أخطر 8 مهارات تغيّر حياتك وتصنع منك قائدًا حقيقيًا بودكاست صراحة د طارق السويدان

ونعرف ان اكثر من 95% من كتب الاداره كلام تافه اكثر من 95 اكثر من 95% هل تعلم يا دكتور ان الانفاق على التعليم في دولنا لكل شخص اعلى من الانفاق على التعليم لكل شخص في اليابان ما نصيحتكم للاسر ليربوا اولادهم تربيه قياديه تمام سؤال مهم معظم الاسر يا دكتور ما يربي معظم الام الاسر لا تربي لا تربي هذه مره واحده اسالها ما هي طموحاتك في الحياه قلت له قالت لي طموحاتي في الحياه اولادي قلت له هذا طموح كل انسان ام ما هي طموحاتك انت يا سيدي التربيه هي الامور الخمسه التاليه اهم المهارات والخطوات العمليه لبناء القاده طبعا كتاب سؤالك كبير لكن نستطيع ان نلخص المهارات الرئيسيه بثمانيه اها ثمانيه مهارات رئيسيه هذا القائد الفعال هو 50% من وقته على الاقل هو خارج المنظمه ذكرتني مره كنت ادرب في احدى الوزارات ففي نهايه الدوره قال والله دكتور كلام حلو بس اللي فوقنا ما يخلونا نطبق فياتي كتاب متحمس يقرا كتاب امريكي يقرا فيها ه الكلام يظن لانه كتاب امريكي انه خلاص طيب واحد يقول لي من الشباب طيب انا بس انا ايش اعمل الى ذلك الوقت الى ان نتخلص من هؤلاء الفاسدين. نعم. كيف نحقق الحياه المتوازنه؟ الحياه المتوازنه هي اللي فيها اهتمام بست جوانب. دكتور ما عليك من هذه اللحيه انا الان 70 ما شاء الله. الله يبارك بعمركم. طول عمرك فما نعرف كم سنعيش. اهلا وسهلا بكم اعزائي المشاهدين مع بودكاست صراحه ضيفنا اليوم ضيف مميز قرانا له استمعنا له محاضرات حضرنا له دورات لا اظن ان شابا مسلما لم يمر على مدرسه استاذنا وضيفنا ضيفنا اهتم بالكثير من الموضوعات اهتم بالامور الاسلاميه اهتم وركز على مهارات القياده والمهارات الاداريه والعلوم الاداريه وركز عليها كثيرا وفي الاونه الاخيره ركز على موضوع الفكر وكيف نبني حضاره اسلاميه ما هي الخطه لذلك ما هي المعوقات كيف نصل لهذه النهضه ضيفنا ركز جدا على موضوع القياده وسنركز معه بهذا الموضوع ان شاء الله اليوم موضوع القياده موضوع الاداره ما ما تعريف القياده ما هي اهم المهارات القياديه التي يتصل فيها الشباب شباب ويكتسبها لكي ينهض بنفسه وبمشاريعه ويحقق اهدافه ضيفنا هو الدكتور طارق سويدان مرحب بكم استاذنا الله يكرمكم سعداء بوجودكم دكتورنا اهلا دكتور حذيفه انا اللي سعيد بوجودي معكم وهذا الجهد المبارك ومع ما شاء الله من اعلام الدعوه الشبابيه الحديثه الله يحفظ الله يكرمكم دكتورنا انتم بداتم حياتكم بالاسلاميات عندكم سلسله عن العقيده ده سلسله عن التاريخ الاسلامي يعني ركزتم اول شيء على الاسلاميات وفي يعني اغلب حياتكم ركزتم بعدها على القياده على الاداره ما هو سر الانتقال؟ لا هو ليس انتقال هو خطه اها خطه اي نعم هي يعني انا عملت هذا كله بشكل مخطط له مدبر اي نعم انا كنت مرتب نفسي اني حياتي اقسمها ثلاث مراحل اها المرحله الاولى اطرح فيها الاسلاميات اها وتقريبا بحدود حوالي 10 سنوات امم وبعدين العشر سنوات التاليه اطرح فيها الاداره والقياده وا دوراتي الاداريه والقياديه برزت في هذه الفتره وبعدين العشر سنوات الاخيره طبعا فيها دمج من الاثنين زائد قضايا الفكر اها فهذا ك كنتم رتبه بهذه الطريقه ام فعلا بال يعني بالفايره اصدرتم الحضاره والدوله التي احلم بها وخطه استراتيجيه هو هذا كله كان مقصود سبحان الله الله يبارك في حياتكم لما تطرح الاسلاميات اولا تحصل على جمهور واسع وهذا ايضا مقصود وما احد يعترض عليه كثيرا الا الاسلاميين اللي متشددين وهؤلاء ما يهموني اصلا اها و يعني ننشر فكر اسلامي ودعوه اسلاميه كبيره يعني لما نروح للاداريات الاداره تدخل في كل شيء ام كل شيء وهنا سنكسب كل شرائح المجتمع وليس فقط الاسلاميين ام وسناهم في نهضه امتنا بعدين لما نروح الفكر الفكر وانتم السياده الفكر هو اساس كل التصورات والتصورات هي اساس كل الاعمال وبالتالي لابد من الفكر بس الفكر انا حرست انه يكون اخر شيء لان رايت ان ضروري نمهد له بالعلم الشرعي وبالعلم الاداري ومن هنا يعني كانت الخطه طبعا فيها تفصيل اكثر من ذلك ايه الله يبارك بحياتك ان شاء الله استفدنا منكم والله كثيرا الله بك يا هذا البرنامج برعايه اكاديميه رؤيا للفكر برامج ومساقات في العلوم الاسلاميه والانسانيه ومهارات التفكير والتاثير اكاديميه رؤيا للفكر عقل كل يتجدد دكتور بالنسبه لاهميه علم القياده والاداره على مستوى الافراد هناك الدكتور بكار يسميها فتنه الهندسه والطب ايوه يعني كل الشباب النابه الشباب المميز يذهب طب وهندسه اي نعم اي هل لكم وجهه نظر بهذا الموضوع تم دراسه رؤساء الدول في العالم امم ما هي تخصصاتهم ام فوجدوا ان التخصصات الرئيسيه هي كالتالي وبالترتيب رقم واحد القانون ام رقم اثنين العلوم العسكريه اها رقم ثلاثه العلوم الاداريه اها رقم اربعه العلوم السياسيه طب وهندسه مش موجودين في القائمه ام هؤلاء رؤساء الدول هؤلاء رؤساء الدول اها طيب ايضا العلوم الانسانيه مثل اداره اقتصاد دين فلسفه واعلام وفس كذا هذه كلها هذه العلوم الانسانيه هي التي تشكل القيم ام طب وهندسه ما يشكلوا قيم وبالتالي الطب هندسه يجيب فلوس بس هذه تغير نفوس ام فهذه هي الفكره يعني طبعا اذا اتقنتها حتى فلوس تجيب يعني العلوم الانسانيه اي حتى فلوس يعني ليش العفو مين اللي يجيب فلوس اكثر طبيب مشهور ولا اللي كتبت هاري باتر ام الروائيه مساله واضحه يعني طيب فهذه العلوم اذا اتقنها الانسان ايضا فيها فلوس الناس ما تعرف هذا لكن فيها اهم من هذا وهو تغيير قيم وبالتالي تغيير فكر وبالتالي تغيير مجتمعات امم نعم جميل دكتور عندنا لو اتينا الى المؤسسات يعني غالب مؤسساتنا ما زالت تعمل بعقليه الحج ايه الشديده وي صحيح اي من من هذا المجال انتم اهتممتم ب بعلم الاداره على مستوى المؤسسات على مستوى الافراد مستوى المجتمعات اسباب ان بالحقيقه اللي دخلني على الاداره اني وجدت بالتحليل ان الاداره تدخل في كل شيء دكتور فكر معي اعطيني مجال من مجالات الحياه اي مجال لا يحتاج اداره كل مجالات الحياه كل مجالات الحياه مشكلتنا يا دكتور في الطب اداره ليش مستشفيات تعبانه امم يعني عندنا خاصه في الخليج عندنا اطباء تخرجوا من افضل جامعات العالم وعندنا اعلى مستويات الاجهزه والله عندنا بالكويت اجهزه مش موجوده عند مستشفيات امريكا ولا اوروبا ايش رايك؟ ام ومع ذلك شغلهم احسن من شغلنا والسبب اداره ام مشكله التعليم اداره هل تعلم يا دكتور ان الانفاق على التعليم في دولنا لكل شخص اعلى من الانفاق على التعليم لكل شخص في اليابان امم والنتائج واضحه اليابان ضمن الخمسه سته الاوائل دائما واحنا ما في نادر من يدخل في العشره الاوائل فالمشكله اداره اها مشكله الجيوش اداره مشكله مشكله حتى العلم الشرعي واداره ونشرع اداره فالاداره تدخل في كل شيء ما في دكتور هل في مجال لا يحتاج التخطيط ما يحتاج القياده ما يحتاج الابداع واسحب هذه بعض علوم الاداره الجماعات الاسلاميه في الربيع العربي دكتور يعني حسب التقييم انها فشلت بهذا الامتحان طبعا هل السبب ما هو السبب برايكم؟ سبب اداره ايضا ايضا نعم اداره ليش؟ العفو انا رحت لهم قلت لهم اياكم تاخذوا الحكم سياتيكم على طبق من ذهب اياكم تاخذوه لان تفشلوا ما سمعوا الكلام اخذوا يا دكتور هناك اربع عناصر للتغيير اذا اي واحد منها ضعيف التغيير لا يحدث العنصر الاول هو درجه الالم الشعوب اللي ما عندها الم ما فيها تغيير الامر الثاني وضوح الرؤيه ام الى اين تريد ان تذهب الامر الثالث الخطوات الاولى ماذا ستفعل في اول سنه ونص والامر الرابع مستوى القياده طيب فهم كان عندهم في بعض هذه الامور عندهم طبعا الان ما عندي تفصيل يعني ما اقدر اعطي ندخل بالتفصيل لكن في هذه الامور كان عندهم مشاكل وفي الفيرست ستبس بالذات الخطوات الاولى ما في وضوح ابدا تخبط كامل يصدر قرار ثاني يوم يطلع عكسه هذا تخبط اها هذه اداره فهم نج هم سقطوا في معادله اسمها معادله التغيير اها وسامحني ما يجوز لهم السقوط لان بلغناهم ام انا بلغتهم غيري بلغهم كثير بلغوهم ما سمعوا الكلام هذا ايضا من المشاكل ان القائد لا يستشير او لا يسمع للشورى هذه مشكله الاداره دكتور انتم بحثتم موضوع التخلف وما هي اسباب التخلف اين موضع الاداره في هذه المعادله ما هو التخلف اولا يا دكتور التخلف هو التراجع في النتائج هذا هو التقلب التقلب يعني ورا بالخلف ام يعني في في ناس امامنا اذا في عمليه تنافس ام هذه التنافسيه تم تحديدها ام وهناك تقرير سنوي اسمه تقرير التنافسيه العالمي يستطيع اي واحد يعمل له جوجل ويصدر بكل اللغات يصدره المنتدى الاقتصادي العالمي هذا التقرير حدد عناصر التخلف ما احتاج انا احددها حدد معايير التخلف والتقدم ام ولذلك هم في كل سنه يصدروا من هي الدول الاولى في العالم ومن هي الدول المتخلفه يعني وبعدين على فكره في كل مجال من المجالات يعني مثلا مثلا في التعليم ام هل تعلم ان في عام 2011 مصر مثلا في التعليم كان ترتيبها 91 91 من 140 دوله التقرير الاخير السنه الاخيره ترتيب مصر من 140 دوله اوه قبل الاخيره قبل الاخيره بكل العالم بكل العالم الله اكبر انا ما اعرف ليش واحد يدرس في مصر اصلا قبل الاخيره في العالم كله اها طيب العفو انا ما قاعد اهاجم مصر ارجو ان ما حد يفهم ان هذا جا هذا تحليل للتخلف هل احنا قاعدين نتقدم ولا نتخلف؟ 2011 كنا 91 الان صرنا 139 هل احنا قاعدين نتقدم؟ لا احنا قاعدين نتخلف هنا في معادله لازم الناس تفهمها وهو ان احيانا نخدع بالتطوير ايش يعني دكتور خذ عندك سيارتين واحده ماشيه بسرعه 100 وخلفها ب 10 كيلو في سياره ماشيه بسرعه 50 اها طبعا لن تلحقها صح صحيح طيب لو هذه اللي 50 ارتفعت سرعتها الى 80 اها هذه تطورت صحيح تطور ادائها تطور ممتاز نعم هل راح تلها تلحق لا ما راح تلحق صح سؤال ثاني ارتفعت السرعه من 50 الى 80 ا المسافه اللي بينهم اللي كانت عشره هل حتزيد ولا حتنقص؟ ستزيد ستزيد المسافه رغم ان احنا تطورنا لكن الفجوه التي بينا وبين الاخرين ستزيد هذا على افتراض ان هم ما زادوا سرعتهم ام فما بالك لو زادوا سرعتهم اذا ما هو التخلف هو التراجع رغم التطور هذا هو يعني احنا تطورنا بالتاكيد كل دولنا حتى مصر تطور التعليم فيها وكل سنه يطوروه لكن في كل سنه نتراجع لورا ام طبعا في بعض الدول العربيه متقدمه في هذا بس انا اتكلم كمثال فاذا عناصر التخلف تم تحديدها في التنافسيه وبناء عليها تم تحديد مستوي الدول ليش ذكرت التعليم وهذه النتائج في كتاب لطيف جدا كتاب جديد اسمه ذا تشين النظام كيف يتغير النظام العالمي حاليا النظام العالمي تقوده امريكا قبل امريكا كان تقوده بريطانيا قبل بريطانيا كانت تقوده هولندا قبل هولندا كان تقوده الامبراطوريه العثمانيه وهكذا طيب ما ما ماذا يعني وجود نظام عالمي حت حللوها اها وجدوا ان واحده من معاييرها السيطره العسكريه والسيطره الاقتصاديه ام قوه عسكريه ضاربه وقوه اقتصاديه فارضه اها ووجدوا ان انتشار العمله واستعمالها كمرجع هو معيار رئيسي ل ان النظام فرض نفسه اقتصاديا ا فحاليا الدولار قبله كان الباوند ا طيب في فتره من الفترات كانت الليره الذهبيه العثمانيه اها هذا الكتاب درس كيف تنتقل الدول في او الحضارات في سيطرتها ا لماذا يتغير النظام العالمي ا فوجد ان المدخل الرئيسي الرئيسي هو القوه العسكريه والقوه الاقتصاديه ثم وجد ان المدخل الرئيسي لهذه القفزه يعني ليش في دول تقفز وجد ان المدخل الرئيسي هو التكنولوجيا وبالذات التكنولوجيا العسكريه اللي عنده تكنولوجيا عسكريه يسيطر على العالم ووجد يا سيدي الكريم ان المدخل الرئيسي للتكنولوجيا هو التعليم ام ولذلك كيف يتغير النظام العالمي يتغير بالتعليم الله جميل تمام واح احنا اذا نريد ان ننهض يجب ان ننهض بالتعليم فالان انا عندي حرقه شديده مصر التي هي قائده الامه العربيه والتي هي رائدتنا والتي هي علمتنا والتي لن ننهض بدونها قاعده تتراجع ام هذا يؤلمني انا ما يسعدني هذا يؤلمني لان بدون نهضه مصر لن ينهض العرب وبدون نهضه العرب لن تنهض الامه هكذا قناعتي في المساله ا فبالتالي ما في خيار الا ان مصر تتقدم ام واللي قاعد يصير ان مصر قاعده تتراجع ام فعندنا ازمه القيا قيادتنا ترجع لورا ام لازم نوقفها لازم ننبهها لازم نقول يا مصر يا عظيمه العرب اصحي وتقدمي الى الامام لان بدونك لن ننهض ام اذا الاداره هنا يعني عامل اساسي في النهوض طبعا الاداره الاداره والتعليم ام الاداره والتعليم هم الاساس جميل دكتور الذي يسمع كلمه قياده يعني اول ما نشانا وسمعنا كلمه قياده دائما نتذكر القاده العظام والجيوش والامبراطوريات فسمعنا بدورات قياده قلنا يعني الى الان يكرر هذا الكلام يقال دورات بالقياده وهالقياده بدوره ممكن الواحد ان يصبح قائد فما هو تعريف القياده تمام شوف القياده هي القدره على تحريك الاتباع نحو الهدف اها هذا باختصار شديد ما هي القياده اذا القياده قدره وليست علما امم يعني لو واحد قرا 1000 كتاب بالقياده حيصير قائد ام ما حيصير قائد اها هي قدره اما عندك او ما عندك ا الان هذه عندك او ما عندك قد تكون عندك فطريا وهذا موجود لكن نسبتهم قليله جدا جدا 1% امم 98% من الناس القدره كاساس عندهم استعداد لها لكنها ما غير موجوده عندهم ا يحتاجون من يحركها يحتاجون من يدربها يعني احنا نقول القد القياده عندهم مكتسبه وليست فطريه ايش يعني مكتسبه مو هي يا فطريه يا مكتسبه يا فطريه يعني الله خلقك قائد ام هؤلاء نسبتهم كم بالبشر؟ 1% صحيح طيب الباقي نستطيع ان ندربهم على القياده ا عندهم الاستعداد ونستطيع ان ندربهم وعندنا الطرق والمنهجيات التي ندربهم بها وذلك هذا اللي يقول ما في تدريب على القياده طبعا واهم الان هل ممكن فعلا ادرب على القياده خلال خمس ايام الجواب لا طبعا لا لكن هل ممكن اعمل فرق خلال شهر الجواب نعم ام في شهر نستطيع نعمل فرق اها اذا كان تدريب فعال نعم وانتم تدريب كم شهر احنا التدريبنا الفعال ياخذ شهر امم نعم السمات الاساسيه دكتور انتم ذكرتم 1% هذا موهوب بالقياده هل هناك اناس ميئوس منهم بالقياده نعم نعم كم نسبه هناك 1% ايضا اها هناك اناس لا يصلحوا للقياده ا ولا يمكن ان يتدربوا على القياده مثال عليهم سيدنا ابو ذر رضي رضي الله عنه ابو در ليس له مثيل في الصدق ام النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء يعني ما مشى على الارض ولا تحت السماء اصدق ذي لهجه من ابي ذر ا اصدق واحد ابو ذر خامس رجال الرجال اسلاما ابو ذر بالاجماع افضل من ابي من عمرو بن العاص وخالد بن وليد لكن عمرو بن العاص وخالد بن ووليد قاده امم ام وهو ليس بقائد ام وعلى فكره حاول حاول ذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم قال يا رسول الله ولني صلى الله عليه وسلم فقال يا ابا ذر انك امرئ ضعيف ام لا تولين على اثنين سبحان الله يعني لو انت موجود معك واحد اخر هو القائد وليس انت فاذا ما انت لا تصلح للقياده ام سؤال هل يمكن تدريبه على القياده لو كان ممكن تدريبه كان عنده اعظم من يدربه على القياده صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم مع ذلك صلى الله عليه وسلم قال لا ما انت لا يمكن ولذلك لم يستلم اي منصب لا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا ابي بكر ولا عمر ومات في عهد عثمان ما تولى حتى جمع زكاه اها لا يصلح للقياده ا لكن 98% من الناس نستطيع ان ندربهم على القياده جميل دكتور لكم مقطع مشهور ومنتشر تتحدثون فيه عن عبوديه الوظيفه ايو وتدربون على القياده طيب هذا القائد اليس له اتباع والشركات تحتاج الى فرق عمل اذا كل الناس اصبحوا قادما سيقودون هذا مره واحد يسالني سؤال قلت له انت خايف ما تحصل عبيد خايف ما تحصل عبيد يا دكتور معظم الناس عندهم جبن عندهم خوف اها تقول له اترك الوظيفه روح اشتغل عمل حر كم واحد عنده جراه على هذه المساله صحيح ولذلك ما في خوف انه يكون هناك موظفين ما في خوف هو الخوف الخوف ان القادرين على هذا ما يعملوه وليس العكس وبالتالي ما عندي هذا القلق اها نعم وحتى الفريق دكتور تحتاج انت مجموعه ممن عندهم صفات قياديه لتقودوا مع بعض والقياده مستويات ايضا يعني يحتاج رئيس قسم واحتاج مدير اداره واحتاج مدير شركه هي مستويات ايضا نعم ايضا يعترضون احيانا دكتور ان هذه دورات فيها نفخ فشاب متواضع الامكان امكانيات يحضر دوله بالقياده مثل ما بقولوا راسه ما عاد يحمله فيعني في هيك ما ردكم على هذا وارد هذا طبعا وارد هذا جدا وبالتالي لا بد مع دورات القياده يحدث معها دورات تزكيه ام وسلوك و ومحاوله يعني منع هذه الظواهر السيئه تصيب الشباب لكن احنا مثلا في اكاديميه اعداد القاده كثير ركز على هذا المفهوم ا بعدين دورات دوراتنا هي ليست دورات قاده هي دورات اعداد قاده انا عديتك الان اذا نفسيتك غلط انت عندك مشكله في القياده ام زين اللي انتفخ هذا عنده مشكله في القياده فهو هو صحيح احنا عديناه بس هو اخل بما طلبناه منه لان جزء رئيسي من القياده هي القدوه ام والقدوه تتطلب تزكيه ام ومن لا يحسن الاختيار لنفسه لا يحسن الاختيار لغيره نعم جميل دكتور اكيد 8% درجات طبعا هل هناك مواصفات يلمحها الدكتور طارق في المتدربين يعني يكونوا مؤهلين للنجاح اكثر يعني ما هي السمات الاساسيه في من ينجح بالقياداتان نعم هناك سمات رئيسيه جدا السمه الرئيسيه الاولى هي القدره على التحليل امم القائد اللي يعرف يحلل سيحلل شخصيات ام سيحلل منظمات سيحلل مواقف وبناء على التحليل يقدر يتخذ مواقف صح ام وفي النهايه القياده اتخاذ قرارات زين فاذا بدون تحليل اتخاذ قرارات كله يصير في مشكله طيب هذا العنصر الاول الشيء الثاني هو المبادره اللي قدم اقتراحات اللي يقدم مشاريع هذه هذه علامه قياده ام العلامه الثالثه هي الشجاعه ام بما فيها الشجاعه في ابداء الراي اما الخجول وال هذا بعيد عن القياده الامر الرابع هو الطموح انه هي او هو يتاملوا ان يصلوا الى مراتب عليا في الدنيا والاخره هذا الطموح علامه قياده ام طيب ثم عندنا التواز زن توازن بين الروح والعقل والعاطفه والجسد هي التي تصنع لنا قائد فعلا قائد موزون عنصر اخر هو الجديه في الحياه الجديه في الحياه مش الجديه الجديه عكس المرح المرح مطلوب لكن جديه في الحياه عكس التفاه يعني وقتها يشغلها بخير يشغله بقراءه يشغله بعطاء ما يشغله بالتف فاهات فمعناها جاد هذا التافه لا يصبح قيادي الجاد هو الذي يصبح قيادي والامر الاخير هذه كلها امور في الانسان في شيء خارج الانسان وهو البيئه القياديه ام البيئه التي جاء منها فالذين جاؤوا من بيئه اغنياء فرصتهم للقياده اعلى من غيرهم الناس تظن ان الفقراء فرصتهم للقياده اعلى هذا غير صحيح ثابته على المسائل هذه مبحوثه علميه ايضا اللي جاؤوا من اسر قياديه فرصتهم للقياده اعلى من غيرهم ا ايضا اللي جاؤوا من اسر نشطاء يعني حقوق انسان ولا حقوق ديمقراطيه ولا حقوق مراه اللي يتحركوا بحركه قويه نشيطه في هذا يسمون ما اكتيفيزم فهؤلاء فرصتهم اولادهم للقياده اعلى من غيرهم واخيرا يا سيدي الايتام امم فرصه الايتام للقياده اعلى من باقي المجتمع سبحان الله نعم جميل لانهم يتحمل المسؤوليه مبكرا اها فتصنع منهم قاده نعم دكتور التربيه القياديه ما نصيحتكم للاسر ليربوا اولادهم تربيه قياديه تمام سؤال مهم معظم الاسر يا دكتور ما يرب معظم الام الاسر لا تربي لا تربي رغم كل هذه الصحوه حتى حتى كثير من الاسلاميين معظمهم لا يربي هم يمارسوا رعايه ام ولا يمارسه تربيه ا ما هي الرعايه الاهتمام بالجسد الاهتمام بالدراسه الاهتمام بالترفيه يعني حتى الدراسه دكتور انت لا تعتبرها تربيه دراسه طبعا هذه كل الناس تعمل هذا كل الناس حريصه ان اولادها تنجح الجميع هذه مره واحده اسالها ما هي طموحاتك في الحياه قلت قالت طموحاتي في الحياه اولادي قلت له هذا طموح كل انسان امم ما هي طموحاتك انت ام قالت طموحي هذا طموحي اربي اولادي قلت لها ماشي ما عندنا مشكله بس بشرط ان الطموح يتميز عن باقي الناس هذا معنى الطموح صحيح صحيح قالت لي كيف قلت لي اعطيك مثالين مثال من التاريخ ومثال من الواقع اما من التاريخ فالامام ابن الجوزي في كتابه المدهش يذكر قصه امراه من من التابعيات عندها سبع سبعه اولاد كلهم حفظ القران كاملا وكلهم مات شهيدا ايش هذا؟ هاي تربيه واما في الواقع عندنا واحده من الاخوات في الكويت عندها ست اولاد سته كلهم حفظ القران كاملا وكلهم نال درجه الدكتوره في تخصصه ما شاء الله هذه تربيه صحيح انت تقولي تربي اولادك ربي اولادك يلا يا سيدي ما هي التربيه التربيه هي ليست الاهتمام ب تخيل معي ام ياتي ابنها من المدرسه عمره ست سنوات تستقبله تقول له يلا غير ملابسك يلا تعال تغدى بعدين ارتاح شويه بعدين يلا نحل الواجبات بعدين شوف رسوم متحركه بعدين يلا العب شويه بعدين تعال تعشى تعال نظف اسنانك والبس بيجامتك وروح روح نام اين التربيه هذه يوميات هذه كلها رعايه هذ صح هذه كلها رعايه يا سيدي التربيه هي الامور الخمسه التاليه ا رقم واحد تغيير القناعات تغيير الفكر ويدخل تحت الفكر العقيده والمبادئ والقيم والطموح وفهم الحياه ام هذا كله تحت العنصر الاول اها الامر الثاني هو تغيير الاهتمامات وتعريف الاهتمامات ماذا يشغل عقله ويشغل وقته ام يعني دكتور احنا نعرفها بعلامه بسيطه لما يصير فاضي ايش يعمل امم فاضي ما عنده ما عنده واجبات ولا دراسه ايش يعمل اه اذا كان كل وقته ترفيه وايباد ورسوم متعركه هذا ليس التربيه انت انت راعيتي دراسته وانت جلستي معه بارك الله فيك حليتي معه الواجبات بس هذ هذه ليست التربيه هذه رعايه ام هل غيرتي فكره هل غيرتي اهتماماته لما يصير فاضي يهتم بشيء ج يقرا يقرا كتاب على الاقل مش ايباد ام الامر الثالث تغيير المهارات ماذا يحسن ماذا يتقن هو شاطر في ايش اكثر من زملائه اذا ما هو شاطر ولا شيء اذا انت ما اعطيتيه ولا مهاره اذا لم تربي ام الامر الرابع قواعد العلاقات كيف يختار اصحابه كيف يقطع علاقه ام كيف يصحح علاقه وامثالها هذه هذه تربيه والامر الاخر الاخير هو تغيير القدوات ام اذا كان قدواته فنانين ولا رياضيين من الناس المشهورين لكنهم تافهين عشاك ام عندك مشكله في التربيه صحيح كم واحد من شبابنا الان ينطبق عليها الكلام فه كله رعايه معنا ف هذه فلذلك للاسف اكثرهم لا يربي اكثرهم يرعى اها نعم دكتور هذه نصيحه للاسر بالمدارس والجامعات هل يمكن ان تعلم مهارات قياديه او توجيه نحو القياده؟ نعم طبعا ا خلينا نفكر بشويه بشكل تحليلي اعمق يا دكتور كيف تزرع القيم في الانسان؟ اها قيم الانسان من وين تاتي؟ قيم الانسان تاتي من المصادر التاليه في اول عر سنوات من عمره تاتي من الاسره اها من عمر 11 الى 14 يصبح تاثير المدرسه اكثر من تاثير الاسره اها طبعا في من عمر صفر الى او يعني الى عمر ع سنين اذا كانت المدرسه مميزه جدا ايضا تؤثر ا واذا كانت تافهه جدا ايضا تؤثر بس مدرسه عاديه ما تؤثر ام فالتاثير للاسره اها بعدين من ع من 11 الى 14 سنه يصبح التاثير الاكبر هو للمدرسه وليس للاسره ا في سن 15 الى 18 تاثير الاسره موجود تاثير الاسره موجود المدرسه موجود والاسره موجود لكن التاثير الاكبر لمن في هذا العمر 15 18 تاثير الاكبر يصبح للاصحاب اها وذلك تجد في هذا السن يحدث معظم الناس يحدث عندهم التدخين والمصايب الاخلاقيه الاخرى اها هذه ليست من اهلهم هذه ليست من المدرسه علمتهم اياها هذه من الاصحاب سواء سواء في المدرسه ولا خارجه صحيح من 19 الى 25 يصبح التاثير الاكبر هو للاعلام اه ليس للجامعه ليس للجامعه لا الجامعه تعطي علم ما تعطي ما تعطي قيم ا الا اذا في استاذ مميز جدا او استاذ تاف بس بالوضع الطبيعي مدر الجامعه ما تعطي ك ام فيصبح التاثير الاكبر هو للاعلام ام بعد ال 25 تستقر القيم امم نادر جدا الانسان يتغير بعد ال 25 ام فهذه هي المعادله فالمدرسه موجوده في كل الاجزاء لكن تاثيرها الاكبر يظهر في 11 الى 14 سنه نعم الان ساسال سؤال ربما كبير قليلا بامكانكم ان ترخصوه كما تجاوب اهم المهارات والخطوات العمليه لبناء القاده طبعا كتاب سؤالك كبير لكن نستطيع ان نلخص المهارات الرئيسيه بث ثمانيه اها ثمانيه مهارات رئيسيه المهاره الرئيسيه الاولى نسميها مهاره القدوه مهاره القدوه نعم القدوه هو ليس واحد تنظر له نظره عاليه اها القدوه عنده مهارات بسببها تنظر الى نظره عاليه تمام ما هي هذه المهارات اها منها مثلا مهاره الحضور ام انه يتواجد بين الناس ام لو واحد ما تواجد بين الناس هل سيصبح قدوه؟ لن يؤثر لن يؤثر فالتواجد هذا قد يكون بالجسد لكن اليوم التواجد الاكبر هو ليس سوشيال ميديا هو تجاوز نعم اعطيني واحد قدوه ليس له وجود في السوشيال ميديا قدوه يعني له مؤثر نعم طب ممكن تلقى واحد في زاويه في مسجد ولا في قريه هذا اكيد قدو دول لكن اتكلم عن تاثير كبير صحيح ما لازم هذا الحضور ام ايضا مهاره اخرى هي اداره الذات ام في مهاره اسمها اداره الذات اللي ما يعرف يدير نفسه كيف سيقص قدوه للاخرين وابسط مهارات اداره الذات وضع خطه للحياه القدوات اليوم الفعاله هم اللي عندهم خطه واضحه لحياتهم هم عارفين ماذا يريد ولماذا يريدوه ام وانتم الله يجزيكم الخير يعني لكم جهد كبير الله يتقبل في الارشاد في هذا نعم الله يتقبل يعني هذا هدفنا كان ان نزرع هذه المهارات اذا عندنا المهاره الاولى هي القدوه مهاره هذه اسمها القدوه المهاره الرئيسيه الثانيه هي مهاره التخطيط قائد مش شرط يخطط بنفسه بس يوجه يضع رؤيه يضع قيم وبعدين التفاصيل ممكن يضعها المخططون او هو اذا كان شاطر في التخطيط يضعها بس ما يصير القائد ليس له دور في التخطيط ما يصير ما هي القياده اصلا تحريك الناس نحو الهدف ام فبدون هدف ما في ما في قياده وبدون تحريك الناس نحو هذا الهدف ما في قياده الامر الثالث هي مهاره التغيير والابداع اها القائد الفعال لا يرضى بالواقع وانما يحاول ان يغير هذا الواقع الى شيء افضل ا المهاره الرابعه هي مهاره التحفيز ام والتحفيز تنقسم الى قسمين التشجيع والتقدير اها فالقائد الفعال عنده كل هذا المهاره الخامسه هي التطوير والتدريب نعم بس اثرت عندي دكتور الفرق بين التشجيع والتقدير التشجيع قبل العمل والتقدير بعد العمل بسيطه يعني زين فقبل العمل اشجعهم عمل ممتاز بعد العمل اقدرهم نعم تمام بعدين ياتينا التطوير والتدريب اها فالقائد الفعال يطور نفسه باستمرار ويطور ويدرب من حوله باستمرار او يوفر لهم التدريب جميل لان هذا دوره اها دور القائد اساسا دور بشري اها وبالتالي تطوير البشر هو اساس كل القياده اها الدور السادس هو العلاقات الرئيسيه فالقائد الفعال هو الذي يبني علاقات رئيسيه داخل المنظمه وخارج المنظمه ا وعلى فكره مره كنت ادرب بعض وكلاء الوزارات ا فقاعد اقول لهم انا اعرف القائد من المدير من علام علامه شويه غريبه قالوا ايش قلت لهم القائد ما يداوم كل يوم ما يروح الدوام كل يوم ا استغربوا قالوا وين يروح قلت لهم لا السؤال غلط السؤال هو لما يجلس ايش قاعد يسوي لما هو موجود ايش قاعد يسوي فضحكوا قلت لهم طيب قالوا لي بس طيب اذا خرج وين يروح يروح قلت لهم يروح يجلس على البحر يخطط ام يروح يحتك بال يقودهم عشان يصير قدوه لهم ويحفزهم يروح يفكر بفكره ابداعيه تغييريه هذا يروح يسوي هذه المهارات اللي قاعد نتكلم عنها ويبني على قائد هذا القائد الفعال هو 50% من وقته على الاقل هو خارج المنظمه لانه يسوي كل هذه الامور ومنها بناء العلاقات الرئيسيه الدور السابع هو دور التفويض والتمكين فيوزع صلاحيات ويعطي صلاحيات يوزع صلاحيات يعني الفرق بين التفويض والتمكين ان التفويض انا احدد لك الهدف واترك لك الوسيله اما التمكين حتى الهدف اتركه انت تحدده اه هذا تمكين اسمه امباورمنت ام فهذا التمكين ياتي من الثقه وياتي من الكفاءه طيب وهذه نقدر كلاهما نزرعها فهذا الدور السابع ا الدور الثامن هو التدخل الاداري ا هنا ياتي الربط بين القياده والاداره التدخل الاداري القائد الفعال يعرف متى يتدخل ام وفي الغالب لا يتدخل في ما يتدخل في ماذا اي شيء غير هذه الامور ما يتدخل ام اي شيء حضور غياب مش شغله ام هذا شغل المس كل رئيس قسم وكل مدير اداره هذا شغله ام طيب هذا مره كنت في احدى المؤسسات انا اديرها كنت مدير جديد لها ففي اول يوم اول يوم دخلت عليهم استقبلتني سكرتيره ترحب وكذا كان متوقعيني واذ امامها دفتر في ذاك الوقت كان على طريقه التوقيع فقلت لها ايش هذا قت دفتر دفتر حضور وغياب قلت له اعطيني اياها لسه لسه انا لسه ما لسه ما دخلت مكتبي ها ا للموظفين ام لكم دكتور ايش هو الدفتر الحضور والغياب للموظفين اها زين فقلت له اعطيني اياه اعطيتني اياه اخذته رمت رميته بزباله ا بس استغربت دكتور كيف حنضبط الحضور والغياب في رؤساء اقسام كل واحد مسؤول عن موظفينه ام هو هو يضبطهم امم هو يتابع ادائهم ام هذا شغله ولا ليش حاطين رئيس قسم اها قالت لي طيب رئيس القسم من يضبط ادائه مدير الاداره مدراء ادراء عنده هم فوق رؤساء الاقسام هم مسؤولين عن ضبط ادائهم ام قالت لي طيب واذا تسيب مدير الاداره كيف نعرف قلت له يبين من انتاج توتبه مدير اداره تبين مدير اداره تسويق ما سوى شغله التسويق راح يروح بدايه صحيح مدير اداره انتاج ما سوى شغله الانتاج راح يروح بدايه مدير اداره الجوده ما عمل شغله الجوده راح تنزل فشغله يبين ام ايش انا جاي اجيب سؤال بسيط هل انا اشتريت ظهور الناس ولا انا دفعت لهم راتب مقابل عقولهم العقول طبعا طيب ايش يفيدني ايش يفيدني واحد يحضر وما يعمل شيء ام ايش يفيدني واحد يحضر قاعد يقرا جرايد حضور وغياب ايش فائدتها هذا؟ صحيح هذا مثال اها فاذا القاده لا يتدخلوا في الحضور والغياب اها هم يضعوا سيستمز يضعوا انظمه ام اذا في تسيب دوري مش اتابع حضور غياب دوري اضع نظام صحيح تمام واذا في هدر في الاموال فدوري اني اضع نظام هذا دوري كقائد نعم هنا نحتاج مهاره رئيسيه جدا وهي هذا جزء من مهارات التدخل الاداري وهي مهاره اتخاذ القرارات ام وهي اهم مهارات الاداره على فكره ام نعم وهذه هي المهارات الرئيسيه للقادم اها جميل جدا دكتور ناتي شوي الى التحديات يلا اول تحدي اي الذي يقرا بكتب الاداره ويدرس اداره ويحضر دورات اداره وقياده كلام رائع وجميل لكن يصطدم بالواقع يجد ان الكلام الجميل عنده تحدي تطبيق الواقع المتابعه الضبط الربط المراقبه الى اخره فكيف ممكن التعامل مع هذه الهوه بين النظريه والتطبيق ذكرتني مره كنت ادرب في احدى الوزارات فطلبوا مني ادرب الموظفين فلما انتهيت من التدريب التطوير الاداري قاعد اعلمهم الاداره المتطوره كيف بتشتغل ففي نهايه الدوره قالوا والله دكتور كلام حلو بس اللي فوقنا ما يخلونا نطبق يمنعونا من التطبيق نعم بعدين في نفس الوزاره دربت اللي فوقهم رؤساء الاقسام ام في نهايه الدوره والله دكتور كلام حلو بس اللي فوقنا ما يخلون ايوه ظنيت انا اللي تحت بعدين دربت في نفس الوزاره مدراء الادارات امم فقال فقال والله دكتور كلام حلو بس اللي فوقنا ما يخلونا سلسله هي في نفس الوزاره يا دكتور دربت الوزير والوكيل والوكلاء المساعدين في نهايه الدوره قال دكتور كلام حلو بس ما يخلونا نطبق مين اللي ما بخلو اللي فوق انا والله باقي بس ادرب رئيس الوزراء يعني يعني بالتاكيد والله انا متاكد متاكد متاكد ان رئيس الوزراء ما له ذنب في هذه المسائل ام متاكد شو المشكله معناها كانت هي تراكميه الكل فمشكله التطبيق ان كل واحد خايف ام كل واحد خايف وذلك تجد الشركات انجح من الحكومات لان في الشركات واحد يملك الشركه وهو حر يتصرف بشركته على كيفه اها فعنده جراه وعنده قرار في الحكومات يخاف يتخذ قرار يعاقبه اها حتى بما فيهم بعض الوزراء ام يخاف وزير خايف انت خايف من ايش الله يرضى عليك ام فهذه مشكلتنا الكبيره هذه واحده هذه جزء منها الجزء الثاني يا اخي اكتشفت انا بالذات في العالم العربي مستوى التدريب الاداري سخيف التدريب الاداري سخيف تدريب معظمه سخيف امم قاعد يدرب نظريات انتهت امم انتهت صلاحياتها مازال يدرب عليها ام يعني مثلا مثلا يكرس البيروقراطيه يعني دكتور لا لا حتى نظريات علميه غربيه تم اثبات انها انتهت ام يعني مثلا كم سمعت يا دكتور بهرم ماسلو ام طيب هذا انتهى اصلا ام انتهى من زمان انتهى احنا ما ندرس ماسلو سمعت طبعا بطريقه سوات في التخطيط في التحليل هذ هذه بالنسبه لنا سخيفه احنا ما نشتغل فيها في التقدير الاستراتيجي ما مستحيل اشتغل بسوات ام لان ادائها لا يزيد عن 30% انا عندي طرق متطوره توصل 87% ليش استعمل 30% ام الان اسال هذا السؤال التدريب الاداري سخيف ولا لا ام لما يدرب على شيء انتهى ام وعندنا احسن منه بكثير كثير ام بكثير احسن منه ليش قاعد تدرب على هذا نعم فهذه من مشاكلنا الكبيره اها ايضا جد جد معظم التدريب معظم التدريب سواء اداري ولا غير اداري غير جاد معظمه غير جاد ام لان اما تنميه بشريه انا لست من رواد التنميه البشريه اطلق العملاق الذي في داخلك ولا يوجد مستحيل ومن ايش هالخرابيط ايش هالخرابي؟ طبعا يوجد مستحيل ام طبعا والله لو اطلق العملاق اللي بداخلي طبعا ساصطدم في جدران ولن استطيع اني اتجاوزها هكذا الحياه صحيح اكراهات الواقع فالنفخ هذا الذي يتجاوز الواقع هو اللي قاعد يسبب لنا مشكله والناس تخلط بين التنميه التدريب الاداري والتنميه البشريه فتظن ان احنا من رواده وبالتالي تهاجمنا احنا ايضا يا اخي احنا ما نشتغل بهالكلام السخيف هذا ما نشتغل احنا بهذا احنا ما نشتغل الا بابحاث علميه مثبته هم يشتغلوا بالطاقه وخرابيطها ايش الخرابيط هذه نعم ولا تحليل الشخصيه من خلال الخط هل تعلم يا سيدي ان دقه هذا الموضوع هي 2% فقط اجي اقدر اجيب لك الابح الابحاث التي تثبت انها 2% فقط نعم ايضا كثير من كثير من التدريب مبني على نشر اشياء سمعوا بها ولم يتاكدوا منها حتى اعطيك امثله المخ الايمن يسيطر على الابداع والمخ الايسر يسيطر على المنطق سمعت هذا جدا هذا كلام خرابيط هذا ليس له اساس تقسيم الناس الى حسي وبصري وسمعي هذا ايضا خرابيط ام الذكاء المتعدد ام نظريه خرابيط كلها لدينا الاثباتات التي تثبت انها خرابيط ام فياتي كتاب متحمس يقرا كتاب امريكي يقرا فيها ه الكلام يظن لانه كتاب امريكي انه خلاص كثير منهم ما يعرف امريكا على حقيقتها يعني احنا نعرفها من داخلها ونعرف ان اكثر من 95% من كتب الاداره كلام تافه اكثر من 95 اكثر من 95% ا لا ينبني لا على علم ولا ينبني على ابحاث ولا على عينات ولا كيف عرفنا كيف نعرف انه صحيح ولا لا ام واحد قاعد يكتب كلام من راسه ام احنا ما نشتغل بهذه الطريقه كل شيء لازم له ابحاث حتى الاسئله اللي سالتني اياها كلها لها ابحاثها ام فنشتغل بهذه الطريقه جميل تمام نعم دكتور عندنا تحدي اخر اي اهميه القيم للقائد اكيد اهميه كبرى لكن عندما يصطدم بالواقع والارباح وال والاهداف والراسماليه وضغط الواقع تجد ان هذه القيام تبدا تتاكل تتاكل الى ان يصبح مثله مثل اي تاجر بهذه الحياه هذا اللي اللي القيم ليست راسخه في نفسه اللي راسخه في نفسه دائما عنده فلسف عندنا احنا فلسفات رئيسيه المبادئ اهم من المصالح ام القيم اهم من المكاسب ما نشتغل بهذه الطريقه دكتور انت تعرف انا كنت اقود قناه الرساله ودخلي كان عالي من وراء قناه الرساله جاء الانقلاب في مصر وقفت وقفه شديده وانا اعلم ثمنها ولو عاد بي الزمن لاعاها ليش لان المباد هذه اهم من المصالح للاسف بعض الناس يبدا بالمبادئ وبعدين مع الايام مثل ما تفضلت تغريه الاموال وخاصه بعض يعني التدريب الفعال في فلوس وبعض الناس تغري هذه الفلوس الى درجه ان ينسى هدف ولذلك ارجو ارجو ان من خلال هذا البرنامج رساله للشباب الله يرضى عليكم الدنيا قصيره والاخره جايه والله راح نموت فاذا استعدوا لها فالمبادئ اهم من المصالح اها دكتور عندنا تحدي ثالث وهو شعور الشباب العربي بالاحباط نعم لسببين السبب الاول على الصعيد الشخصي ندره فرص العمل وصعوبه ان يكون رائد اعمال تحدي ليس سهلا ببيئتنا ال الشحيحه وبيئتنا الصعبه وعندنا احباط اخر واصعب وهو الياس من المجال العام ب خصوصا بعد انكسارات الموجه الاولى من ال من الربيع العربي فهناك شباب انكفاوا على انفسهم على مصالحهم الشخصيه وتركوا العمل بالشان العام نتيجه الثوره المضاده كما يقال كيف يستطيع الشباب ان يتغلبوا على هتين على هذين التحديين الكبيره جدا بالتحليل مره ثانيه التحليل هو المهاره القياديه الرئيسيه الاولى تحليل التاريخ يتحرك مثل البورصه اها صاعد نازل باستمرار اها تاريخ ما يصعد وينزل بمنحنى هادئ اها يصعد وينزل باستمرار ا مثال سنه 2008 كان في يوم الاثنين الاسودعم في البورصه الامريكيه في ذلك اليوم البورصه خسرت في يوم واحد 20% من من قيمتها خمسه فانت اذا عندك اسهم ستكون قيمه اسهمك نزلت المتوسط العام 20% لكن هل تعلم دكتور ان اللي وضع امواله في بدايه 2008 في البورصه وسحبها في نهايه العام يكون ربح 5% امم اي صحيح نزلت 20 بس خلال السنه هي صعدت صعدات ايضا ام اذا احنا ما ننظر الى نزول هذا نظر قاصر ما في تحليل ام لازم تنظر الى الاتجاه العام ام الامه اتجاهها العام الامه ككل اتجاهها العام نحو صعود ولا نزول صعود الامه نزلت نزول شديد 400 سنه امم الامه ثم وصلت القاع 1967 عندما خسرنا القدس ولم تحدث ثوره امه تفقد متى تثور الامم؟ حالتين عندما تمثل الارزاق وعندما تمثل مقدسات سواء مقدسات دينيه او ديمقراطيه وامثالها عندها تث يثور الناس ا احنا فقدنا القدس وفقد فقدنا الاقصى وما ثارت الامه فالامه كانت مريضه مرض شديد ما اقول ميته لان الامه ما ماتت الحمد لله لكنها مرضت مرضا شديدا من بعدها صحينا دكتور ام من بعد ال 67 كثير من الشباب هؤلاء ما عاشوا ال 67 احنا عشناها الامه بدات الصحوه الاسلاميه فيها بعد ال صحيح في كل عالم من استراليا الى امريكا كل مكان قبل هذا كان قبل ال 67 تلقى شويه هنا شويه هناك بس ما في صحوه عامه ام 67 احدثت لنا صحوه عامه اها والامه كلها بدات تنهض طبعا بالاضافه الى ان احنا تخلصنا من الاستعمار المباشر صار عندنا استعمار الان بس غير مباشر بس تخلصنا من الاستعمار المباشر وهو اخطر امم ام لانه كان يمص ثرواتنا صحيح امتصاص شديد كان يمص ثرواتنا في الكويت مثلا كان الانجليز ياخذه 96% من البترول ويترك 4% ويظل الشعب فقير نعم الى ان جاءت اتفاقيه عملناها 50 50 ثم جاءت اتفاقيه ثانيه عملناها 100 اذا بدينا نتحكم في ثرواتنا بدينا نتحكم في اداره امورنا بدينا صحيح ما بعض الشباب عنده سوء ظن انه ما زال حكامنا عملاء لا عندهم كثير من الحريه اللي ما كانت موجوده في العهد اللي ما بعد الاستعمار مباشره ام حطوا شويه طراطير بعد الاستعمار هذه تغير هذه انتهت المساله هذه تغيرت الدنيا تغير كبير لكن ما زالوا يتاثروا ويخافوا هذا هو مشكلتنا المهم فنحن نحن بدينا نصحى على الشان العام وعلى الوضع الحركي وعلى ايضا حتى على المستوى الشخصي كله الاتجاه بدا يصعد من بعد ال 67 فلا لا تنظروا الى نزول نحن الان في نزول ام بس هذا النزول هو ليس نزول عام هو جزء من البورصه اللي نازله ام لكن البورصه بشكل عام ربحانه ان شاء الله فهذا هو نظرتنا للشان العام ا اما على المستوى الشخصي ندره فرص العمل اي فرص العمل والانسان يعني بطاله وكذا اول شيء تختلف من بلد لبلد ا يعني الكويت اعلنت قبل حوالي اسبوعين ان نسبه البطاله صفر ما شاء الله لا يوجد كويتي لا يوجد واحد كويتي ليس له عمل اها هذا علنت في الجرائد نعم اذا ما في بطاله ام بس البطاله قال هي تجدها في الجمهوريات اكثر من الملكيات مع الاسف و تجدها في بعض الملكيات الفقيره ام طيب وهذه مشكله كبيره جدا والسبب يا سيدي هو ليس عدم وجود فرص عمل انما السبب هو ان الدوله مسروقه الدوله مسروقه الدوله مسروقه دول نفطيه وفقيره كيف ما تركب ما تركب ها الا ان تكون دوله مسروقه ام طيب دوله عندها انهار وزراعه وفقيره ما يتركها ففرص العمل سببها هو ليس عدم وجود فرص عمل سببها هو الفساد المالي والاداري اللي اللي متعش الى درجه ان قضى على الاقتصاد ام فالحل هو بالقضاء على هؤلاء ام طيب واحد يقول لي من الشباب طيب انا بس انا ايش اعمل الى ذلك الوقت الى ان نتخلص من هؤلاء الفاسدين بالضبط طيب سؤال رائع تمام فالحاله هذه اقول له اول شيء انت واصحابك هل عملتوا شيء في محاوله القضاء على الفاسدين ا ولا بس تريد حل بدون ما تحاول تعمل انت شيء هذه واحده شيء ثاني انا حسال سؤال شويه غريبه اها الفرص تاتي ام تصنع امم فاللي يقول لي تاتي ما يفهم الحياه ام الفرص التي تاتي هي 2 بال000 ا الفرص تصنع الفرص تصنع كيف ذلك يعني انا رجعت من امريكا عندي اولادي اريدهم التعليم ابحث عن تعليم متميز متعودين هم بالتعليم الامريكي وجدت مدارس الامريكيه والانجليزيه اللي في الكويت فيها علم بس ما في اخلاق ام ذهبت المدارس الاسلاميه وجدت اخلاق بس ما وجدت علم والحكومه ضعيفه في كل شيء بس كان في مجال ان نعمل مدرسه فيها اخلاق وعلم مع بعض ام هذه المساحه فاضيه ام طيب هنا في فرصه هذه الفرصه انا لنظر ان احد يملاها انا رحت جلست صارت الليالي عملت دراسه جدوى تثبت ان هذا النوع من المدارس يربح ربح كبير جدا ماليا حتى ام بالاضافه لدور الرئيسي في صنع قاده وتغيير تعليم مدرسه فيها علم واخلاق ام سنضرب نموذجا جديدا فكتبت مشروع اكاديميه الابداع الامريكيه ام انا ما عندي فلوس مشروع كبير يحتاج فلوس كثيره انا ما عندي فلوس بالعلاقات وصلوني الى تاجر انا ما اعرفه تاجر انا لا اعرفه ولا عمري شفته بحياتي قمت عرضت عليه المشروع وايامها لم تكونوا مشهورين ولا ايه لسه ب في العالم العربي ما يعرفوني ام المهم فهذا التاجر اعجب المشروع واخذ نسبه منه دلني هو على تاجر اخر من اصحابه قال هذا قد يكون مهتم رحت له فعلا اتم اها دلني على الامانه العامه للاوقاف جهه حكوميه عندها موال الاوقاف تستثمرها والله اعجبتهم اعجاب المشروع دخلوا فيه جمعت الاموال صنعت المشروع يا شباب هكذا تعالجوا مشكلتكم مش جالس تتافف وتشتكي روح فكر انت متميز بماذا انت متميزه بماذا وابنوا مشروع حول تميزكم وتعلموا كيف تعملوا دراسه جدوى واعملوا دراسه جدوى واثبتوا ان عندكم مشروع يربح التجار حرف ام ثم ستذهبوا اليهم تعرضوا عليهم المشروع ستجدوا من يدخل معكم انتم تربحوا وهم يربحوا والامه تنهض يا سلام هكذا نعالج مشاكلنا مش بالتف جميل دكتور دعنا نختم بموضوع الحياه المتوازنه كيف نحقق الحياه المتوازنه الحياه المتوازنه هي اللي فيها اهتمام بست جوانب اها الجانب الاول هو جانب العقل اها وبالتالي الانسان عنده اهتمام بتطوير عقله باستمرار اها ما في مثل القراءه لا يوجد شوفوا يا شباب قراءه انترنت ماعرف ايش كله ما يفيدوا لازم تقراه والكتب الجاده ام وحضور دورات ام يعني هكذا واحد ينمي عقله ام حضور مؤتمرات علميه ام حضور دورات متخصصه والقراءه اللي اختيارها صحيح ام فهذا العنصر الاول العقل العنصر الثاني الجسد والجسد اهتمام به ينقسم الى امرين تغذيه ورياضه والمساله معروفه والنوم والنوم الصحي اي ماشي والامر الثالث هو ال العلاقات او الجانب العاطفي ام وهنا يجب ان يكون عند الانسان خطه اذا حياته متوازنه عنده خطه للعلاقات اها يعني لا تبنوا علاقه مع كل الناس ولا تضيعوا وقتكم مع كل انسان في بعض الشباب عنده هم كم عدد الفولورز هذا احنا احنا ابتلينا هذا بس انا شخصيا مش ما عندي هذا الهم اللي يجيني اهلا وسهلا وذلك في بعض الدعاه ها دعاه يشتري فولورز اوه يشتري ايميلات عشان يضيفهم لعدده عشان يقول والله عندي 14 مليون هو كل اللي عنده ثلاثه هذه حقيقه يعني هذه الارقام ليست وهميه في واحد من المشهورين عدد المتابعين 14 مليون لكن متابعين الحقيقيين ثلاثه والباقي كله وهمي ام طبعا انت تعرف ليش يعملوا هذا دكتور يعني بالاضافه لاضاء الذات 14 مليون حتجيب له اعلانات امم فبالتالي دخل الفلوس من وراها ام انا مسكر الباب هذا كله انا ما اسوي اعلانات ام عمرك شفت اعلان لاي جهه على اي صفحه من صفحاتي لا ما انا ما اسوي لان انا يعني اربا بنفسي ان اكون بهذا المستوى المهم نرجع فاذا العلاقات هل عندكم خطه لعلاقاتكم يعني علاقات الحميمه كيف تختاروها كم عددهم هل تعطوهم كل اسراركم ولا تعطوهم ما هي خطتكم في هذه المساله جزء من العلاقات يا دكتور هناك عشر اصناف من الناس يجب ان تقطع العلاقه معهم ع اصناف ع اصناف اها طيب فاذا انتم يا شباب ما تعرفوهم اذا ما عندكم خطه علاقه محاضرات ممكن نعد هؤلاء العشره يعني بس الان طويله هي بس معي الثرثار الذي لا يتكلم لا يسكت الكذاب الذي مش كاذب كذاب اللي كل كذبه اكبر من الثانيه المغرور اللي يتكبر على الناس صاحب المشاكل اللي حيوثقكم بعلاقته مع مع علاقتكم معه وهي هذه امثله سريعه عليهم نعم طيب هذا جزء من التربيه دكتور نعم يعني تخيل ام واب ما يعلموا اولادهم هذه الانواع طيب الاولاد حيبنوا علاقات صحيح البنات حيبنوا علاقات نعم لانه ما يعرفوا كيف يبنوا العلاقات هي من اعماق التربيه ان نعلمهم قواعد العلاقات ولذلك من المهم جدا ان كل اب وام هم يتعلموا قواعد العلاقات عشان يعلموها لاولادهم فهذا جزء من الحياه المتوازنه الامر الخامس هو المال لازم تهتموا بالمال الاقل مش شرط تصير غني يعني خلي عندكم هدف واضح اما هدفي ان اصبح غني وحددوها برقم لا تخلوها مفتوحه او اعملوها مثلي هدفي انا ما عندي هدف اصير غني لو لو عندي هدف اصير غني كان عملت وسائل انا ما عندي هدف يصير غني لكن عندي هدف عندي هدف انا اعيش حياه كريمه ام مريحه ام هذا عندي هذا الهدف فاذا حددوا انت اي مستوى تريده هي هي التوازن يبدا بالاهداف نعم فهذا الجانب المالي الجانب الخامس هو المهارات ام ما هي المهارات التي عندكم ما هي المهارات التي تنقصكم امم ام والضروريه التي تحتاجوها روحوا تعلموها تعرفوا تعملوا دراسه جدوى ام هذه مهاره رئيسيه ما تعرف دراسه جدوى اذا ما تعرف تعمل ولا مشروع ام هذه مهاره رئيسيه يجب ان تتعلمها هذا مثال واحد عليها هل تعرف تتخذ قرارات هل يوجد مجال في الحياه اي مجال ما في اتخاذ قرارات ابدا تعرف علميا كيف تتخذ قرارات هل تعرف طرق طرق اتخاذ القرارات هنا ندخل اذا تريد تريد تكون متمكن متمكن هنا تدخل في الميتركس والمني ماكس والماكسي ماكس والبيز كل ما تمكنت من ادوات القرارات كل ما اتخذت قرارات بشكل افضل كل ما ادرت حياتك كلها بشكل افضل والعنصر السادس او المجال السادس والاخير وهو الاهم هو الجانب الروحي علاقتك بالله سبحانه وتعالى وبالرسول صلى الله عليه وسلم واستعدادك للاخره هذه في النهايه الدنيا كلها قصيره وستمضي باسرع مما نتخيل وتصبح ذكريات فاذا ولا الاخره خير لك من الاولى يا سلام الله يكرمكم دكتور ما هي خطتكم المستقبليه الان يا دكتور ما عليك من هذه اللحيه انا الان ما شاء الله يبارك بعمركم طول عمرك فما نعرف كم سنعيش يا رب فالخطط المستقبليه ان نستعد للاخره هذا اهم خطه الله لكن اذا بقي في العمر بقيه فعندي هم ان اساهم في احياء الامه ا في نهضه امه ليست نهضه بلد الامه اليوم عندها ازمه رئيسيه الذي ممكن ينهض بالامه ثلاث جهات ثلاث جهات الحكام ا والعلماء والحركات الاسلاميه وكلها عندهم مشكله اها كلهم فيهم مشكله بدون تفصيل فالان الامه في ازمه وتحتاج من يفعل شيء اي شيء لمحاوله احيائها ا يعني ماذا سننتظر الى متى سننتظر ياتينا مدد من السماء طبعا الله سبحانه وتعالى قادر كن يصبح الاسلام هو السيد البشريه ام بس ليس هكذا يعمل الاسلام الاسلام يعمل بجهد البشر حتى الرسول صلى الله عليه وسلم كسرت اسنانه و ودميت رجليه فاذا لازم نعمل شيء فانا قررت اني ما انتظر ا زين و بما اعطاني الله سبحانه وتعالى من قدراته وامكانات وعلاقات وكذا ساحاول ان اساهم في ناظه امه و يعني هذا يمكن اكبر امل مستقبلي ان شاء الله ا الله يبارك فيك الله يجزيكم مرحبا اهلا دكتور ويبارك بحياتكم دكتورنا الغالي وانتك الله شرفت بكم الله يسلمكم الله يكرمكم ويبارك فيكم لا تنسون دعائكم سي وانت كذلك حفظك الله سلامنا لاهلك الكرام والدكتور عبد الكريم بكار ولمركز رؤيا ولكل الشباب العاملين معك الله يكرمكم شكرا دكتور الله يك