المقابلة الروائي السوداني أمير تاج السر

เฮ ولد امير تاج السر عام 1960 بقريه كارماكول السودانيه تخرج من كليه الطب في جامعه طنطا المصريه عام 84 شرع بالكتابه في مراحل مبكره جدا من حياته وفي عام 1985 بدا يكتب الشعر بالفصحى خاله هو الاديب السوداني الشهير واللامع الطيب صالح تعد روايه كارماكول التي صدرت عام 88 باكوره اعماله الروائيه انتقل عام 33 الى قطر للعمل في المجال الطبي ترجمت بعض رواياته الى الانجليزيه والفرنسيه والايطاليه والفارسيه والاسبانيه والصينيه فازت روايته 366 بجائزه كاتارا للروايه العربيه عام 15 مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا بكم الى المقابله في حلقه جديده حلقه ذات نكهه ادبيه خاصه فيها الروائي السوداني البارز الدكتور امير تاج السر مرحبا بك دكتور مرحبا سعداء جدا بوجودك وانا اسعد والله بهذا البرنامج الضغمه يعني عرفناك عبر الكتب واليوم نلتقيك لاول مره شخصيا يسعدني والله يشرفني جدا يسعدني اذا اردنا ان نعرف امير تاج السر افتتاحا كيف انت تعرف نفسك؟ والله حقيقه انا بعتبر نفسي انا اول حاجه انا انسان قريب جدا يعني من عامه الناس في حياتي العامه وفي اي يعني تقدر تبعيني انسان اضافه لانه انا ا طبيب ومهتم بال يعني بالبسطاء بالهامش وحتى لو رجعت لتاريخي العملي تلقىاني اشتغلت في اماكن كثير فغيره كثير هامشيه قبل ان اقترب طبعا ا كتابتي ايضا بتلقاها كتابه منحاز دائما للانسان وتنشد الحريه وتتعرض لكثير جدا من الاليات القهره اللي تعرض بها الانسان يعني ايضا فيها شيء كتبت الشيخ عن الامراض التي تسيب الانسان الفقير ايضا ا يعني تقدر تقول عليه في النهايه اني انسان ا انسان بسيط مهتم بالانسان فكره الهامش فكره البساطه فكره مركزيه نعم المؤرخ مهمه التاريخ للدوله للسلطه للسياسه للحدث الكبير في تاريخ الدول والمجتمعات كان الروائي مهمه ال الابتعاد قليلا عن هذا المركز والتاريخ لحياه الانسان كانها تاريخ للبشر طبع لانه لانه الكاتب ما ليس سلطه طبعا في النهايه هو لديه افكار وافكاره دائما منصبه على قناعاته الشخصيه فانا قناعاتي الشخصيه انه انا اكون منحازي الانسان الهامشي الانسان البسيط وتسليط الضوء على كثير جدا من الاشياء غير المسلط الضوء عليها و وحقيقه انجزت يعني كثير جدا في مشروعي الكتابي ا لو تتابعه تلقى انه انا انجزت كثير جدا عن هذه الاشياء حتى في الروايات التاريخيه تجدني ايضا ابتعدت فعلا عن المركز وسلطت على ال يعني كتابتي على اي ايهما يساعدنا اكثر وفي حالتك دكتور السودان على سبيل المثال نعم ايهما يساعدني انا كشخص من خارج البلد بعيد عنه على فهمه بشكل اكبر احنا ما اقرا التاريخ السياسي لبلد كالسودان وهو ما جرت العاده على عليه في للمهتمين يقرا التاريخ نعم ام ام قراءه الادب ورؤيه البلد من زواياه الاخرى انا عندي مقوله بتقول انه ال يعني ال ال الادب افضل من التاريخ في فهم ال الدول يعني واصدغ اصدغ مش افضل اصدغ من التاريخ حتى لانه الروائي غير مهتم بانه من انتصر من انهزم زم في معارق قديمه ا من قهر من من ظلم من في هو يهتم ب يقول الحقيقه دائما يعني لو تلاحظ في اي بلد في اي تاريخ يعني او لو رجت لتاريخ السودان دائما تلقى في تمجيد السلاطين في حروبهم في كذا بتاع انا بنظر الناحيه الثانيه طيب جرت حرب بين سلطانين مثلا في عهد قديم كذا وكذا ا من الذي يموت في هذه الحرب يموت الانسان العادي الذي لا نغت له ولا جمل ولن يحصل على شيء في روايه مهر الصياح ركزت على هذه المساله على هذه المساله وحتى قلت مقولات كثيره باسم السلطان رغد اللي هو ده كان منتصر وكان يحس بالحرج انه منتصر يعني اعود الى امير تاج سر السوداني المولود في مطلع الستينات ولادته نشاته اسرته قريته اين ا حقيقه احنا انا نشات في مدينه برسودان يعني اتولدت في الشمال احنا اصلا اسرتنا موجوده في برسان كان ومن من فتره يعني منذ القدم اجدادنا حتى نزحوا لبرصدان باعتبار المينا لما كانت مينا وليد حتى انا ذكرت الكلام ده في كتابي اللي كان اسمه مراي ساحليه وانا سميته همسات البيوت والشوارع بعد ما عدت كتابته المينا مكان الاعمال ايوه اللي كان مع يشت اشتغلوا هناك في المينا اشتغلوا في السكه الحديد اشتغلوا ا حتى في مطاعم تلقى ندل بعضهم امتلك مخابز وافران افران وبعضهم امتلك مطاعم عموما فانا والدي كان يشتغل في جمارك الميناء كان رجل جمارك واصبح يعني مديرا في في في ما بعد اي بعد طبعا اصبح مديري بعد ما تنقل مشى الخرطوم ثاني مشى منطقه الابيض في غرب السودان كمظف حكومه لكن عمله الاساسي كان في برسان وحتى بعد ما تقاعد عمل بزنس في برصدان اللي هو هذا ال اللي يسموه التخليص الجمركي التخليص الجمركي وما زال الاخوان يشتغلون في هذا هذه الرخصه التي ا انشاها يعني او اسسها اليوم ماذا تركت برتسودان على امير تاج السر كطفل طبيعتها نشاطاتها برسودان طبعا كانت الاهم ما فيها البحر طبعا البحر ا كان بيشكل من يعني لو جينا للطفوله كان بيشكل مكان مفضل للنزهات بتاعتنا في العصر كان عندنا اتذكر سياره موريس ماينر زمان الصغيره دي فكنا نمشي مع الوالد في النزهاد واحنا صغار وكان في نادي اسمه انا ذاكرتي بمناسبه قويه الحمد لله نادي اسمه نادي الرمايه هذا عهد الروائي فهذا النادي كان في الطعميه ويسموها فلاف فكنا يوميا نمشي نجيب طعميه من نادي الرمايه وكنا بعدين اضافه لانه وجود كميه من الاهل العمات الخالات الاعمام كذا العائله الكبيره عائله كبيره فكنا احنا نزور يزورون كنا نسكن امام المستشفى يعني يعني بيتنا كان يفتح على المستشفى من ناحيه ا هو بيت ناصيه من ناصيه يفتح على المستشفى الناحيه الثانيه يفتح على السينما كان اسمها سينما الخواجه ده كده وسط المدينه بيت حكومي فدي كله موصول في الكتاب بتاع مساه البيوت والشوارع ا هذه كانت يعني وجود المستشفى وكميه من الحكايات وكان في سوق الطبالي يعني كان امام الباب يبدا من امام بابنا ويفتح على المستشفى سوق الطبالي ده يباح فيه كل شيء وكان يوميا الناس تجي وكان السينما برضه بتفتح من هنا فيها الافلام حتى الان يتذكر الاغنيات التي كان تزاع في الاستراحه ويتذكر انه كنا نتسلق الحائط السينما مكشوفه نطلع في راس البيت عشان نشوف الافلام مجانيه بدون بدون دخول اسره ميسوره الحال ولا محدوده الدخل اسرتنا الموضوع يعني كابن لموظف حكومه لا كانت جيده طبقه متوسطه طبقه متوسطه ايوه يعني كنا عايشين يعني كيف كان سودانكم في تلك في طفولتك احنا طبعا دائما عندنا مقوله الزمن الجميل مش كده يا استاذ علي كنت اعتقد انها يوتيوب انها حنين اكتشفت انها حقيقه وليست مساله يعني انها حقيقه ان ذلك الزمن كان اجمل بكثير كان اجمل انت تعرف كل يوم يعدي ا اليوم اللي بعده يكون اسوا منه فعشان كده الزمن ده كان جميل اول حاجه انت ما عندك هم كان انك تبحث عن مال ولا تبحث عن كذا كانت الحياه رغده تعيش مرتب موظف الحكومه يعيش كويس جدا نشاطات متعدده ايوه بعدين حتى الافق كان محدود كنا مثلا اول ما تجي الاجازه السنويه بتاع المدارس على طول نشد الرحال الى قريتنا في الشمال نمشي هناك يعني والدي يمشي يعيش حياه القريه يرتدي ملابس الفلاحين هناك ويعيش ويزرع وكذا يعيش حياه القريه ونحنا نستمتع بالحياه في القريه هناك رغم محدوديه المكان لكن تحس انه فعلا كان زمن جميل يا اخي صنع خيال امير امير تاج السرفي بين بورج سودان المينا البحر السوق المستشفى والقريه بالضبط دي كلها يعني احنا اصلا قوم يعني حكاؤون يعني اسرتنا قوم حكاؤون اول حاجه انا والدي كان حكاه شفاهي ترى الحكائين الشفاهيين دول اشبه بكتاب الروايه لكن لا يستطيعون الكتاب هم يحكوا بدون فقط بدون تدوين بالضبط والدتي كانت برضو حكاه وكانت بتقلد حتى لما تحكي عن اشخاص معين تقليدهم تقلد الاصوات ا جدتي لامي ما تعرف العلاقه بيني وبين الطيب تعرفها ومن لا يعرفها يعني اللي هي والده امي دي كانت تقول شعر تقول شعر رصين جدا كويس وشعر فيه خيال وفيه كذا الطيب طبعا ده الحكا الاكبر في عائلتنا يعني وفي في في السودان كله يعني فاسرها يعني حلال عندها هذه يعني انا لما بديت اكتب الشعر استمريت فتره اذا لم ينبت امير تاج السر من العدم يعني هو جاء امتداد بهذه البيئه بهذه الثقافه وين درست درست في برسودان انا درست في برسودان مراحل وبعدين مشيت الخرطوم بحكم عمل الوالد انتقالطوم درست سنه في الخرطوم وكنا نسكن في منطقه الشمبات في الخرطوم بحري وبعدين مشيت الابيض اخر سنتين في الملح الاعداديه في مدينه الابيض في غرب السودان اللي هي دي سموها عروس الرمال حاضره عروس الرمال اه يعني تحركتها داخل السودان بشكل ايوه حسب عمل الوالد ثاني جينا رجعنا الى السودان ا واستغرينا هناك قرات المرحله الثانويه كلها في السودان بعد ذاك انتقلت لمصر درست الطب في مصر وعدت اشتغلت بعد ذاك في السودان واشتغل اشتغلت في منطقه الحدود الالكتريه هذه كمان اكسبت تجربتي بعد اخر تماما علمتني كتابه الاسطوره والميسيولوجيا والاشياء ما كان في الم في بسبب هذا التنقل تعرف الطفل حينما يؤخذ من مدرسته من اصدقائه من مدينته ابدا انا كنت مستمتع شخصيا تكتشف شيء جديد ايوه كنت مستمتع بالاكتشاف نعم لكن بورت سودان هي المركز فيك في مخي حتى الان اهلي يقيمين في بور سودان يعني والديته توفى في برسودان ووالدي توفتي في برسودان واخواني واخواتي مازوا يعيش في برسودان متى نهايه الثانويه دكتور؟ انا سنه 80 الثانويه العامه اي 1980 اي دخلت الجامعه ليش رحت القاهره دراسه الطب لانه ا انا طبعا لو تلكوني على حالي ما كنت احد الصب لكن اييه كان في المنافسه على جامعه الخرطوم كانت الجامعه الوحيده يمكن كان في جامعه الجزيره في ذاك الزمن انا مجموعي اللي احرزته ا دخلني كليه الطب البيطري فوالدي لا قالت فيه فقدمنا للبعثات واخذونا على طول يعني والدك قسى عليك في موضوع الطب اي لكن بعدك انا استمتعت وكت حياته الحياه خلاص خلينا عشان اولادنا يستفيدوا من هالدرس لا يعني كونت الكرير بتاعي وبعدين اجتهدت طول عمرنا اشتغل طبيب لان لو ما كنت اشتغل طبيب كان متجوعا مش كده يعني لو كنت تركوني انه قرات ادم ما كنت ما كان عندك رغبه بدراسه الطب لا لا عندي رغبه لكن مش كانت الاولويه كان ممكن اقول لا انا لانه انا بكتب شعر وبكتب مش عارف ايه امشي اداب لكن كان الاباء يعرفون المصالح يعني متى كتبت الشعر دكتور اول مره والله اقول لك حاجه انا اول محاوله يعني انا من منذ ان تعلمت القراءه والكتابه كنت اكتب خواطر واكتب كذا وكنت اكتب كتب معادله الروايات البوليسيه اللي كنت اقرا بالابتدائي كنت اكتب شخصيات واكتب اشياء مغايره لكن في المرحله الاعداديه اول سنه في المرحله الاعداديه ديه لا في السنه مش اول سنه ثاني سنه اول سنه قراتها في الخرطمونه في مدينه الابيض ف كنت اردد اغنيه لفنان مشهور عندنا كان من الفنانين اللي كونوا وجدان الشعب السوداني اللي هو الراحل زلال ابراهيم فنسيت ابيات الاغنيه فكملت من عندي هذه الاغنيه اتذكر حتى الان واسرعت للبيت وكتبتها في ورق سريع جدا قبل ما يعني بدات بكتابته ثم استكملت كملت انا الاغنيه كويس وبعدين رحت طبعتها عند السكرتيره الوالد طبعتها ووزعتها لنا كنت فرحان جدا بانه انا كتبت قصيده بالعاميه طبعا بالعاميه وبعدين ا ا انا كنت في المدرسه كويس ف وزعت يعني نسخ بالالت لبعض الناس ووصلت الى احد المدرسين بتاع مدرس رياضيات قاعد اذكر فهذا المدرس ناداني ووبخني انك انت طالب كويس وبتاع كيف تكتب شعر كيف تقول شعر كان ينظر لانها مساله اقل يعني اقل ايوه بس طبعا بعدين اي انت كتبت بعدين شعر عامي كثير بعدين بعدها بيومين ثاني جاتني قصيده ثالث ثالث وصرت اكتب قصائدي وصرت وانا طالب في الاعدادي كان في فنانين في يغنوا لي فكنت مبسوط جدا في الحقيقه طبعا طبعا ما في اي عوائد مادي دي لكن كانت مساله بتاعه فرحه وبعدين تعرضت لتوبيق من والدي كثير جدا انه احسن تشوف دراستك احسن يعني وما كان يدري ماذا سيحدث يعني وكان يخشى من هذا المسار انه يمكن تكمل فيه هل كان في نظره يعني نظره مترفعه على على كتابه الشعر على هذه لا لا هو تركيز واحد انه لازم ولده يصير طبيب كويس ما عايز اي حاجه تعمل انتربشن مع هذه الامه رياضه موسيقى شعر اي كتابه لا مرفوضه اطلاقا ايوه حتى انا كنت اعزف الهرمونيكا ديك وبتاع ترت برضه بسبب التوبيق المستمر كان عنيف الوالد لا ما كان عنيف قاسي ابدا هو كان يحب القراءه برضه تدري هو اللي علمنا القراءه لانه كان كل اسبوع يجي يج يج يجيب في البيت كتاب تقرا الاسره كلها ام هوعلم القراءه وعنده مكتبه ما زالت موجوده حتى الان مكتبته فيها كتب بتاع الزمان دي ا السيره الهلاليه مشعار كليلنا ما زالت موجوده كلها ايضا عالمك كان محصور داخل السودان ولا كان في افق خارج ال عربي في ديك الايام لا في ديك الايام ما كان في عندي اناغ انا اول مره سافرت خارج السودان لما رحت لما وضعني والدي وصلني المطار الخرطوم وقال يلا امشي قلت له امشي وين قال لي امشي خلاص انت بقيت رجل كبير وناي تصرف امشي وفعلا ركبتها اول مره سافرتها خارج السودان وكانت رحله عجيبه جداذكرها وفيها يعني فيها كثير جدا من الطرائف وفيها كثير جدا من المازق يعني انا ما عارف شيء عن البلد اللي انا رايح ليها ابدا ما اعرف عننا شيء ايش كانت صوره مصر في ذهنك قبل ذلك مصر مؤثره في السودان يجز حتى نحنا حتى اثناء الدراسه الثانويه في مدرسين من مصر درسونا صوره مصر عننا ان عننا بلد جذابه وعالم جذاب وفيه كل ما تشتهيه وفيه معارف فيه كذا ما ثقافه علم ط ايوه بالضبط وهذا ما ما وجدت عليه مصر يعني يعني لو مشيت مصر وانخرطت في الامور اي جامعه دكتور انا درست في طنطا طنطا 100 دلتا بين ال في وسط الدلتا بين القاهره والاسكندريه يعني حوالي ساعه من القاهره ساعه ونص من الاسكندريه يعني ساعتين ونص الوسط بالقطاري انت بتكون في ال طبعا نزلت القاهره ولا نزلت طنطا في الاول ا لا انا نزلت في القاهره طبعا قلت لك ما بعرف اي احد ففي الطائره التغيت بواحد من اهل برسودان يعني يعرف الوالد فقال لي انت ولد السير بتاع امشي معانا قلت وعندك هنا قلت له يا اخي انا ماشي حتى انا في المطار ما شفته لكن شفته في في الطياره وقعدت جنبهم معه والدته فلما نزلنا هناك قال احنا نمشي فندق اسمه مونتانا في شارع شريف امشي معانا قلت لي ما عندي مشكله امشي معاكم في القاهره مشيت معاهم فندق مونتانا ده بعدين مشيت قال لي خلاص انت بعد تشوف ليه غرفه كذا فقمت كنت عايز اسك سكنوني مع واحد شاب سوداني جاي لعلاج والنس في الغرفه وكذا قال لي انا عندي ابن عمي هنا يدرس في كليه البيطره في القاهره ممكن اعرفك بيه نمشي له بكره الصباح بدنا ثاني يوم وداني للشخص ده وهذا الشخص ارسلني الى شخص بطنطه يعني تعرفت هذا الشاب اللي كان يدرساتح السودانيه نسميها بالضبط قال لي تمشي لفلان تقول له انا بعثني لك عثمان كان اسمه عثمان موجود الان في السعوديه لمستي عليها يعني رجل يعتبر ده اول دليل ليه فهو فبعتني ل شخص في طنطا فلما رحت طنطه هناك ركبت القطار وصلني محطه القطار باب الحديد اللي محطه باب الحديد او محطه رمسيس وركبت ونزلت في طنطه هناك بعدين اول ما نزلت في طنطه لم احتاج اني امشي للشخص ده فلقيت كميه من السودانيين خذوني وودوني مش عارف شقه بيستقبل فيها الاتحاد الطلاب وبدات القصه يعني كانت دافئه مصر كما توقعت ايوه مصر كم مضيت سنه في طنطا مضيت سنوات الطب في مصر الطب كان سته سنه ونص يعني في السنه الاخيره مع بعض سنه ونص يعني هذاك الزمن الان صار ست سنوات فقط التجربه المصريه كيف تركت اثرها على امير تاج السري انا طبعا ازدت ثقافه ومعرفه وكنت في المجلات واجيب واقرا وصرت اقرا بكميه كبيره جدا يعني بجانب كنت بالطيب صرت اقرا برضه في الادب اقرا في الشعر وتحسن مستواي جدا وتركت القصيده العاميه وصرت اكتب بالفصحى وخلال سنه بس من وجودي في مصر صرت انشر في مجله ابداع الكبيره دي اللي هي مجله كان راس تحرير الدكتور عبد القادر الغط الله يرحمه ومجله القاهره صرت انش فيها وتغاضى اجر عليه اجره كمان يعني اصبحت المساله يعني ذات جدوى يعني اي والله فرفتها بعدين ب ناس في مصر سرت اجاد المقاهي الثقافيه زي ريش زهره البستان وتعرفت ب نازي عبد الحكيم قاسم كاتب راحل كيف ينظر يعني كيف استوعب احتوى الوسط الثقافي المصري يعني شابا اديبا في في ريعان شبابه سودانيا تحديدا والله كانوا محترمين جدا كانوا يعني مستعدين لمساعدتي تماما ا كنت اكتب الشعر طبعا وانشر وما كان في اي مشكله في نشر الشعر على الاطلاق زي ما قلت لك اتغاضى يعني كله شهرين انشر لي قصيده امشي اصرف المكافاه بتاعتي من من القاهره وعجلان القاهره كان قريبه وبعدين الشعراء اللي كانوا موجودين كان في محمد عفيفه في نظر كان في محمد سليمان كان في عبد المنعم اي ا رمضان توقفت بعدين عن كتابه الشاعر بدات شاعرا ثم تحولت روائيا واخذت هذا الخط هذ هذه في السنه الاخيره في السنه الاخيره ا 86 سنه 87 87 كويس فجاه خطر لي انه اكتب روايه زمن ذاك ما كان شيء طبيعي تحول الشعراء روائيه ما كان في حاجه زي دي يا اما اتولدت شاعر او روائي وكان في ناس معانا مثلا استمروا حتى الان شعراء ما يعني ما حولوا للروايه وبعضهم حول في السنوات الاخيره دي وما ما اهتم كثير يعني ا فجاه خطر اكتب ما حضر هنا الطيب صالح نعم طيب صالح ماله الم يحضر هنا في هذا التحويل لا الطيب اناقل الطيب انا طبعا اييه ما كنت التقيته التغيته انا الطفل في اعزاء والده في القريه هناك لما والده توفى في سنه 73 74 ما اذكر بنت انا طفل التغيت هناك حتى كتب لي جبت لي كراسات كده كتب لي اهداع لكراسات دي لحد عهد قريب كانت موجوده الى ابن اختي كذا كذا وكنت اباهي بها في المدرسه طبعا ما هي صاله القرابه ام مع الطيب صالح هو خالي اخ شقيق الوالده شقيق الوالده انا والدتي علويه وكان في اخ اسمه بشير هم ثلاثه بس التقيتوا 73 مره واحده اول مره شو اول مره بعدين ثاني بعد جيت التقيت هنا في الدوحه طبعا لا لا اقصد في الفتره طفولتك في مرهقتك كنت تلتقي يعني ما كان ما كان في مراسله بيني ما كان الزمن داك ما كان في تلفونات ما في كذا كان الامور صعبه في المراسله لكن ا كتبت روايتي دي كرموكول وجانا مره في السودان اديته نسخه منها كتبتها 88 كتبتها 87 87 ونشرتها سنه 88 اول 88 وانا جاي راجح خلاص نشرتها و وبعد ذاك ماذا تحكي كرمك المدينه الاولى هي بتحكي عن ما عارف قصتها كانت هي اقرب للقصيده الشعريه يعني ما كانت روايه محبوكه كروايه اشبه بالقصيده لكن في ناس يعجبها الغريبه رغم ان كلها الشعر شعر شعر شعر وفيها يعني القريه كذا ما تستطيع تتذكره من القريه لكن هذا ليس عالمي يعني اكتشفت ابو بكر ان هذا ليس عالمي انما عالم شرق السودان حيث نشاته وبالتالي كتبت كرمكول دي وكتبت بعدها روايه ثاني ماذا وجدت في الروايه احنا ما كتبتها اول مره ولم تجد وجدته في الشعر وجدتها انه اقدر اقولها اشياء كثيره لا يمكن الشعر يستوعبها ا اقدر اضخ المعرفه اللي انا اكتسبتها اقدر استخدم خيالي انا احب استخدام الخيال واحب استخدام الاساطير وده كله تعلمته من القرويين في في في منطقه توكر يعني تعلمت منهم الحكايين الشفاهيين دول تعلمت منهم فعلا موضوع الطيب صالح بالنسبه لي لافت اريد ان اتحدث معك عنه ان يكون خالك واحد من ابرز الروائيين في العالم العربي وفي العالم موسم موسم الهجره الشمال من افضل 100 روايه عالميه اختير فهذا لابد ان يكون ضاغطا بشكل او باخر انت شكرت مره طيب انه لم يكن له علاقه بروائيتك لا طيب او اثنيت على هذا الامر لا الطيب كان ا ساعدني جدا حين لم يساعدني يعني انا لم الجا للطيب انا لم الجا للطيب عشان يساعدني لو كنت لجات للطيب طيب وكتب لي مقدمه لاحدى رواياتي كانت علقت بي حتى الان كويس انه لم يصهر الا بعد ان قدموا قالوا لا انا لم الجا لك طيب كتبت في صمت في هدوء كتبت ما استطيع كتابته ومشى الحال يعني مشى الحال يعني لكن الطيب ا قرا لي الروايه الاولى دي وما علق عليها قرا الروايه الثانيه قرا لا قرا لي بعد ذلك اعطيته روايه مهر مهر الصياح مهر الصياح اللي هي من افضل اعمالي وتعليق عليها انه هذه روايه ملحميه بارعه جدا ده تعليق عليها بس وبالتالي قدم لك خدمه كبيره بانه لم يرتبط ب ايوه مسارك الادبي والروام يعني ما في عقده الطيب صالح لا لا اطلاقا اطلاقا يعني حتى انا عالمي مختلف تماما عنه في بعضهم يحاول ان يربط بيني وبين الطيب ولا يستطيعون لانه ما في شيء عالمي مختلف تماما لغتي مختلفه ا مواضيعي التي اطرقها مختلفه جدا عن المواضيع التي طرقها الطيب صالح اضافه لانه انا كتبت اكثر من 26 27 روايه يعني انا مسافر على الكتابه انا مسابر على الكتابه عندي مشروع عندي مشروع لازم يعني ا مشروع اول حاجه المتعه في الكتابه طبعا هي متعه فيها شقاء متعه الكتابه نمره اثنين عندي افكار لسه موجوده في راسي ما خلصت لما تخلص خلاص اوقف انهيت الجامعه في مصر في 87 86 87 87 كتبت الكرماكول في مصر كتبتها نعم كيف تلقتها الاسره الوالد ا انا طبعا جيت اديت روايه للوالد وجطيته نسخه وقراءها و وما قال حاجه لانه بس اطمن انه انت عديت الجسر جسر الدراسه انه خلاص تحقق حلمه يتحقق حلمه في في اشكاليه في يعني بين ان يكون المرء طبيبا وهذه مهنه تحتاج الى التعلم تحتاج الى مهارات كثيره تحتاج الى انغماس كثير وان يكون كاتبا ومبدعا انا شوف انا قعدتها لما رجعت السودان قعدتها حوالي خمس سنوات ركزت على الكرير بتاعي تعلمت واشتغلت وتعلمت وتدربت في موضوع الطب ولم تكن عندي اي علاقه بالكتابه و يعني انت بتجزم انه هذا ليس الشخص له علاقه انتهيت لاحظت من 87 اول روايه كتبتها 96 او 95 96 اللي هو سبب الياغود دي روايه صغيره كتبتها بعد ما جيت قطر يعني 10 سنوات تقريبا ع سنوات نعم كانه انقطع الوحي بالضبط لما جيت قطر هنا طبعا قعدت برضه سنين ما كتبتها فجاه سنه 96 جتني خواطر قاعدت حتى كتبت طيب ابي العشر سنوات اللي قضيتها في السودان ماذا فعلت بها؟ انا مش كلها في السودان جزء في في السودان وجزء في قطر هنا كنت اشتغل كنت ابني نفسي كطبيب كنت اشتغل اشتغل امشي احضر عمليات اعمل كذا كنت اتدرب وبعدين مشيت اشتغلت في منطقه توكر دي كنت اقوم بكل شيء يعني منطقه توكر كان منطقه فيها مستشفى يعني يسموه رورال مستشفى ريفي لكن يخدم منطقه كبيره جدا فيها كميه من البشر انت تصور لما اكون انا مسؤول عن هؤلاء الناس ذل كلهم واشتغلت حتى كان يمكن يجيك واحد مطعون تلقى المصارين مدلوغه في الخارج تقعد تشتغلها انت لانك ادربتها حتى تشتغل ما ب يعني ما بود حد غير مدرب يود لازم يود حد مدرب فكنت اشتغل و طبيب باطنيه انت دكتور طبيب باطنيه لا طبيب عام يعني طبيب عام كنت اشتغل ا في الاشياء الجراحيه دي عمليات القيصريه كنت اعملها بنفسي من دون مساعده اي حد كويس فنحنا كنا موجودين طبيبين واحد مدير طبي وواحد مفتش طبي المفتش الطبي ده بيكون بيجي دائما قبل المدير الطبي فتره ا بيكون موجود اصلا مدير طبي يترقى لمفتش طبي لما المفتش الطبي يمشي فلما جيت انا كان في دكتور عمر زميلي كان مفتش طبي كان متفتش طبي وانا صرت مدير طبي فكنا بنشتغل لكن بعد ذاك كان ممكن عمر يسافر يمشي برسودان اقرب مدينه ا انا اشتغل بروحي امشي انا عمر يكون شغال عملت في في المدن الهامشيه في القرى ايوه كنا بنمشي نشوف الحالات في المدن في الغرى الصغيره دي وصلنا لحد منطقه جرووره اللي هي دي حدود معتري سودان بلد ليس ليس بلدا غنيا بلدا فقيرا وبالتالي في صعوبات في مساله الامكانيات والتجهيزات طبعا حلقت هذه القصص طبيب يعمل في هذه الاشا ايوه لكن كان في برضه دعم في منظمات كان شغاله هناك زيكسفام منظمه اوكسفام كان بتدعم ال الناس يعني هناك منظمه اظن بريطانيه اوكسفام اوكسفام بريطانيا ايوه وكانت ا في منظمات اخرى كان بيجوا ا برضه جماعه لهم علاقه بقصه الاغاثه بيجوا شاالين الاغاثه يحملوا محملين تركات ضخمه مليانه غاثه زعاء برضه على الناس هذه الفتره اللي عملت فيها دكتور كانها مساله استحضار وصناعه امير تاج السر الروائي والاديب لاحقا يعني شكلت المخيله شك التصورات وما الى ذلك لم تنشغل في السياسه لم تنشغل لا اطلاقا اطلاقا كنت محايدا يعني اطلاقا انا الاديب شوف انا راي الاديب انه يكتب عن القضايا من مفهومه هو ولا يكون منحازا او يعني انا ما عندي ايديولوجيه محدده ناس يقول لك الايديولوجيه الكذا انا ما انا لا اؤمن بالاشياء دي فطول عمري اكتب ما اراه صائبا يعني متى جئت لقطر 96 95 ولا اقدم لا لا جيت قبل جيت 93 عملت في المستشفى هنا عملت في ال اشتغلت مستشفى حمد شويه وبعدين ا تم استيعابي في الرعايه الصحيه الاوليه ودربتها هناك والان شغال في طب الاسره طبعا في الرعايه الصحيه الاوليه كانه قطر عاده الروائي فيك اي ما انت لما تجي في بلد تمنحك استقرار وظيفي وتمنحك ساعه عمل محدده ا وتطيتيح ليك ايوه انه تشتري الكتب وتقرا انه تعمل يعني وحتلاك حياه حياه من يعني يعني انت الواحد بيجي ما ما يعني جاي من شقاء تحت لك حياه بعد كده تجي مساله الكتابه جاءت الكتابه الى الذهن كتبتها الروايه سنه 96 ماذا كانت ا سمابل الياقوت برضه كانت اشبه بكرمكول برضه روايه قصيده وبعد دي ثاني بعد ذاك كتبت ثاني روايه ا اسمها صيده الحضرميه قمت عدلتها لاجتهاء اعدتك كتابتها بعد فتره عت كتابتها وبعدين استمر المشروع بقت يعني تقريبا سنويا غزاره الانتاج ما مدلولاتها ثمت افكار فائضه عند الروائي قدره عاليه او احيانا قد يكون استسهالا مثلا لا استسهال انا من عندي استسهال لانه لانه اي روايه عندي فكرتها مختلفه عن الاخر مختلفه تماما عن الاخرى لا تجد روايه تشبه الاخرى لذلك لا اكرر نفسي تقول لك بكرر نفسي كذا انا زي ما قلت لك عندي مشروع واندمجت فيه ودخلت فيه بعنف في هذا المشروع فاصبح عندي كتابه روايه شيء مهم في حياتي زي الاكل والشرب فانا تقريبا سنويا اكتب روايه ممكن سنتين ما اكتب لكن في الغالب سنويا تجيني فكره روايه سميتها مشروع الخسارات ام الكتابه مشروع الخسارات ايوه تخسر انت انت انت انت الكتابه دي فيها خسارات كبيره جدا انت لو تتخيل انك ممكن تخسر ا اوقات طيبه جدا ممكن تقديها مع ناس ناس بيحبوك وتحبهم ايوه ا ممكن تخسر اشياء اجتماعيه اخرى انك ما تمشي على راس ناس ما تمشي عزات هي خسارات والاضافه للماده انت بتصرف احيانا على الكتابه احيانا بتصرف على الكتاب نرجع لكارماكول انت رهنت ساعتك لا كرمكول انا رحمت ساعتي كان عندي ساعه غاليه جدا جدا اهديت لي عندما دخلت كليه الطيب باعتبار ان انا اضطريت الى رهنها حتى اطبع كتابه اطبع روايه كرمكول وكان الناشر يرتديها انت تشوف ساعتك عند على ايد الناشر نعم كويس وبعدين استرديتها بعد ما بعت الكتاب يعني طلع الكتاب ورحت بعته انا للطلاب كنت اشيله اسافر امشي على السيوط الاسكان يعني مش مشروع خسرت في عائد من الكتابه لا انا اول ما كبونت ا الفلوس المطلوبه للجد سلمتها للناشر واسترديت ساعتي لانه كنت اسال لو رجعت السودان وين الساعه وين الساعه كويس بعدين هذه الساعه فادتني انا لما جيت الدوحه هنا ا برضه جيت ما كان عندي كثير يعني و فرت بعتها بعتها وخلتني ادفع مقدم لسياره و والله مبروك الساعه هذ ساعه ممتازه يعني هذه هديه من الوالد كانت ايوه نعم هديه من الوالد المفروض تكتب عنها روايه هذه الس او تذكر هي صارت مشهوره جدا انا كتبت عنها حتى مقال ترجم للغات كثيره جدا ا بغال كيف رهن ساعته الروايه الاولى بعدين ا الثاني كنت بيقول شنو يعني في موضوع ال نتكلم عن الخسارات وبنتكلم عن تكلمنا عن خساره خساره الوقت والجهد والمناسبات الاجتماعيه خاصه ان السوداني اجتماعي بطبعه نعم صح صح الروايه الثانيه سمابل ان الياقوت انا ايضا دفعت فيها في شرتها في الاردن ودفعت فيها اتذكر حتى الان 700 دولار عشان حتى انشرها لا اكثر من كده 1100 دولار عشان انشرها الكتابه الثالثه اليوم مرايا ساحليه اللي هو تغيرت في النهايه عملت سيره ال همسات الشوارعبي البيوت والشوارع برضه دفعت فيه وبعدها خلاص مات ادفع انا واجهتني مازخ كثيره في موضوع الكتابه دي واحراجات كثيره جدا بصراحه يعني اقول لك ساتي لمساله الروائي وواقعه وعالمه و وايضا عائد الكتابه بشكل عام عائد الكتاب في العالم العربي قطر فيها مركز ثقافي سود سوداني نعم وبمرسوم اميري اظن نعم نعم منذ مجيء لقطر اشعر انه السودانيين كجاليه او وضع السودانيين بشكل عام استثنائي وخاص نعم بحكم العدد في حاله ثقافيه سودانيه في قطر خاصه في في نشاطات نعم المركز الثقافي السوداني في نشاطات اي في ندوات انا شاركتها كذا مره في عده الندوات اييه مره كان الندوه عن الطب والابداع ذكر شاركتها فيهااني كان في ندوه ا برضه عن التجربه ا في ناس كثيرين يعني اقصد كجاليه سودانيه او او كتجمع سوداني في غايه الاهميه ايضا في الامارات اظن في تجمع الامارات انا اتذكر شاركتها في الشارقه يمكن في طبعا في انديه ثقافيه لكن في مجمع ثقافي في الشارق مهم جدا انا شاركت فيه برضو مره يستضيف الناس يعنيتقديم نشاطات الثقافيه مع الاستقرار في قطر بدات الكتابه تكثر يعني او او تزدهر بشكل اكبر نعم كما ذكرت بسبب الاستقرار الوظيفي والارتياح ولا وما الى ذلك بدات تكتب معدل سنوي تقريبا تقريبا شبه سنوي نقدر نقول كده نعم ترجمت كثير من رواياتك الى عده لغات نعم انا مترجم حتى الان الى 12 لغه يعتبر يعني كويس انجاز كويسجم حتى للغات ما مترجم لناس كثيرين زي اللغه الصينيه عندي مترجمه للصينيه وعندي مساله مترجمه للغه البولنديه برضه من قلائل الترجمه البولنديه يعني كنت مح ما مؤشر الترجمه لانتشار عالمي اوسع او لغه قابله للانتشار ما هي ما انت تترجم صح يعني تترجم بواسط دور نشر مترجمين دور نشر تكلم مترجمين ترجمون تكون مثلا حد اعجب بنصك ودار نشرعجبت وعايز تترجم لكن ما كل الكتب تقدر تقول عليها انه نجحت عالميا لا انا مثلا اللغه الايطاليه نجحتها يعني اللغه كتب اللي ترجمت الايطاليه حققت شغل كويس للاسبانيه ايضا للفارسيه للبولنديه للانجليزيه ما نجحت كثير ما نجحت ما نجحت كثير يعني يمكن باستثناء روايه ايبولا 76 بتكلم عن فيروس ايبولا الحمه النزيفيه في يمكن تكون نجاحات لكن الكتب الثاني في اللغه الانجليزيه ما ما ايش تفسيرك لنجاح مثلا الاسبانيه البولنديه وعدم نجاح مثلا الطبعات هم الانجليز معتدين بادابهم في الغالب معتدين بادابهم وقراهم للادب المترجم في استخفاف بالادب المترجم يمكن انا ما بعرف بالضبط لكن اي ا اي مثلا الفارسيه كان في نجاح كبير جدا يعني مثلا عندي روايات طبعت اكثر من ست مرات سته طبعات نجحت ايوه من يقراك عربيا دكتور امير انا قرائي ما بعرف طبعا بضف من يقراني ومن لا يقراني لكن اتوقع ان غرائي من الجيل الحديث اكثر من غرائي من الجيال القديمه هذه لاحظتها وكنت بسالك عنها لماذا مش عارف لان يمكن انا بكتب بطريقه قد تعجب الحديث فيها غموض فيها تعقي شويه فيها كذا تعجب الاجيال الحديثه يمكن او عدد القراء زادوا في الاجيال الحديثه لانه ا ظهرت مجموعات القراءه زمنا زمانك ما كان في حزم مجموعه قراءه ظهرت مجموعات القراءه ا كل عدد من الناس عندهم مجموعه قرائيه ا دي ساعدت في انتشار الكتب والله اريد ان افهم كثير من النقاد يتحدثون وانا ابحث يعني في تحضير الحلقه انه انه يصفون اعمال الاعمال الروائيه لامير تاج السربي انها تندرج تحت الواقعيه السحريه نعم ما ماذا نفهم من مساله الواقعيه السحريه ا الواقعيه السحريه اللي هي تكتب انت واقع مطعم بشيء من الخيال قد لا يكون منطقي لكن تمنطقه داخل النص يعني دي كان طبعا المدرسه بتاع الامريكا اللاتينيه هي مدرسه الواقعيه السحريه كانت بتاعت امريكا اللاتينيه وانا اللي في بداياتي كنت عاشق عاشق للجوائيه اللاتينيه امريكا اللاتينيه خاصه ماركيز ويعتبروا انه ده معلمي ماركيز جارس يا ماركيز ايوه ده المعلم بتاع انا قراته كتبه يعني عشرات المرات كتب حتى انا اقراها لكن انا كتابتي مش واقعيه سحريه واقعيه غرائبيه او عجائبيه يعني مش هي الواقعيه السحريه بتاعه امريكا اللاتينيه فيها شيء غريب يمكن اعتمد على اللغه عن طريق اللغه اقدر احول الامور الى اشياء عجائبيه انا اعتقد كده يعني قلت ل الجيل الشاب يقراك اكثر من الجيل الاكبر تقريبا هذا واحد اثنين من المبيعات ما تعرف اقصد لا تستطيع قياس اي المجتمعات تتفاعل مع رواياتك بشكل اكبر والله يعني يعني قاص المبيعات دور النس المبيعات في الوطن العربي دي ما تقدر تحددها انت ما بتقدر تحددها لانه بيعطوك اللي يستباعاتك وحين تشوفها قليله وحيان تشوفها بعقوله وحيان تشوفه كثيره يعني هل تقدر تحدد بن يغراك ردود الافعال من وين تجيك جمهور المعجبين المتفاعلين بشكل اكبر انا احس بالموضوع ده لما امشي اسافر امشي مكان او امشي ندوه مثلا في السعوديه في السعوديه اجد ناس كثيرين جدا تيجي تحضر ندوات جماهيريه عاليه في السعوديه جدا الكويت نفس الشيء بيحضروه ناس كثيرين جدا يكونوا قارئيني ا ف بحس بانه الناس دي قرات فعلا احيانا يقابلني ا شخص في مكان لا اتوقعه يقول لي يا اخي انا قرات لك كذا وكذا وكذا وكذا احيانا يجوني مرضى يقول لي انا قرات لك يعني مثلا ف ما بتقدر تحدد من قراك ومن لم يغرقك لكن انبسط لما احتك بالجمهور واعرف انه فيهم قراء يعني تعتقد الناس اصبحت تقرا اكثر ام اقل الان انا اعتقد تقرا اكثر اكثر ايوه لانه الانطباع ان الناس بدات تقرا اقل بينما ثمت مؤشرات ان الناس تقرا اكثر لا تقرا رغم يقول لك التكنولوجيا والهواتف والع الهواتف دي فيها ابلكيشنز انت بتقرا بالهواتف الوسيله لقراءه بوسيله للقراءه لا الناس بتقرا حتى من الهواتف نعم في تغيرات في طبيعه الروايه عربيه دكتور بمعنى الروايه الرصينه ارض السواد منيفه نجيب محفوظ الى الروايات الذي يكتبهاخ الشباب الان ال هي طبعا تاثير هاريوتر ايوه ايوه يعني انا مثلا كتابتي بعتبرها كتاب يعني فيها جديه اكثر رغم انك في روايات ساخره الان الشباب بتكتب بطريقه اخرى بعض الناس يكتبون بطريقه اخرى ومغروئين ومنتشرين اكثر ما تقدر تمنع احد من انه عندكم روايه سعودي يمشي اي مكان يتقاتل الناس على توقيع كتابه اللي هو المسل او ايوه بالضبط ايوه نعم اها فمثلا هذا هذه الظاهره الى ماذا تعز هذا مثلا الشباب يحبون كتابته انا لم اقرا له صراحه لكن اعتقد انه بيكتب بطريقه طرد الشباب وما تقدر تقول عليه ما روايه له روايه ونص يعني ف على هذه الشخصيه وعلى عيب الناس من جيلنا الكتاب يعني او اجيال سبقتنا بيروا الناس اللي بعدهم لا ما بيعرف يكتبون لا بيعرف يكتب ما انا مثلا ممكن انا الد ولد يطلع افضل مني في في وظيفه في مجتمع مش كده فانت ما تقدر ما تقدر تحجري على الناس انا شخصيا ما لا ادري باي دلو في بس الانتشار ليس معياررا الانتشار ليس معيارا للجوده لا ليس اشياء كثيره لا ليس معيار الان احنا في تقييمنا لظاهره مثلا الروائي اخذنا فقط هذا الاعتبار او هذا المعيار معيار الانتشار معيار مهم لكنه ليس هناك اشياء كثيره منتشره لا بس التذوق كمان استاذ علي التذوق يعني يعني الزائقه زائقه الشباب استوعبت هذا الشخص مثلا هذا عربيا من يستحوذ على المساحه الروائيه تاليفنا تاريخيا كانت مصر الان يعني قصدك كبلد يعني كانه في نزياح نحو الخليج والله الخليج السعوديه لان الناس تكتب كثير ايوه الكويت ناس تكتب كثير عمان ا عمان برضه فيها كتاب بدوا ظهروا يعني ا اخذوا مساحه كويسه نعم لكن ما زالت مصر هي هي الاكثر نعم هي الاكثر بالتاكيد عندنا في السودان كتاب كثير جدا ظهروا ا خاصه انه الانترنت ووسائل التواصل الاجتماعي صارت يعني ما الكاتب ما عاد زي زمان قاعد مربع ايديه منتظر ناقد يكتب عنه لا هو يكتب عن نفسه هوهو ويظهروا معجبين ويكتبوا كذا وكذا حتى السودان صار في كتاب ممتازين جدا الاجيال الجديده هل اصبح العرب يفهمون بعضهم البعض اكثر يعني اليوم بعد هذه الثوره في وسائل التواصل وبالتالي اصبحنا نقرا للسوداني وللمصري وللمغربي والجزائري والسعودي اعتقد هل تشعر انه احنا اصبحنا في وضع افضل اعتقد ذلك يعني قصه عندكم اسود تمشي في الشوارع في السودان دي اختفت ما في كلام زي ده اها كل البلاد صارت مكشوفه يعني زمان كنا نسال يعني جد الروايه المغاربيه بشكل عام بعد الروايه المغاربيه لها لغه خاصه والله ولها طريقه خاصه ولها كتاب برضه جدد ممتازين رغم بعدك عن السودان دكتور امير تاج السر الا ان مهجوس مسكون لا تكتب الا وفق هذا الاطار طبعا انا كل سنه امشي السودان يعني ما عدا الحرب بعد الحرب ما مشيت لكن انا طول بقائي في الخليج سنويا امشي اغذي اغذي ذاكرتي واشوف ال يعمل اعمل ابديتين للوضع نفسه الوضع تطور كيف حصل شنو حصل ايه حصل ايه واعيش المعاناه واعيش كذا وكان عندي بيت ممتاز جدا اسست في السودان طبعا الان لا اعرف عنه شيء يعني ا الى اي قدر تعتقد انك ارخت لحياه السودانيين او لحياه انسان سوداني على الاقل لا انا اعتقد انه اجتهدتها ما بعرف هل اصبتها ام اخطاتها ما بعرف لكن اجتهدتها في رسم يعني المعاناه اجتهدت في وضع حلول للمعاناه اجتهدت في ا استحضار شخصيات كانت مهمه جدا في في المشهد يعني الانساني السوداني وزي ما قلت لك انا اشتغلت في اماكن يعني صعبه شويه وقدرت فعلا احتك هذا الانسان وقدرت استحضر كل شيء فيه يعني اي رواياتك التي حصلت على او دخلت القائمه القصيره في البوكر؟ انا دخلت البوكر دي اربع مرات يمكن جا وصلت الغائمه القصيره مرتين اللي هو اسمها ايش؟ اللي هي زهور اكلها النار وقبلها صعيد العراغات 2011 زهورتها كلها وبعدين ومنتجع الساحرات على القائمه الطويله بعدين في القائمه الطويله هي القائمه الاولى الاولى ثم تقصر فتصبح قائمه طويله بعد ثم يفوز شخص واحد او جاء روايه واحده تفوز ا جائزه الشيخ زايد دخلت كثير اربع مرات يمكن القائمه الطويله ا انا وصلت الغائمه الطويله للادب المترجمه العالميه مرتين اللي هو الجائزه عالميه اللي هي العطر الفرنسي و ايبول 76 الروايات مترجمه وفزت بجائزه كتاره للروايه دي 366 ايوه اول دوره ماذا تحكي هذه الروايه هذه قصه حب قصه حب المرحوم وما تسمى اسماء انا يمكن قلت القصه دي كثيره ح كتاب في مقدمه الكتاب انه نحنا لما كنا في المرحله الثانويه عثرنا على رسائل في فسحه الفطور مكتوبه بحبر اخضر كده محطوطه في ظرف تحت حجر عند سور المدرسه وكانت معانا هنا وانا رسائل المرحوم الى اسماء وبعدين اقتسمنا هذه الرسائل كانت اللي بتذكر فيها لغه جميله فيها بكاء عشق شجن انا حسب ما اذكر لكن ما بتذكر بالضبط كان مكتوب طبعا اقتسمنا رسائل وضاعت بعد سنوات وانا قاعد يوم في الدوحه فجه خطرت ببالي هذه الرسائل طيب انا ليه ما اكتب ال قصه موازيه قصه المرحوم لانه هو في النهايه لمح لانه الرساله الاخيره كانت سطر واحد انه حينتحر اليوم ام فانا كتبت ا قصه موازيه اللي هي 366 ونجحت نجاح كبيره جدا هل تصدق انه الصينيين تفاعلوا معاه لما ترجمت الصينيه دي من الاشياء اللي عجبتني جدا يعني المترجمه كانت ب ترسل لي انطباعات الصينيين عن مبسوطين ترجمت اكثر من لغه ترجمه الانجليزي والصيني والفرنسي ثلاثه لغات ونالت جائزه كتاره للروايه كانت الموسم الاول ايوه ليش مدحت جائزه كتاره وقلت انها جائزه مستقبل لانها انك فستت لا والله لانها اتت بفروع كثير يعني اتت ب يعني الغايه مش كات كاتب واحد بس يفوز لا سته يفوزوا وفي الاول كانوا عشره خمسه منشورين وخمسه غير منشورين الان اصبحوا سته برضه كويس يعني يعني بتفرح بعض الناس ماذا يحدث الروايه حين تفوز بجائزه ا في ناس على فكره في ناس ينتظروا موسم الجوائز حتى يقراوا في ناس بيقراوا القوائم بس اللي تدخل في الجوائز ولا يقراوا الادب الاخر الا لكتابهم اللي هم بيعرفوهم يعني في عدم ثقه برضه ايضا في في الكتابه عند بعض الناس يعني فبيفتكر بعض يفتكر انه الروايه دخلت في جائزه معناها دي جديره بالقراءه فيقعدوا ينتظر ويقول لك اه 3 اخذت تعال اقعد جيبها الا يعتبر شيء مثل منطقي انه والله هذه التي دخلت في قوائم الجوائز انها مرت على مختصين وبالتالي يعني تجاوزت معايير انا لا اريد ان اجرب كل مره قلت لكنه مش ضروري مش بالضروري تكون روايه جيده بس محظوظه الزايقه مشيتها وفي روايات افضل ما ما في روايات لك جيده افضل من التي دخلت القوائم الطويله والقصيره نعم نعملمز جزء مؤلم من حكايه من روايات مهمه جدا ولم تدخل لا طويله ولا قصيره حراس الحزن حراس الحزن لكن لا دي اكتشفتها مؤق انها لم تقدم اصلا امم انا طبعا لان دخلت في جائ قائمه قصيره قبل كده فاوتوماتيكلي كنت بتمشي سمعه وشهره الكاتب تؤثر على مساله كيف يتم التعامل مع روايته في الجوائز لا لا يعني انا كنت رئيس ل التحكيم في احدى الجوائز وبعدين لقيت اسماء مرت عليه قصص بتاعه ناس كبسماء كثيره جدا ولم لا ترتغل المستوى وكان ده اتفاق عام بين كل اللي بين كل الناس هو بعض الناس يفتكر انه لو كتب اي كلام او عندي روايه قديمه مركونه في حته جابه على اساس اسمه تمشي لا ما تمشي المفروض ما تمشي جوده العمل احنا ما بندي اسمك انت يعني اسمك ده تكرم الكاتب باسمه في اماكن اخرى لكن طالما يقدم عمل لازم العمل يكون مستوفي للشروط ما ما دور النشر دكتور امير في احياء هذا العالم عالم الروايه دور النشر هي سلاح ذو حدين اضرت بالروايه يعني افادت الروايه واضرت بالروايه يعني افادت الروايه بانه ا سهلت وصوله وبقى النجر سريع وكذا واضرت بانه تنشر حد جيد غير جيد اي واحد ممكن يدفع ممكن ينشر له يعني دول نشر كثيره جدا تتلقى اموال عشان نشر انت كل يوم بتلقى في دور نشر جديده ليه جديده ليه لانه الناس تدفع بتمول تدفع 1000 دولار 1500 دولار كذا بتدفع لدرجه الان في جائزه بكر مكتوب في الطلب انه تكتب اقرار بانك لم تدفع لم تدفع لاداره النشر حتى تنشر في السابق قالت القاعده ان دور النشر شر تمارس دورا انتقائيا بمعنى ترى تختار ما تنشر الان لم يعد هذا الامر لا لا بزنس الان بزنس بزنس لذلك بدات تظهر دور نشارت كثيره بشكل كبير جدا جدا ايوه ايوه وموجوده في المولات وايجارات غاليه ويعني لم يكن هذا سمت او عهدنا بدور النشر نعم في على الاقل في ازماننا القريبه لا لا بالضبط يعني الموضوع اصبحنيس الكلام ده مش حتى في اوروبا في حاجه اسمها السيلف ببلشين السيلف ببلشين ده برضه تدفع انت ويطلعوا لك كتاب مجيه ظريف جميل جدا كويس بس تدفعه كيف ينظر دكتور امير تاجسر للسودان اليوم بعد هذا الانقسام البشع هذه الحرب البشعه التي نتج عنها يعني اشياء كثيره مؤلمه والله نحنا نفقد الامل لا نفقد الامل ابدا يعني السودان ده نحنا تولدنا زي ما قلت لك وعشنا فيه ووطنا وطنا وعم مرنا فيه وعملنا عملنا يعني حتى رغم الحاصل ده كله ا نامل انه سياتي يوم انه تفرج على هذا الشعب المسكين ترجع الحياه كما كانت و ا يواصلوا الناس حياتهم يعني ما الذي بقي لم تكتبه دكتور تعتقد انه يشغلك يشكل هاجسا بالنسبه لك لك و لم تنجزه حتى الان انا عا اكتب سيرتي في قطر ما كتبتها حتى الان سيره في قطر دي مهمه جدا بالنسبه لي والاشخاص الذين عرفتهم اكتب بورتيهات عن اشخاص عرفتهم في قطر وساعدوني جدا في البلد وقدموا لي اشياء يعني لا يمكن نسيانها فعاوز اكتب عن هذه هذا الموضوع وقد اكتب روايه عن البلد نفسها يعني ما حضرت قطر في رواياتك لا ما حتى الان لا حتى الان كاتب محلي محلي بس هذا لافت يعيش الناس في الخليج فترات طويله لكن لا يحضر كثيرا مش في الخليج بس ما هو انا لانه انا كاتب محلي اصلا يعني مبرمج انه محلي فما طلعت من المحليه حتى ممكن يكون عايش في بريطانيا نفس الشيء لكن زي ما قلت لك عدكتب سيرتي على على الوجود في قطر سعيد جدا دكتور امير تاج السر الروائي السوداني والكاتب البارز بوجودك في المقابله بحديث سوداني خاص وروائي خاص ايضا ونتمنى لك كل التوفيق ان شاء الله في والله اشكرك اشكر استاذ علي واشكر قناه الجزيره يعني استضافتي في هذا البرنامج واتمنى انه يعني اضفت شيء يعني ما اكون كلام كلام يعني بالتاكيد الطبيب والروائيه السودانيه امير تاج السر ضيف المقابله شكرا جزيلا لك مشاهدينا الكرام شكرا لكم انتم على طيب المتابعه نلقاكم ان شاء الله في حلقات قادمه دمتم بخير وفي امان الله شكرا جزيلا دكتور الله يحفظك เฮ