شهر أبريل مراجعة التقفيل التربية الدينية الإسلامية الصف الخامس الإبتدائي الترم الثاني 2026

هديه لكل طلاب 5 ابتدائي مراجعه الدين لشهر ابريل ببلاش ببلاش بلاش في البي دي اف اللي ورا ده هتقفل بيه باذن الله انتحانك لان في اصدق التوقعات حمل البي دي اف من تحت الفيديو ده في سهم كده هتدوس عليه هيفتح لك وصف الفيديو حمل منه البي دي اف واتفرج على المحاضره الكامله وادعي لي دعوه حلوه من قلبك انا بحبكم في الله دوس على اللايك دوس على اللايك دوس على اللايك وما تنساش ان شيرك بينفع غيرك والاهم من ده كله الدعوه اللي من قلبك ليا بس كون جملتنا المشهوره انزل بالانترا مصطفى في البدايه كلنا نسمي الله بسم الله الرحمن الرحيم ونصلي على النبي عليه الصلاه والسلام ونقول دعائنا اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن ذا الشت سهلا لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين سمي الله يلا وتعال معايا باذن الله نلم الدنيا كلها ونقفل باذن رب العالمين هنبدا من عند درسنا الاول عبد الله ابن مسعود بص بقى اول حاجه في سؤال مهم قوي قوي قوي قوي قوي قوي قوي قوي قوي قوي في الدرس ده بيقول لك ايه؟ والله الذي لا اله غيره ما انزلت سوره من كتاب الله الا وانا اعلم اين انزلت ولا انزلت ايه من كتاب الله الا وانا اعلم فيما انزلت من قائل هذه العباره وعلى ما تدل اولا اللي قال الجمله دي هو سيدنا الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود لان هو كان متعلق جدا بالقران وحفظ القران كله وعارف كل التفاسير وعارف كمان كل ايه نزلت وايه السبب اللي انزلت عشانه ودي بتدل على علمه بالقران اصلا وملازمته للنبي صلى الله عليه وسلم ما كانش بيفارق النبي صلى الله عليه وسلم طيب متى دخل ابن مسعود في الاسلام اصلا لان هو زيه زي كل الصحابه ما كانوش مسلمين في الاول اسلم ازاي هو مبدئيا كان من السابقين يعني من اوائل الناس اللي دخلوا فين في الاسلام خلاص فعشان كده مافيش وقت محدد مكتوب هنا لكنه كان من السابقين يعني من اوائل الناس اللي اسلموا طيب كان ابن مسعود رضي الله عنه نحيفا كان رفيع جدا وضئيل الجسم كده الا انه كان بيتصف بالشجاعه وضح ذلك واصلا من اهم الاحداث في الدرس ده ان هو كان جسمه رفيع جدا بس شجاع جدا جدا يعني جسمه ضعيف جدا بس كان شجاع جدا جدا فاتصف رضي الله عنه بالشجاعه لقوه ايمانه وارادته ده مبدئيا كان سبب اتصافه بالشجاعه وانه لا يخشى الا الله طيب دلل على شجاعه ابن مسعود ها الدليل يعني موقف كده بيدل ان هو شجاع وشجاعته قويه. بص اولا هو شارك في جميع الغزوات مع الرسول صلى الله عليه وسلم ده مبدئيا وهو اللي قضى على ابو جهل اللي هو اصلا اكبر اعداء الاسلام في غزوه بدر سنه اثنين هجريه وجهر بالقران عند الكعبه امام الكفار كلهم لما كانوا واقفين في بدايه الدعوه الاسلاميه لما كان كله بيخاف ويجري هوو راح قرا قران في الكعبه عند الاصنام اللي كانوا حاطينها الكفار قبل فتح مكه قبل ما مكه تفتح ويدخل فيها الاسلام فكل دي مواقف تدل على شجاعته احفظهم كويس الله يبارك طب كان ابن مسعود يا اد من اهل الهجرتين يعني ايه اهل الهجرتين وده بقى سؤال مهم يقول لك فسر هذا القول اولا كان في الاول خالص في بدايه الناس اللي اسلموا النبي امرهم ان هم يهاجروا الى الحبشه خلاص في افريقيا يعني عشان كان فيها ملك عادل واهل مكه كانوا هياذوهم اذى كبير جدا وكانوا اصلا بيعذبوهم فهو هاجر الهجره الاولى الى الحبشه وبعدها يا اد رجع مكه وهاجر ثاني الى المدينه المنوره عشان كده اتسمى من اهل الهجره طيب علاقه ابن مسعود يا اد بالقران والسنه علاقه قويه دلل على ده اول حاجه عد معايا بقى عد معايا اشتهر بتجويده للقران الكريم كان بيحب يقرا القران كتير كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب ان يسمع القران منه كان صوته جميل كان يفسر بعض ايات القران كان عنده علم بالتفسير كان يعلم الناس القران الكريم وسنه النبي صلى الله عليه وسلم عشان كده هو اللي قال الجمله اللي كانت في الاول خالص باللي بتظهر مدى علمه بالقران الكريم متى توفي ابن مسعود رحمه الله عليه واين دفن؟ طبعا هو مات سنه 32 هجرين احفظ التاريخ ادفن فين؟ في المدينه المنوره ايه الدروس اللي نتعلمها من الشخصيه الجميله الراقيه دي عشان كده احنا بندرسها يا اد الشجاعه وقوه الايمان ده رقم واحد تلاوه القران الكريم وتجويده نبدا نحب القران نحفظه نتعلم تجويد عشان نقراه قراءه صحيحه زي ما كان النبي والصحابه دول بيقراوه ونتعلم سنه الرسول صلى الله عليه وسلم ونحرص عليها ونتخذ النبي قدوه ونقلده في كل افعاله عشان ربنا يعلم ان احنا بنحبه ويدخلنا الجنه معاه. خلاص؟ طيب الدرس اللي بعده اسمه الاخلاص. بص بقى دايما تسمع حد يقول لك انت مخلص قوي او الراجل ده مخلص قوي او عنده اخلاص. يعني ايه اخلاص؟ بص اولا في شرط اساسي كده علشان اي حد فينا وهو بيعبد ربنا بيصلي بيصوم بيزكي بيحج بيعمل عمره ايا كان في شرط اساسي كده عشان العباده او الطاعه دي تتقبل منك وتاخد حسناتها واجرها كامل. الشرط ده يا اد ان تكون هذه العباده خالصه لله تعالى دون اشراك غيره يعني ما تكونش بتعمل العباده دي عشان الناس تقول عليك اه الحج فلان الحق ده فلان ده بيصلي بص ما بيسيبش سجاده الصلاه ولا ناس تقول ده حافظ القران ده لو هي دي نيتك ده مش اخلاص الاخلاص انك تكون حاطط جواك نيه ان العمل ده كله لوجه الله انت بتعمله عشان ترضي ربنا بس فالشرط الاساسي لقبول العباده هو الاخلاص ان نكون خالصا لوجه الله تعالى ما معنى بقى الاخلاص ان يقصد المسلم بعمله وجه الله تعالى وحده دون رياء او شرك انا بعمل الحاجه دي لله بس طيب استدل بايه من القران الكريم على وجوب الاخلاص لله في العباده ان الاخلاص ده واجب ولازم نعمله قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم وما امروا الا ليعبدوا الله الا ليعبدوا الله مخلص له الدين حنفاء خلاص كده ده الدليل على الاخلاص ايه الفرق بين الرياء والشرك يعني ايه الرياء ويعني ايه الشرك وايه الفرق بينهم بص بقى معايا الرياء ده هو ان يعمل الانسان عملا صالحا ليمدحه الناس يقول له اه بص بيصلي بيحج بيزكي بيقف جنب الناس هو عايز سمعه بس سمعه ده الرياء وده شرك اصغر عشان لو قال لك برده في الامتحان ما المقصود بالشرك الاصغر اللي هو الرياء الرياء ان انت بتعمل ده عشان تاخد سمعه حلوه والناس يمدحوك ويقولوا ده بيعمل وبيعمل وبيعمل اما الشرك الاكبر بقى انك تعبد حد غير ربنا وده طبعا يعني جزاؤه جهنم وبئس المصير وده بيخرج الواحد من الاسلام اصلا وبيبطل كل اعماله الصالحه حتى لو كان ايه طيب اذكر دليلا من القران على ان الشرك الاكبر يبطل العمل يعني لو كان واحد عنده حسنات كتير قوي قوي قوي وفجاه اشرك بالله او عبد حد غير ربنا خلاص ولا كانه عمل حاجه والدليل قال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم ولقد اوحي اليك والى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين خلاص طيب بين يا اد حكم من صلى او تصدق ليمدحه الناس بيعمل بس كده عشان الناس مش عشان ربنا رقم واحد عمله ده غير مقبول باطل ليه علل لانه رياء والدليل قال الله سبحانه وتعالى فليعمل عملاص صالحا ولا يشرك بعباده ربه احدا. طب اذكر حديث ودي 100 مره قلت ان الاحاديث اللي جوه الدروس مهمه والايات احفظها. حديث يا اد نبوي ينهى عن الشرك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تبارك وتعالى انا اغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا اشرك فيه معي غيري تركته وشركه سبته هو والشرك بتاعه يعني مش هيقبل منه خلاص وضح اثر الاخلاص في حياه المسلم عموما الاخلاص يا اد بيجعل اعمال المسلم مقبوله عند الله بيزيد قربا منه يغرس فيه الصدق والنيه الطيبه ويبعده عن الكبر والرياء والاشياء اللي هي ايه سيئه دي. طيب بعد كده يا اد بيقول لك اثر الايمان بالله. بص انا كانسان مؤمن ازاي وكيف يؤثر الايمان على سلوكنا كلنا وتصرفنا الايمان يا اد نور بيضيق القلب كده وبيدفع صاحبه يعني بيشجع صاحبه وبيحثه على العمل الصالح فتجد دايما يا اد المؤمن الحقيقي ده صادقا في اقواله ده اول اثر محسنا في تعامله ده ثاني اثر متسامحا مع الاخرين يبقى الصدق والاحسان والتسامح الايمان يا اد بيثمر العمل الصالح وضح ذلك فتقول له الايمان يجعل المؤمن يعلم ان الله مطلع عليه شايفه عارف ان ربنا شايفني بالتالي هكون حريص فيحرص على فعل الخير ولذلك يكون العمل الصالح ثمره من ثمار الايمان يبقى الايمان ازاي بيثمر يعني من فوايده او نتائجه ان انت بتعمل اعمال صالحه لانك تدرك ان الله يراك فتحرص على العمل الصالح استدل من القران الكريم يا ود على ارتباط الايمان بالعمل الصالح وان العمل الصالح والايمان مرتبطين ببعض كده الايمان يا اد يقود صاحبه للعمل الصالح فقال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم طب ما اثر الايمان على الاخلاق المؤمن اخلاقك بقى طبعا اكيد الايمان يحسن خلق المؤمن ويجعله يراقب الله عز وجل في اقواله وافعاله فلا يؤذي نفسه ولا الاخرين ويتخلق باخلاق القران ما هو لو مؤمن بقى يا صديقي هيبدا يهتم بالقران وقراءه القران وحفظ القران والمداومه عليه ومن اخلاق القران اللي هيلتزم بها الصدق والامانه والرحمه دي منها ده لسه في اكتر بس دي امثله عشان لو قال لك اكمل من اخلاق القران ايه فتقول له الصدق والامانه والرحمه اتفقنا او لو جت لك اختيارات يعني اذكر حديثا نبويا يبين مكانه حسن الخلق بص قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا وربنا بيجازي على حسن الخلق ده حاجات كتير قوي فلا نشتم ولا نسب ولا نضايق حد ولا نستفز حد ولا نخرج حد عن شعوره فنعصبه ولا نختاب حد وهكذا كيف يمنع الايمان صاحبه من المنكرات الانسان المؤمن ازاي بيبقى عنده حاجه بترجعه انه يعمل الشيء السيء او الذنوب الايمان يا ولاد عامل زي الحصن كده حصن حواليك قوي يمنع المسلم من الوقوع في الرزائل لانه يملا القلب بالخوف من الله والرغبه في رضاه دايما انت خايف من ربنا دايما انت عايز ترضيه فبالتالي مش هتعمل ذنوب لان ذنوبك دي هتخلي ربنا يغضب عليك وبالتالي مش هيبقى راضي عنك فساعتها يا اد دافع الشر جواها يقل عشان هو خايف من ربنا وتزيد عنده الاراده لفعل الخير عشان عايز يرضي ربنا زي انت بالضبط لو بتحب حد ولله المثل الاعلى يعني بتبقى دايما بتسعى انك ترضي فخايف تزعل فالحاجه دي بتزعله فمش هتعملها ربنا كده ولله المثل الاعلى يعني انا بحبه وامنت بالله وتعلقت بيه جدا عارفين الحاجات دي بتضايق فهبعد عنها مش هعملها اللي هي الظروف والمعاصي ما العلاقه بين الصلاه والنهي عن الفواحش والمنكرات يا اد الصلاه دايما دايما على فكره واي انسان مننا بيحافظ على صلاته دايما ربنا بيرزقه كده انه ما بيفكرش في الفواحش او ما بيفكرش في عمل المنكرات والسيئات خلاص فالصلاه يا اد بتذكر المؤمن بالله دائما فتمنعه من الفواحش والمنكرات قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ان الصلاه تنهى عن الفحشاء والمنكر الايمان يزرع الرحمه في قلب المؤمن استدل استدل مش مش هتشرح استدل هتدليل انما وضح يعني هتشرح استدل على ذلك فتقول له الايمان يجعل المؤمن رحيما بالضعفاء والمساكين والحيوانات قال النبي صلى الله عليه وسلم الدليل اهو الراحمون يرحمهم الله فالمؤمن عنده رحمه بالمؤمنين بالضعفاء بالحيوانات بكل المخلوقات ما جزاء الصبر على الشدائد ربنا ابتلاك بشده او بمازق او اي حاجه ايه بقى الاجر اللي انت هتاخده لما تصبر على هذه الاشياء يعني طبعا جزاء عظيم عند الله تعالى فقال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اجعلنا من الصابرين طبعا قولوا امين يا رب يا اولاد بسم الله الرحمن الرحيم انما يوفى الصابرون اجرهم بغير حساب طيب كان عندنا الصوره يا اد اللي عندنا في الوحده الاخيره هي سوره نوح فلازم حضرتك تساعدني بقى في انك تبدا تحفظها كده ها طيب تعالى نشوف كم سؤال بيفهمني السوره وبيجي لك برده كده تحت الايات والكلام ده كله ركز لي برده على المعاني اولا بيقول لك متى نزلت سوره نوح وكم عدد اياتها سوره مكيه يعني نزلت قبل الهجره الى المدينه عدد اياتها 28 ايه طيب ما الموضوع الذي تتحدث عنه سوره نوح بتتحدث عن دعوه سيدنا نوح يا ولاد عليه السلام لقومه كان بيدعو قومه للاسلام وقد ايه هو صبر على اذاهم فصبره على اذاهم وتضحيته وجهاده في سبيل الدعوه الى الله عز وجل قد ايه هو ضحى وجاهد في انه يدعو الى الله ويعلم الناس الصح ده قاعد يدعو قومه سنين يا صديقي بما بدات سوره نوح اول حاجه بدات طبعا باخبار الله انه بعث نبيه نوحا برساله التوحيد الى قومه ليحذرهم من عذاب الله ان لم يؤمنوا به خلاص كده طيب كيف اوضحت الايات دعوه نوح يا اد عليه السلام لقومه الايات بينت لنا دعوته ازاي يعني كان بيدعوهم ازاي اولا الطريقه اللي كان بيستخدمها دعا قومه بكل وسيله ليلا ونهارا سرا وعلانيه ليل نهار بالسر بينهم وبين بعض في العلانيه والجهر وسط كل الناس عمل كل حاجه حرفيا كل حاجه وكان يذكرهم بايات الله عز وجل في خلق الانسان وتطوره بيحاول يخليهم يشوفوا ان الانسان ده اكيد ماتخلقش كده صدفه ولا انه جاي من العدم لا ده بيدل على ان هناك خالق وايضا كان بيعرفهم خلق السماوات السبع والشمس والقمر والارض الممهده كل دي ايات من ايات الله في الكون عايزهم بس يتاملوا في الحاجات دي وهم طبعا كانوا منكرين انكار فظيع وعد نوح عليه السلام قومه ان امنوا بوعود في الدنيا والاخره وضح ذلك وعدهم بايه يا اد وعدهم يا اد ان امنوا بالله عز وجل واستغفروه بالخير والبركه عد معايا في الاعمار والارزاق عمرهم يزيد ورزقهم يزيد والذريه الصالحه ربنا يرزقهم بذريه صالحه في الدنيا بمغفره الله لذنوبهم في الاخره خلاص اللي هي الايات بتاعه وقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا ماشي عشان برده تفتكرها يعني ما موقف قوم نوح عليه السلام من دعوته اولا اصروا يا اد على الكفر هم كانوا بشعين الصراحه اصروا على الكفر حتى انهم كانوا اصلا يغطون وجهم كده بص يعني بالليل لما يجي الليل عشان سيدنا نوح ما يكلمهمش يغطوا وشهم كده خلاص واول ما يشوفوا سيدنا نوح عارف انت لما تقول ايه يوه هيقعد يقول لنا هم بقى كانوا بيعملوا ايه ده ايه ده نوح يروحوا مغطيين مش هم ماشيين خلاص وقد اوصوا ابنائهم اصلا الصغيرين قال لا هيؤمنوا بدعوه نوح ابدا كانوا بيعلموهم بصوا ده الراجل ده بعده كانوا يقولوا لهم كده حتى يقولوا لهم احنا موتنا ما تؤمنوش بيه خالص ولا تصدقوه بعد موتهم ولم يؤمن بدعوته الا قليل من قومه خلي بالك عشان دي تجي لك صح وغلط يقول لك ايه جميع قوم سيدنا نوح ما امنوش بيه وكفروا لا كان في قليل امنوا بيه طب مما اشتكى نوح عليه السلام الى الله اشتكى نوح يا اد ان قومه تبعوا زعمائهم الضالين الذين اغوهم بايه؟ بعباده الاصنام اللي كان من اسماء بقى الاصنام او الالهه بتاعتهم ود وسواع سواع ده اسم يغوث يعوق نسر خلاص والتي كانت في الاصل اسماء لرجال اصلا صالحين كانوا زمان بس الناس زمان كانوا بيقدسوا الصالحين قوي فاهم وبعد كده من من كتر بقى ما حصل تحريفات وحاجات حولوهم لاهلها لكن دول دول اساسا عشان برض ممكن يسالك دول كانوا اسماء اصلا لمين؟ كانوا اسماء لاساس الناس صالحين زمان قبل سيدنا نوح خلاص وبعدين الناس كانت بتقتسهم وبتحترموا لدرجه ان هم بعد كده تحولوا اصلا لالهه وعلى فكره دي برده كانت حاجه حصلت في الصين كان في ناس صالحين برده بيدعوا الى الى عباده الله الواحد الاحد خلاص يعني تقدر تقول كانوا انبياء كده بس احنا ماتحلناش عليهم لان في ايه انبياء الفناهم انبياء لا والناس حولتهم مع الاسطوره لزي ايه الهه طيب والتي كانت في الاصل اسماء لرجال صالحين فلما ماتوا زين الشيطان الناس عبادتهم بصناعه التماثيل لهم حتى اصبحت تعبد من دون الله عشان كده صنع التماثيل فيه نهي عشان ما يتحولش بعد كده لحاجه عظيمه او انك انت تعبدها يعني والعياذ بالله طيب كيف نجى الله نبيه نوحا والمؤمنين معه ظل نوح يا اد يدعو قومه الى التوحيد وعباده الله 950 سنه 1000 سنه الا 50 عاما يعني 950 سنه انت متخيل احنا اصلا ما بنعيشش على بعض 50 60 سنه حتى جاءهم الطوفان فاغرقهم ونجى الله نوحا والمؤمنين معه في السفينه اللي كان بيصنعها نوح التي امره الله ان يصنعها وزمان كانت اعمار الناس طويله مش زي دلوقتي طبعا بترشدنا الايات الايه الصبر التامل في خلق الله الدعاء للمؤمنين والاستغفار لهم الرجاء في رحمه الله وفضل الاستغفار واثاره عشان نتمسك بايه بالاستغفار وتوحيد الله تعالى والدعوه اليه زكاه الفطر يا اد بصوا بما اننا كنا في رمضان من قريب في حاجه في اخر رمضان بنطلعها كده لله اسمها زكاه الفطر دي مهم قوي انك تعرفها وتعرف هي قد ايه وبتخرج ليه وبتخرج امتى فركز معايا الله يبارك لك المقصود بزكاه الفطر هي مقدار صاع ده المقدار بتاعها من الطعام طب الصاع ده قد ايه 2 ونص كيلو ماشي من الطعام الذي اكله تمر ارز قمح اي حاجه احنا بناكلها ومتداوله عندنا تمام والصع يساوي اربع حفنات يعني كفتين ايد كده خلاص اربع حفنات من الطعام باليدين اي ما يعادل تقريبا 2.5 كيلوغرام تقريبا للفرد الواحد خلاص كده ده بالميزان دلوقتي يعني طيب كل فرد بيطلع الايه زكاه الفطر حتى الاطفال اهاليهم بيطلعوه خلاص طب ما حكم زكاه الفطر ومتى نخرجها اولا هي فريضه فرض عين واجب لازم تخرج امتى بنخرجها بص هي واجبه على كل مسلم قادر عشان الفقراء طبعا لا لان هم بياخدوا اصلا الزكاه دي خلاص بيخرجوا عن نفسه واهل بيته سواء كبار او صغيرين يعني مثلا عندك ثلاث اطفال في البيت فالاب بيخرج عن نفسه وزوجته والثلاث اطفال يعني الاطفال بيخرج لهم اه بس الاب هو اللي بيخرجها لهم خلاص لحد ما يكبروا ويبقوا شايلين مسؤوليه نفسهم بيخرجوها لنفسهم ويجوز يا اد اخراجها من اول يوم في رمضان ده ده البدايه اللي ينفع تخرج فيها الى ما قبل صلاه عيد الفطر في اخر يوم بس افضل وقت ليها في الاخر لكن من اول رمضان تقدر تطلعها طبعا طب ايه الدليل على فرضيه زكاه الفطر انها فرض حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير على العبد والحر طالما مقتدر والذكر والانثى والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تؤدى قبل خروج الناس للصلاه اخرها قبل صلاه العيد بعد كده تبقى صدقه مش زكاه فطر والفرض ما وقعش من عليك طب ما حكم اخراج زكاه الفطر مال بص زكاه الفطر احنا قلنا بتخرج ايه حبوب او اكل طيب ايه الحكم ان احنا نخرجها فلوس؟ قال لك بص يجوز بس بشروط كده ايه هي لو الفقير ده عنده مثلا من الخير كتير في رمضان جاله اكل كتير مثلا وخير كتير وهو مزنوق في الفلوس دي ومحتاجها يستفاد بيها فالحاله دي يجوز انك تعمل كده لكن الافضل انها تخرج حبوب حبوب لانك انت مش هتخش في حياه الناس دي وتتعمق فيها قوي فتعرف عرف هم محتاجينها ولا مش محتاجينها وعندهم اكل ولا لا فالافضل تلتزم باخراجها حبوب لكن لو سالك في الامتحان طب هل يجوز؟ تمام يجوز اذا كان بس مشروط يعني تقولوا كده وذلك اذا كان في مصلحه الايه اللي هياخد الزكاهده ان هو ياخدها فلوس مش حبوب بس بنعملها ازاي بتشوف ال 2 كيلو ونص دول اللي كنت هتخرجهم تثمنهم كام وتقدر تثمنهم وتخرجها خلاص طيب وده بعض الفقهاء اجازوا ده لكن مش كلهم فعشان كده الافضل انها تخرج حبوب طب ما الحكمه من اخراج زكاه الفطره اصلا مع ذكر الدليل اولا الحكمه يا اد بص ركز كده معايا هي فرضت لحكم عظيمه كتيره كده فهي تطهير لصيامنا وتكفيل لذنوبنا في اثناء الشهر الكريم احيانا بيحصل مننا ذنوب هفوات حاجات واحنا مش واخدين بالنا كده سواء واحنا صايمين او ايه في خلال شهر رمضان كما انها فهي بتطهرك بقى من الاخطاء دي كما انها بتدخل السرور على قلب المحتاجين حتى يفرح الجميع بالعيد يبقى فرحه بقى بجد للفقراء والمحتاجين وكل الناس فهي من باب نشر السعاده والفرحه فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاه الفطر طهره للصائم من اللغو والرفث وطعمه للمسكين حاجه للمسكين وفي نفس الوقت حاجه تطهير لينا احنا من الاخطاء اللي بنقع فيها طب ما شرط قبول زكاه الفطر عند الله تعالى ان تكون خالصه لوجه الله وبعيده عن الرياء زي ما قلنا في الاخلاص اي حاجه عشان تقبل تكون خالصه لوجه الله تعالى طيب كان في درس بيتكلم عن فتح مكه وبيقول لك ايه في اي عام حدث فتح مكه وما السبب الذي ادى اليه حدث فتح مكه في السنه الثامنه من الهجره كان سببه نقد قريش لصلح الحديبيه وكنا ذكرناها قبل كده ومساعدتها لقبيله بني بكر في الاعتداء على قبيله خزاع حليفه المسلمين لان كان في قبيلتين واحده حلفائها واللي بيساعدوها كانوا مكه وواحده كانوا حلفائها المسلمين والنبي صلى الله عليه وسلم لماذا استعد النبي لدخول مكه بعد غدر قريش لنشر الاسلام واعاده عاده الناس لعباده الله وحده في اي شهر كان دخول النبي صلى الله عليه وسلم مكه وده كما كان عدد الجيش كان في شهر رمضان وكان عدد الجيش 10000 صحابي خلاص طب سيف مشهد دخول النبي صلى الله عليه وسلم الى مكه وعلى ما يدل ذلك اولا النبي صلى الله عليه وسلم دخل راكب على النقه بتاعته متواضع شكل لله على النصر دون قتال كما تمنى يعني هو ما كانش عايز على فكره انه يخش مكه بقتال لان دي بلده الاصليه اللي ايه اللي كان متعلق بها ويدل ذلك يا ولاد على تواضعه الشديد رغم عظم النصر رغم ان ايه كان منتصر انتصار كبير ويقدر ينتقم كمان من الكفار اللي اذوه لكن لا هو كان متواضع جدا طب اذكر اول عمل قام به النبي صلى الله عليه وسلم بعد فتح مكه وما الايه التي تلاها بصوا معايا بقى النبي لما دخل يا اد اول حاجه عملها دخل الكعبه كسر كل الاصنام اللي فيها وقال او قرا يعني الايه بتاعه بسم الله الرحمن الرحيم فقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا طب على ما يدل يا ولاد قول النبي صلى الله عليه وسلم كفار قريش اذهبوا فانتم لما عفى عنهم وسامحهم وما انتقمش منهم مع انهم اذو كتير ده بيدل على عفو النبي صلى الله عليه وسلم عن من اساؤوا اليه وتسامحه ورحمته حتى مع اعداؤه نفسهم وده يعلمنا الرحمه والتسامح طيب اذكر بعض يا اد نتائج فتح مكه اولا في ناس كتير قوي بسبب الموقف اللي النبي عمله لما سامح الكفار وقال لهم اذهبوا فانتم الطلقاء خلى ناس كتير تدخل في الاسلام لما شافوا رحمه النبي وحسن اخلاقه انتهت عباده الاصنام يا اد واصبحت مكه بلدا للتوحيد وعباده الله وحده خلاص بلد مسلمين وكان فتح مكه انتصارا عظيما للاسلام وانتشارا للدعوه يا اد في الجزيره العربيه وناس كتير اسلمت جدا جدا لدرجه اصلا ان خلي بالك خلي بالك خلي بالك ان اصلا بسبب الفتح ده بدا يحصل تحول كبير للمسلمين من القوه والعزه بيقول لك كمان كان فتح مكه درسا للمسلمين في الصبر ورد الحقوق وضح ذلك ايه بقى؟ بص كان فتح مكه درسا في الصبر لان النبي صلى الله عليه وسلم والمسلمين انتظروا سنوات حتى تحقق وعد الله عز وجل بالنصر وكمان يا اد كان درس في رد الحقوق ان الحقوق لازم ترجع لاصحابها لان المسلمين كان لهم حق في مكه واتاذوا كتير لان المسلمين عادوا الى مكه بعد خروجهم منها فعاد الحق الى اصحابه دون ظلم لان اصلا كانوا في مكه قبل ما يؤمروا بالهجره بعد كده يا عندنا اخر درس درس بالليل بن رباح رضي الله عنه وارضاه بص الراجل ده قصته تدرس حرفيا عشان كده انت بتدرس دلوقتي تتعلم منها حاجات كتير اولا ماذا تعرف عن بلال بن رباح رضي الله عنه بلال بن رباح ده يا ولاد صاحبي جليل من المهاجرين بس كان عبد حبشي اسمر اللون يعني طويل القمر نحيفه الجسد كان رفيع وشارك في جميع غزوات الرسول خلاص في حاجه ثانيه مهمه هنعرفها قدام بس اصبر معايا من كان يملك بلال بن رباح يعني هو كان عبد فكان مين اللي بيملكه اصلا؟ كان يملكه اميه بن خلف وهو من اغنياء مكه اصلا راجل غني جدا طب ماذا فعل بلال بن رباح عندما سمع ببعثه النبي محمد صلى الله عليه وسلم اول ما عرف ان في رسول بعث اسلم على طول اسلم بلال رضي الله عنه من فوره دون تردد واعلن ايمانه بالنبي فاصبح من الصحابه الاوائل كان من اول الناس اللي اسلموا اصلا وحتى عذب عذب جدا جدا من كفار مكه لماذا كان اميه بن خلف يؤذي بلال بن رباح اهو ليه اللي كان الراجل اللي بيملكه كان بياذيه اذى شديد لاشباريه على ترك الاسلام وارغميه على العوده للكفر لان هو كان كافر اميه ده كان كافر وهو لما عرف انه اسلميق جدا وضح موقف بلال بن رباح من تعذيب اميه بن خلف له ظل بلال رضي الله عنه صابرا وشجعا عشان كده بقى احنا بندرس قصته نتعلم الصبر والشجاعه والثبات على المبدا والثبات على الحق ولم يتراجع عن ايمانه ابدا وكان يردد دائما ويقول احد الجمله دي مشهوره واكيد انت سمعتها مؤكدا ان الله رد يعني سبحانه وتعالى يا اد رضي عنه وارضاه وان الله يا اد واحد لا شريك له طيب كان لابي بكر الصديق موقف نبيل من تعذيب بلال بن رباح رضي الله عنه يعني سيدنا ابو بكر كان ليه موقف كده وضح ذلك هتقول حينما راى الصحابي ابو بكر الصديق ما يحدث لبلال من تعذيب اشتراه يعني مسلم وعمال يتعذب كده فقال لا لازم ينقذه فاشتراه على طول خلاص اشتراه من سيده اعتق لوجه الله وبذلك تحرر بلال رضي الله عنه من العبوديه طيب بعد كده يا بيقول لك ايه بما خص الرسول صلى الله عليه وسلم بلالا وبما بشره دي بقى الحته اللي قلت لك مهم جدا اننا نعرفها اولا النبي خصه بشرف عظيم جدا جدا جدا لانه كان المؤذن بتاع المسلمين مهمه دي قوي من اهم الاحداث ليه بقى لحلاوه صوته وفي يوم فتح مكه اذن فوق الكعبه المشرفه وبشره النبي بالجنه جزاء لصبره وثباته على الايمان فهو من المبشرين بالجنه رضي الله عنه وارضاه كان بلال رضي الله عنه من اشد الصحابه حبا لرسول الله صلى الله عليه وسلم دليل على ذلك كان من اشد الصحابه الحب ازاي كانوا يحب النبي صلى الله عليه وسلم حبا شديدا ده رقم واحد وبعد وفاه النبي صلى الله عليه وسلم حزن بلال حزن شديد جدا جدا لدرجه انه قرر الا يؤذن مره اخرى وعند وفاته كان يردد غدا نلقى الاحبه محمدا وحزبه طيب اين توفى بلال لانه كان متعلق بالنبي جدا جدا يعني شرك بلال يا اد اصلا في فتح الشام ماشي فلما الشام اتفتحت في عهد الخلفاء الراشدين ف كان في عهد سيدنا عمر بن الخطاب تمام بقي بها الى ان توفاه الله يعني فضل قاعد في الشام لحد ما مات هناك وكان عمره حوالي تقريبا كده 60 سنه لما توفى وبكده يا صديقي اكون وفيت بوعدي معاك ولميت لك الدنيا باذن الله الاسئله مش هتخرج اخرج من دي ركز كمان ان في اسئله اختياراته صح وغلط فركز كويس في المعلومات عشان لما يسالك تبقى انت قدها انا بحبكم في الله واستنى باذن الله اقوى مراجعه نهائيه انا بحبكم في الله واستنى برض مراجعه العربي مش هطول عليك اكتر من كده هتوحشوني جدا جدا بس كده ويلا سلام