درس مسؤولية الإنسان صف التاسع مادة التربية الإسلامية المنهاج السوري أ ياسر العبيد

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين السلام عليكم ايها الطلاب الكرام الدرس اليوم من قسم الحديث بعنوان الدرس مسؤوليه الانسان الصف التاسع المنهاج السوري ماده التربيه الاسلاميه لدينا فرضيه تخيل توجد مدرسه لا يجرى فيها اي امتحان للطلاب وبنهايه العام جميع الطلاب ينجحون من دون تمييز بين المجد والكسول او بين المهتم والمهمل السؤال هل ترى لوجود هذه المدرسه معنا هل ترى ان هناك عداله في هذه المدرسه عندما تجعل الطلاب كلهم متساوون المجد والكسور تخيل ان يتخرج طلاب الطب البشري مثلا او الهندسه المدنيه او اي اختصاص من جامعتهم من دون اي امتحان يختبر يختبر مهاراتهم ومعارفهم الطبيه ان يصلح هؤلاء ان يكونوا اطباء يعالجون الناس او بالنسبه المهندسين يبنون الابنيه او باي اختصاص تمارس اختصاصه دون ان يختبر فيه اذا برايي كما اعظم امتحان سيواجهه الانسان ولماذا سنقرا هذه الايات هذا النص ونتعرف على الامتحان الذي سيواجهه الانسان يوم القيامه وسيسال الله عز وجل فيه فان استطاع الاجابه نجى ودخل الجنه ولم يستطع الاجابه لم ينجوا ودخل النار والعياذ بالله تعالى تقرا الحديث وهو للحفظ عن ابي برزه الاسلاميه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزول قدم عبد يوم القيامه حتى يسال عن عمره فيما افناه وعن علمه فيما فعل وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن جسمه فيما ابلاه هذه الامور الاربعه شرح المفردات لا تزول قدما عبدا اي من موقفه للحساب الى جنه والنار لا ينتهي حسابه حتى يسال عن هذه الامور من جمله الاسئله التي سيسال عنها افناه اي انفقه او صرفه ابلاه يعني ضيعه من هو راوي الحديث ابو برزه الاسلامي اسمه نضله ابن عبيد من بني اسلم صحابي جليل نحفظ الاسم نضله ابن عبيد والكنيه ابو برزة اعماله شهد مع النبي عده غزوات منها خيبر وفتح مكه وشارك بالفتح الاسلامي بعد وفاه النبي عليه الصلاه والسلام فشارك في فتح خراسان وروى عن النبي 46 حديثا 46 حديثا صفاته رضي الله تعالى عنه كانت كثير العباده يعبد الله كثير حريصا على قيام الليل حتى عندما تقدم في السن كان يقوم في جوف الليل فيتوضا ولا يستعين باحد ثم يصليه توفي بخرسان عن خراسان حاليا هي التابعه لايران بعد سنه 65 من الهجره النبويه يذكرنا النبي صلى الله عليه وسلم من هذه الحديث يذكرنا بموقف الحساب يوم القيامه ويذكرنا ماذا سيسالنا الله عز وجل يوم القيامه ذلك الموقف التي يحدد مصير الانسان بحسب ما قدم من عمل فاما ان يرقى به عمله الصالح فيخلد في الجنان واما تهوي به سيئاته فترضيه الى عذاب شديد لا منجا منه ولا مطر الانسان مسؤول عما قدم في الدنيا مسؤول عن كل تصرف في الدنيا وسيحاسب الهدي التصرفات في الاخره يوم القيامه واهم ما يسال عنه اربعه امور نبهنا اليه النبي صلى الله عليه وسلم فلننتبه لهذه الامور الاربعه اولا سيسالنا عن عمرنا عن هذه الحياه عن 60 سنه عاش سبعين سنه عاش اربعين سنه عاش 30 سنه ثم مات هذا العمر هذه السنوات كيف امضاها ما هو حاله فيها طبعا لماذا لان العمر هو راس مال الانسان وكل لحظه تمر يفقد الانسان جزءا من راس ماله العمر هو حياته الانسان فالوقت اغلى ما يملكه واعز ما يحرص عليه فاما ان يغتنب هذا العمر بالخير فيفنيه بالخير والطاعات ويملا اوقاته بالعمل النافع له ولمن حوله واما ان يضيع ان يضيعه سدا فيندم عليه الانسان يجب ان ينتبه الى هذه السنوات كيف سيشغل نفسه بها بماذا انشغل كيف كان حاله يجب ان ينتبه ان يكون حاله وان يختنم هذه السنوات العمر بكل ما هو نافع لذلك ارشدني الحديث الى اختنم عمري فهو اغلى ما املك وما يذهب منه لا يعوض اثنين وننظم وقتي فاستغله باداء الواجبات انظم وقتي فاستغله باداء الواجبات مطلوب 30 يمكن نكتب انه عدم تضييعه بلا فائده اعظم تضيعه باللهو الذي لا فائده منه علمه فيما فعل كل انسان في هذه الحياه سيتعلم سواء سيتعلم مهنه سيتعلم كلام سيتعلم كيف يخالط الناس يتعلم دروس في المدارس دراسات اكاديميه سيتعلم شيء لن يخرج من الدنيا كما ولدته امه ولدتهم ولا يعلم شيئا سيخرج من الدنيا ويعرف كثير من امور هذه الحياه بل سيحاسب عن هذا الذي تعلمه العلم النافع وسيله للعمل الناجح المفيد لذلك الاسلام يقول له علم فيما فعل يعني يجب عليه ان يطبق ما تعلمه من خير وهذا ربط للاسلام بين العلم والعمل اما ورغب في تحصيل العلم ليستثمره الانسان في حياته وحياه مجتمعي اما اذا تحول العلم الى مجرد معلومات نظريه فقط يحفظ الشهادات ولا يطبق فلا فائده منه او يحاسب مسؤول عنه يوم القيامه ارشدنا الحديث ان ابذل جهد في تحصيل علم النافع لان احرص على تطبيق العلم النافع ذاتي يعني اي انسان ممكن يكتب اي فائده ممكن تاتيه في ذهنه ثالثا ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه المال هذا الذي ناخذه هو عصب الحياه وهو الذي نحتاجه لتستمر حياتنا بطريقه يسيره نستعين به على تامين لباسنا على تامين طعامنا على تامين مسكننا على تامين حاجاتنا في السفر فهذا المال نحن نحتاجه وهو عصب الحياه الله عز وجل جعله بين ايدينا امانه وسينظر لنا مثلا سوف انتهى هذه الحياه انت سيجعله وسيله لحياه كريمه ترضي الله عز وجل ام سنستثمره في امور محرمه فسيحاسب الانسان على كل مال اكتسبه في حياته مما يرشدنا هذا الحديث في هذه الفقره ان احرص على كسب المال الحلال من وجوه المشروعه اثنين احذر من تضييع المال لاني محاسب عن كيفيته وانفاقه ابلاه الجسم هبه عظيمه من الله عز وجل اودع فيه امكانات وقدرات هائله وجعل الانسان مسؤولا عنها فان حافظ على هذا الجسم واستعمله في الخير فقد احسن اداء الامانه يعني هاي الجسم اماني من الله عز وجل اودع علينا اليد حافظه على الصحه الاسنان حافظ على صحتها الراس العين الاذن القدم الاعصاب اجزاءنا الجسم الداخليه الخارجيه هذا كله انسان ان يحافظ عليه فلا يتصرف التصرف يؤذي جسده مثل لا يتناول المخدرات لا يمارس عملا مجهدا فوق الطاقه البشريه يسبب بالايذاء لجسده عليه ان ينتبه لجسمه طبعا احافظ على الصحه واحمي جسدي وعقلي من الاذى ابذل ما وهبنا الله تعالى من قوه الجسم وقدره وقدرته في خدمه ديني ووطني هنا الفقره الاخيره هي نشاط اضع امام كل ايه كريمه رقم الفقره المناسبه لها من الحديث الشريف ولا تقتلوا انفسكم هذه موجوده في الفقره الاولى وعن عمره ايما افناه وتصح الاخيره ايضا وعن جسمه فيما ابلاه لعلها تكون عن جسمه فيما ابلاه خلق الموت والحياه ليبلوكم هنا رقم واحد اول وحده رقم واحد نكتب ثاني وحده رقم اربعه ثالث وحده رقم ثلاث اخر وحده رقم اثنين عن المال الا هو قد انتهينا من شرح هذا الدرس اسال الله عز وجل ان يكون فيه نفر الطلاب والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته