الدرس الرابع الوحدة الثانية جيل الحديث الشريف منهج الإسلام في الحياة أ معتصم الدبايبه

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلابي طلاب جيل 2009 اهلا وسهلا فيكم بدرس جديد بحلم جديد بهمه جديده باذن الله تعالى اليوم رح نفوت على الدرس الرابع من وحده الثانيه الدرس هو عباره عن حديث نبوي شريف الدرس هو بيحكي عن منهج الاسلام في الحياه الدرس جميل الدرس بسيط الدرس سهل بس ركز معي وخليك معي وقول يا رب وان شاء الله يا رب ربنا ما بضيع لكم تعب وينجحكم بجاه الشهر رمضان الكريم طيب بالبدايه بنقول بسم الله الحديث الشريف منهج الاسلام في الحياه التعلم القبلي بقول لك ملاحظه جعل الله تعالى الامه الاسلاميه امه وسطا تقوم على منهج ايش التوازن والاعتدال في كل شؤون حياتها ونهى عن التشدد والغلو في الدين او التساهل في تنفيذ اوامرها وواجباته علل لايش ما يشوه صوره الاسلام السمحه ويؤدي الى انصراف الناس عنهم عنه ونفوره منه طيب الفهم والتحليل بيقول لك دعا النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث النبوي الشريف اللي هو حديث منهج الاسلام في الحياه الى ايش؟ الى التوسط والاعتدال والبعد عن الغلو والتشدد تمام دعا الى توسط الاعتدال والبعد عن الغلو ايش والتشدد امسح امسح امسح امسح امسح مش راضي امسح طيب الحديث الشريف بقول لك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جاء ثلاثه رهط الى بيوت ازواج النبي صلى الله عليه وسلم يسالون عن عباده النبي صلى الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم قالوها فقالوا واين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء الرسول صلى الله عليه وسلم اليهم فقال الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واص واصلي وارقد واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني طيب نيجي عند معاني المفردات والتركيب رهت الرهت هم من ثلاثه لعشره يعني هذول كلمه يعني هم يقال على عدد من ثلاثه لعش تمام تقالوها راوها قليله يعني اعمال النبي صلى الله عليه وسلم راوها قليله اعتزل للنساء لا اتزوج رغب اعرض سنتي نهجي وطريقي طيب نيجي عند راوي الحديث النبوي الشريف عرف حديث النبوي الشريف من حيث تعال نيجي على الحديث النبوي الشريف من حيث اسمه شو اسم راوي حديث هو الصحابي الجليل انس بن مالك بن النظر الانصاري رضي الله عنه ولادته ولد قبل الهجره ده 10 سنين في المدينه المنوره نسبه امه هي ام سليم الانصيه رضي الله عنها نشاته جعلته امه امه خادمه لسيدنا عليه وسلم بعد الهجره فخادمه قدش 10 سنوات قدش خدمه 10 سنوات علمه تربى على يد النبي صلى الله عليه وسلم انطلق عنه كثيرا من العلم وكان من المكثرين مكثرين في روايه عن الرسول صلى الله عليه وسلم اذ لازمه منذ ان هاجر الى ان توفي صلى الله عليه وسلم وفاته عاش انس قدش 103 سنين قديش كان عمره لما مات 103 سنين وقد استقر في خلافه عمر رضي الله عنه بالبصره معلما للناس وهو اخر من توفي فيها من صحابه وكان ذلك سنه 93 للهجره متى توفي سنه 93 هجري طيب اذكر موضوعات الحديث انس بن مالك جاء ثلاثه رحت لبيوت ازواج النبي يسالوني لاخر الحديث طبعا هذول حفظ بالترتيب لانه حسب ما ورد بالحديث بقول لك اول شيء حرص الصحابه على معرفه احكام دينهم اثنين النهي عن التشدد الحمد لله رب العالمين ثلاث اثر مخالفه منهج النبي صلى الله عليه وسلم طيب نيجي عند موضوع اولا حرص الصحابه رضي الله عنهم على معرفه احكام دينهم بقول لك اصف مظهر حرص الصحابه الكرام على معرفه احكام دينهم كيف اكثر من السؤال عما كان ينزل به من واقعث وحرس الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم كيف الصحابه كانوا يعرفوا او حرصهم على على معرفه احكام دينهم انهم كانوا يكثروا من السؤال اي الاشياء اللي بتنزل عليهم الوقائع ودين وحرصوا على الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم طيب قول لك ابين مثال على حرص الصحابه الكرام على عرف احكام دينهم المثال اللي هو من ال الحديث انه جاء ثلاثه من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الذين يسالوا ازواج عن عبادته في بيته ثلاث من الصحابه اجوا على زوجات النبي صلى الله عليه وسلم في بيته عشان يسالوا عن اعمال الرسول صلى الله عليه عن عباده الرسول صلى الله عليه وسلم علل ليش ذلك ان عمل النبي صلى الله عليه وسلم اما ظاهر يعرفه الناس كلهم مثل الذي يفعله في المسجد والسوخ واما مخفي يتعذر على الناس معرفته الا بالسؤال في بيته وقد اخبرتهم نساء النبي صلى الله عليه وسلم بعبادته وصلاته وصيامه لكنهم راوه قليلا ليش هم سالوا ازواج النبي لانه اعمال الرسول صلى الله عليه وسلم اما بتكون ظاهره قدام الناس كلها زي اللي بالسوق وبالمسجد واما بتكون مخفيه لازم نروح نروح نسال عنها عشان نعرف شو هي عن الصحابه لما سالوا اهل بيته النساء اخبروهم عن صلاته عبادته لكنهم هم ايش عملوه؟ قالوا انها قليله انه هي قليله الاعمال تبريرهم شو كان تبريرهم؟ عللوا ذلك بان النبي صلى الله عليه وسلم ليس بحاجه الى مزيد من العمل والاجتهاد في الطاعه علل ليش؟ لان الله تعالى قد خفر غفر له ما تقدم من ذنبه بعد ما عصمه من الوقوع في المعاصي المعاصي خلافا لبقيه الناس اذ يتعين عليهم الكثار من الطاعات بسبب وقوعهم في كثير من المعاصي طيب ثانيا النهي عن التشدد بقول لك لما عاد النبي صلى الله عليه وسلم الى بيته اخبرته زوجاتي بما كان من شان هؤلاء الرجال الثلاثه زوجات النبي صلى الله عليه وسلم اخبروه انه اجوا ثلاث على بيتنا وسالونا واحن بنحكي لك شو عملوا وما عاهدوا انفس انفسهم على فعلهم الاول شو عمل الشخص الاول الزم نفسه بقيام الليل كله وادم النوم فيها بدن هذا اول شيء قال انا بدي اظل قائم طول الليل اصلي وبدي انام ابدا هذا الاول الثاني شو عمل الثاني الزم نفسه بصيام الدهر كلهم وعدم الافطار ما دام حيا يعني بده يظل صايم طول الايام واصلا النهي نهى نهى الله تعالى عن النهي في الصوم ما في عن الوصال في الصوم تمام بده يضل صايم طول العمر لما يموت وهذا الثاني عمله والثالث شو عمل؟ الثالث شو قال؟ الثالث الزم نفسه بعدم الزواج البثه يعني ما بده يتزوج النساء بده يعتزل النساء ما بده يتزوج خلص ابدا وما ان علم الرسول صلى الله عليه وسلم بحالتهم حتى شو عمل الرسول صلى الله عليه وسلم سارع الى تصحيح النهج الذي ساروا عليه الرسول صلى الله عليه وسلم لما سمع من زوجات هذول الثلاثه شو بدهم يعملوا الرسول صلى الله عليه وسلم على طول سارع عشان يعمل على ايش؟ عشان يعمل على تصحيح النهج الذي ساروا عليه هذول الصحابه طيب بيقول لك ما دلاله قول النبي صلى الله عليه وسلم انتم الذي قلتم كذا وكذا اللي هو التثبت من القول قبل عتاب قائله وبناء الاحكام على قوله وفعله يعني الرسول صلى الله عليه وسلم قبل ما يروح يحكي لهم انتوا ليش عملتوا كذا وكذا وكذا وكذا وكذا لا قبل كل شيء يسالهم انتم الذي قلتم كذا وكذا يعني انتم اللي قلتوا لن نعتزل النساء لنصوم الداهر ونا وبدنا نعمل كل هذا اه ب تثبت لازم نحن هسه واحد اجي حكى عني بروح انا ضاربه قبل ما افهم منه طيب اسمع منه قول له انت اللي حكيت عني كذا انت اللي حكيت عني كذا اسال اتفهم بالاول لانه ممكن الشخص يكون بده يعمل فتنه بينك وبين هذا الشخص طيب بقول لك بماذا يتمثل المنهج الاسلامي الصحيح الذي وجه سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم الرجال الثلاثه اليه اللي هو اول شيء عدم تحميل النفس ما لا تطيق ولو كان ذلك من الاعمال الصالحه اثنين عدم م حرمان النفس من التمتع بالمباح اللي هو الزواج. ثلاث اتباع ما جاء به الشرع من دون تشدد هذا هو المنهج الاسلامي الصحيح اللي الرسول صلى الله عليه وسلم وجه الثلاث هذول اللي فوق عليه قال لهم بدكم تعملوا زي هيك. طيب ابين مفهوم التشدد. شو معنى التشدد؟ التشدد هو الزام النفس بما يشق عليها وبما لا يلزمها به الشرع. هذا هو التشدد الزام النفس بما يشق عليها وبما لا يلزمها به الشريعه ابين حكم التشدد في العباده تشدد في العباده حرام طيب ابين مفهوم مجاهده النفس شو معنى مجاهده النفس هي تعويد النفس وتدريبها على الالتزام بالاحكام الشرعيه ابين حكم مجاهده النفس حكم مجاهده النفس هي امر مطلوب ومح محمود هي امر مطلوب ومحمود طيب قول الله تعالى الذي يدل على ان مجاهده النفس امر مطلوب ومحمود اللي هو والذين جاهدوا فينا لنهدي لنهدينهم سبلنا طيب اثر مخالفه منهج النبي صلى الله عليه سلم هي ثالثا الموضوع الثالث طيب بين سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث النبوي الشريف ان ما الزم به هؤلاء الثلاث انفسهم مخالف لهديه الاشياء اللي الزموا فيها انفسهم مخالف لهديه اذ قال فمن رغب عن سنتي فليس مني طيب ما هي السنه المراده او ما هي السنه المراد بها قول الرسول صلى الله عليه وسلم فمن رغب عن سنتي فليس مني شو هي السنه المراد بها في قول الرسول صلى الله عليه وسلم فمن رغب عن سنتي فليس مني هو المنهج الذي اتباه سيدنا رسول الله عليه وسلم في حياته وفي تطبيق احكام الشريعه هي هي المقصود بالسنه طيب بقول لك اكد سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم ان مخالفه منهجه هو خروج عن طريقه وسنته طيب ابين اثار التشدد في العباده او التشدد في التعبد او التشدد دود في العباده اثنتين نفس الشيء طيب اول شيء ايقاع النفس في الحرج وتكليفها بما لا تستطيع اللي بتشدد في العباده راح يوقع نفسه في الحرج وتكف تستطيع ما يؤدي الى الفتور وترك القيام بالواجبات والشعور المتشدد بالملل الذي يؤدي الى التوافق عن العمل يعني انا لو مثلا كل يوم بدي اصلي قيام ليل من الساعه من بعد صلاه العشاء لقبل صلاه الفجر كل يوم كل يوم كل اليوم رح يصير عندي تعب وملل وهي فانا اي خير الاعمال اقلها واندام اي تمام فخير الاعمال اقلها يعني انا ممكن انا اعمل توقيت لي من قيام الليل من 12 للثلاث مثلا خلص لانه انا عندي دوام ثاني يوم ف ما اصير اخربط بيناتهم الاثنين يعني اروح الدوام ولا انا تعبان تمام طيب خلافا للمقتصد فانه يضمن استمرار العمل وخير العمل ما داوم عليه صاحبه وان قلب وهو ما كان يفعله النبي صلى الله عليه وسلم شوف خير العمل ما داوم عليه صاحبه انقل يعني انا اصلي كل يوم ساعتين قيام واظل مداوم عليهم احسن ما اصلي كل يوم ثمان ساعات ولا انا بعد ثلاث ايام خلص ازهق وان كان مغفورا له فخشيه الله تعالى والخوف منه حمله صلى الله عليه وسلم على الاجتهاد وملازمه العباده ولهذا اخبرهم انه يقوم جزءا من الليل وينام جزءا اخر ويصوم بعض الايام ويفطر بعض الاخر ويتزوج وج النساء طيب اثنين الاخلال ببقيه الحقوق والواجبات التي امر الله تعالى مراعتها مثل حقوق الزوجه والابناء والعنايه بهم يعني انا بظل مصلي طول الليل وانا ما بقعد مع اهلي ولا بعتني بهم ولا بعتني بزوجتي ولا بعتني بابنائي هذا ما بصير طلب العلم مثلا انا بظل طول الليل بقيم الليل والصبح لما اجي بدي اطلع المدرسه اداوم انا مش قادر اصحى لاني انا طول الليل قائم هي وين راح الامر بالمعروف ونهي عن المنكر والسعي في الارض عماره طيب بقول لك ابدي رايي ابدي رايي في الممارسات الاتيه وابين الاثر السلبي لكل منها تعال نشوف راي راييك بقول لك ابو احمد موظف يقوم الليل من بعد صلاه العشاء الى ما قبل اذان الفجر شو بنقول له نحن بنقول له انه قيام الليل عباده عظيمه لكن مواصله قيام الليل الى ما قبل طلوع الفجر قد يجعله يقصر في عمله او لا يذهب اليه شوف كيف طيب بقول لك يصوم رجل معظم ايام السنه بالرغم من مرضه الصيام نقول له عباده جليله لكن صيامه مع مرضه قد يؤدي الى الهلاك ممكن يموت من وراه ممكن يصير معه شيء تمام فحتى المريض السكري اذا انت دكتورك قال لك افطر ها قال لك افطر لا تصوم انت لك رخصه لا تصوم مش والله انا لا بدي اصوم وما ما رح افطر وهي لا تصوم لانه ممكن يؤدي الى الهلاك تمام طيب ثلاث امتنعت فتاه عن الزواج كي تتفرغ للعباده شو بنقولها ترك الزواج مخالف للشريعه الاسلاميه حتى لو كان بسبب العباده فقد يؤدي ذلك الى ضعف المجتمع وقله عدد المسلمين وهذا مما يعيق ان القيام بواجب عماره الارض طيب نيجي عند الاثراء والتوسع ققول لك اختصت النبي صلى الله عليه وسلم ببعض الاحكام التي انفرد بها عن غيره والتي قد يكون بعضها شاقنا عامه المسلمين لذا فهم لا يطالبون بها في احكام خاصه بالنبي صلى الله عليه وسلم فقط نحن مش مطالبين فيها تعال نشوفها بقول لك اذكر الاحكام التي اختص بها النبي صلى الله عليه وسلم وانفرد بها عن غيره اباحه الوصال في الصوم له بالرغم من نهيه المثنين عن الوصال اذا حكم الوصال في الصوم ق الرسول صلى الله عليه وسلم شو ماله؟ مباحن المسلمين حرام او منهي عنه او حرام تمام هذا على الرسول صلى الله عليه وسلم نن حرام انه نصوم على الوصال ان انا اظل اصوم دون افطار اكثر من يوم دون افطار طيب حرمه اخذه من الصدقه بالرغم من انها مباحه لفقراء المسلمين حكم اخذ الصدقه من الرسول صلى الله عليه للرسول صلى الله عليه وسلم حرام الفقراء والمسلمين الحكم اخذ الصدقه مباح شوف كيف الفرق حرام الرسول صلى الله عليه وسلم ياخذ صدقه من حدا لما الفقراء المسلمين مباح لهم ياخذوا الصدقه من حدا وجوب قيام الليل عليه بالرغم من انه مندوب لقيته من افراد الامه حكم قيام الليل على النبي صلى الله عليه وسلم واجب واجب عليه يقيم الليل كل يوم مش كل يوم يعني يقيم الليل احنا المسلمين مين شو حكم قيام الليل لنا مندوب كيف؟ هي الاحكام اللي اختص بها النبي صلى الله عليه وسلم وانفرد بها عن غيره تمام طيب نيجي عند التقويم والمراجعه قول لك وضح كيف برر الصحابه الثلاثه الكرام اقلال النبي صلى الله عليه وسلم في العباده بان النبي قالوا كيف برروا بان النبي ليس بحاجه لمزيد من العمل واجتهاد في الطاعه لان الله تعالى قد غفر له ما تقدم من ذنبه بعدما عصمه عز وجل من الوقوع في المعاصي طيب اعطي مثالين من حديث النبوي الشريف على الافعال تعد من التشدد في اداء العبادات كل الافعال هي هو صيام الدهر وقيام الليل كله وعدم النوم طيب ترك الطيبات اللي هو ترك الزواج وترك الطعام طيب ابين موقف النبي صلى الله عليه وسلم انه مبالغه الصحابه الكرام في العباده والطاعه شو موقف النبي صلى الله عليه وسلم انكر سيدنا الرسول صلى الله عليه وسلم على الصحابه الكرام المبالغه في العباده والطاعه والانقطاع الملذ ذات الدنيا فهذا يخالف هديه واحكام الشريعه الاسلاميه طيب استدل في الحديث النبوي الشريف الاتي على كل مما ياتيه حرص الصحابه الكرام على متابعه احوال النبي صلى الله عليه وسلم اللي هو جاء ثلاث روح بيوت ازدواج النبي صلى الله عليه وسلم يسالون عن عباده النبي صلى الله عليه وسلم مخالفه منهج النبي صلى الله عليه وسلم خروج عن طريق سنته اللي هو فمن رغب عن سنتي فليس مني طيب اخت الاجابه الصحيحه في كل مما ياتي طيب بقول لك تعد مجاهده النفس على الالتزام بالاحكام الشريعه من التشدد في الدين مجاهده النفس لا هي مش من تشدد في دين امرا مطلوبا ومحمودا نعم شو قلنا حكمها حكم المجاهده في النفس حكمها امر مطلوب ومحمود طيب دلاله قوله صلى الله عليه وسلم انتم الذي قلتم كذا وكذا هي التعرف على الصحابه الكرام لا الحرص على التواصل مع الصحابه الكرام لا التثبت من القول قبل اعتاب قائله نعم طيب الزام النفس بما يشق عليها وبما لا يلزمها به الشرائ الملازمه لا المجاهده لا الاعتدال لا التشدد نعم الزام النفس بما يشق عليها هو من التشدد طيب اسئله وزاريه سابقه اجت على الدرس بقول لك معنى رغبه في قول النبي صلى الله عليه وسلم فمن من رغب عن سنتي شو معناها؟ احب لا اراد لا اعرض نعم فمن اعرض عن سنتي فليس مني دعا النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الثلاث الذين جاؤوا يسالون عن عبادته الى العداله والمساواه لا الرافه والرحمه لا التوسط والاعتدال نعم دعاهم الى التوسط والاعتدال طيب الهدف من قول النبي صلى الله عليه وسلم للرجال الذين جاؤوا يسالون عن عبادتهم عن عبادته انتم الذي قلتم كذا وكذا تواصل مع الصحابه لا تاكيد ملازمه العباده لا انكار ما قالوا لا التثبت من القول نعم تثبت من القول قبل عتاب قائله طيب المفهوم الذي يقصد به حمل النفس على الاجتهاد بالعمل بما جاء به الشرع من امر او نهي هو التشدد في الدين لا التساهل في الدين لا المجاهده في العباده نعم حمل النفس على الاجتهاد بالعمل بما جاء به الشرع من امر او نهى عنه طيب الحكم الشرعي للمجاهده في العباده الحكم الشرعي للمجاهده في العباده مباح لا مندوب الحكم الشرعي مندوب طبعا بس عشان تكون عارف هي كانت مكتوبه في المنهج القديم اللي قبل انه الحكم الشرعي المجادفه في العباده هو مندوب هسه صارت هي امر مطلوب ومحمود بس من دون مندوب يعني لانه شالوها تمام طيب من الاحكام التي اختص بها النبي صلى الله عليه وسلم عن سائر امته من الاحكام التي اختص بها النبي صلى الله عليه وسلم عن سائر امته تحريم الوصال في الصوم لا هي التحريم المصالف في الصوم ان كمسلمين استحباب قيام الليل لا الرسول صلى الله عليه وسلم عليه واجب وليس مستحب تحريم اخذ الصدقه نعم تحريم اخذ الصدقه طيب كان من منهج النبي صلى الله عليه وسلم في حياته انه يصوم الدهر ولا يفطر لا كان يصوم ويفطر يعتزل النساء لا كان يتزوج يصوم ويفطر نعم يصوم يصلي ولا يرقد لا يصلي ويرقد معناته ايش؟ ليش حطيت دائره انا طيب وهيك بنكون وصلنا لنهايه درسنا درس جميل درس لطيف درس بده همتك وان شاء الله تعالى انت قدها وهيك بنكون وصلنا لنهايه الدرس اسال الله لكم التوفيق والنجاح والسداد والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏Yeah.