احكام الاسهم العربية ج ١

السلام عليكم شلونكم شباب شو اخباركم ان شاء الله تكونون بخير هذا اليوم الفيديو هو عباره عن تكمله لجزء اللي نزلتهم عن الاسهم العربيه فيديوهات اليوم يعني راح انزلهن ايضا على شكل اجزاء احكام السهام في التنجيم او احكام الاسهم العربيه في التنجيم يعني انا من عندي السهم وطلعته ايش راح استفاد منه يعني شو اطلع منه وانا اوصل بيه يعني اول واحد عندي هو سهم الخصوم سهم الخصوم يؤخذ بالنهار من الليل للشمس وبالليل يكون مخالفا ويلقى من الطالع فان وقع هاي يعني على شكل نقاط اولا ان وقع في الطالع او مع صاحب الطالع او في بعض الاوتاد مناظرا اي متصلا برب الطالع من تربيع او مقابله دل على كثره الخصومات زين ثانيا اذا كان مسعودا لحق الخير والصلاح فيهما ثالثا النظر المشتري الى صاحب الطالع او مازجها بحال من الاحوال رزق الظفره والفلاح في الخصومات يعني احنا سنطلع عندنا سهم الخصوم العفو بنفس مكانه مثل ما قلنا وقع مع الطالع او ما اصاحبه وكل شيء اذا كان مسعود لقى خير وصلاح اذا المشتري ويا هالشيء يعني المشتري اتصل بصاحب الطالع او مازجه فالانسان يلقى يعني يلقى او يرزق يعني الظفر والفلاح في الخصومات زين وكذلك ان وقع معه سهم الفلاحي والظفر اعني ما اعرف بالطالع فان المولود يرزق الظفر والنصر في خصومته يعني فوق كل هذا عندنا سهم اسمه سهم الفلاح والظفر اذا اجى ويا صاحب الطالع فانه يرزق المولود او يرزق المولود الظفر والنصر في خصومته زين عندنا شنو بعد ان وقع سهم الخصومه مع ربي السابع في الطالع وكان هذا البيت يعني اللي وقعوا بيه هو بيت الشمس فان المولود ممن يخاصم بين بيديه السلطان وان كانت طالع زحل فانه يخاصم بين يدي القراء وان كانت طالع بيت المشتري فانه يكون بين يديه القضاه والوزراء وان كان في بيت المريخ فانه يكون بين يدي القواد واصحاب الشرطه وان كان بيت الزهره لم يبلغ ابدا الى حكومه ان كان بيت عطارد او عطارد وكان يعني خصامه عند الكتاب فانه دائما مشاكل تغلب انه يصير عنده الكتاب وطبعا يرزق النصر والفلاح على حسب البدايه اللي قلناها بسهم الخصوم ثانيا سهم الموت سهم الموت يؤخذ نهارا وليلا من درجه القمر الى درجه بيت الموت ويلقى من الدرجه التي فيها زحل ولبعضهم اي بعض العلماء الفلكيين يؤخذ نهارا وليلا من درجه زحل الى درجه الغرب ويلقى من الطالع وقال هرمز انه يؤخذ ليلا ونهارا هو من يقول ليل ونهاره شنو يعني يعني متشابهات متطابقات نفس نفس الشيء ما يفرق اذا بالليل ولا بالنهار قال هرمز انه يؤخذ ليلا ونهارا من زحل الى درجه بيت الموت ويلقى من الطالع زين هسه شنو احكامه واحد النظره النحوس وحدها اليه فان المولود يقتل ثانيا ان كان صاحبه اي صاحب سهم الموت في مقابله حاكم الثامن او رب الثامن او في الابراج المتعاديه فان المولود يقتل ثالثا ان كان فيه ربع ربع يعني وربه في ربع اخر ربع الفلك يعني واحده من ثلاثه ابراج وحاكم السهم بربع ثاني غير تتبراج هاي دل على موت المولود في غربه زين رابعا ان كان في الاوتاد بريئا من النحوس مات في بلده وفي الثالث والتاسع او التاسع يعني يموت في غربه وفي الخامس او الحادي عشر يموت احسن ما يكون حالا وفي الثاني والثامن والسادس والثاني عشر يموت بسبب المال او في ايدي الاعداء محبوسا والثامن خاصه يؤدي الى موت طبيعي على قدر مزاج البرج وصاحبه سابعا اذا وقع سهم الموت في بيت السفر او كان رب البيت ربي بيت الموت زحل وكان في البرج الثامن من الطالع في غربه او كان في القوس او كان سهم الموت وربه ورب الثامن في بروج ليس لصاحب الطالع فيها حظ ولا مزاعمه او كان صاحبه وتد الارض في الثامن او رب الثامن في الثالث فان المولود يموت في غير بلده وتكون ميتته ميته سوء وسقوط وذله ومهانه هنا اريد اؤكد على فقره اني الاشياء اللي قاعده اعدد بيها او او او هذني دلالات لازم الشخص ياخذ نسبه كبيره من وجودهن يلا يتحقق النتيجه او الحكم اللي هو ميته السوء والسقوط والذله والمانع يعني مو واحد يقال دليل وانا راح اموت ميته تسوق لا مو هيك ياخذوها يعني ما هكذا تؤتى الابل مثل ما يقولون ثالثا سهموا الكوكب القتال يعني انت ايش راح تموت يؤخذ بالنهار من درجه القمر الى درجه الطالع وبالليل مخالفا ويلقى من الطالع اولا النظر القمر وحده منحوسا الى صاحب هذا السهم اي يعني السهم مثلا برج العقرب من صاحب العقرب المريخ فان نظر القمر وحده منحوسا الى ربي هذا السهم يعني راح للمريخ صار عنده اتصال بيه فان المولود يقتل وان كان مع ذلك في البروج المقطوعه الاعضاء وهي الحمل والثور والاسد والموت قتل ضربا بالسيف او قطعه اعدائه اعضائه ان لم يكن القمر منحوسا هناك احنا عددنا اذا كان القمر منتحس هنا اذا كان القمر ما منتحس فانه يقطع بعض اعضائه ولا يقتل زين وان كان ربه هذا السهم ورب الثامن ينحس كل منهما صاحبه فان المولود يقتل ضربا بالسيف وملا سيف يعني عادي اي اداه قاتله يعني هنانا هذا سهم الكوكب القطر هاي مو معناه انت اذا عندك يعني راح تنقطع اعضائك لو مدري تموت بايش لا لا في حال كان عندك بلحظه انه المفروض انت تقتل فشلون راح تقتل راح تقتل بوحده من هاي الاشياء اللي قلناها والله يرحم اللي ماتوا السجن والوثاق وهو سهم الحرف والزراعه وهو سهم زحل يؤخذ بالنهار من درجه زحل الى درجه سهم السعاده وبالليل خلاف ذلك ويلقى من الطالع وهو يدل على بعد الغور والعلوم القديمه والحبس والوثاق والتخلص منه والحفظ او على الابق والمسروقه وما يسقط في بئر او بحر وحالات الارض والزراعه والبناء وكتمان السر والكبر والشيخوخه وعلى الاحزان وسبب المولود طبعا هنا محاشي احكام هنا ولا راح احكيهن لانه كلش هوايه بس بصوره عامه احنا الاسهم لازم نفهم شيء الاسهم مو بس ساعه الولاده الاسهم استخدمها بالمسائل الساعيه نستخدمها بالتسيير بالعبور بكل شيء يعني حاله السهم بلحظتها يعني من انت السير او عبور او شيء حاله السبب لحظتها انت تقدر تاخذ الحكم منها يعني مو معناها انت عندك هيك مثلا من ولدت ما راح يبقى طول العمر او طول التسيير هو انت هيك حياتك لا راح يتغير الحاله تتغير النتيجه وكل شيء اكو اسهم راح احكي بيها بالتسيير شلون يصير الوضع مالتها ان شاء الله سهم السفر وهذا هو يحبه هو وسهم الفلوس المهم سهم السفر يؤخذ بالنهار والليل من ربي البيت التاسع الى درجه بيت السفر ويلقى من الطالع اولا ان كان السهم في ربع من ارباع الفلك وصاحبه في ربع اخر دل على الاغتراب وكثره الاسفار المختلفه ثانيا ان كان في الاوتاد دل على كثره الاسفار ثالثا ان كان مسعودا غنم في اسفاره وان كان منحوسا قطع عليه الطريق فان وقع في السادس او الثاني عشر وكان منحوسا اصابه حبس ووثاق ومرض اكرر وكان منحوسنا مو اول ما تشوفون زين استشهد برب التاسع مع هذا السهم في سائر احوال السفر هذه ملاحظه لكم زين هسه خلصنا من علماء مجموعه يقول عنده بعض العلماء سهم السفر يؤخذ يؤخذ بالنهار من زحل الى 15 درجه من السرطان وبالليل مخالفا ويلقى من الطالع شنو احكام هذا الشمال العلماء اللي وراهم ذول الواحد مالهم دخل خالف تعرف يقول اولا ان وقع مع السعود في بروج مائيه فانه يرى في ركوب الماء ما يحب ثانيا ان وقع مع المنحوس او مع النحوس مع النحوس ان وقع مع النحوس فانه يرى ما يكره ثالثا ان كان زحل في الدرجه 15 من السرطان فان تلك الدرجه ودرجه الطالع هما الدليلان فانظر الى حالهما من السعاده والنحوس فاحكم على قدر ذلك ان شاء الله رابعا اذا كان سهم السفر في الاوتاد ومقارنا لرب الطالع والقمر دل على حب المولود للاسفار اذا كان سهم السفر مع المريخ ورب السهم مضاد لبيته دل ان المولود كثير يكون كثير الاسفار والامراض فيها هنا خلاص سهم حبيب الجماعه السفر كلها تريد تخترب وتساف سهم الوراء يؤخذ بالنهار من القمر الى عطارد وبالليل مخالفه ويلقى من الطالع فان وقع السهم او ربه مع رب الطالع او مع المبتز عليه او مع ادله الطالع يعني منتزه على الطالع كان المولود ورعا عفيفا ولا سيما النظر اليه المشتري وكان معه ولا سيما ان كان السهم وربه مسعودين والنحوس تدل على خلاف ذلك بالتاكيد يعني النحوس يدل على خلاف الاشياء يعني مبينه هذا ميزه سعيدات يكون كل شيء تمام اذني منحوسات يكون كل شيء بطيخ سهم الدين هذاك اليوم اللي سالت عليه سهم الدين شنو احكامه هسه راح احكي عليه يقول اذا كان مع زحل دل على ان المولود بحثا عن الاشياء القديمه مثبتا في الامور بطيئا فيها مثبتا يعني بطيء زين ثانيا واذا كان مع المشتري فانه يكون حسن الدين والقول ثالثا واذا كان مع المريخ فانه يكون رديء الدين والسريره رابعا ان كان مع الشمس ولم يكن تحت شعاعها فانه يكون عالما بالامور خامسا ان كان مع الزهره فانه يكون محبا لله حسن الخلقه يعني شكله حلو سادسا ان كان مع عطارد فانه يكون له تجارات وعلم بالكتاب والحساب سابعا نشوف ان المحاسبين وينهم سابعا وان كان مع القمر فانه يكون برا نقيا متدين متدينا فهسه شنو اني اريد اشوفه سهم الدين مالتي وين حتى نفتم سالفه زين يقول ملاحظه انظر الى الثالث والتاسع وصاحبهما وسهم الدين وصاحبه فان سلمت من النحوس والسقوط فان السقوط يعني مو ما عنده اخلاق سقوط يعني ساقط فان المولود يكون حسن الدين والورع وان كانت منحوسه وكانت النحوس في الثالث والتاسع او تربيعها او مقابلتها دل على سوء المذهب الخاص بالمولود ورداء الدين ملاحظه اذا اردت ان تعلم في اي سنه المولود يكون احسن حالا ودينا هاي اللي قلت لكم انه ننظر الى ارباب مثلثات سهم الدين فايهما كان احسن حالا واجود موضعا من الفلك والشمس فان المولود يكون في تلك السنه احسن حالا في دينه واكثر ورعا يقول همينا ملاحظه خذ من سهم الغيب الى الزهره نهارا وليلا والقي ذلك من الطالع فحيث نفذ فان يقول فان وافقه المريخ او ناظره كان المولود فاسدا 100 معيبا الاخلاق يبدي خلاف ما يظهر يقول وان نظر اليه زحل كان كئيبا حزينا نحيلا شوفوا ان الضعف وينهم يقول وان نظر اليه المشتري كان صالحا زين يقول عنده ملاحظه يقول المشتري اذا اتصل بسهم الدين يدل على صدق الاحلام ويكون الانسان موفقا معانا هنا خلصنا سهم الدين تطلعوا لنا كل واحد سهم الدين مالته حتى نشوف من عنده اخلاق منو ما عنده اخلاق الانسان يقدر يغير هوا اشياء وحياته مالها دخل بالخريطه