برنامج العلم والإيمان مع مصطفى محمود بعنوان الحشرات

بسم الله الرحمن الرحيم اهلا بكم سالوني مره ليه ربنا خلق الحشره وساعتها فكرت وقلت يمكن لو سالنا الحشره تقول وليه ربنا خلق الناس ان ربنا خلق لكل شيء افه تعتدي عليه خلق القط وخلق دوده القطن خلق النبات وخلق الجراد خلق السماره وخلق العسل خلق الانف وخلق الزكام خلق الاسنان وخلق سوس الاسنان خلق الانسان وخلق معه جيش من الاعداء تتحالف عليه حشرات نمل صراصير خنافس بقى امل ميكروبات فيروسات كله بيتحالف عليه وربنا ما اخفاش الحقيقه دي وقال ولا قد خلقنا الانسان في كبد وقال اكثر من كده بشكل مفصل وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين لكل نبي حتى الان وكذلك اجعلنا لكل نبيل عدوا من المجرمين وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن تبقى اذن سنه كونيه مقصوده من امتى السنه الكونيه دي ده من مبدا الانسان من اول ما جاء ادم وربنا قمر بالهبوط قال له ايه قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو اهبطوا بعضكم لبعض عدو يبقى اذن دي سنه كونيه من مبدا النشاه طب ايه حكمتها كذلك يضرب الله الحق والباطل اما الزمالك فامكس في الارض دي اول حكمه انها امتحان معادن واختبار الحق والباطل اللي يذهب جفاء ان يبقى زي بدولاب ينقذ في الارض يبقى حق هي امتحان معادن تمام زي ما انت تختبر انواع الخشب الخشب الجيد تعمل منه اساس الاوض النوم الفاخره والخشب الردي تعمله عصايه مكنسه او عصايه او تختبر الصلب تعمل منه موتورات وتعمل توربينات اذا ده امتحان لمعادن الناس لان بعد كده هيتصنفه في الاخره ويبقى لهم مراتب ومنازل واحد يقول لك طب ما هو ربنا عارف وربنا مش عارفنا اه ما هو ربنا عرفنا لكن احنا مش عارفين نفسنا والامتحان المقصود به احنا لان ربنا عارف احنا مش عارفين نفسنا كل واحد بيتهيا له ان هو ان هو مظلوم وغلبان والدنيا تحالفت عليه واا يعني والله ليه يارب تعمل فيا كده ده انا استحق اني مش عارف كل واحد في نظر نفسه طيب كل واحد فاذا كان لابد من ان ربنا يكشف الناس لانفسهم الحكمه الثانيه ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض يظهر جبار ربنا يخبطه جبار زيه ولو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسد الارض يظهر قوي ربنا يطلع قوي زيه ويخبطه يظهر هتلر يطلع سليم مبدا القوه والجنس الالماني والدم الازرق والسياده بتاع الجنس الالي شغلانه ما كناش هنخلص وتعامل زي الحشرات فاذن هنا الحكمه واضحه ان ربنا يدفع الناس بعضهم ببعض ويخبط القوي القوي والجبار بجبار اهبطوا بعضكم لبعض عدو مبدا التناقض موجود منزل نشاه وربنا اراده وصممه ودبره مساله مراد من المبدا الحكايه دي القران قالها من 1400 سنه احنا من 200 سنه بس سمعناها في الفلسفه يتكلموا عنها تكلم عن التناقض في الفكر فيما يسمى بالدعا لكتيك ان يقول لك ان الفكره تسير نقضها وبين النقيض والفكره يتعمل تركيب التركيب يرجع يثير نقيضه وهكذا يتطور الفكر بالتناقضاضات دي وجه ماركس عمل نفس المبدا طبقه على الماده وعمل الاكتيك المادي او الفكر الجدري المادي وقال لك ان هذا الجدل له وظيفه خلقيه في التاريخ هو اللي بيخلق التاريخ ويدفع عجله التاريخ الصراع بين العبيد والاخطاعي وبعدين لما يتواجد المجتمع الصناعي بعد كده يطلع صراع بين العمال وبين اصحاب راس المال وان من هذا الصراع بعجله التاريخ بتمشي وان هو كانت نظريته ان احنا نشعل هذا الصراع نشعل الصراع الطبقي ونخبط الطبقات ببعض عشان نعجل حركه التاريخ وهو قال اكثر من كده يا عم من المبدا الجدل على الكون كله وقال ان القوانين الجدليه هي اللي بتخلق الماده خلى الماده من جوه وتحول الذره على مدى الزمن الطويل الى مجره ويطلع الشكسبير من مجرد ماده كل ده القوانين الجدليه في الماده هي اللي عملتها الفرق بين المدخل القراني والمدخل الفلاسفه هنا فرق كبير قوي اولا الفلاس فلما تكلمه في نقطه التناقضات دي خدوها بشكل جزئي همم هيجيء يتكلم عن التناقض في الفكر التكيه في الفكر وبينما ماركس اخذها في الماده فقط وتكلم عن الجاده في التاريخ او التناقضات في التاريخ وفي فعلها في التاريخ بينما القران تكلم على ام بي سنه شامله شامله سواء كان فكري او ماده ثانيا الماركس يتكلم عن القوانين دي باعتبار انها قوانين خالقه بتطور الماده وانها منفرده التصرف في التاريخ وفي الكون وفي الماده وهي اللي عملت كل التصنيف اللي احنا شايفينها ربنا سبحانه وتعالى بيقول لا ده هذا القانون مخلوق وليس خالق تفرق كثير جدا هذا القانون اللي هو القانون المدني قانون مخلوق وربنا بيستخدمه بهدف اقامه توازن بين مختلف القوه بينما ماركس عاوز يستخدمه بالعكس عشان تغليب قوه على قوه عشان يخلص على طرف عاوز يخلص على طبقه بين ربنا سبحانه وتعالى هدفه اقامه التوازن بين التناقضات ماركس اراد انه يدفع ال ال القانون ده ويزقه زقه عشان يستخدمه في ان طبقه تغلب طبقه اهي خلص واحد يخلص على الثاني في اشعل الحروب واشعل الفتن وخبط الطبقات ببعض واشعل الاحقاد وحول المساله كلها الى مسرح من الخراب بينما ليس في مراد ربنا سبحانه وتعالى ان هو حد يخلص على حد في مراد ربنا الكل يعيش لكن يبقى في توازن يبقى في توازن محمود تفرق كثير جدا هنا من النظره القرانيه وبين النظره الفلاسفه وبين استخدام الفلاسفه خاصه كارل ماركس لظاهره التناقضات انما طبعا المساله تلفت النظر جدا ان من 1400 سنه القران لفت النظر الى وجود الطلاق في الكون وان هذه الطنافس السنه كونيه مراده قلنا ان المساله دي لها حكمه وهي امتحان معادن الناس وثانيا عشان ما ينفردش احد الجبارين بالناس فيطلع جبار الضعيف يعيش لان ليس في مراد الله ان القوي خلص على الضعيف ده بالعكس احنا بنشوف في خريطه الحياه يعني كائنات غايه في الضعف والرهف وربنا حفظها برده وكائنات ضخمه جباره وربنا حفظها والصراع بالاثنين وربنا سبحانه وتعالى يحفظ نوع من التوازن المحمود من كل الخلائق بحيث ان ما فيش احد يقدر على احد دي الغلطه اللي ارتكبها الانسان في حرب مع الحشره الانسان عمل نفسه بالضبط قال لك انا هاخلص على الطبقه البرجوازيه الانسان قال لك انا هاعلن حرب اباده على الحشرات واقضي عليها تماما النتيجه بالعكس مع الوقت حصل نوع من اختلال التوازن ثالث ربي مقاومه ترى الانسان يستخدم كميات ثم مضاعفه عشان يقدر يتغلب على المقاومه كلما المقاومه المقاومه في الحشرات تزيد يزود جرعه السن النتيجه انه بقى بيرش بكميات كبيره قوي فبتلت الرش ده يخش في كل نسيج النباتات وفي كل الفواكه وبعدين يلوث المياه وبعدين السمك برده يتلوث وفي نفس الوقت البهايم بتاكل همم النباتات اللي هي مسمومه بالدقيقتين السم يسري لغايه ما وصل للحوم للحيوانات والحكوم السمك وبعدين زي في اخر احصائيه بيقولوا ان الدنيا دي ظهر في لبن الام المرضع للدرجادي ثم فضل يلف لغايه ما اوصل لليد اللي هي واصبح انسان بين نارين يا اما يبطل المبيدات بالكليه والنتيجه انه هيذبح الصبح يلاقي كل الغيطان متاكله على طول يا اما يفضل يرفع الجرعه اللي بيستخدمها شويه ومحتمل ان الحشرات تكيف نفسها على السموم وتربي مقاومه مطلقه لكل السموم وتكون النتيجه الانسان ينهزم وفي يده سلاحه انهزم وفي ايده سلاح وبرده هتكون النتيجه انه يصبح في يوم يلاقي الحشرات حصل لها تكاثر رهيب وكاله جميع المحصولات وفي الواقع الحشرات دي يعني يعني تصنيفه غريبه جدا من الاحياء يعني اولا زي ما قلنا في مره ان الحشرات دي مكيفها نفسها على جميع الاجواء وعلى جميع البيئات وتاكل اي شيء وكل شيء ولا شيء ممكن تفرم الخشب وتعض الحجر وتاكل صدا الحديد وتخندق وتبات في خرم وتنام للابد وتغلب الجن في استخفاؤه تستحمل اجواء سخنه لدرجه 70 فوق الصفر وبرد لدرجه 40 تحت الصفر ذبابه واحده ممكن تفني امه بحالها بالكوليرا بعوضه واحده هزمت الاسكندر الاكبر وقتلته في بابل بالملاريا وكانت النتيجه بعد موت الاسكندر تفككت الامبراطوريه بين خلفاء رساله بعد سنه تغير وجه التاريخ وده بفضل بعوضه فاذا المساله حشره دي في مساله يعني لا دي الحشره دي شيء كبير ثم ثبت ان احنا واحنا عمالين نقتل كل اساليب الحرب بتاعتنا عشان نخش في معركه مع حشره على اساس ان احنا هنبيد الحشرات ما قدرناش نبيل اي حاجه غريبه ان الانسان لما يفكر طيب يعني ازاي حصل ده يعني انسان بكل العلم بتاعه والتكنولوجيا ومش عارف الوسائل الرش وبرش بالطيارات والعلم والسموم والمعامل والحاجات دي مش قادر يغلب حضرتك ازاي تربي في جسمها مقاومه لكل سم اه هنا بقى تخش هنا الاراده الالهيه والحكمه الالهيه ان ما فيش حد يخلص على الثاني واضح جدا ان اذا كانت الحشره بتغلب كل هذه السموم الغريبه فده بفضل الله والهام الهي للخلايا الغريبه اللي جوه الحشره دي ولغدد اللي فيها انها تربي همم مواد مضاده مضاده همم تبطل مفعول السموم ده هنا عمل الهي ي همم تشتغل اذا في سنه الله سبحانه وتعالى ان ما فيش احد ياكل الثاني ويخلص عليه في مراد الله ان الكل يعيش احنا هنشوف دلوقت في الفيلم عجائب هذه المعركه الغريبه بين الانسان اخترعها عشان يتغلب على الحشره ده سفاح الحشرات العظيم فرس النبي مفترس اكبر حشره مفترسه دي النحله الرقيقه الجميله صاحبه الايادي الخيره وده الفراش النمل الخنافس الجعران تشكيله غريبه زي ما احنا عارفين فيها القبيح والجميل وفيها السام والنافع من العلاقات النمله الدبابه العظيمه دي الجراده مهلكه المحاصيل تاكل بشره غريب جدا ره النحله الرقيقه اللطيفه في الواقع في بين الحشرات وبين النحل تبادل وظيفي خطير جدا بتاخذ من الزهره الرحيق وحبوب اللقاح وفي نفس الوقت تقوم بوظيفه خطيره جدا بالنسبه للظهر وهي التلقيح الزهور ذات التلقيح الحشري مش ممكن ابدا تعمل اثمار بدون حشرات واغلب الزهور تلقيح حشيشه حشري وبدون تلقيح الحشري دي ما تكونش ممكن ابدا نلاقي التفاحه والبرتقاله والبقول وطبق الفول اللي بناكله الصبح فيجن الحشرات لها دور حيوي جدا في الفطار اللي بنفطره الصبح وفي الغدا اللي بنغدان بشكل بتاخذ بيد بتسلم بايد وتعطي بيد فضلك على ان نحله العسل بحيث انها تستقبل الحشره وتلتزم الحشره بالريحه هي مكان مبيد تكاثر الحشرات بانواع المختلفه وتلاقي فيها كل انواع اليرقات ده دي ورقات البعوض دي ارقات البعوض في مكان مناسب لنمو الحشرات هي في المياه رجل الفصيله الحشريه الواقع المشكله في الحشرات دي كلها مين منها مين فينا هياكل احنا ولا هم ان هم بياكلوا نفس الشيء ياكلوا خضار واحنا بناكل خضار ياكلوا حبوب واحنا بناكل حبوب الامين فينا حياكل فهي دي المشكله وهي دي سبب الحرب اصلا خاصه من الجراده دي يعني شنيعه في استهلاكها وفي شراهتها الغريبه جدا انها ممكن جيوش الجراد بيهجم في جيوشها الى او في اعداد رهيبه هو ربنا سلط بعض الحشرات على بعض زي ما احنا شايفين هنا فرس النبي بالتهم جراده لكن في الوقت ده مش كافي لان الحشرات عددها رهيبه جدا وبتهاجم المحاصيل باعداد كبيره وتخلص عليها ممكن القراءه حتى بعد ما حصد المحصول عليه احنا شايفين هنا القمح هيقضي عليه الخنافس في يومين ثلاثه خلصت المحصول كانت الدقيق والرده والصرصار بيشاركنا فنجان اللبن فاذا القضيه اصبحت مين هاكل و بالليل ممكن الباقي ممكن البعوض وممكن كل الحشرات اللدغه بقى وكل ما يمكن ان تحمل من امراض الميكروبات اللي نحن شايفينها دي بعوضه حامله للحمى الصفراء والبعوضه دي فيها صفه غريبه جدا انها تحق المخدر والانسان في اول شيء تدي للانسان مخدر موضعي وبعدين تبتدي تنصدم على مزاجها كده اخر سلطانه شوفوا مطرح اللدغه احسن 10 للتجارب الحقيقه هي الجراد وهو اللي بيستخدم عشان تجربه السموم واحنا بنستخدم السموم بالرش والسموم بتخش للحشره من فتحات التنفس اللي بيشاور عليها دي او من البق او من الجلد وجلد الحشره وهو زي الهيكل بالنسبه لجسمنا زي العظم يعني وعشان كده اذا رشينا محلول مائي للسموم على جلد الحشره ما يقبلوش تاثير لازم اذا استعملنا الرش على الحشره من الخارج يبقى لازم نستخدم مذيبات دهنيه يعني نستخدم مذيبات دهنيه للسموم عشان ممكن السم يتسلل من الجلد وبعد كده هياخد وقت ياخذ ساعتين عشان الجراده يبتدي سميه تظهر بالاكل بقى همم بيمشي السم في البلعوم ومن البلعوم همم حوصله اللي بتطحن دي في وبعد الحوصله دي في المعنى الاوسط ده مع الاوسط وقاعدين مع الخلفي واخيرا الشرج مخ الحشره فوق البلعوم ويطلع منه حبلين هم اللي عملوا حبل الشوكي بعد كده بقى بطول الحشره ويعملوا الحبل الشوكي والسميه كلها بتاع الرش بتكون مفعولها على الجهاز العصبي وهنا من شرع الحشره منوريكم برده ادي البلعوم وادي مع الاوسط وبعدين مع الخلفي وبعدين ده كله ده الجهاز الهضمي ده الجهاز الهضمي اللي من تحت ده الرفيع ده الابيض الخيط ده هو ده الحبل الشوكي جاي من المخ وماشي مزدوج بطول الحشر هنا كبير اهو طالع منه مفعوله على الجهاز العصبي احنا بنستعمل الرش لكن هو خطير لان ممكن نرش الاكل والاكل يبقى سهم للاطفال استخدام السموم على الاكل خطر جدا غلط انك تستعمل الاكل عشان تكتبي بالصراصير ممكن الطفل ياكلوا فيها تسمى رش النبات نفسه بالحبر نلاحظ ان الحبر ممكن بعد ما ترشوا على سطح الورقه الورقه تمتص الحبر ويمشي في جسم النبات كله اذا اي رش على النبات ممكن يخش يشوف احنا شايفين ال ال الورقه الورد شكلها الحبر دخل في ورق الورد ودخل في جسم النبات كله بمجرد رش شويه حبر رش خارجي النبات بيمتص من الخارج والحبر مشي مشي في جميع جسم النبات في اصبح جسم النبات كله سام يعني اذا الحشره كانت اي حته من الورده من الساق من من الى اخره لازم تتسمى لان جسم النبات كله بقى سامي وده عشان كده اصبح الرش هو الطريقه الممثله رش بالطيارات زي ما احنا شايفين هنا وهنا بيعملوا تجارب بيشوفوا على الفتحات لازم الفتحات تبقى لها ساعه مخصوصه عشان تدي رش همم يعني مفيد ومنتج هنا بيجربوا على فتحات همم الرشاشات اللي تتركب في الطياره لازم تبقى لها ساعه مضبوطه بالضبط عشان تدي الرش الكافي يعني هنا بيشوفوا قد ايه على المتر المربع بينزل قد ايه كميه سم عشان يبقى بالضبط تستخدمه الكميه المضبوطه من غير زياده ولا نقص الرشاشات اليدويه احسن واوفر دي رشاشات يدويه احيانا بيدوبه السموم في مواد طياره زي دي فتطرش وبعد كده بتتطاير ولكن هي عيبها بقى ان هي تقصر فوريه بس لكن ما تسيبش ابدا على جسم النبات رش يبقى له مفعول بعدين فهي مفعولها محدود في الاوبئه في التطهير في حاجات زي كده يعني عشان كده عملوا رشاشات ثانيه استخدمه فيها مذيبات مائيه ومجهزه بحيث انها فعلا تغطي النبات خالص يعني هنا يستخدم الرش يتغطى كله يتغطى النبات كله بالموده السامه والمبيدات الحشريه زي ما قلنا النبات هيمتص من السطح انواع المبيدات اربع انواع جميع الماركات دي في النهايه بتنتهي الى اربع انواع فقط من السموم بيصرفه منها كل الماركات التجاريه النوع الاولاني هي مجموعه التي لها سميه على الانسان سميه ضعيفه على الانسان وسميه شديده على الحشره وتاثيرها على الجهاز العصبي نفسه على الخيط العصبي الخليه العصبيه في مجموعه الكرباميد مجموعه الكربميتس دين تاثيرها على الخمائر العصبيه بتاعت الحشره دي بتعطل توصيل النبض العصبي والمجموعه اللي بعدها اه دي برده نفس مجموعه الكربمات المجموعه اللي بعدها فصفه دي داي سي يو اسد اسم علمي شديد قوي ده برده تاثيرها على الانزيمات العصبيه في جسم الحشره وبتعطل برده نقل النبض العصبيه جوه الاعصاب اخر صنف هو الباريس رم وده سميته قليله للانسان ومهلك للحشره ده بيجيبوه من زهره منه نوعين من الزهور وهو اقلها سميه على الانسان وهو بيقول ممكن حتى يعني بكميات كبيره ما يدور ما يضرش هنا علامه التجربه على حشره ونحط الاقطاب الكهربائيه على الاعصاب دين خليه عصبيه حنشوف فيها القطب قطب الاخطاء الكهربائيه بتاع الجهاز ونسجل ايه اللي هيحصل للحشره بعد ما نستعمل السم هنستعمل السم الاولاني ده اللي شايفينه ده النبض الطبيعي الكهربائي في حشره سليمه تردد كهربائي في حشره سليم بعد كده بنشوف النبض بيحصل في ايه نبضات كهربائيه بتمشي عبر ايونات الصوديوم في العصب بتتنقل من على امتداد العصب عن طريق انزيمات معينه لغايه ما توصل للعضلات وبطريقه دي بيعيش ده كل ده في الطبيعي بعد ما استخدمنا الدي دي شايفين هي بتعمل ايه في رعشه كده بعد استخدام في النبضات الكهربائيه ايه سر التراب في النبض العصبيه هنا هنشوف بالضبط ايه اللي حصل اللي حصل ان جوزيه الجديده فحصل نوع من اللخبطه في النبضات العصبيه شوف الجزائر الاحمر ده اللي هو الحقيقه النقطه الحمراء دي هي دي الجزء الثاني اللي هو الكربونيت اللي بياثر على الخمائل العصبيه حصل لخبطه فظيع اشنع كل التسجيل الكهربائي خلاص بقى فوضى ايه اللي عملته بقى السم الجديد ده الصوم الجديد فتيجي الكربونيت بتتحد مع الانزيمات تلاقي يحصل لخبطه كامله خلاص كل عصبي يعمل نبض لوحده ما بيحصلش نقله بقى ما يحصلش النقل الصحيه الطبيعيه تبقى كله لخبطه بقى خلاص نجرب سم ثاني اللي هو ده فظيع ده بقى ده يخلص على الجهاز العصبي خالص كل ال ال ال اييي النبض الكهربائي يتحول الى لوحه من الفوضى الكامله ويتلف الجهاز العصبي كليتا اللي هو قلنا عليه الجزيئات بتاعه عصابه الجهاز العصبي كله الخليه والاجزون وكله كله كله راح حصل تلف كامل في الخليه العصبيه طبعا احنا الحشره بتتكيف بعد وقت وتربي مقاومه فيبقى الجرعه المميته والقاتله اللي احنا شفناها دي تاخذها الحشره وتمازمز كده ولا يهمها حاجه هذه ظاهره غريبه عشان كده دائما يجربوا السموم هنا بيجرب السموم على حشره ويشوف مدى المقاومه للسم قد ايه اختبار مقاومه الحشرات للسموم عشان على هذا الاساس يغير بدل ما يستعمل الرش الفلاني يستعمل رش ثاني انا مستعمل الثوم ده يغير السم كل ده نوع من الحشرات اللي بتولد الذبابه بالذات عندها قدره غريبه قوي انها تربي مقاومه سريعه وكذلك كل الحشرات التي برده زي البق والحاجات دي بتربي مقاومه غريبه وسريعه هي المشكله ان احنا بنحاول نتغلب على القضيه النتيجه بتبقى سيئه ليه لان بنبتدي نقتل الحشره الصديقه والحشره العدو فنفقد اصدقاءنا في عالم الحشرات فتكون النتيجه ان يتضاعف اعداد الحشرات الايه الضاره احنا بنخش في مشاكل و بالاضافه الى ان احنا بنتعرض للسميه نفس السميه بتلف بتلف وترجع تتعبنا احنا زي ما قولنا دلوقتي ما فيش طبق فاكهه ما فيش برتقاله ولا تفاحه الا فيها نسبه من السميه ما فيش فراوله ظريفه الا وبناكل معها نفس البؤس اللي بيسيل الحشرات واذا بسبب ازدياد الجرعه كل ما تجيب مقاومه الحشره نزود الجرعه احنا كمان مشكله كبيره مشكله كبيره وبعدين لغايه دلوقتي مش باين لها حل واحنا دخلنا في حلقه من التسمم المتواصل ومش قادرين نبطل رش لان لو بطلنا رش هنصبح الصبح نلاقي الحشرات واكلها كل المحاصيل في الواقع الحشرات دخلت سباق حواجز مع الديناصورات زمان من 300 مليون سنه وبعدين الديناصورات تتهزم اتجاه العصر الجليدي تمرها ما عرفتش تستخبى تتصرف بينما الحشرات لان حجمها صغير خندق واستخبت وباتت بيات اذلي لغايه ما الظروف الجو تعدلت وطلعت تزحف تزحف على العالم كله بالملايين في الواقع الحشرات اسمه فظيع فظيع شيء مش عادي احنا شوفنا ان هي عمرها يمكن 400 مليون سنه عمر الانسان كله مليون سنه وبنقول ان احنا قربنا نهايتنا قربت احنا اللي عمرنا مليون سنه بنقول نهايتنا ليه لان الانسان غير البيئه تغيير اصبح في غير صالحه لو س البيئه على جميع المستويات تلويز غذائي بالمبيدات الحشريه تلويس مائي بالمخلفات الكيماويه تلويس هوائي الكبريت والدخان اللي طالع من المصانع ده لويس فضائي بالاقمار الصناعيه تلويس الكتروني بالعدد الكثيره اللي عامله كلها مجالات الكترونيه بتخفن المجال الطبيعي لان الانسان عده الانسان عده الكترونيه برده ده غير التلوث الضوضائي بالكلكسات والزحام والزريخ وغير كمان التلوث الخلقي بالترخص في كل الممنوعات البيئه تحولت الى عدو بعد ما كانت صديق تحولت الى عدو فبقت بها خطيره الانسان دلوقت زي ما قلنا اا مع كل تفاحه مع كل البرتقاله مع كل همم في طبق فراوله بياخذ نسبه سم في جسمه فالمساله بقت مشكله بقت مساله دقيقه طب نعمل ايه هل بطل رش خالص مش ممكن لان هنصبح الصبح نلاقي الحشرات هتاكل كل اللي كل ما حصلنا نزود القرعه طيب المقاومه وبعدين تيجي في وقت كل اسلحتنا لا تجدي ويلهزم الانسان وفيه سلاح على زي ما قلنا المساله دقيقه طيب ايه الحل اولا حتى على فرد يعني انا هنفرض ان الانسان يعني كان الخطه اللي عملها نجحت وهي اداره الحشرات دي كانت هتبقى كارثه برده برده كارثه لو ابادل الحشرات ليه لان الحشرات زي ما شفنا لها دور بنائي مهم جدا في الاثمار لان ظهور كثيره هي من نوع الزهور ذات التلقيح الحشري ومن غير حشرات هتموت على القيمه من غير تلقيح وبالتالي مش هيحصل اثمار وبالتالي بيبص لقينا فجاه مش هنلاقي البرتقاله ولا التفاح ولا طبق الفول ولا البقول ولا الحاجات دي كلها الحقيقه ال- ال- المعادله دقيقه قوي لان احنا اولا همم لو خلصنا على الحشرات وهزمناه وقابلناها مشكله انا مش هنلاقي الاكل اللي بنحبه واللي تعودناه وفي نفس الوقت لو هزمتنا الحشرات كارثه يبقى اذا المساله ايه يبقى المساله اللي احنا محكوم علينا نعيش سوا احنا والحشرات محكومه علينا ناكل احنا الاثنين من طبق واحد وبعدين في نقطه يعني احنا لنا بين الحشرات اصدقاء ولنا بين الحشرات اعداء فحرام وغلط ان احنا نموت الكل يبقى اذا كانوا لابد يبقى في معركه لازم نبتكر لهذه المعركه سلاح يموت العاده ان هو من اول رشه نقضي عليه هو كمان وهو صديق وبعدين في حشرات صديقه بتاكل الحشرات المهلكه ليه كمان نقضي عليها ولا كله بيعمل افساد للتوازن وده فعلا بيفكر في العلم دلوقتي انهم يعملوا انواع من السموم لها تاثير انتقائي بحيث انها تموت الحشرات العدوه ومتاثرش على الحشرات الصديقه وفي الواقع لغايه دلوقتي مش ملقوش مقدروش يوصلهم الى هذه السموم الانتقائيه ده مش بس مش قادرين يوصلوا الحكايه دي ده مش قادرين يوصلوا لمواد تقتل الحجره وما تسميش البني ادم ده البني ادم داخل في الحلقه السميه هو كمان فاذا المشكله بقيه عشان كده انا باقول يعني لغايه ملعونه ما يوصلوا احنا يعني انا افضل هش هش هش بدل ما اقعد ارش واقعد كح واعطس ويجيء لي ارتكاريا من السموم والحاجات دي اقول هشش احسن لغايه ملعونه مضبوط ويدوا الجرعه المضبوطه ونقتل العدو وما نقصرش في الصديق لغايه ما العلم يوصل الى نوع من السلاح البصير يبقى ساعتها نتكلم في عمليه المسبحه اللي عايزين يعملوها والى حلقه قادمه باذن الله