الميقات في الحج والعمرة شرح المواقيت الخمسة بالتفصيل وميقات جدة

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. هنشرح مع بعض كل حاجه تتعلق بكلمه المواقيت. طبعا الحج والعمره فيها مواقيت زمانيه ومكانيه. والنبي صلى الله عليه وسلم حدد خمس مواقيت في العالم كله لاي حد يدخل لمكه محرما. طيب بدايه يعني ايه ميقاط؟ الميقاط عباره عن منطقه محدده معروفه ليها اسم ولكن جوه المنطقه المحدده والمعروفه علامه او شاهد يوضح مكانها. يعني مثلا لو انا قلت لك انا ساكن مثلا في الحي العاشر جنب نادي كذا يبقى اذا الحي العاشر دي المنطقه جنب نادي كذا ده المكان او الشاهد او العلامه المميزه رقم اثنين انا بروح الميقاط ازاي؟ بروح الميقاط بطريقه من ثلاثه ما بعدي من فوقه لو انا راكب طياره سواء طيران دولي او داخلي او بعدي منه لو انا رايح بالعربيه او بالاتوبيس او بعدي بمحاذاه الميقات لو انا راكب القطار لو انا راكب قطار الحرامين السريع لا يشترط لما اوصل للميقات ان انا انزل او ان انا هي المواقيت الخمسه اللي حددها النبي صلى الله عليه وسلم الميقاط الاول لو انت في المدينه وطالع على مكه بتعدي على ميقات اسمه ذو الحليفه او مسجد ابيار علي اذا طب بتسمى ليه ذو الحليفه لان كان في عشب هناك او نبات بينمو على طول اسمه الحليفه فتسمى باسم المكان ده ابعد مقاط مكه 450 كيلو المقاط الثاني وهو الجحفه او رابغ الجحفه او رابغ لو انا جاي كده من القاهره رايح على مكه راكب الطياره فبالتالي بعدي من فوق بالطياره اسمه الجحفه او رابغ ده بيبعد عن مكه 183 كيلو فانا بعدي من فوقه الحاجه الثالثه او الميقاط الثالث وهو ميقاط ذات عرق وده ميقات اهل العراق ذات عرق بيبعد 94 كيلو ميقات اهل اليمن اللي هو يلملم او السعديه بيبعد عن مكه 92 كيلو الميقات اللي بعد كده وميقاط اهل نجد او الرياض قرن المنازل او السيل الكبير بيبعد عن مكه 75 م كده عرفنا المواقيت الخمسه اللي بنعدي من عليها طب امتى انا بستعمل الميقات الليهل مكه اللي هو اسمه التنعيم او مسجد السيده عائشه لو انا دخلت مكه محرما وعملت العمره وتحللت ينفع لما اعمل العمره الثانيه اروح التنعيم اطلع خارج حد الحرم وارجع اعمل منه العمره بتاعتي لمره ثانيه اتحلل لو عايز اعمل عمره ثانيه او ثالثه الى اخره بس بشرط اكون داخل مكه محرما من الميقات الرئيسي اللي انا داخل منه بلدي النقطه اللي قبل الاخيره طب انا في جده نازل لشغل احرب منين هنا الامر ليه حالتين الحاله الاولى لو انا نازل جده نازل شغل ومش عازم النيه اطلاقا على عمل عمره ثاني مش عازم النيه خالص على عمل العمره هخلص شغل يوم الاحد واسافر يوم الاحد بالليل من جده طب ربنا اراد وخدت يوم زياده ربنا اراد وفجاه كده الاجتماع اتاجل فعندك وقت تروح مكه تعمل عمره طالما انت ما كنتش جازم النيه لعمل العمره قبل سفرك هنا هتحرم من جده وتطلع على مكه تعمل العمره بتاعتك طب لو انا بقى كنت ناوي فعلا العمره ورايع على جده ده طبعا تنوي من الميقاط اللي انت جاي منه فتدخل جده محرما ولابس الاحرام ولو مش لابس الاحرام يبقى عليك دم لما تلبسه من جده هفترض بقى وانا في جده نفسها لا لابس احرام ولا اي حاجه بس ناوي دلوقتي هتطلع على الجحفه او رابغ تحرم من هناك وتطلع على مكه وتدي العمره بتاعتك وربنا يتقبل المراه الحائض هتعمل كل حاجه في الاحرام وليس هناك اي شيء يمنع المراه الحائض من عمل كل الاحرام من نيه الاحرام من محظورات الاحرام من دخول مكه محرمه الى ان تطهر وطبعا انا شرح فيديوهات بتتكلم على العمره للحقد هتعمل ايه وهكذا الخلاصه العبره ان انا امر من الميقات وليس انزل في الميقات طبعا لبس الاحرام من الميقات او قبل الميقات ده من واجبات العمره ومن واجبات الحكمه يجبر بدمي لو انا عديت الميقات من غير ما البس الاحرام اما لو انا ماوتش فنيه ركن من اركان العمره وركن من اركان الحج ويعبر عنها بكلمه الاحرام هنا لازم يرجع الميقات ثاني يحرم من هناك قال صلى الله عليه وسلم خذوا عني مناسككم وقال تعالى واتموا الحج والعمره لله ربنا يتقبل منا جميعا اللهم امين