تعزيز السلوك الإيجابي لدى الأطفال د مصطفى أبوسعيد

الاساس الاول ليس ترتيب تعزيز هذا الولد في صفات ايجابي بالفطره وفي سلوكيات ايجابيه محصنه نحن عززها بالمدح والثناء بالتعديل الايجابي بالفخر بالولد بضمه الولد انا فخور بك طب انا فخور عليه على كل الثاني في هذا السوق الايجابي اللي هو مرتبط ب ا لرفع المعنويات والاعتزاز والافتخار حتى يصبح هذا السلوك وجدان عند الولد يفتخرون ولكن لا ينتظروا الاب ان يفعل شيء يعني هو يبادر بهذا التعزيز الايجابي يبين المياه لما يرى هذه المبادره تكون ثلاثه اشياء تكون انني اشجع الابن حتى ي يعمل يبادر او السلوك الحسن الذي قام به او امدح المحاوله ان فشلت لو مدحه من غير ان يفعل شيئا الولد هذا افتخار هذا هذا اعتزاز هذا وجد انها تعبر عن العاطفه لكن ينفعه جزء مهم جدا من الاثار التربويه اذن تعزيز السلوك الايجابي هذا الاول تعديل السلوك السلبي هذا الولد قاعد بالسلوك سلبي قد يكون طرق سلبيه كذا لان الانسان هذا ممكن تكلمنا رؤيه رؤيه تربويه الاثناء الانسان تحركوا الغرائز والقيم تقوى والاسلام يهدد غرائز ويعطي القيمه اعلام لكن احيانا هذا تسميه تعديل السلوك التعديل ثوريه بمعنى كيف كيف ت بعد ابنك عن السلوكيات السلبيه ليس بالضرب هذا يسمى تعديل وليس اعقاب وليس محاكمه الذي يحاكم العاقب هو القاضي القادمه يعرف تعديل القاضي دوره في المجتمع ان حتى القاضي في سيتم روح القانون في الدواء في على هناك دور في تخفيف حتى القاضي عنده شيء من التعديل وغيرهم الامور ولكن انا لفت قاضيا انا لفت قال يحاكموا طبق القوانين واطبق العقوبات على الامن انا وحدي هذا التقويم والاصلاح لما جاء النبي ص وسلم وواحد زي كده مثلا علي صبري دعا له ابنه مني هذا تعديل سلوك قال مثلا نعرف رياضه مارس معاقبه كان هذا التاريخ السلوك السلمي ثلاثه قد تكون بيني وبين ابناء ما يكون فيها شك وتجسد الامور ما اجت ما اعدهم واكد اذا كان ما يسمى راي واحد او ام قوله تعالى اعطيك وماسك يدها ان يتحقق لماذا لان هناك هل فعلا اذا جاك تعطيه ان فقط لي تدريجيه قتلا عندي بمعنى لما تعد او كاد ومات واعطيت تهديم هذه التقاء لما تتفق عليه هذه المده لما تشكك في قدراته في بناء الثقه الثقه والرابع وبناء العلاقه ان تكون هناك علاقه ايجابيه بيني وبين هذا البناء الحميميه علاقه اقليميه جزء من العالم وهذه بناء العلاقه منهج القران ورؤيه قرانيه لاتحاد بمعنى لاتحاد حتى سيد المرسلين محمد انت يا محمد يا سيد المرسلين مؤيد بالوحي ايضا تنطبق عليك هذه هذا المبدا بناء العلاقه فبما رحمه من الله لنت لهم بالرحمه ولو كنت فظا غليظا قدموا من حولك لا نفضوا من حولك كركوك لم يجتمعوا حولك بمعنى بماذا اجتمع حولك بالرحمه والرافه بالايجاب العلاقه الايجابيه شبكه المجد القنوات الامنه للاسره