أصحاب يوم الرجيع للصف السابع د مصطفى خلف

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا بكم ابنائي وبناتي طلبه وطالبات الصف السابع في درس جديد من دروس التربيه الاسلاميه وهو الدرس السادس وهو الدرس السادس في الوحده الاولى اصحاب يوم الرجيع اولا نقرا الدرس نقول حرس النبي صلى الله عليه وسلم على تامين حدود الدوله الاسلاميه من اي عدوان من اي عدوان بارسال السرايا والعيون لجلب الاخبار وكان ممن ارسلهم بعد غزوه احد في سريه في سريه عين فيهم عاصم بن ثابت وخبيب بن عدي ابن عدي وزيد بن الدثنه وعبد الله بن طارق رضي الله عنهم في قصه تسمى في كتب السير بيوم الرجيع نسبه الى المكان الذي غدر فيه المشركون بهؤلاء الصحابه اذا يوم الرجيع هذا المكان كان يسمى الرجيع والرجيع هو ما لهذيل وقصتهم انهم ذكروا لحيي ذكروا لحيي من هزيل يقال لهم بني لحيان بني بنو لحيان فقصد يبقى ذكروا قصتهم انهم ذكروا لحي من هزيل يقال لهم بنو لحيان فقصد بعدد كبير من بين رام ومقاتل واقتص اثارهم حتى وصلوا الى مكان وجدوا فيه نوى تمر تزودو من المدينه ولحقوا بهم بهم بغيه بيعهم لكفار مكه ثارا لقتلاهم في بدر فلجا عاصم واصحابه رضي الله عنهم الى تله مرتفعه فاحا بهم المشركون واعطوهم العهد والميثاق ان هم استسلموا الا يمسو بسوء فابا عاصم مع رضي الله عنهم النزول رضي الله عنه النزول ابى ورفض ان ينزل لانه لم يطمئن اليهم وقد احس فيهم الغدر والخيانه فدع الله تعالى قائلا اللهم انا نحمي دينك فاحمي اجسادنا فقاتلهم في اصحابه حتى استشهد واستجاب الله دعائه فبعث فبعث عليه الدبابير فاحا طه وظلله فلم يتمكن المشركون من الاقتراب من جسده ولما جاء الليل امطرت السماء فحمل السيل جسده فلم يصلوا اليه وبقى ثلاثه منهم وهم خبيب وزيد وعبد الله رضي الله عنهم فنزلوا اليهم ولكن بني لحيان غدروا بهم وربطوه وقتلوا ع عبد الله لرفضه ان يذهب معهم وانطلقوا بخبيب وزيد فباعوه ما بمكه فمكث خبيب رضي الله عنه عند امراه بمكه اسيرا فلما خرجوا به لقتله قال لهم ذروني اركع ركعتين اي اتركوني اركع ركعتين فتركوه فصلاه ما فكان اول من سن ركعتين قبل وفاته ولما سلم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولت هما واما زيد رضي الله عنه فقال له ابو سفيان ايسرك ان محمدا عندنا نضرب عنقه عنقه وانك في اهلك فقال لا والله ما يسرني اني في اهلي وان محمدا في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكه تؤذيه شوكه تؤذيه فقال ابو سفيان ما رايت احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد محمدا ولما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم خبر خبر اصحاب يوم الرجيع حزن عليهم حزنا شديدا هذه قصه يوم الرجيع نبدا في حل الانشطه نقول كمل المخطط الاتي بما يناسبه عدد الصحابه نقول رهت بين سته الى 10 رهت يعني بين سته الى 10 سبب ارسال الصحابه رضي الله عنهم والدعوه الى الاسلام طيب مكان الحادثه قرب مكه في منطقه تسمى الرجيع وهو ماء لهذي الوقت الذي الوقت الذي حدثت فيه بعد غزوه احد اثرها في رسول الله صلى الله عليه وسلم طبعا حزن على ما حدث لاصحابه من غدر بعد ذلك احلل واقارن في ضوء فهمي للعباره الاتيه للعقيده اثر في سلوك الانسان للعقيده اثر في سلوك الانسان احلل الموقفين الاتيين ثم اقارن صفه المؤمن المقابله صفه المشرك اولا دخل على خبيب رضي الله عنه ابن ابن صغير للمراه التي تحرسه وهي غافله ففزعت فزعه عرفها خبيب رضي الله عنه فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ما كنت لافعل ذلك طبعا هذا الموقف عندما كانت العقيده ص صحيحه كان السلوك صحيحا وتجلى ذلك في موقف خبيب عندما لم يغدر بالطفل ولم يؤذه او يسوم عليه فالعقيدة بهم وربطوه هنا العقيده فاسده كانت العقيده فاسده لما كانت العقيده فاسده كانت سلوك فاسد سيء وتجلى ذلك في غدر المشركين باصحاب يوم الرجيع وتجلى ذلك في غدر المشركين باصحاب يوم الرجيع بعد ذلك اتعاون مع زملائي تجلت في اصحاب يوم الرجيع في قيم ينبغي للمسلم تمثلها والتخلق اين اين نجد المعاني الاتيه من يوم الرجيع رقم واحد يحفظ الله العبد المؤمن بعد وفاته كما يحفظه في حياته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احفظ الله يحفظك نقول عندما استجاب الله تعالى دعاء عاصم رضي الله عنه وحفظ له جسده فلم يصل اليه المشركون رقم اثنين لا يعاقب الانسان من من لا ذنب له بجرير غيره بجرير غيره ولا يغدر بالاخرين مقابل غدرهم به فالمؤمن متمسك بخلقه في كل احواله قال الله تعالى ولا تزر وزه وزره اخرى نقول عندما لم يؤذي خبيب رضي الله عنه ابن المراه التي كان اسيرا عندما دخل عليه عندما دخل عليه بعد ذلك اقيم تعلمي حلل المواقف الاتيه من احداث يوم الرجيع ثم بين دلالتها ثم بين دلالتها رقم واحد ارسال النبي صلى الله عليه وسلم العيون والسرايا بشكل دائم هذا يدل على حرص النبي صلى الله عليه وسلم على تامين حدود الدوله الاسلاميه وامن المسلمين وحمايتهم رقم الموقف الثاني اثنت المراه التي وضع عندها خبيب رضي الله عنه اسيرا عليه فقال والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب هذا يدل على حسن خلق المسلمين الموقف الثالث حزن النبي صلى الله عليه وسلم على اصحاب يوم الرجيع بعد مقتلهم يدل على مكانه الصحابه عند النبي صلى الله عليه وسلم وحبه لهم اه ثانيا ماذا تستفيد من الموقفين الاتيين من قصه اصحاب يوم الرجيع الموقف الاول طلب خبيب رضي الله عنه من المراه التي كان عندها اسيرا ان تجنبه ما ذبح على النصب وهذا هذا الذبح كان يفعله المشركون ا استفيد ان اتحرى الحلال في الماكل والمشرب قول زيد بن الدثنه لا والله ما يسرني اني في اهلي وان محمدا في مكانه الذي هو فيه تصيبه شوكه شوكه تؤذي يدل على حب الن احب النبي صلى الله عليه وسلم وابتعد عن كل ما يؤذيه وادافع عنه وادافع عنه ثالثا واقت واقتص اثارهم حتى وصلوا الى مكان وجدوا فيه نو تمر تزودو من المدينه اختصاص الاثر الاثر هو تعقب اثار الاقدام والاستدلال بما يتركه الانسان من الاثر لمعرفه مكانه وتتبعه كما يمكن تقص الاثر من خلال الرائحه قال الله تعالى عن يعقوب عليه السلام اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون وقد كانت العرب توظف هذه المهاره في البحث عن حيواناتها الضاله وعن الماء وتستدل عليه اما بشم التراب او برائحه النبات او بحركه حيوان مخصوص او وجود نبات معين نستخرج المهاره الوارده في الفق فقره مهاره اقتصاص الاثر اقتفاء الاثر مهاره اقتفاء الاثر كيف توصل بني لحيان الى اصحاب يوم الرجيع توصلوا وجدوا نوى تمر فعرفوه بانه تمر المدينه ثالثا اعطي مثالا لتوظيف هذه المهاره في العصر الحديث في البحث عن المفقودين وانقاذ الناس وفي علم الجنايات من خلال الكلاب المدربه والاقمار الصناعيه وخرائط جوج جوجل والهواتف الذكيه رابعا وردت في السيره النبويه قصه قصه مشابهه لقصه اصحاب يوم الرجيع تسمى بحادثه بحادثه بئر معونه ارجع الى احد مصادر التعلم للتعرف اليها طبعا هترجع عزيزي الطالب الى كتب السيره وتتعرف على حادثه بئر معونه وتترك الاجابه للطالب الى هنا نكون قد انتهينا من شرح هذا الدرس والى لقاء اخر ان شاء الله ان قدر الله لي لكم ل ولكم البقاء واللقاء