تحدى بـ 1000 انت بتعبد آلهة في المسيحيةانت بتعبد ثلاثةتقدر تنكر تقدر ترد معاذ عليان

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا بكم في بث جديد وان شاء الله يكون مفيد النهارده هنتكلم عن موضوع لطيف جدا وهو موضوع وحوارات مفتوحه عن الثالوث وهل الثالوث اله واحد ولا الهه هل المسيحي بيعبد اله واحد ولا بيعبد ثلاثه ها هل بيقدم العباده لثلاث كيانات ولا لا ده سؤالنا النهارده ونتمنى من المسيحي المحترم يطلع يرد على اللي احنا بنقوله ده لو عنده ا دليل يقدر يرد علينا بيه احنا عندنا اقوال الاباء بتقول ان انتم مشركين يعني مثلا ده واحد مثلا من الاباء عندهم اهو بيتكلم عن نص قال الرب لربي اسمه ايه الراهب القمص فليمون الانبا بشوي في كتاب له اسمه سر التثليث والتوحيد فبيقول قول ايات بها اكثر من اقنوم فيها يتميز اسماء الله انها ايات يقف امامها العقل البشري مندهشا انها ايات تجد فيها الله يخاطب الله ها من نفس النوع اه وحدانيه وحدانيه النوع ماشي وحدانيه النوع بس كم الله هنا ها كان الله يعلن عن اله اخر كان الله يعلن عن اله اخر وبعد كده بيقول وهنا يقف الانسان في حيره كيف يكون هذا هل الله يكلم نفسه ام ماذا؟ لقد انتهت الحيره والدهشه حينما اتى الينا المسيح وسلط الاضواء على هذه الايات مظهرا الثالوث القدوس يبقى الثالوث القدوس بحسب ايمانهم الله بيكلم الله يبقى اليها ولا لا يبقى الثالوث اليها ولا لا ها معلنا بل سائلا علماء اليهود وكهنتهم عن مغزى الايات فصمتوا ولم يقدروا ان يجيبوه لقد كشف لنا اعماقها حينما سالهم قال الرب لربي اي الله قال لله واضح في صوت لا الصوت واضح ازاي مافيش صوت الله قال لله شايفين اللي بالاصفر ده المسيحي بس يحط راسه على المخده وهو عارف حقيقه ايمانه الله يخاطب اله او يخاطب الله ها الله يخاطب الله حتى لو قلت وحدانيه وحدانيه النوع لا تعني ان انت بتعبد اله واحد تعني ان انت بتعبد ثلاثه الهه اتفضل يا استاذ رفائيل اتفضل اطلب جست واطلعك حياك الله اخونا يسري اتفضل يا فندم اطلب جست واطلعك يلا ناخد فاصل يعني لما نقول انا هقولها دي وما حدش يقفني عندها هقولها واعدي واطلع اجري لما نقول ان ظهر ثلاث رجاله لابونا ابراهيم وقعدهم واكلهم وبسطهم ومشاهم الف هنا الف هنا التاويل الاسكندراني يقول ده الابن ومعاه ملكين اه الثلاثه اللي ظهروا لابراهيم ده الابن ومعاه ملكين تمام؟ لكن التاويل الاسكندراني يقول ان ده نوع من التاويل النماذجي الثالوثي يعني مثال الثالوث التاويل السكندري بيقول ان ده مثال الثالوث ايه رايكم مثال الثالوث ايه ثلاث اشخاص كانوا بيكلموا ابراهيم مش ظهور الثالوث واللي انا قلته ده وقلت هقوله واطلع اجري طبعا احنا عارفين ليه هيطلع يجري عشان بيعمل رياضه مش محتاجه فتاكه يعني هيطلع يجري عشان بيعمل رياضه الجري على فكره بينشط الجسم كويس صح ولا انا غلطان يا جماعه ده كلام القديس كرولس الكبير بترك الكنيسه الارثوذكسيه كرولس ده وكلام العلامه دي اوريجانوس وكلام القديس ديدي ده مدير مدرسه الاسكندريه اوريجانوس موس واخرين في الغرب زي امبروسيوس اتكلموا عنه بس الفرق الجوهري بين الاسكندرانيه وبتوع بره اسكندريه يه يقولوا ايه؟ يقولوا نموذج نموذج للثالوس نموذج للثالوس يعني عارفين يعني ايه نموذج للثالوس يعني بتجيب ده بتعمل له اسمه ايه ماكيت ماكيت للثالوس حاجه فخمه طيب تيبوس نموذج والا هنا بيقول والا يعني ايه والا في سياق الكلام ده بيقول يعني ده مثال الثالوث والا هيطرح بقى ا بعض الكلام اللي بيؤكد ان ده مثال الثالوس فعلا اللي جاي ده بيقوله عشان يؤكد ان ده مثال الثالوث يا ريت الشباب تشير يا ريت اللي سامعني يعمل لايك للفيديو مش مطلوب منكم يعني اضعف الايمان لايك بس على الفيسبوك على اليوتيوب على التيك توك اللي يقدر ينشر الفيديوهات اللي يقدر يقص فيديوهات اللي يقدر يمنتج فيديوهات مش بعارض مش بعارض انشروا الفيديوهات ماحدش ضامن عمره انشروها لعلها تكون في ميزان حسناتكم انشروها يمكن حد يشوفها يطعظ ويعرف ان الله حق مش الثلاث الاه اللي بيعبدوهم ليه هنا بيقول ليه يعني هو بيؤكد ان الثلاثه دول مثال الثالوث والا بيقول بقى ظهروا لابونا ابراهيم ثلاثه ما تقدرش تفرقهم عن بعض اه ليه؟ لان في مساواه ما بينهم فعشان كده ما ينفعش نفرغم عن بعض استاذ رفائيل اطلب جست واطلعك انت ما طلبتش جست وشكل واحد وشكل واحد ما تقدرش تفرم عن بعض ومنظر واحد وهو يا عيني من اللخفنه ساعات يكلم واحد بصيغه المفرد وساعات يكلم بصيغه الجمع ليه بيتكلم بصيغه المفرد على ان هم جوهر واحد وبصيغه الجمع عشان هم ثلاث اشخاص بس القديس كولس بيقول ان ده نموذج نموذج مثال للثالوث مثال مثال للثالوث مثال للثالوث مثال للثالوث يعني باختصار شديد المسيح اللي يجي يقول لك اصل الثالوث زي الانسان نفسه جسد وروح هتقول له ايه مثال للثالوث لكنه كان هتقول له الثلاثه كانوا واقفين قدام ابراهيم وده مثال الثالوث بحسب التقليد السكندري التقليد السكندري كان يعرف الرب الواحد من حيث الجوهر طبعا الرب الواحد من حيث الجوهر وعبد الرب الواحد من حيث الجوهر برده وهو في الواقع اصلا بالله عليكم حد يقول الكلام ده يعني انت بتقول وعبد الرب الواحد ازاي عبد الرب الواحد وانتم بتقدموا صلاه للاب وصلاه للابن وصلاه للروح القدس كيف يعني في نفس المدرسه والله هنجيب الكلام من نفس المدرسه بيقولوا الكلام ده والدليل انه بعد شويه وقف اتكلم مع واحد والاثنين الثانيين راحوا حرقوا سدوم عموره مش محتاجه كان الدليل ان واحد كان بيتكلم معاه واثنين من الالهه راحوا حرقوا صدوم وعموره كده ببساطه يعني بساطه خالص محتاجه محتاجه يعني هي ولا محتاجه ولا حاجه الدنيا حلوه اهي الحمد لله يلا بقى نسبح يلا نسبح بقى الهه يلا نسبح الالهه والدليل انه بعد شويه وقف اتكلم مع واحد والاثنين الثانيين راحوا حرقوا اسد عموره بعد شويه وقف اتكلم مع واحد والاثنين الثانيين راحوا حرقوا اسد عموره بعد شويه وقف اتكلم مع واحد والاثنين الثانيين راحوا حرقوا اسد عموره محتاجه فصال ايه تاني ايه اللي انت عايزه يا مسيحي تاني ها ايه اللي انت عايزه تاني ها يعني بص انا من الاخر كده جايبها لك كده ببساطه يعني ببساطه ببساطه انا جايبها لك ببساطه جبتش انا حاجه من عندي جبتش انا حاجه من عندي يلا يلا بقى نسبح اه يلا نسبح سبح الاب تسبيحه والابن تسبيحه والروح القدس تسبيحه والله يا استاذ استاذ ابانوب يعني كنت تقول الكلمتين دول للاب لان هو ساب ابنه ولم يشفق عليه ساب ابنه يتضرب على الصليب وكان بيعيط وكان بيصوت على الصليب فالرب يباركك يعني بدل ما تيجي تقول لي بالراحه ومش بالراحه كنت تقول الكلام ده للاب ساب ابنه في وقت صعب قوي ليه كده يلا حياه عاشه ناحيه حياه ثالوثيه مش اقل من كده اه نعيش حياه ثالوثيه جميله حياه شركيه رائعه نعيش حياه ثالوثيه احنا بنتحدى النهارده 1000 دولار للي يطلع يجاوب يقدر يحاول يثبت ان الاله في المسيحيه اله واحد بجد خلاص يلا يا استاذ ابانوب يعني هو في كل الاحوال مش هيبقى زي اله حضرتك اللي كانت بتصرف عليه الستات بحسب انجيل لوقى 83 ثلاثه ونساء كثيرات كنا يخدمناه من اموالهن وابوك تدرس يعقوب ملتي بيقول ان كان الصيد الخالق قد افتكر من اجلنا ليغنينا فانه لم يستنكف اي الخالق ان تعوله النسوه باموالهن انها محبه فائقه يا سلام على يا سلام على الجمال والحلاوه تعال نكمل وهنلاقي بعد شويه في الاخر المحاضره الثانيه ان كل مشاكلنا ان احنا عايشين ايه مش حياه ثلوثيه اه كل مشاكلنا يا جماعه ان احنا مش عايشين حياه ثاليه ليه ما نعيشش حياه ث ما نعيش حياه ثالوثيه ايه المشكله ليه ما نعيشش حياه ثالوثيه يكون في تعاون ليه عايشين حياه تانيه خالص بنرفضها بالعقل ممكن نتفاوض مع اللي بيقولوها لا الله لازم يكون له جوهر واحد ثلاثه اقانيم لكن في الواقع انا عايش الاله الواحد وبس انا عايش الواقع لكن في الواقع انا عايش الاله الواحد وبس لا لا يا جماعه ما يصحش كده يا جماعه ما ينفعش تعيش للاله الواحد وبس ما ينفعش تعيش للاله الواحد وبس سمعتوا الكلام سمعتوا الكلام ما ينفعش ما ينفعش تعيش للاله الواحد كده ما يصحش يا جماعه فين ايام الشرك الجميل لما كنا ده لسان حاله لما كنا بنعبد ثلاث الهه والدنيا جميله ليه كده يا جماعه بصوا بصوا لكن في الواقع انا عايش الاله الواحد وبس لا لا ده ما يرضيش الالهه يا جماعه ده ما يرضيش الالهه الوضع ده بصراحه انا شايفه ما يرضيش الثلاثه يعني الثلاثه ما يرضوهاش الوضع ده بصراحه مش حلو احنا هنهرج كمل يا فندم اتفضل مش عايز التنوع هو في الاقنوميه الناج ورافض الاخر تماما ده احنا هنتكلم عليه لا ورافض الاقنوميه اللي هم اشخاص لا يا جماعه ما تقولوش الكلام ده يا جماعه ما تقولوش يعني كده ينفع طب خدوا الفيديو ده كمان القصنا كده كل امم بتقول يا الله حتى اللي بيعبد نفسي قول لنا كده كل امم بتقول يا الله حتى اللي بيعبد بقره ولا شمس ولا نار بيقول يا الله قال بس احنا مش كده احنا لينا اله بنقول له يا الله ابانا الذي في السماوات اه يعني انت ليك الله بتقول له يا الله ابانا الذي في السماوات مظبوطه طب في حد تاني بتعبده ولا هو ده بس يا ريت توضح اتفضل دي الابن اللي بيتمتع بنعمه الابن الوحيد وفي الابن كمان ده بتصلي له برده اه من الروح القدس الذي معه شركه اللي انت مع ليك معاه شركه يعني ده واحد ثالث انت بتصلي له اه مش بتكلم مع اله كده الاله اه تتكلم مع الاله كده الاله لا لازم تحدد انت بتصلي لمين فيهم وفيك كده ما فيش حد اه اللي هو من غير ما تحدد كده ما فيش حد كده لا كده لا ما يصحش يا جماعه فيش ص في الكنيسه ايوه خد يا خد يا مسيحي الجمله دي انا مطلعها لك من قلبي اعتب هو طبعا هو اللي بيقولها بس انا مطلعها لك من قلبي والله من قلبي اسمع بتتكلم مع الله بصفه عامه حاجه وفيج كده ما فيش حد ما فيش ثه في الكنيسه بتتكلم مع الله بصفه عامه حتى بنقول يا الله اه ما فيش صلاه في الكنيسه بتقول يا الله كده بصفه عامه ابسوتلي خالص امال يا فندم احنا عارفين بنكلم ان اني ان اقنوم اه لما بتقول يا الله بتبقى عارف انت بتكلم انه واحد في الثلاثه انه اقنوم اللي هو انهو شخص فيهم اه يا الله العظيم الاودي الذي ج الانسان منكلم مين الاب كلم الاب عارفين بنكلم مين اه يعني انتوا انتوا مشركين بتصلوا لكل واحد شويه هنا بتصلي له صلاه وهنا بتصلي صلي له صلاه وهنا مؤاخذه بتصلي له صلاه لكن الله اللي مالوش ملامح ده اه لكن الله اللي مالوش ملامح ده لا ازاي لازم يكون الله ليه ملامح ويه مناخير ماشي وبيقعد في الصينيه وبناكله وبنشربه بالمستير وبنعرف كده نهدمه في بطننا انما الله اللي مالوش ملامح ده ماناكلوش ازاي ماناكلش الله يا جماعه لا لازم ناكل الله لازم ناكل الله ازاي يعني ما ناكلش الله يعني في حاجه اسمها كده الناس اللي بتقول ما ناكلش الله دي ناس مخها ضيق احنا عايشين في الروحانيات احنا احنا بناكل الجسد الجالس على العرش والمسجود له من الملائكه زي ما بيقول القديس يوحنا ذا ابيه الفم اوعى حد يضحك عليك وتخليك تعبد اله ما بتشوفوش اي نعم انت ما بتشوفش الاب بس ما انت شفت ابنه هو انت لازم يعني تشوفهم الثلاثه هو واحد كفايه منهم يعني مش قضيه اتفضل يا فندم مش موجود في اي صلاه في الكنيسه اه مش موجود في اي صلاه في الكنيسه ان انت تكون بتصلي كده مش عارف انت بتصلي الان واحد فيهم الثلاثه نيجي في وقت نسجد لك ايها المسيح مع ابيك الصالح والروح مع ابيك الصالح يعني انتم بتسجدوا لهم الثلاثه وتيجي تقول احنا بنعبد واحد ينفع كده يا فندم ينفع كده طب يا حبيبي ممكن تشوف كده تطمن تطمني كده لو في حاجه وصلت الراجل قال لي 10 دقاق كده وشوف شوف واسال اخونا مع السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياك اللهز حياك الله اخونا شيخنا عوض اخونا علي خيال الجميع الله يحييك يا اخو حياك الله اخونا معوض الاخوه بس استاذ معاذ يشدوا شويه تكبيز بس يا جماعه احنا لسه و 72000 وما شاء الله احنا 350 في اللايف فعشان موضوع مهم انتم عارفين الثانوس وعارفين المحبه حياك الله س حياكم الله حبيبنا معاذ حبيبنا يسر اخونا علي اخونا وان كل الاخوه والاخوات حياكم الله شباب ليه لسه الى الان من اول ما اخونا معاذ بدا الله يبارك فيكم ما حدش لسه وصل لنا 1000 شير عندك علامه السهم تحت اضغط عليها واعمل اعاده نشر اضغط عليهااني اضافه الى قصتي اضافه ثالثه واعمل ارسال للكل العدد قليل جدا يا شباب في ايه يا اخوانا عجبكم كده دقيقه اخونا معوض واحنا قاعدين دماغنا عاليه تعالوا انا هاخد الفيديو ده بيز على ايه ان العباده كلها لله المثلث الاقانيم مش لله اللي فوق اللي يطلع زي ما يطلع وفي كل مره اه الله اللي فوق اللي يطلع زي ما يطلع ده لا ده وحش ده وحش ايه ده ازاي تصلوا لله اللي فوق اوعى حد يصلي الله صلوا لله اللي تحت هناك في الصينيه اهو اهو ومسكت الله بيدي واكلته هم اللي بيقولوا والله بشن هو اللي بيقول كده اوعى حد يصلي الاله اللي فوق الاله اللي تحت هناك اهو في الصينيه روح اسجد له واعبده هتبقى حلو ان شاء الله اهلا بيك انا حتى في اخر كل عباده سواء كان اجتماع او او عشيه او قداس او اي حاجه ابونا يقولها لنا كده ونسمعها محبه الله الاب نعمه الاب الوحيد عشان ايه مش هتروح لوحدك انت جيت تستمتع في مستوى اعلى من الشركه وهتخرج من الايه عيد من الشركه من الشركه من الشركه يعني انتم مشتركين اهو في شركه يا استاذ ا رافائيل يا فندم حضرتك اطلب جست اطلعك عايز يقوللك احنا مكتفين من الشرك اللي عندنا اتفضل يا فندم اطلب جست اتفضل يا استاذ هاني ناخد بركه يا فندم هستاذن حضك يا استاذ هاني رب يباركك تشرح لنا بس النص ده اتفضل الساعه كم ابتدي كلامي لا انا طالب منك ابتدي كليمين طالب منك دقيقه واحده بس ما ت سامعني بص يا فندم بص لازم نفهم الجوهر الالهي فالله له وجود ازلي هو الاب له فكر ازلي خارج من وجود الاذلي ده اللي هو الابن في حياه هو الروح القدس فالانسان حان ويه فكر وله حياه الله لما خلق الانسان خرج على نفس الصوره دي الازمه مافيش انسانجود يا سيد هني اسمع اسمع الاب دون الروح القدس ميت دقيقه واحده انت انت سامعني انا مش سامع ام الو يعني انت عايز تقعد انت سامع وانت مش سامعنا طب هنطلعك ليه ها عشان تطلع ترص كلام امال انت طالع بترد على ايه لما انت طالع بتقول مش سامعني امال انت بترد على ايه يعني انت طالع بترد على ايه يا استاذه منال وانا كلمتك يا فندم مالك في ايه احترم نفسي في ايه مش فاهم نفسي افهم انت بتدعي ان انت مش سامع ازاي طالع بترد على كلام انا بقوله وطالع بتقول اصل انا مش سامعك يعني ماشي يا استاذنا ممكن يكون هوفضل تعال مسيحذ هاني استاذ غشان مسيحي ارثوذكسي الو اه مسيحي ارثوذكسي حضرتك حضرتك انا كنت عايز اسالك سؤال في الدين في الدين دين الاسلام عندنا بس انا كنت بطلب وانت ما كنت بتر الدين الاسلام عندنا وقاعد بتكتب لك تحدك هو ايه يا جدعان الناس حصل لها ايه يا جدعان تعالى يا استاذ هاني نجرب اني لو انت سامعني هنكمل حوار مش سامع هضطر انزلك اتفضل يا استاذ هاني اتفضل يا استاذ هاني بص الاب هو الوجود الالهي والابن هو الفكر الالهي والروح القدس هو الحياه استاذ هاني ايوه سامعنا استاذ هاني حضرتك سامعنا بص يا استاذ هاني فكره ان انت تخش بقرونك زي ما بيقول الكتاب المقدس بك ننطح مضايقين مش فكره حلوه فاهم قصدي يعني مش هيبقى منظرك حلو ويعني مش طالبه خلاص فيعني ايه خليك واضح مش عايز تحاور اطلع اطلع افتح المايك يا استاذ بس اكد لنا سامع يا استاذ معاذ الاول اه هو تقريبا ما بيعرفش يفتح المايك طب بص يا استذاني هننزلك تاني ان شاء الله وايه باذن الله كده تلقط شبكه كويس واطلب جسماني بس اسمعنا لو سمحت يا استاذ هاني فضلا حاول تسمعنا لو سمحت عشان تركز بس معايا لان الموضوع ان مش حضرتك طالع ا حافظ سكريبت معين عايز تقوله وخلاص احنا عايزين نستفسر في الكلام اللي حضرتك بتقوله ف حاول يعنيك الله استاذ عادل الغالي مننا ونا اخونا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياكم الله جميعا يا اخوه استاذ وبركاته ز ازيك يا حاج عاد حياكم اللهير الحمد لله احنا لسه ما سمعناش صوت اخونا وان يا جماعه مش معقول ان هو على الجست ده كله ولسه صوته ما طلعش يعني حياكم الله كان لسه فاتح بيتكلم ماشي حياكم الله يا اخو بسلم عل حياكم الله جميعاسلم عليكم ونحييكم واحد واحد حياك الله يا استاذ عال حياك الله يا حبيبي هو في واحد اسمه مش كل اللي بيتقال صح مش عارف ده مسيحي ولا مسلم هو كاتب ايه طيب يعني هو كاتب ان هو مسيحيط اطلع نكتمه الاول هو مشير مشير الذات لاستاذ معاذ شكله مسلم طيب نكمل التسجيلات طب هو ا استاذ مش كل اللي بيتقال صح؟ ايوه اهلا بحضرتك انا مسلم قبل اي حاجه طيب ماشي معلش بقى ثانيه واحده ثانيه واحده ثانيه واحده ثانيه واحده ا كلمت حضرتك على الواتساب بس ممكن لو حضرتك تبقى تشوفها ا هبعت حضرتك نقطه دلوقتي لان كان في حاجه مهمه كنت بكلم حضرتك فيها ف الصفحه دي بس التيك توك ده بس كنت بعمل اليه نشر الفيديوهات الشورتس اللي حضرتك بتقوللي نشرها على تليجرام في بس حضرتك تبقى تشوف اللي انا بعته لك على الواتساب انا مش بعرف والله يا اخي اشوف فيديوهات ولا روابط لا مش روابط مش فيديوهات دي دي محادثه عاديه انا ومش مش باعت فيها لو رابط على الفيديوهات ابعت لحضرتك نقطه وانت هتشوف دلوقتي ايه الرسائل اللي انا كنت بعتها لحضرتك تمام اتفضل ماشي يا طب انا بالله عليك انت بعت لي فويسات قد كده انا اسمع ايه بس يا جدعان والله انتوا بتعملوا علينا لود بصراحه يعني انا قدامي بتاع حوالي سبع رسائل صوتيه انا هسمع ازاي وفي صوره وكلام كتير قوي انا لو قعدت اقراهم وسمعت الفويسات مش هعرف ارد كده على حد خالص انا مبعت لي 13000 رساله على الواتس ما بعرفش اخلصهم مش عارف حتى اوصل مش عارف اكسر 1000 كمان يعني مش عارف اخليهم 12 كل ما اقرا منهم شويه ا ناس جديده بتبعت لي فانا هرد على مين ولا مين ندي الاستاذ هاني فرصه ما هو ماشي اتعامل انت معاه هو ما فيش مش لا مش جاي معاه خالص مش عارف ليه هو مش هيجي معاه هنا كلنا طيب استاذ هاني اطلع بالسلامه كده استاذ هاني لو سمحت هستاذنك ايوه ايوه انا سامعش بس يا رب انتوا تسمعوني لا انت اسمع اذا كان الانسان له وجود ويه فكر وله حياه هو انسان واحد اتفضل احنا بندير حوار انت ماسك ورقه قاعد بتقول زي الموضوع تعبير اهد وخليه نسال نستبصر بقى عن اللي انت بتقوله انت بتقول ان الروح ان ان الاب هو الوجود والابن كلمته والروح القدس روحه طب هل الاب كده ما كانش روحه؟ هقول لحضرتك على حاجه اذا كان الانسان الواحد هو له فكر ووجود وروحات الانسان الواحد وقت مش مالوش روح اذا كان ده طبيعه الانسان طبيعه الانسان كده فالله لما خل الانسان حاجه على الصوره دي ان الثلاثه مع بعض بدون انفصال يا فندم بدون انفصال بدون معلش معلش بدون انفصال ازاي يا فندم وكان في واحد فوق وواحد تحت طيب اسمع بقى اسمع استاذ معاذ ادي السؤال بس وانا جاوبه ازاي ازاي كان في واحد فوق واحد تحت ازاي بقى بدون انفصال بدون انفصال لان دي لاهوت واحد الابن دي جسد الجسد بتاعه في الارض السيد المس بيقول ايه ليس صعدما من السماء ابن الانسان الذي هو الان في السماء يعني اللاهوت في السماء في ايه ايه اللاهوت ده عباره عن ايه؟ طبيعه المسي الود ده عباره عن ايه؟ ها مشكله والله والله مشكله ده طالع سبيلي اصلا وهيطلع الابن ده الجديد مشكله وهيطلع اللاهوت هو الاب بالظبط الله يفتح يا استاذ هاني الشبكه في تصويت في تصويت يا جماعه الخير تصويت فضلا وليس امرا ساعدونا ده شوفوا شوفوا اول ما اخونا معض فتح المايك وقال لكم اعملوا شير على الحاله البث زاد يا استاذ هاني استاذ هاني هو السؤال كان صعب صعب عليه فنزل يمكن متحمس شويه زاد عن اللزوم فعايز انطلق يعني ما حدش ينطق صمويل طالع تعرف انت الحصان المنطلق ما تعرفش توقفه استاذ صموئيل اهلا بيك استاذ صموئيل نزل طب كويس طيب بص بص فضلا بس ممكن حضرتك استاذ معان ممكن تسال السؤال دلوقتي الاستاذ هاني عشان يطلع يجاوبه على طول لان استاذ هاني هو فوق ما بيسمعش السؤال فمعلش يعني مباشره حاضر معلش هنستحمله معلش المكله انت هو اصلا مش فاهم في المسيحيه حاجه ما هو طب انا والله بس انا بصراحه مش هضحك عليك انا السابليين عموما ما بحسها مخنوق بتعبوني تعبوني مرهقين طيب يا استاذ هاني استاذ عادل سال حضرتك سؤال مباشر سهل جدا بيقول لحضرتك هل الاب بدون الابن ما عندوش روح يعني انت بتقول الانسان عنده روح وهو انسان واحد الانسان بدون روح ميت ما عندوش روح هل الاب بقى بدون الابن بدون الروح القدس ما عندوش روح اتفضل يا استاذ ه حاج يسري وانت بتتكلم ان انت بتفكرني وانا بكلم جدتي وهي شايله السماعه وانت دلوقتي سامعني ايوه ايوه استاني ايوه مع حضرتك طب في اسئله فرضيه ما ينفعش سمعت السؤال ايه سمحتظر يا رجالهضيه ما ينفعش تتجاب يعني هو الله في طبيعته التكامل بتاعته متكامل ما بين وجوده وفكره والحياه عشان نكون نبعد الروح عشان عشان نفهم بقى من حضرتك ايوه عشان نفهم بقى من حضرتك اللي انت بتقوله ده انت كده بتقول ان هو الله في طبيعته ده متكامله في الثلاثه دول صح كده ايوه الثلاثه دول دول ثانيه واحده الثلاثه دول صفات للاله الواحد ده يعني الروح دي صفه ليه الكلمه دي صفات يا فندس ايوه طبيعه وكلمه يعني طبيعه طبيعه طب معلش استخ يعني انا فيها طبيعه اني انا موجود فيها طبيعه اني انا فكر مش صفه وفي اسئله افتراضيه المفروض ما نسالهاش لا بالراحه لا يا استاذ هاني استنى استا استنى استنى استقول والله الروح بتاعته تتحاش استنى استاذ عشان في في نقطه في نقطه مهمه في نقطه مهمه هم مش حضراتكم استاذ هاني بتقولوا ثلاث اقانيم يا فندم كلمه اقن استاذ هاني ممكن ترد عليا كلمه اقنون يعني ايه ده لا دي دي تفسير الكنيسه كشرح انما مش كلمه كتاب مقدس اه كلمه وردت في الكتاب اصلا مش اتزود دي شرح بس مش هات لي هات لي نص بيقول الله ثلاث اقانيم اتفضل فين النص يا فندم ايوه في فين كلمه اقنوم هات لي كلمه قنوم انت هات كلمه اقنوم من الكتاب مجدس خلاص مش موجود صح ما فيش انما صح صح انا مع استاذ هاني ما فيش صحه يا استاذ هاني امال الكنيسه جابتها منين يا استاذ هاني هقول لحضرتك على حاجه كلمه الكنيسه حابت تشرح للناس فكلمه اكنوم هي اتذكرت في رساله العبرانيين اللي هو رسم الجوهر الابن الذي هو بهاء مجد الله ورسم جوهره دي اول حته يعني النص ده محرف اصلا يعني انت بتقول رسم جوهره اللي هو رسم اقنومه كلمه رسم جوهر لابن صوره الابن صوره لان الوجود الالهي يحوي كل الكون والكون لا يحويه فالله موجود في كل العالم وجوده معايا حضرتك بس فين كلمه يا اخي انت حتى مش عارف تقول المعلومه انا عارفها بس انت حتى مش عارف تقولها ايه ده وبعدين وبعدين انا اتوترت اصلا والله طريقه كلام هو شويه مش كده بتعملوا فينا كده ليه يا جماعه يعني واحد امبارح يطلع يصدعنا والنهارده واحد يطلع يوترنا اه والله مع كيرو بقى استاذ كيرو اهو ان شاء الله هيرد اتفضل يا استاذ كيرو طار كيرو في نفس اللحظه ان شاء الله يا استاذ كيرو ما نزلناش حد والله اتفضل يا استاذ مالكش دعوه باسمي اتفضل كلمه اكنوم يعني ايه يا فندم بعد اذنك يا استاذ مالكش نزل نزل نزل احنا ما بيعيش لناش حد على الجسم يا استاذ معاذ هي استاذه منال مالها في ايه هو حضرتك عامل ايه في ايه انا مش فاهم شخصا ليه معاك قوي في ايه يا استاذه منال تعالي يا كتمناها استاذ منال مالك الله ما فين المحبه يا استاذه منال مش كده استاذ عمل لكم ايه الراجل الراجل قاعد اهو الله اكبر ربنا يحميه يعني لابس تيشيرت اهو عليه مرجع يعني عاعمل لكم وسائل ايضاحيه لشرح الايمان المسيحي يعمل ايه اكتر من كده؟ انا مش فاهم مالكش دعوه باسمي طلعو افضل مش انت اسمك بشوي اهو نزل اهو تعال يا بشوي خد بشوي ازيك لا ده نزل تاني استثاني لا والله جميله انا حاسس ان الجست متوتر هو كمان تطلع شوف استاذ كرولس اهو استاذ كرولس مساء الفل ك يا استاذ عادل اهلا بيك هو الثالوس ذات واحده ولا ثلاث زواج؟ طيب لو شرحت لحضرتك هتستوعب اللي انا هقوله ا كان مدير بس هو السؤال الاول جاوب عليه كانجاوب كنت انا الثالوس الثالوس ذات واحده ولا ثلاث زوات؟ اه اتفضلي يا فندم لا الثالوس ذات واحده يا فندم ذات يعني ايه يا فندم؟ ذات يعني جوهر واحد لا احنا بنسال عن الذات اللي هو الشخص الثالوث هو ذات واحد يا فندم اللي هو تجسد في صوره يسوع المسيح اه يعني الاب كان اب وبعد كده تجسد في صوره المسيح وبقى الابن صح طيب انا نفسي تتكلم عن اخلاق محمد بدل ما انت اخلاق محمد صلى الله عليه وسلم في كل الاحوال اشرف من الهك اللي كان بيبقى قاعد على ظهره والستات قاعده تاكله وتشربه بحسب انجيل لو 83 ومشيه على ظهره فاهمني فخلاق الم لو سمحت واحده باتريك الم دي اخلاق فالم بيبقى قاعد مريح والستات هي اللي بتشتغل وتروح تصرف تاكله وتشربه خلاص لا واخلاق الهك برضه يسوع ابن تمار الزانيه ليش عم نقول هيك هدي ست جده هو ما استح فيهم ما استح فيهم قال لهم ه ستي وجدي يلي ما بيستوي يلي ستي كانت بتبيع حالها ولكن تابت جدي داوود يلي قتل الزلمه لانه اشتهى المراه مش ابن مريم بس يسوع ابن تمار الزاني ايه علاقه ده باقنوم هو انتوا لي انتوا عندكم حاله ا حرقان يعني انتوا في حاجه وجعاكم في حاجه غلط يا حاج انا فاتح اول ما فتحت لسه بقول بسم الله الرحمن الرحيم تسعه داخلين ورا بعض يشتموا ويقلوا ادابهم وط ماقولش اي حاجه خالص لسه لا انا مش في ايه الراجل بيقول لك يعني ايه اقنوم ولا اه قلت بيقول لك يعني ايه ذات قصدي الله ذات ولا ثلاثه فانت لا ذات واحد ذات اللي هو ايه الجوهر احنا ما بنسالش في الجوهر ما احنا عارفين ما هو مكتوب المساواه تامه ففي مساواه ما بينهم في الجوهر ما بنسالش في ده بنسال في الشخص هل الثالوث شخص واحد ولا ثلاث اشخاص دي بقى ما فيهاش ذات ولا ثلاثه دي واضحه شخص ما فيش حد بيقول الشخص هو الجوهر طيب فعشان كده طولت على سيد هو طالب جست تاني ادي له فرصه ادي له فرصه بقى اديله انت بقى خد اديله انت اتفضل معاك يا حاج معوض ها خلاص براءه رجعنا خلاص السلام عليكم يا استاذنا الله يبارك فيك اللي حصل ده اكبر واحلى مثال عملي على اللي بيحصل ان حضراتكم بنسال سؤال في اصل العقيده المسيحيه انتوا بتقولوا الاله واحد ازاي ثلاثه وواحد لا كلمني عن مش عارف ايه كلمني صلى الله عليه وسلم اشرف ما هو الانبا بشوي علمهم كده مش فاكرين الفيديوهات هنزل تصويتاني يا شباب يا ريت دعوه يالا اه مش انت اللي اسمك بشويه ذاك مالكش دعوه انا فاكر الاسم ده اسمه مشوي باين ازيك يا بشوي بشوي طيب تمام هو طالع لا هو بيشتغلنا كده ما حدش يطلعه وماله لا نطلعه ياخد فرصه ياخد فرصه المسيحيين بس يعني يمكن مش واخدين بالهم ان الموضوع بالنسبه لنا كمسلمين مش عادي ان انت تقول اسم النبي صلى الله عليه وسلم مجرد ا لما تيجي تتكلم على سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم احنا لا نقبل ان حد يتكلم على النبي باسمه مجرد نقول نبي الاسلام نبيكم كده رسولكم انما مش محمد عشان ما بيلعبش معانا هو تمام فلازم اي حد يطلع يتكلم يجيب ست النبي صلى الله عليه وسلم يقول نبي الاسلام نبيكم رسولكم وهكذا تمام مفهوم بس احنا مجرد ان انت تقول اسم النبي مجرد دي بالنسبه لنا اساءه عشان تبقى فاهم بس مجرد ان انت تقول محمد كده حاف دي بالنسبه لنا اساءه احنا لا نقبلها مفهوم طيب اا ده لان انتم انا عارف ان المسيحيين للاسف الشديد لما بيجي يتكلموا عن مثلا يسوع يقول لك يسوع ا يقول لك مريم ما كده يعني احنا كمسلمين لا ما بيبقدرش نقول كده على انبياء الله حتى لو جينا نجيب سر سيدنا عيسى بنقول سيدنا بنقول سيدنا عيسى عليه السلام سيدنا موسى عليه السلام سيدنا ابراهيم ليه احنا في دنا علمنا ان احنا نحترم ونوقر الانبياء فلازم تراعوا النقطه دي عندنا مفهوم صدقت استاذ هاني هاني استاذنك حاول تسمعنا وتخلي الحوار متبادل يعني مش تبقى زي القطر بالقوي الفايده ان كنتوا تسمعوني يا فندم الفايده ان كنت تسمعون لا احنا احنا عايزين نفهم مش عايزينك تقول كلام انشا يعني خلينا نغير السؤال خلينا نغير السؤال ونبدا بسؤال جديد قول لي انت حد حضرتك كده سامعني انت حضرتك كده سامعني انت بقى اللي تسمعنا وت وطيك شويه بس هو هو ايه الفرق ما بين الولاده والانبساق يا فندم؟ طب حبيبي ا انا لما هكلمك على حاجه بقول لك طب اكمل كلامي الاول عن الله ماشي يا فندم خلينا اسمعني بس دقيقه واحده بس انت حاجه معينه اوصل الفكره اوصل الفكره عشان اوصل الفكره انا بسالك فتجاوبني على اللي انا بسالك فيه اللي انا محتاجه انا محتاج اعرف ليه ايه الفرق فرق ما بين الولاده والانبساق وليه المسيح اتولد مابساقش وليه القدس انبسط ماتولدش اتفضل ماشي انا هقولها حضرتك المصطلحات دي حطيتها الكنيسه عشان تشرح الايمان بس هات مثلا ايات من كتاب المقدس تجد ولا محترم ايه راك ان موجوده في الكتاب انجيلي انا على فكره استاذ هانيا انجيلي بالمناسبه انا انجيلي عشان بس ما ما هي موجوده في الكتاب بغض نظر انجيل ولا ولا تورات انا بقول لحضرتك انتوا بتاخدوا مصاحات ارثوذكسيه وبتكلمونا احنا الانجيلين بيها ما هو انت مؤمن الايمان ده انت واخد كتابهم انت واخد الكتاب ومسلمين معلش مسيحيين ومسلمين اخوان وضح تاني كده يا استاذ ماشتعبك وضح اخوانا اخوانا بالله انا عندي المراره على اخرها يعني كده اقوم افجر لكم ام جسم نزلوا اسمع من ارحمونا يا جدعان الله يصلح حالكم لو استفاد من تحت يا استاذ هان الله يبارك احنا اقعد تحت ه اتعلم اقعد يا حبيبي اتعلم تحت من تحت تحت اصلا طيب وضحوا له سري يعني بص يا استاذ هاني بس لعل الله يهديك الفكره اللي حضرتك عايز تيجي تقولها لنا ان الاله في في ذاته انه له وجود وان ما تنسبه له من صفات او صفتين انت بتكتفي بيهم صفه العقل او صفه الكلمه او صفه الفكر وصفه الروح انت كده حديت الاله في صفتين فقط اللي حضرتك بتقوله ده الكنيسه نفسها هي اللي قالت ان كل واحد منهم بذاته اله ورب لو حضرتك عايز من الكتاب المقدس الكتاب المقدس بيقول كما ان الاب له حياه في ذاته كذلك اعطى الابن ان تكون له الحياه في ذاته فالكتاب المقدس بيقر بوجود ذاتين عندك ستنادا ليه ايضا بكر كل خليقه فانت لو عايز تقول ان هو ازلي عند حضرتك مش صفات دول اشخاص يا فندم ذوات لو انت مش قادر تعرفهم تبقى المشكله في ايمان حضرتك فركز لان انت بتطلع تبيع الفكره ان هم صفات وبتحدهم في صفين فقط والمفروض ان الاله له صفات كثيره ليه بتحده في اثنين بس الله يهدينا ويهديك حاج يسري على اساس ان هو موجود بذاته ناطق بكلماته حيه بروحه دي موجوده في الكتاب والله صدقت صدقت ولا ولا السؤال بتاع اخونا عادل الخرافي اللي مالوش حل ايه الفرق بين الولاده والانبثاق جاوب يا فندم هتقول لي لا اصل انا انجيلي انت يا فندم ما انت مؤمن بقانون الايمان قانون الايمان بيقول اله حق من اله حق يعني الهين طب ممكن يا اخو بس هقول نقل كده مهم للقديس باسيليوس لعل يعني النصارى يعني او المسيحيين يعني يفهموا الموضوع يعني ا القديس باسيليوس في احد رسائله بيقول استاذ هاني انت سامعني ده في حد مستقصدنا بقى النهارده مش انا اللي مطلع انا مش معايا اشراف والله مش انا انا بصراحه هو هو اللي خلف الكاميرا دههو هو يسري لا ده الحاج يسري يسري مش انا والله يسري يسري انت ليك يا وروح طيب ا طب هقول لك حاجه يا استاذ هاني يعني انا مش انت ايمانك موافق لايمان اباء الكنيسه ولا مخالف ليهم يا عم هو بروتستانت ماشي بس انت دلوقتي في مصطلحات زي ولاد او زي انبساق دي احنا لو شرحناها على حساب الله طبيعته مش هتكلم في المصطلحات دي المصطلحات اللي انت خاف منها مش هتكلم فيها انت ايمانك في ايمان اباء الكنيسه الاوائل تمام الاوائل الاوائل وخلينا نقول الاوائل عشان في برضات ترجم الغلط هجيب لك كلام مش مصطلحات شرح شرح مش مصطلحات بس في فرق ان انا هقول لك منبث واحنوم وجوهر طب انا هقول لك على الايه اللي انت بتقولها الا يعطي الحياه للابن والكلام ده كله اشرح لك يا هاني اسمعوا يا هاني سيبه يخلص الجمله بتاعته طيب انت قلت ان ايمانك موفق لايمان اباء الكنيسه الاول اللي هجيب لك كلام القديس باسيليوس الكبير اسقف قيصريه تمام بيقول ايه في احد رسائله بيقول ومن ثم ما قلناه عن الابن اي انه من الضروري ان نعترف بشخصه المتماز فهذا لابد ان نقوله ايضا عن الروح القدس لانه حين يكتب ان الله روح فهذا لا يعني ان الروح القدس هو الاب وحين يقال انك ان كان احد ليس له روح المسيح فذلك ليس له لكن المسيح هو فيكم فهذا ايضا لا يعني ان الابن والروح القدس يشكلان شخصا مفردا فهذا ايضا لا يعني ان الابن والروح القدس يشكلان شخصا مفردا لانه بناء على هذه النصوص يخدع البعض ويظنون ان الروح القدس والمسيح هما نفس الشيء لكن ماذا نقول نحن هذه النصوص تثبت تماثل الطبيعه وليس خلطا في الاشخاص يوجد الاب بكينونته الكامله مكتف بذاته يوجد الاب بكينونته الكامله مكتف بذاته يعني ايه الاب مكتفن بذاته يعني الاب مش محتاج الابن ولا الروح عشان يبقى اله هو لوحده اله كامل مكتفن بذاته عنده روحه وجسده وعقله جسده او ذاته يعني اقص مش جسده بالمعنى البشري يبقى الاب مكتفن بذاته ده معنى مكتفن بذاته عنده اكتفاء ذاتي مش محتاج لا الابن عشان يبقى عنده عقل ولا محتاج الروح عشان يبقى عنده حياه طيب يوجد الاب كينونته الكامله مكتفن بذاته وجذر ومصدر الابن والروح القدس ويوجد الابن الكلمه الحي في الوهه كامله ابن مكتف بذاته مولود من الاب الابن كمان مكتفن بذاته اله مكتفن بذاته مش محتاج الاب علشان يبقى عنده ذات ولا محتاج الروح عشان يبقى عنده حياه كذلك كامل هو الروح القدس وليس جزءا من اخر لكنه يعتبر كاملا ومكتملا في ذاته نفس الحكايه الروح القدس كاملا ومكتملا في ذاته ومكتف بذاته لا محتاج الاب عشان يبقى عنده ذات ولا محتاج الابن عشان يبقى عنده عقل هكذا في كل مره اسمع بقى الكلام ده هكذا في كل مره تضم الثالوث فلا تتخيل الثلاثه كاجزاء لحقيقه مفرده غير قابله للانقسام هكذا في كل مره تضم الثالوث فلا تتخيل الثلاثه كاجزاء لحقيقه مفرده غير قابله للانقسام مثل هذه الفكره هي كافره لما تتخيل الثلاثه كانهم حاجه واحده شيء واحد هيكونوا لنا حقيقه مفرده زي الشمس زي الانسان مثل هذه الفكره هي كافره فاذا انت عندك ثلاثه كاملين كل واحد فيهم بمفرده لوحده اله كامل متكامل زي ثلاث شموس زي ما قال القديس غيرزيانزي هي دي العقيده المسيحيه كما شرحها اباء الكنيسه الاولى عايز تقبلها اقبلها مش عايز تقبلها قول مش هقبلها انا بس يعني الكلام ده مش هقول الكلام ده مش عاجبني وانا اكفر بهذا الكلام بكل وضوح كده انما تقنيش انا مسيحي وؤمن بالثالوث ومع ذلك الكلام ده صح وانا برض هفضل مؤمن استاذ هاني اجاوبك استنى بس قبل احنا دلوقتي قرانا لك الكلام وحبيناكوبك اسمعني اسمعني اسمع طب اجاوبك اتفضل ما البردش بتاعكم انتوا اتفضل دلوقتي الراجل قال لك كلام واحنا حطيناه لك على الشاشه قريته معاه وراجعته احب اجف بس ماشي اجاوبك انا بقى حاضر بس قريته وتاكدت منه سمحته بس مش هو ده الكلام بتاعباء الاوائل بس انا هجاوبك بس مش احنا حطلك على الشاشه طيب برض اهو طب انا هجاوبك بالكلام ايوه يعني احنا حطينا لك على الشاشه ولا لا تديني فرصه جاوب طب تديني فرصه اجاوبوش ما انا ما عنديش تليفون قوي معلش امال انت داخل من من البانيو اجاوب هو ايه اللي ما عندكش التليفون؟ ايه؟ التليفون ضعيف حاجته ضعيف شغله ضعيف يعني انت مش شايف عارف تطلع وعارف تفتح الصوت وعارف تسمع ومش شايف الكتاب قدامك هجاوبك معلش اديني فرصه اجاوب هو يجاوبه خلاص سيبه يجاوب كتاب مش احنا حطينا لك الكتاب طب هو كان بيقول ايه بتاع ق هو كان بيقول ايه وانت هترد عليه اتفضل بص احنا بنقول كايمان مسيحي كايمان مسيحي ان الاب هو بص ده مش سؤالي بقول لك هو قال ايه رد على السؤال ده الاول اتفضل يعني كرر اللي هو قاله يا استاذ هاني الاول وبعدين ابقى اشرح براحتك بقى يا فندم ايه السؤال بتاعك بتقفل المايك ليه رد على السؤال هو قال ايه هو قال ايه دي معناته يا فندم انا هجاوبك على اللي سمعته من الراجل اسم موجود بالاف زي الانسان برض فكره ايه اللي انت سمعته عشان ترد عليه انا سمعت كلام غلط كتير مش تبع الايمان خالص على فكره الكلام اللي جاله ده كله عشان تعرفي هو ما سمعش حلو قوي هو بصوا ما بيعديش من هنا خرج من هنا لا هو عامل ايه خلصت اه طب انا هرد هترد على ايه ما هو اكيد بيقول كلام غلط هرد عليه هو كده والله ماشيين معانا بالمبدا ده ما بيسمعوش وبهذه المناسبه السعيده نحب نقول للاستاذ هاني خليك تحت شويه ونعمل اتصال تليفون احسن واحب اقول للاستاذ يسري ربنا يبتليك بواحد مستفز يطلع عينيك وينشف ريقك ويعصبك وانت وحسبي الله ونعم الوكيل رمضان كريم دوس واحد وفرصه تكسب 5000 جنيه وخلي مسلسل الكينج باسلام شندي كولتون والكولتون دي دوس نجمه الانسان الذي يسلك في الملاهي ملاهي في مح ده اكيد كانت سنه صغير عشان كده بحب الملاهي اه استاذ هنيء استاذ هني اعمل ليه متابعه الناس دي مش مقدرين الموهبه اعمل لي متابعه ويذكرنا باننا سنفق ما تعمل لنا اتصالات من الناس اللي ما ردوش امبارح نجرب بس دي ناس بعته يعني امبارح اهم عرفوكم عملولك بلوك حول ولا قوه الا بالله حاضر ينفع اقول حاجه ما يرد افضل واحد وخلي حاج يسري في حد كده من المسيحيين ده ما ينفعش يكون غير مسيحي الانسان الذي يسلك في الملاهي عرفت حبيبنا يسري فده منهم ما ينفعش يكون غير مسيحي ف كبر دماغك الو مساء الخير مساء النور يا استاذ معاذ مساء الخير يا فندم محرج برامج كريزو بالانجيل على اليوتيوب على الهواء هو الاسم ايه معلش عشان انت بعت لي الرقم ما قلتش الاسم اي اسمي مش شرط يبقى اسمك يعني ما تقول ايه الشبكه وحشه عندك يا استاذ معاهاذ الاسم ايه بس عنده لك بايه اسمك ايه؟ اسمي كورس مينا طيب ازيك يا استاذ كرولس دلوقتي احنا بنتكلم عن الثالوس وهل الثالوث الهه ولا مش الهه فايه راي حضرتك وتعليقك اتفضل اقسم بالله هو اللي بعت الرقم وبيقول لي رني تاني لو سمحت اهو يعني قبل ما ارن الرنه دي قاللي رني تاني لو سمحت والله هو اللي بعت الرقم طب مع يمكن اتصل تاني معلش ما هتصل تاني جرب ثالث مروان الله يبارك لك امبارح بفضل الله شوفوا الصور اللي احنا اللي احنا عرضناها امبارح اول امبارح امبارح بفضل الله اربعه كانت الجلسه الثانيه عشان يشيلوا الصليب الجلسه الثانيه مش الاولى اللهم زد وبارك يا رب ده مسح الشات بيمسح كلامه والله شكله مش مصدق نفسه زمانه بيقول انا ايه اللي انا عملته في نفسي ده تكسب 50000 جنيه مع دعاء ربنا تقبل منا للشيخ المنشاوي الو ايوه استاذ كرولس اه استاذ معاذ الشبكه فصلت لو سمحت لو سمحت ايه بقول لك الشبكه فصلت اه تمام ماشي كنا عايزين نعرف هل الاقاني دول اله تمام هل الاقانيم الهه طب يعني ايه عقنون يا عم ما نعرفش ما تقلش هات استنى استنى يا استاذ معاذ احنا ناس مش دارسين في الدين فبعد اذنك احنا كنا بنهزر والموضوع خلص طب انت بعت لي الرقم بتقول لي اتصل صح ايه انت بعت لي بعت لي بتقول لي اتصل عليا وانا هجاوبك صح لا احنا خلاص احنا احنا مش وقته خالص احنا نسمع ماتش برشلونه واتلتيكو مدريد لا خلاص ده اهم من يسوع طبعا اتفضل اتفضل ايه ايه شغل الاطفال ده؟ هم اللي باعتين والله يا جماعه اهو بصوا عشان دي الرساله الوحيده اللي هو سايبها يعني انت متخيل ان ده مسيحي وبعت لحضرتك رقمه ولما حضرتك كلمته بتساله يعني ايه اقنوم؟ قال لك انا معلش مش خلاص انا اسف اه بقول له تحب تشارك قال لي اه وانا من خلال المنبر الكريم دوت اقول للاب اعتراف الاستاذ مينا كرولس مينا دوت اتوصى بيه في غرفه اللي اعترف لما يجي لك لا الكارثه انه بالفعل ابسط سؤال في الاله الواحد اللي بيعبضه المسيحي مش عارف يجاوبه يا جماعه هو مش ده الاله الواحد باسم الاب والابن والروح القدس اله واحد امين استاذ معاذ بيسالكم في الاله الواحد الامين الثلاثه الاقانيم دول ايه حضرتك بتقول له معلش اصل انا مش دارسين طب معلش انا كنت بهزر يا فندم ده الهك اللي بتؤمن بيه دي ابسط شيء في معتقد ده اساس معتقدك حضرتك مش عارفه مرض تعبده مين؟ الله يجزيك الخير اخونا علي واخونا مروان وكل الاخوه الله يتقبل منكم جميعا شباب شدوا شويه الله يبارك فيكم شير وتكبيس و وتحقيق الاهداف الله يبارك فيكم احنا داخلين على راس الساعه اهو وادعوا للاستاذ معاذ بالتوفيق والسداد الله يبارك فيكم المشكله اللي زي ده شويه وهتلاقيه يعني لو انا ما كنتش اتصلت عليه هتلاقيه يكتب على التكست ويقول ا انت بتقرب مني يا استاذ معاذ اه والله واللي زي هاني اللي كان معانا دلوقتي ده ما يطلعش بجد ده يفضل تحت كده يسمع من تحت لا هاني ده وا وان واي يعني اتجاه واحد ماشي ما فيش استقبال ده ما ينفعش غير ان يكون مسيح تعالى يا استاذ هاني تعال والله يا جماعه اللي لا احنا لسه بنقول تعال يا استاذ اخونا يسري اللهخر العرب تاني يلا اتفضل يا استاذ يسري حاضر حاضر انتوا بس انتوا انتوا مش مادرين الموهبه يلا افضل قدر انت الموهبه يا يا بس استحملونا بقى يا استاذ هاني معاك يا فندم بص بص يا استاذ هاني هنا في مشكله لازم حضرتك تاخد بالك منها اسمعنا استاذ لما عرض ما انا هقول ما انا هقول لك اهو استاذ وان لما عرض لحضرتك المرجع كان بيقول لك هو ده بينقل ليك كان بينقل ليك قول مين يا استاذ هيبه ممكن تقول لي بص حضرتك ولا هيعرف ولا هيرد والله ما قدلش معلش تعرف هو كان بين سيبك من اللي هو كان بيقول خدني على قد عقلي خدني على قد عقلي لسبب معين استاذ وان سالك سؤال بسيط الاول قال لك ايه؟ قال لك هل انت تؤمن بايمان الاباء؟ فانت قلت له ايوه قال لك طيب اسمع قول الاب ده قال ايه عن موضوع الثالوث كان بينقل بقى قول مين فندم بالراحه بقى انا معلشني علىزي نزيزي غير زيزي مين زيزي مصطفى حلو ماشي ماشي غورز النزينيزي ده طب اسمع ماشي دلوقتي غرغرز النزينزي ده يا استاذ هاني ده دلوقتي كان مين ايه ايه مهمته في المس طب اجا اجاوبك تديني فرصه اجاوبك انت لما بتاخدوا كلام زي الاسقف الهلاري الاسكف هلهلاري لما بتقولوا من يقول بالطبيعه هو كافر هو قصد يقول طب اسمعني بس اتفضل ماشي اتفضل اتفضل ده هو كافر هو قصده بيقول ان بيقول الله الاب واحد بس هو هو الله والابن والروح القدس مش هو بيقصد كده انتوا بتغيروا في الكلام في الترجمه بتتغير فقال الترجمه انت ايه الترجمه بتتغير لان هو بينا احنا الترجمه اتغيرت انا ترجمت ممتاز ممتاز ممتاز بيواجه الاريسيين واحده واحده الاريسيين كانوا بيؤمنوا بايه يا استاذ تمام بالراحه بقى بالراحه الاريوسيين كان اه كانوا بيؤمنوا بايه وهو كان بيرد عليهم في ايه ممكن توضح لنا هقول لحضرتك على حاجه كانوا بيموا ان المسيح اله اقل من الاب وكانوا ما بيونوش بالوهيه الابن لان الابن له الوهيه كامله ولا الروح القدس ده الاريوسيين والكيس وجهيتهم هو بقى رد عليهم في ايه قال لهم ايه بقى قال لهم ايه بقى رد عليهم قال لهم ايه بقى رد عليك هو لا ده كتاب ده انت حضرتك كتاب كبير جدا انت ايوه معلش معلش استحمل معلش النزينزي رد عليهم قال لهم ايه بقى معلش رد عليهم قال لهم ايه البق نفس البقا اللي بتتقال انا هجاوبك انا مش عارف جوه كانت ايه المشكله اللي معايا الكتاب ده اتكتب هنا اه هو مش عارف الكتاب بس انت ما عرفتوش وانت مش ا يا استاذ يسري انت عمرك ما قريت الكتاب ايه المشكله ما جرتوش انا جريت كتير المشكله طالما اضرب دماغي في الحيطه يا استاذ هاني امال حضرتك بترد على ايه طالما انت ما قريتش الكتاب طالما قريتوش اجاوبك على الاسئله اللي انت يبقى نقف هنا بقى ثانيه في حته معينه بعيد عن الايمان المسيحي ليه لا اطلاقا اطلاقا مش حته معينه اذا لا مش هنسمعك ثانيه واحده يبقى اذا لما استاذ وان كان بينقل قول القديس غرغورس النزيان في قوله عن مساله ان الاقانيم عند حضرتك ثلاث زوات مش فرد واحد مش شخص واحد هو هنا كان بيواجه اكلم حضرتك بس اكمل كان بينقل لحضرتك هنا النقل الصحيح للايمان المسيحي بعيدا عن فكرنا احنا لسبب معين ايه يا استاذ هاني لسبب معين هل في المسيحيه انا اطلب منك طلب بطي بس دليل دليل ان انت عندك الثالوثانيه ثانيه واحده يا فندم بالفكر الهندي انا عايزاني غير المفهوم العربي نفس الجمله انا عايز الانسان بالمفهوم الهندي لو سمحت اديني الانسان في المفهوم الهندي بعد اذنك عايز افهم دليل ان الثالوث عندك شخص واحد او ثلاث اشخاص من قول اب في المسيحيه عندك افضل دهش الاب يا فندم هو الكتاب المقدس نفسه اللي بيقول كده انا اروح للاباء فين كتاب هات هات بيقول ان هو شخص واحد اتفضل هات الكتاب المقدس بيقول ان هو شخص واحد يا فندم من العهد القديم بيقول اسمع يا اسرائيل الرب الهنا ثواني ثوانيقول لحضرتك على حاجه احسنت يا فندم احسنت برافو يبقى الربنا رب واحد يعني شخص واحد في العهد القديم لما نبتدي صح اله واحد ايوه اه يعني رب واحد يعني شخص واحد يا رجاله الرب الهنا اسماء اسرائيل يهوى الوهيب اهيم صماد يعني واحد جامع في طبيعته صماد كمان حلو طب يبقى يبقى لما نلاقي برض في العهد القديم قال الرب لربي بما ان الرب يعني الهبك الحته دي اه جاوبنا يا ريت بعد اذنكوبك اه اه قال الرب اجاوبك دلوقتي عشان انتوا امرا تقولوا في الحته دي اجاوبك يا فندم اه اتفضل ما انت قلت الرب يعني اله فتفضل الرب الاولانيه يهو ادوناي معناتها صاحب السلطان المطلق الرب الثانيه ادون وهنا بيتكلم عن المسيح في الجسد المسيح في الجسد البشري لكن كمان على ادون ده رب سيد صغير يعني ادول يعني رب الرب الثاني رب لان يسوع كان ينمو في سهيون فهو بيناديه بالطبيعه الالهيه بعدين هو مره بيتكلم المسيح بالطبيعه الجسديه فبيقولله سيد ومره تاني بيقولله انت متسلط سمعت العبري سماعت صماد طالع في رب اولاني وفي رب تاني بس هو اقل شويه يعني سيد شغنن كده استاذ انت لازم تعمللي متابعه بعد صمات دي عشان اناصم والله انا رايي ان هو يفضل تحت ويسمع من تحت لو احنا عايزين نفيده نسيبه تحت ونشوف حد يعني لا بجد انا والله وداني وجعتني والله العظيم وداني وجعتني والله يا استاذ انا مش عايز افاج حضرتك ان استاذ هاني بقىه اكت من شهرين اصلا هو تحت يعني ده حد اصلا فبي ونسال الله ان يهديه والله المشكله ان هو ما بيسمعش يا جماعه هو مش بيستقبل الكلام ويفهمه ويحلله هو عنده عنيد عنده كلام هو عارفه عايز يقوله حتى لو بره بره السؤال استنت يا حاج هو مؤمن ايمان معين وبيوصله هو دليل على كده كمان ان هو طالب جسم تخيل طب سؤال بس معلش انا اتمنى اي حد اي اخ اي اخت يلاقي حد بيكلمه على الخاص من البث او كده يعمل له بلوك لو مسيحي يعمل له بلوك هو مش داخل يسال ممكن يبعت لك رابط اكبر ممكن يهكر حسابك ممكن يعمل اي حاجه فتبقى قاعد في البث وتلاقي حد بيكلمك اعمله بلوك على طول لو مسيحي خلاص استاذ عماد طالع اهو يلا معاكم بقى انتوا ايه الجست اتفضل استاذ عادل لا اتفضل يا حاج يسري ازيك يا اس معاذ فخلي الاسئله لو حاجه في الايماء يعني في العقيده او كده خليها بس الشيخ معوض هنستاذنك ماشي اعمل متابعه لكل شيخ معوض وهو بيستقبل اسئله المسلمين في اي حاجه انت عايزها خلاص احنا سعداء ان حضرتك نورتنا نورتنا يا اخي الفاضل جزاك الله خير هو مسلم هو مسلم اه اه طيب مين مسيحي محترم عايز يطلع ها جرجس ابعتلي بطاقتك يا جرجس عايز اتاكد منك جرجس سابقا ابعت لي بطاقتك يا اما اعمل لك حظر اقول لك هعمل لك حظر وبعد كده ابعت لي بطاقتك حد ينزل الرقم حد ينزل رقم استنى لما اشوف الرقم الاول حد ينزل رقم يا شباب بس اتفضل يا استاذ بشويه في حد كاتب ثلاثه بيشوي رضا اطلب بس كتاب هيري ده يا استاذ معز وجع الجم معي اياهم يعني هم بتقولوا ايه ده لسه احنا لسه في كلام فيه ما فتحناهوش اصلا احنا لسه بنقول يا هادي لا وطلع يقول لك ايه مش هنخليه يفتح الكتاب بالعكس والله انت لما خليتني افتح الكتاب وركز فيه اكتر طلعنا منه كلام ما كناش طلعناه اصلا قبل كده كتاب الهلاري اه الهري سعد الدين الهلاري سعد الدين خير ها تمام خلاص ارفعوا عنه الكاتمه يا شباب ماشي يا جرجس خلاص خلاص مش هشيل مش هعمل لك بلوك خلاص طلع باعت ورا قبل كده ارفعوا عنه الكاتمه ارفع عنه الكاتمه يا حاج عادل ماشي حاضر كويس هو ده انا اللي قايللك خش باسم جرجس صح ها اتفضل يا استاذ بشوي سعيد جوده اتفضل اتفضل يا استاذ سعيد مسلم ولا استاذ سعيد حضرتك مسلم ولا مسيحي؟ لا سلام عليكم انا دخلت غلط والله يهمك ولا يهمك نورتنا يا انا انا كنت بجبس فجت معايا كده معلش انت نورتنا احنا سعداء بوجودك افضل شكرا يا استاذ عادل شكرا ماشي اتفضل السلام عليكم السلام ورحمه الله اللي هيقدر يثبت يا جماعه ان هو بيعبد اله واحد في المسيحيه له 1000 دولار وكازيون اوبا اوبا ايه ده ايه ده في مكافاه اه لا ده الموضوع كبير الموضوع يا يا مسيحي طب اثبت ان هم بيعبدوا ثلاثه واخد 500 لا ده انت كده اللي تدفع طب 1000 دولار من الاستاذ معاذ والف استليني مني اي خدمات يلا اثبت ان انت بتعبد اله واحد طب حولهملي الاول عشان نتاكد من صدقك مش فاهم هو مش بيقولوا باسم الاب والابن والروح القدس ها كملوها لها واحد امين اهو خلاص يعني في ايه ها ده انت تعرفوا يا اخوه لما الواحد قرا يعني في شرح الاباء وليه هم بيقولوا ان احنا نؤمن بال واحد اكتشف ان هم مشركين يعني ده كان من اكبر الادله في اثبات ان هم مشركين ايه هو السبب عشان جوهرهم واحد والاستاذ معاذ شرح الموضوع ده كتير يعني الموضوع طلع ما فيش حاجه عارف انت في مشهد كده في فيلم ا احمد مكي اللي هو لا تراجع ولا استسلام لما ماكد الكدواني بيقول للست بس كده خلاص بيقول له اه بس كده انت مفكر ايه بس كده الموضوع يعني انتوا بتمنوا بي واحد عشان نوعهم واحد بس كده خلاص ما فيش اي ساسبنس ما فيش اكشن ما فيش اي حاجه كده عميقه لا ما فيش عمق هو بس الجوهر واحد بس كده اه بس كده خلاص امال انت فكر ايه بس ده الموضوع يعني ف فده ده اصلا ده دليل على ان هو ايه ان هم ثلاثه ان هم ثلاثه على الحقيقه مساء الفل يا رجاله يا ستير يا رب داخل دخله ال استاذ ميلاد حبيبتك العسل هندير حوار بادب ممكن لا مش الدخله باينه داخله اه الجوهره لا تتعبونا معاكم ايه هم ثلاثه ها يا استاذ هاني وصلنا لايه؟ ايوه معاك يا فندم انتوا حبايبي سيبوالي اكمل دقيقه واحده بس هو انت كل ما تطلع تقول سيبونا كام دقيقه واحده انت بتقول ك الرب لربي حلو انت بتقولك الرب لرب كتيره اشرت للمسيح بطبيعته الجسديه اعطت له لقب جلف واشرت بعد كده طبيعته اللاهوتيه الف بركه يعني في الاخر يا فندم طلعوا ربين اهم اهم طلعوا ربين لا مش ربين يا فندم رب الرب الاولاني الرب الاولاني الاب والتاني الجسد يعني الاب بيكلم الجسد وده رب وده رب جسد المسيح في طبيعته البشريه ايوه يعني جسد المسيح في طبيعته البشريه ده رب صح وزي مزموراني كذا دليل طيب هديك كذا دليل زي مزمور 45 دلوقتي انت بتقول ان هو بيكلم الناس في طبيعته البشريه ال يعني الاب النص بيقول ان هو رب بيكلم الابن في طبيعته البشريه وبيقول ان هو رب يبقى في رب اللي هو اللاهوت والناسوت في طبيعته البشريه بقى رب اذا انت بتعبد مخلوق وبرده عندك ربين يا فندم الاب الله بيكلم جسد بيكلم جسد النص بيقول ان ده رب وده رب يبقى ربيه ويبقى انت كده بتعبد مخلوق ها شفت بقى اهو طلعت في الاخر بتعبد جسد مخلوق الاستاذ مدريد مش شايف الاسم الو سلام عليكم اه انا مسلم عادي تمام كنت بذاكر بس فبغلط ادعوا لي بس انا في ثالثه ثانوي ربنا يوفقك قوم ذاكر وسيبك من البث البث موجود على اليوتيوب يبقىشوفه بعد الامتحانات ماشي يلا السلام عليكم عليكم السلام ها تعالى يا يوزر مسيحي يا يوزر مسيحي يا يوزر خدنا بركه تعالى يا ايمن اتفضل يا ايمن السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يا ابطال. عليكم السلام ورحمه الله وبركاته. رمضانكم كريم اجمعين. الله يحفظك يا رب. كنت عاوز اقول ان انا بتواصل مع الاخ هاني ناجي من اربع شهور واكتر. الاستاذ هاني ناجي وكل الانجليين البروتستانت اللي زيه كلهم وان واي كلهم حافظين كلهم لازم يبدا مع اللي بيحاوروا من بدء الخليقه وان ربنا عمل كذا وخطه الفداء وهكذا احب الله العالم ويخش على انجيل يوحنا الى اخر كل الاسطوانه المشروخه المبغبغه دي لكن لما تساله عن اسفار كتابه واختلافها عن المخطوطات الاصليه الاقدم ما يردش عن الاسفار المجهول نسبها ما يردش ينكر اولا ان في اسفار مجهوله النسب ولما تثبت له ان كنيسته نفسها بروتستانتيه بتعترف ان في اسفار مجهوله النسب يقر ينكر اولا ان في اسفار زياده ويقول ده هم كلمه كلمتين بس اللي محرفين وبعد كده يقر وبعد كده يطلع مبررات كتيره مواصفات الصعايده البروستانت كالاتي شباب في السن ما عدا الاستاذ هاني كبير شويه على موبايلات تهم صور كاريكاتيريه تسيء للاسلام وتشيء للنبي حافظين كلهم نفس العباره ونفس الشتا ونفس الشبهات اللي بيكرروها اللي لها محتوى اتفضل خلينا في الحته حضرتك الرئيسيه اللي قلتها انت قلت ان انت كده مع استاذ هاني وصلت معاه انه عارف ان الكتاب عنده حصل به تغييرات وتقرب كده فعلا طيب يا استاذ هال معترض ليه بقى ما الكتاب هو حصل فيه تحريف اصلا ده بيعترض على الارثوذكس كمان الله مش عارفه قص ارثوذكس مفين كتب مش عاجبه انا بقول ايه يعني انت بتقول ان الارثوذكس غيره في الكتاب يا استاذ هاني يا فندم هتسيبني اتكلم واكلم الاستاذ ايمن اه معاك احنا لا نسير لا اسمعني يا استاذ ايمن تهمه خطيره انت اتهبت من تهمه خطيره انتوا بتقولوا بتسوء للاسلام احنا ما بنسشحد ولا انت تحديدا مواصفات الشباب وعلى رسمه من فوق انا استثنيتك يا استاذ هاني استثنيتك بس ايوه عشان حبيب كلهم الشباب اللي كانوا في الجروب قالوا ايه وشتموا ايه استاذ ايمن ممكن ثواني بعد تحط ميوت بعد اذنك ثانيه معلش عشان ننظم بس الحوار شكرا استاذ حط ميوت بس بعد اذنك طيب استاذ هاني حضرتك احنا بنتكلم في نقطه بنتكلم في نقطه معينه حضرتك بتقر بان الكتاب حدث به معلشح بغض النظر لا تمام لا تمام لا خلاص فهمناك يا فندم لا تمام تمام فهمناك خلاص حضرتك بتقر ان في اضافات حدثت بالكتاب المقدس صحيح ولا اي شيء يا فندم ما فيش اضافات حدثت بيه ولا اي شيء كاصفار في فرق بين اسف طب اسمعني اسمعني هقول لحضرتك على حاجه زي فيخ او قول لي لا ما حصلش وكمل اجابتك كان في حصل حكم اقول لحضرتك على حاجه هقوللك حضرتك على حاجه في فروق يا يوحنا اللاهوتي اللي كلمه مع النساء انا ماليش دعوهذ هاني استاذ هاني هو اجابه سؤالي مباشر بتبقى صعبه عليك انا بسال حضرتك سؤال مباشر بقول لك حضرتك بتقر بان الكتاب المقدس حدث ب اضافات قو لي اه وكمل اجابتك او قو لي لا وكمل اجابتك بص يا فندم الكتاب المقدس بنسبه 99 و99 99 ومش عارف ايه الكلام ده كله حته الاضافات حصلت في كلمه حصلت شكرا كمل بقى اشرح براحتك اتفضل اذا كده كلامي تعال اكمل كلامي مع كلمه مع النساء دي ان ان كان بياخد من المخطوطه كان احيانا كلمات تتكتب مع الهامش او كلمات تتكتب صغيره هو لاجل نجل زي ما هي لكن هي الحاجات دي معروفه ان في الاصل هي مضافه من الاول بس هو مع امانه الناسخ اللي بياخد اللي بيترجم نسخه زي ما هي مش اكتر بس لما راجع يعني انت بتبر بس ايوه انا اخدت بالك انا فهمتك انا فهمت انا فهمتك خلاص تمام اوكي هو جماعه الفكر الابائي الفكر الابائي نفسه حدد الحاجات دي الفكر الابائي مش الاباء حدد الحيات دي مضده واحده واحده اذا هنا يا جماعه بالفعل في اخطاء حدثت التبرير بتاعها بسبب ان الناس من امانته اكمل يا فندم مش قلت في اضافات حصلت بس عشان يا فندم هو بياخد مخطوطه يترجمها فيها بقى اكمل الحته بس فكره الكنيسه الاول عارف ان دي اضافه معروفه ان هي اضافه اوضح بقى لحضرتك نفس بقى الاباء اللي انت استندت ليهم ان هم وضحوا ان دي اضافات هم الاباء اللي قالوا قال الرب لربي ربك يا استاذ طب ا اجاوب على حضرتك انا نقطتي حاجه واحده قال الرب سؤال وانا هجاوبك انا بس السؤال ده وهسكت رب واحد الرب طب بعد اذنك بعد اذنك بقول لي الدليل قولي هات المصدر افتح الكتاب الفلاني المرجع الفلاني يا فندم مش عايز يا فندم انا عايز الدليل لو سمحت لاباء ماليش دعاصل العبري استاذ هاني استاذ هاني استاذ هاني حضر قلت ان الاباء وضح النص العبري يا فندم استنى بقى نسمع استاذ ثانيه بس ياهو اي يا باشا ثانيه نسمع الراجل ايوه استاذ معاذ يسوع نفسه ما رجعش للنص العبري يسوع رجع للنص اليوناني ليه الاستاذ بيرجع للنص العبري وسايب النص اليوناني اللي رجع له يسوع نفسه الاله بتاعه لا حول ولا قوه الا السبعينيه صح ما ما انت عارف ان هو هيبقى يعني استاذ هاني نفس الاباء اللي حضرتك قلت عليهم انهم قالوا ان الاضافات دي لابا الاوائل فكر الكنيسه اللي قالوا هم الاباء اللي قالوا قال الرب لربي ربين يا فندم حضرتك بقى هتعرضهم يعني انت بقى بتقول لي لا رب واحد اذا استاذ هاني انت الان هترد على الاباء ف مش علينا احنا والله على فكره اخد بالك من دي مش ترد علينا مش هترد على و مش هترد على استاذ معاذ انت هترد على الاباء الكنيسه الاولى اللي حضرتك رجعت ليها وقالوا ان حدثت اضافات بالكتاب المقدس هم هم اللي قالوا ان دول ربين فازاي حضرتك عايز تخالفهم ولا هم يعني هم معرفوش وحضرتك بتع ولا ايه بالظبط فاض ازاي ز افتح المايك لو انت افتح المايك اتفضل اتفضل رد بقى على الاباء قول لنا بقى ازاي مناسبه يا اخوه ما فيش اب من الاباء الاوائل حتى واخونا معز قدرنا الاساتذه الافاضل الله يبارك فيهم مشاهدنا الشيخ معا النقطه ان ما فيش حد لم يقل ان قال الرب لربي الا انهم رب الاب بيكلم الابن واضحه ربين رب الاب النص اللي استاذ معاذ حاطه بيجاب عليه اكت من تفسير ان كان في رب اكطر الرب نارا من عند الرب ماشي هو رب يعزن ان الابن هو هي رب هي كلمه رب هل هل تعن بالضروره الله نفسه اه في الكتاب المقدس كلمه رب هل تع بالضروره الله نفسه هي مش النقطه هناقول ان هي موجهه لمين؟ هي دي النقطه النقطه هنا ايه المقصود ب جسد المسيح وبعد كده الكلام بيتوجه لالويه المسيح الابن عندك ازلي الابن عندك ازلي مع الاب ولا طبيع الالوهيه ازليه واحده ثانيه ازلي ازلي وهو واحده واحده هو طبيعته هو الازليه دي طبيعه ان هو كيان كائن ولا طبيعته ان هو صفه للاب طبيعه يوسف في تبعت له طبيعه من الصفه يسه تحت في ايه طبيعه من الصفه اه افضل يعني انت عارفه قصدك اخونا ولا ايه لا هو يعني مسيحي يعني فاهم الاستاذ هندنا يعني فنشوف حد تاني كده لو هينفع نتحاور معاه ولو كده نرجع بعد اذنكمشوف الاسفار الزياده والمتون الناقصه هات ها هتسيبني اجاوب الو استاذ معاذ الو نعم استاذ ايمن اللهص يا استاذ ايمن استاذ هاني بس انا عامل ميوت من عندي اتفضلني عن الاسرار الناقص على الجسم والمتون هتسيبني اكمل كلامي خير انتوا بتدخلوا في موضوع والتاني والثالث انا مش يا الله يبارك لك يا اخي يا اخي الله يبارك لك الله يبارك لك روح يا شيخ ربنا يباركلك في عيالك ز يا خرابي ازيك يا ياس الحمد لله على السلام يا لا انا حابب اسمع بس سيب استاذ معاذ يتكلم بس محتاجين نسمع منه كلامه رائع افضل يعني حابين نست الاستاذ معاذ دايما الاستاذ معاذ بيقول الاستاذ معاذ اتكلم كتير الاستاذ معاذ مثلا كان بيقول ان انتم بتعبدوا ثلاثه يا عم حط على الكلام ده انا شايف لا انا ردي مش هينفع معاه اصل هو ده مش هيفهمنا يعني بص انا عايز افهمه ان هو مش مش هيفهم صوت يا اخويا هو بيتكلمك صوت يا اخونا بس بص يا استاذ ياس لو سمحت بكل بساطه انت انسان وانا انسان وربنا انا عقلي لو حضرتك بتتكلم كلام منطقي اكيد هنفهمك اكيد هو فين معاذ طب مين هو انا واستاذ معاذ وانت اسمك بنقول لك استاذ ياس عشان بسقوللك يا استاذ ياسحت زي ما بنحترمك يا باشا فوق استاذ معاذ طبعا انا شايف برض حاجه ليكم انتم ارثوذكسي يا استاذ ياس عايزين نتعرف عليك بس نعرف الناس بيك يعني الناس اللي بتسمعنا هل انت حابب بس اتكلم في نقطه انا مش مش هجادل معاك في دين اصل انت انا مش هجادل معاك في دين عامه انا مش داخل اجادل معاك في دين خالص اقولك ممكن وانا ثانيه ولا اديك في النقاش عشان انا عارف بص استاذ ياس افضل بص يا جميل احنا بكل بساطه بنطرح افكار وبنسال اسئله واضحه ومباشره في اصل المعتقد المسيحي بكل محبه في ايه؟ في الاله الواحد اللي حضراتكم بتعبدوه حضرتك حابب تجاوبنا وتطرح افكار معانا اهلا بيك حضرتك مش حابب برض اهلا بيك وتقدر تكبس من تحت فحضرتك حابب ندير نقاش بكل احترام مع بعض في اصل معتقدك الموضوع لا محتاج دراسه ولا محتاج شيء احنا بنسالك في الاله الواحد ايه اللي حضرتك بتعبده طب اسال كده ممكن اسم اتفضل جميل جدا استاذ وان اتفضل بعد اذنك ويا ريت في الثالوث اتفضل استاذ حضرتك انت بتعبد واحد ولا ثلاثه واحد بس القديس غريجغيرس النزيان ناطق بالالهيات ده قديس عندكم في الكنيسه بيقول ان انتم بتعودوا ثلاثه فمعنى كده ان انت فاهم ايمانك غلط معلش قالها في ايه طيب انا حابب تقول لي المقوله اللي قالها عشان انا ما قريتلوش معلش انا مش اللي هو مش ضال ج لا يهمك ولا يهمك على راسي يا استاذ ياسر على راسي استاذ معس لو حضرتك موجود يا ريت تعرض لنا كلام القديس غريوس استاذ معذ حضرتك موجود اه انا موجود بس بصراحه المرجع مش عندي طب حد يبعته اخوه ابعت يا دكتور خليك معايا يا استاذ ياس حد يبعت الاستاذ اخوه وان شاء حاضر معايا يا استاذ ياس معاك صدقني عند حضرتك يا استاذ انت حضرتك منورنا وشكلك راجل محترم وابن بلد وان شاء الله يكون حوار لطيف يعني اقدر اجاوبك على الصفحه اللي قبلها معلش ولو ما عرفتش تجاوب عادي يعني ما الفكره ان انت تفكر في اللي بيتقال بس انا عايز الصفحه اللي قبلهاجواب احنا بس عاوزين نفكر مع بعض يعني بصوت عالي يعني انا عايز الصفحه تفكير البشري مش هيجيب طب يعني في حاجات عندنا تفكيرك البشري مش هيجيبها هي الفكره الفكره ان انت فاهم فاهم منها غلط هي الفكره ان انت فاهم منها غلط يعني انا بقول لك انت بتعبد واحد ولا ثلاثه قلت لي بعبد واحد في حين ان الايمان المسيحي الصحيح اه بيقول ان انت بتعبد ثلاثه فبالتالي انت مؤمن بعقيده مش فاهمه كويس لا لا مش كده خالص احنا بنقبض واحد بثلاث اقانيم روح واحده هنشوف دلوقتي ولا شخص الاكنوم مش شخص تبقى هنشوف دلوقتي اكن معناها شخص ولا لا بس واحده واحده بس عشان مش عايزين نشتت الافكار مش هنجاوب بس انا عايز الصفحه اللي قبلها يا جدعان مش طب هات اللي اتعرضت اللي فيها نجد السياسه دي نعبدها حاضر صلوا على النبي يا اخوه كده واذكروا ربنا والاخوه اللي تقدر ان هي تشير والكلام ده يا ريت تستغل يعني الوقت بارك الله فيكم جميعا اللهم صل استاذ معود اه انت عرضت لسه المرجع ولا ايه؟ ما انا عرضته ما فيش حاجه انا ما شفتوش ولا انا ماتحركش بقى ما فيش حاجه معروضه على الشاشه ولا ما فيش ت رب على سدومعمور النص بتاع التكوينشيش معاك ده طب استنى والله مش عارف راح فين ماشي ماشي ده مع انا بقى عندي يعني عايز اقوللكم والله بتكلم بجد بقى عندي يعني كل شويه احمل الكتاب دهعرفش احمله فين مش فاكر حملته فين هو عندي على الجهاز بس مش فاكر فين ممكن تكتب السيرش ايوه لا وبص الجوده عامله ازاي الله يسامحك يا يسري معلش طب خلاص استاذ معاذ اشرح له انت بقى المرجع يعني لا لا افضل تشرح له بالله عليك انا فعلا مش قادر اتكلم طيب شوف كده استاذ ياسه ماشيطلع ا هنا القديس غرغريوس بيقول ايه بيقول شوف شوف الجزء المظلل ده وهنقرا هنقرا من اول الصفحه عشان بس نبقى عارفين السياق بس عشان بس اكد لك ان كلامه صح هو بيقول في اخر في اخر الفقره بيقول نجد الثلاثه الذين نعبدهم نكمل طيب نشوف اللي بعد نشوف اللي بعد كده نعم لا ده احنا هنجيب من قبل كده ما احنا المفروض نقرا من قبل كده بس كده برض ماشي يا حاضر حاضر عايزنا نقرا الفقره انا عايزنا نقرا الكتاب كله نقراه كله لا نقرا كله بس نقرا نقرا من اول الصفحه كده مع بعض ماشي نق ماشي استذ هو بيقول ايه بيقول هنالك ثلاثه ليس الواحد الله اكثر من الاخر ليس الواحد الله اكثر من الاخر يعني في الله وفي اخر ام في الله وفي اخر تمام مش الله بس وخلاص كده شكرا لا ده في الله وفي اخر اه ليس الواحد الله اكثر من الاخر ولا ذاك اقل ليس الواحد قبل والاخر بعد يعني في الله وفي الله تاني ماشي متساويين عشان كده قال لك بعد كده ليس فيهم انفصام في الاراده ولا انقسام في القدره لا يمكن ان يكون فيهم شيء مما نجده في الخلائق المركبه يعني الثلاثه ما بيكونوش اله واحد زي الانسان روح وجسد وعقل الانسان روح وجسد وعقل دول ثلاث حاجات بيتكون او بيتركب منهم الانسان او زي الشمس ضوء الشمس والحراره وقرص الشمس ثلاث حاجات بيتركبوا مع بعض بيدينا الشمس فهو بيقوللك لا ده كل واحد فيهم هو الله وليس فيهم شيء مما نجد في الخلائق المركبه طيب واذا كان لابد من الايجاز قلنا ان الالوه يعني ايه الالوه الالوه دي زي مثلا كلمه الانسانيه عندنا في البشر يعني انا وانت بينا طبيعه انسانيه يعني نوعنا بشر زي بعض يعني هو عايز يقول لك ان الثلاثه نوعهم واحد نوعهم ان هم نوعه من نوع الالوهه يعني نفيوم الوهه طبيعتهم طبيعه الهيه ان الالوه غير منقسمه في من هم متميزون متميزون يعني مختلفون طيب عايزين نفهم عايزين نفهم دلوقتي يا استاذ ياسه ازاي الالوه غير منقسمه في من هم مختلفون متميزون يا ترى يعني ايه هم متميزون عايزين نفهمها دي هو في كلام اكيد بص بص خلي خلينا مقتنعين ان انا بص مش هقدر افيدك جدا بس في كلام اصلا اكيد ليه معنى تاني انا ممكن بص ممكن تجيب صوره ال يعني هاتها كامله معلش انا عايز اخدها سكرين وانا هفيدك بعدين معلش هاتها كامله حد يبعت الغلاف يا اخوه يعني حد يبعت الغلاف بالط بعته بعته موجود اه ده الغلاف اهو حلو تمام الصفحه ولا بعدها طيب هو اصلا في خليني اكمل الجزء ده وهشرح لك نقطه يعني خليني اكمل الموضوع ده دلوقتي دلوقتي يا استاذ ياس الثالوث زي شمس واحده ولا ثلاث شموس لا زي شمس واحده شوف بقى هنا بيقول لك ايه كذلك الامر يا ريت تشاور عليها بالماوس يا استاذ معاذ كذلك الامر الحته اللي في النص دي كذلك الامر في كام شمس في ثلاث شموس متداخله يكون مزي نورا واحد ايوه يعني مش شمس واحده مش الشمس واحده ما اكيد وهكذا وهكذا عندما نتطلق نعم مازيش ماز هو بيتكلم ثلاث سموس متداخ بس لا في في حاجه ما علينا كمل كمل مزيج نورهم ما قالش مزيجهم هم هم ثلاثه خلاص مت ثلاثه مش مش هينصهروا ببعض ما تفتكرش ان هم ثلاثه هيصهروا كده زي ما هم هيفضلوا المزيج ده ايه معلش مزينا من كلمه مزيج نورهم ماشي كمل مزيج نورهم يعني مزيج الاضاءه يعني زي انك تجيب ثلاث كشافات هو بالضبط الثلاث كشافات انا بص اسمعني اسمعني انا قاعد دلوقتي في ثلاث كشافات كشاف ورايا وكشاف في وشي وكشاف على يميني وكشاف على شمالي بس هم لاث كشافات متداخلين بس هم لاث كشافات والدليل ان هو في الاخر قال ايه نجد الثلاثه اللي بنعبدهم كمل يا و كمل تمام يا استاذ ياسه كده افضل سامعك بس هي دي الفكره يعني الفكره انا سالت سالت حضرتك في بدايه الحوار انت حضرتك بتعبط واحد ولا ثلاثه قلت لي واحد فانا بس حبيت ادلل لك ان حضرتك يعني ا يعني ايه عندك تصور غير صحيح عن العقيده المسيحيه كما يشرحها الاباء على فكره نفس الكتاب ده الصفحه اللي قبلها على طول بيقول لك ايه؟ بيقول لك يعني هو بيوضح لنا طب اذا كان هم دلوقتي ثلاث شموس و وبيعترف ان انتم بتعبدوا ثلاثه طب بس انتم بتقولوا ان احنا بالحقيقه نؤمن باله واحد الله احنا كده بقى ايه في تناقض كده مش فاهمين كده كده في حاجه مش مظبوطه ازاي بتقولوا نؤمن باله واحد وفي نفس الوقت انا معاك على فكره انا مش ضدك فانا معاك وفاهمك انا اسال عشان اع فهمك افهمك انا الاشكال ده انا هفاهمهولك اللي انا اقصده ان القديس غيرغرس نفسه جاوب على الحل ده او جاوب على هذا الاشكال قال لنا الحل ا قال لنا الحل ببساطه يعني ايه؟ قال لنا ا احنا بنعبد اله واحد مش علشان الثلاثه شمس واحده مش علشان الثلاثه حاجه واحده لا احنا بنعبد اله واحد علشان الالوهه واحده النوع واحد يعني ايه الكلام ده ببساطه خليني ابسطها لك دلوقتي انت انسان صح ايه وانا انسان صح اكيد يعني اكيد ماشي خدني واحده واحده بس عشان توصل لك المعلومه تمام طيب انا وانت طبيعتنا واحده يعني احنا الاثنين بشر زي بعض انسان زي بعض صح ام ايوه تعرف انه بحسب فكر الاباء الاباء هم اللي قالوا لنا كده بحسب فكر الاباء نقدر نقول ان وان اللي هو الشخص اللي بيتكلم ده ويسه انسان واحد علشان خاطر نوعهم واحد يعني ال 8 مليار انسان اللي على كوكب الارض هم ينفع ان احنا نقول عليهم انسان واحد من حيث النوع لكن 8 مليار من حيث العدد كذلك الاب والابن والروح القدس اله واحد من حيث النوع لكنهم ثلاثه من حيث العدد زي ما وانياسه والاستاذ معاذ ثلاثه عددا واحد نوعا كذلك الاب والابن والروح القدس ثلاثه عددا ثلاث شموس ثلاثه كاملين ا واحد ايه واحد نوعا طيب دي اول نقطه اتفقنا كده يا استاذ ياسه افضل دي اول نقطه عايزين نخلصها مع بعض اه تمام الحاجه اللي بعد كده بتقول ان الثلاثه اا شخص واحد تفتكر بعد الشرح اللي انا شرحته لك الاباء هيقولوا ان الثلاثه دول ثلاث اشخاص ولا شخص واحد الاباء اللي هسالهم هيقولوا واحد الاباء اباء مين بالضبط انهي اباء اباء الاباء اباء الكنيسه القديسه انا اقدر اقول لك انا ماقدرش اجاوبك فاهم انا اسال عشان اعرف اج بقوللك في دول اللي احنا شرحناه مع بعض او اللي احنا مع انا شايف ثلاثه بس انا شايف المكتوب ثلاثه بس انا اكيد ليها معنى ثاني احنا انا مش انا وانت مش فاهمينه بس يعني ايه مش فاهمينه بالله عليك ده الراجل قال لك ت شموس يا راجل يا محترم يعني ما تلغيش عقلك طيب احنا هنفهم بقى نشوف باقي الشاعر ما بناخدش صف طيب هقول لحضرتك على حاجه افضل انا ماحكمش على الكتاب الاباء بيقولوا ايه عشان اثبت ق لك ان انتم فعلا بتعبوا ثلاثه فعلا مش مجرد كلام مش مكون في مجمع في مجمع مسكوني اسمه مجمع القسطنطينيه تمام مجمع القسطنطينيه تمام يا استاذ ياس افضل اباء الكنيسه الكبار اجتمعوا في هذا المجمع وقالوا كلمه خطيره جدا بتثبت لكل واحد مسيحي منصف ويفكر ان هو بيعبد ثلاثه فعلا مش بنتبلى عليكم قالوا ايه؟ قالوا كده قالوا نؤمن بثلاثه اشخاص كاملين صريحه كده بدون لف ولا دوران قالوا نؤمن بثلاثه اشخاص كاملين تمام اظن ما فيش اوضح من كده ما فيش طبعا نشوفها نبص انا ما شفتهاش انا انا بسمع بس انا ما شفتهاش بص انا معايا حاضر هبعتها لك حاضر باشا انا معايا ت الاخر ابعت وريني وانا هجيب لك برده دلائل طبعا يعني اكيد مش هسيبك بس مش دلوقتي عشان انا هخش لك تاني سيب هات اللي عندك كله عشان انا هاجي لك تاني بقى باجابات فاهم باجابات صريحه و يعني واثق منها ناخد ناخد ونتكلم للصبح مع بعض وحوار برده عادي احنا حبايب في الاخر كلنا مع بعض طالما انت حد محترم يا استاذ ياسه فانت يعني احنا سعداء ان في حد محترم صدقني يا استاذ ز احنا عايزين حد يسمعنا والله بجد احنا محتاجين احنا في دوله احنا كلنا اخوات في دوله واحده ده اللي انا عايز اعرفهك بس طيب استاذ معاذ ممكن انا ابعتلك يا استاذ معاذ تمام بعتها كده يا استاذ معاذ والكتب دي موجوده على النت يعني مش جايبلك كتب مخترقه ممكن تدخل معاذ ان شاء الله يعطلنا الصوره او المرجع اه ده ده الكتاب اهوت يا استاذ ياسر واحده واحده ونقراه مع بعض عشان نفهم ايه المرجع ده المرجع ده بيتكلمنا عن مجمع القسطنطينيه اللي انا بتكلمك عنه تمام ام تمام ا ده الغلا بتاعه اهو عمله ابوان اسمه الاب مش ميشيال ابرس وانطوان عرب تمام كده تمام ا طيب هنا بيقول لك هنا اهوت مجمع القسطنطينيه الرساله الى الغربيين مجمع القسطنطينيه بعت رساله للاباء اللي في الغرب الصفحه اللي بعدها بقى يا استاذ مذ عشان نعرف ايه اللي اتكتب في الرساله دي لان الكلام ده خطير بيقوللك هنا ايه بيقول هنا بيقول هذا هو الايمان الذي يجب ان تقبلوه هذا هو الايمان الذي يجب ان تقبلوه وتقبله ونقبله ويقبل كل من لا يقاوم كلمه الايمان الحقيقي انه الايمان القويم وايمان المعموديه الايمان الذي يعلمنا ان نؤمن باسم الاب والابن والروح القدس اي بالوهيه واحده يعني الثلاثه نوعهم واحد وقوه واحده وجوهر واحد جوهر واحد يعني نوع واحد زي انا وانت جوهر واحد وجوهر واحد للاب والابن والروح القدس الكرامه متساويه والعظمه الازليه في الاقانيم الثلاثه الكامله اي في ايه بقى اقراها انت كده اي في الاشخاص كاملين بحيث لا يكون هناك مكانا لجنون في خلط الاقانيم وهدم الخصائص نعم طيب بس ده انا كده ايه يعني اللي احنا كنا عايزين نبينه لك بينهول لك خلاص استاذ م بقى اخونا ص لو حد عايز يعمل معاه مداخله او يوضح له حاجه اخرى خليها ان شاء الله وقتاني معلش جزاكم الله خير خليها وقت تاني استاذ ياس مرحب بيك طبعا في اي وقت واتمنى بشكرك وانا جدا اشكرك وانا اصلا يعني انت كويس فاهم بس يعني احنا يجي منك بص لا لا انت شطور لا شاطر صدقني انا انت شاطر جدا وتمام بس احنا ممكن يعني تبقى الحوارات باحترام يعني انا بشوفك ساعات بتغلط وفي غلطات انا داخل اقول لك انت كويس انت شاطر بتشرح كويس انت لو عملت قناه دينيه اسلاميه صدقني هتعدي انت بتشرح انا عامل قناه دينيه مسيحيه اه مش عارف ليه انت فانا واخد بالي اه انت انت بتعرف في الدين جامد يعني انت شاطر احنا خلينا مكين انك شاطر ولو لو شرحت دين اسلامي صدقني هتفوت ما هو الاسلام مششرح هو الاسلام في اعتقاد كل حاجه بتتشرح اسمعني بس خليني اوضح لك الاسلام كاعتقاد مش محتاج ان انا اشرح لك وافهمك هو بيتعرف بس عشان كده بنسمي الجما او المؤسسات اللي بتعرف الناس بالاسلام اسمها مؤسسات للتعريف بالاسلام بنعرفك الاسلام مش بنشرحه هو مش محتاج شرح مش زي المسيحيه في ثلاثه وفي واحد واحنا مش عارفين الثلاثه دول ايه والواحد واحد ده ايه؟ فاهم قصدي بس فاهم قصدي اكيد عموما ان شاء الله احنا برحب بك دايما بس انا مضطر اقفل لان فعلا تعبان وانا الف سلامه عليك اشكرك اشكرك يا فندم شكرا جزاكم الله خيرذفتح ان شاء الله اه بس مش عارف انا مش عارف هو هيفتح اصلا ولا لا بصراحه بس انا مش قادر اقعد ماشي الف سلام عليكم استذ جزاك الله السلام عليكم هو يكون استاذ هاني حسدك شفك الله وعفاك يا استاذنا جزاكم الله خير ربنا يبارك فيكم السلام