تعلّم هدوء الأعصاب والتحكم في ردة فعلك لن تغضب بعد اليوم الدكتور ياسر الحزيمي

الان عندي عندي فعل عندي رده فعل ضربني اضربه شتمني اشتمه ليس في هذه الطريقه ليست بهاي الطريقه تمت مسافه بين الفعل ورده الفعل تسمى التفسير هذا التفسير هو الذي يحكم الفعل وليس رده فعل وليس فعلك يعني كيف حالك جاني رقم غريب يقول لي يا اخي ايش فيك مدري ايش برد على زعلت وادخل على الصوره اقول يا اخي اللي غير رده فعلي ما هي ليس فعلك لا فعلك مكان مستفزا تفسير لفلك عندما انا ابدا اشوف الافعال ثم افسر هذه الافعال تفسيرا تفسيره صحيحا انا ارتاح لما اجي الواحد يضرب بوري ورا طا هذا تفسيري انا بعصب لما اقول مستعجل الله يعينه لما ادق عليك وما ترد واشوفك متصل احب علي ما هذا تفسير يوديني انا طيب شو الحل الافضل لي انا وشو ان يفسر تفسير جيد يا اخي شكله مشغول انا اللي برتاح عشاني عشاني ارتاح انا وافسر تفسير جيد لذلك لعبه التفسير مليئه بالاحتمالات وفقراء الاخلاق ينطقون الاسوء منها احتمال انك مشغول صح احتمال انك ما تبغى تكلمني لان في مكان مزعج احتمال تبغى تكلمني بعدين عشان تروق واحتمال انك ساحب علي في احتمال طيب هذه الاربعه ليش انساها احذف الثلاثه وابقي الواحده واقول منسوقي اذا ساء فعل المرئي سال ظنونه كما يقول المتنبي ولذلك نجي لعمليه التفسير نجي لهذا الموقف البرجر الرجل فعلا يرى ان هذا هو الاكرام وهذا تفسيره يعني وهذا تفسير له مره اخرى هذا الرجل يا اخي ما توقعت يهون علي ما شاء الله يا اخي هذا الرجل الواعي انت وعي اعرفها قيمه ليس القدر على حسب القدر لا لا مره كتبت تغريد انا يعني جاني هجوم كذا شوي عليها كم يزورني واحد له قامه يعني فقلت لزوجتي خلاص سوي لنا عشاء البيت من برا وكذا قلت له لا لا لا قالت لي ليش الرجال عاقل اتركي شهرته الرجال عاقل قالت ايش معناها فكتبت هذه التغريده قلت يزداد ينخفضوا تكلفه لضيفي بقدر عقله ما تكلف بقدر عقله تمت انا سيفسرون هذا التبسط تفسيرا سيئا لا ابشر واكرمه واكرمه لكن اذا كان واعي هذا مقام الوعي هو جاي يبغى نتدرس انا وياه بحث معين اروح ذبيحه كذا كذا كذا وان كنت اعتذرت له مقامك والاشياء المكمله هذه لكني اثق بعقله لكن طيب نفس هذا الرجل لو كان عازمني ومكرمني لا الان ستكون مكافاه بمعنى بحط زيي هي تختلف يعني هي لها حسبه معينه شوف العلاقات مع المعارف مع المعارف اللي المعرفه يعني اعرفه معرفه بسيطه علاقات رياضيه واحد زائد واحد اثنين مبني على الاحترام اي واحد زائد واحد اثنين احترمني احترمك وعدتني جنبك مبكر على الموعد واحد اثنين سبيتني اسبك وجزاء سيئه سيئه مثلها من قال لك يا حمار فقل له يا من شتمك فاشتم هذا التفسير ترى مشيتك نعم شوف الاسلام ليس الدين ضعف جيد لكنه مشحون بالايات تدل على الفضل واصلح جيد لكن تصل مرحله انك تدافع نفسك بهذه الطريقه طيب مساله حسابيه رياضيه معادله رياضيه الصدقات معادله كيميائيه طق طق ما نعرف الصداقه جميل ان شاء الله ابن المقفع كلام جميل في تراتبيه العلاقه قال ابذل ابذل لصديقك دمك ومالك ابن الجوزي يشوف كم له ابن الجوزي يقول واما الصداقه فشيء منسوخ عزيز شيء سولفون باه يقول ويقول واما فاكثر الناس معارف اكثر من الناس العلاقات السطحيه العلاقات السطحيه طيب يقول ابذل لصديقك دمك ومالك جيد ولمعارفك هذا المقطع يقول ولما عارفك رفدك ومحضرك يعني يركب معاك بيجي عندك الله يحييه الله ما عارف تعرف وللعمه قال البشر قال العدل والانصاف ثم قال وظن بدينك وعرضك عن كل احد انت صديقي وقف عندك حدود ما اسمح بها جيد هذه التراتبيه هذا وعي منك معرفتك تصنيفك للناس هو تصنيف لحقوقهم عليك طيب وش الحقوق بسيطه ترى بسيطه جدا يعني اعطيك مثال مره واحد قال يا اخي انت تتفلسف في العلاقات يعني بس انا حاسب نفسي شوف دائما الناس السيئه تختبر قيمك تشوف ان تصبر ولا لا هي تربيك ترى تربيك وسبحان الله انت يعني لما اجلكم الله السامعين لما يعني لما ياتيك احد يريد ان يسحبك لمنطقته لا تذهب لان السيء جدا هو اجلكم الله وحاشى الجميع كالخنزير عندما تدخل معه في منطقته في الوحل ستتسخ انت بينما يستمتع هو انت ما تقدر تفوز عليه هو هذه منطقته فانا اصلا ما تروح لها ابدا ابدا لكن تختبر نفسك في الصبري على امثاله فقلت له انا ما ما حضر احد ولا اسوي هذا شيء قال شلون زعل الناس شوف اي علاقه بدايتها تحتاج الى اتفاق حتى الزواج مثال غليظ اتفاق كل علاقه بدايتها تحتاج الى الاتفاق في الاهتمامات في الاراف في الافكار كل علاقه تحتاج في بدايتها الى اتفاق اتحتاجه في نهايتها الى اخلاق امساكم بمعروف او تسريح باحسان والاحسان افضل من من الامساك بالمعروف نهايتها مليئه بالاخلاق هذا المفترض يا خله هذا اللي انت تفرقته بينه هذا فراقه بيني وبينك ترى الفراق ليس عيبا موسى والخضر قال ترى كذا بنتفرق منهم فتفرق فراق بيني وبينك كل واحد اجعله اجعله يفز اذا راى من يشبهك اجعله يندم ويشعر بالنقص في حياته عندما لا يجد امثالك ايش تخليه يكرهك اصلا والحمد لله اني افتكيت انا لا لا اخاصم احد اسعى ذلك اسعى ذلك لكن يغير رتبته احيانا والله يا ابو عمر اغير اسمه الجوال يعني كنت مثلا حاطه جنب عبد الرحمن ابو مالح الغالي والله بس بس اغير الغالي السني مفقع وجهك