مراجعة الاختبار النهائي 2 ديني قيمي الصف الثامن الفصل الأول

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله اهلا وسهلا بكم اعزائي طلبه الصف الثامن معنا اليوم ان شاء الله مراجعه للاختبار النهائي حسب المنهج الجديد ديني قيمي طبعا زمن الامتحان هو ساعتان نبدا الان بالسؤال الاول السؤال الاول دائما يكون من المحفوظات والتلاوه من القران الكريم عليكم اعزائي طلب ان تحفظوا جميع الايات والسور المطلوبه منكم وان تتدرب على كتابتها كتابه املائيه صحيحه السؤال الاول يقول اكتب من قوله تعالى يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم الى قوله تعالى عالم الغيب والشهاده العزيز الحكيم نبدا الان بتلاوه هذه الايات اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنه والله عنده اجر عظيم اتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهاده العزيز الحكيم صدق الله العظيم الان السؤال الثاني بء هنا حديث شريف ايضا لا تنسوا ان تحفظوا جميع الاحاديث المطلوبه منكم اعزائي وايضا تدربوا على كتابتها كتابه املائيه صحيحه اكتب الحديث الشريف الذي عنوانه اجتناب الغيبه بسنده ومتنه نبدا الان بالحديث هنا عن ابي هريره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا يسمى سند الحديث اتدرون ما الغيبه قالوا الله ورسوله اعلم قال ذكرك اخاك بما يكره قيل افرايت ان كان في اخي ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه فقد بهته اذا هذه الغيبه ان تذكر اخاك بسوء وهذا الشيء موجود فيه اما اذا لم يكن موجودا في هذا العيب فقد بهتت الان السؤال الثاني المهارات العقليه والقيم الحكم التجويدي فيما تحته خط في قوله تعالى وقل رب زدني علما ما هو الحكم التجويدي الان هل الحكم هو اي عندنا الف ادغام متماثلين ام ادغام متقاربين ام ادغام متجانسين الاجابه هي ادغام متقاربين ادغام متقاربين لاحظوا هنا ندغ اللام مع ماذا مع الراء ومخرج اللام قريب من مخرج حرف الراء لذلك سمي ادغام متقاربين اذا لان مخرج حرف الراء قريب من مخرج حرف اللام يسمى ادغام متقاربين السؤال هنا ب ضع دائره حول رمز الاجابه الصحيحه فيما يلي ذكرك اخاك بما ليس فيه في غيابه يسمى ماذا لاحظوا بما ليس فيه هذا يسمى بهتان اذا الاجابه الف بهتان لكن لو ذكرته بما هو فيه فهذا يسمى غيبه اذا ركزوا اذا جاءك السؤال ذكرك اخاك بما ليس فيه يعني قلت عن شخص انه مثلا كذاب وهو ليس كذاب فهذا بهتان اما اذا قلت مثلا عن شخص كذاب وهو كذاب فعلا ولكنه غير موجود فهذه غيبه وكلاهما محرم ا ثانيا يعد مناط التكليف والتمييز بين الحق والباطل ومن اعظم نعم الله علينا اذا الشيء التكليف والتمييز من خلاله الانسان يكلف يعني يكلف بالعباده دات يكلف بعباده الله تعالى ومن خلاله يميز بين الحق والباطل بين القبيح والحسن ما هو هل البصر ام السمع ام العقل الاجابه هي جيم العقل اذا العقل هو الذي اذا بلغ الانسان واصبح بالغا وعقله اكتمل فهنا يكلف بالعبادات وتؤم يؤمر بالعبادات مثل الصلاه وا مثلا ما الى ذلك من عبادات اخرى والتمييز من خلال العقل يصبح الانسان مميزا قادرا على ان يميز الصح من الخطا ثلاثه القيمه التي حرص عليها سيدنا سليمان رضي الله عنه عندما اتاه الهدهد بخبر مملكه سبا في قوله تعالى قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين لاحظوا قال سننظر يعني سليمان عليه السلام قال للهدهد سننظر يعني سنتحقق من اصدقت ام كنت من الكاذبين اذا ما هي القيمه هل هي حسن الظن ام التثبت من الاخبار ام اصدار الاحكام الاجابه هي اباء التثبت من الاخبار فسيدنا سليمان اراد ان يتاكد من الخبر الذي جاء به الهدهد وهذا اصلا هو المطلوب من الانسان ان يتثبت من الاخبار قبل ان يقبلها جيم ضع علامه صح امام العباره الصحيحه وصوب ما تحته خط ان كانت خطا فيما يلي واحد حدثت غزوه الاح زاب في السنه الخامسه للهجره هذه اجابه صحيحه اذا احفظوا السنه اثنان القاء اللوم على الاخرين عند الفشل لا يعد عجزا الاجابه هنا خاطئه وانما يعد عجزا عندما يفشل الانسان فلا يلقي اللوم على الاخرين وانما يلوم نفسه اذا قصر ثلاثه كان لذكاء الصحابي خالد بن الوليد وخبرته الحربيه دور في الارتداد المامون في غزوه تبوك خطا هو ليس في غزوه تبوك وانما في اي غزوه في غزوه مؤته رابعا الاثر الايماني الذي استخلصه من قوله تعالى ولامرنهم فليغيرن خلق الله ما هو الامر الايماني الاثر الايماني هو تجنب تغيير خلق الله الان الشيطان قال اريد ان امر البشر وازين لهم حتى يغيروا خلق الله فهنا المطلوب تجنب تغيير خلق الله اذا هنا الاجابه صحيحه ناتي الى السؤال التالي اكمل العبارات التاليه بالكلمه المناسبه كلمه تفيء في قوله تعالى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء الى امر الله ما معنى تفيء تفيء بمعنى ترجع يعني ترجع الى امر الله تعالى ثانيا تجمعت القبائل العربيه ضد المسلمين في غزوه الا في غزوه الاحزاب بتحر ض من من الذي حرضهم هنا قال بتحريض من بني النظير اذا بنو النظير هم الذين حرضوا القبائل العربيه ضد المسلمين في غزوه الاحزاب ثلاثه الحكم الشرعي في من يستمع الى الغيبه لكنه لا يشارك فيها يعني شخص جالس في مجلس ويتكلمون بالغيبه هو يستمع ولا يتكلم ما حكمه ايضا نقول هو محرم فيجب ان يقوم من المجلس الذي فيه غيبه وايضا ان ينصحهم يقول لهم لا تغتابوا فان الغيبه حرام رابعا نستنتج من قوله تعالى من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض فكانما قتل الناس جميعا مقصد من مقاصد الشريعه الاسلاميه ما هو ما هو هذا المقصد المقصد هو حفظ ماذا النفس حفظ النفس اذا لا يجوز ان نقتل لاحظوا من قتل نفسا بغير نفس يعني قتل شخص ليس من اجل الديه ولا قصاص واراد ان يفسد في الارض فكانه قتل الناس جميعا فهنا هذا يدلنا على اهميه حفظ النفس السؤال الثالث عرفي الم المد اللين ما هو مد اللين ان تقع الواو او الياء الساكنتين المفتوح ما قبلهما قبل اخر حرف في الكلمه التي نقف عليها مثال على ذلك كلمه لاحظوا قريش كلمه قريش هنا جاءت هذه الياء لاحظوا ساكنه وقبلها مفتوح حرف مفتوح وهو الراء ق را را وهنا الياء ساكنه قبل اخر حرف في الكلمه التي نقف عليها لاحظوا الياء جاءت قبل الحرف الاخير ايضا مثال على الواو كلمه خوف خوف هذا مدلين لاحظوا هنا الواو جاء قبلها حرف مفتوح اذا هذا يسمى مد اللين السؤال التالي عد اثنين من اثار الايمان باسم الله الغني من اسماء الله تعالى الغني نريد ان نذكر اثرين من اثار الايمان بام الله الغني الاثر الاول الدعاء والتوسل يعني ندعو الله ونتوسل اليه يا غني يا يا غني اغنني ايضا الاستعفاف عما في ايدي الناس لا اطلب انا ما عند الناس اقول مثلا اعطني من مالله الذي اتاك ادعو الله ان يرزقني واستغني بما هو موجود عندي ايضا اثر اخر التلطف عند التصدق وتجنب الايذاء ايضا شكر الله تعالى اذا هنا ذكرنا اربعه من الاثار لاحظوا هنا هذه الثالثه وهذه الرابعه علل غزوه الاحزاب هي الغزوه الاكثر خطوره في تاريخ السيره النبويه لماذا تعتبر غزوه الاحزاب من من من ماذا من اشد الغزوات خطوره واكثرها في تاريخ السيره النبويه الاجابه نقول بسبب تحالف في بعض قبائل الجزيره العربيه بقياده قريش مع اليهود لحرب المسلمين وانهاء وجودهم لاحظوا يوجد تحالف بين قبائل الجزيره العربيه واليهود من اجل انهاء وجود المسلمين السؤال التالي قال الرسول صلى الله عليه وسلم ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن حسب ابن ادم لقيمات يقمن صلبه فان غلبت الادمي نفسه نفسه فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه ما دلاله كلمه لقيمات لاحظوا هنا حسب الادمي لقيمات يعني لم يقل لقمات لقيمات يعني اقل نقول هنا تدل على عنايه الاسلام وضبطه لادق التفاصيل للارتقاء بسلوك المسلم وسمته وهو على موائد الطعام والشراب كما ان في اللفظه ولفظه لقيمات دلاله على الاكتفاء بالقدر الذي يذهب الجوع ويحفظ القوه وهو القدر الذي ينبغي الاكتفاء به من غير افراط او حرمان اذا لاحظ لقيمات يعني قليله لا يبالغ في الاكل وفي الطعام وفي الشراب فيترك مجال للنفس ومجال ل الشراب السؤال التالي الاناه خصله تبعد صاحبها خصله تبعد صاحبها عن التسرع لان الاناه هي مضاد التسرع التسرع والعجله الاناه معناها الرويه وعدم الاستعجال بين كيف تتمثل بهذا الخلق في حياتك يعني كيف نطبق خلق الاناه في حياتنا ذلك من خلم الاستعال في اتخذ القرارات اوم الاستعجال في بعض الا التاني والتفكير ضبط الانفعات والمشاعر هذه كل اذا انامت بها اطبق قيمه وق الاناه في حيات تمل النصو الشرعيه الاتيه ثم بين كيفيه تطبيقك لما ورد فيها قال تعالى ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور اذا لاحظوا هنا هذه هذه الايه تدعو الى ماذا هذه تدعو الى عدم المشي في الارض مرحه يعني التكبر لا نمشي في الارض متكبرين ولا بطر وغرور على الناس ان الله لا يحب كل مختال فخور يعني كل من كل من تساوي له نفسه التكبر وعدم التواضع فالله لا يحبهم اذا نقول هنا لا امشي متكبرا ومختار بين الناس وامشي بتواضع بين الناس قال تعالى حافظوا على الصلوات والصلاه الوسطى طبعا لاحظوا اذا ما كيف نطبق هذه الايه نحافظ على الصلوات وخاصه صلاه الصلاه الوسطى اذا حافظوا على الصلوات اذا نؤمر هنا احافظ على اداء جميع الصلوات في اوقات ولا ادعها تفوتني ابدا السؤال التالي ما المقصود بالامانه في قوله تعالى انا عرضنا الامانه على السماوات والارض والجبال ما معنى الامانه هنا عرضنا الامانه على السماوات والارض والجبال المقصود بالامانه هو المسؤوليه او تكاليف من اوامر ونواهي يعني التكاليف الاشياء التي امرنا بها الله تعالى لنفعلها النواهي الاشياء التي نهانا عن فعلها السؤال تامل الصوره ثم اجب عن الاسئله بين رايك في السلوك الوارد في الصوره لاحظوا هذا ياكل بشكل كبير ويوجد عنده سمنه هذا سلوك خاطئ اذا هذا سلوك خاطئ توقع اثر هذا السلوك يعني اذا قام الانسان بتناول الطعام بشكل كبير وبشكل مفرط ولم يقتصد في طعامه ماذا سيصبح سيصاب بالامراض اذا الامراض مثل ماذا السمنه ومعنى السمنه يعني زياده الوزن وكذلك السكري وغير ذلك من الامراض السؤال التالي استخلص القيم يعني ما هي القيم الاشياء الجيده من المواقف الاتيه الموقف مشاركه الرسول صلى الله عليه وسلم في حفر الخندق النبي صلى الله عليه وسلم شارك اصحابه عندما حفروا الخندق قيمه ماذا هذه القيمه لاحظوا مشاركه يعني تعاون ايضا تدل على التواضع فالنبي لم يقل انا ان انا نبي وانا رسول انا لا اشارك اصحابي في حفر الخندق اذا يدل على تواضع الرسول ويدل على التعاون اخذ الرسول صلى الله عليه وسلم براي سلمان الفارسي الذي اشار بحفر الخندق لاحظوا النبي ياخذ اراء الاخرين ويشاور اذا تدل القيمه هنا قيمه الشورى السؤال ب اصبحت صناعه التجميل تسجل ارقاما فلكيه فلكيه يعني ارقاما كبيره في السنوات الاخيره ويصعب تحديد رقم لعائدات التجميل ولكن العالم يشهد اقبالا متزايدا حتى اصبحت عمليات التجميل تجذب مختلف شرائح المجتمع في ضوء العباره السابقه اقترح حلين من الحلول لمعالجه هذه المشكله وهي مشكله الاهتمام بالتجميل وعمليات التجميل من هذه الحلول الاكثار من حملات التوعيه للناس وعيهم بمخاطر هذه العمليات عمليات التجميل ايضا تحصين الشباب من الغزو الفكري يعني انبه الشباب اقول لهم يا شباب لا تتاثر بعادات الغرب وبعاد المجتمعات الغربيه وحافظوا على هويتكم والتزموا بدينكم جيم علمت ان صديقك ينشر خصوصياته لاحظوا ينشر الخصوصيات على وسائل التواصل الاجتماعي من اجل الشهره ومن اجل كسب المال الان ما رايك في هذا السلوك هل يجوز ان ننشر الخصوصيات مثلا انشر صوره لاخي لاختي لامي لابي لعائلتنا ونحن نتناول الطعام هذا سلوك خاطئ طبعا بما تنصحه انصحه ان يبتعد عن هذا السلوك ان يحافظ على خصوصياته ولا ينشرها ليراها الاخرون وبهذا اعزائي الطلبه نكون قد انتهينا من مراجعه شامله للاختبار النهائي لماده ديني قيمي والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته