شرح وحل تدريبات حديث حق المسلم على المسلم الصف الثالث الاعدادي الترم الأول 2025 كتاب سلاح الأزهري

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلابنا الاعزاء اهلا وسهلا بكم وباول ياء اموركم باذن الله هنشرح معاكم ماده اصول الدين والنهارده معانا اول درس وهو الحديث الاول للصف الثالث الاعدادي دفعه 2024 2025 باذن الله هنشرح من كتاب سلاح الازهري ودي الطبعه الجديده للسلاح الازهري الدرس الاول بيقول حق المسلم على المسلم الحديث ذا رواه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجه اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم قربه فرج الله عنه قربه من قربات يوم القيامه ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامه هذا حديث متفق عليه اي رواه الامام البخاري ورواه الامام مسلم وهو موجود ايضا في كتاب والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان اللي هم الشيخ البخاري ومسلم طيب نتناول الحديث كده بشرح ببساطه وسلاسه وكلام عام خالص المسلم من هو المسلم المسلم هو من يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيم الصلاه ويؤتي الزكاه ويصوم رمضان ويحج البيت اذا طبق الاركان بقول عليه مسلم اخو المسلم اخوه هنا ايه الاخوه هنا مش اخوه دم هنا الاخوه اخوه دين لا يظلمه يعني ايه لا يظلمه يعني المسلم ما يظلم المسلم يعني ما يجرش عليه ما يتجاوز في الحد عليه معنى الظلم هو التجاوز في الحد ما يضغ عليه ما ياخدش حج من حجوجه ده كله اسمه ظلم ولا يسلمها اه لا يوقعه في الهلاك لا يترك حمايته من عدوه الاقي حد هزيه هروح مسلمه العدو لا احميه واجب علي ان انا انصره لو استطيع ذلك بقدر الاستطاعه طيب بيقولي ومن كان في حاجه اخيه كان الله في حاجته اللي يستطيع ان يساعد اخوه المسلم باي شيء لو اساعده بمعلومه لو اساعده ان انا عايز مساعده ماديه ادي له لو هساعده ان انا مثلا هشيل معاه حاجه عايز مثلا يرفع حاجه وهو مش قادر يرفعها وانا هساعده الله سبحانه وتعالى هيكون في في قضاء حاجتي يعني ايه يكون في قضاء حاجتي الله سبحانه وتعالى يجزيني على هذا ثوابا في الدنيا وفي الاخره ومن فرج عن مسلم قربه يعني ايه فرج فرج بمعنى كشف وازال عنه همه انا وقع في ضائقه ماليه ويجي اخويا المسلم يحل لي هذه الضايقه يساعدني بمال يساعدني بكلمه طيبه يساعدني ان يلاقي حد يساعدني ان يكشف عن هذا الغم كله ده اسمه تفريج على اخوك المسلم انت بتبقى في ضائقه بيبقى في نفسك غم شديد الذي لا تطيق له النفس يعني النفس مش مش طايقه خالص الحاجه ديت ليه مش عارف اعمل ايه مش عارف اتصرف ازاي فبيبقى في غم اللي يفرج عن المسلم قربه ايه اللي هيبقى جزاءه فرج الله عنه قربه من قربات يوم القيامه دي قربات يوم القيامه صعبه مش زي قربات الدنيا خالص ده يوم القيامه كله من عظام القربات واذا شئت اقرا سوره التكوير هتلاقي ان الشمس ور والبحار تسجر واذا البحار سجرت ذا سؤت تلاقي الكون كله يتهالك من حواليك وكل اليوم كله فيه فزع وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس السكاره وهما هم بسكاره ولكن عذاب الله شديد هتلاقي ان كل اليوم ده هول فانت تتمنى ان الله سبحانه وتعالى يفرج عنك قربه من قربات هذا اليوم زي ما قلت لك ان القربه معناها الغم شديد بتضييق له النفس طيب قي ومن ستر مسلما اه لقيت اخوك المسلم في ذنب ما اي ذنب تتخيله بيسمع اغاني بيشرب سجائر تستر عليه وتنصحه مش معنى تستر عليه خلاص كده ما تنصحو لا تنصحه لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال الدين النصيحه قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله والائمه المسلمين وعامه فلازم تستر عليه وتنصحه ستره الله يوم القيامه يعني انت لو ما فضحتو في الدنيا الله سبحانه وتعالى سيستر المعاصي والذنوب اللي انت فعلتها في الدنيا ما يفضحك يوم القيامه ده كان الشرح من الحديث قصاط طيب نتناول بقى معان المفردات من كتاب سلاح الازهري لا يسلمه بيقول لي لا يلقيه في الهلكه مش هلاقيه مثلا حد بيطالب عايز ينتقد منه واروح مسلمه له ولا يترك حمايته من عدوه يعني مثلا لو جيت ليه عدو ما احموش لا ز وجب علي ان احميه فرج بمعنى كشف وازال عنه همه استطاع ان هو يحوش عنه الهم كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من ال الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وغلبه الدين وقهر الرجال قرب معنى الغم الشديد الذي تضيق له النفس من ستر مسلما راه على قبيح اللي هي مثلا معصيه فلم يظهر للناس طيب الاسئله بقى كتاب السراح الازهري بسم الله ما شاء الله كتاب جميل جدا ورائع بيديك الحديث عباره عن س ج س ج كده يقول لي معنا اخوه المسلم المسلم ماذا تعني اخوه المسلم للمسلم اخوه المسلم للمسلم تعني توثيق العلاقه بينهما توثيقا يستدعي المحبه اه والموده والرفق والتعاون في الخير وبذل النصيحه دي الاخوه فعلا في علاقه بينك انت واخوك المسلم في علاقه موثقه مرتبطه كده بتست دعي ان في محبه بين الطرف ده والطرف ده موده رفق مافيش تعامل بغلظه ولا جلفه وتعاون في الخير وبذل النصيحه يقدم له النصيحه لو انا اخطات ما الذي يضعف العلاقه بين الناس ايه اللي يخلي العلاقه تبوظ بين الناس مما يضعف العلاقه بين الناس اللي هو الظلم بقى يتجاوز الحد الطو ظلمات يوم القيامه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم القيامه لذا نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لي ما اقبح الظلم اقبح الظلم وحش حاجه في الظلم ظلم المسلم اخوه المسلم ظلم المسلم اخاه المسلم طب ليه لماذا اشمعنى النوع ده بس لان له حقين حق الانسانيه لان هو انسان انت بتصد انسان اولا ان هو اخوك في الانسانيه وحق الحق الثاني حق الاسلام اخوه الدين فانت بتهدر تهدر ذان الحقان ما حق المسلم على المسلم حين يفلم لو لقيت انا انسان مسلم بيظلم ايه حقن انا اعمله ان يعينه حين يظلم انا ا بقدر استطاعتي احاول احوش عن هذا الظلم ويساعده على رفع الظلم عنه بقدر طاقته طيب الترغيب بقى في قضاء حواج الناس احنا خلصنا الكلام عن الظلم فيما يرغبن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث الشريف يغبن رسول الله صلى الله عليه وسلم في سد حاجه المسلم وتخفيف الشده عنه قلت لك لو اخوك المسلم و واجع في ضائقه ماليه حاول تيج في جنبه وتساعده طيب زميلك مش قادر يلم المنهج وانت تقدر تشرح له حاول تشرح له زميلك مش فاهم حاجه حاول تفهمها له كل ده اسمه تفريج على اخوك المسلم الضيقه الذي هو ويقع بها ما جزاء من سعى في حاجه اخيه المسلم وماذا يعد سعي المسلم في حاجه اخيه دون ان ينتظر منه نفعا اه من سعى في حاجه اخيه فان الله يقضي له حاجته اللي هيمشي في حاجه اخوه ويساعده الله سبحانه وتعالى يقضي حاجته انت اكيد ليك حاجه فالله سبحانه وتعالى يرسل لك من يساعدك ويرسل لك من تتيسر على يده قضاء هذه الحاجه طيب وماذا يعد سعي المسلم سعي المسلم في حاجه اخويه دون ان ينتظر منه نفعا من اقرب القربات الى الله عز وجل ثالث حاجه بغبن فيها الحديث الحث على ستر المسلم ماذا يفعل المسلم اذا ارى اخاه المسلم على معصيه في الحديث حث على ستر المسلم قلنا من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخره اذا ما راه على معصيه فلا يفضحوا بين الناس ما تقولش انا هقول للناس كلها ده انا هقول احكي زملاتك بكره ا لقيت صاحبك على معصيه استر عليه وانصحه ولا يشيع ذلك بل ينصحه بالتزام احكام الدين لقوله صلى الله عليه وسلم الدين النصيحه تمام النبي عليه الصه والسلام قال الدين النصيحه بنصحه بقى وهل الستر على المسلم يمنع من النصح له او الانكار عليه لا الاتر عن المسلم لا يمنع من النصح له او الانكار عليه لطف بلطف ورفق يعني انت اما تستر على اخوك المسلم خ تنصحه بعديها بقى بس ايه بلطف ورفق ما حكم الستر على المجاهر بالمعصيه اه واحد بيجاهد بالمعصيه بيعمل المعصيه قدام الجميع البي علسلام قال كل امتي معافه الا المجاهرين بالمعصيه امام الناس لا غيب في ذكر معصيتك يعني لو قلت ان ده الكلاب بيعمل واحد لاثه ما انا كده مش بتاب ده هو بيعملها قدام الناس كلها هذا الحديث الشريف يحتوي على كثير من اداب الاسلام فما هي هذه الاداب التي حثنا عليها النبي صلى الله عليه وسلم مع ذكر الدليل وما الذي فيه هذا الحديث شريف يحتوي على كثير من اداب الاسلام حيث يحص النبي صلى الله عليه وسلم على التعاون او الحاجه من المسلمين وحسن العشره والالفه والستر على المؤمن وترك التسمع به والاشهار لذنوبه ما قلش افضحه على ما سمع الناس وقد قال تعالى وتعاونوا على البر التقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان ودي ايه من سوره المائده وفيه ان المجازاه قد تكون في الاخره من جنس الطاعه في الدنيا لان النبي صلى الله عليه وسلم قال من فرج عن مؤمن ال قربه من قرب الدنيا فرج الله عنه القرب من قرب يوم القيامه فاللي بتعمله في الدنيا في طاعه الله سبحانه وتعالى هيديه لك ثوابه في الاخره بنفس جنس هذا الذي فعلته في الدنيا ما الذي في هذا الحديث من توجيه وبيان وما الذي يحثون عليه هذا الحديث طيب كما ان الحديث فيه توجيه وبيان الى حرمه دم المسلم وماله وعرضه وحث على مساعده المسلم المسلم على رفع الظلم وتخفيف البلاء والحث على الاهتمام بالقلوب وان يصدر المسلم في اعماله عن تقواه في اعماله عن تقواه وخوف من الله الاعمال المفروض هنا معى الجمله هنا ان المسلم كل اعماله تبقى نبعه من خوفه من الله سبحانه وتعالى تمام ويصدر المسلم الصوره الحلوه للانسان المسلم القي الذي يخاف الله سبحانه وتعالى فياتمين ويجتنب النواهي ظاهرا وباطنا وفي الحديث حث على عدم احتقار المسلم للمسلم اه ماقولش ان ده انسان عاصي وتقره ما قلش من شانه فلا يحتقر عمله ولا يحتقر كلامه ولا يحتقر مظهره ولا يحتقر عطاءه وهويته ولا يحتقر فقره فكل ذلك شر وظلم قبته وخيمه اه الراجعه اللي هتعود عليك هتبقى حاجه وحشه خالص وفيه قصاص يوم القيامه مما يرشد اليه الحديث الذي يرشد اليه الحديث حظ المسلمين على التعاون والتراحم والتناصر والتناصح فيما بينه العمل على تقويه الروابط الاسلاميه والوفاه بحقها ان يقوم المسلم بحقوق اخيه احتسابا لله وثقه بما وعد به سبحانه من كريم الجزاء الجزاء في الاخره يكون من جنس الطاعات في الدنيا تدريبات كتاب المعهد بيقوللي ضع علام مصح من عباره صحيح وعلام الغلط امام العباره الخطا مع تصحيح الخطا ظلم المسلم لاخيه المسلم حرام هل ان انا مظلم اخويا المسلم هذا حرام ايوه صح حرام ماينفعش تظلم اخوك المسلم طب ايه الدليل المسلم اخو المسلم لا يظلمه الستر على المسلم يمنع من نصيحته غلط لان الساتر على المسلم ما يمنعش من نصيحته ليه لان النبي صلى الله عليه وسلم قال الدين النصيحه حق المسلم على المسلم الا يعينه على الشدائد خطا يعينه على الشدائد قال النبي صلى الله عليه وسلم من فرج عن المؤمن قربه من قرب الدنيا فرج الله عنه قربه من قرب يوم القيامه مما يضعف العلاقه بين الناس الظلم صح طيب الذي يجاهر بالمعصيه لا غيبه له صح لان هو خلاص جاهر بالمعصيه مش بغتا بيقوللي اكمن مما يلي لا يسلمه معناها لا يلقيه في الهلكه مشان يكتب لا يلقيه في الهلكه احنا نقولهم تمام ولا يترك حمايه على دوه مما يضعف العلاقه بين الناس اللي بيضع في العلاقه بين الناس هو الظلم الحقوق الاسلاميه التي ذكرها الحديث هي الحقوق الاسلاميه هنا التعاون عدم الظلم التراحم التناصر مساعده الاخرين كلها حقوق من ستر مسلما معناها ايه راه على قبيح فلم يظهره للناس بيقول لك علل نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الظلم ليه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الظلم اقول لان الظلم يضعف العلاقات بين الناس ده اول حاجه من اقبح الظلم ظلم المسلم لاخيه المسلم ليه من اقبح الظلم لانه فيها حقين حق المسلم وحق الاسلام اكمل ما ياتي دي اسئله خلاص اسله كتاب الم ننتقل اسئله سلاح الازهري وحق المسلم على المسلم ان ان ايه ان ينصره حين يظلم ويساعده على رفع الظلم عنه بقدر حاجته بقدر استطاعته في الحديث حث على على نقط المسلم اخاه اذا مراه على في الحديث حث على ستر المسلم اخاه اذا ما راه على معصيه عشان فلا يفضح بين الناس ولا يشيع ولا يشيع ذلك عنه ما ينقش ينقل اخباره ب ينصحه بالتزام ينصحه بالتزام ايه احكام الدين لقول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحه قوللي ما معنى الكلمات الاتيه لا يسلمه تها في المعاني ايه هي معناها لا يلقيه في الهلكه طيب معنى قربه اللي هي الغم الشديد من ستر مسلما اه رواها على قبيح فلا يظهره للناس اختر الاجابه الصحيحه مما بين القوسين الستر على المسلم لا يمنع من ايذائه ولا نشر اخباره ولا النصح له ن يمنع من النصح له دي الاجابه الصحيحه الجزائر في الاخيره يكون من جنس نقط في الدنيا العبادات لا الطاعات في الدنيا البات لا غلط للمسلم على اخيه المسلم نقط حق واحد حقان ثلاثه حقوق ثلاثه حقوق هي الاجابه الصحيحه القربه هي نؤط الحمل الثقيل الغم الشديد الفرح الشديد لا الغم الشديد حق المسلم على اخيه المسلم ان يعينه حين يتكلم مش دي ما ذكرتش في الحديث يساع على رفع الظلم عنه و بقدر طاقته بحقه ايوه الذي يجاهر بمعصيته لا يجب غيبته غلط مكروه غيبته غلط لا غيب له اساسا ما هو بجاهل بالمعصيه راي الحديث عبد الله بن عمرو خطا عبد الله بن عمر هي الاجابه الصحيحه بيقول ده علامه صح امام العباره الصحيحه علامه غلط امام العباره الخطا مع تصويب الخطا للمسلم على المسلم حق واحد خطا ثلاثه اخوه الاسلام تستدعي ترك المسلم اخاه في المعصيه خطا ان ينصحه ادين النصيحه من قضى حاجه اخيه قضى الله له حاجته صح راوي الحديث هو ابو هريره خطا ام مين راى الحديث عبد الله بن عمر الجزاء في الاخره يكون من جنس الطاعات صح ينبغي للمسلم ان يقوم بحقوق اخيه المسلم احتسابا لله صح نهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الظلم ليه نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الظلم لان الظلم بيعمل على هدم العلاقات بين الناس تمام من اسئله بقى الامتحانات السابقه من حديث حق المسلم عن المسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم هو قال لي رضي الله عنهما لان عشان دول ده عبد الله صحابي وعمر صحابي فقال عنهما بالمسلم انا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجه اخيه كان الله في حاجته معنى ولا يسلمه اي لا يلقيه في الهلكه ولا يترك حمايته من عدوه اكمل المسلم له حقان هنا ايه الاول حق حين يظلم ان يعينه حين يظلم ويساعده على رفع الظلم يعمل الاثنين يعينه حين يظلم ويساعده على رفع الظلم مما يرشد اليه الحديث يرشد الحديث الى التعاون والتراحم والتناصر والتناصح بين مسلمين طيب العمل على تقويه الروابط الاسلاميه والوفاء بحقها ينبغي للمسلم ان يقوم بحقوق اخيه احتسابا لله وثقه بما وعد به سبحانه من كريم الجزاء الجزاء في الاخره يكون من جنس الطاعات في الدنيا السؤال الثاني عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلم اخ المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجه اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن المسلم قربه فرج الله عنه قربه من قربات يوم القيامه ومن ستر مسلما سطره الله يوم القيامه اذكر معاني الكلمات خ بالك كتر التكرار ده بيعلم الشطان لا يسمه اي لا يلقيه في الهلكه ولا يترك حمايته من عدوه ف الرجب معنا كشف وازل عنه هه جت امتحان الجيز 23 زي ما انت شايف قرب معناها الغم الشديد الي تضيق له النفس من ستر مسلما راه على قبيح فلم يظهره للناس اخو المسلم اخوه المسلم لاخيه تعني امرا فما هو ازاي تبقى اخوه المسلم يا اخي تعني توثيق العلاقه بينهم توثيقا يستدعي المحبه والموده والرفق والتعاون في الخير وبذل النصيحه وما اقبح الظلم كما ورد في الحديث اقبح الظلم هو الظلم المسلم اخوه المسلم حق لانه فيها لانه له حقين حق حق الانسانيه وحق الاسلام مما يرشد اليه الحديث ذكرناها ايه اللي بيرشد اليه الحديث حظ المسلمين على التعاون والتراحم والتناصر والتناصح فيما بينهم طيب الجزاء في الاخره يكون من جنس العاط في الدنيا العمل على تقويه الروابط الاسلاميه والوفاء بحقها الحديث ايضا قراناه قبل ذلك ف نحل التدريبات على طول بتاعته لا يسلمه معناها لا يلقيه في الهلكه ولا يترك حمايته من عدوه الجزاء في الاخره يكون من جنس الطاعات في الدنيا الستر على المسلم لا يمنع من النصيحه له من خلال دراستك للحديث حق المسلم على المسلم قوله المسلم اخو المسلم لا يظلمه هتكمل الحديث بقى انت ولا يسلمه ومن كان في حاجه اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم قربه من قرب ومن فرج عن مسلم قربه فرج الله عنه قربه يوم من قربات يوم القيامه ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامه اتكم الحديث الاخر من اقبح الظلم ظلم المسلم اخوان المسلم ليه لانه له حقين حق الانسانيه وحق الاسلام عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ضع عنوانا مناسبا لهذا الحديث مع بيان اقبح الظلم ممكن تقول حق المسلم عن المسلم ده عنوان طيب ايه اقبح الظلم هو ظلم المسلم اخاه المسلم ليه لان له حقين حق الانسانيه وحق الاسلام الحديث ايضا نكمل اكمل ما ياتي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلم اخ المسلم لا يظلمه ولا يسلم قول ض علامه صح امام العباره الصحيحه وعلامه غلط امام العباره خطا في مع تصويب الخطا الجزائ في الاخيره يكون من جنس الطاعات في الدنيا صح دي جت في امتحان المنيا اللي هي محافظتنا الجميله طيب من حديث حق المسلم عن المسلم الستر عن المسلم لا يمنع النصح له صح او الانكار عليه بلطف ورفق صح اخوه المسلم المسلم تعني توثيق العلاقه بينهم توثيقا يستدعي المحبه والموده والرفق والتون في ق كل الاجابات صحيحه وبكده نكون انتهينا من الدرس اكيد بعد ما شرحنا الدرس وحلنا التدريبات لو جالك الدرس ده في اي امتحان هتحله ببساطه شديده جدا ما تنساش تحفظ الحديث والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته