القرآن الكريم معجزة خالدة حل الأنشطة الصف السادس المنهج الجديد الفصل الأول الوحدة الرابعة

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته في شرح الدرس الرابع من دروس الوحده الرابعه القران الكريم معجزه خالده معجزه الكلمه معجزه نفسها يعني الشيء الخارق للعاده يعني شيء لا يستطيع ان ياتي به البشر يعني معجزه لم يستطيع احد ان يفعله مثل هذا الامر فقال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز انا نحن نزلنا الذكرى وانا له لحافظون نزلنا الذكر الذكر هنا المقصود به القران الكريم وان له لحافظون يعني الله سبحانه وتعالى تعهد بحفظه من التحريف الى قيام الساعه وهذه معجزه القران الكريم لان جميع الكتب السماويه التي نزلت من قبل على الرسل تم تحريرها الا القران الكريم الله سبحانه وتعالى حفظه من التحريف وهذه هي المعجزه الباقيه الى قيام الساعه والله سبحانه وتعالى بعث في العرب العرب احنا رسول وده ما يميزنا على فكره منهم ليس من الخارج ولا من السماء يتلو عليهم اياته يتلو علينا القران ويزكيهم بمعنى يطهرهم من الشركه ومن الاسم ومن الذنوب ومن المعاصي ويعلمهم الكتاب يعلمنا قران وديننا والحكمه والقران الكريم ولا العرب افصح الامم نحن امه بليغه فصيحه العرب اعلم بسنون القول الشعر وسحر البيان واسرار البلاغه كان العرب لهم اسواق قديما مثل سوق عكاظ الذي يتناظر فيه الشعراء والادباء وغيرهم باشعارهم ومعلقاتهم نزل القران الكريم عربي فصيح عربيه فصيحا يخاطب العرب بلسانهم ليس بلغه اخرى حتى لا يقولون نحن لا نعرف انت لو كان نزل بالعربي كنا فهمناه لا ما عندكش حجه نزلك بلغتك انت مش بس كده بلغتك اللي انت عارفها وفهمها ونطق لها وبالكلمات التي يجدون نظمها ومع ذلك اذهلهم بقى بروعه لفظه ودقه نظمه وشرف معانيه وتاثيره في النفوس والقلوب هتقول لي استاذ لما هم مدام مبارعين كانوا ممكن يكتبه مثله والله سبحانه وتعالى تحدى العرب ان ياتوا ولو ب 10 صور بعد كده قبل التحدي بصوره بعد كده قل التحدي بايه لان الله سبحانه وتعالى يعلم انهم لا يستطيعون ان ياتوا ولو بايه منه احتار فيه ارباب الفصاحه والبلاغه فهو لا يشبه ما عرفه وبرعوا فيه من الشعر والنسر والخطابه فقد جاء في قالب لم يسبق له نظيره وفصاحه وبيان لم يستطيع احد من قبل ان ياتي بمثله ولا من قبل ولا من بعد حتى فلم تختصر معجزه القران على بقى البلاغه بتاعته بس لا القران الكريم معجز في تشريعاته التي تصلح وتصلح من الفرد وتصلح للفرد وتصلح للمجتمع مليئ بالحقائق العلميه التي تظهر كل يوم كل يوم العلماء بيكتشفوا شيء جديد بيجد انه كان مذكور في القران الذي يبحث يجب ان هذا الامر مذكور في القران يعني سبحان الله الذي يبحث في امور الدين حيرج ان كل شيء ذكر في القران والعلماء بتكتشفه اليوم هو موجود في القران مثل خلق الانسان ومراحل الجنين في رحم الام عده المراه ليش لازم تجلس المده دي عده ثلاث شهور ليه المطلقه الارمله سبحان الله كل شيء في القران ذكر اضرار الخمر اضرار التدخين كل ما تتخيل الكواكب والنجوم سبحان الله فهو موعد في اخباره بالغيبيات الجنه والنار واللي هيحدث في المستقبل اخبره عن الرسل وعن الانبياء وعن ما سيحدث في المستقبل من اشياء في الماضي والحاضر والمستقبل اذا جاء الاعجاز في القران الكريم على وجوه عديده عندنا اعجاز بياني اعجاز علمي اعجاز غيبي واعجاز تشريعي الاعجاز العلمي مثل الاخبار عن حقائق علميه كاطوار الخلق واسرار الكون بما فيه من فضاء وكواكب ونجوم ومحيطات وبحار وجبال اعجاز بياني كفصاحه الفاظ القران الكريم وبلغت معانيه وروعه نظمه وبديع اسلوبه واعجاز تشريعي مثل الاحكام بقى والقواعد التي تنظم حياه الفرد والاسره والمجتمع في جميع مجالات الحياه كالجوانب الاجتماعيه والمعاملات التجاريه والسياسيه والاقتصاديه والزوجيه والاسريه والتقسيما الميراث والاخوه مع بعضهم والمسلمين مع المسيحيين والمسيحيين مع كل شيء اعجاز غيبي الاخبار عن امور وقعت في الماضي والحاضر وستقع في المستقبل من امور الدنيا ومما يكون في اليوم الاخر يستحيل على البشر التنبؤيه انت تعرف ايه اللي هتعرف الجنه الشيخ شكلها ايه اللي هيحصل في الجنه لا لا تعرف ولا تعرف الا بما اخبرنا عنه الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم ذكرنا وجوه الاعجاز هنا القران الكريم في القران الكريم ان هذا القران وحي من عند الله قالوا واذا تتلى عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا ولو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين يعني عندما سمعنا عارفينه احنا لو عايزين نقول زي حنقول ما هو الا حكايات وقصص السابقين ممكن اتي بمثله فهنا الله سبحانه وتعالى تحدى هؤلاء المعاندين المشككين الكافرين وقال لهم قال الله تعالى الانس والجن على ان ياتوا بمثل هذا القران لا ياتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا يعني لو جلسوا الانس والجن كده يتحدوا بعض ليل نهار على ان ياتوا بمثل القران لن يستطيع لا انس ولا ان ياتي بمثلك ده رقم واحد يبقى تحدي عام القران كامل طب الله سبحانه وتعالى عندما وجد انهم لم يستطيعون ان ياتوا بمثل القران كامل قل للتحدي شويه وخفف عليهم يعني بص ما هو لما بيقلل التحدي دليل على الاستهتار بهم انا لما اقول لك ايه هات لي مثل القران كامل حد يقول لي لا انا ممكن اجيب لك صوره طب هاقول لك هات لي صوره مش هتقدر اقول لك طب انا ممكن يجيب لك ايه هاقول لك ماشي هات لي ايه وانا عارف انك لا تستطيع فيها تخفيف التحدي دلاله على ان الله سبحانه وتعالى يستهزئ بهم قال تعالى ان يقولون افتراه قل فاتوا بعشر صوري مثلي مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين يقولون ان هذا القران مفترى مفترى يعني ادعاء ومختلق يعني هو اللي مؤلفه الرسول اللي مؤلفه قال له قال طب هاته 10 صور مفتريات انتم كمان الفون 10 صور تقدر ما قدروا فقلل من التحدي فقال ام يقولون افتراه مش هم بيقولوا ان هو مفترق مش هو مؤلف مدعي قل فاتته بصوره بصوره مثل هاتوا صوره واحده بس وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين تعالى وهات خواتك معك وورينا هتعمل ايه اه قل للتحدي الى صوره ولم يستطيع ده هيجيء لي التحدي عن كده كمان فهنا تحدي الله سبحانه وتعالى للمشكين في القران الكريم بطريقه التدرج تتحدى القران الانس والجن اولا بالاتيان بمثله ثم تدرج بعد ذلك في مقام التحدي الى مراتب اقل وايسر فتح حدهم بعشر صور من مثله فعاده ثم تحداهم ان ياتوا بصوره واحده من مثله فما استطاعته ولا يزال هذا التحدي قائما الى يومنا هذا والى قيام الساعه ولن يقول لك ايه الفيلم الفيل اذنه طويل منخاره كبير يا عم في الايه في الايه الناس اللي بيسمعوه بيضحكوا والله لن يستطيعوا ولن يستطيعوا الى قيام الساعه يقيم تعلمني اختر الاجابه الصحيحه وجه اعجاز القران الذي لا تخلو منه صوره او ايه هو الاعجاز الاجابه الاعجاز البياني اخبار القران الكريم عن النبيين والامم السابقه من الاعجاز الغيبي قارن بين معجزات الرسل السابقين ومعجزه القران الكريم في ما ياتي الاجابه يبقى قلنا البياني وائل معجزات الرسل السابقين ومعجزه القران الكريم النوع الرسل السابقين حسيه يعني اشياء تحدث امامهم اما القران الكريم خاصه بالفنون الكلام يعني مده بقائها الرسل السابقين المؤقته تحدث لحظتها وتنتهي اما معجزه القران الكريم خالده الى قيام الساعه ابحث في مصادر التعلم عن تفسير الايه قال الله سبحانه وتعالى افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا تفسير الايه لو كان القران لو كان القران الكريم من عند غير الله كما زعموا لوجدوا فيه اختلافا كثيرا من تناقض المعاني وتفاوت وتفاوت النظم وخروج بعضه عن الفصاحه وعن مطابقه الواقع ومعارضه العلم والتاريخ حاجات كثير جدا اجب ونعبر عن ما استفدناه حينما ارخى الليله سدوله وهاجعه ام القرى التقى ثلاثه نفر من زعماء قريش على غير موعد وهم ابو سفيان بن حرب وابو جهل بن هشام والاخنث بن شريك الثقفي فاقبل بعضهم على بعض يتساءلون فيما الخروج في هذا الوقت وكان قد تسلل كل واحد منهم في الليل خفيه ليستمع لمحمد صلى الله عليه وسلم وهو يقرا القران الكريم فتلاوه حتى لا يراهم بعض السفهاء فافعلوا مثلهم فتنفذ كلمات القران الى قلوبهم فعلا والله سبحانك يا رب وفي الليله الثانيه عاد كله رجل منهم مره اخرى الى موضعه قرب بيت الرسول صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه والسلام وفي حسابه ان صاحبي على عهدهما الا يخرج في هذا الموت حتى طلع الفجر وتفرقوا فجمعهم الطريق سبحان الله فتلاوموا وانصرفوا على مثل عهدهم اول ليله لكنهم عادو خفيه في الليل الثالثه وبات يستمعون القران حتى طلع الفجر لا يدري احد منهم بمكان صاحبه فلما جمعهم الطريق واخذه عهدا الا يعود لمثلها هنا قالت الله تعالى يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا ماذا نستنتج من هذا استفدت من هذه القصه ان للقران الكريم تاثيرا عظيما في نفوس السامعي فالقران الكريم يهدي للتي هي اقوم رغم معارضه هؤلاء الزعماء للرسول صلى الله عليه وسلم الا انهم لم يستطيعوا ان يمنعوا انفسهم عن الاستماع له فيها والى هنا نكون انتهينا انتظرونا في شرح الدرس الخامس الاستدراك في الصلاه دمتم في رعايه الله ولا تنسوا الاشتراك في القناه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته