النظام الغذائي الذي يغنيك عن الاطباء من طب اهل البيت عليهم السلام

نفتح ملف من ملفات الطب النبوي لاهل البيت احنا لا يغرك الطب العلمي الان اللي كل يوميه جاي يتغير كل يوميه وما عندهم غير كبسوله كبسولتين يعالجون بها الوضع لا لما تاتي الى الطب النبوي طب عميق حقيقه يصل الى قضايا لم يصل اليها الطب البشري فاذا انتم عندكم انواع تريدون تفتهموها من خلال الطب او امراض اكتبوها في ورقه واطوها للاخ هادي الساعدي صاحب الموكل حتى نجيب عنها ها واذا ما عندكم فانا اقوم اهيئ يعني كل فتره ا كل يوميه فبحث خمس دقائق نعالج به قضيه من القضايا التي اثارها ائمه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام بيكم مجال خمس دقائق خلينا نبدا من هذه الليله ان شاء الله ترك الغداء في روايات اهل البيت انتبهوا لهذا يجوز هسه ما نقدر نخلصه بس غدا نخلصه واذا خلصناه الان هسه بعد اكرم بها وانعم حتى باكر نفتح غير موضوع في روايات اهل البيت حث دقيق على ترك الغداء لمن يستطيع ها لمن يستطيع واللي ما يستطيع مثل شغله متعب مثل عماله ما عماله خليه يقتصر على الاقل الاقل واللي يستطيع ان يتركها يقلعه نهائيا خلي قلعه طبعا انت ترى تتاذى ثلاثه ايام اربعه مو اكثر عن تجربه يعني اتكلم لك عن تجربه مئات يثقون بي فيجون انظم لهم وضع اكلهم فيقول لي ثلاث ايام اربعه بعدين الله شاهد وانتبهوا لي يقول لي بور سبعه ايام ثمانيه قسم اربعه ايام يقول لمن يعزموني يضغطون علي على الغداء اكل لي خاشوقه مرقه او تمن تلعب نفسي اقوم اتقيا اهو اريد ازوع امير المؤمنين يقول البدن على ما عودته ايش عودته انت ياخذ خذ قالب اذا عودته بدون غداء ياخذ قالب ثلاثه ايام اربعه خمسه سبعه يقوم يرفض الغداء تلعب نفسك لمن تتغدى يقول امير المؤمنين من اراد هو بحث ترى طويل انا اختار لكم هيك مختطفات منه واعطيكم اياها انتم بحثوا بعد بها من اراد ان لا يحتاج الى طبيب فليترك الغذاء امير المؤمنين ساوى بين عدم الاحت احتياج الى الطبيب وترك الغداء يعني بمنزله ترك الغداء بمنزله عدم احتياج الى الطبيب يعني اعمل الاغلب من امراضك ترى هي بسبب الغدا من اراد في حديث ثاني للامام الصادق انتبه من اراد ان يستقيم بدنه فليترك الغداء يريد يستقيم بدنه لا عنده كرش لا عنده صدر لا عنده ارداف لا افخاذ كبيره بدنه مستقيم عدل كما ولدته امه فليترك الغداء اذا سبب تكوين الكرش وتكوين السمنه وتكوين و و هو بسبب الافراط في الغذاء واحنا العراقيين غدانا مرعب واقعا مرعب زين هو ترك الغداء هسه تقول لي شيخنا منحمل لا تتحمل تجارب مئات بالالاف يقول انه من بعد اسبوع في في اكثر الاحيان يقول تلعب نفسي لم اكل لي خاشوقه تمن جيد من اراد ان لا يحتاج الى الطبيب فليترك الغداء من اراد ان يستقيم بطنه فليترك الغداء نحن معاشر الانبياء تاركي الغداء من اخلاق الانبياء انهم يتركون الغداء ويعجلون بالعشاء الحديث الرابع شنو عشاء الانبياء بعد العتمه يعني شنو بعد العتمه بمجرد ما تصير صلاه المغرب والعشاء تعشى يعني نفس شهر رمضان نفس شهر هذا اتخذه طريق تريد ما تروح لطبيب تريد بدنك يضعف يتناسق يصير لطيف اترك الغذاء هسه بعدين نجي على الريوق اترك الغداء وعجل في العشاء اجعله بعد العتمه اجعله بعد العتمه يعني غربت الدنيا صليت المغرب صليت العشاء قوم اتعشى قوم اتعشى هاي روايه هاي منظومه اهل البيت عشاء الانبياء بعد العتبه يستحب بعد العشاء ان تستلقي هكذا على ظهرك وتحط رجلك اليمنى على رجلك اليسر عكس مقوله تعشى وتمشى غلط روايه هذه فكره اوروبيه روايات اهل البيت يكره لساعه كامله بعد العشاء ان تتحرك يستحب ان تستلقي على ظهرك وتحط رجلك اليمنى على اليسرى وانت جرب انا مجربها مئات المره لما اتعشى واتحرك تصير عندي تقلصات بالجهه اليمنى من المعده وكلكم معايشين بينما لمن تتعشى وتركشيكي على ظهرك وتحط رجلك اليمنى على اليسرى يصير عمليه انسلاخ و وهضم للطعام بشكل سريع ومريء وهادئ هذه من روايات ومن من سنن الانبياء وائمه اهل البيت عليهم افضل الصلاه والسلام جيد الريوق يستحب ان يبكر في الافطار بالسبعه بالسته من بعد صلاه الصبح تتريق تترك الغداء الى ان تصل الى العشاء هذا النظام وين تلقاه؟ ها يلا خلينا نشوفكم هذا النظام وين تلقاه؟ وين تلقى؟ باوروبا بمستشفيات بريطانيا بمستشفيات امريكا لا تلقا وين؟ في الجنه هذا نظام اهل الجنه شنو الايه القرانيه ولهم فيها رزقهم شنو حفظيها بكره احسنتم وعشيه البكره من الابكار الصبح والعشي من العشاء اهل الجنه لهم وقتين للاكل تريد تصير من اهل الجنه في الدنيا صير تريد تصير ان شاء الله ما تصير من اهل النار تريد تصير من اهل النار صير اهل الجنه القران يصفهم ان رزقهم يدخل لهم وقتين مو ثلاث اوقات ولا اربعه ولا خمسه اكو بيهم من العراقيين خمس اوقات عنده عشر اربع اوقات ياكل خمس اوقات ياكل ست اوقات ياكل اهل الجنه نظام اهل الجنه اهل الجنه نا نظام لو لا قانون لو لا جميل لو لا ما تلقى بها شمسا ولا زمهريرا ولا كرش ولا ارداف ولا دبر ولا شيء لهم فيها رزقهم بكره وعشيه يدخل احد اصحاب يدخل احد اصحاب الامام امير المؤمنين لا امير يقول له ما هذه السمنه يا فلان اسمه معروف هسه بغض النظر لعله يصير تعريض عليه هو معروف جدا ما هذه السمنه قال له لا اعلم من اين اتيت قال له الا تكون من اهل الجنه لهم فيها رزقهم بكره وعشيه يا فلان افطر وتعشى واترك ما بينهما في روايه للامام الصادق يعطيها للطبيب الهندي طبيب هندي مشهور وكذا كافر سيغ يجي يحتج على الامام بانواع الاغذيه والاطعمه محاججه علميه مع الامام ولكن مو بالعقائد بالطعام فيبدا الامام يطيه اوصاف الطعام وكذا وعلاجاتهن الى ان يسلم من ضمنها شو يقول له؟ يقول له هل عندكم نظام يموت الميت بمرض الموت فقط الله اكبر انتبه ايها الموالي يقول له عندكم نظام غذائي اللي يستخدمه ما يتمرض قط الموت ويموت ما يطب مستشفى ما ياخذ علاج ما ياخذ اي قضيه هاي مناقشه من مسيح عفوا من هندوسي طبيب هندي و الهنود الى الان طبهم قوي من طبيب هندي موجوده في كتاب الاحتجاجات لعلي بن ابي طالب الطبرسي في كتاب الاحتجاج يقول له عندكم انتم احنا الهنود عندنا يقول له عندكم انتم برنامج انه غذائي اذا استخدم الانسان في الغذاء لا يدخل مستشفى لا يمرض قط الا مرض الموت هو بعد هذا الله كتب له اليوم يموت يصخ يتفلوز يصير بشيء ويموت قال له نعم قال له شنو؟ قال له ان انتبهوا ان تتريق تتغدى عفوا تفطر وتتعشى تتريق وتتعشى ولا تاكل شيئا بينهما قا فانك ان فعلت ذلك لا يصيبك مرض الا مرض الموت وفي روايه لا تصيبك حمى الا حمى الموت ابد شنو هذا البرنامج العظيم برنامج مهول تريق تعشى لا تاكل بيناتهم لمن يضعف بالذات الرجل الكبير الامه يقولون من بعد 50 سنه نحن نكره للرجل اللي يبلغ 50 سنه ان يبيت وجوفه فارغ لانه اقوى له اذا بالدع بالليل بالعشره ياكل فشي خفيف فشي هادئ وينام هذا اقوى للرجل المسل اما الشباب لا تاكلون اذا النظام الغذائي عند اهل البيت اذا اردت ان لا تتمرض اترك الغداء اناي شخصيا عالجت الكثير من المصابين الخطيرين في كورونا لمن اعالجه بترك الغداء واكل التفاح وشم التفاح يقول لي اني ثلاث ابطاله اكسجين باليوم بمجرد ما اشتم التفاح تنفتح رئتي واقوم اتنفس عادي ما احتاج الاوكس اكسجين اكو اسرار في علاج ائمه اهل البيت قضيه المصابين ترك الغداء كانت مفيده لهم 80% جيد شيخنا نسمع من الغرب انه لا اتغدى واتركوا العشاء ها سامعيها لو لا تغدوا واتركوا العشاء اللي يريد يضعف يترك العشاء ما يتعشى ب انا اجيب لكم روايات عن ائمه اهل البيت وعن تجربه في كلام امير المؤمنين لعمار قال له يا عمار ترك العشاء مهرمه للبدن يهرم بدنك بسرعه يخرب بدنك بسرعه اياكم ان تتركوا العشاء وانا اقول لك اترك الغداء قلل الريوق والعشاء ضمان الك كل ما تشاء على قوله العراقيين دوس اكل اني ضامن الك كل يقول له يا عمار ترك العشاء شنو مهرمه للبدن يهرم بدنك بسرعه يكبر بدنك بسرعه تهجم عليك الامراض والضعف بسرعه روايه الامام الصادق عندما يقول له انا اعالج نفسي احدهم اصحابه يقول له انا اعالج نفسي بترك العشاء الامام الصادق شابه شو يقول شو يقول له؟ يقول له انا جاي اعالج نفسي بترك العشاء ماذا تقول؟ يسال الامام الصادق شو تقول؟ قال له اذا لا تستطيع ان تتغشى النساء لان ترك العشاء شنو؟ ضعف للابانه الابانه شنو؟ في روايه ثانيه ضعف للطروقه الطروق القوه الجنسيه للرجل ترك العشاء ضعف للقوه الجنسيه عند الرجل تهرم القوى الجنسيه عند الرجل تضعف القوى الجنسيه عند الرجل الامام يقول بعد ما يستطيع ان يتغشى النساء يعني ما يستطيع ان يجامع النساء زوجته مهرمه انتبهوا العشاء خطير اننا من اتباع الانبياء وكان الانبياء لا يتركون العشاء ولو بشربه ماء لا تترك السحور ولو بشربه ماء كلام رسول لان ينوب مناب عشاء كانوا الانبياء يقولنا نحن ورثه الانبياء والانبياء لا يتركون العشاء ولو بشربه ماء ولو بحفنه كان عيسى في ايام المخمصه كان مع اصحابه عندما لا يجدون عشاء شو يسوي شو يسوي يحش من ح احسنت يحش من حشيش الارض وياكم ويخبر اصحابه يقوللهم لا تتركوا العشر حتى لو كان من حشيش حتى لو كان من حشيش الارض اذا ترك العشاء هدم للطروقه يعني القوه الجنسيه وهدم للبدن واضعاف للباءه واضعاف للقلب عكس ما يشاع الامام الجواد يرى احدهم هزيلا شوفه ضعيف يقول له لعلك تترك العشاء قال له وما به من باس شاف واحد كلش ضعفان ومصفر قال له خاف انت جاي تترك العشاء قال له اي ما ب خو افضل نترك العشاء قال له ترك العشاء خراب البدن احذر يا هذا اياك ان تعود له يقولوا عمر غلمانه سووا له اكل طائر كانوا مو دجاج يعني الطيور يصيدوها سو طائر قال له كله اكل اتعشى يمي الان وبعد لا تترك العشاء شنو العشاء عند الامام الجواد خراب للبدن هذا النظام الغذائي الصحي الذي ينصح به امه البيت باكر ناخذ النظام الغذائي الاخر اللي هميا متعلق مثل بقضيه الشرب ناخذ لعله ناخذ قضيه هذا الدهن الحر دهن العرب همين خلينا نشوف شو يقولون عليه امه اهل البيت وعشر دقائق تحملونه انتم طلبتوها ترى مويه انتم طلبتوها انه اطيلنا هذه الملفات الغذائيه اللي تمسنا فاذا انتم توافقون نستمر عليها هذا هو بخدمتكم نبقى نطي خلي تصير عندنا ثقافه غذائيه طيبه من موروث محمد وال محمد