تطبيقات على ماسبق النعت العطف الممنوع من الصرف صف ثامن

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ابنائي الاعزاء طلاب الصف الثامن مع تطبيقات على ما سبق دراستي واتناول في هذا الدرس الدروس التي سبق دراستها مثل النعت والعطف الممنوع من الصرف في هذه الاوقات القليله سوف نطبق على ما سبق دراسته في هذه الدروس الثلاث واليك عزيزي الطالب هذه الفقره وعلينا ان نقرا الفقره سويا ثم نجيب على الاسئله التي تليها اقرا معي اخي وعزيزي نخله كم انا مشتاق اليك وصلت رسالتك في هذه الساعه وقد فرحت نفسي بها كيف تدت تلك الايام يا نخله اين ذهبت ذكر ليال قمراء كان بطرس يملاها بحلو حديثه وجمال طلعته قد رحلت تلك الايام مثلما تتولى ازاهر عطره عندما يهبط الفجر وانا اعلم بانك تذكرها وتتاثر لذكرها الحياه يا عزيزي نخله اشبه بفصول السنه خريف حزين يجيء بعد صيف مفرح وشتاء اهوج غضبان ياتي بعده ربيع اخضر جميل لا اعلم لكني اش ششعر بان الحياه دين ووفاء تعطينا ثم تاخذ منا انا رجل ضعيف البنيه اما صحتي فجي احب العمل ولا ادعو دقيقه من وقت تمر بلا عمل وانا اصرف حياتي بين الكتابه والتصوير ولذتي في هذين الفنين تفوق كل لذه اطلب ال يا عزيزي ان تطمئن العائله عني وان تشاركهم جميعا السلام والشوق والتحيه كن معافى وابقى حبيبا لاخيك مختارات من رسائل جبران خليل جبران بتصرف السؤال الاول ابحث في الفقره السابقه عن كلمه بمعنى انتهت ومرت الكلمه هي كلمه تقضت تقضت كيف تقضت تلك الايام اي كيف انتهت ممره تلك الايام السؤال الثاني بما شبه الكاتب الحياه وما وجه الشبه بينهما شبه الكاتب الحياه بفصول السنه فهي اشبه بفصول السنه وجه الشبه ان الحياه متقلبه مثل فصول السنه ايضا متقلبه فلدينا الخريف حزين يجيء بعد صيف مفرح وشتاء اهوج وياتي بعده ربيع اخضر فهكذا الحياه لا تمر على وتيره واحده ناتي الى اسئله اخرى على هذه الفقره السؤال الاول استخرج من الفقره السابقه ما ياتي حرف عطف اسما معطوفا وعين المعطوف عليه فعلا معطوفا نعتا كلمات ممنوعه من الصرف وفق الاتي علما اعجميا علما مؤنثا تانيث لفظيا صفه ممنوعه من الصرف صيغه منتهى الجموع ممنوعه من الصرف هذه الدروس التي تناولتها طول العام الفصل الدراسي الاول وعليك ان تجيب عليها من خلال الفقره التي امامك اولا حرف العطف حروف العطف كما قلنا الواو والفاء وثم واو فحرف العطف هنا عندنا الواو وثم في الفقره دين ووفاء فهنا الواو هنا حرف عطف تعطينا ثم تاخذ منا ثم هنا حرف عطف اسما معطوف الاسم المعطوف هو الذي ياتي بعد حرف العطف فهنا كلمه دين ام كلمه وفاء الاسم المعطوف ما بعد حرف العطف هو كلمه وفاء اذا فكلمه وفاء هنا هي الاسم المعطوف وعين المعطوف عليه المعطوف عليه هو الاسم الذي يكون قبل حرف العطف فكلمه دين الاسم الذي قبل حرف العطف تكون معطوفا عليه فعلا معطوفا تعطينا ثم تاخذ منا فالفعل المعطوف هنا تاخذ معطوفه على تعطينا عندما نقول تتولى ازاهر عتره فكلمه عتره ايضا نعت لكلمه ازاهر نعتا والنعت هو الصفه والنعت يتبع المنعوت في اربعه من ع فالنعت يتبع منعوته في التعريف والتنكير في التذكير والتانيث في الافراد والتثنيه والجمع في عراب فلدينا اكثر من نعت ليال قمراء فقراء نعت لكلمه ليال ازاهر عطره فعطر نعت لكلمه ازاهر شتاء اهوج فاهو نعت لكلمه شتاء ربيع اخضر فاخضر نعت لكلمه ربيع وهكذا اكثر من نعت فكلمه تتوالى ازاهر ما صفه هذه الازاهر عتره فعت هنا نعت مرفوع بالضمه وقد تتعجب ازاهر جمع ولكنه لغير العاقل فينعدم مؤنث فكلمه عتره هنا مفرد مؤنث لذلك هي نعت لكلمه ازاهر وليس فيها شيء كلمات ممنوعه من الصرف وفق الاتي علما اعجميا مثل كلمه بطرس علما مؤنثا تانيث لفظيا العلم المؤنث تانيث لفظيا كلمه نخله صفه ممنوعه من الصرف غضبان على وزن فعلان صيغه منتهى الجموع ممنوعه من الصرف نبحث عن جمع تكسير وهذا الجمع التكسير الالف فيه ثالثه بعدها حرفان او ثلاث وسطهما ساكن فنجد كلمه نعم ازاهر ازاهر جمع تكسير الالف فيه ثالثه بعدها حرفان فهي ممنوعه من الصرف ناتي الى سؤال اخر اعرب الكلمات الملونه في الفقره السابقه قمراء ازاهر اخضر وفاء من نفس الفقره اذا نظرنا الى كل قمراء نجد انها نعت مجرور بالفتحه لانها ممنو من الصرف منته بالف التانيث الممدوده نقول ذكرى ليال قمراء فلال وصفناها بانها قمراء فقراء هنا نعت مجرور بالفتحه لانها ممنوعه من الصرف تتولى من التي تتولى ازاهر فاعل مرفوع علامه رفعه الضمه ياتي بعده ربيع فربيع هنا فاعل مرفوع بالضمه وهو منعوت والمنعوت يعرب على حسب موقعه في الجمله اما اخضر فهي نعت والنعت يتبع المنعوت فيكون اخضر نعت مرفوع بالضمه ولا ينوى لانه ممنوع من الصرف بان الحياه دين ان حرف ناسخ الحياه اسم ان منصوب بالفتحه دين خبر ان مرفوع بالضمه الواو حرف عطف وفاء اسم معطوف على كلمه دين فنقول اسم معطوف مرفوع بالضمه اما دين فهي المعطوف عليه ويعرب على حسب موقعه في الجمله خبر ان مرفوع بالضمه ناتي الى سؤال اخر السؤال الخامس اضبط بالشكل الكلمات الممنوعه من الصرف التي تحتها خط في الامثله الاتيه ثم بين ثم بين سبب منعها من الصرف ابو عبيده عن جابر بن زيد عن عائشه رضي الله عنها قالت فرضت الصلاه ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقر صلاه فر وزيد في صلاه الحضر كلمه عبيده هنا ممنوعه من الصرف ما سبب منع كلمه عبيده من الصرف لانها مؤنثه تانيث لفظيا كلمه عائشه ايضا ممنوعه من الصرف ما سبب منع كلمه عائشه من الصرف سبب منعها من الصرف لانها مؤنثه تانيث حقيقيا وزادت عن ثلاثه احرف كلمه زح ممنوعه من الصرف لانها على وزن فعل فلسطين ممنوعه من الصرف لانها علم اعجمي صفراء ممنوعه من الصرف صفراء ممنوعه من الصرف لانها صفه مختومه بالف التانيث الممدوده ابيض ممنوعه من الصرف لانها صفه على وزن افعل ابراهيمه ممنوعه من الصرف لانها اعجمي نعود مره اخرى ونبين الضبط كلمه ابو عبيده ابو مضاف وعبيده مضاف اليه مجرور بالفتحه لانه ممنوع من الصرف عن حرف جر عائشه اسم مجرور بعن وعلامه الجر الفتحه لانها ممنوعه من الصرف زحل احد كواكب المجموعه زحل مبتدا مرفوع بالضمه فلسطين مبتدا مرفوع الضمه يقوته صفراء قد ركبت في خاتم ابيضا فكلمه ابيضا هنا نعت مجرور بالفتحه لانه ممنوع من الصرف ان ابراهيم ابراهيم اسم ان منصوب بالفتحه السؤال السادس حدد النعت ثم اعربه فيما ياتي قال تعالى ويشفي صدور قوم مؤمنين قوم ما صفتهم مؤمنين فكلمه مؤمنين هنا معت نعم مجرور وعلامه الجر الياء لانه جمع مذكر سالم باء كثيرا ما كنت استلقي على صخره بيضاء فيها نوات اي بروز مسننه كالحرائق صخره ف نعت مجرور بالفتحه لانها ممنوعه من الصرف صفه منته بالف التانيث الممدوده فيها نوات فيها جار مجرور خبر مقدم نوات مبتدا مؤخر مرفوع بالضمه ونواته مسننه مسننه نعت لكلمه نوات ونعت يتبع المنعوت في العلامه العربيه فيكون نعت مرفوع بالضمه تتخللها منبسط ملسه فكلمه ملس هنا نعت مرفوع بالضمه لكلمه منبسطه السؤال السابع عين المعطوف المعطوف عليه ثم اضبطه ما بالشكل فيما ياتي قال تعال ومن اياته خلق السماوات والارض نجد الاسم المعطوف هنا كلمه الارض انها جاءت بعد حرف العطف الواو والمعطوف عليه كلمه السماوات كفى صرفا ان ياتي المرء ما اشتهى ويتبع اسباب الهوى حيث يمما كلمه ويتبع الواو حرف عطف يتبع فعل مضارع معطوف على كلمه ياتي يعني ياتي ويتبع ج الكلمه اما اسم او فعل او حرف او حرف عطف فعل اسم معطوف المعطوف عليه اسم اشكركم ابنائي الطلاب على حسن استماعكم معقب الامنيات لكم بالنجاح والتوفيق كان معكم احمد ابو عمار السلام عليكم ورحمه الله وبركاته