الاستثناء الجزء الأول عربي تخصص فصل ثاني الأستاذ معتز العظم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حبايبنا اخواننا طلابنا الغاليين الكوييسين المرتبين اليوم باذن الله تعالى بنبدا بالوحده الثانيه نحو صرف فصل ثاني وحده حلوه عليها علامات كثير من 14 ل 16 علامه لذيذات انت او لا تاخذهم انت او لا تاخذهم على مبدا ايش يخسر ولا يبات يخسر ولا يبات هذا ما راح نبيته راح اليوم نفجر الدنيا فيه نقول بسم الله تعريفه هو اخراج ما بعد الاداء من الحكم ما قبلها ابو العظم دائما بيحكي عنه اسلوب التطقيم بتطنش تمام بدنا نطلع كلنا ما عاد فلان بدنا نروح كلنا الا فلانه بدنا هذا الاسلوب اسمه اسلوب الاستثناء تمام تمام هي القاعده قاعده فيها اعراب يعني بدنا نعرب بدنا كذا الان الاهم من ذلك انك تكون عارف لي مجموعه تفاصيل رائعه بدك تكون عارفها بدي ترجع لي على حصص التاسيس ارجوك عشان تقدر تستوعب هذا الدرس عشان تستوعب هذا الدرس بدي ترجع لحصص التاسيس اذا انت متمكن منهم ما ترجع كمل معي مش متمكن وقف الفيديو الان وارجع لحصص التاسيس الجمله الاسميه والفعليه والجمله اذا كان في عننا مثمن او جمع المذكر وكل هذه الامور وجمع المؤنث السالم وبترجع لي بعدها هون عشان نعرف شو بدنا نسوي تعريف الايش الاستثناء هو اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبلها اقسم بالله يا ابو العظم ما انا فاهم شيء تعال نن نيجي نطبق هذا التعريف على هذه الجمله وصل الجميع الا خالد الان فعليا وحقيقه هو انت استثنيت خالد من ماذا طقعت لخالد ها استثنيت خالد حلو يا اخوان استثنيت خالد شو بدك يا زل اثقل جمك العمى بقلبك العمى لك روح خريب بيتك شو حبيتك ماشي عندك خالد هذا انت طنشته وطق عت له من الوصول يعني الجميع وصل وهذا اللي احنا بنسميه الحكم هذا اللي بنسميه الحكم فانت استثنيت خالد من حكم وصول الجميع صح ولا لا باستعمال هذه الاداه اللي هي الا لو انك قلت وصل الجميع خالد انت ما لت استثناء اذا كل عنصر من عناصر الاستثناء مهم كل عنصر من عناصر الاستثناء مهم فتعال نيجي على عناصر الاستثناء الحكم وهو الفعل اللي بيكون في الجمله ممكن فعل وممكن شيء ثاني لقدام بناخذ الفعل بكون بالجمله الاداه والادوات كثيره اكتبهم عندك بس للتعريف لانه احنا لقدام حناخد كل وحده على حده بدنا ناخذ الا لحالها وناخذ سوى وغير لحال يعني ممكن اقول وصل الجميع سوى خالد برضه استثناء وممكن ناخذ ما عدا وما خلى وع وخلى ممكن تقول وصل الجميع عدا خالد او وصل الجميع ما عدا خالد كلن هول رح ناخذهم بالتفصيل وناخذ كيف نتعامل مع كل وحده فيهم المستثنى منه وهو الشيء اللي انت استثنيت منه المستثنى المستثنى الجزء الرابع تعال لو قلنا على ه الجمله وين المستثنى بتقول لي نحنا استثنينا خالد من مين من الجميع اذا هذا مستثنى منه وهذا مستثنى لو قلت لك حدد لي عناصر الاستثناء في هذه الجمله حدد لعناصر الاستثناء في هذه الجمله بتقول لي وصل اللي هو الفعل نحن سميناه حكم والجميع هو مستثنى منه بدي اسميه ميم منه اختصارا الا هي عباره عن الاداه وخالد هو عباره عن مستثنى تمام هو عباره عن مستثنى طيب هون في الجمله الثانيه ما قرات من القصيده الا بيتا طيب وين الحكم بتقول لي قرات هو الفعل هذا اللي انا قمت فيه الحكم بقول لك ايش المستثنى منه بتقول لي القصيده البيت مستثنى من القصيده بقول لك حلو الا هي عباره عن اداه وبيتا هو عباره عن مستثنى صح ولا لا صحيح طيب قول الله تعالى فسجدت الملائكه الا ابليس تمام تمام فسجدت الملائكه الا ابليس سجدت حكم الملائكه مستثنى منه الا الاداه وابليس هو المستثنى طيب ماشي الاخيره باجي بقول شكى هو المستث عفوا الفعل هذا الحكم الا الاداء ودائما ما بعد الاداء بكون مستثنى حيجيني واحد يقول ققول لي طب استاذ هي كيف ما فيش مستثنى منه بقول لك اه عادي اذا يمكن حذف المستثنى منه من عناصر الاستثناء وتكون جمله استثناء 100% الان بدنا نيجي على شيء من التفصيل بعد ما حددنا العناصر الجمله التي يا الله سوري جدا سوري جدا على هذه المكالمه الفاشله التي اتصل بي صاحبي وهي بدنا نعمل له صامت طيب الجمله التي تكون عناصرها كامله كامله 100% تمام بنسميها تامه اذا هذا تام هذا استثناء تام ها كله موجودات تامه كويس طيب هسه ممكن تطلع ها التامه الاولى في معها اداه نفي في هون نفي لا ما ليس ما في اداه نفي صح ما في نفي ما نفت اذا بنسميه تام مثبت ما في اداه نفي صح تام مثبت وهذا في اداه نفي اللي هي ما بنسميه تام منفي طيب طب هذا بتقول لي كل العناصر موجوده لكن بدي اسالك سؤال هل ابليس مستثنى حقيقه من الملائكه هل ابليس هو من الملائكه بتقوللي لا هو مش من الملائكه الملائكه مخلوقه من نور وابليس مخلوق من نار هم من جنسين مختلفين هذا جنس وهذا جنس ما لهم علاقه تمام تمام اذا اذا انت وجدت كل العناصر تمام قبل ما تطلق حكم التام تاكد انه هذا المستثنى من نفس الجنس المستثنى منه اذا كانوا نفس الجنس فبتحب لي تام مثبت او تام منفي اذا اختلفوا في الجنس بتحكي منقطع تماما بسرعه بتحكي ايش منقطع هذا بنسميه استثناء منقطع ما معناه منقطع اي بمعنى انقطع جنس المستثنى عن جنس المستثنى منه هو انهم ما لهم علاقه في بعض الاخيره هذا هي ناقص صح ناقص المستثنى منه فبتسم ناقص بسموه استثناء ناقص بسموه استثناء ناقص اذا ان فقدت عنصر المستثنى منه من الجمله بسموه ناقص او مفرغ اذا نعيد كل الحكي اللي حكيناه من البدايه الاستثناء هو اخراج ما بعد الاداه من حكم ما قبلها بمعنى اني طلعت خالد من وصول الجميع الجميع وصلوا ما عدا خالد طنشنا خالد تمام تمام قلنا بعديه انه عناصر الاستثناء اربعه حكم اداه مستثنى ومستثمر اللي بدك تستثني منه المستثنى فالحكم اللي كان موجود هو الوصول ماشي الاداه المستعمله الا المستثنى منه الجميع وخالد هو المستثنى تمام تمام بعدين قلنا نفصل انواع الاستثناء لقيت جميع العناصر موجوده ولا يوجد اختلاف بين الجنسين يعني نفس المستثنى نفس جنس المستثنى منه بتسميه تام بتطلع في اداه نفي تام منفي فش اداه نفي تام مثبت طب اختلفوا الجنسين كل العناصر موجوده بس اختلفوا الجنسين بتسميه منقطع خلص ما دام في اختلاف جنسين منقطع حتى لو كان في نفي منقطع تمام تمام ما شكى الا الكسول ما شكى ايش الا الكسول هون قلنا انه المستثنى منه ماله مش موجود فيعني لذلك انه ناقص او مفرد طيب بين نوع الاستثناء الوارد في الجمل الاتيه وهي الجمل حتشوفها مرتين مش مره مره هسه ومره في الفيديو اللي بعد هذا لاني بدي ارجع اعطيك عليهم كيف بدنا نتعامل معهم من ناحيه اعرابيه هسا بدنا نتعامل معهم من ناحيه تمييز جاب لي هي الجمل وقال لي حدد لي نوع الاستثناء وعناصر الاستثناء يلا بينا في الجمله الاولى بقول لك حضر الطلاب الا يوسف هي حضر الطلاب الا مين الا يوسف حضر هو عباره عن الحكم تمام هذا عباره عن حكم والطلاب هم مستثنى منه والا هي عباره عن اداء ويوسف هو عباره عن مستثنى تمام طيب السؤال المنطقي هل هذول من نفس الجنس نعم من نفس الجنس في اداه نفي ما في اداه نفي اذا بطلق عليه تام ما في اداه نفي اذا تام مثبت طيب ما رايت احدا الا المثابر طيب السؤال المنطقي حدد العناصر رايته هو الحكم لانه هو الفعل الموجود واحد هو مستثنى منه والا هي اداء والمثابر مستثنى الان هل المثابر من جنس الناس اللي هو احد نعم هو من نفس الجنس هذا بشر وهذا بشر يعني المثابر هو من نفس الناس هذول يعني ممكن يقول لك ما رايت من الناس الا المثابر ما رايت احدا الا المثابر يعني احد هو المستثنى منه ما رايت احد يعني من الناس اه نفس الجنس اذا لكن في هون وجود اداه نفي اذا هو ايضا تام لكنه تام منفي تام منفي بتروح لي هس انت بتوقف الفيديو قبل ما اكمل انا هذول وبتكمل ما جاءنا الا الخير احترم الناس الا ذا الوجهين وصل العمال الى ادواتهم سافرت السفن الا الحقائب ما وصل من الطلاب الا الاوراق وبنشوف شو بدنا نسوي ما جاءنا هسه انت وقف الفيديو روح حل وارجع بعد عشان نشوف كيف بنا نسوي طيب تعالوا هون ما جاءنا الا الخير جاءنا هو الحكم اللي هو الفعل والا هي عباره عن اداه والخير هو عباره عن مستثنى تمام تمام اذا انا لا راح ركز معاي هل الاداء الكل العناصر موجوده لا في نقص ما في عندي مستثنى منه هون اذا بروح وانا مغمض عيوني بقول له هذا ناقص طب كيف يا استاذ ناقص بقول لك الخير مستثنى من ايش لو قالنا ما جاءنا شيء الا الخير اوكي بتكون الخير مستثني من شيء بس هون ما في شيء فهذا ناقص او افرخ طيب ماشي احترم الناس الا ذا الوجهين بسم الله ويلا نبلش مع بعض احترموا هو حكم لانه هو الفعل والناس هم عباره عن مستثنى منه والا عباره عن اداه واللي بعد الاداه اللي هي ذا هاي تعتبر مستثنى شكرا شكرا بعد هذه الحفله بتيجي بسالك السؤال المنطقي ما نوع الاستثناء في هذه الجمله بتقول لي تعال ذا الوجهين هو من الناس صح ولا لا من نفس الجنس ذا انه صاحب بمعنى صاحب الوجهين ذا هو من الناس صح ولا لا صح اي فاذا هذا نفس الجنس في اداه نفي ما في اداه نفي اذا كل العناصر موجوده حكم مستثنى منه اداء مستثنى اذا هو تام بس لكنه تام ايش مثبت ولا منفي مثبت بسبب عدم وجود اداه النفي ما في نفي فهذا اكيد ب يكون مثبت هي والله مزكان يا اخواني تم جنن ها كيوت كيوت كيوت زغزغها بتضحك والله وصل العمال الا ادواتي حبه حبه يا باشا حبه حبه يلا وصل بتقول لي حكم العمال استثنى منه الا اداه يا باي مشطر الولد ادوات مستثنى شاطر شاطور شطرطر طيب ماشي العمال والادوات نفس الجنس بيختلفوا عن بعض العمال بشر والادوات جماد تمام اذا بيختلفوا عن بعض بدون ما تطلع اداه نفي فيش نفي بقول له هذا منقطع ما بتهمني وجود الاداء خلص لانه اختلف الجنس فهو منقطع سافر سافرت السفن الا الحقائب وين الحكم سافر والسفن مستثنى منه والا اداه والحقائب مستثنى هل الحقائب هن نفسهن السفن لا اذا بتعيد لي جمله منقطع بيهمنيش هل مثبته ولا من فيه ما وصل من الطلاب الا الاوراق وصل الفعل اللي هو الحكم والطلاب مستثنى منه الا الاداه والاوراق مستثنى تمام اذا هذول هل هن نفس الجنس لا بيختلف في الجنس فاذا برجع بحكي عنه منقطع هس انا ما بعرف انا بدي منكم هيك نسال ح نسالكم السؤال المنطقي هل انتم بيدوا فكره انه انا في ناس طلبت انه استاذ بدنا نحل الواجبات نن مش دائما ممكن نبع لك على الواتساب وم دائما نق نبعث لانه بتنزل حص وان ابصر شو طيب بقدر هيك نحل كل شي ومثلا اعطيكم الواجب في الحه فهمت كيف وان بعدها تشوف هل انت حليت صح و غل يعني زي ه انا حليت مثالين بعدلك هذول حلهم بعد كمل هذا الشيج لك طيب ه بنكون ميزنا عناصر الاستثناء ميزنا انواع الاستثناء الاربعه بالا تام مثبت تام منفي منقطع وناقص هذول اربع انواع للاستثناء بالا باستعمال الا كويس كويس لهون احنا بنكون خلصنا ه را نشيل هدول حبه حبه كلهم مع بعض نشيلهم ويجي انا واياك شو نسوي نيجي انا واياك نعرب كل وحده او نعرب المستثنى فيها او نشوف شو المطلوب اعراب فيها ونحله كم خليك معاي وين رايح بس بدي اوقف الفيديو هيني جايك طيب حبايبي نكمل مع بعض احكام الاستثناء بالا كيف يعني احكام الاستثناء بالا ت ذا مين اوف احكام الاستثناء بالا قولي قولي كده يلا بسرعه لما سمعت كلمه الحكم انت في العناصر بدك تميز بين الحكم بالعناصر والحكم بالاعراب الحكم بالعناصر هو الفعل يعني لو قلت لك وين الحكم هون في الجمله ها بتقوللي وصل هو وهي الفعل طيب لو سالتك طيب شو حكم الاعرابي للجمله بختلف عن ها عن ايش الحكم اللي في جمله الاستثناء الحكم في جمله الاستثناء هو الفعل كويس الفعل اللي بصير طيب الحكم اللي ب نقصده هو الاعراب الاستثناء او المستثنى اللي بعد الا هذا احنا كل شغلنا على اللي بعد الا ترى هو اللي بيهمنا شو اعرابه ها شو اعرابه بقول لك في ثلاث حالات لاعراب اللي بعد الا ثلاث حالات وجوب النصب شو يعني وجوب النصب يعني في الحاله هاي اذا كان تام مثبت او منقطع تام مثبت او منقطع وجوب النصب يعني اعرابه خاوه ودواوين وكذا وكل شي زي ما بدك وزياده اعرابه كالاتي بتربه مستثنى منصوب وعلامه نصبه حسب علامه نصبه ممكن تكون الفتحه ممكن تكون الياء ممكن يكون جمع مثلا ممكن يكون مثنى ممكن تكون الياء ممكن تكون الفتحه وهاي حكيت لك ليش عشان لما تتذكر هناك يا استاذ تروح على التاسيس تبقى عارفه و جاينه اذا في حال شفته تام مثبت او منقطع وانت مغمض عينيك بتربه مستثنى منصوب وعلامه نصب وبتطلع شو علامه النصب المناسبه ممكن ت تكون الفتحه ممكن تكون الكسره ممكن تكون الياء وهسا حناخد امثله ونشوف كيف جواز النصب والبديه شو يعني جواز النصب شو يعني البدليه جواز النصب النصب فهمنا شو يعني النصب انه هذا اذا كان تام منفي له اعراب اللي بعد الاها يعني نفترض ها الجمله تام منفي ها الكلمه بكون لها اعراب يا بعربها مستثنى منصوب وعلامه نصبه زي ما حكيت لك فوق الى اخره يا بتربها بدل والبدل يا استاذ ممكن يكون مرفوع وممكن يكون مجرور وممكن يكون منصوب ترى المعلومه البدن ها ممكن يكون مرفوع ومجرور ومنصوب ها لقصه البدل وهسا بقول لك كيف تحدد هو مرفوع ولا ولا مجرور ولا منصوب خلينا نصل بس انا المهم عندي انك لما تشوفه تام منفي تعرف انه له اعراب لما تشوفه مثبت او منقطع له اعراب واحد مستثنى منصوب اما اذا شفته ناقص او مفرغ بتربه حسب موقعه في الجمله وحسب موقع في الجمله هسه بعطيك نيجي على الجمله الاولى الجمله الاولى بتقول لك وصل الجميع الا محمد ونحن بدنا نعرب كلمه محمد هيدي اكتب محمد ومطلوب اعرابها وليس من الضروري انه فقط يسالك بهذ الطريقه فقط بدي اعراب كلمه محمد ممكن يسالك ما الحكم الاعرابي لكلمه محمد الحكم لما احكي لك الحكم يعني بدك تحكي لي وده من الثلاث هذول يعني يا بدك تقول لي وجوب النصب يا جواز النصب والبدل يا اما حسب موقعه في الجمله لما احكي لك شو الحكم طيب كيف بنحدد الحكم من خلال النوع بدي احدد نوع الجمله هي وصل هي الحكم جميع هو عباره عن مستثنى منه الا اداوى ومحمد مستثنى هذول شو بتقول لي هذا تام مثبت هذا تام مثبت صح ولا لا بقول لك صح هي تام مثبت السؤال اللي بعده التام المثبت لاي جماعه بتقول لي وجوب النصب فاذا لو سالك ما الحكم الاعرابي لكلمه محمد او ما حكم المستثنى في هذه الجمله بتقول له ايش وجوب النصب وفي طريقه ثانيه ممكن نعبر فيها ونقول ايش النصب وجوبا نفسها النصب وجوبا صح يا وجوب النصب ياما النصب وجوبا كونه تام مثبت طب بدنا نعرب محمد وانت مغمض عيونك بتقوللي محمد مستثنى منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره وقلت لك سواء حطيت فتحه او تنوين فتح اثنتين صح قلت له منصوب علامه نصبه الفتح الظاهره على اخره و منصوب علامه نصبه الفتح التنوين الفتح برضه صح لو سالك شو الضبط الصحيح لكلمه محمد بتقولي وصل الجميع الا محمدا لانه ايش هذا مستثنى منصوب وعلامه نصبه تنوين الفتح انا حاط لك فتحه تنوين فتح الثنتين صح بس انا كمعت ك شخصيا كمعت مش مقتنع بتنوين الفتح انه علامه نصب اتفقنا اتفقنا قابلتهم جميعا الا اثنين يلا حدد لي نوع الاستثناء قبل ما نبلش اي سؤال على الجمله قابل الفعل وجميعا مستثنى منه والا الاداه واثنين مستثنى صح ولا لا صح نوع الاستثناء بتقول لي تام و مثبت لانه ما في اي اداه نفي تام مثبت شكرا شكرا طيب النقطه اللي بعديها مطلوب مني اعراب كلمه اثنين ومطلوب مني ايضا في نفس الحاله اني احدد له ما حاله ها حاله او الحكم ما حكم الاعراب لكلمه اثنين ما حكم المستثنى في هذه الجمله بتقوللي تام مثبت وانا مغمض عيني بقوله وجوب النصب او النصب وجوبا على نفس الفكره ليش لانه تام مثبت والتام المثبت وجوب النصب بدي اعرب هاي شو بعربها ه الاستاذ حكى لي شو تعربها قال لي بتربها مستثنى منصوب منصوب وعلامه نصبه بوقف هذا الاسم اثنين هذا شو اثنين مثنى هذا مثنى علامه نصبه ما بتكون الفتحه علامه نصبه الياء علامه نصبه الياء لانه مثنى شفت علي كيف هسه لو حدا قام علي وقال لي ها يا استاذي مش مثنى ها ملحق بالمثنى بقول له بيحسبوا المثنى وبيحسب الملحق في المثنى تشتت حالك انت اعتمد شي واحد عشان ما ت ربط بالامتحان اعتبره مثنى كويس كويس اذا قابلتهم جميعا الا اثنين اثنين اسم مثنى علامه النصب تبعته دائما بتكون الياء لانه مثنى فمنطق كل العناصر موجوده اذا تام ما في اداه نفي اذا مثبت بما انه تام مثبت فيعني وجوب النصب او النصب وجوبا تعال على الجمله رقم ثلاثه نشوف الجمله رقم ثلاث ما رايت احد الا المثابر قبل شوي اخذناها وحددنا نوعها ومن ضمن تحديد النوع حدد نا انه نوع ها الكلمه نوع ها الجمله عفوا انها نوعها ايش هذه تام لانه هي فعل اللي هو الحكم وهي المستثنى منه هي الا وهي المستثنى اذا هو تام اذا هو ماله تام لكن يا حلو يا كبير بدك تنتبه لهذه الما لانه الما هي اداه نفي اذا هو تام منفي تام منفي دقيقه يا ابو العظيم دقيقه انت قلت لي في التام المنفي اذا شفته تام منفي بطق من تم كلمتين يا مستثنى يا بدل بيطلع اعرابه اذا جواز النصب وال البدليه جواز اني اعربه عن النصب مستثنى منصوب وجواز اعربه على البدليه انه بدل فيعني يا استاذي الكريم يا محترم ايش بدي اقول له بدي اقول له اعراب المثابر بده يكون لها اعراب هي الاول وهي المثابر الثاني طيب المثابر الاول اللي هو على مبدا ايش ها على مبدا شو على مبدا انه مستثنى منصوب باجي عادي مستثنى منصوب وعلامه نصبه الفتحه وهذا على اعتبار اني بدي احط عليه فتحه المثابره طيب طب البدل هون انا هي بدي اعربها بدل ها انا هي بدي اعربها بدل بدل ايش بدل مين انا بعرف انه البدل اخذته في المهارات في الفصل الاول البدل بيتبع اللي قبله يعني حركه اللي قبله بدي اعرف حركه اللي قبله شو اللي قبله كلمه احد ط شو اعراب احد رايت احد راى فعل والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فعل واحد مفعول به اذا ها احدا اصلا بماه ها منصوبه فهذا ب يكون بدل ايش بدل منصوب بدل منصوب وعلامه نصبه الفتح بحط هون على المثابره فتحه اذا ها لها اعراب والسبب انه حكمها الاعرابي جواز النصب والبديه حر ما قرات من القصيده الا بيت تعال على بيت يلا يلا اخوي يلا تعال حدد نوعها قرات قرا الحكم والقصيده مستثنى منه والا ادا وبيت مستثنى وهناك ما فاذا هذا ايضا تا ماله تام منفي تام منفي باجي حبه حباه وبقول له بيت لها اعراب هي بيت الثانيه ليش اعراب بتقول لي كونه الحكم الاعرابي للكلمه الواقعه بعد الا في حاله كان المستثناه تام منفي جواز النصب والبدل فالاولى بدي اعرب له اياها استثنى منصوب وعلامه نصبه تنوين الفتح لان بدي احط على كلمه بيت الان تنوين فتح بدها تصير بيتا ليش لانه مستثنى منصوب والثانيه بدي اعربها بدل والثانيه شو بدي اعربها بدل ط تعالن يا ابو البدل بدل ايش بتقول لي وين المستثنى منه اطلع يا مستثنى منه يا حريمه اطلع من بين الخبيزه خل نشوفك هييه طلع مستثنى منه اللي هو القصيده شو اعراب القصيده من حرف جر والقصيد اسم مجرور ما انه هذا مجرور فهذا بده يكون بدل مجرور هذا اكتب لك اياه باحمر بدل مجرور وعلامه جره ايش تنوين الكسر او والكسره حر انت قلت لك اثنتين صح تنوين الكسر بيت بتقول لي انت غير مقتنع وقبل شوي قلت لنا انك غير مقترع بالتنوين بالاعراب بالتنوين بس انا عشان ما حد يطلع علي استاذ هم هيك حاطينها بالكتاب بدنا نعطيك نفسها مع انها هبده تمام واللي حابب يعرف ليش التنوين مش علامه اعرابيه يبعث لي بحكي له و بقنعه سافرت السفن الا الحقائب سافرت السفن الا مين الا الحقائب اج اخونا بالله اطلع على العناصر بسم الله واحد هي سافرت هي عباره عن حكم والسفن مستثنى منه والا اداه والحقائب مستثنى وقال لك تام مثبت وراح اعرف ب ما هو تاك بيزبط تام مثبت هذا مش تام مثبت هذا شو منقطع منقطع خليك دقيق مع انه حنطلع لنفس النتيجه نن بس هذا منقطع ليش منقطع لانه السفن تختلف عن جنس الحقائب اذا هذا منقطع والمنقطع شو حكمه يا ابو العظم وجوب النصب دائما دائما وجوب النصب فاذا بدي اعرب انا الحقائب شو بدها تطلع قلت لي بما انها وجوب النصب فهذه سو ايزي يا عزيزي فبت طلع ايش مستثنى منصوب وعلامه نصبه ايش الفتح لانه تكون الحقائب استذ مصص بالفتحه الظاهره على اخره وصل العمال الا ادواتهم اوكي بيبي وصل العمال الا ادواتهم شو بدنا نقول له شو بدنا نقول له بدنا نقول له حدد عناصر الجمله ومن ثم حدد نوع الجمله ومن ثم حدد حكم الجمله ومن ثم اعرب بعد الا ومن ثم يعطيك العافيه اخذت اربع علامات وصل الحكم تمام والعمال مستثنى منه تمام والا الاداه اوكي والادوات ايش لو قلت لك ماشي بس احنا بدنا نحاول لك فيها لو قلت لك ما وصل العمال الا ادواتهم حتضل على نفس الفكره منقطع يعني ما تغرك على اداه النفي انت بتطلع في اختلاف جنس صح العمال ما لهم علاقه في الادوات اذا هذا منقطع والمنقطع ماذا سيكون المنقطع دائما و قطعا بده يكون وجوب النصب فانا بدي اعرب ادواتهم اعرب لي ادواتهم يا عزيزي نشوف عاد مين مركز ادوات ادوات معلمات بنات مهندسات ركز على هذا الات اللي بالاخر هي الات اللي بالاخر بتقول لي انه اعرابه ترى منقطع فهو مستثنى منصوب فهو مستثنى منصوب وعلامه نصبه ايش اه ه بيجي واحد بقولك ادواتهم وبحط لك ايا وهذا خطا مش ادواتهم لانه الحركه ب تجي للتاء لانهم ضمير متصل وعلامه نصبه الكسره بتقولي يا الله شو بصير فينا ليش لانه جمع مؤنث سالم وجمع المؤنث السالم شو ماله جمع المؤنث السالم ينصب بالكسره ما بينصب بالفتحه لانه حريمه اوكي اوكي اذا وعلامه نصبه الكسره اذا هي تكون ادواتهم وهو مضاف طب والهم ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه سهل جدا نعرفهم ما جاءنا الا الخير حبايه حبايه يلا حدد عناصر الجمله حدد لي الخير مستثنى الا ادا جاء الفعل طب وين المستثنى منه محذوف اذا هذا ناقص اذا هذا شو ماله ناقص طيب انا مطلوب مني اعراب كلمه الخير صح والقاعده بقول لك الحكم الاعرابي لما بعد الا اذا كان ناقص او مفرغ حسب موقعه في الجمله طيب كيف بدي اعربها انا عشان تكون سهله كثير عليك شيل ما من الجمله وشيل الا بتصير الجمله جاء الخير شو اعراب الخير جاء فعل والخير فاعل تعربها فاعل عادي جدا فبص السؤال ابو الشلن فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه اي جد اه والله جد وهي بتكون الخير وهون الخير ضمه ما الدنيا الا متاع يلا بسم الله اطلع على الجمله متاع مستثنى الا ادا والدنيا حكم طيب وين المستثنى منه فش وين المستثنى منه فش فاذا ناقص والناقص حسب موقعه في الجمله ط بدي اعرب متاع بحط متاع هون بدي اعربها تعال اعرب لي اها شو بدي اسوي عشان اعربها ابو العظم قاللي كالاتي كانت الجمله ناقص شيل ما وشيل الاداه الدنيا متاع الدنيا شعراها جمله اسميه طبيعيه مبتدا ومتاع خبر خبر مرفوع ع رفعه الضمه بس هذا دائما مرفوع لا لا لا قلتلك حسب موقع في الجمله ممكن يكون شيء ثاني غير اللي احنا اخذناه هون وراح ناخذه بعرف انه ها الحصه هيك فجرت لك الدماغ شوي لانها ثقاله ومرتبه وملزلزه وحلوه تتوف لا خليك لطيف وروح حل حل الاسئله اللي انا حلهم لقدام اسئله الكتاب مهمات جدا يعطينا ويعطيك الف عافيه وان شاء الله بنشوفك في لقاء اخر السلام عليكم