حل تدريبات المستثنى بإلا من كتاب الأضواء 2026 للصف الأول والثانوي ترم ثاني نحو أولى ثانوي

بسم الله الصلاه والسلام على رسول الله اخباركم يا شباب عاملين ايه؟ يا رب تكونوا بخير النهارده يا شباب معادنا مع اول حلقه من حلقات الترم الثاني هنحل مع بعض تدريبات المستثنى بالا من كتاب الاضواء لعام 2026 لو انت اول مره تشوفني انزل معانا في القناه وفعل الجرس عشان يوصلك كل جديد وكمان عشان تتابع معانا حل كتاب الاضواء كاملا بعون الله ولو انت من متابعين القناه ما تنساش تحط اللايك الجميل بتاعك وتسيب لنا كومنت جميل زيك بالظبط وتقول لنا ايه رايك في القناه وايه رايك في الشرح بتستفيد من شرحنا ولا لا وايه الحاجات اللي هي مش موجوده في قناتنا عاوزها تكون موجوده وان شاء الله الفتره الجايه نحقق لكم كل رغباتكم وكل اللي انتم عايزينه هنكون معاكم خلال الترم باذن الله كاملا بفضل الله تبارك وتعالى. تعالوا بقى نشوف اول سؤال معانا وهو بيقول لك حدد نوع اسلوب الاستثناء. كلنا عارفين ان الاستثناء يا شباب ثلاث انواع النوع الاول يسمى تام مثبت. النوع الثاني يسمى تام منفي. النوع الثالث يسمى ناقص منفي وعد يسالني ويقوللي يا مستر يعني ايه تام مثبت هقوللك تام يعني غير يعني ايه تام تام يعني المستثنى منه موجود موجود يعني في الكلام ومثبت يعني غير مسبوق بنفي نهي او استفهام بس كده يا صاحبي يبقى التام المثبت قلنا تام يعني المستثنى منه موجود مثبت يعني غير مسبوق باداه نفي واداه نهي او حتى اداه استفهام طيب تام منفي احنا لسه قايلين التام يعني المستثنى منه موجود ومنفي يعني ايه يعني مسبوق باداه نفي او نهي او استفهام ناقص بقى منفي الناقص المنفي يا شباب ناقص يعني المستثنى منه غير موجود وايه كمان منفي ومنفي يعني مسبوق باداه نفي او نهي او استفهام لاحظ معانا ان ادوات النفي زي لن ولم وكذلك لم وايضا لا الايه الناهيه ولاء النافيه دي كلها ادوات للنفي عندنا النهي اللي هي لا الناهيه عندنا ادوات الاستفهام اكثر اداه بنستخدمها هي هل في اسلوب الاستثناء بالتفصيل كده يبقى انا شرحت لك واديتك فكره عامه على درس الاستثناء يبقى الاستثناء او المستثنى الاستثناء ثلاث انواع تام مثبت تام منفي ناقص منفي التام المثبت يعني المستثنى منه موجود وغير مسبوق بنفي او نهي او استفهام طيب يعني ايه تام منفي يا مستر تام منفي يعني المستثنى منه موجود ومسبوق بنفي نهي او استفهام طيب يا مستر الناقص المنفي اللي هو ايه هقول لك يا قلب المستر ناقص منفي يعني المستثنى منه غير موجود ومسبوق باداه نفي او نهي او استفهام ده كان تلخيص سريع يا شباب ندخل بقى على الاسئله بفضل الله تبارك وتعالى السؤال بيقول زي ما قلنا حدد نوع اسلوب الاستثناء بيقوللك لا يعيد الحقوق لاصحابها الا قوه القانون احنا لو بصينا على طول هنلاقي لا لا دي اداه ايه اداه نفي او نهي لو حتى انت مش عارف يا اما كده يا اما كده يبقى خلاص طلعنا الايه؟ طلعنا المثبت يا اما ناقص منفئ يا اما تام منفئ تعال نبص ونشوف هل المستثنى منه موجود ام لا لو موجود يا شباب يبقى تام منفي لو غير موجود يبقى ناقص منفي تعال نشوف بيقول لك لا يعيد الحقوق لاصحابها الا قوه القانون خلي بالك هنا بيقوللك قوه القانون ولا يعود الحقوق لاصحابها مافيش ترابط بين قوه القانون وعوده الحقوق لاصحابها للقانون حاجه واصحاب الحقوق حاجه تانيه خالص يبقى هنا المستثنى منه غير موجود طالما المستثنى منه غير موجود يبقى على طول الاسلوب ناقص منفي طب انا عاوز اتاكد يا مستر ان ده ناقص منفي شيل اداه الايه النفي واداه استثناء واقرا الجمله يعيد الحقوق لاصحابها قوه الو قوه القانون طالما المعنى ماشي يبقى ده بياكد لي ان ايه ان ده ناقص منفي يبقى عشان تتاكد ان الاسلوب ده ناقص منفي شيل واحذف اداه الاستثناء واداه النفي اللي عندك واقرا الجمله اذا استقام المعنى فهو ناقص منفي وان لم يستقم المعنى هيكون ب غير ذلك تعال نشوف السؤال الثاني بيقول لك ما كسر من اللاعبين الاعب اول حاجه هنا اداه ايه؟ اداه نفي حلو قوي يبقى ده مش مثبت يا اما نقص منفي يا اما تام منفي هنا بيقول لك من اللاعبين وهنا لاعب واللاعب جزء من اللاعبين هتقول لي هنا كده المستثنى منه موجود اقول لك استنى يا بطل هنا من تقول لي ايه من دي يا مستر نظامها ايه وظيفتها ايه في الجمله هقوللك اذا سبق المستثنى منه بمن كان اسلوب الاستثناء ناقص منفي ركز الله يكرمك يبقى مره ثانيه اذا سبق المستثنى منه بحرف الجر من كان اسلوب الاستثناء ناقص منفي احفظها زي اسمك كده على طول تمام يا برنس تمام يا مستر ما تنساش تخبط اللايك الجميل بتاعك وتقول لنا رايك في الشرح قال الشاعر فما وجدت بها شيئا الو به الا ثمامه والا موقد النار طيب هنا فما وجدت شيئا الز السمامه الواو السمامه ده المستثنى طيب هنا اسلوب الاستثناء مسبوق بايه مسبوق باداه نفي وهي ما اذا رقم ب طيره يا اما ناقص منفي يا اما تام منفي نشوف بقى هنروح المستثنى منه هل هو موجود ولا غير موجود لو موجود يبقى تام منفي لو غير موجود يبقى ناقص منفي بص معايا كده يا بطل بيقول لك ما وجدت شيئا اه ده المستثنى منه الوذ به الا السمامه او الا السمامه تمام فالسمامه هنا نوع من انواع الشيء الذي يلجا اليه الشاعر ويحتمي به اذا هو تام منفي تمام يا شباب تمام يا مستر السؤال اللي بعد كده بيقول لك فعلت ما احببت الا الضار لغيري يعني انا عملت كل حاجه وما ضريتش غيري يبقى خلي بالك هنا هل هنا سبق بنفي هل سبق بنهي لا هل سبق باستفهام لا اذا ده تام مثبت وانا مغمض ليه يا مستر اقول لك لانه لم يسبق باداه نفيه مثبت يا حبيب قلبي احنا ما عندناش غير واحد بس ومثبت خلي بالك هنا منفي وهنا منفي عندها اثنين منفي وواحد مثبت طالما الجمله مثبته يبقى بختار وانت مغمض تام مثبت تمام يا بطل تمام يا مستر الله ينور ندخل بقى على السؤال اللي بعد كده رقم كام يا بطل رقم خمسه صل على سيدنا النبي قول عليه الصلاه والسلام فذكر الحبيب صلاه وطيب قال تعالى فاسري باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب ما نوع الاسلوب هنا في هذا المثال هل هو نقص منفي ولا تام مثبت ولا تام منفي يبقى بدايه يا شباب لازم نحدد نوع الاسلوب او نحدد الاسلوب ذات نفسه عشان نطلع نعرف ايه الاسلوب ده نوعه ايه يبقى تعالوا نشوف فين اسلوب الاستثناء هنا بيقول لك فاسري باهلك بقطع من ولا يلتفت منكم احد الا امراتك حلو قوي يبقى هنا ولا يعني لا يلتفت حلو يبقى مثبت طار يا اما ناقص منفي يا اما تام منفي ولا يلتفت منكم احد الا امراتك خلي بالك هنا امراتك هتقول لي جزء من ايه من احد اقول لك زي الفل كلام 10 على 10 يا برنس طيب هتقول قول شيل لا وشيل الا يلتفت منكم احد امراتك المعنى هنا غير مستقيم بعد حذف لا يادات النفي والاستثناء الا المعنى غير مستقيم طالما انا حذفت لا والامعنى غير مستقيم يبقى الاسلوب تام منفي على طول تمام ليه لان كلمه احد هنا هي المستثنى اصل الكلام لا يلتفت احد منكم الا امراتك هتقول لي يا مستر انت لسه قايل لنا فوق المستثنى منه اذا سبق بمن كان ناقص منفي اقول لك برافو عليك انا قلت لك مسبوق بمن وليس مسبوق بمنكم لان منكم ده جر ومجرور فهنا اداه او حرف الجر لم يدخل مباشره على المستثنى ولكنه جاء بعده جر ومجرور من حرف جر وقم ضمير مبني في محل جر اسم مجرور ركز ركز ركز طيب يبقى انت عندك طريقتين هتشيل اداه النفي واداه الاستثناء وهتقرا الجمله اذا كان المعنى غير مستقيم يبقى تام منفي اذا كان المعنى مستقيم يبقى ناقص منفي شيل معايا كده لا والا يبقى التفت منكم احد امراتك لا المعنى يا مستر مش نافع مش يعني مش طبيعي مش لايق يبقى على طول مش لاقيه يا حبيبي يبقى تام في تمام يا بطل تمام يا مستر هيا بنا يا صديقي ندخل على السؤال رقم ست سته تعالوا بقى نبص على السؤال اللي بعد كده رقم سته بيقول لك قال تعالى ولقد صرفناه بينهم ليتذكروا فه الناس الا كفورا هنا بقى يا شباب فخ وعاوزك بقى تحترس من هذا الفخ فين الفخ ده يا مستر كلمه ابى الفعل ابى بمعنى رفض وهو يحمل معنى النفي اول ما تلاقي ابى في اسلوب استثناء اعرف ان الاسلوب ده منفي يبقى احنا كده طيرنا التام المثبت اذا يا اما ناقص منفي يا اما تام منفي عاوزين نعرف بقى هندور على المستثنى منه لو موجود يبقى تام منفي لو محذوف يبقى ناقص منفي بيقول لك فابى اكثر الناس الا كفورا هل كلمه كفورا جزء من شيء موجود قبل اداه الاستثناء الا هتقول لي لا طبعا احنا عارفين المستثنى بيكون جزء من المستثنى منه خلي بالك طيب اذا المستثنى منه غير موجود اذا هو ناقص منفي ليه؟ لان المستثنى ليس جزءا من المستثنى منه يعني انا مش لاقي قبل اداه الاستثناء حاجه تكون كلمه كفوره جزء منها. طب احنا لو شلنا كلمه كفورا بيقوللك ابى اكثر الناس كفورا او كفورا المعنى ماشي عشان كده هو تام قصدي ناقص منفي زي ما اخترنا بالضبط وليس تام منفي طب ليه مش تام منفي لان المستثنى منه محذوف طالما المستثنى منه محذوف والاسلوب مسبوق بنفي يبقى ده على طول ناقص منفي وانا مغمض تمام يا شباب تمام يا مستر ننتقل الى السؤال اللي بعد كده رقم سبعه قال شوقي نامت الاعين الا مقله تسكب الدمع وترعى مضجعك هنا بيقول لك نامت يبقى على طول ده تام مثبت ليه؟ لانه ليس مسبوق بنفي ما تلاقيش في اسلوب الاستثناء اداه نفي او نهي او استفهام اعرف على طول ان ده يا بطل اسلوب تام مثبت وانت مغمض السؤال اللي بعد كده رقم مانيه بيقول لك قال الشاعر لكل داء دواء يستطب به الا الحماقه اعت من يداويها نفس الكلام هل هنا الاسلوب ده سبق ده نفي او نهي او استفهام لا يبقى على طول رقم مانيه تام مثبت تمام يا بطل تمام يا مستر ندخل بقى على بقيه الاسئله السؤال اللي معانا رقم كام رقم تسعه ركز معايا ما تطلعش بره خليك مرك ركز ما تتوهش اول ما تلاقي نفسك تايه مش مركز هات على طول كوبايه الشاي بتاعتك ووقف الفيديو كده وظبط كوبايه الشاي في الخمسينه وهات كوبايه الشاي بتاعتك وتعال واقعد ركز معايا ركز يادي انت وهو صحي يا بنت انت وهي قول له يركز الله يكرمكم السؤال اللي بعد كده رقم تسعه لا تستهدف الدراسه في الجامعات المصريه الا ايجاد مجتمع علمي متطور ده سؤال امتحان ركز معايا اول حاجه هنا بيقوللك لا اذا تيارنا التام المثبت جميل يبقى تستهدف الدراسه في الجامعات المصريه شيل الا ايجاد مجتمع علمي متطور بيقوللك تستهدف الدراسه في المجتمعات المصريه ايجاد مجتمع علم متضق والله كلام مظبوط يا مستر والمعنى ماشي ومستقيم يبقى على طول ناقص منفي ليه اه تستهدف الدراسه في الجامعات المصريه ماذا تستهدف الدراسه؟ تستهدف ايجاد مجتمع علمي متطور معنى مستقيمه زي الفل يبقى ناقص منفي تمام يا ريس تمام يا مستر ركزي يا بطل ركزي يا بنت انت وهي الله يكرمك بين المحل الاعرابي لما بعد الا مع التعليل هتبدا بقى تعرب ما بعد ايه ركز معايا هشرحلك اعراب ما بعد الا عندنا ما بعد الا له يا شباب ثلاث حالات عند الاعراب رقم واحد اذا كان الاسلوب تام مثبت خلي بالك من الحته دي وجب النصب يعني ايه وجب النصب يعني يعرب مستثنى منصوب وعلامه نصبه يا اما الفتحه يا اما الياء يا اما الكسره يا اما الالف زي ما تيجي حلو يا مستر كده اول واحده تفهمتها تمام رقم اثنين لو الاسلوب تام ولكنه منفي بنسميه جائز النصب ركز معايا يا حبيب قلبي عشان مافيش حاجه تفوتك احنا بنعمل مكس اين في واحد يعني بشرح لك وبحللك تمام بفضل الله عز وجل تابع معايا تقفل النحل طيب تاما في قلنا جائز النصب يعني ايه جائز النصب يا اما اعربه مستثنى منصوب طبعا يا اما بدل حلو قوي فاضل عندنا يا شباب رقم كام؟ رقم لاه ناقص منفي ده بقى يعرب حسب موقعه في الجمله مركز يا برنس مركز معاك يا مستر تمام جميل يبقى عشان تعرب ما بعد الا لازم تحدد نوع الاستثناء لان نوع الاستثناء هو مفتاح الاجابه لما بعد الا اللهم بلغت اللهم فاشهد ركز قال تعالى وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدوده عاوز بقى اعراب اياما النصب مفعول به النصب على الاستثناء النصب بدل النصب ظرف حلو قوي بص معايا كده وقالوا لن تمسنا النار الا اياما هنا نوع الاسلوب ايه هنا لن يبقى ده ايه في نفي يا اما تام منفئ يا اما ناقص منف كلام زي الفل يا مستر هنروح بقى نعمل ايه ندور على المستثناء هل هو موجود ولا محذوف لو بصينا هنا بيقول لك الايام ليست جزء من الذي جاء قبل الا يعني بيقول هل الايام جزء من النار لا يبقى ده على طول ناقص منفي شلا وشيل الا يبقى تمسن النار ايام ياما يبقى اياما هنا ظرف يبقى النصب على الظرفيه لانها عربناها حسب موقعها في الجمله تمام يا ريس ظرف زمان منصوب وعلامه نصبه الفتحه تمام طيب ننزل بقى للسؤال اللي هي بعد كده رقم كام رقم 11 بيقول لك لا يعرف قيمه الصحه الا من حرم منها خلي بالك من من دي بمعنى الذي اسم موصول يعني اصل الكلام الا الذي حرم منها هنا لا يعرف نفس الكلام يا اما تام منفي يا اما ناقص منفي المستثنى منه هل هو موجود ام محذوف تعال نشوف قول لك لا يعرف قيمه الصحه الا من حرم منها شيل الا وشيل الا يبقى يعرف قيمه الصحه الذي حرم منها يعرف هو مين الذي حرم من قيمه الصحه هو اللي عارف قيمتها يبقى ده يتعرب ايه حسب موقعه في الجمله يبقى ده فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه يبقى طبعا اسم موصول مبني في محل رفع فاعل عشان ما حدش يقول لك المستر ايه مش واخد باله لا ركز انا مركز وانت كمان ركز يبقى الرفع على اساس ان هي فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه تمام قلنا شيل النفي والاستثناء واقرا الجمله وبعد كده رتب بقى اصل الكلام يعرف الذي حرم من الصحه قيمه الصحه تمام ننزل بقى على الصفحه اللي بعد كده والسؤال رقم كام يا بطل؟ السؤال رقم 12 نظبط مع بعض ايوه كده جميل قال تعالى وما على الرسول الا البلاغ المبين وما على الرسول الا البلاغ هنا وما حلو يبقى ده منفي اصل الكلام بقى شيل ما والا عشان تتاكد هل هو تام منفي ولا نقص منفي على الرسول البلا بلاغ تمام شغال اذا وجدت الجمله تبدا بجر ومجرور اعرف على طول ان ده خبر مقدم وما بعدها مبتدا مؤخر يبقى ده خبر مقدم يبقى البلاغ ايه مبتدا مؤخر تعال نشوف كده الرفع على استثناء مبتد مؤخر اه لو انت عندك مشكله في الاعراب هتلاقي فيديو على قناتي بعنوان مفاتيح الاعراب للصف الاول ثانوي مش عاوز اقول لك ان الفيديو ده كنز ده انا بعتبره كورس اعرابي كامل هيخليك برنس في الاعراب جمعت لك فيه كل الاعرابات من اول رابعه ابتدائي لحد ثالثه اعدادي اي اعراب انت اخدته قبل كده هتلاقيه موجود في الحلقه دي تمام هتلاقي طبعا ايه الفيديو على القناه عندي اكتب مفاتيح الاعراب مستر اكرم عبد العاطي هيظهر لك على طول اول خانه في السيرش عشان ما تدورش كتير يعني تعال نبص ونشوف على السؤال اللي بعد كده بيقول لك رقم 13 ما تقوله تحاسب عليه الا ما استكرهت عليه حلو قوي هنا ما خلي بالك من ماء ليه خلي بالي من ماء لان ماء ممكن تكون نافيه ممكن تكون موصوله ايه الكلام الجامد ده يا مستر اقول لك احنا مش عندنا ما الموصولتين اللي بمعنى الذي تقول لي اه والله فما ممكن تكون نافيه وما ممكن تكون موصوله هنا الذي تقوله تحاسب عليه الا ما استكرهت عليه يعني انت عاوز تقول لي ان الاسلوب ده تام مثبت هقول لك برافو عليك واول ما تلاقوا الاسلوب تام مثبت يبقى المستثنى منصوب على طول شفت الحلاوه وشفت الجمال الفاهم اللييح يا صاحبي لازم تفهم النحو عشان تعرف تحل مش تصم كده وخلاص ولازم تدرب نفسك على انواع الاسئله المختلفه فالنحو عاوزك تركز فيه واقعد كده مصحصح معايا وما تنساش ترزع اللايك وتقول لنا رايك في الشرح استفدت من الفيديو ولا ما استفدتش وايه الحاجه اللي انت عايزها تكون موجوده على قناتنا الفتره الجايه وطبعا ما تنساش تعمل شير الحلقه في كل مكان سواء على صفحتك على التيك توك اي جروب انت مشترك فيه بقى عاوزك تدلع بقى مستر اكرم حبايب مستر اكرم تشير حلقات مستر اكرم في كل مكان جروب على التليجرام جروب على الواتس صفحتك على الفيسبوك دلع كده المستر زي المستر ما هيدلعكم ان شاء الله بعون الله هنشرح وهنفرمط المنهج بعون الله مع بعض فرمته شامله يا صاحبي ما تقلقش بس اهم حاجه عندي اقعد مركز معايا واي اي ملحوظه انت مش عارفها هات ورقه وقلم وسجل واكتب على طول. السؤال اللي بعد كده يا صاحبي بيقوللك رقم 14 قال معروف الرصافي كل ما في البلاد من اموال ليس الا نتيجه الاعمال حلو قوي هنا ليس تقول لي ايه ليس دي يا مستر اقول له ده تنفي يبقى اذا ده يا اما تام منفي يا تام ايه يا ناقص منفي طيب هل هنا مستثنى منه لا ما فيش مستثنى منه يبقى ده على طول ايه تام قصدي ناقص منفي حلو قوي يبقى ده ناقص منفي هتشيل الا ونتيجه بتعرب ايه خلي بالك بقى بيقول لك كل ما في البلاد من اموال ليس الا نتيجه الاعمال يبقى ليس هو الا نتيجه العمل يبقى اصل الكلام هو نتيجه العمل يبقى ده خبر ليس منصوب وعلامه نصبه الايه الفتحه طب ليه ليه؟ لان اصل الكلام ليس كل ما في البلاد يعني كل شيء في البلاد نتيجه العمل اصل الكلام كده كل ما في البلاد كل ما في البلاد نتيجه العمل طب كل ده مبتدا وده جر ومجرور ومضاف اليه يبقى عاوزين خبر يبقى الخبر نتيجه حلو قوي طب احنا عندنا ليس طب ليس دي بتعمل ايه يا مستر ليس دي يا حبيب قلبي خدناها في الترم الاول من اخوات كان طب فكرنا كده يا مستر بعد اذنك بكان كان ترفع المبتدا وتنصب الخبر يبقى عشان كده قلنا النصب خبر ليس ركز انت خلاص بقيت كبير هيبدا بقى يربط لك ويشبك لك الدروس والافكار ببعضها انت راجل في ثانويه عامه بكالوريا صحصح يا صاحبي ما فيش وقت انك تكون غفلان السؤال اللي بعد كده بيقول لك لا يعيش المؤمنون بقدره الله تعالى الا اعزه اقويه هنا لا حلو يبقى ده يا اما ناقص منفي يا اما تام منفي لا يعيش المؤمنون حلو قوي يبقى فاعل مرفوع بقدره الله الا اعزه اقويها طب شيل كده الا وشيل الله يعيش المؤمنون بقدره الله اعزه اه جميل يا مستر كيف يعيش المؤمنون بقدره الله اعزه يبقى النصب على اساس ان هو حال ليه حال لان الاجابه هنا سؤال بكيف ف الاجابه عنه كلمه اعزه تمام يبقى انت اما تسال بكيف وتلاقي الاجابه يبقى اعرف ان ده على طول حال طيب ننتقل الى السؤال اللي بعد كده رقم سته بيقول لك قال الشاعر اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا فدعه ولا تنصر عليه التاسفا هنا اذا المرء لا يرعاك الا تكلفا هنا لا يرعاك يبقى اذا المرء يرعاك الا تكلفا فدعه يرعاك كيف يرعاك يرعاك تكلفا يبقى ده برض ايه حال منصوب وعلامه نصبه الفتحه تمام يا شباب السؤال اللي بعد كده رقم 17 قال تعالى لينفق ذو سعه من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا هنا بيقول لك عاوز نوع او اعراب يعني ما ما اتاها اي الذي اتاها ده اسم موصول بالمعنى الذي حلو طيب لا يكلف لا ده تت نفي وهنا اسلوب استثناء نوعه ناقص منفي ناقص منفي يكلف الله نفسا الذي اتاها يبقى يكلف الله نفسا الايه ما اتاها يعني لا يكلف الله نفسا الا التي او الذي اتاها فهنا يكلف الله نفسا يبقى هيكلفها ايه؟ هيكلفها الحاجه اللي ربنا سبحانه وتعالى يعني اعطاها لها يبقى ده على طول النصب على اساس ان هو مفعول به ان وقع عليه فعل التكليف يكلف مين اللي هيكلف الله هيكلف ايه هيكلف الله نفسا نفسا ايه الذي اتاها يبقى الاتيان او الحاجه اللي ربنا سبحانه وتعالى اعطاها للانسان كلفوا بها يبقى ده مفعول به لانها وقع عليها الايه الفعل طب تعالوا نبص على بيت الاختيارات الخبر لا لان دي جمله فعليه الرفع على السن فاعل يكلف الله هنا فاعل لا تمام النصب على انيه حال كيف يكلف الله نفسا الذي اتاها لا فكل الاختيارات بالاستبعاد خطا يبقى الاختيار الوحيد هو رقم ا النصب على اساس ان هي مفعول به ايه سالب تمام يا شباب تمام يا مستر تعالى بقى نبص كده على السؤال اللي هو بعد كده رقم كام؟ رقم 18 قال تعالى فلما كتب عليه القتال تولى الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا يبقى هنا نوع الاسلوب ايه؟ تام مثبت ليه؟ لان عندما كتب عليهم قتال تولوا ما فيش هنا اداه ايه نفي يبقى على طول النصب على الاستثناء تمام يا شباب تمام يا مستر خلي بالك من الحته دي طيب السؤال اللي بعد كده قال تعالى ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها اولئك ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخره عذاب عظيم هنا بيقول لك ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين عاوز اعراب ايه خائفين هنا ما كان لهم ان يدخلوها يبقى ما كان لهم ان يدخلها اصل الكلام يدخلوها خائفين تمام ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين كيف يدخلوها يدخلوها خائفين او كيف يدخلونها يدخلونها خائفين اذا النصب هنا على اساس ان ده حال منصوب وعلامه نصبه الياء تمام يا شباب تمام طيب السؤال اللي بعد كده طب واحد يقول لي انت عربتها حل ليه اقول له لان الاسلوب هنا ناقص منفي يعرب حسب موقعه في الجمله ما كان لهم ان يدخلوها الا خائفين كيف يدخلوها يدخلها خائفين تمام النصب على المستثنى مش هتنفع لان ده منفي نصب على اساس انها خبر كان لا مش خبر كان تمام لان خبر كان هنا جر مجرور له تمام النصب على مفعول به ما فيش مفعول به ثاني لان ايه يدخلها ده مفعول به اول تمام ا يبقى هنقول له النصب على اساس ان هي حال منصوب وليست مفعول به منصوب تمام يا شباب تمام تعالى بقى بص معانا على السؤال اللي بعد كده اللي هو رقم كام؟ رقم 20 بيقول لك ما يعاب عليك الا سخريتك من الاخرين ايه اللي يعاب عليك سخريتك من الاخرين يبقى ما والا شلناهم المعنى مستقيم اه يعاب عليك سخريتك هنا يعاب فعل مبني للمجهول اذا سخريتك تعرب نائب فاعل مرفوع طيب نوع الاسلوب ايه ناقص منفي شلنا اداه النفي واداه الاستثناء وقرانا الجمله المعنى مستقيم طالما بتحذف ما والانى معاك يستقيم يبقى على طول ناقص منفي شلت ما والاعى معاك غير مستقيم يبقى ناقص يبقى تام منفي تمام السؤال اللي بعد كده رقم 21 تعال نطلع فوق شويه كده مع بعض عشان تبقى انت شايف كويس قال الشاعر ابو جعفر القرشي كل الامور كل الامور تزول عنك وتنقضي الا الثناء فانه لك باق هنا الاسلوب تام مثبت يبقى على طول واجب النصب مستثنى شوف وانا مغمض اسهل حاجه ان يجي لك الاسلوب تام مثبت او تام منفي لان حتى لو هو منفي عندك اعراضين يا اما بدل يا اما مستثنى منصوب الصعب كله والعب كله يا شباب بيكون في الحاله الثالثه اللي هو الناقص المنفي لان بيجيب لك بقى يعرب على حسب موقعه في الجمله يبقى ممكن يبقى خبر لكان مفعول به ممكن يبقى تمييز حال وهكذا السؤال اللي بعد كده رقم 22 بيقوللك ليس لسه قايلينها ليس ده نفي ليس لنا وقت الشدائد والفتن الا الله ناصرا ومعينا حلو قوي يبقى اصل الكلام لنا الله وقت الشدائد ناصرا ومعينا يبقى اصل الكلام كده لنا الله واحنا لسه قايلين في بدايه الصفحه دي يا شباب لسه قايلين اما تلاقي الجمله باده بجر ومجرور اللي هو شبه جمله يعني اعرف على طول ان ده خبر مقدم وما بعدها مبتدا مؤخر تمام فالله هنا هيكون اسم ليس مؤخر طب ليه اخترت اسم ليس ما انت لسه قايل المبتدا اه انا مبتدا في الجمله دي يعني دي ما فيهاش ليس انا شلت ليس عشان اعرف اعرف شلت خلاص ليس لنا وقت الشدائد والفتن الا الله اصل الكلام لنا الله وقت الشدائد والفتن ناصر ومعين تمام تمام يبقى كده الرفع على ان هو لا ايه اسم ليس مؤخر البلان الله وقت الشدائد والايه والفتن ناصر ومعين طيب السؤال اللي بعد كده بقى اللي هو رقم تعال نشوف كده بيقول لك لا ينفع الانسان شيء الا العلم هنا لا نفي ينفع الانسان شيء الا العلم خلي بالك هنا شيء ده ايه ده المستثنى ليه لان العلم جزء من هذا الشيء الذي ينفع الانسان سلام عليك يا مستر يبقى ده على طول تام منفي يا يا اما بدل يا اما مستثنى تعالى هنا واجب النصب لا مش واجب النصب احنا لسه قايلين جائز لو رجعنا واحنا بنشرح ازاي تعرب ما بعد الا هتفهم الحته دي جائز الرفع والبدل اه ممكن واجب الرفع لا مش واجب واجب النصب لا يبقى على طول جائز الرفع وبدل يعني ايه يعني نعربه يا اما مستثنى منصوب يا اما بدل مرفوع من كلمه شيء كمان شيء حطط لك عليها ضمتين هنا اهو عشان تبقى ايه شايفها يعني الراجل عامل معاك واجب ركز معايا انا عارف ان الحصه لاسمه درس المستثنى يعتبر من اصعب الدروس اصعب درس في المنهج الترم الثاني هو درس المستثنى وخاصه المستثنى بالا خلصت المستثنى بالا يا صاحبي وفهمته وهضمته يبقى انت خلصت نحو الترم الثاني كله اوعدك بكده افهم لي وركز لي على درس الاستثناء وخاص الاستثناء بيقول يبقى انت كده خلصت المنهج بعون الله وضمنت درجه النحو ركز معايا يعني ما تقعدش تلعب في التليفون شويه وتشوف الرسائل بتاعتك شويه لا ركز تركيز تام عبر عن المعنى التالي باسلوب استثناء يعني ده معنى بقى عاوزك بقى ايه تصيغ منه اسلوب الاستثناء يقول لك اسرار الكون كثيره واكتشف العلم النذر اليسير منها ممكن نقول لم يكتشف شوف العلم الا النذر اليسير من اسرار الكون صح ولا صح تعال نشوف بس الاختيارات اكتشف العلم اسرار الكون الا النذر اليسير منها يعني العلم اكتشف كل حاجه الا حاجات بسيطه بس طبعا خطا العلم لم يكتشف الا اشياء كث قليله من اسرار الكون اسرار الكون كثيره الا النذر اليسير منها لا الكلام ده يعني ايه مش مستقيم لم يكتشف العلم اسرار الكون الا النذر اليسير منها ماشي العلم اكتشف الكثير من اسرار الكون الا النظر اليسير منها طبعا لا دي مش نافعه خالص يبقى رقم ج هي اللي ماشيه معانا اكتشف العلم اسرار الكون لم يكتشف العلم اسرار الكون الا النظر اليسير منها يعني فعلا اسرار الكون كثيره والعلم لم يكتشف الا جزء بسيط منها يبقى ده معنى الكلام ده يبقى رقم ج هي معنى السؤال اللي معانا تمام يا بطل تمام اقعد مصحصح وبركز ان انت طالب بقى خلاص بقيت في ثانويه عامه بكالوريا يعني الاسئله طبعا ما بتجيش مباشره تيجي لفه ودايره على طول لازم تخلي بالك منها السؤال اللي بعد كده بيقول لك تقدم جميع الطلاب وتاخر طالب كسول يعني كل الطلاب تقدموا ما عدا الكسول او الا الكسول تعال نشوف ما تاخر الطلاب الا الكسول منهم يعني ممكن تنفع ما تقدم الطلاب الكس كساله الا طالب يعني ده طالب بايه واحد بس اللي تقدم من الكسلانين لا مش معنى الجمله تاخر الطلاب الكساله الا طالب منهم برض نفس القصه مش نافعه جميع الطلاب متاخرون الا الكساله منهم لا بيقول لك كل الطلاب اتاخروا بما فيهم الكساله لا يبقى ما تاخر الطلاب الا الكسول منهم ده معنى تقدم الجميع وتاخر الطالب الكسول هنا هنا نفس القصه فخلي بالك هو بيضحك على ايه بيجيب لك جمله مثبته وفي الاختيار بتكون منفيه تمام تمام السؤال اللي بعد كده يا صاحبي رقم كام رقم بيقول لك العمال في المسابقه ولم يشترك عاملان ممكن نقول كل العمال اشتركوا في المسابقه الا عاملان العمال في المسابقه الا عاملان ولا لم يشترك في المسابقه الا عاملان ما العمال في المسابقه الا عاملين هنا قام بالاشتراك في المسابقه العمال الا عاملين احنا طبعا عندنا معنى الفمام ومعنى دال تمام التمام ده خطا خالص وده خطا خالص طيب ايه الفرق بقى يا مستر بين معنى الف ومعنى دال بص كده على ما بعد الا ما بعد الا هنا مرفوع ده خطا طب ليه خطا لان احنا عندنا ما بعد الا اذا كان الاسلوب تام مثبت ركز بقى معايا عشان دي الفخ اللي لعب عليه المستثنى بعد اذا كان الاسلوب تام مثبت بيكون منصوب يعني ايه منصوب يعني واجب النصب عشان لسه قايلين من شويه خليك مركز ومصحصح اه يعني كده عاملان بهذا ايه بهذا الشكل مرفوع مش هتنفع لان احنا قلنا حكم المستثنى بعد الا اذا كان الاستثناء تام مثبت بيكون واجب النصب على الاستثناء يعني بيكون اخره ياء ونون بدل من الف ونون لانه مثنى يبقى الاختيار الصواب هيكون رقم د ويا رب تكون المعلومه دي وصلت تمام يا صاحبي تمام يا مستر ما تنساش تحط اللايك الجميل وتصلي على سيدنا النبي الحبيب صلى الله عليه وسلم فذكره يعني والصلاه عليه ذكر وطيب والنبي صلى الله عليه وسلم قال يا شباب البخيل من ذكرت عنده ولم يصلي عليه فصلوا عليه وسلموا تسليما ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما صلى الله عليه وسلم ما تنساش يا عم ترزع اللايك ارزع اللايك انت متردد ليه صلي على الحبيب وارزع اللايك واكتب لنا كومنت جميل زيك كده قول لنا ايه رايك في الشرح ايه اللي انت عاوزه يكون موجود الفتره الجايه على القناه يلا نبدا بقى في السؤال اللي بعد كده اللي هو رقم د بيقول لك اجب بما هو مطلوب مما ياتي ميز الجمله المشتمله على مستثنى يجب رفعه اول ما يقول لك يا صاحبي يجب رفعه يبقى دور على مستثنى ناقص منفي على طول يا مستر اه لان الناقص المنفي يعرف حسب موقع في الجمله انت عندك واجب النصب ده اللي هو الايه التام المثبت وعندك جائز النصب اللي هو التام المنفي يبقى فاضل الناقص المنفي الناقص المنفي ده ماله يا مستر ده باع يعرب حسب موقعه في الجمله مرفوع منصوب مجرور زي ما يجي طيب بيقول لك ما قيل بالمؤتمر موضع مناقشه الا قرار البناء ما تحدث افراد الفريق الا قائدهم ما شارك في اجتماع الجمعيه الا المتق عمله ما انتظر العمال وقت الانصراف الا اصغرهم يا صلاه النبي يا مستر ده كلك منفيين يا مستر انت صعبت علينا الحكايه خلاص طالما اقول لك ايه منفيين يبقى لازم تعرف بقى يا ريس ما بعد الا وتشوف الفاعل فين او يعني المرفوع فين ونختاره هنا بيقولك ما قيل بالمؤتمر في موضع ايه موضع مناقشه الا قرار البناء طيب يبقى قيل بالمؤتمر موضع مناقشه قراره ليه الا قرار البناء فهنا قرار البناء ما قيل قيل هنا يا شباب لو بصينا عليه هنلاقيه ان هو فعل على طول مبني المجهول طيب ايه اللي قيل بالمؤتمر موضع مناقشه يبقى قيل موضع مناقشه بالمؤتمر فهنا قرار لا مش هتعرب نائب فاعل فهتكون خطا بيقول لك ما قيل بالمؤتمر موضع مناقشه الا قرار الايه البناء ما قيل هنا ما انا كنت مذكرها نافيها ما طلعتش نافيه هنا ما بمعنى الذي حلو خلي بالك من الفخ ده يعني انا كمان اول ما قراتها كده لقيتها مش داخله مخي يعني مش ناقص منفي تمام يبقى هنا بمعنى الذي قيل بالمؤتمر موضع نقاش الا قرار بناء يبقى ده على طول ده تام مثبت لان القرار هنا انا اول ما قرات الجمله حسيت ان هو مستثنى اساسا كمان اما جيت شلت ما والا لقيت الدنيا مش ماشيه قيل بالمؤتمر موضع مناقشه قرار البناء لقيته المعنى مش ماشي فنظرت مره اخرى في كلمه ما يعني انا بحكي لك وبدردش معاك اللي دار في خاطري اثناء حل لهذا المثال عشان انت كمان تعمل كده وانت بتحل يبقى قمت بصص لما هل ما بمعنى الذي اه لقيتها بمعنى الذي يبقى على طول دي ايه تام مثبت فعشان كده مش هتنفع طيب ما تحدث حدث افراد الفريق الا قائدهم هنا تحدث افراد قيد لو شلنا ماء والا تحدث افراد الفريق قائدهم ده مش نافع يبقى المعنى غير مستقيم يبقى اذا هو تام منفي ولو انت بصيت لقيت القائد جزء من افراد الفريق اذا ده جائز النصب وليس واجب الرفع يبقى مش هينفع بيقول لك ما شارك في المجتمع في اجتماع الجمعيه الا المتقن عم ما شيل ما وشيل الا وتعال نشوف شارك في اجتماع الجمعيه المتقن عمله من الذي شارق المتقن عمله يبقى شارك ده فاعل فعل ايه فعل ماضي من الذي شارق المتقن يبقى المتقن فاعل يبقى ده الاختيار الصواب على طول وانت مغمض ليه لان الفاعل دايما مرفوع واجب الرفع طيب تعال نتاكد من السؤال او المثال رقم سته بيقول لك ما انتظر العمال ما لوقت الانصراف الا اصغرهم شيل كده ما والا واقرا الجمله انتظر العمال وقت الانصراف اصغرهم لا المعنى غير مستقيم اذا هو تام ولكنه منفي ليه لان اصغر عامل ده جزء من العمال واحنا لسه قايلين المستثنى بيكون جزء من المستثنى منه اذا هو تام منفئ والاختيار الصواب اصدقائي الاعزاء هيكون رقم كام يا صاحبي؟ رقم ج تمام تمام يا مستر على بركه الله وضحت وضحت يعني السؤال ده برده في تركايه وفي تفكير يعني خد بالك منه يا بطل تعال ننزل تحت كده شويه عشان يبقى الكلام واضح قدامك على الشاشه كمان تعال نغير اللون يعني نجيب مثلا اللون الايه الاحمر كده مثلا ندلع نفسنا شويه تمام قولك ميز الجمله التي يجب النصب اه المستثنى بها لاعتبارين مختلفين لاعتبارين مختلفين يا اما مستثنى يا اما بدل تمام تمام بيقول لك لا تكن في الحياه الا فاعلا للخير لا يجازى بالجنه الا المؤمن الشكور ما قرات روايات الخيال العلمي الا القليل ما يبكيني الناس ما يبيني او ما يبكين ين الناس الا المحتاج او ما يبقي الناس الا المحتاج تمام تعال نبص كده هو عاوز ايه واجب النصب الاعتبارين مختلفين لا تكن في الحياه الا فاعلا للخير خلي بالك هنا فاعلا تعربه ايه بيقول لك نوع الاسلوب هنا ايه احنا لسه قلنا اهو عاوزين يا اما بدل يا اما مستثنى قصدي مستثنى يا اما بدل يعني نوع الاسلوب يكون تام منفي احنا لو بصينا على الاولانيه ده ناقص منفي يبقى خلاص مش هينفع لان الاعتبارين مختلفين يا اما مستثنى يا اما ب طيب لا يجازى بالجنه الا المؤمن الشكور بنفس القصه اصل الكلام شيل دي وشيل دي يجازى بالجنه مين المؤمنون الشكور يبقى هنا نائب فاعل تمام تمام يبقى ده ايه مرفوع فاعل نائب فاعل مرفوع ما قرات روايات الخيال العلمي الا القليل هنا ما والا شيل كده قرات روايات الخيال العلمي القليل المعنى غير مستقيم اذا ده تام منفي والقليل جزء من الروايات اللي انا ما قراتهاش يبقى ده فعلا تام منفي لان ايه جزء منه يبقى المستثنى منه موجود طالما المستثنى منه موجود يبقى ده على طول تام منفي يبقى الاختيار الصواب اصدقائ قائ الاعزاء هيكون رقم ايه؟ رقم ج طيب ما يبكيني الناس الا او ما مش عارف ما يبكيني المفروض ما يبكيني من الناس الا المحتاج وطبعا هيكون ناقص منفي فمش هتنفع هي كمان لان قال لك ايه الاعتبارين مختلفين وممكن يكون يجي ويقول لك ايه جائز الايه جائز النصب تمام السؤال اللي بعد كده رقم 29 بيقول لك لم يهتم احد من الطلاب بالحضور الا اكمل العباره بما تراه مناسبا المتفوقون المتفوقين المتفوقي يجوز الاولى والثانيه خلي بالك معايا بيقول لك لم يهتم احد من الطلاب الا بالحضور الا ما بعد الا هنا يا شباب يا اما مستثنى منصوب او بدني طب ليه يا مستر لان هنا لم ولم اداه نفيه يعني ده تام منفي حلو قوي هنا فين المستثنى منه احد ما حدش يقول لي من الطلاب لان في كلمه احد موجوده طالما في كلمه احد مع العاقل وكلمه شيء مع غير العاقل يبقى ده هو المستثنى تمام يا شباب تمام اما من الطلاب دي كانها مش موجوده خالص بيقول لك لم يهتم احد من الطلاب بالحضور الالوه احد يتعرب ايه؟ تعرب فاعل مرفوع اذا ما بعد الا يا اما بدل مرفوع تمام يا اما مستثنى منصوب يا اما المتفوقون ونعربها بدل مرفوع او المتفوقين ونعربها بدل ايه مستثنى منصوب يبقى الاختيار الصواب رقم د يا شباب اللي هي يجوز الاولى والثانيه انيه تمام تمام تعال بقى نشوف السؤال اللي بعد كده اللي هو رقم 30 ما في القفص الا طائرين صوب الخطا في الجمله السابقه طبعا هنشيل ماء وهنشيل الا بيقوللك في القفص طائرين فين الخطا هنا الخطا يا شباب تعال وان اقوللك فين الخطا الخطا كلمه طائرين ليه قلتلك الف مره في الفيديو ده اما تلاقي الجمله بدا بجر ومجرور اعرف ان ده على طول خبر مقدم وما بعده مبتدا مؤخر طيب المبتدا بيكون اخره يا ونون عمر ما جا مبتدا مثنى اخره ياء ونون لازم يكون اخره الف ونون يبقى هنقول ما في القفص الا طائران تمام يا برنس تمام يا مستر شكرا جزيلا جزاك الله خيرا يا مستر ننزل بقى يا حبيب قلبي على رقم 31 وركز معايا ممكن الفيديو يكون طويل شويه عشان احنا بنشرح بالتفصيل ما بنقولش الاختيارات وخلاص بفضل الله عز وجل بنوضح كل كلمه وكل عباره بنشرحها بالتفصيل بيقول لك لن يعني اخليك لين كده وحلو لن لمن يسالموك يسالمونك الا من ايه يخادعك منهم مايس حكم ما بعد الا بالعباره هو هنا جميل حط لي ايه كسره تحت اللام بتاعه لن ده فعل امر من ايه لان وليست لن فهنا الاسلوب تام مثبت جميل طالما تام مثبت يبقى ده على طول مستثنى منصوب طبعا جائز النصب لا جائز النصب لا ده واجب النصب على الاستثناء لان احنا قلنا مع التام المثبت واجب النصب امتى نقول جائز النصب؟ امتى نقول جائز النصب مع التام المنفي؟ والكلام ده طبعا المفروض انت حفظته قلناه كتير ننزل بقى شويه كده بيقول لك رقم كام؟ 32 لا يعيش قانعا الا الراضي قلبه بقضاء الله اعرب الراضي واعرب قلبه حلو قوي بيقول لك لا يعيش قانعا الا الراضي يبقى شيل ايه؟ لا وال يعيش ش قانعا الراضي اصل الكلام يعيش الراضي قانعا يبقى ده فاعل بس كده طيب الراضي دي نوعها ايه ده اسم فاعل عامل اه عامل فاعل عامل ليه عامل يا مستر لاقتران بالالف واللام يبقى اصل الكلام يرضى قلبه مين اللي هيرضى قلبه اللي هيرضى يبقى ده برده فاعل يبقى فاعل وفاعل فين الاختيارات فاعل وفاء عاوزك تفصص كده ايه النحو وتمسك الجمله كده كانك بتحل مساله رياضه وتصحصح معايا كده تمام فالنحو عاوز واحد يحبه واحد يشتغل معاه كده بايه زي ما بنقول كده بالورقه والقلم تمام ما تملش من نحو حب النحو يحبك النحو حل كتير تثبت معلومتك على طول طيب السؤال اللي بعد كده رقم كام ما عاد من الفدائيين الا فدائيان ما عاد احد خلي بالك من كلمه احد لسه قايلينها من شويه من الفدائيين الا فدائيان وعاوز يعرب ما بعد الا يعني عاوز يعرب فدائيان هنا او فدائيان هنا ركز معايا هنا ما عاد من الفدائيين وهنا ما عاد احد زود لي احد هنا الكلمه اللي فيهاش احد والمستثنى منه هنا سبق بمن يبقى ده ناقص منف وانا لسه قايل لك المستثنى منه سبق بمن على طول ناقص منف طب هتقول لي ده يا مستر ما هي المستثنى منهم هقول لك بس عندنا كلمه احد طيرت المستثنى منهم ما خلتش من الفدائ من الفائدي الفدائيين اللي هي مستثنى منهم بقت هي المستثنى منهم ومن الفدائيين دي بقى كماله الجمله خدت بالك اه يبقى بقى نعرب بقى هتشيل دي وتشيل دي عاد فدائيان يبقى ده فاعل يا مستر ليه لان ده ناقص منفي طب ده هنا مستثنى منه موجود يبقى ده تام منفي الله عليك يا مستر طيب يا اما ده ايه بقى يبقى ده بدل مرفوع ليه بدل مرفوع ليه بدل مرفوع لان هي كلمه احد تتعرب فاعل تمام طب لو كانت الفدائيين كانت هتتعرب مستثنى منصوب لان احنا عندنا الاسلوب اما يكون تام منف يجوز ان تعرب ما بعد الا يا اما بدل منصوب يا اما قصدي يا اما مستثنى منصوب يا اما بدل وطبعا انت عارف اخدت البدل في ثالثه اعدادي انه يتبع المبدل منه في اعرابه وليس في علامه اعرابه يبقى الاختيار الصواب يا برنس فاعل وبدل وانت مغمض تمام تعال نغير كده اللون يعني مدلعك احمر واخضر وازرق ومروق عليك عشان يعني ما تتوهش مني في الدرس ده لان زي ما قلت لك الدرس ده درس مهم وخطير جدا جدا قيقول لك هل يستطيع مجابهه الصعاب الا نقط الباس اكمل العباره بما تراه مناسبا هل احنا في بدايه المحاضره قلنا ان الاسلوب الاستثناء ممكن يسبق بنفي نهي او استفهام وقلت لك بالتحديد كده ممكن تلاقي كلمه هل اهي جت اهي اما تلاقي اسلوب الاستثناء بدا باستفهام اعرف على طول ان هو منفي ده اذا ناقص او تام منف تعال نشوف هل يستطيع مجابهه الصعاب الا نقطعه الباس اكمل طبعا هنا من النظره الاولى نعرف ان ده ناقص منفي ليه؟ لان ما بعد الاداه ليس جزء مما قبل الاداء طب تعال نشوف بقى يبقى اصل الكلام بقى يستطيع مجابهه الصعاب مين اللي هيستطيع هنا بقى فاعل طب الفاعل بيكون ايه بيكون مرفوع اه يبقى هنختار الكلمه المرفوعه طيب هتبقى ايه رقم ب زوو الباس دي كده زوي مش نافعه معايا لانها جمع وايه بهذا الشكل الجمع مجرور او منصوب هنا ذا اسم الاسماء الخمسه منصوب مش هينفع زي اسم الاسماء الخمسه مجرور مش هينفع وزاوي دي يا اما مجروره يا اما منصوبه مش هتنفع يبقى دي الكلمه الوحيده المرفوعه عشان كده يا بطل انا اخترتها طيب السؤال اللي بعد كده رقم 35 بيقول لك ايه لم يرسب من اللا تلاميذ الا نقط هنا لم الا تلميذا الا تلميذ الا تلميذ الا تلميذين هنا بيقول لك لم يرصب من التلاميذ اه هنا من التلاميذ المستثنى منه سبق بايه سبق بمن اذا هو ناقص منفي يبقى ده يعرب حسب موقعه في الجمله لم شيل بقى ايه لم وشيل الا يبقى يرصد من التلميذ ايه تلميذ بالرفع ليه ايه انها تبقى فاعل مين اللي بيرصد تلميذ يبقى فاعل مرفوع علامه رفعه الايه الضمه لان قلنا الاسلوب ناقص منفي ممكن بقى يضحك عليا ويقول لي برض زي ما جاء فوق لم يرسق احد من التلاميذ الا ويقوللي اكمل يا برنس ققولله الا تلميذا على اساس ان هي بدل او تلميذ على اساس ان هي ايه فاعل قصدي تلميذا على اساس ان هي مستثنى وتلميذ على اساس ان هي بدل من كلمه ايه احد يبقى ممكن بقى في الاختيارات يجيب لي تلميذا وتلميذ والاولى والثانيه هنختار منه الاولى والثانيه زي اللي احنا شرحناها فوق من شويه اللي هي كانت رقم كام يا بطل اللي هي كانت رقم دي ا ايوه زيها فين اه لم يهتم ايه احد من التلاميذ تمام؟ وكان في واحده ثانيه حليناها زيها بالظبط اللي هي رقم 33 اللي هي دي ما عاد من الفدائيين ما عاد احد من الفدائيين فخلي بالك يعني انا بحاول اوضح لك كل شيء وبحيث يعني ماسيبلكش تفتوفه عاوزك تطلع بعد الحلقه دي حافظ الدرس عن ظهر قلب عشان كده هيرزع اللايك الجميل وصلي على سيدنا الحبيب صلى الله عليه وسلم لا يرتقي بمستواه الا ذو الفطنه هنا اعراب ذو سهله خالص هنشيل هنا ايه لا والا يرتقي بمستواه ذو الفطنه يبقى يرتقي مين اللي هيرتقي ذو الفطنه يبقى فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو لانه من الاسماء الخمسه فين فاعل مرفوع بالواو رقم كام ج فاعل مرفوع بالواو تمام يا صاحبي تمام تعال ندخل بقى على اخر صفحه معانا في تدريبات الاضواء معلش انا طولت عليك شويه عشان يعني الدرس مهم عاوزك تحفظه تطلع مظبط الدرس ده خالص بحيث بقى ما تفتحوش بعد كده ان شاء الله. رقم 37 بيقول لا اقرا الكتب الا رغبه في المعرفه لا اقرا الكتب الا راغبا في المعرفه والسؤال ده جاه في اسوان 2024 السؤال ده المفروض ما يجيش ثانوي السؤال ده يجي لثالثه ثانوي على طول لان ثالثه ثانوي عندها الايه عندها الحال وعندها المفعول لاجله وعندها كل حاجه في النحو تمام ولكن يعني السؤال طالما جا في امتحانات سنوي فنحله ونوضحه لا اقرا الكتب الا رغبه في المعرفه لا اقرا الكتب الا راغبا في المعرفه سبب نصب كلمتي رغبه وراغبا في الجملتين هنا الاسلوب ده يا شباب على طول لا اقرا الكتب الا رغبه في المعرفه ده نقص منفي طيب هنشيل لا وهنشيل ال يبقى اقرا الكتب رغبه لماذا تقرا الكتب اقراها رغبه يبقى ده مفعول طيب اقرا الكتب راغبا في المعرفه واحد هيقول لي ما زيها يا مستر لماذا اقرا الكتب راغبا في المعرفه هقول لك كلامك مظبوط ولكن بقى هنا راغبا مش هتكون مفعول لاجلك هتكون حال طب ليه هقول لك لان الحال ياتي اسما مشتقا يعني ايه برض يا مستر يا اما اسم فاعل يا اما مثلا اسم مفعول وهكذا وغالبا بيكون اسم ايه اسم فاعل فراغب على وزن ايه فاعل اما رغبه كلمه جامده يبقى احفظ معايا المفعول لاجله ده بيكون اسم جامد يعني غير مشتق اما الحال بيكون اسم مشتق فعشان كده مش هيجيب لي الاعرابين مفعول جلي تمام وده طبعا نقص منفي طيب كيف بقى بقى اوضح لك بقى الفرق كيف تقرا الكتب؟ اقرا الكتب راغبا وانا بقرا الكتب كده بكون راغبا انا انا الكلام علي بقى راغبا في المعرفه يبقى ده مفعول لاجله والثانيه حال فين الاختيار الصواب رقم ب السؤال ده سؤال مهم وفكره امتحان خلي بالك منها قالت عائشه رضي الله عنها ذبحنا شاتا فتصدقنا بها ذبحنا شاتا فتصدقنا بها فقلت يا رسول الله ما بقى الا كتفها قال كلها بقى الا كتفها ميز مما يلي اعراب كلمه كتفوها في الموضعين هنا وهنا حلو قوي قاللك هنا ما بقى يبقى شيل ما والا يبقى بقى كتفها يبقى ده فاعل ليه؟ لان بقى فعلتفاعل قال كلها بقى الا كتفها هنا ده تام مثبت ليه؟ لان مافيش اداه نفي هنا يبقى ده على طول مستثنى منصوب تعال نشوف الاختيارات مستثنى واجب النصب لا فاعل مرفوع مستثنى واجب النصب اه يبقى الاختيار الصواب رقم ايه ب تمام يا صاحبي ركز ركز الاسئله بدات تيجي صعبه اسئله امتحانات برده امتحانات المحافظات والادارات تعال بقى ننزل على السؤال اللي بعد كده رقم 39 ما سمعته منك صرني الا ذكرك لاشخاص غائبين هنا ما سمعته منك طيب شيل ما كده و سمعته منك سرني ذكرك لاشخاص غايبين حاسس برض ان هي مش ماشيه طيب نشيل الالو ونشيل ايه ما ونقول مثلا ما دي ممكن تبقى بمعنى الذي طب نجرب كده الذي سمعته منك سرني ذكرك لاشخاص غائبين برض يعني الكلام مش مظبط فيها طيب يبقى هل الذي طب ما هي كده ايه ممكن تمشي يبقى الذي سمعته منك سرني الا ذكرك لاشخاص غائبين يعني ايه كل حديثك انا انبسطت بيه ما عدا حاجتين بس او حاجه اللي انت ذكرت فيها اشخاص غائبين يبقى ده الاسلوب هنا تام مثبت اذا ذكرك او ذكرك ده هيبقى مستثنى منصوب وجوبا ليه؟ لان ما هنا ليست نافيه ولكنها بمعنى الذي طيب انا اتاكدت ازاي؟ اعتبرتها في البدايه اداه نفي وشيلتها قلت سمعته منك سرني ذكرك لاشخاص ايه؟ غائبين يعني انت اما تذكر اشخاص غائبين ده يصرني طبعا لا ليس هذا هو المقصود لان ده غيبه اما يقعد يتكلم في سيره الايه الناس الثانيه الغايبه ده غيبه ونميمه وطبعا اكيد الغيبه والنميمه عند انسان سليم وسوي ما بتصروش ولا تعجبه فهنا استثنى ذكره الاشخاص الايه الغائبين من الحديث الذي صره يعني قال له انت كلامك ده كله زي الفل الاث اللي انت كنت بتتكلم عن الاشخاص الغيبه عشان كده هنا ما بمعنى الذي سمعته منك صرني ما عدا ذكرك لاشخاص غايبين طبعا ده استثناء يبقى ده على طول مستثنى منصوب وجوبا هنا بيقول لك مستثنى منصوب جوازا لا ليه لان ما فيش اهي ماهي طبعا هنا ده مسبوق باداه ايه ليس مصبوق باداه نفي وبدل طبعا او خبر مرفوع طبعا الكلام ده كله لا تمام فهو مستثنى منصوب اهي وجوبا ليه لان الاسلوب زي ما قلت لك تام مثبت انا عرفته ازاي شلت ما والا وقرات الجمله سمعته منك سرني ذكرك لاشخاص غائبين الكلام مش مظبوط وليس كلاما منطقيا طالما الكلام مش منطقي ارجع لما واشوف هي بمعنى الذي ولا لا طلعت بمعنى الذي من خلال فهم المعنى فالاعراب دايما بيتوقف على فهم المعنى تعال نشوف بقى السؤال اللي بعد كده اخر سؤال معانا وما بعض الاقامه في بلاد يهان بها الفتى الا بلاؤه ز اعراب كلمه الفتى واعراب كلمه بلاء هنا يهان وما بعض الاقامه في بلاد يهان بها الفتى الا بلا يهان ده ايه فعل مبني للمجهول يبقى الفتى ده نائب فاعل طيب البلا دي بقى نهار اهي يبقى لازم نرجع ونحدد نوع اسلوب الاستثناء وما بعض الاقامه في البلاد يهانوا بها الفتى الا بلاء يبقى بعض الاقامه في البلاد بلاء يبقى هنا ناقص منفي لانما شيل دي وشيل دي بعض الاقامه في بلاد يهان بها الفتى ايه ما نوع الاقامه نوعها ح انها بلاء طب بعد ده اسم جا في بدايه الجمله يعرب ايه؟ يعرب مبتدا طيب المبتدا بيحتاج لايه؟ بيحتاج الى خبر طيب فين الخبر بعض الاقامه بعضه مبتدا الاقامه مضاف اليه في بلاد جر ومجرور يهان فاعل فعل مضارع مبني المجهول بها جر ومجرور الفتى نائب فاعل يبقى بلا ده خبر طب تعال نشوف الاختيارات تلاقي نائب فاعل وخبر لمبتدا اه هي دي وانت مغمض على طول فزي ما قلت لك اصعب حاجه ممكن تجي لك يجيب لك الاسلوب ناقص منف وانت تتعامل معاه لان بيجيب لك بقى كل انواع الاعرابات يا بطل تعالوا ندخل على اخر سؤال معانا وهو واحه الاضواء بيقول لك ميز الصياغه الصحيحه لما بعد الا ما ممسن الجند الا يقظان يقظان يقظان يقظانا حلو قوي قوللك ما ممس الجند الا يعني ايه المشيل ايه ما والا يبقى يمسي الجندي اه يبقى هنا الاسلوب هيكون ناقص منفي طيب هنا بيقول لك ممسي الجندي يبقى اصل الكلام يمسي الجندي حلو قوي يبقى ايه يمسي ده فعل ايه مضارع والجندي فاعل يبقى مكان النقط هيكون يكون ايه خبر يمسي منصوب بالفتحه يبقى نقول يقظا نا فتحه كده طب ليه يقظانا بالفتحه دي اول حاجه يقظن دي بالرفع لا ليه لان دي خبر يمسي هتقول لي خبر يمسي ازاي يا مستر مافيش اساسا ان هنا ايه مافيش كان ولا احدى اخواتها اقوللك يا حبيب قلبي ممسن انت درست في الترم الاول كان واخواتها ودرست اسم الفاعل فممسي اسم فاعل من امسى وعامل لانه اعتمد على نفي تمام فانا عشان كده قلت لك يمسي الجندي هيمسي ايه يقظانا هتقول لي يا مستر يقظانا يا مستر هقول لك انتبه يا حبيب قلبي انت درست في ثالثه اعدادي الممنوع من الصرف والممنوع من الصرف لا ين نون عشان كده مش هتنفع رقم دي طب دي منونه بالرفع مش هتنفع يبقى دي هي الاختيار الصواب يا صاحبه هتقول لي يا مستر انا دخلت في دوامات وبتاع اقول لك ركز انت في بكالوريا وثانويه عامه لازم تذاكر وتشد حيلك يا بطل ضرب لك هنا ثلاث دروس جاب لك درس كان مع اسم الفاعل مع الممنوع من الصرف والسؤال ده يعني يعتبر طالب ثالثه ثانوي ويظلم به طلاب اولى ثانوي لو جابه على اولى ثانوي بصراحه السؤال تثقيل زي ما قلت لك ضارب لك كان واخواتها واسم الفاعل ودرس الممنوع من الصرف تقول لي احنا ناسينا يا مستر اه ولكن بقى انت في ثلثه ثانوي او بقى اما نشوف بقى النظام الجديد هيكون عامل ازاي عليكم فربنا يقويكم دفعه الثانويه العامه او البكالوريا تعال بقى نبص على يقوله الشاعر اخر سؤال معانا هل البدر الا ما حواه لسامها او الصبح الا ما جلاه ابتسامها اعرب المستثنى في الشطر الاول يبقى هنا ما بمعنى الذي يعني بص معايا كده هل اول ما تلاقي هل يبقى ده على طول يعتبروا نفي اصل الكلام بقى البدر ما حواه لسامها حلو قوي البدر ده مبتدا اسم جا في بدايه الجمله يبقى مبتدا طب البدر ماله ما حواه اي الذي حواه يبقى ما اسم موصول مبني في محل رفع خبر يبقى نكتب بقى اسم موصول مبني في محل رفع خبر ليه يا مستر اقول لك الاسلوب هنا ناقص منفي طالما الاسلوب ناقص منفي يا بطل يبقى على طول يعرب حسب موقعه في الجمله شلت هل وشلت الا كتبت اهو البدر ما حواه لسامها البدر ماله ايه هو البدر البدر الذي حواه لسامها يبقى البدر مبتدا عاوز خبر وحوى فعل والهاء ضمير مبني في محل نصب مفعول به ولسمها فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه طب المبتدع عاوز ايه عاوز خبر يبقى ما هي الخبر اسم موصول مبني في محل رفع خبر وبكده يا اصدقائي الاعزاء نكون وصلنا لنهايه حلقتنا النهارده ويا رب اكون افدتك وضفت لك معلومات اول مره هتسمعها وزي ما قلت لك ما تنساش ترزع اللايك وتصلي على سيدنا الحبيب وتكتب لنا رايك في الشرح في الكومنتات وتعمل للحلقه دي مشاركه في كل الجروبات وايه اللي نفسك تشوفه في قناتنا الفتره الجايه ان شاء الله اكتب لنا هقرا ارائكم كلها وتعليقاتكم كلها وان شاء الله ارد على كل التعليقات بنفسي وفي الختام نقول لكم سلام