تدريبات المستثنى ب إلا للصف الأول الثانوي من كتاب الامتحان 2025

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلابي الاعزاء طلاب الصف الاول الثانوي اسعد الله اوقاتكم بكل الخير في حلقه النهارده بنحل تدريبات على المستثنى بالا من كتاب الامتحان 2025 قبل ما نبدا الحل عرفنا خلاص ازاي بنجاوب على السؤال بنشوف نوع الاسلوب اسلوب الاستثناء تام مثبت ولا تام منفي ولا ناقص منفي التام المثبت بيكون تام بيكون كامل يعني ايه كامل يعني في منه المستثنى منه موجود مستثنى منه واداه الاستثناء والمستثنى لو المستثنى منه موجود يبقى ده تام ما فيش نفي يبقى ده مثبت لو تام مثبت احنا دلوقتي بنتكلم بس عن المستثنى بالا لو لقيت الاسلوب تام مثبت هنعرف المستثنى مستثنى منصوب واجب النصب يعني مافيش حاجه تانيه غير نصب مستثنى منصوب وعلامه نصب بقى على حسب الكلمه طيب لو تم بس فيه نفي يبقى اسمه تم منفي اعرب المستثنى ايه اعرب المستثنى يا اما مستثنى منصوب يا اما بدل وهنا مش واجب هنا جائز النصب لما اجي اقول ما حضر الطلاب اه المستثنى منه موجود اهو اعرف بقى اللي بعدها ايه اه ينفع اقول الا طالبا وتبقى مستثنى منصوب وينفع تكون بدل والبدل تابع من اللي حضر الطلاب يبقى دي بدل بدل من الطلاب وبدل مرفوع يبقى هنا جائز النصب طيب لو المستثنى منه مش موجود يبقى ده ناقص منفي واعرب المستثنى بالا حسب موقعه في الجمله لما اجي اقول ما حضر الا طالب فين المستثنى منه طالب ده جزء من مين ما فيش مستثنى منه يبقى اعربه حسب مكانه في الجمله ولو شلت النفي والاستثناء هلاقي الجمله تامه حضر طالب اعربها حسب مكانها في الجمله حضر طالب تبقى فاعل شيل النفي والاستثناء قول ازداد الرجل ازداد ايه ادبا علما خلقا تمييز شيل النف والاستثناء مين اللي بيكاف المتفوقون تبقى نائب فاعل شيل النفي والاستثناء يخلص المعلم ليه تقربا يبقى مفعول لاجل في الناقص المنفي حسب مكانه في الجمله ده باختصار المستثنى بالا نجاوب بقى على اول سؤال بيقول اكمل الجمل التاليه بما يناسبها من بين البدائل التي تليها واحد نوقشت الموضوعات المطروحه على الساحه الا اول حاجه نوع الاسلوب ده تام ومثبت يبقى اللي هنكمل بيه هيكون مستثنى والمستثنى هيكون منصوب يبقى دي مستثنى منصوب نختار المنصوب دي مرفوعه لا ا كسره مجروره موضوعان الف ونون لا دي المرفوع موضوعا يبقى الا موضوعا اثنين ما حضر المؤتمر من العلماء الا اه نوع الاسلوب اه هنا ده منفي والمستثنى منه قبليه حرف الجر من يبقى نشوف الجمله الاول هنا جمله تامه ينفع اقول ما حضر المؤتمر من العلماء لا مش تم يبقى ده برض ناقص منفي يبقى نعرف دي حسب مكانها في الجمله مين اللي حضر العالمان هيكون اعرابها فاعل والفاعل بيكون مرفوع عالمان مرفوعه ايوه مرفوعه علامه رفعه الالف عالمين يا او نون لا عالما دي منصوبه عالم دي مجروره يبقى هناخد عالمان لانها فاعل مرفوع وعلامه رفعه الالف لانهم مثنى لاثه ما كان امامنا من الفرص الا ايه اه هنا نوع الاسلوب ده ناقص منفي كان امامنا من الفرص اه لو قبل المستثنى منه حرف الجر من يبقى هنا ده ناقص منفي ابدا اشوف بس اللي قبل الا لو جمله تامه يبقى تم منفي جمله غير تامه يبقى ناقص منفي ما كان امامنا من الفرص هنا لا برض دي جمله ناقصه يبقى اللي بعد ايه اللي هنعرفه حسب مكانه في الجمله كان امام دي ظرف كان امامنا من الفرص كان ايه كان فرصه امامنا يبقى هنا ده اسم كان اسم كان مؤخر واسم كان بيكون مرفوع يبقى هناخذ المرفوعه فرصه فرصه ا فرصه ما كان امامنا من الفرص الا فرصه وما ينفعش يا ونون لان يا ونون لو منصوب او مجرور لان هنا اعرابها اسم كان مؤخر اربعه لم نجد احدا من الحاضرين على قدر المسؤوليه اه هنا دي جمله تامه المستثنى منه اهو موجود احد احدا لم نجد احدا من الحاضرين الا ايه اه هنا ده تام منفي يبقى المستثنى بالا هنعرفه يا اما مستثنى اه مستثنى ده صح او بدل الاثنين هيبقوا صح طب بدل من مين بدل من احدا يعني يا اما مستثنى منصوب يا اما بدل من احدا واحدا منصوبه يبقى بدل منصوب يعني في الحالتين هيكون منصوب الاسماء الخامسه ترفع بالواو ده مرفوع اخاك تنصب بالالف ده منصوب اخيك مجروره بالياء اخوان لا دي مرفوعه بالالف دي المثنى لو منصوبه او مجروره هقول اخوين ويحذف النون يقول اخويك خمسه لم يعلي قدر الوطن بين سائر الامم الا اه هنا ده منفي وده ناقص منفي يبقى نعرف دي حسب مكانها في الجمله مين اللي هيعلي قدر الوطن اه يبقى دي الفاعل والفاعل بيكون مرفوع يبقى هنا ذو اه دي مرفوعه ذوي لا دي منصوبه او مجروره ذوي منصوب او مجرور اهل دي مجرور خلي بالك ان ذا لو مرفوعه نقولها ذو منصوب ذا مجرور ذي طيب لو مثنى مرفوع نقول ذوا اللي هي ذوان ونحذف النون منصوب او مجرور نقول ذوي اللي هو مفتوحه طيب وفي الجمع نقول ذو لو مرفوع وذوي لو منصوب او مجرور الفرق هنا دي الواو مفتوحه وهنا الواو مكسوره سته ما يتقاعس عن الوفاء بالتزاماته الا يتقاعس عن الوفاء بالتزاماته اه ينفع نشيل النفي والاستثناء يبقى ناقص منفي على طول طالما ناقص منفي يبقى نعرب المستثنى حسب مكانه في الجمله مين اللي هيتقسط عل اللي هيتكس مش هنقول ذي بقى هناخد المرفوعه هنقول ذو طيب ما فيش ذو طب نشوف المتخاذلين لا مش مرفوع متخاذلين ا مرفوعه لانها فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو سبعه لم اجد من الناس من من يحرص على مصلحه الابناء اه هنا دي جمله تامه لان هنا في من يبقى ده تام منفي يبقى المستثنى هيكون يا اما بدل يا اما مستثنى مستثنى منصوب او بدل بدل من مين بدل من من طب اجد انا من اه دي اسم موصول مبني مفعول به هيكون منصوب برض يبقى الاتنين منصوبين طب ناخد المنصوبه الاباء مجروره ابائهم مرسومه على واو يبقى مرفوعه على نبره يبقى مجروره على السطر يبقى منصوبه ناخد اللي على السطر لانها منصوبه دي مستثنى منصوب او بدل منصوب السؤال اللي بعد كده رقم اين حدد مما يلي اركان اسلوب الاستثناء ايه اركانه المستثنى والمستثنى منه واداه الاستثناء يلا واحد قال الامام الشافعي كل العداوات قد ترجى مودتها الا عداوه من عاداك من حسدي طيب نشوف الاول اداه الاستثناء هي اللي هتوصلنا كل العداوات قد ترجى مودتها الا عندنا الا اهو يبقى عندنا الا بثني ايه عداوه بستن ها من ايه من العداوات يبقى سهل جدا انا كده بستس ني العداوه بطرحها بنقصها من ايه من العداوات اللي هي المستثنى منه كل العدوات باستخدام اداه الاستثناء اللي هي الا بسهوله جدا اقدر احدد اركان اسلوب الاستثناء وهنا اسلوب الاستثناء ده تام مثبت يبقى هنا المستثنى هيعرف مستثنى يعرب ايه يعرب مستثنى منصوب واجب النصب مستثنى منصوب وعلامه نصب فاتحه السؤال اللي بعد كده رقم اثنين قال تعالى وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل عندنا اهو محمد رسول اه ينفع اشيل النفي والاستثناء واقول محمد رسول كده ناقص منفي انا بستثناء منه من جنس المستثنى يعني عالم من العلماء رسول من الرسل هنا المستثنى منه مش موجود محذوف وبستسلم رسول يبقى المستثنى رسول باستخدام اداه الاستثناء الا لان ده ناقص منفي المستثنى منه مش موجود واعرب رسول هنا اعرب المستثنى حسب مكانه في الجمله محمد مبتدا يبقى رسول دي الخبر خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه ثلاثه قال صلى الله عليه وسلم ان افضل الصلاه صلاه المرء في بيته الا المكتوبه عندنا اهي الا ادات الاستثناء بثن المكتوبه اللي هي الصلاه المكتوبه بستثناء من ايه من صلاه المرء يبقى ده برض تم مثبت والمكتوبه المستثنى مستثنى منصوب يبقى انا هنا بستثناء المكتوبه بستثناء من صلاه المرء باستخدام اداه الاستثناء اللي هي الا اربعه قال شوقي قد يهون العمر الا ساعه وتهون الارض الا موضعا اه يهون العمر عندنا باستثاء بستثناء من العمر باستخدام الا وبستسلم عن من الارض يبقى دي المستثنى منه برده باستخدام الا يبقى عندنا المستثنى هنا عندنا هنا الساعه وعندنا موضعا في منهم ايه اه في هنا ساعه يبقى ساعه بثنيها من الايه اه ساعه باستثمار باستخدام اداه الاستثناء الا خمسه قال المتنبي لكل داء دواء يستطب به الا الحماقه اعيت من يداويها بستس ايه عندنا ال اهي ادات الاستثناء بستس الحماقه بستثناء من الايه اه من الداء من الامراض اه بيقول لكل داء اي مرض له دواء الا الحماقه مالهاش اعيط من يداويها يبقى انا هنا بستس بستس الحماقه بستثناء من الامراض مش من الدواء بستثناء من الداء باستخدام ادوات الاستثناء ادات الاستثناء الا السؤال اللي بعد كده رقم لاثه بيقول ميز فيما يلي نوع الاسلوب نوع اسلوب الاستثناء من بين البدائل التي تليه لو لقيته منفي جرب شيل النفي ولا الاستثناء لو الجمله تامه يبقى ناقص منفي لو المستثنى منه متاكد ان هو موجود يبقى هنا تام منفي نجرب واحد لم يزد عن ارض مصر الا جيشها ينفع نشيل النفي والاستثناء نقول يزد عن ارض مصر جيشها ايوه طب الجيش المستثنى في مستثنى منه لا طب في نفي ايوه يبقى ده ناقص ومنفي ناقص لان المستثنى منه مش موجود ومنفي لان في لم اين لم ينل الطالبات التفوق الا المجتهدات المجتهدات جزء من مين من الطالبات يبقى المستثنى منه موجود اهو يبقى تام وفي نفي يبقى هنا تام منفي لاه نهض القوم بمسؤوليتهم الا الكساله ا ده مثبت يبقى عندنا على طول تام تام مثبت لان الكساله المستثنى والقوم هو المستثنى منه اربعه قال الفرزدق لا يكتم السر الا كل ذي شرف والسر عند كرام الناس مكتوم هنا فين الاسلوب يكتم السر الا مين اللي بيكتم السر كل في مستثنى منه مافيش طب ينفع اشيل اللا والا اقول يكسم السر كل ذي شرف ايوه وكل هنا الفاعل ده هنا ناقص منفي ناقص منفي في نفي والمستثنى منه مش موجوده خسه قال تعال ولا يلتفت منكم احد الا امراتك هنا لا يلتفت ده نفي لا يلتفت منكم احد الا الا امراتك اه امراتك المستثنى واحد المستثنى منه هنا دي تام وفي نفي يبقى ده تام منفي هتقول لي ده مش نفي ده نهي ايوه ما هو نفي زي النهي وهل برض لو بقدي معنى النفي برض هيكون منفي اهي هلا عندنا اهي هل هل قابلت المدعوين الا ثلاثه اه هنا هل معناها لا برض بتنفي يبقى ده منفي قبلت المدعوين اه الا ثلاثه من المدعوين يبقى لاثه دي المستثنى المدعوين المستثنى منه وفي نفي اللي هو هل بدي معنى النفي يبقى ده تام تام ومنفي سبعه ياب الله يرفض الله يابى الله تعالى الا ان يتم نوره اه هنا يابى الله برض بتنفي بيرفض ربنا لا يقبل الله تعالى الا ان يتم نوره يبقى ده منفي طيب في مستثنى منه يا اببا الله ايه ما فيش مستثنى منه يبقى هنا منفي وناقص يبقى ده ناقص منفي ويقب الله يقب الفعل والله لفظ الجلاله الفاعل ياب الله الا ان يتم طيب يبقى فين ما انت ممكن تفكر برض تقول لي فين المستثنى ده اسمه مصدر مؤول والمصدر المؤول ده في محل نصب مفعول به في محل نصب مفعول به لان يابى الله فعل وفاعل وهنا اتمام نوره ده المفعول به لان هنا ده ناقص منفي السؤال اللي بعد كده رقم اربعه ميز فيما يلي الاعراب الصحيح لما فوق الخط من بين البداء الى المعطاه واحد لم يكن العلم الا سلاح الامه اه شيل النفي والاستثناء يكن العلم سلاح ايوه ده ناقص منفي يبقى يكن العلم اسم كان وسلاح سلاح الامه يبقى دي خبر كان خبر كان بيكون منصوب يبقى نقول له خبر تكن منصوب وعلامه نصبه الفتحه هتقول لي طيب لما هي خبر كان ومنصوبه ليه ما قالش كده سلاحا علشان اعرف انها خبر كان هقول لك لانها مضاف بعدها مضاف اليه لا ينون سلاح الامه اثنين ان ابناء الوطن ناهضوا ان ابناء الوطن ناهضوا به الا الضعفاء اه ده هنا تم مثبت الضعفاء دول من ابناء الوطن يبقى الضعفاء لها اعراب واحد مستثنى منصوب وعلامه نصبه الفتحه ثلاثه لم يحم مصر من اطماع الغزاه الا ابناؤها في مستثنى منه ما فيش طب نجرب شيل النفي والاستثناء يحمي مصر من اطماع الغزاه ابنائها ايوه جمله شغاله يبقى ده ناقص منفي نعرب ابنائها حسب مكانها في الجمله مين اللي هيحمي مصر ابناؤها يبقى ده الفاعل يبقى نعربها فاعل عادي هنا ابنائها ايه مرسومه على الواو يبقى مرفوعه يبقى هنعرفها فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه اربعه لم يشترك الطلاب في المسابقه الا اثنين ده هنا منفي والمستثنى منه موجود اهو يبقى هنا ده تم منفي في التم المنفي بنعرفه يا اما مستثنى يا اما بدل الاثنين صح طيب نشوف هنعرفها ايه لو مستثنى هيكون مستثنى منصوب وعلامه نصب الياء موجود في الاختيارات ايوه مستثنى منصوب وعلامه نصبه الياء صح هي مش مفعول به طيب لو بدل هتكون بدل من مين من الطلاب واعرابها ايه يشترك الطلاب دي فاعل مرفوع يبقى هيكون بدل بدل مرفوع طيب هنا بدل منصوب ما ينفعش بدل منصوب ولا نعت منصوب يبقى هنختار مستثنى منصوب وعلامه نصبه اليا خمسه كل ولد يعين والده عند الكبر الا العاق ده تام اهو تام ومثبت يبقى دي اعراب واحد مستثنى منصوب مستثنى منصوب وعلامه نصب الفتحه السؤال اللي بعد كده رقم خمسه بين سبب نصب ما تحته خط في الامثله التاليه هو بيساعدك يقول لك هي منصوبه طيب تمر بي السنون وما ازداد اه ما ازداد الا اه ده ناقص منفي ما فيش مستثنى منه يبقى ازداد ايه اللي بعد ازداد امتلا تمييز على طول ازداد تقديرا لمعلمي دي تمييز منصوب وعلامه نصبه الفتحه محول عن فاعل ازداد تقديري اثنين لا تنشر الاخبار بين الناس الا موقنا يبقى هنا اهو شيل النفي والاستثناء يبقى تنشر الاخبار ايه بين الناس ايه تنشر الاخبار موقنا اه كيف دي اجابه سؤال كيف هنا ناقص من في اعربها حسب مكانها في الجمله ومقنا دي اجابه سؤال كيف دي حال حال منصوب وعلامه نصب الفتحه لاثه لست اه ليس دي نفي برض يبقى نفي او نهي او هل او ليس اللي بيفيد النفي يبقى هنا في نفي عادي لست ايه حافظا الا مافيش مستثنى منه شيل النفي والا يبقى انا حافظ انا حافظ ايه قدر يبقى نعرفها حسب مكانها في الجمله عندنا هنا ليس اه والتاء دي اسمها وحافظا دي خبر ليس طب يبقى مش خبر ليس ودي مش تمييز خلي بالك ان حافظا دي اسم فاعل واسم فاعل عامل ليه عامل لانه اعتمد على مبتدا جاي خبر طيب نشيل حافظ ونحط يحفظ يبقى يحفظ يحفظ من اللي يحفظ يحفظ هو ماذا يحفظ قدر يبقى دي مفعول به مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه لاسم الفاعل العامل اربعه لم تيسر الحكومه على المستثمرين الا يبقى هنا تيسر الحكومه على المستثمرين ينفع نشيل النفي والاستثناء اه ما فيش مستثنى منه ده ناقص منفي نعربها حسب مكها في الجمله تيسر الحكومه على المستثمرين دعما للاقتصاد دي اجابه سؤال لماذا لماذا تيسر دعما للاقتصاد واجابه سؤال لماذا ده مفعول لاجله مفعول لاجله اللي هو املا رغبه تذهب للمدرسه ليه رغبه حبا حرصا اه الكلمه دي اجابه سؤال ليه او لماذا دي مفعول لاجل انما اجابه سؤال ماذا دي مفعول به اجابه سؤال كيف دي الحال دي حاجات بنسهر بيها برض في الاعراب خمسه قال الشاعر وليس الغنى الا غن زين الفتى هنا ليس الغنى الا غنى اه الغنى غنى يبقى برض ما فيش مستثنى منه يبقى هنا برض ناقص منفي نعرفها حسب مكانها في الجمله ليس الغن اه الغنى اسم ليس ماله الغن غنا يبقى دي خبر ليس وخبر ليس بيكون منصوب يبقى خبر ليس منصوب وعلامه نصب الفتحه سته لست ارى العلوم الا مصابيح مصابيح دي جزء من ايه ما فيش مستثنى منه يبقى هنا نقص منفي برض اهو قرى العلوم مصابيح اعربها حسب مكانها في الجمله ارى دي فعل مضارع الفاعل ضمير مستتر تقديره انا العلوم مفعول به يبقى مصابيح مفعول بهاني مفعول به تاني منصوب وعلامه نصبه الفتحه السؤال اللي بعد كده رقم سته بيقول عبر عن المعاني التاليه باسلوب الاستثناء باسلوب استثناء مناسب من بين البدائل المعطاه واحد تقدم جميع الطلاب وتاخر الطالب الكسول يبقى احنا عايزين نطرح الطالب الكسول من جميع الطلاب طيب نشوف ا ما تقدم الا الجميع نقص الجميع لا غلط تقدم الجميع الا الطالب الكسول ايوه انا كده بطرح الطالب الكسول من جميع الطلاب اللي تقدموا يبقى دي صح ج لم يتاخر الا الطالب الكسول وجميع الطلاب معاه لا غلط ما ينفعش تاخر جميع الطلاب الا الطالب لا عايزين تقدم يبقى الاجابه الصح رقم ب اثنين قرات جميع بحوث زملائي ولم عايزين نستثني اهو ننقص بحث واحد ولم اقرا بحثا ا قرات جميع بحوث زملاء الا بحثا ايوه صح طيب ما قرات جميع بحوث زملائي ما قراتهم الا بحث يبقى انا قرات البحث لا ده غلط انا عايز اقرا الجميع وما قراش بحث واحد ما قرات الا بحث من بحوث زملائي لا غلط انا عايز كده قرا بحث واحد انا عايز قرا الجميع ما عدا بحث ما قرات الا جميع بحز ملائي لا برض خطا ثلاثه اسرار العلم كثيره واكتشف العلم النذر اليسير قليل منها لم يكتشف الا الكثير لا ما اكتشفو الا الا القليل طيب با ما اكتشف من اسرار العلم الا القليل الا النذر اليسير ايوه صح لم يكتشف الا الكثير خطا اكتشف الكثير لا القليل فقط اللي هو النذر اليسير سبعه ميز الصوره الصحيحه لاسلوب الاستثناء مما يلي ما حضر الادباء الا اديب ا حضر الادباء اديب لا ده هنا ده تام تام منفي فهن عربها يا اما مستثنى يا بدل ومستثمر طيب بدل بدل من مين من الادباء الادباء مرفوع يبقى بدل مرفوع يبقى دي صح صح ازاي لان هنا اديب مرفوعه وهنعرفها بدل بدل مرفوع لان هنا تم منفي طيب ما حضر من الادباء اه هنا حضر من الادباء دي جمله ناقصه لان هنا في من يبقى ده ناقص منفي من اللي حضر نقول اديب ما ينفعش اديب ليه لانها فاعل مرفوع يعرب حسب ماكانه في الجمله اديب يبقى دي خطا طيب جيم حضر الادباء ا حضر الادباء الا اديب دي خطا دي تام تام مثبت يبقى مست مثنى منصوب هنقولها اديبا لانها مستثنى منصوب خطا ما حضر الا حضر اديب يبقى دي فاعل اديب ده ناقص منفي نقول اديب يبقى هنا برض دي خطا يبقى الوحيده اللي صح رقم ا السؤال اللي بعد كده رقم مانيه ميز الجمله التي ورد بها اسلوب استثناء ناقص منفي يعني المستثنى منه ما يكونش موجود ا لا ينزع الضغينه شيء اه شيء الا العفو ينفع اشيل لاو اقول ينزع الدغين شيء العفو لا ده هنا تام تم منفي كن بارا بوالديك والا تكن جبارا عصيا لا ده مش اسلوب استثناء اصلا ج ما اقتنيته من كتب استفدت منه الا القليل اه هنا القليل دي المستثنى بس تثنيه المستثنى منه الكتب ما اقتنيته ما دي موصوله بمعنى الذي لا ده مش ناقص منفي ده تم مثبت دال ما يعرف حق الصداقه من الناس اه ده نفي والا الاوفياء الاوفياء من مين فين المستثنى منه مافيش طب نجرب ينفع نقول يعرف حق حق الصداقه من الناس الاوفياء ايوه هم دول الفاعل يبقى دي صح يبقى الاجابه الصح اسلوب الاستثناء ناقص منفي السؤال اللي بعد كده ميز الجمله التي تحوي مستثنى يجوز فيه وجهان للاعراب امتى بيجوز وجهان للاعراب لو كان تام منفي في التام المنفي ليه وجهان اعربه يا اما مستثنى ومستثمر او اعربه بدل والبدل الوده طيب ا ما تغيب عن حضور الحفل الا المريض المريض من مين ما فيش مستثنى منه ده ناقص منفي تغيب عن حضور الحفل المريض فاعل يبقى دي ما تنفعش ب ما يريده الطفل مقبول الا الدار اه كل اللي بيريد ما يريده لا ده هنا الذي يريده الطفل ده هنا ده كده مثبت مش منفي وهنا الضار دي مستثنى منصوب اعراب واحد واجب النصب ج ما يجحد بفضل الله من الناس الا الناقمون ده ناقص منفي يجحد بفضل الله من الناس الناقمون يبقى الناقمون دي لها اعراب واحد فاعل فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو طيب دال ما كوفئ احد الا اهل الفضل هنا ما كوفئ احد اه ده هنا تامه ده تام منفي المستثنى من اهو موجود يبقى هنا كلمه اهل اعربها ياما مستثنى منصوب اول اهل الفضل او اعربها بدل بدل من كلمه احد مين اللي كوفئ احد دي نائب فاعل يبقى هنا برض نقول ممكن اهل اهل الفضل يبقى ينفع نعربها مستثنى منصوب وينفع نعربها بدل بدل مرفوع السؤال اللي بعد كده رقم 10 حدد المستثنى والمستثنى منه على الترتيب في البيت التالي اذا الخل لم يهجرك الا ملاله فليس له الا الفراق عتابه فين اسلوب الاستثناء اهو لم يهجرك الا ملاله اه يهجرك ملاله ده ناقص منفي يبقى انا بستثناء بستثناء من الايه ما فيش يبقى ناقص يبقى المستثنى منه ناقص عندنا ده مستثنى واداه الاستثناء فقط فليس له الا الفراق عتاب اه ده هنا في تقديم وتاخير فليس له عتاب الا الفراق والفراق اه ده هنا المستثنى من هو اهو العتاب ما ينفعش اشيل النفي واقول له عتاب الفراق لا يبقى هنا ده تام ده تام تام ومنفي والمستثنى منها اهو موجود كلمه عتاب يبقى الفراق دي المستثنى وعتاب دي المستثنى منه والا دي اداه الاستثناء يبقى هنا الفراق ومحذوف لا غلط الفراق وكلمه عتاب ايوه دي صح عتابه محذوف لا مش صح وعتابه الفراق لا وعايز المستثنى الاول الا المستثنى كلمه الفراق والمستثنى منه كلمه عتاب بس في تقديم وتاخير السؤال اللي بعد كده رقم 11 ميز المحل الاعرابي للاسم الموصول في البيت التالي فين الاسم الموصول هل المروءه الا ما تقوم به من الزمام وحفظ الجار ان عتب هل المروءه اه هل دي برض بمعنى النفي ده منفي يبقى هنا ده منفي طب المستثنى منه موجود هل المروءه الا ما تقوم شيل النفي والاستثناء المروءه ما تقوم به يبقى هنا ده ناق ناقص ناقص منفي يبقى هنعرف المستثنى حسب مكانه في الجمله فين المستثنى اهو الاسم الموصول ايوه ما هو عايز المحل الاعرابي للاسم الموصول يبقى اقول له اسم موصول مبني في محل اه المروءه مبتدا وما الخبر يبقى اقول له في محل رفع خبر يبقى هنختار في محل رفع خبر لان ده ناقص منفي لان هل هنا بتفيد برض النفيه اتمنى لكم التوفيق لكم مني كل الحب والاحترام والتقدير اترككم في رعايه الله وامنه السلام عليكم ورحمه الله وبركاته