شرح قصيدة خداع الاماني ابو العتاهية صف سابع

نرحب بكم جميعا اهلا وسهلا بكم هذه قناه حياه ناور لايف وندعوكم للاشتراك في القناه وتفعيل الجرس اعزائنا قناتنا تقدم فيديوهات وشروحات ضخمه من الصف الاول الى الصف العاشر والكثير من نماذج الامتحانات للشهر الاول والثاني والنهائي نبتد مع بعض هذا الفيديو في شرح الدرس الثالث من الوحده الثامنه لطلاب الصف السابع اكيد ونبلش في الشعر هي اول مره بيجينا قصيده رح نحلل هذه القصيده اليوم يعني هذا الفيديو رح يكون منفصل فقط لتحليل هذه القصيده وما رح ندخل يعني هون في الاشياء ونتحدث عنها رح نبلش اذا هذه القصيده هي بعنوان خداع الاماني من هو الشاعر الشاعر هو ابو العتاه وهو شاعر عباسي ما نود ان نعرفه بشكل عام عن هذه القصيده بانها تتناول موضوع جدا مهم وهو موضوع الزهد هو اصلا كل وحدتنا تتحدث عن الزهد في الحياه يبين فيها ابو العتا هذا الشاعر الكبير موقفه من الحياه من الموت متبع اسلوب الوعظ والزهد من ذلك دعوه للانصراف عن ملذات الدنيا والتزود من دار الفناء لدار البقاء يعني هذا هو اللي كان الهدف الرئيسي لابو العتاه هذا الجانب نحن بنسميه نحن الزهديات في كان جانب اخر من الشعر اسمه الخمريات يعني اللي بيدعوا لا روح واله وتمتع بهذه الحياه يعني من كلمه خمر عرفتوا كيف من متاع الدنيا وانبسط وعيش حياتك لانه خلص هيك بقول لك فهذا كان اتجاه توجه شعري اما هذا هو التوجه الثاني اللي هو الزهديات يعني الدعوه للزهد انك انت تترفع عن هذه الحياه ومطامع هذه الحياه كل شيء غالي عليك تتركه كيف الواحد لما يكون صا كل شيء بكون غالي عليه من الاكل من من الملذات من الشهوات من اطيب الماكل والمشرب هذا كله بدك تتز هد عنه بدك تبتعد عنه اثناء فتره الصيام فاذا هذا هو المقصود في كلمه الزهديات من هو هذا الشاعر يعني بحكي لنا كان اكثر ما كتب عنه عن التحذير من الدنيا تجنب الركون لها تذكير بحتم الموت وهذا الحكي كثير ح نشوفه الان وانه المحطه الاخيره لكل كائن على الارض وان الاخره هي الباقيه مستخدمه عده اساليب شعريه مميزه هلا يا سابع رح تلاحظوا انه في استخدام للنداء وللاستفادة دار زائله مع الابتعاد عن ملذاتها ويدعو الى الاخلاق الحسنه واتباع العبادات طيب كلياتنا بنعرف انه ها الجانب او ها الحاشيه فيها اهم المعاني والمفردات اللي لازم ننتبه لها زي دهر ذو دول يعني دول انه لها وجوه كثيره هذا الدهر يعني هذا الزمان بالتالي لا يتغير العله هي الاسباب مصرفه يعني متغيره طوبه حسنى منيب هو الانسان يعني بنحكي الانسان رجع الى الدنيا منيبا منيبا يعني تائبا اواه يعني بضل يحكي اه واه يعني كثير التوجع فاغرا فاه مبينه الفاه هو الفم طيب حتفه هو هلاكه عاقبه اللي هي النتيجه اخره اخر الشيء خاتمه الشيء كايد فيه يعني اضمر فيه المكره والخديعه طيب نبتد مع بعض اذا شرح هذه الابيات خداع الامان الدهر ذو دول والموت ذو علل والمرء ذو امل والناس اشباه يبكي ويضحك ذو نفس مصرفه والله اضحكه اضحكه والله ابكاه طوبى لعبد ل لمولاه انابه قد فاز عبد منيب القلب اواه يا بائع الدين بالدنيا وباطل ترضى بدينك شيئا ليس يسواه حتى متى انت في لهو وفي لعب والموت نحوك يهوي فاغرا فاه ما كل ما يتمنى المرء يدركه رب امرئ حتفه فيما تمناه تختر للجهل بالدنيا وزخرفها ان الشقيه لمن غرته دنياه انصف هديت اذا ما كنت منتصفا لا ترضى للناس شيئا لست ترضاه لا تحقرن من المعروف اصغره احسن فعاقبه الاحسان حسناه وكل وكل امر له لا بد عاقبه وخير امرك ما احدت عقباه كم نافس المرء في شيء وكايد فيه الناس ثم مضى عنه وخلاه وكل ذي اجل يوما سيبلغه وكل ذي عمل يوما سيلقاه اذا جدا جميله يعني هلا من دون ما نشرح نحن اتوقع خلص وصلت المسج عندكم انه يعني عامل الناس بما تحب ان تعامل ارضى بدينك ربنا هو اللي بغير احوالك ممكن انك انت تسعى لشغله وربنا يعطيك شغله ثانيه وانت ما بتعرف انه هي فيها حتفك يعني الشغله الاولى اللي كنت بدك اياها وربنا منعك عنها نحن هون رقمنا الابيات عشان نبلش بالشرح بشكل صحيح اول بيت معنا هي طبعا مجموعه من الافكار الرئيسيه اذا بدنا دائما بتطلبوا مني افكار رئيسيه فالافكار الرئيسيه لهذه القصيده لا هي داع الايام تفعل ما تشاء طيب هلا بشوف لكم الشرح ونرجع مع بعض طيب اعزائنا انا بحب انوه على شغله بالبدايه قبل ما نشرح في عننا القصيده الاصليه هي موجوده بس انها بشكل مختلف هلا بدي اطلع لكم اياها بس عشان اشوف انه في اختلاف يعني هن انتقوا اعتذر مره اخرى اذا القصيده انتقوا منها مجموعه من الابيات هي ليست الاصليه هيها الاصليه تمام فيكم تشوفوها كثير على الاونلاين فيكم تشوفو على الجوجل خداع الامانه انا لقيتها في هذا الموقع شوفوا كيف الابيات تختلف تمام يعني مش نفس الابيات اللي عنا بس تختلف تمام فنحنا انتقينا او وزاره التربيه والتعليم مركز تطوير المناهج اختاروا وانتقوا يعني ابيات معينه منها نبلش مع بعض اذا بالشرح اذا هذا هنا الشرح راح اصور لكم اياه ان شاء الله وانزله على ال صفحتنا الرسميه على الفيسبوك طيب ببلش بالبدايه اذا في البيت الاول والدهر ذو دول والموت ذو علل والمرء ذو امل والناس اشباهه اذا هنا يتحدث الشاعر عن تغير احوال الناس وانا الموت له عده اسباب وان الدنيا زائله بملذاتها والناس تتشابه في الكثير من الامور هلا الانسان صيني اردني عربي اجنبي كلياتنا نتشابه بنفس الامور الانسانيه ففي عننا كثير يعني تشابهات ونقاط مشتركه وكلنا ايضا نتغير في هذه الحياه حتى الزمن يتغير له دول يعني المقصود فيها له وجوه كثيره ويتغير ال تتغير الازمنه وحتى الموت له عده اسباب يعني ممكن واحد يموت في في ابسط سبب طيب البيت الثاني يبكي ويضحك ذو نفس مصرفه والله اضحكه والله ابكاه وهنا في تغير باحوال الناس يعني هون يتحدث الشاعر عن تغير احوال الناس مصرفه يعني الناس تختلف احوالها فجاه الغني ممكن يصير فقير والفقير ممكن يربح جائزه ويصير غني بلحظات وبثواني فاذا تتغير احوال الناس مين اللي بيضحكنا مين اللي بيبكينا مين اللي بشعرنا بالسعاده وبالحزن بفرح بولاده طفل بموت شخص كل الله طبعا سبحانه وتعالى طيب هون لما قال طوبه لعبد طوبه يعني هي هنيئا له هي المقصود في كلمه طوبه هنيئا لهذا الانسان الذي دائما يرجع الى الله سبحانه وتعالى وهو تائب يعني اوكي بجوز عمل كثير من الامور الشريره وعمل كثير من الامور والجرائم الكثيره لكن اذا العبد لم يرجع الى الله سبحانه وتعالى لن يحصل على المسامحه يجب كلياتنا كلياتنا يعني عبيد خطائين جميعنا كلنا ما في حد انه ما ما بيعمل خطايا ويعمل الامور يرتكب الامور الفظيعه لكن اهم شغله انه نحن نرجع الى الله لكي نشعر بالسعاده بالغبطة اذا بسبب اوجاعهم بسبب شعورهم بالندم على اخطائهم هذول الناس اللي را يفوزوا في النهايه هنا في عننا شوفوا كيف اساليب المشتركه الموجوده في الابيات ها يا هون في عننا اسلوب النداء يا بائع الدين بالدنيا وباطنها ترضى بدينك شيئا ليس سواه او ليس يسواه يعني انت يا انسان انت عم تبيع بالدنيا وباط لها يا بائع الدين انت الانسان اللي بتبيع دينك بس عشان تلهو بال مذات بالخمر بالاعمال المشينه يلي بتعملها بارتكاب الشغلات الغلط اي شيء يؤذي بدنك بتقوم فيه اي شيء يؤذي بدن الاخرين واجسامهم واجسادهم تقوم بها كل هذه الامور خطا ها هيك انت تركت الدنيا وتركت يعني تركت الدين وتركت جهدك في الحياه ورحت لهي الامور الدنيويه هذه الامور هي زائله في الحياه انتم هذول الناس يلي بيرضوا بالدين ما في شي يساوي هذا الرضا هن بترفعوا عن صغائر هذه الامور فانت لازم ترضى بدينك ويعتبر دينك انه خلص الشيء اللي انت بتكون مبسوط فيه وراضي به طيب حتى متى انت في لهو وفي لعب والموت نحوك يهوي فاغرا ف شوفوا ما اجمل هذه الصوره الفنيه هون يصور الناس وهي عم تلعب وتلهو ومبسوطين وقاعدين يعني يتنعمون بجمال هذه الحياه بالمال وبالنون و بكل شيء او بارتكاب هذه الفضائح ممكن نحكي فضائع اخرى وملذات اخرى بتكون حرام ويتناسون بالتالي بان الموت قد ينقضى عليهم فاتحا فمه هون صور ذا كانه حيوان مفترس او كائن غريب مفترس فاتح فمه بده يجي ياكله لهذا الانسان اللي للهو وبيلعب طيب هذا البيت المشهور جدا ودائما نستخدمه في حياتنا بنحكي ما كل ما يتمنى المرء يدركه رب امرئ حتفه فيما تمناه هون اول شيء ليس كل كل شيء ننه هي اول نقطه بدنا نعرفها كثير في ناس تتمنى انها تصير دكتوره ناس تتمنى انها تطلع للفضاء في ناس تتمنى انها مثلا تبني قصر تشتري احدث سياره تشتري احدث تليفون لكن لا يدركونه و ما بيحصلوا عليه تمام ما بنعرف مرات انه في كثير من الامور اللي نحن بنتمناها هي فيها هلاكنا يعني نلقى حدفنا فيها ما بنعرف انه ممكن اذا التلفون هذا اللي ممكن اشتريه ممكن ينفجر ما بعرف انه ممكن هي السياره اللي ممكن اشتريها وتنعم فيها وهي حلم حياتي ممكن انا اعمل فيها حادث فبالتالي في كثير من الامور انحنا امام الله يعني نحن جاهلين بها ولا نعرف ما هي حكمه الله من وراء انه نحن ما اخذنا هي الشغله طيب تختر للجهل بالدنيا وزخرفها ان الشقيه لمن غرته دنياه طيب هون شو في دعوه برضه نفس الكلام هي نفس الفكره عم بتم تكرارها يا سابع يتم جذبك جذبك انت انت يتم جذبك لمتاع ها الدنيا ولهوها يعني انت تختر يعني تنجذب لهذه الدنيا وزخارف هذه الدنيا ومتاعها والامور الفانيه السيارات والمال وال والمناصب الكبيره جدا ما بتعرف ان انت شقي انت انسان شقي يعني سوف تهلك كل انسان يشقى سوف يشقى بالنهايه لانه ابتعد عن الله سبحانه وتعالى وايضا ابتعادهم عن مين عن الدين طيب انصف هديت اذا ما كنت منتصفا لا ترضى الناس شيئا لست او ليس ترضاه هنا كثير حلو هون في شويه ها يعني مش انه انحراف عن الموضوع لكن دعوه جديده صار في عننا هون انه غير انك تترك الدنيا ومتاعها في عندك دعوه لترك العدل لترك الظلم يعني هون في دعوه للعدل للمساواه لانصاف الناس ومقابله الامور بما نرضاه لانفسنا يجب ان نرضاه للناس هي حقيقه يجب انه نحن فعليا اذا كلياتنا امنا فيها انه انت دائما قيس على نفسك هذا الكلام يعني مثلا انت تم رفضك في مقابله عمل انت تم رفضك في منحه للدراسه في الخارج انت تم رفضك في ابتعاث من الجامعه انت تم رفضك في انك تكون مثلا سفير المدرسه في منظمه معينه في دوله معينه او في مدرسه اخرى فبالتالي انت هون زعلت تمام فبالتالي قيس هذا الامر على على غيرك قم انت بحرمان هذا الشخص من انه يحصل على منحه او وظيفه او انه يحصل على تزكيه معينه او توصيه معينه هذا الشيء اكيد رح يضايقه ز ما هو بضايقك تمام فاذا هون في عننا دعوه للعدل انصف انت انصف شوفوا هون فعل الامر اللي تم استخدامه الامر والنهي النهي هيها مبينه لا تحقير ان كثير نذكر اكثر من مره النهي طيب فاذا هنا دعوه للانصاف ننتقل الى البيت التالي بكي لنا لا تحقير ان من المعروف اصغره فاحسن فعاقبه الاحسان حسناه هون يعني لما تسمع انه في اعمال خير او شخص صاحبك او قرا من احد يعني قرايبك انه عمل امر خير لا تستصغر هذا الخير ودائما هون في دعوه يعني لتقديم المعروف للاحسان للناس دائما اعمال الخير يجب ان لا تنتهي و الخير دائما القوي يساعد الضعيف والغني يجب ان يساعد الفقير ونحن بين بعضنا لازم نساعد بعض ونشعر ببعض فهنا دعوه للاحسان وانه ما نستصغر هذه الامور لانها كثير عند الله تعتبر شيء كبير وكل امر له لابد عقبه وخير امرك ما احمدتي هون واضح البيت برضه بيحكي لك في دعوه الى انه لكل امر له نهايه زي نفس الشيء حياه الانسان في النهايه برضه ستنتهي خير امرك ما احمد عقباه دائما احكي الحمد لله ودائما احكي انه ان شاء الله دائما تكون النتائج كويسه وتكون منيحه ومبشره بالخير وفعليا تاتي النتائج لخيرك انت تمام فاذا افضل الامور هي التي تؤدي الى نتائج جيده واكيد يجب ان تشكر ربك على هذه النتائج كم نافس المرء في شيء وكابر فيه ثم مضى عنه وخلاه مرات بصير في عداوات ومنافسات شديده بين الناس على امور فانيه على مناصب وعلى مال وعلى سيارات او على اي شيء ممكن يساعدك انت في المدرسه اذا بدنا نحكي على مثلا مين ب يكون عريف الصف ف في منافسه شديده لكن للاسف ممكن بالاخير لما انت تفوز به الشغله بتروح تركها بتقول لها خلص ما بدي بطلت فبالتالي قد تخلق عداوات بينك وبين غيرك وتعمل مشاكل كبيره ممكن مرات تعتدي عليهم اي في سبيل الحصول عليه لكن بالنهايه تترك هذا الامر اخر بيت موجود عننا يا سابع كل ذي اجل يوما سيبلغه وكل ذي عمل يوما سيلقاه الموت هو نهايه كل انسان هذه الفاكت او الحقيقه اللي بنعرفها كلياتنا جميع اعمالنا ستشفع بنا يوم القيامه فهنا دعوه لعمل الخير نحن كلياتنا لازم نعمل الخير لانه ما تقوم به راح يرجع لك يا سابع شكرا لكم اعزائنا ونلقاكم في فيديو سوف نشرح فيه ونحل فيه جميع اسئله هذا الدرس الى اللقاء