حل اسئلة درس بر الوالدين

مرحبا ابطالي الرائعين ابطال منصه موقع ركن الكورسات الثقافي سوف نكمل ان شاء الله اليوم في وحدتنا الاولى وصلنا الى المعجم والدلاله وهذه الوحده كانت بعنوان بر الوالدين بعد ان تعرفنا على الاحاديث النبويه الشريفه وتعرف الى معاني هذه الاحاديث الشريفه واقوال رسولنا الكريم الذي هو قدوتنا في هذه الحياه فلنبدا الان بحل مجموعه من الاسئله المطروحه تحت هذه الاحاديث نبدا الان بالسؤال الاول نبدا الان بالسؤال الاول اضف الى معجمك كلمه استاذنه كلمه استاذنه اي طلب اذنه اذا استاذنه اي تاتي بمعنى طلب اذنه احق من هم احق احسنتم احق تاتي بمعنى اولى هم لهم الافضليه او الترتيب في البدايه اذا اوى الكبائر ما معنى كلمه الكبائر الكبائر مفردها كبيره مفرد كبائر كبيره وكبائر هي احسنتم يا اصدقائي ويا احبائي انها جمع من انواع الجموع جمع مذكر سالم احسنتم وهي الاثم العظيم اللي نهانا ربنا عن فعل هذا الاثم المنهي عنه ناتي الى السؤال الثاني ما الفرق في المعنى بين كل كلمتين متقابلتين تحتهما خط فيما ياتي يحفظ جهاد الامانه بر الوالدين جهاد في سبيل الله اذا جاءت كلمه جهاد في جملتين مفيدتين ولكن في كل جمله ا اعطت معنى معين تعالوا يا اصدقائي لنتعرف الى هذه المعاني يحفظ جهاد الامانه جهاد هنا هو اسم علم احسنتم اسم علم اللي هو اسم شخص احسنتم اسم الشخص اللي بيحفظ الامانه هو جهاد اما هنا بر الوالدين جهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله اي القتال في سبيل الله اذا هنا جهاد جاءت بمعنى قتال ننتقل الى المجموعه الاخرى ننتقل الى المجموعه الاخرى با احي والداك يسكن اخي في حي جميل في حي جميل يسكن اخي في حي جميل احي والداي والداك اذا احي هنا تاتي بمعنى احسنتم على قيد الحياه اي يساله يقوم بسؤاله انه والداك عايشين على قيد الحياه اذا على قيد الحياه يسكن اخي في حي جميل الحي هنا ابدعتم يا صغاري هي منطقه سكنيه هي منطقه سكنيه استخرج من المعجم معنى لا من انبئكم انبئكم مفردها نبا النبا اللي هو احسنتم الخبر كثير بنشوفه على نشره الاخبار او احنا بنحضر الاخبار بيطلع لنا بالشريط اللي تحت نبا عاجل او خبر عاجل اذا ان انبئكم اي اخبركم بلى هنا هذا حرف جواب ياتي بمعنى نعم اذا حرف جواب ياتي بمعنى نعم انبئكم اخبركم بلا حرف جواب بمعنى نعم ناتي الان الى اسئله الفهم والاستيعاب والتحليل يريد منا ان يسالنا بعض الاسئله المتعلقه في الاحاديث الوارده معنا في بدايه الوحده سؤال السؤال الاول بعد قراءتك الحديث الاول اجب عما ياتي ما اكبر الكبائر شو اكبر شيء ربنا نهانا عنه او اكبر شيء ذنب ممكن يعمله الانسان احسنتم هو الشرك بالله اذا الشرك بالله كيف يلعن الرجل والديه كيف يلعن الرجل والديه احسنتم بان يسب ابى الرجل الاخر فيسب اباه ويسب امه اذا بان يسب ابا الرجل الاخر فيسب اباه ويسب امه لما ربط الرسول صلى الله عليه وسلم عقوق الوالدين بالاشراق بالله تعالى ليش ربط عقوق الوالدين بال الاشراك بالله تعالى حكينا امبارح او بالحصه السابقه انه بر الوالدين هو اعظم دعائم الاسلام بعد الشهادتين وامرنا الاسلام ببر والدينا وهذا دليل عليه الاحاديث اللي وردت معنا وغيرها من الاحاديث اللي بتدل على بر الوالدين و قرنه بعباده الله فقد حرم عقوق الوالدين وجعله من اكبر الكبائر وقرن الاساءه اليهما بالاشراق به يعني اللي سيسيء لوالديه او بقوم بعقوق والديه كانما اشرك بالله تعالى ما الجهاد الذي قصده الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله ففيهما فجاهد لما قال الرسول انه احي والديك فقال نعم قال ففيهما فجاهد ليش الرسول طلب منه انه يجاهد بوالديه كيف الطريقه هل يعقل انه ياخذ والديه ويجاهد فيهم بالحرب اكيد لا الجهاد بالوالدين كان في برهم وطاعتهم والقيام على حاجياتهم اذا ببرهم وطاعتهم و وتقديم ما يحتاج لهم طبعا بدون طلب او سؤال على ما يدل الضمير هاء في فاستاذنتها الرجل عندما جاء جاء الى من احسنتم جاء الى رسول الله عليه افضل الصلاه والسلام وسال رسول الله عن انه ياذن له فاستاذنتها في الجهاد اذا استاذن مين هو احسنتم استاذن الرسول اذا الضمير هاء هنا يعود على الرسول صلى الله عليه وسلم يقول الشافعي واخضع لامك ك ورضها فعقوقها احدى الكبر اذا يريد منا ان ان ناتي بالحديث الشريف الذي يتوافق مع مضمون بيت الشافعي الشافعي هنا في البيت يقول واخضع لامك وارضها يعني كون تحت امرها وارضيها بكل الطرق والسبل اللي بتحتاج فيها انك ترضيها فعقوقها احدى الكبر عقوق الام يعد من احد الكبائر اللي قارنها الرسول بالشرك بالله اذا شو الحديث اللي تحدث عن هذه ال عن مضمون هذا البيت احسنتم الحديث الثالث وكذلك الحديث الاول احسنتم اذكر صورا اخرى من صور الجهاد في سبيل الله كيف ممكن الانسان يجاهد في سبيل الله غير الجهاد بالنفس وغير الجهاد ببر الوالدين فكر يا بطل احسنت الجهاد ممكن ان يكون بالمال الجهاد بالمال ان يكون الجهاد باللسان وغيرها من انواع الجهاد اللي مذكوره معانا في القصص النبويه الشريفه ومذكوره في القران من احق الناس بحسن الصحبه كما ورد في الحديث الاخير مين هم احق الناس بحسن صحبتك قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ابوك اذا من هي اح حق الناس بحسن الصحبه هي الام بعدها ياتي الاب اذا الام الام هي احق الناس بحسن الصحبه نتوقف الان عند التراكيب والاساليب اللغويه واراكم بحصه جديده يا ابطالي واتمنى ان تكونوا قد استمتعتم باستخدام اجمل مفردات اللغه العربيه اراكم بالحصه القادمه ان شاء الله الى اللقاء ‏y