البناء اللغوي 5 الاستعار المكنية والتصريحية بسهولة تامة

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل وسلم وزد وبارك على النبي الكريم وعلى اله وصحبه الطيبين الطاهرين مرحبا بكم ايها الاخوه ايها الاحبه في درس جديد وهو درس الاستعاره باذن الله تعالى اليوم صور بيانيه ثلاثه مش اثنين ثلاثه اهم شيء واكثر شيء مزعج بالنسبه للسعاره بالنسبه لطلبه البكالوريا يا جماعه من يتحسر على هذا الكتاب فهو محظوظ جدا جدا جدا رايحين تلقاه فيه تطبيقات على الاستعاره الشرح مفصل للاستعاره وكيف نفرق بين الاستعاره المكنيه ولكن بشكل ممتاز جدا اللي هيتحصل على هذا الكتاب زائد في اليوتيوب كامله باذن الله تعالى في الادب العربي اول شيء يجب ان اعرفه ولا اول شيء نحاول فيه هو كيف افرق بين الاستعاره المكنيه والتصحيح شوف كيف افرق بين المكنيه والتصريحيه كيف افرق بين المكنيه والتصريحيه اولا لازم نتفاهم بانه المكنيه المكنيه فيها المشبه الزائد المشبه بيركز معايا بالعقل المكنيه المشبه به محذوف والتصريحيه المشبه محذوف ركز معي المكنيه وشكون هو اللي حاضر تقول لي المشبه التصريحيه يشكون هذا المشبه هو المقصود ركز معايا المقصود ركز معايا ركز معايا الله يجازيك المشبه هو شكون هو المقصود معناها اذا كان المشبه حاضر فهي مكنيه اذا كان المشبه غائب في تصريحيه نعم اذا كان المقصود حاضر يا اخي المقصود هو المشبه حاضر مذكور فهي مكنيه اذا كان المقصود محذوفه مثلا مثلا يعطيك كل شيء معناها ان تركك يعطيك الاستعاره هذه الاستعاره راح موجوده في النص معناها ان كان ما يعطيها لكش معزوله يعطيك يقول لك مثلا غنت كوكب الشرق مثلا الان مثلا نعطيكم مثال احنا عندنا شيء مهم جدا نقول وغنت مثلا كوكب الشرقي اغنيه جميله صح الان انت على بالك بالنص يتكلم على ام كلثوم راح تقول لي المقصود هي ام كلثوم صح كوكب الشرق هو ام كلثوم صح ممتاز ام كلثوم حاضر ام غائب ام كلثوم من المقصود هنا من المقصود تقول المقصود هي ام كلثوم المقصود حاضر ام غائب تقول المقصود اذا المقصود غائب في الاستعاره التصريحيه مركز كلمه المقصود مثلا النص بتاعك يتكلم على الليل في قصيده ايليا ابو ماضي اسمها الليل والنهايه يتكلم على الليل في حد ذاته جيد اذا هنا قال لك سمع الليل ذو النجوم امينه وتكون هو المقصود في هذا النص النص اعلامي يهدر على الليل ولا على حاجه اخرى استاذ النص مدام القصيده اسمها الليل فالمقصود المقصود منه هو الليل صح ممتاز راح يقصد في الليل راح يتكلم على الليل ممتاز الليل هذا حاضر والله الشيخه وحاضر او قدامي هون والليل المقصود هذا اللي هو الليل هو المشبه ما دام المشبه حاضر فهي مكنيه نزيدك مثال اخر يلا احنا نشوفوا المشبه حاضر والله غايب نعوذ بك نشرحها بطريقه اخرى المشبه هو المقصود لازم انت تعرف فعلا انه يتكلم مثلا احنا نتكلم وناس يتكلم على المجادين الجزائريين راك انت من خلال النص تفهم الناس على من يتكلم مثلا قالت الجزائر لست انسى اسود لست انسى صودي مش تقصد هي بالاسود وش تقصد بالاسود الاسود الاسود المقصود المجاهدين صحيت صحيت المقصود من المجاهد ممتاز المجاهدين المجاهدين المجاهدين حاضرين والله غايبين مدام مها مش حاضرين اذا هي استعاره تصريحيه لان المقصود هو المشبه احنا دائما مشبه ثاني كيف نعرف هو اللي يتكلم عليه النص هو المقصود نعطيك مثال يلا نتكلم مثلا مثلا قصيده مثلا تتكلم مثلا صلوا على رسول الله مثلا نتكلم على همم همم نبني نصنع مجدنا بايدينا وفعلا احنا المجد نصنعوه واحنا راينا نتكلم مع المجد اذا المقصود ايش راح يقصد هناك وشي يقصد المقصود هو المجد في حد ذاته المجد م ذكور ما دام المسجد مذكور فهو فهي مكنيه ركز معي دقيقه اذا احنا مش لازم لازم نشوف المقصود وشكون هو اسكت المقصود راح مذكور في هذه الجمله والله لا لا اذا كان المقصود مذكور في هذه الجمله فهي مكنيه اذا كان المقصود ماهوج مذكور في هذه الجمله فهي تصريحيه نعاود ذكر اذا كان المشبه مذكور فهي مكنيه ما فيهوش مذكور فهي تصريحيه اذا كان المشبه اللي هو المقصود مذكور في اي مكان اذا كان المشبه به ما هوش مذكور عفوا المشبه مش مذكور اللي هو المقصود لان احنا نتكلم وعلم وشبه والاساس هو الركن الاساسي عندنا يلا يا جماعه يمكن يقول لك كوكب الشرق مثلا كوكب الشرق ام كلثوم صح ام كلثوم حاضر ولا مش حاضر كل شيء مش حاضر وبالتالي ما دام مش حاضره في المقصود ما هوش حاضر فالمشبه ما هوش حاضر فالمشبه محذوف اذا هذه استعاره تصريحيه سامي وهو يغشى المدينه انسان حاضر الجزائر تقول لست انسى اسود الناس على من يتكلم عن المجاهدين جيد المجاهدين مش تقصد تقصد في الاسود العشق المجاهدين حاضرين والله مذكورين والله محذوفين تقولي استاذ المجاهدين صافي المشبه بتاعك اللي هو المقصود اللي هو الاساس او محذوف اذن هناك استعاره تصريحيه اذا يا جماعه انا عاوز اتذكر اذا كان المشبه حاضر فهي مكنيه المشبهه غائب فهي تصريحيه ركز لي انت على مساله المشبه اذا اكتشفت المشبه اللي هو اصل الكلام اللي هو المقصود اللي هو قائمه عليه الاستعاره ركنجحت متفاهمين والله يلا هندي لكم تسرح نكتب دراسه الصوره البيانيه دراسه الصوره البيانيه راسك الصوره البيانيه نعاود نقول لكم يا جماعه اذا ما فهمتوهاش بهذه الطريقه يا جماعه الخير يقول لك لا لا انا حبيت ندخلك في المقصود اذا كان ما فهمتهاش بس الطريقه راح عندي طريقتين اخرىين معنى كاين نعاود نشرح لكم بهم الا ما فهمتو الثانيه اذا كان حاضر » انا اكيد لازم لازم قبل ما نعطيك الاسعار لازم اقول لك النص علمي يتكلم استعاره مباشره بعطيكم مثال يقول الشاعر على سبيل المثال يقول الشاعر يتكلم على الثوره الجزائريه ويتكلم عن المجاهدين ويتكلم على الرصاص ويتكلم على الحرب اذا لحنها الرصاص ووقع نا اول حاجه اسمها هذه الكلمه خلاص خلاص موجود اذا المقصود له حاضر ولا خير الشيخ المقصود روحه حاضر ما دام المقصود راحوا حاضر فهي مكنيه خلاص متفاهمينه جي نوعها الان نوعها عفوا استعاره مكنيه حذفا المشبه به وترك القرينه في عمليه الشرح لازم تبدا بالقرينه لازم يكون هي هي دائما الفعل الرصاص و شكرا جيد ننظر الى المشبه به علمتها لكم في التشبيه ننظر الى المشبهين مدير قبل تقويه المعنى وتوضيحه تشخيص لخاطر هو انسان تشخيص الرصاص في سوره الانسان والتصريحيه في التعليقات اللي يفهم يكتب لي تم اللي ما يفهمش يكتب لي الطريقه اثنين معنى يزيد من الطريق اللي ما فهمش ماده الطريقه صعبه دراسه الصوره اخرى قد ورث قومي القشور يتكلم على العادات السيئه التي اكتسبها الجزائريه من ابائهم قيمه زياره القبور كما الاتكال كما ال ال البكاء على الماضي النص علوي يتكلم يتكلم على العادات السيئه التي ورثها الجزائريه صافي ورث قوم القشور ورثوا القشور اذا كان المقصود حاضر فهي مكنيه روحوا للقشور والشي يقصد هو بالقصور اذكوا يقصد في القشور والله يقصد في حاجه اخرى الشيخ القشور اللي يقصد في العادات السيئه العدسيه مادام القشور معناها سطحيه كيما هذه الشيخ الاسود الايه انك رحت الامور تافهه هاه مثلا البرتقال تكليت القشور ورميه البرتقال صافي وورثه الاشياء التافهه وخليت الاشياء المهمه صافي هنا مو راني خمم زعما راني زعما نورما القشور يا الشيخ نور يقصد بها العادات السيئه انها اشياء غير ضروريه والاشياء تافهه خلاص احنا المقصود حاضر ولا مش حاضر الشيخ المقصود هو العدد السيئه ما فيهوش حر اذا استعاره تصريحيه اذن الاستعاره الصحيه الكيما العاده انه هذا دائما زيد شرحها بلغتها دي لحساب بالاستعاره تصريحيه ما فيهاش قائمه المكنيه بركه نوعها استعاره تصريحيه استيعاره ماذا تصريحيه اهلا ذكر المشبه به الاكثر العمليه عكسيا وحذف المشبه خلال العمليه العكسيه ركزه ركز عندك تغلط وحذف المشبه ايه الشيخ اللي راح مذكور عندي ومن القشور المذكره عندي العادات السيئه صافي هو شبهنا العدد سيئه بالقشور بلغتها تقويه المعنى وتوضيحه تجسيد العادات السيئه في سوره قشور نعطيكم الان شويه صور بيانيه اربع صور بيانيه مكنيه ولا تصريح هندي انت قولي لهم المكنيه وشكون منهم التصريحيه بطبيعه الحال انا راح نشرح لك النص لان كان بعد انت لازم تقرا النص نعطيك السياق وانت تفهم الاشجار وتخلع الاخضر 2019 الطريقه الجزائريه لتخرج الناس من الظلمات الى النور ايه قرانيه كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور يتكلم ولا تتكلم ايه عن ال ال ال الوضع الذي كان فيه الناس والوضع الذي قالوا اليه يعني الجاهليه والاسلام رحبوا بالسجون النصف عليه يتكلم على المجاهدين والسجون وغير ذلك فهمتوا ولا ما فهمتوش مفهوم يا جماعه اتمنى لكم التوفيق شكرا جزيلا سلام عليكم