شرح نص الشباب لغة عربية أولي إعدادى أ نيفين أحمد الترم الثاني 2026

نفتح صفحه 105 نص النهارده هناخد نص الشعري للشاعر حافظ ابراهيم شاعر النين نص الشباب طبعا شاعر حافظ ابراهيم شاعر كبير شاعر مصري من شعراء العصر الحديث اتولد في اسيود عام 1872 اطلق بشعر النيل او شاعر الشعب ليه لقب بشعر النيل او شاعر الشعب عشان بيعبر عن هموم الشعب فعشان كده سبناه شعره بشعره ان الشعر ده شاعر الشعب كان بينظم ديوان في قصائد وطنيه وانسانيه ا من صغره كان يتيم اعلم في المدارس العسكريه بعد كده اشتغل ظابط في الجيش اشهر قصائده كانت العلم والاخلاق مصر تتحدث عن نفسها الشرق والشباب وتوفى عام 196 19 قصدي 32 طيب النص بيقول ايه اهلا بنباته البلاد ومرحبا جددتم العهد الذي قد اخلق لا تياسوا ان تستردوا مجدكم الرب مغلوب هوى ثم ارتقى مدت له الامال من افلاكها قيت الرجاء الى العلى فتسلق فتجوا للمجد كل غيث كل عظيم اني رايت المجد صعب المرتقى من راما وصل الشمس حاك خيوطه حاك خيوطها سببا الى اماله وتعلقها فتعلموا فالعلم مفتاح العلى لما يبقى بابها للسعاده مغلقا ثم استمدوا منه كل قواكم ان القوى بكل ارض يتقى طيب هنا طبعا الشاعر بيدعو للامل وان احنا نستعيد المجد بتاعنا ومجد بلادينا ف الشاعر بيقدر جدا شباب الوطن واللي بيقدموه لوطنهم وان احنا لازم الشباب يحرصوا ان هم يستعيدوا الامل والحضاره المصريه القديمه اللي كانت موجوده المعروفه ا على هدايا من زمان قد ايه المصريين اقوياء وقد ايه حضراتهم عظيمه فهو عايز الشباب بتوع العصر الحديث دلوقتي يستعيدوا المجد بتاع ايه؟ اجدادهم ان هم يبقى عندهم امل و وان طريق المد مش مش طريق سهل لا طريق كله صعوبات بس احنا عندنا عزيمه وعندنا قوه هيبقى الطريق ده هيبقى فيه اخطار كتير وصعوبات كتير لكن هم بالصبر والعزيمه والاراده القويه هيقدروا ان هم يصل عليكم لمبتغاهم وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته هيقدروا ان هم يوصلوا لمبتغاه فكده هنا الشاعر بيقول لهم ايه؟ لازم الشباب يتحلوا بالامل عشان يعرفوا يوصلوا لمبتغاهم عشان يعرفوا يرجعوا الحضاره ا المصريه القديمه زي عهدها دلوقتي زي عهدها زمان يرجعها دلوقتي ويخليها اا اسم مصر تبقى اسمه فوق اا عن كل البلاد فلازم الشباب يتحلوا بالامن ياخدوا طريق المجد كله صعاب وهيلاقي صعاب مش هيطريق طريق المجد مش سهل لا هيبقى في صعاب كتير وشدائ كتير لازم يبقى عندهم صبر وعزيمه عشان يعرفوا يتغلبوا على كل المصائب اللي هتبقى في طريقهم والشعب الشاعر هنا بيرشد الشباب ان العلم هو المفتاح الحقيقي عشان الوطن يترقى ويرتفع ان هم يترقوا بالوطن لازم يستخدموا المفتاح طب ايه المفتاح اللي هنفتح بيه مفتاح العلم لازم هم يتسلحوا بيه عشان ينالوا مكانه كبيره جدا واحترام في كل مكان البلد بتاعتنا تنال الاحترام في كل مكان بمفتاح ايه مفتاح العلم فهنا الشاعر بينصحهم في الاخر ان هم ايه هيجيبوا قوتهم منين هم قال لهم خلاص خليكوا اقوياء خدوا طريق المجد طب هنجيب القوه دي منين من العلم نتسلح بالعلم العلم هو القوه هو اللي هيخلينا نطلع لفوق طيب تعالوا كده ناخد بيت بيت بيقول ايه نباته البلاد هنا صور الشاعر بايه الشباب ان هو نبات ده بيحب الامل والاقبال على الحياه ان هو قد ايه نبته عايزها تكبر وتبقى شجره كبيره واضاف نبته الى البلاد توحي بالتعظيم والتخصيص قال لهم بعد كده ايه جددتم العهد الذي قد اخلقا هنا جددت معط هنا بالثوره العهد ايه بيساوي بقديم انا بجدده بيدل على دور الشباب في تجديد المجد والحضاره العريقه جددتم واخلق خلقتم يعني وجددتم الحاجه دي بينهما ضدات ليه ليه بيوضح المعنى وليه تعمق في ايه اثر النفس قد اخلق اسلوب مؤكد بايه بقد احنا قلين طبعا قد ولقد وان دي دايما اساليب مؤكده ونا نحفظها عشان اول ما نشوفها لا تياسوا لا تياسوا ان تستردوا مجدكم ده تعبير يوفي بالايه بالاصرار لا تياسوا اسلوب انشائيين اسلوب انشائي امر نهي انداء ا نفي استفهام هنا طبعا لا تسلوب نهي اسلوب انشائي نهي غرض النصح والارشاد ان هم ما ايه ما يقسوش يبقى عندهم دايما امل تسترد مجدكم هنا صور المجد ايه بشيء مادي بيسترد انا اقدر ان انا ارجعه هوى وارتقى بينهما ضاد طبعا هنا في صوره حسيه بتحفز حده السمعه هواو ارتقى هنا في ل تياسوا انسترد مقتكم فالرب مغلو هو ثم ارتقى هنا حاسه سمعيه اا الشعور بالعزيمه والاصرار على تحك المجد هم يحققوا المجد وينتصروا فالرب المغلوب علاقته بما قبلها تعليل طبعا فبيقول اصل ان تتردوا مقلوكم فالرب مغلوب فهنا كده ايه علاقتها تعليل لما قبلها مغلوب طبعا نقرا للعموم استخدم القافيه الموحده لو احنا ملاحظين اللي هي اخلاق وارطاقه كلها الف ارتاقه دي برده الف لينه يعتبر كلهم الف طبعا ده بيعطي جرسا موسيقيا مدت له الامال ده اسلوب ايه توكيدي وصلت تقديم الجار تقديم محقي التاخير ا خيط الرجاء شبه الرجاء بخيط يوحي طبعا بضروره التمسك بالامل حتى لو كان خيط بسيط خالص لازم نتمسك بيه فكشموا للمجد كله عظيم فتجمهوا للمجد كله عظيم ده هنا اسلوب برض توجيد وسلته تقديم من حقيه تاخير فتجشموا اسلوب انشائي نوع امر يؤمرهم رضوا الحث والنصح اني رايت المجد صعب المرتقى اسلوب مؤكد طبعا بان اهو اني رايت يبين مقدار الجهد اللي بيبذله الشباب عشان يبلغوا ايه مبتغاهم طبعا الجمله اللي بعديها كلها تعليل ما قبلها مرما وصل الشمس حاجه خيوطها سببا الى امال وتعلقا الشمس وخيوطها الاثنين صوره ايه صوره حسيه انا الشمس بشوفها بعيني والخيوط بشوفها بعيني يبقى دي صوره حسيه حافظ حسه البصر طاقص الشعور بالبكافح والسعد حاجه خيوطها صور اشعه الشمس بايه بخيوط بنعملها بنخزلها سببا كده تعظيم طبعا تسلقا وتعلقا بينهما تجانس لفظي تجانس لفظي يعني اغلبيه الحروف شبه بعض هو بس حرف السين والعين اللي مختلفين يبقى ده كده ايه تجانس لفظي قال لي بعد كده فتعلموا طبعا اسلوب انشاء هنا نوع امر برض الحث والنصح فالعلم مفتاح العلا شبه هنا ايه شبه العلم بمفتاح مفتاح بدل ان العلم وسيله للرقي والنهضه طبعا دي تعليل لما قبلها مفتاح العلا صور العلا طبعا بباب له مفتاح مفتاح العلا شابين العلى ده اللي هو السعي ان احنا بنوصل للمكان ده بنب المفتاح يبقى شبه العلا بباب ليه مفتاح اللي هو مفتاحه اللي هو كان عالم استمدوا منه كل قواكم ان استمد اسلوب امر يبقى اسلوب انشائي ان هو امر غرض النصحه النصحه والارشاد تعبير يوحي طبعا بعظمه اثر العلم ادين العلم كبير ومصدر للقوه قواكم جاءت نكره للكسره ا يتقي بناء الفعل هنا للمجهول طب احنا واخدين بناء الفعل المجهول هنا هي مضارع اهو ضم اوله فتح ما قبل اخره يتقى في طبع العموم والشبول طيب تعالوا نقرا مع بعض المعاني اهلا مرحبا مرحبا ايه مافيش غير رهف وسيف الباقي يفتح البايك كارمه حسناء وملك انا لؤ اه تمام داخله باسم يا رهف طيب على عهد الميثاق او الموعد الموثق والجمع تسترد تستعد تستعيد وتسترجع والمضاد تفقدفقد رب حرف حرف جر شبيه بالزائد يفيد التقليل غالبا او التكسير احيانا هوى وقع والمراد انحط قدره والمضاد ارتقى المضاد ارتقى افلا مضارات مدارات النجوم والكواكب والمراد المنازل العاليه الفلك جشموا تحملوا تحملوا والمضاد تهاونوا رام طلب او واراد نبت النصف صغير والجمع نوابس اخلق بلى وقدم والمضاد تجد مجدكم شرفكم ورفعتكمضاد هوانكم والجمع ام مغلوب مهزوم مهزوم والمضاد منتصر وسط وسط المضاد العلا الرفع والصم والمضنحط المرتقى الصعود والمراد المصول والمضاد النسج والغزل نسج وغزل برافو عليكم بيحل معايا تحت لسه استمدوا ام ا خذوا واكتسبوا والمضاد المضاد افقد برافو يتقى يخش يخشى ويهب المضاد يؤمن يؤمن قواكم طاقتكم وقد وقدرتكم والمفرد قوته برافو عليكم الشعر في حاجه صعبه في حد مش فاهم في اي بيت لا طيب تعال كده نروح روحنا لتحليل النص صح يا شباب ولا ايه؟ يلا يا سيف اول سؤال عللي رحب الشعر بالشباب في بدايه النص ماشي يرحب ماشي يرحب الشعب بالشباب في بدايه الموصل تقطيرا لهم فهم يرى انهم الامل والمواطن في استرداد مجد القديم برافو عليك يبقى هو شايفهم ان هم الامل اللي هيرجعوا مجد ايه المجد مجد مصر القديم برافو عليك يا س يا رؤى عما ينهي الشعر الشباب ولماذا ا يناهيههم عن الياس من استعدا من استعاده مجدهم حتى ينهضوا من عصرتهم ويصلوا للقمه من جديد برافو عليك يلا يا ملك ما ما الدرس المستفاد من سقوط الانسان ثم ارتقائه كما ورد في النص ان الهزيمه ليست نهايه الطريق وان الانسان قادر على المبوط من والعمل برافو علي يلا يا كارما كيف ربط الشاعر بين الامل والطموح والمجد ا بين ان الامل هو خيط الرجاء الذي يرفع الانسان الى العال ا وان الطموح يرفعه تخطي الشعاب للاصول الى المل برافو علي يا سيف بين اثر العلم في حياه الشباب واوطانهم على ضوء ما ورد في النص تمام بينين اه بين اثار الان الشباب يفتح امامهم ابواب النجاح وسعاده وامنحهم القوه والقدره على مواجهه التحديات والتحقيق طموحات الاوطان يتحقق لها الارق الرفيع الرفع الرقيه والرفع برافو عليك يلا يا رؤا متى يستفيد الوطن من علم ابنائه عندما يحول العلم الى تطبيق تطبيق عملي مفيد ويغتنم الشباب الفرصه التي تظهر له وتحول المعرفه الى قوه وعطاء يسمان في بناء مستقبل مشرق برافو عليك يلا يا ملك من خلال فهم النص ما الرساله التي يريد الشاعر ايصالها للشباب الوطن بالام والعمل والا يستلموا الياس او الفشل برافو علي طيب القيمه والعباره الداله طبعا قال التي ياياس ان تسترد مجدتهم ده بيضل القيمه بتاعته التحلي بالام والاصرار وما يكونش عندهم ياس فتكشموا للمجد كل عظيم هنا الكفاح والسعي حاجه خيوطها سببا لاجتهاد والاخذ بايه بالاسباب طيب التضاد التضاد ده لما لما يجيب كلمتين عكس بعض يبقى دول فيها ما بينهم تضاد لما قلت مثلا ايه في الشعر والنسر كالبياض والسواد البياض والسواد الاثنين عكس بعض يبقى بينهما تضاد الليل والنهارتين عكس بعض يبقى بينهم تضاد يشارك الصديق صديقه في افراحه واحزانه افراح واحزان عكس بعض يبقى تضاد يقدر الناس المتواضع ولا يقدرون المتكبر يبقى كده المتواضع والمتكبر عكس بعض تضاد ويقدرون ولا يقدرون تضاد الصلحون يحبون الخير ويكرهون الشر يحبون ويكرهون بينهما تضاد والخير والشر بينهما تضاد يبقى يا حلوين التضاد يعني ايه كلمتين عكس بعض طب ا اثره ايه؟ بيقول بيوضح المعنى او يؤكد المعنى الاثنين صح يوضح او ير ويبرزه ويعمق اثره في النفس ان انا ببرز المعنى ده او بوضحه وبعمق اثره في النفس طيب ا زي ما جابلي هنا في الابيات جددتم واخلق بينهما تضاد هوى وارتقى بينهما تضاد مفتاح مفتاح مفتاح ومغلق بينهما تضاد يبقى كلمتين كانوا عكس بعض نقول عليهم تضاد يوضح المعنى ويبرزه ويعمق اثره في النفس هنا مثلا يا حلوين اليا ابو ماضي قال لي ايه وترى الشوق في الورد وتعمى ان ترى واقند اكليلا هنا ايه الكلمتين عكس بعض ها مين عارف يا حلوين ترى وتعمى ترى وتعمى طب اللي بع اللي بعديها قال معروف الرصافي وخير الناس ذو حسب قديم اقام لنفسه حسبا جديد ها الكلمتين عكس بعض ثانيه قديم وجديد قديم وجديد برافو عليك قديم وجديد طيب بعديها الصدق ينجي والكذب يهلك ايه الكلمتين اللي عكس بعض الصدق والذين ويهلك وينجي ويهلك برافو الصدق والكذب وينجي ويهلك الاثنين عكس بعض ممتازين طب لا تعجبني سلم من الرجل ضحك المشيب براسه فبكى الرجل من المشيب تمام وواحده في واحده تاني هو عاوز هو عاوز ايه التضاد الكلمتين العكس بعض في عندي ضحك وايه لا تعذبني وضحك وبك يبقى ضحك وبك عليكم ليس من الحزم ان تحسن الى الناس وتسيء الى نفسك الحزم تياس وتياس احسن وتياس وتسيء برافو عليك يبقى كده دي كلمات التضاد طب بعد ما نطلع التضاد نقول ايه يوضح المعنى ويبرزه ويعمق اثره في في النفس جمله بسيطه يبقى ده اثره في المعنى طيب لو احنا عايزين احنا من نفسنا نجيب احنا الكلمه العكس الموجوده مثلا من يع من يعمل يكرم ومن يهمل ايه بقى يكرم ايه عكس الواحد بكرمه ايه بهينه او بذله يبقى يوهان او يذل يبقى انا هجيب الكلمه وعكسها طب حاولوا اعملوا كده اللي بعديه يا حلوين من يصاحب المتفائل يرى النور ومن يصاحب ايه يرى الظلام عكس المتفائل ايه النور عكس المتفائل المحبط المحبط او المتشائم صح طيب الدنيا تبتسم للمجد وتعبس في وجه عكس للمجتهد ايه الدنيا تبتسم للمجتهد وتعبس في وجه عكس واحد مجتهد واحد ايه الفاشل ماشي قربته المجتهد ده اللي هو بيسعى وبيقوم ويتحرك اللي هو النشيط عكس الواحد الايه المتكاسل ما بيجتهدش قاعد مكانه طب من يزرع الخير يجني الخير ومن يزرع ايه عكس الخير ايه الشر الشر الشر برافو عليك طيب اللي بعديها من يفرح اليوم قد ايه غدا عكس يفرح ايه يحزن يحزن يحزن يسعد القلب باللقاء ويحزن عند عكس اللقاء ايهدا الفراغ برافو عليك يبقى دي الكلمه ومضادها طب سقط الجاهل في ظلام غفلته وصار العالم في نور علمه هنا في كلمتين عكس بقى او ثلاث كلمات كمان وساره تمام وظلام ونور برافو وغفلته وعمل لا ثانيه لا علم ون وجهل وجاهل اه اه جاهل وعالم وسار وسقط وظلام ونور يبقى دي ثلاث كلمات عكس بعض طبعا اثره بيقول لي ايه اثر التضاد في المعنى قلنا هيوضح المعنى وي يوضح المعنى ويجوزه ويعلق اثره في الناس في النفس برافو عليكم طيب ا نفتح كده صفحه 112 ياخد بالترتيب يلا يا سيد سيف اول سؤال سيف تمام يلا اوكي ليس الا السقوط ليس الا وقف قبل النض اه يا صح ولا غلط صح برافو عليك يلا يا يلا يا رؤى ا الاخذ بالاسباب سبيل الوصول للمعالي يعني ايه المعالي المعالي اللي هي الحاجات المرتفعه يعني اوصل لحاجه كويسه لمكانه كويسه ناخد بالاسباب عشان اوصل للمكان اللي انا صح ماشي يلا يا ملك تمام طريق المجد خال من العقبات والصعوبات خطا خطا انه مليء بالصعوبات برافو علي يلا يا كارما رقم اربعه يستمد الشعب قوه من العلم صح برافو يلا يا سيف رقم الشباب لا يكتفي من امجد اجداده بل يضيف اليه جديدا ايه الشباب طموح لا يكتفي بامجد الاجداد بل يضيف اليها جديدا ايضا صح ولا غلط ما سمعتش صح صح صح تمام برافو عليك طيب عايزين نرتب الافكار الفرعيه حسب رده في النص يلا يا رؤى الافكار الافكار مديني الدعوه الى المحافظه على التراث الشعبي والتمسك بالعداد القديمه دعوه الشباب للنهوض واستعاده للمجد بالعزم والعلم بيان اهميه الصبر في تحمل المصائب الشخصيه والاجتماعيه حس الشباب على الاخذ بالاسباب العلم وتحمل مشا والعمل على نشر عايزين نرتب اول حاجه ايه ا اول حاجه كانت حس شباب على الاخذ بالاسباب العلم تمام بعد كده دعوه الشباب للنهوض واستعاده المجد لا دعوه الشباب دي كانت اخر حاجه كانت الدعوه الى المحافظه على التراث الشعبي تمام بعد كده بيان اه اهميه الصبر برافو اللي هي تحمل الصع واربعه دعوه الشباب للنض والستعده المجد والازمه للعين برافو علي طيب موقف الشعر من اهل الطموح ومن اهل الكسل يلا يا ملك الشاه موقفه من ايه من اهل الطموح واهل الكسل لا من اهل الطموح هيشجعهم وتاني ويدعو له ويجعلهم يتحلوا بالصبر والعزيمه طب اهل الكسل بقى اهل الكسل بقى خالص ما كسلانين كدهيناني اه هيدعوا لهم بالايه نشاط بالنشاط برافو علي واليقظه وان ينهضوا لوطنها طيب برافو علي يلا يا كارما قري الابيات ا اهلا بنبات البلاد ومرحبا جددتم العهد الذي قد اخلق لا تياس ان تست تستردوا ورت مجدكم فالرب مغلوب هوى ثم ارتقى مدت له الاعمال من افلاكها خيط الرجاء خيط الرجاء الى فسلقه طيب معنى الهوا بقوللك الشخص ده هواك لا اقول لك الشخص ده مثلا هوا هو من برج عالي او هوا من هوا من السلم يعني ايه سقى سقط هو ان هو بيسقط بيهوى بيسقط عكسها طبعا الارتقى هو ايه بيعلو ويرتقي طيب يلا يا سيف المراد بنبته المراد بنبته ماشي نبت ما قلنا الشباب نش نشا برافو عليك يلا يا رؤى جمع العهد العهود برافو يلا يا ملك مضاد الرجاء مضاد الرجاء برافو يلا يا كارما في الابيات ترحيب ونهي وضحي ذلك ملف الاول اهلا بن كان بيرحب بمين اا بنبات البلاد هو مين نباته البلاد الشباب مش احنا قلنا نباته البلاد هم شباب يبقى هنا بيرحب بشباب الايه الوطن طب بينهيهم عن ايه قال لهم لا ايه بينهيهم عن ايه لا يبقى بينهوم عن الياس يبقى كده يروح يبقى عندنا الترحيب ونهي ترحيب شباب الباد وهينهيهم عن الياس الياس برافو علي يا سيف من خلال فهمك للبيت الثالث ما العلاقه بين الامل والعلى مدت له امال من افلاكا حقيقيه الرجاء الى العلاس ايه علاقه الامل بالعلا ما اه قلنا الامن الخيط ايه اه ماشي الخيط الرجاء الى العلى يبقى الامل هو الخيط اللي هيرتقي او خيط الرجاء اللي هيرفع الانسان للعلا هيوصله يعني يبقى احنا بس هنشرحها يبقى هنقول ايه علاقه الامل بالعلا ان الامل هو الخيط الرجائي اللي هيوصلنا للعلا شبهنا كده الامل بان هو خيط كده بسيط بيوصلنا للعلال يلا يا رؤى استخرجي من من الابيات اسلوب انشائي انشائي لا تياس ونحي برافو غرض هو النصح والايه النصح والارشاد برافو عليك يلا يا ملاك طلعي اسلوب توكيدي توكيدما قال في اخر بيتقال ايه حتل الامال تقديم من حقه ايه تاخير تقديم من حق التاخير برافو علي يلا يا كرمه خيط الرجاء شبه ايه شبه الشباب خيط الرجاء شباب لا الامل مش الشباب خيط الرجاء الى العلف لا برافو علي بخيط رجاء يعني بخيط وصيل بالعلابه هو شبه خيط الرجاء بالعلا لا شبه الخيط الرجاء ده الامل اللي بنتمسك بيه مش عشان نوصل للعلا يبقى الخيط ده هو الامل نفسه طبعا بيدل على ايه ام هو شبه كده الرجاء بالخيط كده بيدل على الايه الامل احنا لسه بنتكلم عليه بيدل على الامل طيب يلا يا سيف مغلوب نكره تفيد الايه مغلوب نكره تفيد ايه ا س لا نكره تفيد الايه تعظيم يعني العموم هنا الايه عارفه لا العموم اه العموم نكره تفيد العموم التعظيم دي لما اعظم من حاجه زي ما اتكلم مثلا عن مصر اتكلم عن حاجه عظيمه فبعظمها او المغلوب دي العموم عايزه اعمم حاجه او التحقير لو انا بقى بتكلم عن حاجه ب بسيق ليها فعايزه احكرها طيب يلا يا رؤى المصادر الموسيقى الخارجيه في الابيات طبعا هي كانت ايه اللي هي الابيات اللي فوق دي امم هي الوزن والقافيه اللي هي القاف لا القافيه بس شايف في كلمات ايه بقى س كلمات الفعل القافيه القافيه زي ثانيه بصي اخر كلمات ا فاني اخلق وارتقى برافو علي ادي القافي ممتازه اا يلا يا ملك جدتم واخلق بينهما ايه حصل كلمتين عكس بعض يبقى بينهما ايه قلنا اول ما لاقي كلمتين عكس بعض يبقى بينهما ايه تضاد تضاد برافو عليكي قلنا يفيد ايه يوضح الايه المعنى نحفظ الجمله هيوضح المعنى ويبرزه ويعمق اثره في النفس نحفظ الجمله دي اول ما يقوللي تضاد على طول اقول له اثره يوضح المعنى ويبرزه ويعمق اثره في النفس طيب يلا يا كرمه القيط رغم القهر ينكسر والعدل رغم الظلم ينتصر بقى يلا الكلمتين اللي عكس بعض هنا ينكسر وينتصر برافو عليكي وفي كلمتين كمان ا القيد والعدل برافو عليك ا العدل والظلم مش القد العدل والظلم طيب اثروا ايه لسه قايلين يوضح ايه يوضح المعنى ويبرزه اثره في النفس برافو عليكي يلا يا سيفرا الابيات الجايه تمام الامجاد لا اقرا الاول البيتينشمكرشكرش المنتد كله عظيما ان رايت المنتد صعب المرتقى من ارام وصل الشمس حاكه خلوتها سبب الى امينها وتعلقها طيب اول حاجه طلع كلمه معناها طلب واراده تلاقي في البيت الثاني ا ماشي ا را برافو عليك ممتاز يلا يا رؤى كلمه معناها تحملوا اا تحملوا مرادفها مرادفها تحملوا اللي هي تجشموا برافو علي يا ملات مفرد الامجاد ملك مضمج المجد برافو عليك يلا يا كارما بما ينصح الشاعر الشباب في البيت الاول بينصحهم بالايه ينصح في ان هم يتحشموا للمجد عشان يوصلوا المجد لازم ان هم يتحملوا ايه ا شعب المرتقى المصاعب عشان يوصلوا للمجد لازم يتحولوا كل يتحملوا كل المصاعب عشان المجد مش طريق سهل اوصل له لا ده بيبقى طريق مليء بالمصائب والمشقات الكثيره برافو علي طبعا ده لماذا انا جاوبت كمان على ماذا طيب يلا يا سيف ما المقصود بقوله وصل الشمس ماشي ما هو المقصود وصل الشمس امم اللي هو اسلوب الاسلوب انت شايف لا لا انا بقول لك المقصود اشرح لي المعنى بيقول له وصل للشمس المقصود هنا ايه الشمس الدب معناها ايه الحاجه الايه المرتفعه المجد الرفعه العلا ف كده احنا ايهشبه الشمس منصور الشمس دي اللي هي المكانه العليا اللي احنا نوصل اليها هو بيقوللك عايزين نوصل للشمس يعني مش قصدي الحرف ان احنا نطلع للشمس فوق لا معناه ان احنا ايه نوصل للمجد الحاجه العاليه يعني المرتفعه ماشي يبقى المقصود يبقى المعنى ماشي كده اقول لك يا سيف انا عايزاك السنه دي توصل ل لاعلى مكان في البرج انا مش قصدي فعلا انت توصل لاعلى مكان في البرج لكن قصدي مثلا اعلى مكان في التقدير ما بين الطلاب في مثلا الدرجات النهائيه ان انت مثلا تجيب الدرجه الاولى مثلا تبقى المركز الاول مثلا يبقى شبهت هنا البرج بان هو حاجه عاليه قوي فانا قلتها المركز الاول في البرج يعني المركز الاول فين؟ في الدراسه فهو نفس النظام عايزين نوصل للعلا فشبه لي الشمس ده اللي هو الحاجه العاليه هي دي العلا طيب يلا يا رؤى طلعي لي تعبير مجازي تعبير مجازي اا المجد صعب المرتقى ده يصور المجد بجبل عالي يصعب صعوده ده اللي يدل على المشقه وفي اللي هي حاجه خيوطها سببا اللي هي ده برافو ده صور رخمه الشمس كانها حبال او ليه اسباب يصعد بحيد على المشقه والتعب برافو علي طيب يلا يا ملك طلعي اسلوب انشائي يعني امر او نهي تمام قال لي في الاول خالص ايه الب كلها عظمه فتجمهوا ده اسلوب ايه يقول لي فتشموا اسلوب ايه امر ولا نهي ايه اه امر طبعا غرض النصح هو الايه نعم غرضه ايه النصح والايه النصح والارشاد يبقى الاسلوب الانشائي هنقول تجموا نوع وامر وردوا النصح والارشاد يلا يا كارمه اني رايت المجد اسلوب مؤكد بايه؟ بان بان برافو علي ان اهي اولها ان يلا يا سيف حاجه خيوطها علاقتها بما قبلها ايه؟ ماشي مره ما وصل الشمس حاكه خيوطها كده علاقتها ايه نتيجه ولا تعليل خيوطها نتيجه نتيجه برافو طيب