ما يشرع عند زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه الشيخ صالح المغامسي

دفن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بعده ابو بكر حين وفاته ثم عمر حين استشهاده ينبغي ان تعلم ان راس رسول الله الطاهر الشريف هو في جهه الغرب من المسجد في جهه الغرب من الحجره ورجلاه الطاهرتين الشريفتان صلى الله عليه وسلم جهه جهه المشرق ووضع على جنبه الايمن و الطاهر الشريف باتجاه القبله جنوبا باتجاه القبله جنوبا ثم دفن ابو بكر خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم راسه عند منكب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك ما صنع بابي برسول الله صنع بابي بكر الراس جهه الشرق والرجلان جهه الراس جهه الغرب والرجلان جهه الشرق والوضع على الجنب الايمن والوجه تجاه القبله وكذلك لما استشهد عم رضي الله تعالى عنه وارضاه صنع به كما صنع ب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابي بكر الا ان راس عمر عند منكب ابي بكر راس عمر عند منكب ابي بكر يقول اهل العلم بقي موضع لقبر الرابع غالب الظن كلام كثير من اهل السير والتاريخ ورواه الاخبار ان عيسى بن مريم عليه السلام حين ينزل في اخر الزمان يقبر في ذلك الموضع يقبر في ذلك الموضع عليه السلام والعلم عند الله ان يقع قع هذا او لم ان يقع هذا او لن يقع والمراد ذكر ما المواجهه الشريفه ماذا تضم الان ياتي الناس فيدخلون المسجد النبوي من باب السلام غالبا فالسنه في حقهم ان يبداوا بحق الله اولا فيصل ركعتين ثم للقادم من الافاق لمن لم يسبق له ان زار القبر الشريف ياتي الى ما يعرف الان بالمواجهه الشريفه فيستقبل حجره عائشه فيسلم على النبي صلى الله عليه وسلم شاهدا له بالنبوه والرساله السلام عليك يا رسول الله اشهد انك قد بلغت الرساله واديت الامانه ونصحت الامه فجزاك الله بافضل ما جزى به نبيا عن امته ثم ياخذ ذات اليمين جهه الشرق ويقابل الصديق رضي الله عنه وارضاه اي يقابل قبر الصديق فيقول السلام عليك يا خليفه رسول الله اشهد عند الله انك كنت نعم النصير نعم الو لرسولنا صلى الله عليه وسلم ثم ياتي ياخذ جائه اليمين ويقابل قبر عمر فيقول السلام عليك يا امير المؤمنين عمر بن الخطاب اشهد عند الله انك كنت نعم النصير والوزير لرسولنا صلى الله عليه وسلم وهذه الكلمات ان زيد فيها او نقص منها او غيرت الفاظها كل ذلك فيه سعه المراد السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلام على صاحبيه وقد احسن من قال يا خير من دفنت في القاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفس الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الطهر والكرم وصاحبا ك فاني وصاحبا ك فلا انساه ما ابدا مني السلام عليكم ما جرى القلم وصاحبا فلا انساه ما ابدا مني السلام عليكم ما جرى القلم والمراد ما يشرع للمؤمن عند زياره هذه القبور في حجره عائشه تلك الحجره التي انا الله عز وجل بدفن اولئك الاخيار الابرار الشرفاء العظماء فيها وقد كانت مناره من قبل بسكنى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها واه وفي الاخبار في الاثار المرويه ان ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها اي عائشه رات قبل ان يموت النبي صلى الله عليه وسلم رؤيا رات ان ثلاثه اقمار تسقط في حجرها فقصت الرؤيا على ابي بكر ابيها وابو بكر خير من يعب بر عرف بقدرته على التاويل وتعبير الرؤى لكنه لم يجب ابنته تادبا من ان يقع الامر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم والا قد فطن رضي الله عنه وارضاه لمعنى الرؤيا ثم لما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفن في حجره عائشه قالوا جاء ابو بكر الى عائشه وقال يا ابنتاه هذا اول اق مارك هذا اول اقماري ثم كان الصديق رضي الله عنه ثم كان الفاروق كما حررنا مما كتبه الله قدرا في هذا الامر ان النبي صلى الله عليه وسلم وابا بكر وعمرا وهم الثلاثه في حجره واحده مقبور كلهم مات وسنه 63 كلهم مات وسنه 63 مات رسول الله عن 63 عاما ومات الصديق عن 63 عاما ومات الفاروق عن 63 عاما رضي الله تعالى عنهم ارض وكذلك علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه مات عن 63 عاما لكنه لم يدفن في المدينه لانه قتل واستشهد في الكوفه من ارض العراق اما عثمان رضي الله عنه وارضاه وهو ثالث الخلفاء مات وقد جاوز الثين قتل وقد جاوز ال0 ومات شهيدا ودفن في البقيع في بقيع الغرقد كان اول الامر قبره خارج البقيع ثم ادخل قبره زمن معاويه رضي الله تعالى عنه وارضاه في في البقع