتين دول هو بداخله بيقول له منطقي جدا روح هناك يعني وتلاقي الخوالين مش قادر يطلع من حته ان الخليج ده كافر حته اهي اعلاميه اهي انت عاوز تساعدنا اعمل لنا هات لنا هذا الرجل الذي يتكلم بشكل مش عارف ايه وتكلم خد هذا يبقى الموضوع بتاعك كده وتكلم فيه احنا النهارده جبنا فلان الفلاني وقاعدين نتكلم معاه عشان الناس اللي قاعده بتعمل دعوه دول يفهموا هم رايحين يعملوا دعوه ليه دايما بتلاقي الاجابات ايه احنا طيبين احنا حنينين احنا ناس محترمه طب هم اطالين ايه يعني هم تربي مع خولات يعني ما هم ناس محترمه يعني بدليل ان انت بتروح هناك المهاجر البائس بيروح هناك وبيقول لك دول محترم طب ما هو محترم بايه بقى من القصص بقى اللي هي الضحك يعني قصص اللي ضحك هتسمعها بقى بشكل مختلف هي نفس القصه دي بس بشكل مختلف يقول لك ايه ا انا كنت مش عارف بعمل احنا كان حاجه معينه حصلت في المنطقه اللي هو فيها فهو راح يساعد يعني فواحد من الناس شاف هو بيساعد فقال له ايه ده انت بتساعد قال له اه انا بساعد الناس الثانيه مش قادره انت بتساعد ليه؟ قال له عشان انا مسلم قال له ايه ده انت مسلم الاسلام بيحثكم على كده قال له اه الاسلام بيحسنا على كده اشهد اشهد ان لا اله الا الله اي بيقول هذا الكلام ده وانت ان انت بتصدق ان في قصه زي كده واذا كان هذا الكلام فانت لو رحت هناك لقيت واحد ملحد بيساعد واحد دلحد عمرك شفت واحد قال لك انا رحت طب الملحدين ما بيساعدوش ما المهاجر البؤساء لما بيروح هناك يقول لك انا واخد حقي طب ما هو دول ايه ما هو دول مسيحيين على ملحد وبعدين ولا اي حاجه طيب الراجل ده بيقول لك كده ليه اولا هو لا يتكلم عن شخص عاقل الراجل هو بيقول لك الناس اللي هم الاوبلي دول دول ثلاث انواع النوع الاول ده غرب في منه جزء كبير من الناس بالنسبه له حاجه سنويه فتلاقي الخولات اللي متربيين في هذه البيئه طالعين عاوز يجرب كل حاجه والدنيا حلوه والموضوع بالنسبه له سوشيال كلهم تلاقيهم دايما عباطليه الراجل الثاني اللي بيشتغل ومش عارف ايه الدنيا ماشيه معاه ده بقى تلاقيه عاطل ما عندوش سوشيال لايف ما عندوش حاجه يروح المسجد بياكلوا بسببوسه هم دول وبالتالي النتيجه بتكون زي ما انت شايف كده وانت عارف وانا عارف وهو عارف وكل حاجه وبعدين كلهم بيرتدوا في الاخر و ما بيقولكش بقى انما القصه كلها الموضوع كله فين فين الدعوه انت لو سالت نفسك هذا السؤال انا لو انا لو راجل ايطالي وقاعد في ايطاليا او الماني او انجليزي وجاللي واحد باكستاني يدعوني للاسلام هدخل معاه الدين ايه الحاجه اللي انت بتقولها لي هتخليني اسيب اللي انا فيه والبتاع اللي انا فيه وادخل يعني ايه اشرح لي مافيش هو بيقعد يقول له شويه كلام اهبل ليس له قيمه اي دين بيقوله بعدين يقول له احنا كويسين وحنينين على فكره انت مش كويس ولا حنين اللي هم بعد كده بقى يروحوا يقول لك ده الرسول بتاعهم كان بيقتل الناس الرسول كان بيقتل الناس وامريكا بتقتل الناس عادي انما هو بيقدم له فيرجن من الدنيا عشان كده ناس كتيره من دول لما بيروح يقرا بعد كده يقول لك ضحك عليا بقى بيه لا لا لا كانت دفاعا عن النفس كان الدفاع عن النفس يروح بعد كده اري اللي هم بيطلع لهم بقى الواد اللي هو اليمين دول دول اللي بيفهموا الواد بتاع اليمين ده اللي بيفهم ان ده اللي قاري دول عاملين لك فيرجن جديد طب ليه الناس اللي بتعمل الدعوه دي هم بتوع المخابرات الغربيه سايباهم لان ده اصلا لادين هو عارف ان ده لا دين ولا حاجه ودول التانيين ماهمش قيمه وهم الاثنين قاعدين يهجسوا على بعض وفي الاخر لن تؤدي الى اي حاجه تؤثر عليه قاللك يلا سيب ادعو يا باشا بالعكس هو بيشجعك ان تدعو الى هذا الاسلام ويشجعك ان البنت تلبس الحجاب وتقعد بيه يشجعك على القصه دي لانها لا تؤثر عليه بالحاجه وفي نفس الوقت مدي لك احساس ان انت بتعرف توصل حاجه وعارف ان الراجل الثاني كده لا هيدخل ولا حاجه لانه في الاخر قاعد بيشتغل له لانه جي عندك يعمل ايه مش حد هيروح يقعد عندك ا شويه اللي انتم بتسمعهم اصل انا رحت ا مصر حسيت براحه نفسيه ده مريض نفسينا ده مريض عادي في ناس بتشوف راحت افريقيا وحس بروح نفسيه في اوغندا عادي دول دول كلهم شويه خولات ما لهمش لازمه وبعدين في الاخر كلهم عندهم مشاكل في حياتهم ما فيش حد فيش بني ادم يا بيه اللي كان المصري عاوز يروح يم نفسه في البحر الايطالي هيروح يقعد بيلف مصر يقول لك اصل في واحده قاعده في الجونه ايوه قاعده في الجونه انا لان انا الناس كلها بتعاملها معامله الملكه لانها اجنبيه وخايفين منها وبتضرب في اي حد وماحدش بيعمل لها حاجه وبتصرف مليم وهي بتعمل فلوس في ايطاليا بس هي عايشه هناك عشان كده عشان شايفاك عبيد انتم عارفين لو واحد في اوروبا ولا بتاع ما يلاقيش حد يغسل له عربيته ما يلاقيش حد يعمل له مش عارف يروح مصر يلاقي نفسه معاه سواق معاه مش عارف ايه بثمن اجره عربيه بتاع طبعا هيجي يقعد عشان يديك بالجزم هذا هو السبب يضحك عليك يقول لك بص السياح جايين جايين يقعدوا في مش عارف فين اي كلام يا ب كل ده نصب هذه بعض الاسئله اللي فكر فيها لغايه ما نبقى نتناولها بتعمق اكت في الغرف القادم ا مازن بيقول لك مااررفش ازاي بفكر يفكر الايطالي ما فكرتش ادقق في حياتهم بس اقدر اقول ان محيطي اكتر حاجه اهتم بيها العيله عند الدعوه بعمل حاجتين مفهومك عن العيله غلط الاسلام في حاجه احسن من العائله الدوله هي اللي هتحميك وتعمك وتعالج عكس زراب على ماشي ده عندك انت انما الايطالي اوريدي عنده دوله الراجل الايطالي اوريدي عنده دوله وعنده عيله والعيله بتاعته زي الفل والدوله بتاعته زي الفل انت هتدي له ايه بتقول له انا هديك دوله في المستقبل طب ما اناخد دول انا انا انا مالي انا عندي دوله وزي الفل وعايش تمام التمام وببص على الناس كلها في الارض انا احسن منهم انت جاي تقول لي بقى دوله ثانيه لسه هتعملها لا يا ب انا كويس ما فيش ده مش ده مالوش علاقه بدوله ده الراجل الايطالي ليس له علاقه بدوله وليس له علاقه بعيله العيله موجوده في كل مكان فلما تيجي تدعوه اسال نفسك سؤال لو انت مكانه حط نفسك مكانه مش لازم يتايد اي بلد يا ب لو انا مولود هناك وبتاع وعايش بقى فيه عشان كده بقول لك لما تقعد تفكر في هذه القصه وتعيش ا اعتبر نفسك رايح تعمل فيلم عن واحد من الالجنتين خلاص عارف انت بتسمع شويه الممثلين بيقول لك مش عارف خس مش عارف ايه عشان الدور وفي واحد يتجنن عشان الدور انا عاوزك انت بقى تعمل القصه دي على فكره ده موضوع مهم عشان تعرف اللي قدامك ده هيقول لك روح عيش عيشته ده بقى لو انت رايح سياحه تعملها رايح تقول انا عاوز اعيش عيشه هذا شخص واشوف لو انا كنت مكانه كنت اعمل ايه وهنع كيف اغير تفكيره امريكا بتعملها امريكا بعت لك ناس تدرس حياتك كلها من الاول اخره فالسؤال انت لما تروح النهارده اقعد بص على حياه هذا الشخص وادرس ا لو انت يعني قعدت فيها يومين ثلاثه كده وانت قاعد في هذا المجتمع اا ممكن تعمل بين قوسين محاكاه محاكاه عاديه يعني ما هي المحاكاه ا اتفرج على فيلم يا عم ايطاليا الافلام اللي هي يعني حاجات العيله دي وتخيل نفسك ان انت في هذا الموقع اتولدت هناك ورحت هناك ودخلت المدارس وبتتكلم اسباني لو انت في الارجنتيني ورحت وجيت ومش عارف والكلام ده كله وقاعد والحياه العاديه بقى بتاعه العيله ورايح وجاي واصحابك مش عارف ايه واهدافك ان انت تروح الجامعه اللي مش عارف بوينس ايرس ولا مش عارف زفت على دماغه ايه وبعدين رحت مش عارف ايه والكلام ده وكله وشغل والبتاع والعيا وبعدين كيف ستصل الى الدين؟ هذه قصه ا الاستاذه انسين بتسال هل الرسول كان يعرف توحيد النبي ابراهيم ام لا قبل استلام الرساله كان يعرفه ولكن الهدايه ما كانتش موجوده ربنا اللي قال وجدك ضالا فهد كان يعرفه زي ما ما هو موجود ولكن المعلومات التي كانت موجوده ومنتشره كانت معلومات نص في نص غلط لان الرساله لم تكن محفوظه ولا كانت معروفه ولا حاجه معروفه فين بس مين اللي قاللك انها كانت ولا كانت معروفه ولا حاجه يعني ايه في حنفيه ما هو في مسلمين ما في مسلمين فين الحنفيه الحنفيه دي بتقول ايه من هو الشخص الذي انا دلوقتي قاعد ايام قبل الرسول ب 30 سنه خلاص رحت للراجل الحنفيه ده اقول له ايه مصطلح بس ما فيش حد بيطبقه صح فهمت يا بيه ما فيش مش موجود سيبك من الكلام اللي هم بيقولوه لك وبعدين ده بعد ابراهيم ما هو جاء اليهوديه والنصرانيه دول اقرب اروح للحنفيه ليه يعني ايه حنفيه بيه فيش يا بيه هذا الكلام مش عارف مين اللي ضحك عليكم يقول لكم هذا الكلام يعني ايه كان في حنفيه موجوده مين اللي قال لك مين قال لك هذه المعلومه ما فيش ما كانش فيه كان في ح ناس مسمينك نفسهم حنفيات بس ده اللي كان موجود مش عارف انتوا جبتوا هذه المعلومه منين فين هو الراجل اسمه ايه كان بيقول ايه بقى طب انا رحت له سلام عليكم ازيك يا نعمل ايه مش كانوا بيقولوا على زيد بن عمرو بن نفيل ده ولا يا عم زيد بن عمرو بن نفيل انت بتصدق يا ب يا ب انت بتصدق لا يا بيه انت بتصدق هذا الكلام انت عامل زي بتاع ورقه بن نوفل يا بيه انا انا بصل خالص انا رحت اهو للراجل بتاع الحنفيه سنه 50 قبل بعثه الرسول يلا اشرح لي مافيش اجابه هو ما عندهمش حاجه هو اي كلام وخلاص فين الا ربنا بيقوللك ووجدك ضالا فهذا طب ما هو لما حنافيه كان ضل ازاي صح مافيش مافيش قصه في ناس بيقوللك انا عندي حنفيه وفي ناس بيقوللك انا نصرانيه وفي ناس بيقوللك انا يهوديه والثلاثه شمالي حد يا بيه يا بيه سعد بن وقاص عندما اسلم قال لك انا كنت ثالث ثلاثه فين الباقي ثالث ثلاثه هو وابو بكر والرسول خلصت فين بقى الباقي فين الحنفيه دول اذا كان ايام الرسول ما كانش في حد حنفي خالص فين هم في واحد بقى كان طالع قبل الرسول بشويه بيقول لهم انتوا كلكم عبيط اصنام كفر اولاد كلب انتوا مش وده وده الدين واحد طلع قال لهم يا جماعه انتوا ولاد كلب بتعبدوا اصنام وما فيش حاجه اسمها عباده اصنام ومش عارف ايه الكلام ده هو ده الدين يعني يعني انا لما اروح عند الراجل الحنفي اقول له اديني اديني المعلومات اللي عندك يقول لي ما فيش عباده اصنام ماشي هعبد ايه هعبد اله اعمل ايه بقى وانا بعبد طب ما مش الاقرب ان هو يقول لي يقول لي النصرانيه اقرب ان هو يقول لي النصرانيه عن انه الحنفيه طيب وهل يجوز بعد ان ان جاء سيدنا عيسى اروح لسيدنا ابراهيم سؤال هل يجوز بعد ان جاء سيدنا عيسى اروح لابراهيم لا طيب يعني اذا كان راجل عاوز يقول لهم حاجه يقول لهم المساك بقى ده في ولا بني اسرائيل فين بقى الحنفيه دي انما كدين ما فيش دين شريعه ما فيش شريعه كون ان واحد بيقول لهم توحيد في الهوا كده اه في ناس كانت بتقول توحيد في الهواء يعني عباده الاصنام غلط هناك اله واحد وسلام عليكم ايوه دي هي دي حنفيه هي دي هي دي الحنفيه يعني هي دي طيب لو الرسول كان عليها فكيف كان ضالا الناس بتلخبط رفض الاصنام حاجه الحنفيه دي رفض الاصنام ده ده توحيد ده توحيد صرف انت ممكن تلاقي واحد دلوقتي بيقوللك ايه انا برفض اللي بيحصل في الكنيسه هو ده محقق لتوحيد وهناك اله واحد موجود تقول له طب الاسلام بيقول لك صلي يقوللك لا انا ما بصليش بس انا رافضه ده محقق بال صح ما هو ده موجود فلما يجيلك واحد يقول لك كده وبعدين وبعدين لما ربنا في القران بيتكلم ان الدين مطابق لمله ابراهيم على فكره مله ابراهيم ما اسمهاش حنفيه ايه حنفيه دي وفي حاجه اسمها مله ابراهيم اسمها حنفيه ابراهيم حنيفا قاللك حنفيه يا راجل ده كلام يا راجل ده كلام في حاجه اسمها حنفيه طب كانت ايه ولا ولا مش مذكوره وانا بقول لك زينا ابراهيم بنى الكعبه اللي هم مش عارفين هي اتبنت ليه فلما بنى الكعبه فالناس قعدت يعني كل واحد بيسال ابوه ايه ده قال له ده البناء اللي بناه ابراهيم قال له ابراهيم ده كان بيؤمن بايه قال له بيؤمن انه هناك اله واحد و وى اخره شويه حاجات كده غير مرتبطين ببعضهم ما فيش شريعه وكان من الحاجات اللي هم بيعملوها الحج اللي كانت اللف اللي حوالين الكعبه لان هم كانوا بيعملوه ده كانوا وارثينه كانوا وارثينه كانوا وارثينه من هذه القصه ولكن بيعملوه للاصنام التي بس حاطين الاصنام حوالين الكعبه للبركه بس ادي قص هم اخترعوا لك اختراع بقى وقال لك اصل كان في واحد وكان في مش عارف ايه وبتاع وقصص والف ليله وليله وبتاع ومش عارف ايه والكلام ده ربنا بيقوللك الايه وجك ضالا فها بس يبقى الرسول كان ضل خلص يبقى الرسول لو كان على حنفيه زي ما هم بيقولوا طيب خلاص يبقى ماكش ضار كان زي الفل طيب مين تاني بقى كان عن حنفيه ايام الرسول عندما جاءته البعثه ادينا مثال الرسول دلوقتي جتله البعثه اهو الحنفيه دي المفروض في ناس كتير ادينا اسم واحد كان موجود كده مافيش طيب خلاص ما فيش حاجه كان شويه معلومات معلومات مقتطعه من هنا وهنا وشويه ناس بتقول معلومات عامه وخلصنا طيب وبعدين عندك اليهوديه كانت موجوده وكلهم شمال والمسيحيه كانت موجوده وكلهم شمال وبعدين خلي بالك انت عندك قصه سلمان الفارسي سلمان الفارسي هو ماشي لما كان بيسال الراجل بتاع الراهب اللي كان فاكر انه على الحق بتاعه وكل حاجه وقال لك كان راجل محترم وكل حاجه فالراجل بيقول له انت هتموت اتبع مين؟ قال له ما فيش حاجه اهو وده اقرب قال له ما فيش حاجه انما اطل زمان يخرج فيه نبي في الحته الفلانيه ممكن تروح تستنى ما هو قال له ما فيش حد اهو ولو كان الراجل الثاني فاكر ان في حد ما كان قالوش فما فيش اا كل دي قصص الف ليله وليله ما فيش حاجه اسمها ما فيش حاجه اسمها شريعه مثلا كان ضايع ذلك التوقيت كله كان ضايع قصه ما انت ما لناش دعوه بالقصه دي يعني قصه ماذا كان يفعل الرسول في غار حراس ده اللي انت عاوز تسال نفسك فيه ماذا كان يفعل ده انا كنت بقرا مره عن واحد كنت بدور على السؤال ده عند بعض عبيد النقل في فتره منتهم كاتبين لك ايه وفي تلك الفتره حبب الى الرسول ان يختلي يعني بص القصه بص النص بص النصاب صبايا الجمله دي اللي كاتبها نصاب بن كلب كافر بدل ما يقول لك ان الرسول هو اللي راح زي ما ربنا بيقول لك والرسول هو راح من نفسه عشان يبعد عن النويز اللي موجوده حوله ويبدا يفكر في ايه القصه ويصل لهذه القصه قال لك لا ده امر الهي يعني هو الرسول كان قاعد كده فلقى اصوات ومع ان ما فيش ما فيش وحيه ساعتها ولا حاجه فلقى اصوات ولقى ا ايهام ان هو يروح يختلي فالرسول قام رايح قاعد بيختلي هناك شفت ابن الكلب قام ببوظ لك القصه ازاي فانت تقرا القصه دي تتخيل ايه ده الرسول موجه توجيه الهي من ساعه ما اتولد وده ما حصلش بوظلك بص ولاد الكلب دول بوظولك الدنيا ازاي يعني هو عاوز يفهمك ان ربنا مختار الرسول هي كده هو كده طب ما تسال نفسك سؤال طب وسايب 400 سنه اللي قبل الرسول طب ما كان جابه بعد عيس على طول يعني يعني ربنا سايب الناس الثانيه تايهه ليه طيب 400 سنه وال 500 سنه اللي قبل قبل الرسول مش اجابه القصه ربنا ما كانش سايبهم ربنا كان منتظر ان يظهر احد يعمل هذه القصه مش سايبهم ولا حاجه ابن الكلب النصاب لانهم شويه خولات شراميط مبوظ لك القصه مفهمك ان كل حاجه روح تعالى روح تعالى روح تعالى فانت بيعمل لك هذه القصه ليه؟ عشان هو بعد كده يقوم هو متولي الدفه ويقول لك روح تعالى ربنا بيفهمك ان القصه ما دي ده القصه بتاعه جاي منك انت انت اللي بتعمل الخطوه الاولى مش ربنا ربنا اوريدي عمل لك الخطوه الاولى بانه اخذ من بني ادم ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم على انفسهم ادالك الفطره خلي بالك ربنا اوريدي ادال لك الفطره اوريدي ادالك الحياه اللي حواليك اللي احنا بنتكلم فيها كل يوم واوريدي ادالك في الذاكره القديمه بتاعتك الموجوده في الروح ان هو قال لك بس قمت انت نازل على الارض وسابك بقى انت اللي بتعمل خطوه اثنين مش ربنا لما بتعمل خطوه اثنين اللي عملها ابراهيم والرسول وكل الرسل لما بتعمل خطوه اثنين ربنا يديك خطوه ثلاثه هو فاهمك لا هي القصه ا ربنا تعال انت نبي شكلك حلو خش بيعملها لك كده ومبوظ لك الدين كله وبوظ لك الاداه وبوظ لك كل حاجه فتقوم انت طالع بهذا الفكر تقوم انت جاي قال ايه يلا ما هو الشيخ ده بيقول اللي النبي بيقوله خش عليه من غير ان تفكر ومن غير تعمل حاجه والجزء الاساسي من الموضوع يبقى انت لو احنا بنفك فكر في السؤال بتاع الراجل البرازيلي اللي احنا بنتكلم عليه ده الجزء الاساسي من الموضوع ان هو بنفسه هيعمل القصه بتاعه غار حراء هتلاقي هذه القصه انت لازم تعملها برض وانت في مصر وانت في الازهر والعمل بتاع والعمل بتاع هذه القصه انت في مصر اصعب من الايطاليا لان انت النويز عندك في الدين كتير هو ما عندوش هو بالنسبه له الموضوع ابيض انما انت لازم تعملها يعني انت لما تروح تتكلم كلم انت لما تروح تعمل هذه القصه انت ابوك اوريدي معلفك معلفك بالتفسير القران بفهم الخولات بتوع الازهر وخولات السر فانت عشان تطلع من القصه دي انت عاوز انت عاوز قصه عكس ما هم بيقولولك ده الراجل اللي اتولد عندنا ربنا تخيل تخيل ان ربنا يبارك بخولات الخلاجه تخيل هذا هو الهه وما يباركش في الارجنتيني ليه خلي بالك فالقصه دي هذه القصه الاساسيه انه انت اللي بتعمل خطوه اثنين اتجد انه خطوه انين ليس لها علاقه بلغه وليس علاقه بثقافه وليس لها علاقه بسن وليس لها علاقه باي حاجه انما محتاجه ان انت تعمل حاجه معينه فتجيلك الهدايه الهدايه انا بقوللك اهو الهدايه انت هتبقى ماشي قرفان من المجتمع الوسخ انت حاجه من داخلك عارف انت لما واحد بيروح مكان معين يقول لك ده ناس جميله ده غير محقق لنا انت من داخلك هتلاقي نفسك قرفان منه والراجل طيب معاك ومش عارف ايه وانت قرفان منه وما انتش مبسوط في حاجه غلط عارف انت اما تروح مكان كده وتحس تلاقي نفسك ماتاش متضايق مع ان مافيش حاجه واضحه يعني بس انت متضايق هي دي انت نفسك بتلاقي بدون اي نوع من انواع التفكير من ناحيتك انت نفسك حاسس ان في حاجه غلط ولما يجي حد يكلمك غير محقر دا ما تيجي تسمع كلام شيخ بتلاقي من داخلك كده انت غير متقبله دي الهدايه الراجل قاعد يقول كلام زي الفل انت غير متقبله بتبص على وشه كده غير متقدم ارفان منه تلاقي واحداني الناس الثانيين شايفين زي ما كان الرسول مثلا راح الناس تانيين شايفين بيقول لك ده كداب ده مش عارف ايه وانت لا ده كويس دي الهدايه عشان كده لما بنعمل للناس بلوك وريموف ما هي دي بص انا مهما انت عملت له بلوك ريموف لو هو عنده ايديه هتلاقيه هتلاقيه جاي لو هو ما عندوش هيقول لك خلاص خلاص هي القصه بتاعته انت بتبقى عارف الصح انت هتشوف واحد خليجي هتتبض هتتبض من منظره كده وانت لسه ما تعرفش هو عمل ايه انت هتشوفه كده هتضب كده انت عرفت ان انت عندك لو لقيت لو لقيت نفسك بتحب واحد خليجي هتلاقي برده حاجات في الحديث في الحديث بتتكلم على القصه دي هديك مثال لما ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب كانوا بيتكلموا على حرب المرتدين وعمر بيقول هنعملها دلوقتي ولا نتاخر شويه بيقول لك انا معنى الكلام يعني انا نظرت في وش ابو بكر شوف هذا الاثر انا معاررفش هو حصل ولا ما حصلش بس انا بقوللك حصل انا نظرت في وش ابو بكر لقيت ان القرار اتخذ فعرفت انه صح هو بيقول لك ايه الهدايه وجهته في هذا في هذا الاتجاه خلي بالك دي اللي الصوفيه بيلعبوا عليها يقوللك جا الولي فمعامل القصه دي واصل هو ولي فهو عمل القصه هو خد الفكره الفكره صحيحه هو خدها ووجهها في الاتجاه الثاني خلي بالك الهدايه مش معناها اكشن الهدايه معناها فيلينج انت لسه بقى تعمل له انفستجيشن عارف لما تقابل واحد تقول له انا مش مرتاح له بس لسه اما اشوف الدنيا فيها ايه تحصل كتير لما واحد جاي يتجوز واحده تقول لك انا مش مرتحاله في حاجه غلط في نظراته في شكله في مش عارف ايه عارف دي هي دي بس ربنا هيوجهك فيها بالنسبه هتلاقي نفسك مش متقبله هتلاقي نفسك ما انتش عارف تبلعه هتلاقي تلاقي نفسك مهما الراجل ده عمل لك من حاجات انت نفسك ماتتاش عارف تاخدها منه دي هدايه ربنا بيبعدك عن ولاد الكلب الشرابين دول واديك في الاتجاه التالي فربنا عندما تحقق الهدايه ربنا واخدك من دول انت ارفان من المكان اللي انت فيه شوف هنا دور هنا تسمع كلام حد مش عارف ايه يقول لك اكمل معاه الثاني هتلاقي نفسك انت مبضوم منه هذه هي الهدايه الهدايه بتبدا توجهك ربنا بيبدا يوجهك في الاتجاه الصحيح انت لازم تعمل الشغل بس انت بتتوجه جي بي اس انت بتتوجه في الاتجاه الصحيح هذا التوجه في الاتجاه الصحيح يعقبه ان انت بتشتغل انما انت لما تلاقي نفسك بتحب كفره وانا قاعد بتخانق معاك عشان اقول لك دول كفره وانت تقول لي لا كويسين زي ما احنا بنعمل كده ده ما عندوش هدايه كيف ربنا هيهديك وهو بيخليك وانت بتحب واحد بيسبه بس هو ما بيسبوش قدامك بالمنطق ربنا هيخليك اذا كان يهديك هيخليك تحب واحد عندما تجد الناس اللي هم قاعدين بيحبوا الشعراوي دول ده غير محقق الهدايه عمره عمره انت بقى لو انت محقريها هتلاقي نفسك هتبص الشعراوي ده انت مش ماسك عليه حاجه لو انت زمان يعني قبل ما تدخل عندنا انما انت حاجه جوه كده انا مش بالعه انا مش بالعه في حاجه غلط هات هتلاقي معناها نفسيا الحاجه الشمال اللي هو بيعملها او الحاجه بين قوسين الكفريه اللي هو بيعملها اللي هي المنهجيه انت ما انتش قادر انت حطيتها قدامه انت ملبسها له الراجل ده كون ان هو قاعد مع مبارك ولا قاعد مع السادات وقاعد يقوللك هذا الكلام بياخد منهم فلوس وهذا الكلام كله وبالتالي مع الطواغيت وطبعا القصه بتاعه دخل امن الدوله وامن الدوله قالله مش عارف ايه القصه دي انت ماتش عارف التاني مش شايفها التاني جنبك هو شايف واحد لابس العمه وقاعد يقول كلمتين و تك تك تك تك تك تك تك تك هو شايف دي تقول له يا ابني زي ما احنا بنقعد نشرحه احنا قاعدين احنا بنقول له كلام وهو مقتنع بيه بس هو مش شايف بنقول له ايه الراجل ده بقى شيخ ازاي في 500000 شيخ في الم اتفتح له التلفزيون واتفتح له البتاع واتفتح له كل حاجات امن الدوله عارف ولا مش عارف لما هو كان صغير وراح معامن الدوله ققول له اتفضل يا باشا افتح البتاع في 500000 شيخ هل هما انت شايف امن الدوله دول هيسمحوا الواحد هيعاكسهم ان هو يطلع وهم وهم الليشينه قول لك لا طيب هم لما قعدوا معاه في الاول اتفقوا معاه هيتكلم في ايه ما يتكلمش فين انت شايف ايه ولا هم كانوا قاعدين زي الهبل قاعدين بيتشطروا على اللي عنده 14 سنه و 15 سنه انما ده راجل شيخ ما ما زي البتاعه وكان في السعوديه على فكره والسعوديه ختموه في ناس ما تعرفش القصه دي كان قاعد في السعوديه فتره كده دارس وبتاع والسعوديه قالوا تبعنا ده بيقول شويه كلام ا شرمطه هنا طب يعني هم خاتمينه يقول لك اه بس هو الراجل بيقول كلام شوف المعلومه عارفها بس منزلها لك تحت واحد بقى شايف الكلام الثاني هدايه انت ما انت شايف غير دي انت ما انتش شايف غير دي هذه القصه فوق الثاني عمال ينزلها تحت زي ما اديك مثال يعني واحد مثلا ايه ده كتير في واحده بتحب واحد اا الواد بقى يعني انت عارف بقى ان هو خاربها تقول لها وهي عارفه ان هو اه في دلائل تدل على ذلك مشكله اصل هو حلو بس هو دمه خفيف اصل هو مش عارف ايه شايف الهدايه بتخلي لك الحاجه الكفريه او الحاجه اللي ربنا مش عايزك تبقى معاها بتطلعها لك فوق انت بقى مامن بصاعد يرقص لك انت ما انتش شايف غيرها رحت انت بلد غربي عشان كده الناس اللي هم المهاجرين رحت بلد غربي انت مش هتبلعها مش هتبقى هتصحى الصبح الهدايه هتصحى الصبح شايف انه مجرم والناس اللي حواليك مجرمين هم قاعدين يعملوا لك كل حاجه وملوك كل حاجه وانت ما انتش بالح عشان كده لما تسمع واحد بيقول لك انا رحت هناك والله ناس طيبه ده ما قربش يا بيه ده ما قربش وعلى فكره لما انت تشرحها له واحده واحده كده مش هم دول يا ابني اللي بيساعدوا اسرائيل اه يقعد بقى يبر لا بس مش دول ده دول الماسونيه شفت بقى الماسونيه بتيجي تعمل ايه؟ بيضحكوا عليك عشان يقول لك لا مش ان هم الناس الكويسين اللي قاعدين معانا احرار العالم اللي قاعدين معاه والاحرار اللي مع العالم دول اوسخ من الماسونيه ده دول بيعرسوا على لحم بطنهم على الفاضي ولما بيدخلوا هينكوه الماسونيه دي تعرف بين قوسين يعني الماسونيه كلمتين دول فهمت بقى القصه بتيجي ازاي هو عاوز يشيل لك وطبعا المخابرات الامريكيه عاجبها الكلام عشان تفضل قاعد مع الناس تقعدوا انتوا كلكم تشتغلوا في محلاتي والمصانع هو الراجل يعمل معاش الراجل المحقق للادايه بص لو اقول لك ايه لو جاله رئيس امريكا كل يوم قعد معاه نام تحت رجله قال له يا باشا اللي تطلبه امريكا كلها تحت بتاع مش هيبلعه مش هيبلعه ليه ليه مش هيبلعوا هو لان الهدايه حطه له في دماغه اديك مثال ثاني اللي انا بقوله لك دايما على طول الرئيس امريكا ده قتل امك خلاص الامريكا دي قتلت امك جا الجيش الامريكي كده قتل امك خلاص هذا المشهد انت شفته بص لو امريكا جت عملت لك ايه مش هتنساه الهدايه بس القصه ايه انت ما شفتهاش الكفر ما شفتوش فما اقول لك المشهد كده انت هتفهمه هتقول لي اه الراجل ده لو جا بعد كده عمل لك مش الكلام ده حصل عند الرسول الرسول اللي قتل عمه اسلم الرسول قال له ما تورينيش وشك الرسول انا بديك مثال اهو بقول لك لو انت محقق للهدايه انا كده بقول لك انت تعرفها على طول اما تلاقي واحد قاعد بره وقاعد يقول لك اصل هم وانت قاعد بقى تقنعه ان دول كفره ده مش محقق للهدايه بيه ابتداء هذا الرجل غير محقق لهدايه ابتداء ولا يمكن اي واحد بني ادم محقق لهدايه ابتداء هيقول لك هذا الكلام ممكن تسقط منه واحد يسقط منه اثنين انما كله لا ممكن يقول لك واحد اصل ا ربنا هيهديه مش عارف ايه ده ماشي انما تلاقيه قاعد في بلد كفره ولاد كلب نصابين وهو اصلا مهاجر باس ابن كلب نصاب وهم كفره ومحاربين ونصابين وهو قاعد شغال عندهم واشتغل لهم ومش قادر يحط الصوره دي كلها على بعضها كده غير محقق الهدايه فاله بتعمل لك ايه بتعمل لك جي بي اس ازاي الجي بي اس انا زي ما بقول لك كده انت ما انتش قادر تشيل الصوره بتاعه ان الراجل ده قتل امك مهما حد جاء قعد يقول لك تروح امين شمال فوق تحت خد هدايا خد فلوس مش هتعرف تشيلها فانت مش قادر تق هدايه ما انتش قادر القصه مرتبطه بالكفر ما انتش قادر تشيل ان هو كافر ان هذا الرجل ربنا اللي ارحم منك ا 100 مره لمره هيحطه في النار والملائكه تستمتع بتعذيبه هذا الشخص ان هذا الشخص يرفض القصه دي القصه دي انت ما شفتهاش هذه القصه انت ما شفتهاش انما الهدايه بتخليك كانك شفتها زي ما انا اقول لك النهارده واحد قتل امك تقول لي اه دي لو حصلت قدامي مش هرحمه دي انت ما شفتهاش الهدايه بقى بتخليك كانك شفت الكفر شفت عارف قيمه الرجل الكافر من غير اي نوع من انواع الشغل بالنسبه لك هي ايج بتحط في دماغك فتبدا القصه تتحط في دماغك انه ده كافر انا مش عارف اعدي دي مش عارف انا مش عارف اطلع بره دي كده الهدايه ولذلك انت لما تسمع واحد تستطيع ان تعرف اذا كان هذا الرجل محقق انت ممكن ممكن تروح منك في حته ممكن يكون الراجل الكافر ده عامل معاه مصيبه مثلا انما لو لقيت حد الدنيا كلها تمام معاه وهو يكرهه من اجل الكفر ويحب التاني من اجل الايمان عشان كده بقول لك الناس اللي هي بتيجي تقول تيجي تيجي تقول لنا كلمتين وم احنا عاملين له بلوك لاقي واحد باعت لي يقول لي طب خليه يسمع يا بيه ده لو انا قالع ملط كده قاعد مالط وقاعد بشتم امه وبقول له الهدايه ده لو محقر ولا ده هتلاقي انت ما انتتاش فاهم ده راجل قاعد واخد فطيزه قاعد واخد مش عارف ايه قاعد كل حاجه يبص عليها ودي من من كده الهزيمه بتساعدك يعني عارف لو العالم اللي هم محققين الاسلام دول منتصرين كنت يعني كانت الموضوع يبقى صعب جدا يقول لك لا ما احنا كويسين اهو يعني بص ده بقى الوضع وضع الحياه العادي بتاعه هو مذلول واخد في طيزه مش لاقي ياكل فقير تعبان مش عارف ايه وبعدين احنا جايين بقى نقول له الطريق وجاي يتكلم معانا على الش ده مش بني ادم يا ب هذا ليس بني ادم يعني ممكن تدي له عزله وانت منتصر يقول لك الراجل لسه مش فاهم انما واحد قاعد يعني هو حياته العاديه كده بتقول له بظل باصص للذل والهوان الذي فيه بين قوسين المسلمين باصص للشرمطه بتاعه ال سعود وال زيد باصص لكل القصه دي وفي الاخر دخل اوضه بقدر الله كده بتقول له كلام الكلام صح سايب القصه دي كلها كده وسايب الموضوع ده كلها كده ولا عارف قيمه الكلام ولا عارف ندره الكلام ولا عارف القصه دي ولا عارف انها بتحل له مشاكل واحد يقول لك مش عارف ايه ده يا بيه ده ما ينفعش اصلا اقعد معاه ما ينفعش ما ينفعش تقعد معاه ولا ده ولا اي واحد من دول لو قعد معاك 10 سنين ده ما فيش هدايه بيه مافيش ما فيش مخ اصلا عشان اقعد معاه كده الناس من لما بتقعد تقول لي ا عاوزين نسيبه يسمع يا بيسمع ايه يا بيه؟ ما يسمع ما يسمع ساكت ده قاعد بيسمع وبعدين قرر ان انا ساشارك انا بعترض يا جدعان على البتاع تعال خا تقعد هتقعد تقعد تفهمه ايه؟ عاوز افهمه ان هو متنك انت عاوز اقعد افهمه يا راجل ده الكافر فاهمها الرجل الكافر فاهمها يعني هتلاقي الراجل بتاع اسرائيل بيقول لهم يا جماعه احنا مش عاوزين يحصل فينا زي ما كان يحصل فينا قبل كده عاوزين نعمل الدوله بتاعتنا ونتوسع في الدوله دوله بتاعتنا عشان ما نعيشش اذلاء زي ما كنا عايشين قبل كده كافر اليهودي بيقولها ده السيسي بيقولها لهم ده احنا ايام الثوره كنا هنضيع كله يمسك ولو حصل حاجه اديهم بالجزمه هتلاقي واحد من ده بقى هو انا لسه اقعد اشرح له بعد ما انا عملت له بتاع لسه اقعد اشرح له لا يا بيه ما فيش كلام من ده يا بيه مالوش مكان عندي خالص خالص ده النويز لازم تفصل ده تمام ده هيضيع لك وقت اقعد يقول كلام اهبل وكلام عبيط ومش عارف دايما تسال نفسك سؤال حاجه المعلومه دي لو انا قاعد في المخابرات الامريكيه وقاعد عند السيسي وقاعد عند بن سلمان لما اسمع هذه الواحد جالك كده وشوشك قال لك في ناس بتقول كذا تخاف ولا بتقول له خليهم يتسلوا لو قلت خليهم يتسلوا تعرف ان هذه المعلومه لاقيمه واحد جاي يقول لك بقى الواد العبيط اللي احنا شلناه ده ا هل كان يونس في الحوت ام في قارب يا راجل واحد تخيل انت بقى قاعد في في المخابرات الامريكيه هناك مجموعه من المسلمين يتكلمون هل يونس نبي الله يونس نبي الله هل كان في حوت ام في قارب اقول له اعطه برتقاله يعني لما واحد يقعد يقول لك هذا السؤال عاوزين نبص نتفرج عاوزين نتفكر فيه ده حمار هتقعد معاه تعمل ايه اخر حاجه قبل ما نقفل ‏Yeah.