تفسير 3 وجوب التثبت من الأخبار الصف الثالث الإعدادي ا مروة سعد

بشرى لطلاب المعاهد الازهريه والملتحقين بالمعاهد الشرعيه والقراءات اول تطبيق تعليمي للمواد الشرعيه استمتع بتجربه مجانيه كامله في تطبيق هنذاكر شرعي تعلم وتفاعل حل اسئله تحدي نافذ اصدقائك احسنت حاول ثانيه تدريبات تفاعليه واختبارات شهريه وامتحانات سابقه هتتعمق في مناهج الشرعي نقطه بنقطه تدريبات كتيره جدا من اسئله كتاب المعهد والامتحانات السابقه هيرفع مهاراتك وهتكون مميز ومن الاوائل ان شاء الله في طلاب كتير مش عندها القدره الماليه انها تشتري كتب خارجيه او تشترك في دروس خصوصيه لو انت ولي امر هتقدر تعرف مستوى ابنك وتقيمه في المواد الشرعيه مستني ايه يلا حمل التطبيق وكون من اول الف طالب اللي هيحملوه مجاني كل صف من المراحل الاعداديه له تطبيق خاص السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا بكم ابطال المميزين ابطال الشهاده الاعداديه الازهريه معاكم استاذه مروه سعد النهارده ان شاء الله هنذاكر مع بعض الدرس الثالث في التفسير يبقى احنا كده ناقص لنا درسين تفسير بس ونخلص المنهج بتاعنا ان شاء الله درسنا النهارده بيتكلم على وجوب التثبت من الاخبار مش اي حد يجي يقول لك حاجه ولا اي حد يجي يقول لك حاجه تصدقه لا اتاكد الاول مثلا في حد يجي يقول لك ايه ده مس مروه هتمسح كل فيديوهات الشرح ها هتروح بقى تنقل الاخبار وتعمل اشاعات لا تسالني الاول يبقى انت كده بتتثبت من الخبر ده تمام الله سبحانه وتعالى بيقول ايه يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا فتبينوا ليه ان تصيبوا قوما بجاهله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين يعني ايه فاسق فاسق يعني خارج عن حدود الشرع خارج عن حدود الشرع طيب ممكن توضحها لي اكتر اوضحها لك اكتر واقول لك ان الفاسق هو اللي بيبقى قاصد انه يفسد العلاقات هو اللي بيبقى قاصد انه يعمل المعاصي هو اللي بيبقى قاصد انه يخرج عن حدود الله سبحانه وتعالى لربنا امرنا بها اول لربنا نهنا عنها يبقى فاسق خارج عن حدود الشرع تمام طيب بجهاله بجهاله يعني بصفه ودون وجه حق ملوش اي وجه حقن ويتكلم وينشر الخبر ده او بسفاهه بجهل منه طيب بنبا نبا يعني خبر مش بس اي خبر ده خبر هام يقول لك خبر هام وعاجل يقول لك مثلا ايه الحق اسمع الخبر قبل حذفه اي بتنجان يبقى يعني ايه بخبر هام فتصبحوا يعني فتصير فتصبحوا على ما فعلتم نادمين فيحصل لكم او هيحصل تمام فتصيروا على ما فعلتم نادمين طب نعمل ايه نتبين يعني ايه نتبين يعني نطلب بيان الحقيقه نطلب بيان او توضيح الحقيقه تمام يبقى ما معنى فتبينوا اطلبوا بيان الحقيقه طيب نادمين نادمين يعني مهتمين غما دائما يعني ايه مهتمين غما دائما يعني تبقى ندمان كده وزعلان ويجيلك اكتئاب ومغموم وقلبك وجعك ومتضايق وقرفان كل ده كل ده يبقى مهتمين غما دائما دي معناه نادمي احفظ معنا الكلمات كويس وبعد كده كمل معي باقي شرح الدرس هي الايه الحلوه الجميله دي بترشد المؤمنين لايه قال لي في الايه بترشد المؤمنين في كل زمان ومكان انه واجب انك تتثبت وتتاكد من الاخبار اللي بتسمعها واللي بتقراها الفيسبوك اخبار كتير كل ثانيه خبر جديد اليوتيوب فيديوهات جديده كل فيديو اخبار يقول لك خبر جديد لازم ان انا اعمل ايه واجب عليك انك تتاكد من الاخبار دي طب ليه لان تسرع الناس في تصديق الاخبار انك انت بتصدق بسرعه بيؤدي الى فساد العلاقه تمام الشيخ الفلاني عمل كذا شوف فضيحه فلانيه شوف ما اعرفش ايه يؤدي الى فساد الايه العلاقات وبعد كده ممكن يوضح لنا بعد كده يعني يعني بعد يومين تلاته ان الاخبار دي كاذبه طب ما انت طب نقلتيها ليه فتبقي متضايقه على اللي حصل وتقولي مثلا ايه وتقول يا ريتني ما كنت ايه شيرت او يا ريتني ما كنت بعت ليه لانه في الاخر طلعت اخبار كاذبه بس للاسف الندم بتاعك ده لا يفيد يبقى عرفت ليه وجب عليك انك تتثبت من الاخبار وتتاكد من الاخبار اللي بتسمعها او اللي بتقراها قبل الشير ها ليه لان التسرع في تصديق الاخبار يؤدي الى فساد العلاقات واحد التسرع فيه تصديق الاخبار يؤدي الى فساد العلاقات قد يتبين لي بعد ذلك ان هذا كذب الاخبار دي كاذبه فاللي يحصل فنصير مهتمين نادمين متمنيين ما لم يقع ولكن الندم ايه لا يفيد خمس نقاط طب هل يقتصر التثبت على اخبار الفساق بس يعني مثلا الشخص ده مش ملتزم وانا ما اعرفش عنه حاجه لا يا جماعه اتاكدوا منه انا ما اعرفوش اتاكدوا منه واللي انا اعرفه لا خلاص ده انا هاخد كلامك ايه وانا مغمضه عيني كده لا يا عم ده الشيخ الفلاني او الدكتور الفلاني ومش هتثبت ومش هتاكد من الاخبار الا لما تجيلي عن طريق الفستق بس لا لا يقتصر تاكد من الاخبار اللي هو اخبار الفساق لا وبرضو الصالحين اتاكد من اخبارهم ليه اقول لك لان بعض الصالحين بيحسنون الظن بالناس فبيصدقوا اقوالهم فبينقلوها للناس اللي حواليهم فانت بقى تاخد الايه تاخد الخبر من الصالحين لا وجب الاحتياط والتثبت ايضا من اخبار بعض الصالحين يبقى هنا التثبت من اخبار بس لا الفوساق وبعض الايه وبعض الصالحين واديني قلت التعليل والعله مهمه الالتزام بتنفيذ الارشاد الالهي وهو دلوقتي مش ربنا امرنا بحاجه اه ان احنا ايه نتاكد من الاخبار يبقى ده ارشاد الهي عرفت ايه هو الارشاد الالهي طيب بس ربنا امرك انك تلتزم به اه طيب اثر الالتزام انك هتنفذ الارشاد الالهي ده بالتثبت بالاخبار اثروا ايه عليك اثر عليك قال لي والله الالتزام بهذا الارشاد الالهي يقضي على الاخبار والشائعات الكاذبه في مهديها عارفين يعني ايه المهد المهد اللي هو الطفل الصغير لما يبقى لسه مولود وكذلك برده الاخبار والشاعات الصغيره لما تبقى لسه عند الشخص الاولاني ولا اداها للتاني والتاني الدهل الثالث والتالت وانتشرت في المحافظه وانتشر في البلد وانتشر في مش عارفاه لا خلونا مع اول الاشخاص الاخبار والشائعات الكاذبه لسه في البدايه ما تعملهاش مليون مشاهده لسه ميه او 200 مشاهده بس ده كده في مهدها لكن لما تلاقي ان الفيديو شائعات او اخبار كاذبه وصلت للمليون واتنين مليون وكل فيديو بقى بقى خلاص يعني كل واحد عمل فيديو مع نفسه يبقى كده بقى ايه شائعات انتصرت صح طيب تعالى كل مسلم ان يلتزم بالتثبت من الاخبار ليه حتى لا يندم بعد فوات الامين الاونه يعني انا عندي في الحته دي فيها نقطتين مهمين جدا التزمت انك نفذت اوامر ربنا اللي هو الارشاد الالهي بانك انت تتاكد من الاخبار اه طب ايه الاثر اللي اللي عاد عليك الاثر قال لي ان انا قضيت على الاخبار والشاعات الكاذبه تمام ما الواجب على كل مسلم الواجب على كل مسلم ان يلتمس بالتثبت بالاخبار طب ليه حتى لا يندم بعد الفوات الاول تمام كده يبقى اركز في النقاط دي لانها مهمه جدا وبتيجي منها سؤال في الامتحان اللطائف مهمه يا حلوين ان جاءكم ان تفيد الشك مش ان بتفيد التوكيد ان ان لا اما اقول ان جاءكم لو لو جالك يبقى هنا تفيد الايه الشكل طيب تعبير باننا المفيده بالشكل تشعر ايه يجي مثلا يقول بما تفيد ان وما والتعبير بان المفيده للشك بتشعر بايه هقول لك تشعر بان الغالب الغالب في المؤمن ان يكون يقظا يحكم عقله فيما يسمع من انبياء الغالب في المؤمن الغالب يعني يعني بنسبه كبيره بنسبه كبيره انك انت كمؤمن خليك مصحصح كده ومركز مش اي حكم يجي لك او اي خبر يجيلك انك تروح تنشره لا حد بعقلك انت ايه شلت عقلك وحطيت مكانه وبتنجان ولا ولا بطيخ يبقى هنا ايه حكم عقلك طيب لما ربنا قال فاسق بنبا ما قالش الفاسق ما قالش النبا لا دي نكره نكره يعني ما فيهاش الالف واللام محذوفه طب ليه حذف الالف واللام وبقت نكره لافاده العموم متخليها بص قاعده اي حاجه نكره تفيد العموم لحد ما تكون في ثالثه ثانوي اي حاجه نكره بتفيد العموم تمام يبقى لافاده العموم في الايه اللي هو انك تكون فاسق بنبا يعني كانه قال اي فاسق اي فاسق مهما كان جاءكم باي نبا فتوقفوا فيه واطلبوا توضيح الامر يا رب يكون كلامي واضح والكلمه اللي اقولها اتاكد انها ممكن تيجي سؤال فصحصح كده وركز القراءات حمزه والكسائي قراوا فتى ثبتوا والباكون قراوها فتبينوا يبقى من الذي قراها فتثبتوا حمزه والكساء والباكون فتبينوا زي ما احنا ما بنقراها كده طب معناها ايه لا الاتنين معناهم واحد تمام طيب بمعنى ايه فتثبت وتبينوا بمعنى التاني وعدم السرعه في الامور التي تظهر تظهر الحقيقه تمام فيما اخبر به الفاسق لطائف مهمه والله العظيم لطائف مهمه والدرس ده كمان مهم وبيجي منه في الامتحان فيا ريت تركز وانت بتذاكر الدرس ده طب استفدت ايه وجوب التثبت من الاخبار ده واجب حكم واجب مش بمزاجك الاصل في المؤمن ان يكون ايه ده سؤال هقول الاصل في المؤمن ان يكون يقظا بيحكي مع عقله فيما يسمع من انبياء طيب ايه تاني عدم التثبت من الاخبار ده بيؤدي الى ايه ما المترتب على عدم التثبت من الاخبار يؤدي الى الندم بعد فوات الاوان بكده نكون انتهينا من درسنا وجه ميعاد الاسئله الاسئله مثلا تيجي تقول ايه ما فائده التثبت من الاخبار ايه الفايده تمام طيب ايه ثاني الامر في الايه ليس خاصا بزمن الرسول تعرفوا تجيبوا لي الاجابه بتاعه الرقم النقطه دي انا عايزه اشوف هتعرفوا تجيبوها ولا لا ماشي يلا اللي يعرف الاجابه يكتبها في التعليقات ما تنسوش تعملوا لايك بتاعك الجميل وتبعتوا الشرح لكل اصحابك عشان الكل يستفيدكم الله والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته