فضل العدل 1 القرآن الكريم والدراسات الإسلامية ثالث تأهيلي

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وبه نستعين وصلاه وسلاما على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد عليه وعلى اله افضل الصلاه واتم التسليم اما بعد السلام عليكم ورحمه الله وبركاته واهلا ومرحبا بكم في درسنا لهذا اليوم في ماده القران الكريم والدراسات الاسلاميه اسعد واتشرف بتواجدي معكم من خلال هذا الدرس الاستاذ محمد بن احمد الناصر باذن الله تعالى حديثنا سيكون موجه للصف الثالث التاهيلي الفصل الدراسي الثالث وعنوان هذا الدرس فضل العدل تعليمات هامه اولا يجب علينا اختيار المكان المناسب للتعلم ثانيا اجهز كتابي وادوات المدرسيه ثالثا اتابع الدرس بتركيز حتى انتهاء الوقت المخصص له اذا يا ابطال مهم جدا ان اختار المكان المناسب للتعلم يعني بعيد عن كل شيء يشغلني عن الدرس الاصوات المرتفعه الاجهزه الالكترونيه مثل الايباد والجوال كلها تكون بعيده عني مهم جدا القلم والكتاب تكون موجوده لديك حتى نستطيع متابعه هذا الدرس بشكل صحيح في الاخير استمروا بمتابعه هذا الدرس حتى الوصول الى نهايته اتفقنا ولنبدا على بركه الله تاكدوا من غلاف الكتاب لديكم كتاب الطالب والانشطه لمعاهد وبرامج التربيه الفكريه الصف الثالث التاهيلي الفصول الدراسيه الثلاثه الهدف العام معرفه فضل العدل الاهداف الخاصه ان يستمع الطالب والطالبه الى الحديث بشكل صحيح ان يستمع الطالب والطالبه الى الحديث بشكل صحيح ثانيا ان يذكر الطالب والطالبه معاني الكلمات بشكل صحيح ان يطبق الطالب والطالبه ما تعلمه بشكل صحيح الدرس الثاني والعش لدينا فضل فضل عدل اذا لم يكن لديك الكتاب بالامكان عبر كاميرا الجوال تصوير هذا الباركود يتوجه بك مباشره الى رابط الدرس الرقمي نستمع الى الحديث الذي سيبين لنا فضل العدل في هذا الدرس نتحدث عن فضل العدل يعني ما المقصود بالعدل وما هو الفضل كذلك الذي يكون لمن يعدل فيجب علينا دائما ان نتحلى بالعدل وما هو الفضل كذلك الذي يكون لمن لمن يعدل في الحديث عن عبد الله بن عمر رض عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولوا اذا في هذا الحديث المقسطين هنا بمعنى العادلين من المقسط هو الذي يحكم الذي يحكم بالعدل اذا من يحكم بالعدل هؤلاء هم عند الله سبحانه وتعالى على منابر من نور من يحكم بهذا العدل عند الله سبحانه وتعالى على منابره على منابر من نور عند الله جل وعلا هذا هو فضل فضل هذا العدل ويكونون عني يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وما ولله يعني اي شيء يكون في طلب احد منه حكم عند اهاليهم دائما يحكمون بالعدل معاني الكلمات الكلمه المقسطين هي جمع مقسط والمقسط هو العادل منابر جمع منبر والمنبر منصه يصعد عليها الخطيب من امام وغيره ليسمعه ويراه الناس ما ولوا ما تولوه من مسؤوليات ووظائف اذا المقسطين هم العادلين المنابر هي المنصه التي يصعد اليها الخطيب مثلا في يوم الجمعه من امام وغيره ليسمعه ويراه الناس الحديث يدعونا الى ماذا يحب الله تعالى العادلين ويكرمهم يوم القيامه فيجعلهم على يمينه على منابر من نور جزاء جزاء عدلهم ش احسن شيء في الدنيا من انه يحبك الله سبحانه وتعالى افضل شيء يتمناه الانسان انه يحب الله سبحانه وتعالى هذا افضل شيء ممكن يصير لك يا المؤمن والمسلم انه يحبك الله جل وعلا مما يعني يجلب محبه الله سبحانه وتعالى لي ان اتح الا بالعدل في احكامي في تصرفاتي مع الاخرين اتحلى بهذا الخلق الذي هو العدل العادل هو الذي يتبع امر الله بوضع كل شيء في موضعه من غير زياده او نقص يعني ش معنى العادل هو اللي يضع كل شيء في موضعه من غير زياده ولا نقص يعني لو اثنين كان عندهم مشكله او بتعطي اثنين معك مثلا اربع قطع شوكولاطه بتوز على شخصين فانك توزع بينهم بالعدل هذا هو من يقوم بالعدل من يقوم دائما الذي يتبع امر الله بوضع كل شيء في موضعه من غير زياده او نقص العدل ليس خاصا بالحاكم فقط بل واجب على كل مسلم وخاصه من تولى مسؤوليه كالاب والمعلم اذا كل من تولى امرا وتولى مسؤوليه فانه يجب عليه ان يتحلى ب العدل مثل المعلم والام والاب في البيت كل هذا عنده مسؤوليات فيجب عليه ان يحكم فيها بالعدل اذا تحلى بهذا العدل اصبح في المنزله التي يحبه الله سبحانه وتعالى فيها لان الله سبحانه وتعالى يحب كما ذكرنا في الحديث من يعدل من يعدل تطبيق سلوكيه احب العدل واهله وابغض الظلم واهله ثانيا اتمثل العدل في تعاملي مع الناس في تعاملي مع نفسي وكذلك مع الناس اذا من خلال ما تعلمنا نريد حل هذه الانشطه يا ابطال ارسم دائره حول الاجابه الصحيحه المقسطين في الحديث تدل وتعني جمع مقسط والمقسط هو العادل او هو الظالم من خلال ما تعلمنا يا ابطال نريد ان نبين ما هو المعنى للمقصد وهؤلاء المقسطين ذكرنا انهم على منابر من نور يعني هذه صفه جميله او صفه خاطئه المقسطين على منابر من نور يعني فيها فضل من الله سبحانه وتعالى لمن يتحلى بهذا الخلق اذا هل المقسطين هؤلاء هم العادلين جمع مقسط والمقسط هو العادل او الظالم احسنتم المقسطين هو العادل ما ولوا في الحديث تعني حقوق حقوقهم عند الناس او ما تولوه من مسؤوليات ووظائف اذا من خلال ما تعلمنا بينا ما ول في الحديث تعني حقوقهم عند الناس او ما تولوه من مسؤوليات ووظائف هو ما ولوه من مسؤوليات ووظائف اذا من يعدل دائما يكون على منابر من نور اذا هذه صفه يحبه الله سبحانه وتعالى وكذلك دائما كل شخص عنده يتحمل اي مسؤوليه يجب عليه ان يتحلى يتحلى بماذا بالعدل احسنتم وبارك الله فيكم النشاط الثاني ضع علامه صح امام العباره الصحيحه وعلامه خطا امام العباره الخاطئه فيما ياتي يحب الله تعالى العادلين ويكرمهم يوم القيامه فيجعلهم عن عن يمينه على منابر من نور هل هذه العباره صحيحه ام خاطئه من خلال ما تعلمنا يا ابطال ان الله سبحانه وتعالى يحب العادلين وفي الحديث ذكرنا في الحديث بينا انهم هم في معنى اخر انهم هم المقسطين في الحديث بينا انهم المقسطين وهم العادلين هم الذين يكونون على هذه المنابر من نور يرض يرضاه الله سبحانه وتعالى ويكونون عن يمين الله جل يمين الله جل وعلا اذا هذه العباره صحيحه ام خاطئه احسنتم هذهه العباره صحيحه العادل هو الذي يتبع امر الله بوضع كل شيء في موضعه من غير زياده او نقص هل هذا هو تعريف العدل هو الذي يضع كل شيء في موضعه من غير زياده او نقص يعني ما يزيد احد ولا ينقص احد يعدل بكل من يتعامل معهم يعني هو عنده مسؤوليه الام الاب المعلم عنده مسؤوليات يعني هل هي خاصه بالحاكم لا حتى من له مسؤوليات ام اب معلم مدير في عمل فانه يجب عليه ان يتحلى بهذا العدل ويضع كل شيء في موضعه من غير زياده او نقص هذا هو العادل هذه العباره اذا صحيحه ام خاطئه هذه العباره صحيحه المقسطين جمع مقسط والمقسط هو الظالم المقسطين جمع مقسط والمقسط هو الظالم ما رايكم بهذه العباره هل المقسط هو الظالم او من خلال ما تعلمنا هو من تعلمنا انه هو العادل اذا هذه العباره ما رايكم صحيحه او خاطئه المقسطين جمع مقسط والمقسط هو الظالم احسنتم هذه العباره هذه العباره خاطئه النشاط الثالث اعد كتابه العباره الاتيه يحب الله تعالى العادلين ويكرمهم يوم القيامه فيجعلهم عن يمينه على منابر من نور جزاء جزاء عدلهم الان اريد منكم يا ابطال اولا كتابه هذه الكلمات المضلله ثم في الاسفل نقوم بكتابه هذه العباره مره اخرى قوموا بايقاف المقطع واكمال كتابه هذه العباره حتى الوصول الى نهايتها احسنتم وبارك الله فيكم في النشاط الرابع صل العباره في العمود رقم واحد مع ما يناسبها في العمود رقم اثنين حكم العدل من خلال ما تعلمنا حكم العدل هل هو العادلين او منصه يصعد عليها الخطيب ليسمعه ويراه الناس او ما تولوه من مسؤوليات ووظائف او هو واجب على كل مسلم احسنتم هو واجب على كل مسلم ما وو تعني العادلين او منصه يصعد عليها الخطيب ليسمعه ويراه الناس او ما تولوه من مسؤوليات ووظائف ما تولوه من مسؤوليات ووظائف منابر تعني العادلين او منصه يصعد عليها الخطيب ليسمعه ويراه الناس من خلال ما تعلمنا ما هي الاجابه الصحيحه احسنتم منصه يصعد عليها الخطيب ليسمعه ويراه الناس في الاخير المقسطين ماذا تعني تعني عادلين احسنتم وبارك الله فيكم اختر من بين القوس مما بين القوسين الاجابه الصحيحه برسم دائره حولها العدل ليس خاصا بالحاكم فقط بل على كل مسلم بل هو يعني حرام او مكروه او واجب على كل مسلم احسنتم هو واجب على كل مسلم الله تعالى العادلين ويكرمهم يوم القيامه فيجعلهم عن يمين على منابر من نور يحب او يكره او يكرم الله تعالى العادلين يحب الله سبحانه وتعالى العادلين ويكرمهم يوم القيامه فيجعلهم عن يمينه على منابر من نور الى هنا يا ابطال نكون وصلنا الى نهايه حديثنا في هذا الدرس شكرا لكم على الانصات والاستماع والمتابعه القاكم في دروس قادمه ان شاء الله تعالى حتى ذلكم الحين استودعكم الله الذي لا تضيع والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته