التشبيه مفهومه وأركانه وأقسامه

السلام عليكم ورحمه الله في هذا المقطع ساشرح لك درس التشبيه مفهومه واركانه واقسامه وهو درس تجده في علم البيان ضمن دروس البلاغه العربيه في البدايه تامل معي هذا المثال سطح الماء في لمعانه كانه فضه سائله هل سطح الماء فضه سائله في الحقيقه الجواب لا اذا فنحن نشبه هذا السطح بالفضه السائله ولكن ما الشيء المشترك بينهما ما العلاقه الرابطه بينهما ما الذي يربط بين سطح الماء والفضه السائله الجواب هو اللون واللمعان سؤال اخر كيف عرفنا ان في هذا المثال تشبيه الجواب من خلال اداه التشبيه وهي كان كانه فضه سائله اذا من خلال ما تقدم يمكن ان نعرف التشبيه بانه بيان ان شيئا واحدا او اكثر شاركت غيرها في صفه او اكثر باداه هي الكاف ونحوها مثل كان في المثال السابق والان لنعد الى المثال السابق ايضا ونستخرج منه اركان التشبيه الاربعه المثال كان يقول سطح الماء في لمعانه كانه فضه سائله ما الشيء الذي شبهنا الجواب سطح الماء اذا هذا هو المشبه بماذا شبهنا بماذا شبهنا سطح الماء ما الشيء الذي شبهنا به الجواب الفضه السائله اذا هذا هو المشبه به ما اللفظ او ما الاداه التي ربطت بين هذين الشيئين بين المشبه والمشبه به الجواب هو كان اذا هذه هي اداه التشبيه فيما يشترك المشبه والمشبه به ما العلاقه التي تربطهما الجواب اللون واللمعان اذا هذا هو وجه الشبه مثال اخر مر علينا القطار مسرعا كالبرق الخاط اين المشبه هنا القطار اذا هذا هو المشبه بماذا شبهنا بالبرق الخاطئ هذا هو المشبه به ما هي اداه التشبيه في المثال كالبرق الخاطف اذا الكف ما وجه الشبه بين القطار والبرق الخاطف السرعه الخلاصه يتالف تركيب التشبيه من اربعه اركان وهي المشبه والمشبه به واداه التشبيه ووجه الشبه ولكن هل في كل تشبيه نجد هذه الاركان الاربعه مجتمعه هذا السؤال ينقلنا الى الجزء الثاني من هذا الدرس وهو اقسام التشبيه الجواب عن السؤال السابق هو لا ليس بالضروره ان نجد كل الاركان مكتمله مجتمعه في المثال الذي تشبيها ولكن انتبه الى هذه الملاحظه لا يمكننا الاستغناء عن ركنين اساسيين من هذه الاركان الاربعه وهذان الركنان هما المشبه والمشبه به لان حذف احد هذين الركنين يخرجنا من دائره التشبيه الى دائره اخرى تسمى الاستعاره فاستعاره هي تشبيه حذف احد طرفيه الم الشبه او المشبه به وبهذا نحن ندرس وجود الاداه اداه التشبيه ووجه الشبه فقط الاداه اما ان تكون مذكوره في المثال او محذوفه وكذلك وجه الشبه اما ان يكون مذكورا او محذوفا نبدا الان مع الاداه فان كانت مذكوره فالتشبيه مرسل واذا حذفنا الاداه فالتشبيه مؤكد اما وجه الشبه فاذا كان مذكورا فالتشبيه مفصل واذا حذفنا وجه الشبه فالتشبيه مجمل وعليه فان لدينا اربعه انواع من التشبيهات المرسل المفصل المرسل المجمل المؤكد المفصل والمؤكد المجمل لنبدا الان مع النوع الاول مرسل مفصل وفيه الاداه ووجه الشبه مذكوران الاداه مذكوره ووجه الشبه مذكور وهذا ينطبق على الامثله السابقه التي اخذناها في الجزء الاول من الدرس النوع الثاني مرسل مجمل الاداه مذكوره فهو مرسل ولكن وجه الشبه محذوف فهو مجمل من هذه الناحيه مثل ماذا هذا الصبي كالاسد الاداء موجوده الكاف ولكن وجه الشبه محذوف النوع الثالث مؤكد مفصل مؤكد لان اداه التشبيه غير موجوده مفصل وجه الشبه مذكور موجود مثل هذا الفارس سهم في السرعه الاداه غير موجوده اذا مؤكد وجه الشبه السرعه وجه الشبه مذكور هنا ف تشبيه مفصل مؤكد مفصل النوع الرابع والاخير المؤكد المجمل مؤكد لان الاداه محذوفه مجمل لان وجه الشبه محذوف مثل ماذا نحن الاسود نحن الاسود مشبه ومشبه به انت البحر مشبه ومشبه به او خالد سيف من سيوف الله مشبه ومشبه به لا توجد اداه تشبيه ولا وجه شبه والان استخرج اركان التشبيه من الا الاثله الاتيه ثم اذكر نوع التشبيه المثال الاول عيناها في اشراقه ما كنجم تين ما هو المشبه عيناها ما هو المشبه به النجمتان ما هو ما وجه الشبه بينهما الاشراق ما هي الاداء الاده هي الكاف اذا كل الاركان موجوده فهذا مرسل مفصل مثال ثان صوت العصفور كمزم الراعي المشبه موجود والمشبه به موجود الاداء مجوده ولكن وجه الشبه غير موجود اذا الاداه موجوده مرسل وجه الشبه محذوف اذا هذا مجمل مرسل مجمل المثال الثالث مشاعره حرير فاخر مشاعره حرير فاخر اين الاداه لا توجد اداه اين وجه الشبه لا يوجد وجه شبه فالتشبيه هنا مؤكد مجمل وهذا ما نسميه بالبلي التشبيه البليغ مؤكد مجمل مؤكد لان الاداء محذوفه مجمل لان وجه الشبه محذوف المثال الاخير عزيمه والدي صخره صلبه في الثبات والتحمل المشبه عزيمه والده المشبه به صخره صلبه ما وجه الشبه الثبات والتحمل ولكن اين الاداه لا توجد اداه لم تذكر هنا الاداه فالتشبيه هنا مؤكد من حيث حذف الاداه ولكنه مفصل اذ ان وجه الشبه مذكور فهو مؤكد مفصل بهذا نصل الى نهايه الدرس امل ان يكون واضحا بارك الله فيكم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته