الدرس ٧ حق الجار المنهج الجديد التربية الدينية الإسلامية للصف الخامس الإبتدائي الترم الأول

السلام عليكم في الدرس ده في القيم والاخلاق هنتعلم حق الجار في جلسه نقاشيه عقدتها اداره المدرسه حول حق الجار حضر فيها معلم التربيه الدينيه ومعلم اللغه العربيه ومسؤول النشاط الاجتماعي الذي بدا قائلا مسؤول النشاط الاجتماعي بدا ان هو يتكلم ويقول لا يقوم المجتمع القوي الا على اسس متينه من التراحم والتكافل ما فيش مجتمع بيبقى قوي الا لما يقوم على اسس متينه من التراحم والتكافل التراحم يعني الترحم بين الناس والتكافل معناها ان الغني يدي للفقير فيحدث تكافل اجتماعي ومن ابرز تلك الاسس علاقه الجوار التي اهتمت بها الشريعه الاسلاميه اهتماما بالغا من الاسس دي هي علاقه الجار بجاره اللي اهتمت بها الشريعه الاسلاميه اهتماما بالغا حيث جعلت الاحسان الى الجار جزءا من الايمان الجار اهتمت به الشريعه الاسلاميه لان الجار ده ممكن ان هو يبقى قريب لك من اهلك من الناس المقربين اليك اول واحد ممكن ان انت تطلب النجده منه اول واحد ان انت تطلب مساعده منه اول واحد بيقف معاك في افراحك وفي احزانك في كل حاجه بتلاقي الايه الجار اول واحد فالشريعه اهتمت به حتى جعلت الاحسان الى الجار جزءا من الايمان من ايمانك بالله سبحانه وتعالى ان انت تحسن الى الجار لو انت ما بتحسنش لجيرانك فانت في الحاله دي ينقص عندك جزء من الايمان وده اللي النبي عليه الصلاه والسلام قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ان الانسان اللي مؤمن بالله سبحانه وتعالى واليوم الاخر يوم القيامه يكرم جاره لو انت كرمت جارك يبقى انت كامل الايمان ووضعت مبادئ التعامل الحسن بين الناس مما يحقق التعايش السلمي ويقلل من النزاعات الشرائع الاسلاميه لما قالت لنا في مبادئ للتعامل الكويس بينا وبين بعض ده يعمل تعايش سلمي ما فيش حد ان هو يتشكلاكل مع حد او ان حد يعتد على حد ويقلل ان احنا ما يحصلش بينه وبين بعض اي مشاكل بعد كده اتكلم معلم اللغه العربيه وقال كان اهتمام الاسلام بالجار توجيها الهيا متكررا يبين عظم حق الجار واثره في حياه الفرد والمجتمع وقوه الرابطه التي يجب ان تجمع بين الجيران معلم اللغه العربيه لما اتكلم قال ان الاسلام اهتم بالجار وفي توجيه الهي متكرر جا اكت من مره بيبين عظم حق الجار واثره في حياه الفرد والمجتمع بيبين ان انت يجب ان انت تهتم بالجار بتاعك ده علشان ده بياثر في حياه الفرد والمجتمع وقوه الرابطه التي يجب ان تجمع بين الجيران ان احنا نبقى متحدين متماسكين احنا بنحافظ على بعض وبنحمي بعض لما جار يكون بيحبني هيحب لي الخير لما يشوف في داري هيحوشوا عني انما تخيل ان انا بيني وبين جار خصومه لما يلاقي حاجه هتضرني هيبقى فرحان ويبقى سعيد ان هي توصلني ولما يلاقي حاجه هتنفعني ان هو يقف في ايه في طريقها وان هو يبعدها عني فتلاقي ان ما فيش ايه ما فيش قوه الرابطه ما فيش تماسك بين الايه بين الناس وبعضها النبي عليه الصلاه والسلام قال ما زال جبريل يوصني بالجار توجيه الالهي المتكرر ان سيدنا جبريل كلما ينزل على النبي عليه الصلاه والسلام يوصب الجر ان يوصل النبي عليه الصلاه والسلام بالجار ما زال جبريل يوصني بالجار كتير بيوصل النبي عليه الصلاه والسلام بالجار حتى ظننته النبي عليه الصلاه والسلام ظن ان هو سيورثه ان هو يورث الجار ده يعني ان هو ينزل له ميراث زي ما البنت بترث زي ما الام بترث هيبقى في ميراث لمين؟ للجار من كتر ما النبي صلى الله عليه وسلم جال له وصيه من الله سبحانه وتعالى عن طريق سيدنا جبريل انه انت ايه ان انت بوصيك بالجار بيوصيك بالجار فالنبي عليه الصلاه والسلام لم ظن ان هو هيورثه وبعد ذلك جاء الدوره على معلم التربيه الدينيه ليتحدث عن الجار وحقه فقال لقد جعل النبي صلى الله عليه وسلم اكرام الجار علامه على صدق الايمان النبي عليه الصلاه والسلام جعل اكرام الجار علامه على صدق الايمان ان انا لما اكون ايماني صادق انا اكون بكرم الجيران بتوعي قال صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم جار الانسان اللي مؤمن بالله سبحانه وتعالى وباليوم الاخر يكرم جاره وهذا يوضح ان حسن التعامل مع الجار ليس مجرد فضيله مستحبه بل هو ثمره من ثمرات الايمان حسن التعامل مع الجرده مش مجرد فضيله مستحبه ان شيء مستحب ان انت تعمل كده لا ده ثمره من ثمرات الايمان يعني ان انت الايمان بتاعك هيكون كامل ان انت هتلاقي ده له ثواب عند الله سبحانه وتعالى وقد اعطى الاسلام الجار حقوقا كثيره تحفظ له كرامته وتضمن له علاقه قائمه على الاحترام والموده بينه وبين جيرانه في حقوق للجار الحقوق دي موجوده علشان تحفظ له كرامته اللي هو تحفظ كرامه الجار وتضمن ان في علاقه قائمه على الاحترام والموده بينك وبين جيرانك اول هذه الحقوق الاحسان اليه سواء بالكلمه الطيبه او بالمساعده عند الحاجه او باظهار الود والاحترام في التعامل اليومي فالابتسامه والسؤال عن الحال والاسراع الى تقديم العون كلها تصرفات بسيطه لكنها تقوي روابط المحبه بين الجيران يبقى اول حاجه من حق الجار عليا ان انا احسن اليه احسن اليه ده ازاي يعني بالكلمه بالكلمه الطيبه لما انا اسلم على جاري او ان انا اقول له سلام عليكم او ان انا ارحب به انت اخبارك ايه عامل ايه كل ده بيعمل ايه بيخلي بينا وبين بعض رابطه او ان انا اساعده عند الحاجه انا شايفه شايل حاجه انا شايف اي شغل انا بساعده وان انا بقف معاه واظهار الود والاحترام في التعامل اليومي ان انا بحترمه ان انا اتودد اليه وبحترمه في التعامل اليومي الابتسامه السؤال عن الحال الاصراع في تقديم العون كلها تصرفات بسيطه هي حاجات بسيطه ان انا لما ما انزل واقول له اخبارك ايه عامل ايه دي حاجه بسيطه قوي بس بتعمل ايه؟ بتقوي روابط المحبه بين الجيران. ومن الحقوق الاساسيه للجار برض من الحقوق الاساسيه له ايه؟ كف الاذى عنه ان انا ماكونش انسان مؤذي ان انا ماضيقوش. فلا يجوز للمسلم ان يؤذي جاره باي صوره من صور الايذاء كان يلقي القمامه امام منزل جاره كما لا يجوز له ان يكون مصدر ازعاج او مضايقه لجاره سواء برفع الاصوات او التعدي على ممتلكاته او التدخل في شؤونه. وقد اكد الاسلام على هذا الحق بشده فجعل ايذاء الجار من علامات ضعف الايمان من الحاجات المهمه قوي في حق الجار ان انا ماذيهوش ان الجار لو ما جالوش نفع مني ما يجيلوش اذى ان هو لو ما انتفعش مني وكنت انا مصدر نفع له انا ما بقاش انسان مؤذي له الاذى ده ممكن ان هو يبقى بصوره من الصور وانت تقول انا مش واخد بالي ده عادي ان ممكن حاجه بسيطه جدا ان انت قاعد في بيتك ومعلي الصوت معلي صوت حاجه فالحاجه دي مؤذيه للجار ان جارك تحتك او جارك فوقك وانت مزعج وان انت طول الليل صاحي وقاعد ان انت تخبط انت وعيالك وان الصوت ده واصل للجار ومش عارف ان هو ينام كل ده ايذاء ان انا اشيل مثلا القمامه احطها قدام البيت بتاعه او في مكان خاص به هو كل ده برده بياذيه او ان انا اتعدى على ممتلكات الجار بتاعي ان انا اخد حاجه من قدام بيته او ان انا اتعدى على ممتلكات من ممتلكاته او اتدخل في شؤونه ان انا اتدخل في شؤون الجار انا ماليش دعوه بالجار بتاعي الا في حدود لما يطلب النجده مني اروح له انما مادخلش في الشؤون بتاعته وهو ما طلبش مني ان انا اتدخل كل ده اكد الاسلام عليه فجعل ايذاء الجار من علامات ضعف الايمان من علامات ضعف الايمان ان جاره لا يامن بوائقه بوائقه شروره شوف الحديث النبي عليه الصلاه والسلام يقول والله لا يؤمن يعني لا يكتمل ايمانه والله لا يؤمن والله لا يؤمن ثلاث مرات يحلف النبي عليه الصلاه والسلام ان الشخص ده لم يكتمل ايمانه مين ده يا رسول الله قيل من يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوائقه معنى لا يامن جاره بوائقه يعني لا يامن جاره شروره ان هو شران ومؤذي في حق جاره ومن حقوق الجار ايضا مشاركته في افراحه واحزانه برده من حق الجار ان انا اشاركه في افراحه واحزانه عنده مناسبه اروح اقف معاه عنده حزن برده ابقى واقف معاه فالمسلم يهنئ جاره في المناسبات السعده ويواسيه في اوقات الشده فتشيع روح التكافل في المجتمع ان انا واقف مع جاري في الاحزان وفي الافراح ومن صور الاحسان ان اليه ايضا زيارته عند المرض لما اسمع ان جاري مريض انا من حقه عليا ان انا اروح ازوره وان انا اطمن عليه لان زياره المريض تخفف عنه وهي من الاداب التي اوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم وتسمى في الاسلام عياده المريض لانها تسعده وتخفف عنه وتساهم في رفع حالته النفسيه عياده المريض معناه ان زياره المريض اولى الناس ان انا ازوره هو جاري لما اسمع ان جاري تعبان انا في الحاله دي اعمل ايه ان انا اروح ازوره وان انا اطمن عليه وان انا على قدر المستطاع اخد هديه له كل ده بيعمل ايه؟ ترابط بيعمل الفه بين الناس وبعضها ومن الحقوق التي اكد عليها الاسلام حفظ اسرار الجار وستر عيوبه فمن الطبيعي ان يطلع الجار على بعض خصوصيات جيرانه ولا يجوز له افشاء هذه الاسرار او نقل ما يسيء اليهم وهذا يسهم في بناء بيئه امنه بين الجيران تقوم على الثقه والاحترام شيء طبيعي جدا ان انت لما تبقى لك جار ان انت هتشوف حاجات في اسرار الجار ده يعني مثلا هتسمعه مثلا مره بيتشاكل هو وزوجته او هو واولاده او انت تسمع الكلام بتاعهم وهم بيتكلموا مع بعض فتعرف بعض الحاجات اللي هي الخاصه بهم اللي هو المفروض ما حدش يعرفها بس انت ايه بس انت بظروفها كده انت سمعت الكلام ده طبعا ما ينفعش ان انا اتصنط على جاري او ان انا اسمع جاري بيقول ايه كل ده ما ينفعش ابدا وده حاجه محرمه انت تاخد ذنب عليها انما بظروفها انت مثلا واقف فانت سمعت حد بيتكلم فسمعت كلمتين الكلمتين دول اسرار اسرار المفروض ان هم ايه اسرارهم انا سمعتها او شفتها حاجه انا شفتها وده سر من اسرار جاري انا ما ينفعش ان انا ايه افشي السر ده وان انا اروح اقول يا فلان ده فلان الفلاني بيتكلم بيقول كذا ده انا سمعته فلان وهو بيتشاكل مع زوجته ده انا سمعته وهو بيعمل كذا كل ده لا يجوز لا انت تاخد ذنب على كده لان من حقه عليك حفظ الاسرار بتاعته يبقى حقوق الجار عليك ايه الاحسان اليه كفي الاذى عنه مشاركته في افراحه واحزانه زيارته عند المرض حفظ اسرار الجار دول حقوق الجار عليك لازم ان انت تعملهم علشان دي تكون بيئه امنه وعلشان يكون في روح التكافل في المجتمع ليست حقوق الجار في الاسلام مجرد مبادئ نظريه مش حقوق الجار في الاسلام مجرد كلمات بتتقال تحسن اليه تشاركه في افرحه واحزانه وده ان ده مش كلام لا ده منهج عملي لبناء مجتمع متماسك ان انت تنفذ الحاجات دي ان انت لما تنفذ الحاجات دي وان انت تقد حق الجار عليك هتشوف المردود بتاعه هتشوف النتيجه بتاعه الامر ده ان انت هتلاقي الجار حريص عليك وان هو بيعاملك بلطف انا هعامله كويس هو هيعاملني كويس طب انا بعامله وحش او انا قفشت الاسرار بتاعته هو هيقاطعني ويبعد عني ويحصل بينه وبينه خلافات كل ده بسبب ان انا ايه تخطيطت مساله ايه حقوق الجيران فلما انا اتمسك بحق الجار عليا ده هيعمل ايه؟ يعمل بناء مجتمع متماسك حيث يسود التعاون وتنتشر روح الموده والتالف مما يسهم في تحقيق الاستقرار والسكينه احنا هنحافظ على بعض هنحمي بعض كل ده بسبب ايه ان انا حريص على جاري لان هو بيادي الحقوق بتاعته فانا هكون حريص عليه وهكذا تتحول علاقه الجوار وفقا لتعليم الاسلام الى علامه من علامات الحب الصادق ووسيله لتقرب العبد من ربه لينال رضاه وفضله ان انت لما تعمل كده انت بتاخد خد حسنات على ده ان انت انسان يكتمل ايمانك ان انت ربنا سبحانه وتعالى يجازيك على ده خير نشاط رقم واحد اختار الاجابه الصحيحه من حقوق الجار في الاسلام معرفه اسراره الابتعاد عنه زيارته عند المرض من حق الجار عليا زيارته عند الايه المرض لما اعرف ان هو مريض اروح ازوره حذر النبي صلى الله عليه وسلم من اذى الجار فقال والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن انما الاعمال بالنيات خيركم من تعلم القران وعلمه والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قالوا من يا رسول الله؟ قال من لا يامن جاره بوائقه من لا يامن جاره ايه شروره مراعاه حقوق الجار تؤدي الى انتشار المحبه افشاء الاسرار التدخل في شؤون الاخرين انتشار المحبه بين الجيران نشاط رقم اثنين ده علامه صح امام العباره الصحيحه وعلامه خطا امام العباره الخطا سلوكيات الاحسان الى الجار لا علاقه لها بالايمان الاجابه خاطئه الاحسان الى الجار له علاقه بالايمان النبي عليه الصلاه والسلام قال من كان يؤمن بالله واليوم يوم الاخر فليكرم جاره الاسلام يحث على التعاون والتراحم بين الجاران الاجابه صحيحه من حق الجار ان يفسد ممتلكات جاره اذا اختلف معه الاجابه خاطئه حفظ اسرار الجار من حقوقه عليه الاجابه صحيحه نشاط رقم ثلاثه اكمل فراغ قال النبي صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره من حقوق الجار في الاسلام مساعدته عند الحاجه كان جبريل عليه السلام يوصي النبي صلى الله عليه وسلم بالجار حتى ظن انه سيورثه من مظاهر سوء الجوار عدم الاحسان الى الجار وعدم كف الاذى عنه وعدم مشاركته في افراحه واحزانه نشط رقم اربعه بين حق الجار والمثال حق الجار عدم ايذاء الجار مساعدته عند الحاجه زيارته عند المرض مشاركته في الافراح المثال الاطمئنان على صحته والدعاء له عدم التسبب في ازعاجه او مضايقته تقديم العون له في الظروف الصعبه تهنئته بالمناسبات السعيده الاطمئنان على صحته والدعاء له ده زيارته عند المرض عدم التسبب في ازعاجه او مضايقته ده عدم ايذاء الجار تقديم العون له في الظروف الصعبه ده مساعدته عند الحاجه تهنئته بالمناسبات السعيده مشاركته في الافراح نشاط رقم خمسه اجب عن الاسئله التاليه ما نتائج اداء حقوق الجار ايه النتائج اللي هتجي لك لما انت تقد حق الجار اول حاجه تقويه روابط المحبه بين الجيران ان يبقى بينا وبين بعض ايه محبه بينا وبين بعض تماسك المجتمع ان هيبقى المجتمع متماسك انا هحافظ على جاري وجاري هيحافظ عليا تحقيق الاستقرار والسكينه نشر روح الموده والتالف كل ده هيكون نتائج من اداء حقوق الايه الجار كيف اكد النبي صلى الله عليه وسلم على حق الجار في الاسلام النبي عليه الصلاه والسلام قال ما زال جبريل يوصني بالجار حتى ظننت انه سيورثه والنبي عليه الصلاه والسلام قال من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره كل ده تاكيد من النبي عليه الصلاه والسلام على حق الجار في الاسلام اذكر بعض الحقوق التي اوجبها الاسلام الجار اول حاجه الاحسان اليه وعدم ايذائه ومساعدته عند الحاجه ومشاركته في افراحه واحزانه وعدم افشاء اسرار الجار ما اثر حفظ اسرار الجار على العلاقه بين الجيران ايه الاثر لما انا احفظ اسرار الجار بتاعي ده يسهم في بناء بيئه امنه تقوم على الثقه والاحترام يكون بينا وبين بعض بيئه امنه احنا مامنين بعض ما فيش حد بيخون الثاني ولا حد خايف ان هو يتكلم م علشان ايه؟ علشان جاره ما يسمعش ان شاء الله نكمل في الدرس القادم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.