السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته في شرح الدرس الخامس الاستدراك في الصلاه الاستدراك في الصلاه ده اللي هو كان قديما يسمى بصلاه المسبوق يعني ايه انت لو دخلت المسجد فوجدت الامام مثلا بيصلي ممكن تلحق الامام في الركعه الاولى في الركعه الثانيه في التشهد ماذا ستفعل عند هذا الموضع يعني ستصلي مع الجماعه وبعد ان يسلم الامام هل ستسلم مع الامام ام ماذا ستفعل هذا ما يسمى الاستدراك قصتهم ان اثنين دخلوا مع بعض وهم في السجود وفي الركعه الاولى ف الامام سلم فواحد منهم سلم مع الامام والثاني لم يسلم وقام اتى بما ينقصه من الصلاه ده بنسميه الاستدراك والاستدراك في الصلاه يعني ان يلحق المصلي بالجماعه وقد بدات الصلاه فيدخل مع الجماعه ثم يصلي ما فاته بعد ان يسلم الامام ولكن طريقه في الصلاه تختلف من مذهب لمذهب فالطريقه الاباضيه اللي بيشرح بها الكتاب المنهج الكتاب بيشرح بالمنهج الاباضي بالطريقه الاباضيه بينما الطريقه السنيه هتختلف في بعض الاشياء انت كده كده هتقوم تجيب اللي فاتك ولكن الطريقه نفسها هتختلف بين السنيه والاباضيه فهنا يجب ان تقوم وتاتي بم فاتك لقول الرسول صلى الله عليه وسلم ما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا قصه الحديث ده ان الرسول صلى الله عليه وسلم في يوم من الايام وهو بيصلي صلاه الجماعه وجد صوت كده زي ما يكون هروله وصوت عالي فبعد ما خلص الصلاه سال يا جماعه ايش ليش الصوت ده قالوا احنا كنا بنسر وبنجري عشان خاطر نلحق صلاه الجماعه عشان ناخد الاجر كامل فلا قال لهم لا ما ادركتم فصلوا وما فاتكم فقدوا ده طبعا جزء من الحديث كامل ان هو اذا اتيتم الصلاه فاتوها وعليكم السكينه والوقار وما ادركتم فصلوا وما فاتكم فقضوا حتى لو لحقت جزء بسيط جدا من الصلاه في جماعه فحصلت على اجر الجماعه كامله طب ما هي خطوات الاستدراك لازم واحد ان انت اول ما تدخل الصلاه حتى لو هم في الركعه الثانيه في الركعه الثالثه في التشهد لازم تقف وتتوجه يعني تقف في الصلاه وتجه لح القبله ولازم تكبر تكبيره الاحرام وانت واقف في الصف مستقبل القبله توجه وقول تكبيره الاحرام وبعد كده هتيجي نازل مع الجماعه وفي الموضع اللي هم فيه لحقتهم بقى في الركوع مكتوم في السجود في القعود للتشهد المكان اللي بتلحق فيه الامام بتفعل بس طبعا بعد تكبيره الاحرام وانت واجي هتقرا التشهد الاخير مع الامام اللي هو بيختم الصلاه الى الصلاه الابراهيميه طبعا عندما يسلم الامام لا تسلم معه عليك ان يقوم ان تقوم من غير تكبيره تقوم من غير تكبيره ليقضي ما فاته حتى يصل الى الموضع الذي ادرك فيه الامام بعد ما هتخلص تقعد وتاتي بالدعاء ثم تسلم ويصح ان يكون بدون دعاء ده بالنسبه للطريقه الاباضيه الطريقه السنيه السني اللي بيسمعني الحين اسال ابوك او اسال المعلم في الصف حتى لا نطيل من زمن الشرح طبعا هي نفس الفكره بالضبط يعني الطريقه السنيه هي نفس الفكره برض هتعمل نفس الاشياء بس بتختلف بقى لو انا فاتني بس قراءه الفاتحه ساقوم اتي بالفاتحه ولا لا طب لو ركعت لو حصلت المصلين في الركعه الاولى مثلا في الركوع هل ساقوم ولا ساسل طب لو فاتني ركعه واحده هل ساقوم واصلي ركعه واحده واجلس للتشهد مره ثانيه وبعد كده اقوم اتي بركعتين لو في العشاء مثلا ولا اقوم اصلي الثلاث ركعات على بعض لا تختلف بقى هنا الطريقه طريقه الاداء نفسها بتختلف ما بين البضيه وبين السنيه انما انت كده كده هتجيب اللي فاتك فهنا من خلال خطوات الاستدراك في الصلاه اصحح الموقفين الاتين الموقف الاول ادرك الامام في الركعه الاولى في الركوع لم يق في اي ركعه وعندما سلم الامام لم يسلم معه وقام بتكبيره ليقضي ما فاته الخطا اللي هو فعله هنا انه قام بتكبيره هنا يقوم بدون تكبيره دخل مع الجماعه متاخرا فتابع الامام بدون الاتيان بالتوجيه وتكبيره الاحرام الخطا اللي فعله هنا انه لم ياتي بالتوجيه والتكبير فعليه بال الاتيام بالتوجيه وطبعا يتوجه وعليه الاتيان بتكبيره الاحرام الحل اهو عشان بس ايه من يريد ان يقوم بالكتاب في الموقف الاول يقوم بلا تكبيره والموقف الثاني عليه الاولا التوجيه وتكبيره الاحرام ثم يتابع الامان العب واتعلم هنا اتامل الشكلين الاتيين ثم ادرج الشكل المناسب في الحاله هنا بدل ما هتكمل بالكلمه ستكمل بالشكل بتاعها دائره ا تكبيره الاحرام مربع الفاتحه مثلث الصوره ده شكل سداسي مش عارفه ايه الشكل ده عموما يعني على حسب الشكل يبقى انت في النشاط ده بدل ما تكمل بالكلمه هتكمل بالشكل الذي يعبر عن الكلم من اعمال الصلاه التوجيه تكبيره الاحرام قراءه الفاتحه سوره من القران او ايات ثم الركوع ثم السجود ثم التشهد ثم التسليم هذه هي اعمال الصلاه لازم تقوم بها لو عدد الركعات بقى هل هصلي ركعه واحده ركعتين ثلاث ركعات اربع ركعات هنشوف ونحل الجدول مع بعض مباشره ا و انتت شوف طريقه الحل اهي حتى يبقى اهي يقوللك ادركت صلاه العشاء مع الجماعه في الركعه الاولى وهم في حاله ركوع فين في الركعه الاولى وهم في حاله ركوب فانني اقضي بعد التسليم الامام طبعا ايش اللي فاتك فاتك اهو الفاتحه وفاتك قراءه سوره يبقى تقوم طبعا انت دخلت في توجيه وفي تكبيره احرام خلاص دي اساسي انت كده كده كبرت وعملت توجيه وعملت تكبيره احرام وادركت فين في الركوع يبقى ايش اللي فاتك اهو الفاتحه وقراءه صوره عدد الركعات التي اقضيها حل ادراك الامام في سجود الركعه الثانيه من صلاه الظهر هنا في السجود وانت ادركت الامام في سجود الركعه الثانيه كم ركعه فاتتك اهي ركع العلامه بتاعتها اهي اذا ادركت الصلاه مع الامام في اي موضع فعلي ان اتي اولا بالتوجيه وتكبيره الاحرام يبقى ب الفكره بدل ما تقوم بكتابه الكلمه حط الرمز او الشكل بتاعها بس موضوع بسيط يعني مش مش افتكاسه هي يعني وق قيم تعلمي اضع علامه صح امام العباره الصحيحه وصوب ما تحته خط يصلي المستدرك ما فاته من الصلاه بعد تسليم الامام اجابه صحيحه اذا ادرك المصلي الامام راكعا فانه يقضي ما فاته بعد تسليم الامام ثم يسلم راكعا لا يسلم وهو جالس قاعد اهي الاجابه اهي ويسلم قاعدا عشان الناس اللي بتنج ل الاجابات اهي صح ويصل ويسلم قا عيدان السؤال الثاني وضح المعنى العام للحديث النبوي الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه الصلاه والسلام من ادرك ركعه من الصلاه فقد ادرك الصلاه يعني اللي اللي يحصل ركعه واحده حصل الاجر كامل كانك خدت اجر الصلاه كامل يبقى المستدرك يعطي اجر الصلاه كاملا ان لم يقصر في طلبها او يتهاون ب يعني ما تروحش تجلس امام المسجد لحد ما يخلصوا ثلاث ركعات وتجري عشان تخش تلحق الركعه الاخيره وتقوم تنجر انت الثلاث ركعات التانيين مع نفسك في دقيقه ويبقى كده خدت الاجر او تتعمد انك تجلس في البيت لحد ما يب خلاص خلاص الركعه الاخره لا لا بدون اذا لم تقصر ولم تتهاون قيم الموقفين الاتيين الواد ده طبعا جلس شاهد اهوت مباراه حاليا البرازيل وصربيا فهو اكيد جالس يتابع المباراه الحين موعدها اهو شغاله امامي والله في التلفزيون ربيا والبرازيل فاشتغل بمتابعه التلفاز وقت الصلاه متعللا بانه سيدرك الصلاه وهنا تاخر عن صلاه الجماعه فذهب راقد خوفا من فوات الجماعه الموقفين خطا فهنا الذي اشتغل بالتلفاز ينبغي الا يشتغل عن وقت الصلاه او صلاه الجماعه بما يلهي وان يحرص على التبكير لصلاه الجماعه اما الذي تاخر فركض انصحه بعدم الاسراع والمشي الى الصلاه بسكينه ووقار وقد شرع الاستدراج براحتك روح بالراحه كده هادئ عليك سكينه وقام واللي فاتك خلاص قم كمل صلاتك ما لازم تحضر من اول تكبيره الاحرام يعني رقم ثلاثه عبر عن الشعور الذي ينتابك عندما تدخل المسجد وقد فاتتك ركعات من صلاه الجماعه دون عذر مقبول اشعر بالحزن والحص والندم على التاخر واحرص على التبكير للصلاه ان شاء الله المره القادمه والى هنا نكون انتهينا انتظرونا في شروحات وحلول اخرى دمتم في رعايه الله ولا تنسوا الاشتراك في القناه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
13:14
الاستدراك في الصلاة الوحدة الرابعة الصف السادس الفصل الأول المنهج الجديد
حـــازم عثمــــان Hazem Othman
21.7K مشاهدة · 3 years ago
1:27
حل أنشطة درس الاستدراك في الصلاة للصف السادس الفصل الاول ف 1 ديني قيمي المنهج العماني
إسماعيل عادل - Ismail adel
4.1K مشاهدة · 1 year ago
7:30
الاستدراك في الصلاة الصف السادس الفصل الأول
أحـمـــد مرســـي Ahmed Morsy
2.7K مشاهدة · 3 years ago
4:32
ديني قيمي المنهج الجديد الصف السادس الاستدراك ف الصلاة الوحدة الرابعة الفصل الأول
Ms Fatma Sami👩🏫
235 مشاهدة · 1 year ago
1:21
حل درس الاستدراك في الصلاة للصف السادس الفصل الاول ديني قيمي المنهج العماني