٢ ج ٩ بكالوريا لغة عربية البحر البسيط قصيدة قوة العلم alnouredu

قصيده قوه العلم ايضا على البحر البسيط ان البسيط لديه يبسط الامل مستفعل فاعل مستفعل فاعل ايضا كالعاده الجوازات هي مستفعل الاولى تاتي على متفعل فاعل الاولى تاتي على فاعل اما فاعل الاخيره تاتي اما على فعل او على فعل فعل طبعا ومن الجدير بذكر ان ال ان التفعيله الاخيره التفعيله الاخيره في البحر البسيط لا يجوز ان تاتي مره على فعل او على فعل وانما تعتمد تفعيله واحده وهي اما فعل او فعل لان ذلك من توحيد القافيه فالقافيه في هذه القصائد يجب ان تكون موحده حده بقوه العلم تقوى شوكه الامم فالحكم في الدهر منسوب الى القلم بقوه بقوه بقوه طبعا هنا الواو مشدده والحرف مشدد حرفان اولهما ساكن وثانيهما متحرك طبعا هذه التاء هي مكسوره بقوه ال بقوه العلم تقوى شوكه الامم مي هنا طبعا حذفنا الف للتعريف لانها همزه وصل فنطقنا بعد التاء المكسوره اللام الساكنه مباشره بقوه العلم العلم تقوى لا يوجد حذف هنا الالف هنا لماذا بقيت لماذا لم تحذف طبعا الالف ساكنه دائما وابدا وهي لم تلتقي بساكن بعدها لذلك بقي بقيت تقوى شوكه لم تحذف تقوى شوكه شوكه الامم طبعا بعد التاء المربوطه المضمومه هنا لفظنا اللام مباشره اللام الساكنه وحذفنا الف للتعريف نلاحظ هنا ان اللام في العلم وفي الامم هي لام قمريه ليست شمسيه و وكما قلت سابقا اللام القمريه تبقى والحرف الذي بعدها غير مشدد اما ان تكون اللام موجوده والحرف حرف الذي بعدها غير مشدد او اللام محذوفه ونعوض عن حذفها بالتضعيف بتضعيف الحرف الذي بعدها طبعا اللام القمريه تبقى والحرف الذي بعدها لا يضعف يعني هي موجوده لا داعي للتعويض عنها بتضعيف الحرف الذي بعدها العلم والامم وهنا اشبعنا الميم المكسوره لتتولد الياء الساكنه متفعيل على الجواب واز فاعل على الاصل علم تق عند القاف الساكنه مستفع على الاصل فاعل ومستفعل على الاصل فعواز بكسر العين فالحكم في الدهر منسوب الى القلم فالحكم هنا يعني دعونا ننظر الى اللام الشمسيه واللام القمريه الحكم فالحكم هنا اللام قمريه تبقى اللام والحرف الذي بعدها غير مشدد في الدهر تحذف اللام لانها شمسيه ويشدد الحرف الذي بعدها عوضا عنها الى القلم هذه اللام قمريه تبقى والحرف الذي بعدها غير مشدد فالحكم لفظنا بعد الفاء المفتوحه لفظنا اللام الساكنه مباشره فنحذف الفت التعريف طبعا الف التعريف هي همزه وصل تسقط في درج الكلام فالحكم فالحكم في الدهر في الدهر لفظنا الفاء وبعدها مباشره الدال نحذف ال التعريف في الدهر في الدهر الداله المشدده حرفان اولهما ساكن وثانيهما متحرك طبعا حذفنا الياء هنا لانها ساكنه والتقت بساكن بعدها فالحرف العله اذا جاء ساكنا والتقى بساكن بعده فانما هو يحذف اييه لانه حرف عله فحرف العله هو الاضعف لذلك نحذفه اذا التقى حرف العله بساكن بعده في الدهر في الدهر في الدهر منسوب طبعا هذه نون التنوين الباء مضمومه وبعدها نون التنوين الساكنه الى القلم منسوب اي لل لم نلفظ الالف هنا طبعا الالف دائما وابدا هي ساكنه والتقت بساكن بعدها بعدها وهو اللام هنا فحذف حرف الالف لانه الاضعف الى الى ال الىل اي ال القلم ل مي نشبع الميم المكسوره لتتولد الياء الساكنه مستفع على الاصل فاع الاصل بعد النون مستفعيل على الاصل فعواز بكسر العين وكل القصيده ستكون فعل تنتهي بفعل كم بينما تلفظ الاسياف من علق وبينما تنف الاقلام من حكم كم بين تلفظل حذفنا الف التعريف تلفظ الاسياف من الاسياف من فمن من عق مستفع على الاصل فاعل على الاصل مستفعي على الاصل فع بكسر العين على الجواز وبينما تنف الاقلام من حكم وبينما تنف نلاحظ هنا الالف بقيت هي حرف عله والالف دائما وابدا ساكنه ولكنها بقيت هنا لانها لم تلتقي بساكن بعدها نلاحظ كيف لفظناها وبينما تنفس فث ما تنف لا يوجد سبب لحذفها ما تنف الاقلام تنف الاقلام نلاحظ كيف اقف على الساكن تنفذ الاقلام يعني كيف اخذ زمنا عند الساكن هذه تسهل عمليه التقطيع والكتابه العروضيه الاقلام انحكم مي اشبعنا الميم المكسوره لتتولد الياء الساكنه متفعل على الجواز فاعل على الاصل مستفع على الاصل فاعل على الجواز بكسر العين