اتنين من أهم الكتب اللي بتبسط علم الفيزياء كتاب معادلة الاله و كتاب الله و الفيزياء الحديثة

في يوم من الايام نشرت الصحف العالميه خبر وفاه واحد من اهم العقول اللي غيرت مفهومنا عن الكون البرت اينشتاين وفي الصحف كان في صوره ما تتنسيش لمكتب فوقه دفتر ملاحظات مفتوح وكانت الصوره دي في الصحف تحتها مقوله بتقول ان اعظم العلماء في عصرنا ما قدرش ينهي الشغل اللي بداوا والشغل ده كان جوه دفتر الملاحظات اللي ذكرناه واللي كان عن نظريه كل شيء الغير مكتمله واللي كان بيحلم بها اينشتاين واللي سماها باليونيفورم المجال الموحد واللي بيقول انها هتخلينا نقرا عقل الاله ولكنه ماته ما قدرش ينهي شغله في النظريه دي للاسف وده شيء مش غريب لان زي ما بيقول عالم الفيزياء فريمان ديسون ان الطريق لنظريه المجال الموحد مليان بجثث المحاولات الفاشله ولكن على الرغم من كده الا ان النهارده العلماء شايفين اننا قربنا اخيرا من حل المعضله دي جهز بقى مشروبك السخن الجميل علشان عندنا النهارده رحله اقل ما يقال عنها انها رحله مميزه جدا هنعرف فيها رحله اينشتاين وسعيه في ايجاد حلمه الضائع ولايك وشير علشان ده بيساعد ان الفيديو يوصل لعدد اكبر من الناس ويلا بينا ندخل في الموضوع على طول اهلا وسهلا بكم انا عماد عصام وده موضوع جديد من العلم بالملعقه كل يوم عن اللي قبله بنلاقي ان تطورنا العلمي زاد وعلى الرغم ان التطور بيكون نتيجه الاجابه على اسئله فضوليه عن الطبيعه وطريقه عملها الا ان في كل تقدم بنمشي لقدام التقدم ده بيفتح علينا عشرات الاسئله الجديده والموضوع كله بدا معانا من لحظه ما رفعنا راسنا وبصناعة والميه ومن بعد ظهور الافتراضات دي وبغض النظر عن مدى صحتها الا انها هي كانت بدايه التفكير العلمي للانسان ناحيه كونه الغامض اللي بيعيش فيه ومن بعد اليونانيين وفي القرن ال 17 تحديدا ظهر مجموعه عظيمه من العلماء علشان يواجهوا النظام اللي فرضته الكنيسه والفلاسفه زمان ولكن العلماء اللي وقفوا قدام النظام ده واجهوا معارضه كبيره واضطهاد شديد وواحد من العلماء دول هو يوهانس كيبلر اللي كان من اوائل الناس اللي طبقوا الرياضيات على حركه الكواكب يمكن هو نجى نوعا ما من الاضطهاد وده لانه ساب مساحه للدين في عمله العلمي على عكس الراهب جوردانو برونو اللي ما كانش محظوظ لانه في سنه 1600 اتحكم عليه بالاعدام بتهمه البدعه وبعدها تم حرقه عاريا على وتت في منتصف الشارع وده كله ليه لان تهمته الاساسيه بترجع لاعلانه بامكانيه وجود حياه على كواكب بتدور حوالين نجوم ثانيه وبرده العالم جليليو العظيم ابو العلوم التجريبيه كان هيواجه نفس المصير اللي واجهه برونو الا انه تراجع عن نظرياته علشان ما يتعدم واتحكم عليه بالاقامه الجبريه وعدم نشر افكاره العلميه عن الفلك ولكن على الرغم من كده الا ان ارثه العلمي ورفعه للتلسكوب ناحيه السماء كان الشيء الاكثر ثوريه في تاريخ العلوم وبعد عزله عن الزوار والاقامه الجبريه اللي اطبقت عليه واصابته بالعمه اخيرا مات جاليليو وهو رجل محطم ولكن في نفس السنه من موته اتولد طفل في انجلترا هيكبر علشان يكمل نظريات جاليليو و كيبلر غير المكتمله علشان يدينا نظريه موحده عن السما الع اسحاق نيوتن اسحاق نيوتن يعتبر اعظم علم ظهر على وجه الكره الارضيه لانه في خلال وجوده في عالم مهوس بالسحر والشعوذه تجرا على كتابه القوانين الكونيه للسماء وطبق رياضيات جديده اللي هي التفاضل والتكامل وزي ما قال مره الفيزياءي ستيفن واينبرج ان مع ولاده نيوتن بدا فعليا الحلم الحديث للنظريه النهائيه لان في الوقت ده كانت نظريه نيوتن تعتبر نظريه كل شيء النظريه اللي بتوصف حركه كل شيء في الطبيعه وكل حاجه بدات مع نيوت لما كان عمره 23 سنه وكانت الدراسه في جامعه كيمبريدج واقفه بسبب انتشار مرض الطاعون الاسود وفي يوم من الايام في سنه 1666 كان بيتمشى في حديقه بيته وشاف فجاه تفاحه بتقع على الارض وبسببها سال نفسه سؤال هيغير مجرى تاريخ البشريه واللي هو لو التفاحه وقعت على الارض فليه القمر ما بيقع هو كمان وقبل نيوتن ما يجي ويحط قوانينه للحركه كانت الكنيسه عندها نوعين من القوانين الاول كان القوانين الموجوده على الارض واللي افسدتها خطيئه البشر اما القوانين الثانيه فهي قوانين السماء النقيه المتكامله والمتناغمة نيوتن وهنا العلماء بقوا محتارين يا اما قوانين نيوتن دي معيوبه يا اما الكوكب ده وراه كوكباني لسه ما تمش اكتشافه والحقه ان الامام بقوانين نيوتن كان عظيم جدا لدرجه ان علماء امثال العالم اوربان لوفيه حسبوا مكان وجود الكوكب الغامض اللي بيعمل شذوذ على كوكب يوران ده وبالفعل في سنه 1846 وفي اول محاوله لقى علماء الفلك الكوكب ده واطلقوا عليه اسم نيبتون ودي كانت قفظ قويه في تاريخ العلوم لانه لاول مره في التاريخ بيتم استخدام الرياضيات البح حت في اكتشاف وجود جرم سماوي كبير وفي كل مره بيفك العلماء شفره الكون مش بيكتشفوا فقط اسرار الطبيعه انما بيعملوا ثوره في المجتمع وفي حضاره الانسان ثوره بتغير حياتنا لان قوانين نيوتن ما كشفت عن المذنبات والكواكب فقط انما بنستخدمها النهارده في تصميم ناطحات السحاب والمحركات والطائرات النفاسه والجسور والغواصات والصواريخ وبكده تكون ساعدت قوانين نيوتن في توحيد فيزياء السماء مع فيزياء الارض واد عمل اول ثوره عظيمه في التكنولوجيا اما عن تاني قفزه معرفيه هايله هتيجي فهت تخر شويه حوالي 200 سنه والقفزه دي جت تحديدا من خلال دراسه الكهربا والمغناطيسيه والموضوع كان بدايته مع اختراع البوصله من الصينيين واللي ساعدنا نعرف القوه المغناطيسيه واللي ساعد في اطلاق عصر الاكتشاف اما بالنسبه للكهرباء فخلينا نكون عارفين ان القدماء كانوا بيخافوا من قوه الكهرباء وده لانهم كانوا بيعتقدوا ان الصواعق بتعبر عن غضب الاله ولكن في النهايه في شخص مجتهد ولكنه ماتعلمش تعليم اكاديمي هيظ ويحط حجر الاساس للمجال ده وهيس بصمته لوقتنا هذا والشخص ده هو مايكل فراداي واللي على الرغم من انه ما اخدش تعليم بشكل رسمي الا انه طور من نفسه وقرا كتير وتعلم تعليم ذاتي لحد ما وصل لفكره عبقريه وهو انك لو جبت مغناطيس وحركته جو طق من الاسلاك المعدنيه فوقتها هيتولد كهربا في السلك وفي وقتها ده كان شيء مذهل لان العلاقه بين الكهرباء والمغناطيسيه كانت مجهوله تماما وبرده اظهر فرضيه ان الكهربا هي كمان بتقدر تولد مجال مغناطيسي مش العكس بس وبكده قدر يوضح تدريجيا ان الظاهرتين دول هم في الحقيقه وجهين لعمله واحده والملاحظه البسيطه دي بس يا صديقي هي اللي فتحت علينا ابواب عصر الكهرباء زي فكره السدود الكهربيه العملاقه اللي بتنور مدن كامله بناء على فكره وملاحظه فراداي لعلاقه الكهرباء بالمغناطيس والنهارده كل قوى الكون بيتم التعبير عنها بلغه المجالات وده اللي قدموا لينا فراداي كاول شخص يذكر مفهوم المجال ونظرا لمساهمي فراداي العظيمه في بدايه عصر الكهربا فوقتها الفيزياء ارنست راز فورد اعلنه بشكل رسمي على انه اعظم مكتشف علمي على مر العصور وعلى الرغم من ان نيوتن سابقا اظهر ان الاجسام بتتحرك بسبب دفعها بالقوه واللي ممكن نوصفها من خلال حساب التفاضل والتكامل وعلى الرغم من ان فراداي اظهر ان الكهربا اتحركت بسبب دفعها بواسطه مجال ولكن دراسه المجالات كانت بتتطلب فرع جديد من الرياضيات واللي تم تدوينه في النهايه من عالم الرياضيات في جامعه كمبريدج العالم جيمس كليرك ماكسويل والفرع اللي داون ده كان اسمه حساب المتجهات باستخدام التفاضل والتكامل وزي ما كيبلر وجاليليو حطوا حجر الاساس لنيوتن علشان يبني قوانينه برده فراداي وشغله مهد الطريق لمعادلات ماكسويل اللي اتعملت بعد كده وشغل ماكسويل لو هنبسطهالك لك ان خطرت له فكره عبقريه وهي ان لو المجال الكهربي فعلا بيخلق مجال مغناطيسي فليه المجال المغناطيسي ده ما يعملش مجال كهربي هو كمان وتفضل الدايره بتدور وتوصل في النهايه الفكره بتقول ان الحرك السريعه من خلق المجالات دي هتكون لنا موجه متحركه بحيث الموجه بتتكون من مجالين مغناطيسيين وكهربية طالب فيزياء ومهندس كهرباء مفروض عليه انه يفهم معادلات ماكسول بشكل جيد واللي تعتبر الاساس في صناعه اجهزه التلفزيون والليزر والدينامو والمولدات الكهربيه وغيرهم كتير وبكده نقدر نقول ان فراداي و ماكسول قدرو يوحدوا القوتين الكهربيه والمغناطيسيه ومفتاح التوحيد ده خلق اكتشافات عظيمه في القرن ال 19 واللي لحد النهارده بنعتبره من المسلم بيه والبديهي اننا نقدر نرسل رسائل ومعلومات بسهوله وسرعه لكل طرف من اطراف العالم وده بيرجع لحقيقه اننا قدرنا نحول للطاقه لاشكال مختلفه ومعادلات ماكسويل ما ادتنا فقط اتصالات فوريه سريعه من خلال الراديو والموبايلات انما برده فتحت لنا باب للطف الكهرومغناطيسي باكمله وبعيدا عن ان مزيج معادلات نيوتن وماكسويل ادانا شرح الالغاز الطبيعه وفتح لنا حقبه جديده من الازدهار الاقتصادي الا انه برده ادانا نظريه مقنعه جدا لكل شيء او على الاقل كل شيء كان معروف وقتها لانه في سنه 1900 كان العلماء بيعلنوا نهايه عصر العلم ولانهم كانوا فاكرين ان كل شيء تم اكتشاف بالفعل وان كل الاكتشافات اللي جايه مش هتكون غير قياسات ادق للاكتشافات السابقه وده اللي كان واضح لهم وقتها ولكن بعد خمس سنين ظهر البرت اينشتاين ونشر اربع ورقات بحثيه هتغير بعد كده مسار الفيزياء كله وهتكون السبب في هدم عصر الفيزياء الكلاسيكيه وبدايه عصر جديد للفيزياء الحديثه والسنه اللي نشر فيها الاوراق البحثيه دي بتتسمى بسنه المعجزه لاينشتاين ومن ضمن الاوراق دي كانت نظريه النسبيه الخاصه واللي كان بيفكر فيها وهو عنده 16 سنه لما سال نفسه سؤال مهم وهو ايه اللي هيحصل لو قدر يسافر جنب شعاع من الضوء وهنا كان بيشيل لشعاع الضوء اللي قال عليه ماكسويل واللي بيمشي بسرعه 300000 ك مر في الثانيه تقريبا كان تفكير اينشتاين مشغول جدا بطبيعته جوهر الضوء لدرجه انه لما كان بيدرس معادلات ماكسويل اكتشف حقيقه غير معروفه لماكسويل نفسه وهي ان سرعه الضوء هتفضل دايما ثابته بغض النظر عن مدى وسرعه مصدره ولكن ده كان بينتهي قوانين نيوتن للحركه لان ما فيش سرعه ثابته في نظريه اسحاق نيوتن ومن وقتها رؤيه اينشتاين وصلته لصياغه مبدا النسبيه ولو عايز تفهم الموضوع بشكل مفصل فانا سبق وعملت شرح كامل للنسبيه الخاصه والعامه هسيب لك لينكات م تحت في الدسكربشن وعلى الرغم من ان اينشتاين اظهر بعد كده ان المكان والزمان والماده والطاقه كلها جزء من شيء اكبر مكون من اربع ابعاد ولكن فضل موجود عنده فجوه واحده في معادلات النسبيه الخاصه والفجوه دي هي انه ما ذكر اي شيء عن الجاذبيه وعلاقتها بالتسارع وده كان شيء مش مرضي بشكل كامل لا شتاين لانه كان عايز يعمم نظريته النسبيه الخاصه بحيث انها تشمل التسارع والجاذبيه ولو ده حصل فهي خق نظريه عم للنسبيه قويه اكتر من النسبيه الخاصه ولكن زميله ماكس بلانك حذره من صعوبه خلق نظريه بتجمع بين النسبيه والجاذبيه وقال له بما اني صديقك واكبر سن منك فبنك ما تعملش كده اولا لانك مش هتنجح ثانيا لانك حتى لو نجحت فبرضه ما حدش هيصدقك ولو نجحت وصدقوه فوقتها يسميك العالم كوبرنيكوس الجديد ومين اللي بيقول له الكلام ده ده ماكس بلانك اشهر فيزيائي في الوقت ده وفعلا بعدده في سنه 1915 قدر اينشتاين بشكل نهائي انه يصيغ نظريته عن النسبيه العامه اللي بتشمل التسارع والجاذبيه وبيعرف اينشتاين مفهوم جديد للجاذبيه في نظريته الجديده على انها مجرد وهم وان الاجسام مش بتتحرك بسبب قوه بتخرج منها بتخليهم ينجذب لبعض زي ما نيوتن كان بيقول انما بسبب انحناء الفضاء من حواليها وشيك سبير في مره قال ان العالم عباره عن مسرح واحنا ممثلين بنصنع م داخلنا ومخارجها ودي كانت الصوره اللي معتمد عليها نيوتن وقتها ان العالم ساكن واحنا اللي بنتحرك على السطح المسطح ده تحت رحمه قوانين نيوتن ولكن اينشتاين قرر يتخلى عن الصوره دي وقال ان المسرح منحني ومشوه ولو مشيت عليه فمش هتمشي في خط مستقيم انما هتمشي في مسار بيضاوي لان المسرح اللي هو نسيج الز ماكان هيبقى دايما تحتك منحني فبالتالي انت هتتاثر بالانحناء ده مفهومه للجاذبيه على انه وهم لو عايز نفهمه اكتر فخلينا نضرب المثال ده دلوقتي تحديدا وانت بتشوف الفيديو ده غالبا انت قاعد وفي العاده هتقول لي ان الجاذبيه هي اللي شدتك لمكانك وخليتك تقعد وعلشان كده مش بتطير في الهواء ولكن اينشتاين بيقول بدل ده انك قاعد لان كتله الارض عامله انحناء لنسيج الزمكان او نسيج الفضاء والانحناء ده بيدفع علشان تقعد او تمشي على الارض ومش بيخليك طاير في الجو وبرغم الجمال اللي بيقوله اينشتاين الا ان نظريته ما بقتش نظريه بسهوله وده لان اي نظريه مهما كانت جميله لازمها في النهايه انها تقف قدام عناصر التجربه لتاكيد صحتها علشان كده هنلاقي ان اينشتاين استغل عدد كبير من التجارب الممكنه اولها كانت قدره نظريته للجاذبيه على تفسير مدار عطرد الغير منتظم واللي فشلت الجاذبيه نيوتون في تفسيره وفي زمن ما قبل اينشتاين تفسير العلماء للشذوذ ده كان على حقيقه وجود افتارات كوكب جديد بياثر على مدار عطارد زي كده ما حصل مع كوكب يوران وكان جنبه نبتون في دي قر العلماء انهم يعملوا نفس الشيء على امل انهم يحموا قوانين نيوتن والكوكب اللي افترض وجوده اطلقوا عليه اسمه فولكانوس وافترض ان كوكب فولكانوس الخفي ده هو اللي بيسبب الشذوز في مدار كوكب عطارد وعلى الرغم ان الاستراتيجيه دي سمحت للعلماء في الكشف عن كوكب نيبتون الا انهم فشلوا في الكشف عن دليل رصد الكوكب فولكانوس ولما جه بعدهم بسنين اينشتاين وعمل حساباته باستخدام النسبيه العامه قدر وقتها يلاقي التطابق كامل مع اللي بيحصل وده كان اول دليل قوي في صالح النسبيه العامه لاينشتاين اما عن تاني دليل فكان افتراض اينشتاين لفكره ان الضوء بينحف برض مع انحراف نسيج الزمكان فيما يسمى بعدسه الجاذبيه ولو هتسالني وتقول لي ازاي الضوء هينحني وقتها افكرك واقول لك ان الماده والطاقه وجهين لعمله واحده وان الضوء ما هو الا شكل من اشكال الطاقه اللي قال عنه ماكسويل وبالنسبه بقى لموضوع الانحراف ادرك وقتها اينشتاين ان جاذبيه الشمس كفيله بانها تعمل انحراف كافي علشان تحني الضوء اللي جاي من النجوم القريبه ون ذرا لان النجوم دي مش بتبان في النهار غير وقت الكسوف فوقتها اقترح اينشتاين انهم يرسلوا بعثه استكشافيه علشان يشوفوا ده وقت كسوف الشمس سنه 1919 ويتاكد من صحه نظريه النسبيه العامه وفعلا بعد رحله طويله وشقه تم تاكيد فكرته من خلال مقارنه صورتين للنجوم واحده تم التقاطها اثناء الليل وواحده ل المكان نفس النجوم بالنهار اثناء كسوف الشمس علشان تكون اشعه الشمس مدريه ويقدروا يرصدوا نفس النجوم دي ولما حطوا الصورتين فوق بعض لاحظوا انحراف رصدهم لمكان نفس النجوم وبكده ده كان تاني اثبات قوي لصالح النسبيه العامه ومن بعدها وصل اينشتاين مسيرته المليانه بالنجاح بفوزه سنه 1921 بجائزه نوبل في الفيزياء عن تفسيره للظاهره الكهروضوئيه ووقتها بقى واحد من اكثر الشخصيات شهره على وجه الكوكب وبطبيعه الحال النظريه اللي زي النسبيه العامه اللي اطاحت ب 250 سنه من الفيزيا نيوتون لابد انها تقابل انتقاد شارس وواحد من النقاد دول كان تشارلز لين بور الاستاذ بجامعه كولومبيا والللي كتب عن النسبيه وقال ان هو بيقرا عنها بيحس اكنه بيتمشى مع اليس في بلاد العجائب وعلى الرغم من التحديات الواجهه النسبيه الا انها اعادت تشكيل نظام الفيزياء كله وعملت ثوره في مفهومنا للكون واصله وتطوره واحده من الطرق اللي بتثبت فعاليه النظريه دي هي استخدامنا الحال التكنولوجيا الجي بي اس اللي بتتكون من 31 قمر صناعي بيدوروا حوالين الارض وفي اي وقت تليفونك بيستقبل اشارات منهم علشان يحدد موقعك بدقه رهيبه ونظرا لان الاقمار بتتحرك بسرعه كبيره فبيحصل وقتها خلل طبقا للنظريه النسبيه الخاصه ناتج من تباطؤ الزمن بسبب السرعات العاليه اللي بتدور بيها وبرضو بيحصل خلل تاني طبقا لنظريه النسبيه العامه لان الجاذبيه الموجوده في الفضاء بتكون اضعف فوقتها الزمن هيتس هو كمان وكل العوامل دي هتعمل تغييرات في احداثيات المكان لدرجه ان ثانيه واحده في التاخير ممكن تجيب موقعك على القمر بدل على الارض علشان كده بنستخدم قوانين النسبيه العامه علشان ناخدها في الاعتبار جوه الاقمار الصناعيه الخاصه بتحديد المواقع ونقدر نحدد موقعنا بدقه من غير تاثير العوامل اللي قلناها ونقدر نقول في النهايه ان اينشتاين ابتكر نظريتين مهمين الاولى كانت النسبيه الخاصه اللي بتحكم خصائص اشعه الضوء والزمكان واللي قدمت لنا البعد الرابع اما الثانيه فهي النسبيه العامه اللي كشفت ان الجاذبيه ما هي الا مجرد وهم وانها مجرد انحناء في نسيج الفضاء الكوني نسيج الز ماكان ولكن بعد الانجاز دول حاول اينشتاين انه يوصل لانجاز ثالث وهو انه عايز يوصل لنظريه وحد قوى الكون كلها في معادله صغيره واحده اسماها الجد اكويشن او معادله الاله نظريه قادره تجمع بين نظريه ماكسوي للكهرباء والمغناطيسيه مع نظريته للجاذبيه وحاول يعمل ده كتير ولكنه في كل مره كان بيفشل كان في لغز ناقص ومش عارف يكمله واحد اسباب فشل اينشتاين هو انه في عشرينات القرن اللي فات كان في عنده فجوه كبيره في فهمنا للعالم والفجوه دي هتسد نظريه جديده اسمها نظريه الكم وعلى الرغم من ان كون اينشتاين اح احد مؤسسي نظريه الكم نفسها الا انه من المفارقات هيبقى واحد من اكبر الاعداء الميكانيكا الكم ولو عايز تعرف اكثر عن تاريخ ميكانيك الكم ومبادئها وتفسيراتها الغامضه هسيب لك لينك سلسله ميكانيك الكم في الدسكربشن بص عليها بصه اما عن اينشتاين فبعد ظهور نظريه الكم وبعد انتهاء الحرب العالميه الثانيه لقى نفسه معزول وحيد على الرغم من انه كان الشخصيه العظيمه اللي فتحت العلاقه الكونيه بين الماده والطاقه واكتشف اسرار النجوم والفضاء ولكن كل التقدم الحديث في الفيزياء احرزته نظريه الكم مش نظريته عن المجال الموحد علشان كده صرح اينشتاين بان الفيزيائيين في الوقت ده كانوا بيبصو له بشفقه وعلى انه اثر قديم الزمن عدى عليه وعلق اينشتاين بخصوص ده وقال ان الناس بتبص له بشكل عام كنوع من الاشياء المتحجره وان دلوقتي بقى اعمى واصم بعد مرور السنين ده حتى العالم الشهير شرودينجر كتب لاينشتاين وقال له انك بتحاول تصطاد الاسود بينما هو في عالم الكم بيحاول يتكلم مع الارانب وبالمثل ده كان بيحاول يفهمه ازاي هو بيدور على نظريه كل شيء ولكن في طريق خاطئ وبعيد ومش شرودينجر بس انما وولف جانج باولي هو كمان هنلاقيه كان بيسخر من اينشتاين وبيقول ان اللي مزقه الله لا يجمعه احد ويقصد هنا ان لو ربنا مزق الاربع قوى الاساسيه في الكون فمين احنا علشان نقدر نعمل لها اعاده تجميع وفي النهايه مات اينشتاين ودفتر ملاحظاته مازال مفتوح على مكتبه لعل حلمه الضائع يتحقق يوم ما من بعده فتفتك يا صديقي هل ممكن في يوم من الايام حلم اينشتاين يتحقق ونوصل لنظريه القادره توحد كل القوى في الكون في معادله بسيطه واحده في سنه 1863 عالم الاحياء العظيم توماس هنري قال ان كل الاسئله المتعلقه بالبشريه بتدور حوالين مساله تحديد مكانه الانسان في الطبيعه وعلاقته بالكون والحقيقه ان المساله دي شاغله بال الفلاسفه بقى لهم قرون طويله بيحاولوا يجاوبوا عليها والسؤال مازال مفتوح لحد وقتنا هذا فيا ترى هل قربنا ان احنا نلاقي اجابه ويا ترى ايه اللي بتقوله نظريه كل شيء عن معنى وجوهر الكون مشروبك السخن الجميل علشان النهارده عندنا رحله ممتعه جدا هتعرف فيها رحله بحث العلماء في محاوله الوصول للجاد اكويشن او معادله الاله اللي قادره انها توصف كل شيء بيحصل في الطبيعه ونشوف يا ترى هل احنا قربنا من تحقيق حلم علماء كتير زي ستيفن هوكينج واينشتاين في سعينا لايجاد نظريه جميله طولها لا يتجاوز عقلتين صباع وتكون قادره تفسر وتجاوب على استفسارات بقى لها قرون طويله في الحلقه اللي اكلمت فيها عن حلم اينشتاين الضائع شفنا ازاي في حلول سنه 1900 كان عندنا ركيزتين اساسيتين للفيزياء اللي هم قانون نيوتن للجاذبيه ومعادلات ماكسوي للضوء وفي الوقت ده ادرك اينشتاين ان الركيزتين دول بيتعرضوا مع بعض وفي النهايه لابد ان واحده منهم تضطر للانهيار قدام الثانيه وحال ان الانهيار ده حصل لميكانيكا نيوتن الكلاسيكيه واللي ادى لاندلاع ثورات علميه ضخمه في القرن العين والنهارده بعد اكثر من 100 سنه التاريخ بيعيد نفسه مناني لاننا حاليا عندنا برض ركيزتين اساسيتين للفيزياء في عصرنا ده واللي هما نظريه الجاذبيه الكبيره او نظريه النسبيه لاينشتاين واللي انتجت لنا الثقوب السوداء والانفجار العظيم ومفهوم الكون المتوسع والركيزة على مبدين مختلفين ونوعين مختلفين من الرياضيات وعلى فلسفت مختلفين تماما وبنتمنى ان الثوره العظيمه اللي هتيجي في علم الفيزيا تكون هي الثوره اللي هتوح بين العمودين دول في اطار او نموذج رياضي موحد واللي قدامنا حاليا كمرشح قوي للجمع بين النظريتين دول هي السوبر سترينج ثيري او نظريه الاوتار الفائقه واللي تعتبر المرشح الرئيسي في حل المعضله اللي واجهت كل العلماء على مر التاريخ نظريه الاوتار بتفتر ان الكوم مش مجرد نقاط جسميه انما هو عباره عن اوتار متذبذبه صغيره ولو كان معانا مجهر قوي بما فيه الكفايه فوقتها هنشوف مكونات الذره زي الالكترونات والكواركات مجرد اهتزازات في حلقات صغيره بتشبه المطاطات ولو تحركت المطاطات دي مرات كتيره وبطرق مختلفه فوقتها هيتم خلق كل الجسيمات الدون ذريه المعروفه في الكون وده معناه اننا نقدر نعبر عن كل قوانين الفيزيا من خلال تنغم الاوتار دي وبكده نقدر نتخيل ان الفيزياء ما هي اللي هتز ذات اوتار الكمان الكوني والكيميا هي الحان الاوتار دي اللي ممكن يتم عصفها والكون عباره عن سمفونيه من الاوتار المهتزه وان الاله على حسب وصف اينشتاين هو الموسيقى الكونيه اللي بيتردد صداها في كل انحاء نسيج الزمكان وبمعنى اخر نقدر نقول ان قدره الله تتجلى في خلقه للطبيعه بما فيها وحيان على مدار التاريخ بنشوف ازاي في كل مره العلماء بيكتشفوا فيها قوه كونيه جديده ازاي ده بينعكس على مجرى التاريخ وبيغير منه للاحسن فعلى سبيل المثال اكتشاف نيوتن لقوانين الحركه والجاذبيه كان حجر الاساس في عصر الماكينات الاليه وبدايه الثوره الصناعيه وتفسير مايكل فراداي وجيمس ماكسو للكهرباء والمغناطيسيه ساعدنا في صناعه محركات ومولدات كهربيه قويه علشان نقدر ننور العالم كله وما نقدرش طبعا ننسى فضل اينشتاين ومعادلته الشهيره اي ايكوال ام سي سكويرد واللي ساعدنا في التوصل للقوه النوويه ومن بعده ارفن شرودينجر وفيرنر هايزنبرج وبدايتهم في عالم الكم اللي قدم لنا ثوره تكنولوجيه ضخمه قادرين نشوفها النهارده في اجهزه الكمبيوتر العملاقه والليزر والانترنت يعني من الاخر نقدر نقول ان كل عجائب التكنولوجيا الحديثه في يومنا ده بتدم في الاساس للعلماء اللي اكتشفوا تدريجيا القوه الاساسيه الموجوده في الطبيعه ولكن لسه مازال ناقص كتير علشان كده بيحاولوا العلماء انهم يوحدوا كل القوه الطبيعيه الاربعه في نظريه واحده ممكن انها تجاوب على اعمق الالغاز والاسئله في كل العلوم زي ايه اللي حصل قبل الانفجار العظيم وايه السبب العلمي في حدوث الانفجار ده اصلا وايه اللي بيحصل بالضبط داخل الثقوب السوداء وهل نقدر نسافر عبر الزمن وهل الثقوب الدوديه موجوده بالفعل وهل في ابعاد علويه ثانيه وهل الاكوان المتعدده والموازي حقيقيه الحيا ان كل الاسئله دي ممكن تجاوب عليها في يوم من الايام نظريه الاوتار قصه نظريه الاوتار بدات الصديقي من سنه 1968 لما كان العلماء جابرييل فينز ان وماهيك و سوزوكي يدرسوا كتب في الرياضيات واذ فجاه يلاقوا صيغه غريبه لقاها في القرن ال 18 عالم رياضيات اسمه اويلر ولما ركزوا في الصيغه دي اكتر لقوها بتوصف تشتت جسمين دون ذري وده كان شيء في منتهى الغرابه لان ازاي الصيغه دي موجوده في القرن ال 18 وازاي ممكن لنظريه من الوقت ده توصف احدث النتائج لمكونات حطام الذر في عصرنا الحالي وبعدها بمده ادرك الفيزيائيين ان خصائص الصيغه دي بتمثل تفاعل اثنين من الاوتار ومن وقتها تم تعميم الصيغه دي على جيش كامل من المعادلات الرياضيه اكن نظريه الاوتار كانت عباره عن نفط او بترول وتدفق فجاه من خلال سيل مفاجئ على المعادلات الجديده بس بعض العلماء النظريه دي ضيقتهم لان على عكس اللي حصل من وقت فراداي الفيزياء وقتها كانت عباره عن مجالات بيتم تلخيصها بكميات هائله من المعلومات وده على النقيد من نظريه الاوتار اللي تعتبر مجموعه من المعادلات المفككه بس اللي قوي بقى في النظريه دي ان كده كده الجاذبيه موجوده جواها يعني على سبيل المثال الجرافيتون اللي هو الجسيم المفترض انه يكون حامل لقوه الجاذبيه بيظهر في نظريه الاوتار بشكل افتراضي كاقدام من اهتزازات الاوتار وحتى لو اينشتاين نفسه ما كانش اتولد فيمكن كان هيتم العثور على نظريته عن الجاذبيه بمجرد النظر لادنى اهتزاز في الوتر وزي ما قال مر الفيزيائي ادوارد وايتن ان نظريه الاوتار جذابه جدا لان الجاذبيه مفروضه علينا فيها وعلى عكس نظريه المجال كمومي اللي ما بتحتوي على الجاذبيه ففي نظريه الاوتار الجاذبيه الزاميه حرفيا وده مش بس الغريب في النظريه لان مع بدايه تطورها كمان وكمان ظهرت كثير من الميزات الغريبه والغير متوقعه زي ان النظريه ما ينفعش تكون موجوده غير في عالم مكون من 10 ابعاد للمكان بالاضافه لبعد الزمن وده شيء صدم العلماء لان ازاي يكون الابعاد دي كلها موجوده في الكون بتاعنا واحنا ما نعرفش عنها اي حاجه وعلشان نفهم النظريه دي فاحنا بنستخدم من الرياضيات البحته لتصوره بشكل واضح لان زي ما احنا عارفين احنا بنعيش في عالم مكون من اربع ابعاد اللي هم الطول والعرض والارتفاع والزمن وعقولنا ما تقدرش تتصور امكانيه الحركه في ابعاد اعلى وعلى الرغم من جمال فكره الابعاد الزياده الا ان شويه من الفيزيائيين شافوا موضوع الابعاد على انه حجه قويه على خطا النظريه ولكن مع مرور الوقت الفيزيائيين تقبلوا فكره ان كنا ممكن يكون بيتكون من 10 ابعاد مكانيه واحنا اللي مش قادرين نرصده بالتقنيات الحاليه واخيرا وفي سنه 1984 اظهر جون شفارتز ومايكل جرين من نظريه الاوتار خاليه من كل المشاكل اللي اتحكم عليها بالفشل بالاضافه للمشاكل اللي ظهرت في نظريه المجال الموحد لاينشتاين وقالوا برده ان لو كنا بيتكون من 10 ابعاد فده معناه ان الكون في بدايته كان غير مستقر وسته من الابعاد تجعدت بطريقه ما نعرفهاش وبقى حجمها اصغر من اللي نقدر نلاحظه وبالتالي ممكن تكون ال 10 ابعاد واقع ما فيش عليه شك ولكن كل اللي في الموضوع ان الذرات اكبر من انها تدخل في الابعاد العلويه الصغيره الباقيه وعلى الرغم من كل الجنون الموجود في نظريه الاوتار الا ان الشيء الوحيد اللي ابقاها على قيد الحياه هو انها جمعت بين نظريتين بيعتبروا اعمده الفيزيا الحديثه واللي هم النسبيه العامه والنظريه الكموميه والدمج اللي حصل ده ادانا نظريه محدوده للجاذبيه الكموميه وهنا بتكمن كل الاثاره بس ده برده بيتطلب مننا اننا نكمل الخطوه الاخيره من النظريه دي وهي خط وه ايجاد مبادئها الفيزيائيه الاساسيه وده لاننا لسه مش عارفين لحد النهارده نشتق النظريه كلها بمعادله واحده وفي سنه 1995 حصل تطور غريب لنظريه الاوتار والتحول ده هو النظريه الجديده اللي بتسمى بنظريه ام ولكن نظريه اما اظهرت معانا مشكله جديده وهي ظهور خمس اصدارات متميزه من الجاذبيه الكموميه وعلى الرغم من تشابههم القوي الا انهم متميزين عن بعض والعلماء مستغربين من ده شويه اللي هو يعني ليه لازم يكون في خمس خمس نظريات منها مش لازم يكون الكون خارج من نظريه واحده ويكون الكون فريد من نوعه فيا ترى اللي بيحصل ده وبعدها في فتره قدر يلاقي العالم ادوارد وايتن ان في نظريه مستخبيه ورا الخمس اصدارات دول والنظريه دي بتتضمن 11 بعد وهي النظريه ام واللي مبنيه على اشيه شبه اسطح الكرات والكعك ومش مبنيه على اوتار زي نظريه الاوتار وقدر يعرف ده كله من خلال محاولته لتفسير سبب وجود الخمس اصدارات ووصل في النهايه لفكره ان ما فيش اكت من خمس طرق علشان نطوي ونحول غشاء ليه 11 بعد لوتر ليه 10 ابعاد ولو لسه ما وصلت لكش الفكره فخليني ابسط لك الموضوع اكتر شوف يا صديقي نظريه ام ونظريه الاوتار هم حرفيا نفس النظريه باستثناء ان نظريه الاوتار هي مجرد اختزال نظريه ام وهنا هيجي على بالك سؤال ازاي نظريه من 11 بعد بتعمل لنا خمس نظريات بع ابعاد علشان تفهم الموضوع ده تخيل معايا كره الشط الملونه هنا لو جينا خرمنا وخلينا الهواء يخرج منها فوقتها هتنهار بشكل تدريجي لحد ما تبقى شبه السوسيس كده ولو فضل الهواء يخرج اكت السوسيس ده هيتحول لوتر اوو ده بالضبط نفس اللي بيحصل ان الوتر في الحقيقه ما هو الا غشاء متنكر لغايه ما خرج الهواء منه وخليني ادي لك كمان مثال هيساعدك في تخيل الفكره دي اكتر تخيل كده القصه الشهيره دي مجموعه من الرجال المكفوفين اللي بيلمسو فيه لاول مره من غير ما يعرفوا تفاصيل شكله فلو واحد منهم لمس ودن الفيل وقتها هيقول ان الفيل ده مسطح وثنائي الابعاد ولو واحد تاني لمس ديله هيقولوا انه عباره عن خيط او احادي الابعاد ولو حد تالث لمس رجل الفيل هيقول ان اسطوان الشكل او ثلاثي الابعاد ولكن في الحقيقه لو رجعنا مسافه كافيه وقدرنا نشوف الفيل كله ونفهم تفاصيله وقتها هنقدر ندرك اللي كان ناقصنا في تخيلنا لشكله وحقيقته اهو الفيل هنا بيشبه نظريه ام اللي محتاجين لسه ندي لنفسنا فرصه علشان نكتشفها اكثر واكت وعلى الرغم من النجاحات النظريه اللي حققتها نظريه الاوتار الا انه لا يزال جواها نقاط ضعف والطبيعي ان اي نظريه ليها ادعاءات قويه بيكون برض ليها جيش من المنتقدين وهنا لازم نفتكر مقوله كارل السجان العظيم اللي بيقول ان الادعاءات القويه بتتطلب ادله قويه وبرده ما ننساش اكتر واحد بيحب يسخر من العلماء ونظرياتهم اللي هو العالم وولف جانج باولي اللي لو كان عايش وسمع عن نظريه الاوتار كان هيقول انه مش ممانع من كرنا البطيء ولكنه بيعترض على اننا بننشر افكارنا بشكل اسرع من اللي بنفكر فيه وهنا كلامه هيكون منطبق على نشرنا وتسرع في نظريه الاوتار لانها حتما مش هتعجبه وتناسبه والحيا ان في وقتنا ده مازال الجدل محتدم والانقسام حوالين طبيعه النظريه مازال موجود وده بيفكرنا بالانقسام الكبير اللي حصل بين نظريه الكم والنسبيه العامه وبيقول العالم شيلدون جلاشو عن نظريه الاوتار ان على الرغم من سنوات من الجهود المكثفه من عشرات العلماء العباقره ولكن كل ده حتى ما وصلناش لتنبؤن قدر نتحقق منه اما العالم جيرارد هوفت كتب وقال ان الاهتمام المحيط حاليا بنظريه الاوتار نقدر نقارنه بالاعلانات التلفزيونيه الامريكيه وده بيعرفنا كميه الدقيق اللي بيحصل حواليهم ولكن من غير وجود اي مضمون وعلى الجانب الثاني في كميه من العلماء اللي ايدوا النظريه زي امثال ديفيد جروس اللي بيقول ان لو اينشتاين كان موجود فهيبقى سعيد جدا بالانج ده وكان هيحب حقيقه وجود مبدا هندسي ضمني واللي لسه للاسف لحد دلوقتي مش فاهمينه بس مجرد فكره وجوده حلوه اما عن اجمل تضامن جيل النظريه كان من نصيب العالم ستيفن واينبرج واللي بيقارن نظريه الاوتار بالجهد التاريخي للعصور على القطب الشمالي وبيوضح ازاي كانت كل خرائط الارض القديمه بتحتوي على فجوه ضخمه وواسعه واللي لازم يغطيها القطب الشمالي ولكنه ما حدش وقتها شافه وقدر يثبت الفجوه دي وده على الرغم من ان كل البصلات بتشير للمكان الاسطوري ده لكن كل المحاولات في العثور على القطب الشمالي بقت بالفشل وقتها بس خلينا نكون عارفين ان كل البحاره القدامه كانوا عارفين ان لازم يكون القطب الشمالي ده موجود على الرغم من ان ما حدش كان قادر يثبت وجوده وقتها حتى ان شويه من الناس شككوا في وجوده ولكن بعد كرم من التكهنات اخيرا في سنه 1909 ادر روبرت بيري يوصل للقطب الشمالي بس بالرغم من جمال النظريه والاثاره اللي اتبان فيها الا انها واجهه انتقادات كتيره والانتقادات دي كانت بتشير لفكره ان جمال النظريه معيار مضلل للفيزياء ومش معنى ان نظريه الاوتار ليها خصائص رياضيه رائعه فده معناه انها بتمتلك وجه من وجوه الحقيقه والكلام ده ما نقدرش ننفي صحته من عدمه لاننا لحد وقتنا ده ما وصلناش لدليل قوي وقابل لاختبار النظريه وعلى الرغم ان العلماء بيملوا ان اقوى مسرع للجسيمات اللي هو مصادم الهدرونات الكبير الموجود في سويسرا سيرن ممكن يلاقي دليل ملموس على النظريه النهائيه زي ما كان المصادم ده قادر يثبت وجود جسيم الرب اللي هو جسيم هيجز بوزون واللي كان قطعه صغيره مفقوده من النظريه النهائيه ولكننا ما نقدرش نعرف بشكل كامل ايه هو مستوى الطاقه المطلوبه علشان نلاقي جسيمات دون ذريه جديده قادره انها تثبت وتاكد النظريه دي والحيا ان ده مش اهم انتقاد بنواجه مع النظريه دي انما الانتقاد اللي بيقول ان نظريه الاوتار بتتن باكوان متعدده وده معناه ان كنا مش مجرد حل واحد من بين محيط من الحلول الثانيه الصحيحه فيا ترى اللي احنا عايشين جوه الكون الخاص ده ومش جوه كون ثاني وهل نظريه الاوتار هي نظريه كل شيء ولا هي نظريه اي شيء وبتقول علامه الفيزيا سبيني هوسن فيلدر ان مئات من النظريات الجميله تم استبعادها لانها طلعت خاطئه في وصف ماهيه الواقع وان من الواضح في النهايه اللي تعلمناه ك فيزيائيين عن الاعتماد على الجمال مش استراتيجيه ناجحه والحي ان بغض النظر عن جمال او قبح النظريه اللي ان اهم نقد بيواجهها زي ما قلنا انها غير قابله للاختبار وده تحديدا بيرجع لفكره ان الجرافيتون بيمتلك مقدار من الطاقه بيسمى طاقه بلانك واللي هو اكبر ب مقدار كوادريليون مره من الطاقه اللي بينتج مصادم الهدرونات الكبير فتخيل كده انك بتحاول تبني مصطدم هيدروكت اكبر كوادريليون مره من المصادم الموجود حاليا ده شيء يمكن يحتاج لمصادرات بحجم مجره كامله علشان يتم اختبار النظريه دي وغير كده فما ننساش ان كل حل لنظريه الاوتار هو عباره عن كون كامل وبما ان نظريه الاوتار بتدينا عدد لا نهائي من الحلول فده معناه ان هيبقى في عدد لا نهائي من الاكوان لو تم التاكد من صحه النظريه وعلشان نعمل اختبار على ده فهن بقى محتاجين ننشئ اكوان صغيره جوه المختبر وبيقول على ده العالم ميتشي وكاكو ان اختبار النظريه بشكل مباشر مش هيقدر حد يعمله غير الله لان النظريه بتستندل فكره الاكوان ومش فقط الذرات والجزيئات بس برده مؤيدين النظريه ما يقسو من الكلام ده وبيقولوا دايما ان معظم النظريات تم اثباتها بشكل غير مباشر زي الانفجار العظيم مثلا فاحنا ما كناش بندور عن لحظه خلق الكون نفسها انما كنا بندور على اثار تدلنا وتايد لنا فكره خلق الكون من الانفجار العظيم وفعلا الادله اصبحت معانا وده معناه اننا علشان نتاكد من نظريه الاوتار لازم نسلك طرق غير مباشره زي اننا بدل ما نحاول نراقب الاوتار الصغيره دي او اننا ندور على الست ابعاد الباقيين فالافضل اننا ندور على الموضوع بشكل غير مباشر على امل ان الاوتار دي تكون في انتظار حد يسمع صدى صوتها الغير مباشر شر بس على الرغم من كل الانتقادات اللي ظهرت معانا الا ان الانتقادات دي بالنسبه للباحث القوي مش هتعتبر مشكله مستحيله الحل انما مجرد شويه انتقادات مزعجه ما عدا فكره ان نموذج الاوتار ده بيتنبرغ اكتر من فكره الاكوان المتعدده الموجوده جوه دماغ كاتب سيناريو في هوليوود بس من العجيب ان المشكله دي في الحقيقه مش فريده من نوعها في نظريه الاوتار فقط وده لان عد الحلول المتوفره في نظريه نيوتن او معادلات ماكسويل عددهم لا نهائي وده بيعتمد على انت بتدرس ايه لان لو بدات بمصباح كهربايه او ليزر وحليت معادلات ماكسويل فوقتها هتلاقي حل فريد لكل ادا من الادوات اللي معاك وده وصلنا لفكره ان عدد الحلول اللانهائي بيعتمد في الاساس على الظروف الاوليه يعني بيعتمد على الموقف اللي هنبدا منه وبكده نقدر نقول ان اي نظريه عن اي شيء في الحياه هيكون ليها عدد حلول لا نهائي اعتمادا على الظروف الاوليه وهنا نسال نفسنا سؤال مهم هنقدر نحدد ازاي الشروط الاوليه للكون كله يعني تخيل كده انت عايز من معادله واحده بس تقول لك الظروف اللي ادت للانفجار العظيم ومش بس كده انما لدرجه الحراره وقتها والكثافه كمان يعني لازم تحتوي نظريه كل شيء بشكل ما على كل شروطها الاوليه ومن غير اي تدخل بشري كمان اكننا عايزين تنبؤ فريد لبدايه الكون فهل يمكن تكون نظريه الاوتار كريمه بشكل زائد عن الحد فعلا هل تقدر تتنبا بكوننا اللي احنا عايشين فيه من بين عدد لا نهائي من الحلول ولو تقدر فعلا فهل تقدر تتنبا بكون واحد فقط وده على الاغلب مش هيحصل وبيسموه علماء باللاندسكيب بروبلم او مشكله المشهد وفكره تنبؤ نظريه الاوتار بعالمنا وكنا الحالي بغض النظر عن الاكوان المتعدده الثانيه ده تنبؤ ممكن يكون حقيقي لان الفكره دي على مستوى المبدا الانساني بتقول ان كنا خاص لاننا هنا على هيئه كائنات واعيه قادره في المقام الاول انها تناقش السؤال ده فبغض النظر عن الاكوان الكتيره الا ان الكون بتاعنا بيحتوي على الشروط اللي بيخلي فييه الحياه الذكيه شيء ممكن وجوده وده بيعرفنا ان الاكوان الثانيه قوانينها وظروفها ما تسمحش بوجود الحياه وان كنا تم تعديل في الشروط الاوليه للانفجار العظيم في بدايه الزمن علشان كده احنا موجودين في الكون ده وده عرفنا ان كوننا مميز عن باقي الاكوان علشان كده نظريه الاوتار هتقدر تتنبا بيه بشكل فردي والحيا ان المبدا الاساسي اللي بنفكر من خلاله ده بيدينا تفاصيل غريبه عن الكون بتاعنا زي ان الثوابت الاساسيه للطبيعه معموله بدقه متناهيه علشان تكون امكانيه الحياه مسموحه في الكون ده وفي مره كتب العالم فريمان ديسون ان الكون يبان عليه انه كان عارف من البدايه اننا جايين وهنكون موجودين فيه وفي النهايه خلينا نكون عارفين ان بما اننا يعتبر قربنا من الوصول لنظريه كل شيء فهي اخطر اكيد اسئله على بالنا زي ترى ده هيكون تاثيره ايه على حياتنا وتفكيرنا ومفهومه للكون والحياه النظريه ممكن ما يكونش ليها تاثير مباشر على حياتنا ولكنه تاثير فلسفي لانها في النهايه هتكون قادره تجاوب على اسئله فلسفيه عميقه كانت بتطارد عقولنا من بدايه البشريه اسئله زي هل السفر عبر الزمن ممكن وايه اللي حصل قبل الخلق ويمكن النظريه مش هتفيدنا فلسفيا فقط انما علميا برده لان فكره دمج النظريه الكميه بالنسب العامه هتمك اخيرا من استخدام الثقوب الدوديه علشان نفتح بوابه الكون ثاني وده ممكن نستغله قبل موت كنا وصوله لمرحله الشيخوخه وبكده هتكون نظريه كل شيء مش مجرد تمرين رياض بيحتوي على 11 بعد انما قارب نجاه كوني متعدد الابعاد هيسمح للحياه الذكيه انها تهرب من كل كون ثاني علشان كده العلماء متمسكين في سعيهم العلمي لان نظريه الاوتار ممكن ما تكونش مجرد نظريه جميله في النهايه انما ممكن تكون خلاصنا الوحيد ازاي بدا الكون وازاي هينتهي ايه هو المكان والزمان وازاي مرتبطين بفكره وجود الله هل وجود الكون بالشكل ده مجرد صدفه ولا تصميم دقيق علشان يدعم حياتنا فيه الحياه ان الاسئله دي من اعمق واقدم الاسئله الوجوديه اللي كانت بتشغل بال الفلاسفه والعلماء على مدار السنين وفضلت الاسئله دي مالهاش اجابه لفتره كبيره من الزمن ولكن مع التقدم الاستثنائي في مجل العلوم المعروف باسم الفيزياء الحديثه بدات اجابات الاسئله دي تظهر مشروبك المفضل الجميل وتعال النهارده اخدك في رحله فكريه ممتعه هتعرف فيها اجابه الاسئله دي ونعرف اكثر عن سؤال هالعلم الفيزياء الحديثه قادر على اثبات وجود الله ولايك وشير علشان ده بيساعد القناه بشكل كبير ولو الفيديو ده وصل ل 5000 لايك هعمل حلقات تانيه من نفس النوعيه دي اهلا وسهلا بكم انا عماد عصام وده موضوع جديد من العلم بالملعقه دايما كان العلماء مشغولين بالكوم من حوالينا واكتر سؤال كانوا عايزين يعرفوا اجابته ايه هو اصل الكوم بتاعنا هل هو ساكن وازلي زي ما اينشتاين كان بيقول ولا ليه بدايه ونهايه والحال ان اجابه السؤال ده مش هتفرق سواء كان الكوم موجود بشكل دائم او انه بدا بشكل ل فجائي في لحظه معينه من الماضي لان سواء كان كده او كده فالاحتمال دول هم مصدر حيره عظيمه ما بتنتهيش ولو ما كانش للكون اصل محدد في الزمن وكان موجود بشكل دائم فهيكون قديم بشكل لا نهائي وفكره اللا نهائيه دي لوحدها قادره انها تزهل دماغنا البشري لانه لو كان فعلا في عدد لا نهائي من الظروف الفيزيائيه فليه لقينا نفسنا عايشين في الوقت ده تحديدا وهل الكون فضل ساكن في كل الازمنه الابديه ال نهائيه اللي سبقتنا وبعدها فجاه اشتغل في وقت متاخر نسبيا ولا يا ترى الكون كان شغال ونشط في كل الازمنه السابقه السحيقه ولو كان الكون لي بداو ظهر بشكل مفاجئ من لا شيء فده معناه حتميه وجود حدث اولي فيا ترى لو ده حصل فعلا ايه هو الحدث الاولي اللي ادى لانشاء الكون ده وهل سؤال زي كده اصلا ليه معنى فعلا لو جينا بصينا على المفكرين فهن الاقيهم بيقفوا عاجزين قدام الاسئله دي وبيقروا ياخدوا الموضوع كمنهج بحث علمي على امل الوصول لاجابه فيا ترى لو خدنا الموضوع من وجهه نظر علميه هل ممكن يوصلنا لشيء بخصوص اصل الكون تعالوا نشوف احد اهم الاسباب اللي بتخلي العلماء يقولوا ان الكون ليه بدايه ونهايه هو اشهر القوانين الفيزيائيه عندهم وهو القانون الثاني للديناميكا الحراريه اللي بيقول ان الكون مع الوقت هيبقى اقل انتظاما وبشكل او باخر موجود في الكون نمط من الانزلاق التدريجي للمزيد من الفوضه الكونيه والامثله على ده كتير وما نقدرش نحصرها ولو رجعنا لبدايه القانون ده فهن شوف ازاي العلماء اخترعوا كميه رياضيه اسمها الانتروبي مسؤوله عن تحديد كميه الفوضه او العشوائيه في اي نظام فيزيائي ومع وجود التجارب الكتيره قدرنا نثبت ان الكميه الكليه للفوضى في اي نظام فيزيائي عمرها ما بتقل ولكنها دايما بتزيد ولو النظام كان مغلق في ساعتها هيحصل تغيرات توصل النظام المعزول ده لحاله كبيره من الفوضه او الانتروبي لدرجه ان المنظومه كلها توصل لحاله توازن ديناميكي حراري ولو مش فاهم لام المكلكع ده فتعال اضرب لك مثال تخيل معايا صديقي صندوق مغلق بيحتوي على مزيج من المواد الكيميائيه والمواد اللي جواه بتتفاعل وبتنتف كميه حراره فيروح حاصل شويه تغيير وتعديل في شكل جزيئات المواد المتفاعله وفي النهايه هتزيد معدل الفوضه جوه الصندوق وهتختار المواد الكيميائيه مع بعض ونتيجه للي حصل هنلاقي ان اللي جوه الصندوق وصل لحاله قصوى من الفوضه وهيستريا ايي ما بيتبدل وكمثال واقعي على ده جرب تجيب كوبايه ميه وحط عليها شاي وحركها هتلاقي ان دايما اللي بيحصل هو فوضه في النظام لان لما بتخلط الميه مع الشاي فوقتها الشاي بيتوزع بشكل متساوي في كل اجزاء كوبايه الميه وده كده مثال سريع على مهيه الانتروبي واللي من المهم انك تعرفه ان مهما حاولت تفصل الشاي عن الميه مش هتعرف ونوعا ما ده شبه مستحيل الا لو قررت تفتح النظام وما يبقاش مغلق واستهلكت طاقه زياده علشان تحاول تعكس اللي حصل ولو جينا تخيلنا الكون ك نظام مغلق وليه مخزون محدد من النظام او الانتروبي فوقتها هيكون عندنا نتيجتين نقدر نوصل لهم النتيجه الاولى وهي الموت الحراري للكون ودي احدى سيناريوهات نهايه الكون وسبق وشرحتها في حلقه قبل كده هسيب لكم اللينك بتاعها تحت في الدسكربشن اما النتيجه الثانيه فهي عدم امكانيه استمرار الكون للابد والنتيجه المترتبه على ده ان الكون ما كانش موجود من البدايه اصلا اما عن تاني دليل قوي لفكره وجود خلق الكون هي فكره الكون المتوسع اللي قدر يكتشفها ادوين هابل بتلسكوب واللي لاحظ فيها ان المجرات مش بتتجمع على بعضها بفعل الجاذبيه زي ما نيوتن قال انما بتندفع في الكم مبتع عن بعضها ونظريه الكون المتوسع بتتفق بشكل مدهش مع نظريه النسبيه العامه لاينشتاين لطبيعه الفضاء والزمان والحركه واللي قال فيها ان الفضاء ليه نسيج وهمي بيحصل له انحناء بسبب كتله الاجسام ومع ظهور النسبيه العامه ونظريه التوسع الكوني ظهر العلم الكسندر فريدمان سنه 1922 واشتغل على نظريات اينشتاين وقدر يثبت ان الكوم بيتوسع بالفعل ومن بعده في سنه 1927 ظهر عالم الدين والرياضيات جورج لومتر وافترض ان بما ان الكون بيتوسع فلازم يكون بدا من نقطه صغيره في البدايه وسماها بالبرايم فال اتوم او الذره البدائيه ومن بعدها انتشرت نظريه الانفجار العظيم على شكلها الحالي اللي نعرفه ولكن النظريه بيسق فهمها دايما لان الناس فاكره ان الكون كان عباره عن النقطه وبعدها انفجرت وفضلت تنتج مجرات واجسام في الفضاء وان الفضاء ذات نفسه كان منكمش ولكن الكلام ده يبان مضلل جدا في حق نظريه الانفجار العظيم اللي نعرفها في وقتنا الحالي لان النقطه دي ما كانش ليها سطح او حواف او مركز لما توسعت وانتشرت وغير كده لو بصينا لنموذج اينشتاين فلو كان الكون عباره عن كره وراحت منكمشه بالرجوع للماضي علشان نشوف شكلها البدائي فهن الاحظ ان الكون ينكمش من جسم كروي للاشئ حرفيا بحيث بيختفي حجمه نصف قطره بيبقى صفر وغير كده النسبيه العامه بتقول ان الفضاء وقتها كان في حاله انكماش ل نهائي وفي اللحظه الاولى من التوسع ما كانش الفضاء لسه موجود فيزيائيا والحاله دي الفيزيائيين بيسموها بالمت او السنجي لاريتي وانا عارف وفاهم ان الموضوع يبان غريب لان فكره ان الفضاء مخلوق من اللا شيء هي فكره غريبه وغامضه وبيصعب على اعظم العقول فهمها ولكنها الحقيقه ولازم نعرف في النهايه ان وجود المكان م تصر على البدايه وان ما ينفعش نسال سؤال زي ايه اللي كان موجود قبل الانفجار العظيم لان المكان ذات نفسه ما كانش موجود فيزيائيا يعني المكان ذات نفسه اتولد في اللحظه دي ده غير ان الفضاء مش مرتبط بالمكان بس انما برده مرتبط بالزمان وبشكل معقد وغريب لان في الوقت اللي بيتمدد او بينكم مش فيه الفضاء في الوقت نفسه بيعمل الزمان نفس الشيء وزي ما في بدايه الانفجار العظيم خلق الفضاء والمكان والوجود فهو خلق الزمان معاهم ونقدر نقول فيزياء ق ان الزمان بدا مع لحظه بدايه الانفجار العظيم ولو الكلام اللي بقوله حسسك بالغرابه فخليني اقول لك ان صعب ادراك حاجات بالشكل ده غير من خلال لغه الكون العظمى الرياضيات اللي تعتبر واحده من اهم اسباب نجاح المنهجيه العلميه وده بيعرفنا ازاي الحدث البشري مش مرشد ودليل كافي لفهم الطبيعه من حوالينا ومن خلال توظيف لغه الرياضيات هنقدر نفهم اللي مش قادرين نفهمه بالمنطق والتفكير المجرد وده ببساطه لاننا لو قارناه بال ب نشهده يوميا في حياتنا الروتينيه هنلاقيه غريب فلازم نستخدم الرياضيات والصراحه صديقي ان المعضلات الفكريه المرتبطه بالزمان حاجه مش جديده ومستحدث انما هي قديمه قدم البشريه نفسها يعني على سبيل المثال ارستو في القرن الثالث قبل الميلاد كان رفض فكره ان الزمان مخلوق وده ببساطه لانه بيستلم وجود واقعه اولى او حدث اولي ولكن ارسو خاطئ لان محدوديه الزمان مش بحاجه الافتراض ضمني بوجود واقعه اولى وخليني اضرب لك مثال يوضح لك الجزئيه دي تخيل كده اننا بنست عين بلغه الارقام وخلينا نتخيل ان الرقم صفر بيحكي نقطه التفرد اللي عندها بدا الزمان والمكان فلو جيت وسالتك ايه اللي حصل قبل التفرد وايه اللي حصل قبل خلق الكون مش هيبقى ساعتها السؤال ده منطقي لانك هيبقى كانك بتسالني ايه هو الرقم الاصغر من الصفر لان مافيش رقم اصغر منه وحتى الكسر مهما صغر دايما فهق بل القسمه وعلى كده نقدر نقول ان السؤال ده ما ينفعش يكون سؤال اصلا ولو قبلنا ب فكره ونظريه الانفجار العظيم اللي بتقول ان الفضاء والزمان انبثق من لا شيء حرفيا فوقتها الاستنتاج هيكون ان في خلق للكون وان ليه عمر محدد وبدايه ونهايه ومسبب ليه ولو ان شهره نظريه الانفجار العظيم اقتصرت على اللي قلناه فقط كان زمانها في سله مهملات النظريات الكثيره زيها ولكن لحسن حظنا ان عندنا ادله تجريبيه وشواهد مؤكده وتم بنتها كتير غير اللي قلناه وعلشان تعرف بس ان كلامنا ب فكره وجود خلق وخالق ما هواش مقتصر على الرياضيات فقط واللي هي اصلا العلم الذي لا يكذب وبرده ما هواش مقتصر على شويه حبر وارقام على ورق انما برض مدعم ومثبت تجريبيا والادله دي اكيد جايه من مراحل تطور النشه الكون اللي ثابت لنا بصمه واثارها العظيمه زي اكتشاف اشعاع السي ام بي او اشعاع الخلفيه الكونيه الميكروي واللي يعتبر دليل قاطع على صحه النظريه واللي سبق واتكلمت عنه كتير في فيديوهات نظريه الانفجار العظيم وادله ثانيه زي وفره عنصر الهيليوم والهيدروجين في الكون والادله الجديده اللي بنرص من تلسكوب جيمس ويب واللي بتاكد كل كلمه في علم الكونيات وغير كل اللي قلناه لو جينا وبصي على الثوابت الكونيه وعلى كل قانون فيزيائي موجود وبنستنى لينا علشان نكون موجودين في الكون بشكلنا الحالي وان اي تغيير طفيف في احد ثوابت الكون او اي قوه من الاربع قوى الاساسيه الموجوده في الطبيعه كان وزي ما قال سابقا الفيزياءي العظيم فريمان ديسون يبدو ان الكون كان يعلم اننا قادمون ففي النهايه لازم نكون مؤمنين بحقيقه وجود مصمم عظيم للكون المذل اللي احنا عايشين فيه ايه هو الوعي ده واحد من اكتر التساؤلات اللي اتسببت في جدال كبير بين الفلاسفه وعلماء الدين ولكن في يومنا ده بقت دراسه العقل وفهم ماهيه الوعي دراسه تقع في حدود العلم من خلال التحليل السيكولوجي وامتدت رحله البحث لغايه ما بدانا نربط العقل بالحوسبة شكل علم الفيزياء ومن المعروف ان علم الفيزياء هو علم قائم على التجربه والملاحظه وده على عكس العلم العقلي اللي مش بيعتبر ماهول بكينو ماديه انما مجرد افكار وزي ما هو واضح ف الافكار دي ما بتقع في حيز مكاني انما بتشغل كون خاص بيه بيستعر وصول لي من المراقبين الخارجيين والافكار دي يا صديقي تقدر تتطور وتتفاعل وتنشط بطريقه حيويه وكيفيات متنوعه وكل الكلام اللي قلته لغايه دلوقتي والفرق بين العالمين دول هو كلام جميل ومفهوم لحد ما نوصل للمعضلات نشا وقت ما بيتفاعل العالم المادي مع العالم العقلي واللي بتعرفنا ان الكون اللي بيضم الافكار مش معزول عن الكون المادي اللي حوالينا انما مرتبط بارتباط وثيق لان عقولنا بتتلع من خلال حواسنا فيض دافق ودائم من المعلومات اللي بتخلق نشاط فكري جديد سواء ده حصل بافكار جديده او باعاده صياغه الافكار كانت موجوده وعلى سبيل المثال تخيل انك قاعد بتقرا مكتب او بتشوف حلقه من حلقات العلم بالملعقه وفجاه سمعت صوت عالي ودوشه بره البيت فوقتها على طول دماغك هتطرح سيناريوهات كتيره زي يمكن يكون مجموعه من الشباب بيهزروا في الشارع او يمكن ناس بتتخانق او جايز في حرامي سرق من حد حاجه وجري وغيره وغيره كتير مجموعه من السيناريوهات العشوائيه اللي ممكن تخطر على بالك بشكل لا ارادي وبكده يكون العالم المادي بقى مصدر للافكار الجديده وغير كده هو بقى بيمتلك القدره في اعاده ترتيب حيثيات العالم العقلي وده مثال ازاي بيشتغل العالم العادي وبياثر على العالم العقلي انما بقى لو بصينا للعكس فهن الاقي ان العالم العقلي بياثر على العالم المادي من خلال ظاهره الاراده ولو خدنا نفس المثال السابق فلما حضرتك سمعت صوت غريب بره البيت قررت انك تقوم تكتشف السبب وسبت اللي كنت بتعمله في ايدك ايا كان هو ايه وحركت رجليك ورحت تبص من البلكونه على الشارع علشان تفهم ايه اللي بيحصل وبكده تكون استثارت الافكار العقليه فعل مادي جسد دهك قم بيه لو بصينا بشكل موسع فالحقيقه ان كل اللي بيحصل من حوالينا من نشاط مادي هو شيء مصدره الاول للعالم العقلي يعني على سبيل المثال البيوت والطرق والمصانع ده كله كان نشاط فكري اشتمل على التخطيط وتحول لقرارات قرارات بقت في النهايه واقع صلب مشهود في العالم المادي وبالرغم من ان كل ده يبان واضح وضوح بديهي اللي انه حواليه تساؤلات كتيره زي ايه هي الاليه اللي بيحصل من خلالها تاثير الماده على العقل والتساؤل للاكثر غموض هو ازاي العقل بياثر اصلا على الماده فخلونا كده نحاول نشوف مع بعض ايه هي الطريقه اللي بتتزرع بيها الفكره في العقل من خلال محفز خارجي وكمثال خلونا نفهم المثال السابق حصل ازاي في المثال اللي فات حصل ضجه وشوشه فانتقلت الامواج الصوتيه لطبله الاذن وعملت لها اهتزاز وبكده الاهتزاز ده هو حركه هتتنقل لثلاث تراكيب عظميه دقيقه واللي هتوصلها لطبله الاذن ووقتها يستقبل غشاء طبله الاذن الصوت ده ويحوله لسائل جوه الاذن الداخليه والسائل ده هياثر على شعيرات حساسه موجوده وده الشيء اللي هينش نبضات كهربيه هتتنقل على طول مسار العصبي السمعي للدماغ واللي هيتل شبكه كهروكيميائي معقده الاشارات الكهربائيه واللي هيحول لاصوات مسموعه نقدر نحس بيها ولكن ازاي سلسله بسيطه من التفاعلات الماديه وحتى لو انت شايفها معقده يعني ازاي قادره انها تعزز واقعه عقليه بالكيف الفجائيه دي اللي بيصدر عن الاحساس بالصوت وازاي بتحصل اصلا الشبكه الكهروكيميائيه اللي بتخلينا نسمع واللي بعدها بينطلب سلسله من الافكار في ادمغتنا نتيجه لسماع الصوت ده وكل ده صدقني سهل وبسيط ولكن الموضوع الاكثر عرضه للمفارق هو موضوع الاستجابه اللي بيعملها الشخص اللي سمع الصوت لانه بعد ما الصوت بيوصل له الافكار بتبدا تكتر في عقله وصولا لانها تضطر ويحرك رجليه فازاي ده بيحصل ازاي فعل مادي بيتبع افعال عقليه كتيره وعلى اي اساس السمع بيختار خيار واحد من مليارات الاختيارات يعني الاراده الواعيه دي جت منين وفين المنطقه المسؤوله عنها الحياه ان واحده من الافكار المركزيه في العقائد الدينيه هي ان فكره الروح او العقل هو شيء غامض ولازم نعرف انهم بيحطوا فرق بين الجسد والروح والفكره دي معروفه باسم النظريه الثنائيه للروح ودي نظريه اطورت على ايد الفيلسوف ريني ديكارت واللي بعد كده تم ادخالها للفكر المسيحي على نطاق واسع ولكن يا ترى ايه هي النظريه الثنائيه للروح دي وايه خصائصها لو جينا نقسم النظريه ف هنلاقيها كالتالي الكائن البشري بيتكون من حاجتين مميزتين عن بعضهم واللي هم الجسد المادي وثاني حاجه العقل او الروح والجسد بيشتغل كنوع من المضيف للعقل او نقدر نقول سجين بيحبس العقل وبنلاقي ان الكائن البشري بيسعى للتحرر منه من خلال الارتقاء الروحي او التنوير او الشاكرات وعلوم الطاقه اللي كلهم بالمناسبه كلام زئف وغير علمي ومخالف لينا وبنلاقي ان عقل يقترن بالجسد من خلال المخ كوسيط بينهم علشان يوصل المعلومات من العالم الخارجي ويخزنها ويستخدمها بعد كده من خلال ارادته الحره ولكن بالرغم من كده الا ان الروح او العقل مش كينونه موجوده جوه الدماغ ولا هي حتى في جزء من اجسادنا ولا حتى في الفضاء وبيقول الفيلسوف البريطاني جلبرت رايل ان جسد الكائن البشري بيشتغل زي المحرك ولكنه مش محرك الحديثه وتطور العلوم يقدر يدينا الموقع الملائم اللي اشغال الوعي سبق وشفنا ازاي الفيزيائيين قالوا ان الزمان والمكان محكومين داخل الاربع ابعاد مع احتمال وجود ابعاد علويه ثانيه فهل يمكن الروح تكون موجوده جوه واحده من الابعاد العلويه دي باعتبار ان بنيه الزمكان مطويه داخل بعد فضائي اعلى فيمكن فعلا ده الحقيقه والوعي ممكن يكون ساكن جوه واحد من الابعاد العلويه دي النقاشات اللي شفناها سابقا دي كلها بتاكد لنا ان الوعي هو حقيقه ولكنها حقيقه ليها مستوى ثاني من الفهم حقيقه مش ماديه انما ت لقوانين غريبه ما نعرفهاش ولكن مع ظهور نظريه الكم بدا التقدم في فهم الوعي يزيد وما تنساش ان الثوره العلميه اللي عملتها نظريه الكم هي ثوره جباره ليها تطبيقات علميه واسعه ومش مجرد نظريه فلسفيه لاننا هنلاقي انها قدمت تطبيقات عظيمه زي الليزر والمجهر الالكتروني والترانزستور والموصلات فائقه التوصيل والطاقه النوويه وغيرهم من الامثله ده غير ان النظريه دي شرحت لنا خواص الماده وثبات النجوم وانهيارها ووظائف بحثيه تانيه كتير ومن وقتها بقت بتدرس في الجامعات العلميه زي كليات الهندسه والعلوم لان نظريه الكم هبطت من مكانها العالي الارض الواقع البشري اليومي علشان نحس بيها في حياتنا اليوميه ومن بعدها شفنا ازاي النظريه دي واجهت مشكله القياس اللي حيرت عقول علماء الفيزياء كلهم واللي ظهر بعدها تفسير كوبنهاجن كتفسير علمي بيقول ان المشاهد او المراقب بمجرد ما بيبص على اي عمليه بتحصل فساعتها بياثر على النتيجه وبيكون ليه تدخل وده كلام وقتها ما عجبش اي شتاين ولكن تفسير كوبنهاجن انتصر في النهايه وانا سبق وعملت حلقه كامله بتلخص كل ميكانيكال كا من البدايه للنهايه هسيب لك اللينك بتاعها في الدسكربشن وعلى الرغم من ان نظريه الكم بتتعامل على المستوى الصغير زي الذرات ولكن ما ننساش ان اي شيء صلب قدامنا فهو في النهايه بيتكون من مجرد ذرات فيا ترى ايه الشان العظيم اللي بيدي الانسان الحق في تحويل مجموعه من احتمالات الذرات لواقع حد ملموس وهل الرصد لازم يكون بشر ولا عادي انه يكون مجرد قطه او حتى جهاز كمبيوتر والحقيقه ان كتير من خواص النظريه الكميه نقدر نفهمها لما نفهم الاول ثنائيه الجسيم والموجه اللي هنلاقيها بتفكرنا بشكل او باخر بنظريه ثنائيه العقل والجسد لديكارت ولو بصينا على الجسيم والموجه فازاي ممكن فوتون يكون موجه وجسيم في نفس الوقت وبمجرد القياس بيختار حاله واحده فقط من الاثنين وفي نفس الوقت ازاي العقل بيكون افكار غير ماديه وبيكون نبضات عصبيه ماديه وفي القياس ده بيقول المنظر الكمومي الشهير ايوجين فيجنر ان دخول المعلومات الخاصه بالمنظومه الكموميه العقل الراصد بيتسبب في انهيار مفاجئ للموجه الكموميه وبيتركب حيه لغايه ما تبقى في النهايه حاله بتمثل الواقع المادي وبما ان الراصد بياثر في النظام الكمي وفيجن بيقول ان النظام الكمي هو كمان بياثر في الراصد فلو خدنا فكره ثنائيه العقل والجسد وبما اننا عارفين ان الماده بتاثر على العقل زي مثال الصوت العالي اللي سمعته وانت قاعد ورحت البلكونه علشان تعرف فيه ايه فلو فعلا الماده بتاثر على العقل هل من الممكن ان العكس يحصل زي ما بيقول فيجنر هل هيقدر ياثر العقل او الوعي في الاوضاع الفسيولوجيه في الدماغ هل هينحني المادي عن قوانين الفيزياء بسبب الروح والجواب التقليدي للسؤال ده انه لا العقل مش هياثر على الجسد ولكن فيجنر بيستشهد بقانون نيوتن الثالث للحركه وبيقول ان الكل فعل رد فعل ولو كان الجس بياثر على العقل فما فيش مفر من ان العكس كمان يحصل والحقيقه ان كتير من الفلاسفه والعلماء شايفين ان نظريه الك اضافه العقل والوعي كجزء اساسي وجوهري بياثر في النظام الكمومي وده فتح باب كبير علشان نفهم الاراده الحره وراح عام ازاحه كبيره لفكره الكون الحتمي اللي تم تحديده مسبقا بفعل ميكانيكا نيوتن الكلاسيكيه واللي بتقول ان ما فيش اي اراده حره وان كل حاجه متحدده مسبقا من قبل الولاده ولكن بعد ظهور ميكانيكال كم فبيبقى ان الاراده الحره لسه بخير ولكن بالرغم من كل ده هيفضل مفهوم الوعي شيء غامض ومن اكتر الحاجات اللي بيصعب علينا فهمها هل يختبر الله مرور الزمن هل الله له كينونه دائمه لا نهائيه خارج الزمان هل الله ابدي ويقع خارج حدود الزمان والمكان هل الزمن فعلا هو مجرد وهم متاصل داخل عقولنا دي مجموعه من الاسئله اللي بتخطر على بال كل شخص بيدرس او بيقرا عن نظريه النسبيه الخاصه لاينشتاين واللي بيدينا فيها مفهوم جوهري ومميز عن الزمان مفهوم مختلف لفكره الزمان اللي بنعيشه وبنحس بيه تعال النهارده نعرف مع بعض خفايا وعجائب نظريه النسبيه الخاصه ونعرف اكثر عن اجابه شويه اسئله فلسفيه متعلقه بكينونته الله اينشتاين في مره قال بالنسبه لنا كفيزا ايي فاحنا بنعت ان الفرق بين الماضي والحاضر والمستقبل ليس سوى وهم عنيد مستمر في سنه 1894 واحد من مدرسين المرحله الثانويه اقترح على واحد من تلاميذه انه يسيب المدرسه وده لانه ما كانش مبسوط وقتها وفعلا التلميذ المراهق ده اخد بالنصيحه دي وساب الدراسه وقرر يقدم على طول في الجامعه ولكنه فشل في امتحان القبول وبعد كده حاول انه يحصل على وظيفه احلامه واللي هي التدريس في الجامعات كبرو فيس ولكنه فشل برض وبعد كده انتهى بيه الامر بوظيفه متواضعه كموظف في مكتب براءات الاختراع وفي وقتنا ده التاريخ ما بيذكر اسم المعلم او الجامعات اللي راضت توظيفه ولكن التاريخ مش هينسى المراهق ده ابدا لانه ما عملش ثوره في علم الفيزياء فقط انما غير من طريقه نظرتنا للواقع نفسه وفي سنه 1999 صنفته مجله تايم على انه رجل القرن وفي وقتنا الحالي اسمه دايما بيكون ملازم لوصف العبقري وطبعا انت خلاص عرفت انا بتكلم عن مين البرت اينشتاين الراجل ده عمل ثوره كامله في الفيزياء بعد طرحه لنظريه النسبيه الخاصه اللي بتتعامل مع الزمن بشكل مختلف تماما عن اللي اتعودنا عليه كبشر حان الزمان عنصر جوهري بينطو على كينونه اساسيه بتتمحر عليها كل تجاربنا بخصوص العالم وكل محاوله للتعامل مع مفهوم الزمان بنلاقي انها بتواجه نزعه شكوكه في داخل انفسنا ويوم بعد يوم بنلاقي كميه كبيره من الطلاب والعلماء بيحاولوا جاهدين انهم يلاقوا ثغره في اعمال اينشتاين المتعلقه بالزمان وده لانهم مش قادرين يستوعبوا اللي بيقولوا لان كلامه بيتحدى المنطق والمفهوم التقليدي للزمان وزمان قبل ما يجي اينشتاين ويطرح كلامه الجريء كان بينظر اعتقاد راسخ للزمان على انه خاصيه جوهريه كونيه مطلقه في كل الكون اكن كده الكون شايل ساعه كونيه بالدق بنفس التوقيت في كل انحاء الكون وده كان الفكر النيوتوني التقليدي ساعتها ولكن اينشتاين اثبت في نظريته ان الزمان هو مفهوم مطاطي ويقدر يتمدد وينكمش وعلى الاساس ده ف بنلاقي ان ما فيش ساعه كونيه مطلقه بتدوق في كل طرف من اطراف الكون انما كل رصد في الكون بناء على عده عوامل بيتعامل مع الزمن بسعته الونيه الخاصه بيه يعني كل راصد ليه منظومه فرديه مرجعيه للزمان واللي بيختلف في العاده عن المنظومه الخاصه باي فرد تاني وحته الانكماش والتمدد مع التقدم الهائل في التكنولوجيا بقت ممكنه لان في يومنا ده بقى ضغط الزمان بيتم من خلال استخدام معجلات الجسا مات مادونه الذريه فائقه السرعه واللي بتشتغل على تسريع الجسا مات لحدود قريبه من سرعه الضوء ده غير وجود جسيمات دون ذريه اسمها الميونات ودي جسيمات نقدر نحافظ عليها وهي فعاله في المعجلات دي وهتبقى شغاله باكتر من 10 مرات بالمقارنه لو سبناها خامله لوحدها كده وده لانها في الظروف العاديه بتضم حل وبتختفي بعد حوالي مايكرو ثانيه واحده فقط او يعني بعد حوالي جزء من المليون جزء من الثانيه الواحده والحي ان الكيفيه الاستثنائيه الخاصه في الزمان دي بتنطبق على الفضاء ذات نفسه لانه هو برده ليه خصائص مطاطيه بنفس الطريقه ولما الزمان بيتمدد في وقتها الفضاء بينكم فعلى سبيل المثال لو كنت راكب قطر سريع ورحت بصيت على ساعه المحطه هتلاقيها عادي شغاله بشكل طبيعي ولكن وانت بتمشي بسرعه الوقت بيتباع لما بتيجي تقارنه مع حد واقف على المحطه ومش بس الزمان بس اللي هيتباع انما المكان كمان هينش ومن الطبيعي اننا ما نقدرش نلاحظ التغيرات دي لانها شديده الضاله في نطاق السرعات المالوفه في حياتنا اليوميه ولكن نقدر نعين بوضوح باستخدام الادوات المناسبه الحساسه وانماط التشويهات اللي بتحصل لمفهوم الزمان دي دايما بتمثل ارض خصبه لروايات الخيال العلمي ولكن مافيش اي خيالات في كلامنا ده لان الحاجات دي بتحصل فعلا وواحده من الظواهر المترتبه على النسبيه الخاصه هي ما يعرف بالتوينز بارادوكس او مفارقه التوام المفارقه دي يا سيدي بتقول ان لو في اخين توام واحد منهم سافر بصاروخ بيقارن الضوء في الفضاء والاخ الثاني موجود على الارض عادي لما يعدي 10 سنين على الاخ اللي موجود على الارض هنلاقي ان الاخ اللي مسافر في الفضاء هيكون عدى عليه سنه واحده فقط وهنا نقدر نقول ان السرعات العاليه للصاروخ خلت الاخ اللي في الفضاء يمر عليه سنه واحده بس من الزمن في مقابل 10 سنين عاش اخوه هنا على الارض يعني بلغه ثانيه الشخص اللي سافر في الفضاء ده سافر تسع سنين في مستقبل اخ على الارض والثوره في مفاهيم الزمان المقترنه بالنسبه الخاصه نقدر نوصفها ببساطه على ان الزمان قبل نظريه النسبيه كان يعتبر كينونه مطلقه وغير محدده وكون ومستقله عن الراصدين واماكنهم وسرعتهم انما بعد النسبيه بقى الزمن مفهوم متحرك يقدر يتمدد وينكمش مش بس كده انما يقدر يتوقف تماما وده بيحصل في حاله من اثنين يا اما السفر بسرعه الضوء او في حاله وجود جاذبيه جباره زي اللي موجوده في نقطه التفرد او السنجاري وطبقا للمفهوم الجديد ده فبقت معادلات حركه الساعات المختلفه مش مطلقه انما نسبيه على حسب حركه الراصد او مواضع الجاذبيه زي في النسبيه العامه وتحرير اينشتاين للزمان من عبقت الحتميه الكونيه ده شيء بيخلينا ننبذ فرضيات كانت راسخه قبل ظهور النسبيه وواحده من الفرضيات دي هي فرضيه او مفرده الن وعلى سبيل المثال في مفارقه الاخين التوام ممكن الاخ اللي سافر في الفضاء يتساءل ويقول يا ترى ايه اللي بيعمله اخويا اللي موجود على الارض في اللحظه دي والحيا ان السؤال ده مخالف للنسبيه لان ما فيش زي ما قلنا ساعه كونيه حاضره في الكون وما فيش زمن ثابت يقدر يستند عليه الاخين الاثنين بمعنى اني لو حصل حدثين اي وبي في مكانين منفصلين فيمكن يشوفهم راصد على انهم حصلوا في نفس الوقت بينما راصد موجود في مكان ثاني ممكن يشوف ان بي حصلت قبل ايه واللي هيشوفه راس الثالث ان ايه حصلت قبل بيه ويمكن يبان ان اختلاف الترتيب الزماني الواقعتين هو فكره متناقض بالنسبه لرصد مختلفين زي فكره هل ممكن شخص يموت قبل ما الشخص اللي هيقتله يدوس على الزناد والطلقه تخرج من المسدس وده شيء مش بيحصل بسبب وجود مبدا السببيه في حياتنا علشان الحدث يحصل بعدده الحدث بيه لازم يكون في بينهم فتره زمنيه قصيره جدا بحيث يستحيل الضوء يتنقل من الحدث بيه قبل الحدث ايه وده كده مش بينته ك مبدا السببيه لان ما فيش اشاره او معلومه بتقدر تتنقل بسرعه اسرع من الاشاره الضوئيه اما بقى لو جبنا فيزياء وقلنا له ايه مفهومك عن الزمن فنادرا ما هتلاقيه بيفكر مرتين لانه هيجاوبك على طول ويقول لك ان الزمان مش عباره عن سلسله من الوقائع اللي بتحصل بالتتابع ورا بعض انما هتلاقيه شايف ان الماضي والمستقبل ما فيش بينهم فرق وان الزمان بيمت في كلا الاتجاهين مع بعض ويمكن رؤيتنا السيكولوجيه في ادمغتنا بتشوف ان النظره دي غريبه لاننا بنحس ان في عقولنا موجود بوابه خلفيه بتخلي الزمان يمشي بمساره الاعتيادي وده سبق وعملت حلقه عنه قبل كده هسيب لك اللينك بتاعها تحت في الدسكربشن المهم ان احساسنا وادراكا للزمان بالطريقه اللي دماغنا بتستوعب بيها دي كان موضوع حيره عميقه لكثير من العلماء لانهم بيلاحظ عكس اللي بيقولوه وكان الزمان في عقولنا بيتدفع بشكل غامض اكن ليه مسار محدد يعني على سبيل المثال لو جينا وفتحنا ازازه عطر وحطيناها في غرفه مغلقه فمن ان الريحه تبتدي تنتشر ويشمها كل الموجودين في الغرفه والحاله اللي حصلت للماده دي ما ينفعش تتعكس فبكده بندركس موجود بين الماضي والمستقبل ونبدا نشك ان كلام صديقنا الفيزيائي غلط ولكنه الحقيقه مش غلط ولا حاجه لان دي معضله مشهوره معروفه باسم ذا ارو اوف تايم او سهم الزمان واللي بتناقش فكره ليه الزمن بيمشي للمستقبل ومش بيرجع للماضي والموضوع ده يطول شرحه فهس لك لينك حلقه اتكلمت فيها عن الموضوع ده بالتفصيل تحت في الدسكربشن ولو لسه مفهوم الزمان الجديد ما وصلك بشكل ثالث فخليني اخدك في سلسله نقاشيه سريعه بين فيزيائي وهاوي للفيزياء وحابب يفهم اكتر عن الزمان من منظور النسبيه الخاصه ولكنه متشكك في كل اللي بتقوله وبيبتسم عليك اقتباس ل انشتاين بيقول فيه ان الماضي والحاضر والمستقبل مجرد وهم عنيد مستمر في عقولنا وبيرد عليه الفيزياء وبيقوله ان ده حقيقي بالفعل والحاضر والمفاهيم اللي شبهه هي مجرد مفاهيم سيكولوجيه داخل دماغنا فبيقول المتشكك ازاي بتقول الكلام ده على الرغم اننا عارفين كلنا ان المستقبل ما جاش لسه والماضي انقضى وخلص فازاي انت بتخلط امبارح مع النهارده والنهارده مع بكره بالطريقه دي فبير عليه الفيزيائي وبيقول له ان لو هنيجي للمصطلحات اللي انت بتقولها فده معناه ان كل لحظه بنعيشها اسمها الحاضر وبالتالي ان الماضي كمان حاضر وبيفهم ازاي الماضي والمستقبل مجرد فوضه لغويه حشرت في عقولنا وان ما فيش حاجه ثابته لان الحاضر النهارده هيكون ماضي بكره وما فيش حاضر واحد لان انا وانت اختبرنا وعشنا في حياتنا حواضر كتيره وان اللي بيحصل ده بيحصل لانه مرتبط بعقولنا وبياك عليه ان الزمن ما بيمشيش انما عقلك هو اللي بيحس بكده فبيقول المتشكك بس انا بحس بالزمان وهو بيمر عليا بيرد عليه الفيزياء ان الحركه مجرد وهم زائف يعني ازاي بتقول ان الزمان بيمشي وبيتحرك ولو هو كده فعلا في سرعته كام وبيفهم ان التغيير بيحس بيه لان الاجسام بتتنقل خلال الفضاء في الزمان اما الزمان ذات نفسه فهو ما بيتحرك فبينه المتشكك كلامه بسؤال غريب وبيقول ان لو كلامك صح فانت ايه رايك في الخوف من المستقبل والاراده الحره لان لو كان المستقبل موجود فعلا فده معناه ان مافيش اراده والامر حتمي بشكل خارج عن ارادتنا وبيقولوا هل المستقبل على كده متحدد وهل القدر موجود وهل كل حاجه حصلت هي حصلت بشكل مسبق وبشكل متحدد لها فبينه الفيزيائي كلامه بيقوله ان نظريه الكم بتكشف لنا ان على المستوى الذري الوقائع بتحصل تلقائيا ومن غير شكل مسبق ومتحد وده بيعرفنا ان احنا مخيرين وبنخبي لاراده حره كامله ومن هنا وبعد ما فهمنا اللي بيحصل نقدر نتنقل لاننا نجاوب على الاسئله اللي طرحناها في بدايه الحلقه وهي هل الله يختبر مرور الزمان الحيا ان في الاديان السماويه بنلاقي ان الله دائم الوجود وموجود من غير بدايه ولا نهايه لزمان محدود وهنا بنلاقي ان الكلام ده مقنع لان الله هو كينون خارج مفهوم الزمان ولا يخضع لقوانين الزمان ومش عرضه للتاثير بها لان هو سبب بكل الموجودات فهل من الذكاء والفطنه اننا نقول ان الله اللي بيصنع التغيير واللي خلق الزمان يكون بيخضع هو كمان من التغيير في ذاته في الزمان وده بيجاوب على سؤالنا هل الله يختبر مرور الزمن والتفكير ده بيوصلنا لمعنى اني ذكرناه وهو كلمه الابدي دائم الوجود او اللا زماني ودي فكره اول واحد اشار ليها كان القديس اوجستين وقال ان الاله هو اللي خلق الزمان فمن البديه انه ما يكونش محكوم بيه وبيقول القديس انسلي ان الاله موجود مش امبارح ولا النهارده او بكره انما موجوده بطريقه مباشره خارج حدود الزمان والمكان وبكده نكون عرفنا ان الله لا زمان السرمدي دائم الوجود ليس كمثله شيء وما ينفعش يكون له طبيعه وكونه زينا لان الافعال دي محكومه بالزمن وتدفق الزمان انما الله لا زماني ما ينفعش نحسب انه شبهنا وليه كينونه زينا انما هو متفرد عننا ومش شبهنا ابدا ولو قلنا ان الله كينون له زمنيه فوتها ما ينفعش ننسب ليه فكره التفكير لان التفكير مقتصر علينا واحد هيقول لي طيب لو التفكير خاصيه بشريه فازاي الله الخالق هيعرف موقع كل ذره في العالم على الرغم من ان المعرفه بتتغير يوم بعد يوم وهنا الرد بيجي على ان الله عالم بكل شيء وبما ان العلم مش بيخصر على زمان فوقتها من الطبيعي ان الله يعرف كافه الوقائع اللي بتحصل في الزمان كله لو وصلت لحد هنا يبقى اكيد الفيديو عجبك فما تنساش تعمل لايك لان ده بيساعدنا ان الفيديو يوصل لعدد اكبر من الناس وهستنى اعرف رايك في فيديو النهارده في الكومنتات ولو حابب تدعم المحتوى اللي بقدمه دوس على زرار السوبر ثانكس اللي على شكل قلب تحت الفيديو واشوفكم قريب على خير في فيديو