حل ومناقشة أنشطة درس السنة النبوية التربية الإسلامية الصف العاشر الوحدة الثالثة لفصل الدراسي الثاني

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاه واتم التسليم على رسوله الكريم وعلى اله وصحبه اجمعين طلابي الاعزاء ارحب بكم اجمل ترحيب السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اليكم حل ومراجعه انشطه درس السنه النبويه الشريفه ماده التربيه الاسلاميه الوحده الثالثه الصف العاشر الفصل الدراسي الثاني السؤال الاول ما نوع السنه في حديث انس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يوجز الصلاه ويكملها رواه البخاري هل هي فعليه ام تقريريه ام قوليه ام وصفيه الاجابه الصحيحه هي فعليه لان فيها تطبيق عملي للسنه اذا هي فعليه السؤال التالي ما نوع السنه في حديث عائشه رضي الله تعالى عنها قالت لقد رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما على باب حجرتي والحبشه يلعبون في المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسترني بردائه انظر الى لعبهم رواه البخاري هل هي فعليه ام وصفيه ام تقريريه ام قوليه الاجابه الصحيحه هي تقريريه يعني اقرها على هذا العمل ولم يعني يرفض هذا العمل السؤال التالي ما الذي يدل عليه قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنه او يصيبهم عذاب اليم سوره النور ايه 63 التحذير من اتباع الشيطان التحذير من هى النفس ام التحذير من مخالفه امر الرسول صلى الله عليه وسلم ام التحذير من اصحاب الفتنه الاجابه الصحيحه هي التحذير من مخالفه امره صلى الله عليه وسلم السؤال التالي ما الذي يدل عليه قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون سوره النحل الايه 44 حجيه القران القران حجيه السنه حجيه الاجماع ام حجيه القياس الاجابه الصحيحه هي حجيه السنه السؤال التالي ما الذي يعد من لوازم الايمان بناء على قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا حرجا مما قضيت ويس تسليما سوره النساء ايه 65 تعلم سنه الرسول عليه الصلاه والسلام ومعرفه كل ما ورد فيها ام الاحتكام لما ورد في سيره الرسول عليه الصلاه والسلام والاخذ به ام الاحتكام لسنه الرسول عليه الصلاه والسلام والاخذ بكل ما ورد فيها ام تعلموا سيره الرسول عليه الصلاه والسلام ومعرفه كل ما ورد فيها الاجابه الصحيحه هي الاحتكام لسنه الرسول عليه الصلاه والسلام الاخذ بكل ما ورد فيها السؤال التالي ما نوع السنه في حديث انس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا وكان يقول لاحد عند المعتبره ترب جبينه رواه البخاري تقريريه ام فعليه ام وصفيه ام قوليه الاجابه الصحيحه هي وصفيه اذا هذه كانت تصف النبي عليه الصلاه والسلام السؤال التالي ما نوع السنه في قوله صلى الله عليه وسلم لا يؤمن احدكم حتى اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين رواه البخاري هل هي قوليه ام فعليه ام وصفيه ام تقريريه الاجابه الصحيحه هي قوليه السؤال الال تالي اكمر الفراغ فيما يلي ما الذي يدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم الا وانما حرم رسول الله مثل ما حرم الله رواه احمد وابن ماجه الاجابه الصحيحه هي حجيه السنه الشريفه اذا تاتي حجيه السنه في المرتبه الثانيه بعد القران الكريم طبعا هنا الحجيه في التحليل والتحريم والاحكام السؤال التالي ما نوع السنه في الحديث كان رسول الله صلى الله عليه وسلم احسن الناس وجها واحسنهم خلقا ليس بالطويل البائن ولا بالقصير رواه البخاري هل هي وصفيه ام قوليه ام تقريريه ام فعليه الاجابه الصحيحه هي وصفيه لانها تصف الرسول عليه الصلاه والسلام السؤال التالي ما مصدر التشريع الذي يدل عليه قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم لقد كان لكم في ر رسول الله اسوه حسنه لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا سوره الاحزاب ايه 21 المصدر الثالث للتشريع وهو الاجماع المصدر الثاني للتشريع وهو السنه المصدر الرابع للتشريع وهو القياس المصدر الاول للتشريع وهو القران الاجابه الصحيحه هي المصدر الثاني للتشريع وهو السنه وكما ذكرنا سابقا المصدر الاول هو القران الكريم السؤال التالي ما تعريف السنه اصطلاحا ما اثر عن الصحابه رضي الله تعالى عنهم من فعل او تقرير المنهاج الواضح الذي يتبعه من يريد الوصول للحق اما اثر على النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او وصف ام الطريقه المستقيمه التي تكون لها معالم واضحه الاجابه الصحيحه هي ما اثر عن النبي صلى الله عليه وسلم من قول او فعل او تقرير او وصف اذا هذا هو تعريف السنه اصطلاحا السؤال التالي اكمل الفراغ فيما يلي السنه التقريريه هي كل امر راه النبي صلى الله عليه وسلم او علم به وسكت عنه او وافق عليه كما ذكرنا في المثال السابق عندما نظرت السيده عائشه الى الحبش وهم يلعبون في المسجد فاقر الرسول عليه الصلاه والسلام كذلك عندما وضع حيوان الضبط وكان مطبوخا على مائده النبي عليه الصلاه والسلام فرسول الله اقر اصحابه على هذا الفعل ولم يمنحه من اكل لحم الضب لكن هو لم ياكل وقال ان نفسي تعافى لكنه اقر على حلال اكل لحم الضب السؤال التالي السنه الفعليه هي كل ما نقل الينا في احواله صلى الله عليه وسلم المخ مختلفه كهيئه الصلاه ومناسك الحج اذا هذه تسمى سنن فعليه لانها تطبيقيه عمليه السؤال التالي ما نوع السنه في الحديث اكل الصحابه الضب على مائده النبي عليه الصلاه والسلام ولم ينكر عليهم ذلك هل هي تقريريه ام وصفيه ام فعليه ام قوليه الاجابه الصحيحه هي تقريريه يعني اقر على هذا الفعل ولم يمنعهم منه السؤال التالي ما الذي يعد من مجالات الاقتداء بالرسول عليه الصلاه والسلام مجال المعاملات كالبيع ام مجال العادات والتقاليد ام مجال الاعراف والثقافه ام مجال العبادات كالصلاه الاجابه الصحيحه هي مجال المعاملات كالبيع ومجال العبادات كالصلاه السؤال التالي ما الذي يدل عليه قول الرسول عليه الصلاه والسلام تركت فيكم امرين لن تضلوا ما تمس سكتم بهما كتاب الله وسنه نبيه رواه احمد ومالك في الموطا الامر بالتمسك بالاجماع الامر بالتمسك بالقران الامر بالتمسك بالقياس الامر بالتمسك بالسنه الاجابه الصحيحه هي الامر بالتمسك بالقران والامر بالتمسك بالسنه اذا هنا كتاب الله المقصود من القران وسنه النبي عليه الصلاه والسلام ما روي عن الرسول عليه الصلاه والسلام من الحديث الشريفه الصحيحه السؤال التالي قال تعالى اعوذ بال الشيطان الرجيم الذين امنوا لم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون سوره الانعام ايه 82 فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم الظلم بالشرك هنا فقال صلى الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو الشرك رواه البخاري ما علاقه السنه بالقران هنا مخصصه لعموم القران الكريم ام مؤكده لما جاء في القران الكريم ام مبينه لحكم سكت عنه القران الكريم ام مفصله لمجمل القران الكريم الاجابه الصحيحه هي مخصصه لعموم القران الكريم السؤال الثاني ما الوصف المناسب للعباره وحي من الله تعالى بواسطه الروح الامين جب جريل عليه السلام مصدر للتشريع ويجب العمل به اوجه خاصه بالقران الكريم اوجه خاصه بالسيره النبويه اوجه خاصه بالسنه النبويه ام اوجه مشتركه بين القران والسنه الاجابه الصحيحه هي اوجه مشتركه بين القران والسنه السؤال التالي ما علاقه السنه بالقران فيما روي عن ابي موسى الاشعري رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه عليه وسلم قال حرم لباس الحرير والذهب على ذكور امتي واحل لاناث رواه البخاري مؤكده لما جاء في القران الكريم ام مخصصه لعموم القران الكريم ام مبينه لحكم سكت عنه القران الكريم ام مفصله لمجمل القران الكريم الاجابه الصحيحه هي مبينه لحكم سكت عنه القران الكريم اذا هنا بالسنه النبويه الشريفه تبين حكم سكت عنه القران الكريم لان تحريم الحرير والذهب لم يرد في القران الكريم لكن ورد تحريمه في السنه النبويه الشريفه السؤال التالي ما الذي يوصف بانه ظني الثبوت فمنه الاحاد والمتواتر هل هو الاجماع ام القياس ام القران ام السنه الاجابه الصحيحه هي السنه اذا السنه يوجد منها احاد نوعيه السنه احاد او متواتر السؤال التالي اكم الفراغ فيما يلي ما دلاله قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى سوره النجم الاجابه الصحيحه هي السنه النبويه وحي من الله تعالى السؤال التالي ما علاقه السنه بالقران في قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وعاشروهن بالمعروف سوره النساء ايه 19 وقوله صلى الله عليه وسلم اتقوا الله في النساء فانهن عوان عندكم اخذتموهن بامانه الله واستحللتم فروجهن بكلمه الله رواه مسلم هل هي مؤكده لما جاء في القران الكريم ام مبينه لحكم سكت عنه القران الكريم ام مفصله لمجمل القران الكريم ام مخص صه لعموم القران الكريم الاجابه الصحيحه هي مؤكده لما جاء في القران الكريم اذا هذا الحديث يؤكد الايه التي سبقته السؤال التالي ما الذي يدل عليه الوصف التالي كلام الله تعالى لفظا ومعنى متعبد بتلاوته فكل حرف منه بحسنه والحسنه بعشر امثالها هل هو الحديث القدسي ام الحديث النبوي ام السيره النبويه ام القران الكريم الاجابه الصحيحه هي القران الكريم اذا هذا هو تعريف القران الكريم السؤال التالي ما دلاله قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم من يطع الرسول فقد اطاع الله ومن تول فما ارسلناك عليهم حفيظا سوره النساء ايه 80 هل هي حجيه القياس ام حجيه السنه ام حجيه الاجماع ام حجيه القران الاجابه الصحيحه هي حجيه السنه السؤال التالي ما السبب في انه لا يمكن الاكتفاء بالقران الكريم كمصدر لاحكام دون السنه لانهما مصدران تشريعي متلازمان الخيارات وجود الادله الكثيره التي توجب الاخذ بالاجماع وجود الادله الكثيره التي توجب الاخذ بالقران ام وجود الادله الكثيره التي توجب الاخذ بهما معا ام وجود الادله الكثيره على صحه الاخذ بالقياس الاجابه الصحيحه هي وجود الادله الكثيره التي توجب الاخذ بهما معا اذا بالقران وبالسنه السؤال التالي ما علاقه السنه بالقران في قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين سوره النساء ايه 11 وقوله صلى الله عليه وسلم القاتل لا يرث رواه الترمذي وابن ماجه مفصله لمجمل القران الكريم ام مخصصه لعموم القران الكريم ام مؤكده لما جاء في القران الكريم ام مبينه لحكم سكت عنه القران الكريم الاجابه الصحيحه هي مخصصه لعموم القران الكريم السؤال التالي ما علاقه السنه بالقران في قوله تعالى اعوذ بالله الشيطان الرجيم ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا سوره ال عمران ايه 97 وقوله صلى الله عليه وسلم لتاخذ عني مناسككم رواه مسلم هل هي مبينه لحكم سكت عنه القران الكريم ام مخصصه لعموم القران الكريم ام مؤكده لما جاء في القران الكريم ام مفصله لمجمل القران الكريم الاجابه الصحيحه هي مفصله لمجمل القران الكريم اذا في القران الكريم مرد ذكر الحج كركن من اركان الاسلام لكن لم يذكر كيفيه الحج كيفيه الطواف والسعي المبيت بمنا ومزدلفه الوقوف في جبل عرفات هذا لم يذكر في القران الكريم لكن ذكر تفصيل الحج والتطبيق العمل للحج في السنه النبويه الشريفه لذلك السنه هي مفصله لمجمل القران الكريم السؤال التالي ما الذي يوصف بانه معجزه خالده الى قيام الساعه هل هي السنه ام القران الكريم ام الاجماع ام القياس الاجابه الصحيحه هي القران الكريم السؤال التالي اكمل فراغ فيما يلي ما دلاله قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب سوره الحشر ايه سبعه مقصود هنا وجوب طاعه الرسول صلى الله عليه وسلم السؤال التالي ما الذي يدل عليه قوله تعالى اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون سوره النحل ايه 44 تعلم سيره النبي صلى الله عليه وسلم نشر هدي النبي صلى الله عليه وسلم ام الاخذ بسنه النبي صلى الله عليه وسلم وسلم ام اتباع صحابه النبي صلى الله عليه وسلم الاجابه الصحيحه هي الاخذ بسنه النبي صلى الله عليه وسلم السؤال التالي اي الاوصاف يختص بالقران الكريم نقل كله بالتواتر نقل بعضه بالتواتر ظني الثبوت قطعي الثبوت الاجابه الصحيحه هي نقل كله بالتواتر وقطع الثبت التواتر هنا ما رواه جمع عن جمع ممن تحيل العاده تواطئهم على الكذب السؤال التالي اي الاوصاف يختص بالسنه النبويه غير متعبد به غير معجز ام معجزه خالده الى قيام الساعه ام قطعي الثبوت نقل كله التواتر ام المعنى بوحي من الله تعالى الاجابه الصحيحه هي غير متعبد به وغير معجز اذا التلاوه لا يجز مثلا قراءه احاديث في الصلاه لان غير متعبد فيه عكس القران القران الكريم متعبد به كذلك المعنى بوحي من الله تعالى السؤال التالي ما نوع السنه في حديث عائشه رضي الله تعالى عنها في نحت اخلاق النبي صلى الله عليه وسلم عندما قالت كان خلقه القران رواه مسلم هل هي قوليه ام فعليه ام وصفيه ام تقريريه الاجابه الصحيحه هي سنه وصفيه لان تصف الرسول عليه الصلاه والسلام وهنا طبعا وصفت اخلاقه صلى الله عليه وسلم السؤال التالي ما نوع السنه في قوله صلى الله عليه وسلم انما الاعمال بالنيات رواه الشيخان الشيخان هنا المقصود ب البخاري ومسلم هل هي قوليه ام وصفيه ام فعليه ام تقريريه الاجابه الصحيحه هي قوليه لانها تنطق طبعا سواء كان النيه في اللسان او في القلب لذلك تكون هنا قوليه لذلك اكون قد انهيت حلو مناقشه هذا الدرس اتمنى لكم طلابي الاعزاء التوفيق واستمرار النجاح والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته