بكالوريا 2024 اللهم ارحم زوجتي وأسكنها الفردوس الأعلى الجلسة ٦ ٠ زرقاء اليمامة حل أسئلة ٢

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته درسنا لليوم اكمال العمل في قصيده زرقاء اليمامه بجلسه سابقه كنا واصلين لعند اسئلتها واخذنا لعند اسئله العاطفه اليوم ب نبدا بمجموعه الاسلوب التعبيري البنيه الفنيه واسئله الاسلوب التعبيري السؤال الاول باسئله الاسلوب تعبيره اجا بدوره 2022 علم تكميله نفسه نفسه مثل ما قول السؤال ليش الشاعر استخدم كلمه التمس النجاه والفرار وما استخدم كلمه طلب النجاه والفرار ليش تمام كويس اذا الاجابه مثل ما وردت بالسلم لان الفعل التمسوا شو بعبر عن الضعف والذل طبعا هيك اخذوا علامه كامله او ابل خيار اخر قول الجواب العكسي لان الفعل طلب ممتاز اذا ابل الاجابه الاولى او ابل الاجابه الثانيه بسلم 2022 بنصحك تحط النتين بالامتحان بالضبط كانوا في حاله الضعف الحل القصه واضحه اكيد يلا السؤال الثاني بيقول اي خرجت بعض الالفاظ الى معاني اضافيه مثل جرحى القلب ما المقصود بها ومثل جرحى الروح ما المقصود بها وجرح الفم ما المقصود بها جرح القلب هن حاليين شو قالنا المقصود بجرحى القلب المقصود بجرحى القلب انكسار المشاعر بناء عليه نحن بدنا نحل جرح الروح ما المقصود بجرح الروح تمام فينا نحط انكسار النفس فينا نحط مثلا الذل الانكسار الضعف طيب جرحى الفم تمام العجز عن التعبير فينا نحط كمان الصمت القمع الضعف وما الى ذلك السؤال الثالث يرى بعض النقاد ان الشاعر عندما يكرر كلمه او جمله فان له مقصد ماذا اراد الشاعر من تكرار وحيده عمياء لما كرر وحيد عمياء في المقطع الرابع حاط لكم فائده حد السؤال فيكم تستفادوا منها ما هي فائده التكرار شو مكتوب عنكم تعميق ال نقل الاحساس شاعر وتعميق فيك تكتب نفس الكلام اذا فينا نقول مثلا تاكيدا نشرح شوي تاكيدا على حاله الهزيمه التي مر بها او فيكم تكتبوا الكلام نفسه اللي موجود لنقل احساسه مثلا بالخيبه والالم هي نقل احساس الشاعر فيكم تحطوا كمان الشغله المعروفه جدا لتوضيح المعنى فيكم تحطه كمان ولتاكيد الفكره فيكم تحطه كمان لاظهار المشاعر يعني السؤال فضفاض نوعا ما فيك تحط له اي شيء السؤال الرابع تضمين استخرج من المقطع الثاني تضمين باول جلسه شرحنا فيها القصيده علقنا على قصه التضمين شو كان التضمين الموجود بالقصيده كان ماال الجمال اشها وايدا و قلنا مين اللي حكى هذا الكلام مالي الجمال مش هوا ايده اجند ل يحملنا ام حديده ما هي فائده التضمين ما هي القيمه الفنيه للتضمين بنا نحط ربط الماضي بالحاضر هي القصه قديمه جدا فيك تحط كمان اثاره الخيال فيك تحط كمان ايضاح المعنى تاكيد الفكره ما في مشكله تمام التضمين ما يعتبر من شيء مثلا لا محسن بديع صوره بيانيه سؤال ماه علاقه بشي تمام ما يصنف تصنيف خاص فيه تفضل ممكن كمان الاغناء النص كمان مو غلط انه اي حدا بيحكي بزت لله شي مثل بزته قصه صايره هي الاسلوب التعبيري المجموعه اللي بعدها الاسلوب التصوير السؤال الاول انتظم النص خيط درامي بحس انت عم تتابع النص كانه عندك خيط درامي كانك عم تتابع مسلسل قصه شو بدات هي القصه وبشو انتقلت ها القصه بدك تحكي ملخص الخيط الدرامي تمام فنقول بدا وعليكم السلام اذا بدا النص بوصف الواقع وشو كمان وصفونا وعليكم السلام وحال الشاعر واللجوء الى الزرقاء مثلا ثم تصاعد عند وقوع الهزيمه تمام وصدق النبوءه هذا الشيء كان بالمقطع الثالث وانتهى بشو انتهى المشهد الفني وانتهى باثر الهزيمه على مين ممتاز على المستشرف السؤال الثاني يا شباب ورد 2022 كمان مثل ما هو ورد بجمله بتقول الهزائم شوفوا الجمله شو بتقول الهزائم لا توهن العزائم هاهات من النص دليلا على ذلك الهزائم لا توهن العزائم بدنا دليل من النص طبعا هي الاجابه كانت بالسلم موجوده عن ساعد المقطوع وهو ما يزال ممسكا بالرايه المنكسه وممكن يجي فكره لا تستغرب ممكن كمان يجي فكره ومن الشعراء من اشار الى ان الهزائم لا توهن العزائم ما تستغرب وبصير كمان ثم مشيته طبعا بالامتحان كان موجود المقطع الاول قبله هذا ممتاز وفيك تاخذ جمله ثانيه كمان بتعبر عن نفس القصه اللي هي ثم مشيت دون ان اقتل نفسي دون ان انهار صحيح بعد اسئله الاسلوب التصويري سؤال الموسيقى السؤال الاول باسئله الموسيقى سؤال واحد كان بس يمكن بس سؤال واحد مطلوب بهذا السؤال تستخرج امثله عن التقفيه الداخليه وامثله عن تكرار الالفاظ بعدين بدنا نعلق على القافيه المطلقه والقافيه المقيده فيكم تقولوا بهذا السؤال جامعين بين هون موسيقى داخليه وهون موسيقى خارجيه يعني جامعين الكل سوا نبدا التقف الداخليه شو كانت يا شباب ممتاز ممتاز اخر حرفين كونوا متشابهات مثلا تقفه داخليه فيك تاخذ مثلا حسب مقطع اللي بيعطيك اه مشوهه مموهه مثلا وانت يا زرقاء مثلا عم ياء وايدا حديده تكرار الفاظ كرر كثير ونحن جرح القلب جرح الروح والفم قلتي لهم ما قلت عن قوافل الغبار كويس وانت يا زرقاء وحيده عمياء بيرجع بعيد وحيده عمياء القافيه المطلقه والمقيده لازم نكون حاكين عليها شيء من قبل القافيه المطلقه بتكون نهايتها شو متحركه والمقيده شو بتكون نهايتها ساكنه هلا هون ما طلب منك تعطي سؤال تعطي مثال بس ننا بد نفترض انه بده مثال مثلا القافيه المطلقه لما قال مثلا ما للجمال مشيها وايدا لاحظ كيف الكلام مطلق وليس ساكن مثلا ساكن لما قال ايتها العرافه ال مقدسه خلص هي صارت ساكنه مثلا مثل ما قلتوا لي هلا عن مسيره ال سؤال عن مسيره الاشجار هي مقيده هون مشوهه مموهه مثلا فالشاعر نوع بين القافيه المطلقه والقافيه المقيده عم بقوللك شو علاقه المطلقه والمقيده باحساسه مطلقه شو بتعمل المطلقه للشاعر باحساسه تمام تمنحه حريه التعبير عن مشاعره تعطيه مال الاكثر طالع كل شي جواته اما المقيده شو بتخلي الشاعر تجعله اسير مثلا حزنه و ياسه فتلاحظ الشاعر بمجرد يكون عم يحكي عن قصه فيها حزن وما حزن شو بيعمل تلقائيا بسكن بس ب يحكي عن الغضب وعن باقي الامور بيعطيها لقاف مطط ننتقل ل حل اسئله النحو سؤال النحو السؤال الاول اخذنا من فتره مثال عليه وبيقول لك اكد اخذنا اسلوب التوكيد صحيح تمام اول جمله بده منك تاكد تكلمي لازم تكون هي بالذات معلقين عليها يوم الدرس تكلمي تكلمي فعل امر كيف بناكد فعل الامر بنوني التوكيد احدى نوني التوكيد بس في عندي ياء ساكنه فشو بدي اساوي بدي احذفها منعا من التقاء الساكنين فبتصير اما تكل ل من اذا ما حبيت تحط نون التوكيد الثقيله فيك تحط نون التوكيد الخفيفه قاللك شو الحكم بتقول لله جائز الجمله الثانيه قلتي لهم كيف بدنا ناكد قلتي لهم ما قلتي عن قوافل الغبار عننا فعل ماض والفعل الماض مثبت فعل الماض المثبت اما بتاكد بقد او بتاكد بقد لقد قلتي وحكم التوكيد كمان يا شباب بيكون كمان جائز طيب نحن جرح القلب جمله اسميه والجمله الاسميه تؤكد بالقسم واللام وان ف فينا نقول مثلا والله نبدا بمؤ كد واحد والله نحن جرح القلب وفيني احط مؤكد واحد وشو اقول ان اننا جرح القلب وفيني احط مؤكد واحد ققول لنحن جرح القلب وفيني حط مؤكدين ققول والله اننا جرح القلب وفيني احط اثنين واقول اننا لجرح القلب وفيني حط ثلاثه وقول والله اننا لجرحى القلب طبعا حسب شو بيطلب منك بالامتحان انت بتحط بقى اداه او اداتين او ثلا ثلاثه او اي حده السؤال الثاني عم يحكي عن اهميه الفعل المبني للمعلوم والفعل المبني للمجهول قمت الانسان او الشاعر بيستخدم المبني للمعلوم وم بيستخدم مبني المجهول بخر الفاعل لا مو بخروا بدنا يحذفوا على الاخير مهم طيب واذا تمام والمعلوم كويس تمام اذا القاعده بتقول المعلوم للتاكيد على ماذا اذا المعلوم للتاكيد على الفاعل فاذا انا بدي الفت نظرك للفاعل ووم بحط جمله بصيغه المعلومه طيب اذا بدي اكد لك على الفعل وخليك تتجاهل الفاعل شو سساوي للتاكيد على الفعل تمام اللي بعطيك مثال كثير بسط اذا قلتلك مثلا ضرب احمد شو بدي اركز لك عليه انا هون ضرب احمد بدي اركز لك عن فعل الضرب فحطيته بالمجهول طيب ضرب المعلم احمد معناته هون انا بدي احطك بصوره المعلم هو اللي ضربه لذلك استخدمت المعلومه تمام السؤال لاثه هو اعرف اسماء الاستفهام هلا بدنا ناخذ قاعدت ان شاء الله السؤال الرابع اعرب كمان الدرس القادم هي بالنسبه لاسئله النحو الصرف السؤال الاول بقسم الصرف بقوللك اشرح العله الصرفيه حاطين ثلاث كلمات للعله الصرفيه وكمان من الفتره شو عملنا اخذنا قاعده العله الصرفيه حاطين اول كلمه هي كلمه اخفي اني كل كلمه ملقات وفي ببعض النسخ حاطين كلمه اضواء هذه الكلمه خاطئه لا عله صرفيه فيها لذلك بنسخ ثاني تم استبدال كلمه اضواء منهم مستبدلين بازياء وبنسخ مستبدلين بسائل ضو ما في على صار فيه بالضبط فاول مره بينزل الكتاب كانوا حاطين اضواء بثاني سنه فورا شالوها يعني ما في صار فيه في لحد الان البعض لسه بينسخ النسخه الاولى بكون هي الشغله فيها خطا وعليكم السلام بنبدا كلمه اخفي شو في على اللي صار فيه ممتاز اعلال بالتسكين حيث سكن حرف العله الياء لماذا تطرفت بعد كسر وقعت لام الكلمه وقبلها مكسور في حاله الرفع حاكين عليها كثير او على كل شي مث ملقات شو جذره لقي اعلال بالق قل بحرف العله الياء الى الف لانها تحركت بعد حرف مفتوح ازياء شو جذرها ازياء بالمعجم المدرسه بتلاقيها بجذر زوايا وبتلاقيها بجذر زيا حتى امبارح علقنا عليها بشو اسمه ترتيب المعجم صح بسؤال ترتيب المعجم كان بدهم كلمه ازياء مجموعه المهارات يلا شو فيها كلمه ازياء اي على اللي صار فيه ازياء فيها ابدال حيث ابدلت مين اللي ابدل على الطرفين الياء شو ابدلت الياء همزه ابدلت الياء همزه لانها تطرفت بعد الف ساكنه ايو اخفي خفيا لا اخفي خفيا ايه سائل شو جذر سائل سيل يسيل معناتها كمان سائل شو فيها ايضا سائل ايضا فيها ابدال تمام حيث ابدلت ممتاز ابدال ابدلت الياء همزه لانها وقعت عينا في صيغه اسم الفاعل المصوغ من فعل ثلاثي معتل اجوف تمام يا شباب ما عللته لانه من فتره بسيطه لس كنا عم ناخذ الاعلال والابدال السؤال الثاني اعطيكم جمله بالمؤنث بدك تعملها بالمذكر ونسوه يسقن في سلاسل الاسري حول النسوه لرجال شو بصير بتصير رجال يساقون في سلاسل الاس عم بقول لك شو التغيير اللي طر على هي القصه اول شغله صارت شوف هي بالاصل كانت يساق اما لما حطينا نون النسوه سكنت الفعل والالف ساكنه ان حذفه لما رجعتها للمذكر شو بنقول عاد حرف العله المحذوف هي اول تغيير فيك تستخدمه كمان فيك تقول كمان تغيير اللي صار تحول الفعل من مبني الى ماذا الى معرب كان الفعل مبني على السكون الاتصالي بنون النسوه صار الفعل معرب كمان فيك تقول اضفنا كمان هي تغيير شو اضفنا كمان واو جماعه حذفنا نون النسوه كل التفاصيل فيك تاخذها وتستفاد منها السؤال الثالث بقسم الصرف هو سؤال بسيط جدا مطلوب منك تعطي من الفعل ترى او من مصدر ما يلي بدك تعطي اسم فاعل وبدك تعطي اسم مفعول وبدك تعطي اسم اله بدك تعطي اسم مكان عد معنا هيك سؤال بقصائد سابقه ولا ما عدى عد بكم في الدهري قاللك هات من الفعل وثقه وعد معنا ب بكبر السؤال قال لك المغزول والمغزل والغزال وعد معنا بيوتيوب ياطا ويطفئ و مطفئ ومطفى واطفا اذا السؤال كثير عدا اسم الفاعل من ترى رائ رائ لانه اسم منقوص واذا مصر تكتب الياء الرائي الرائي هلا رائي بقى ان شاء الله ب قبلوها ما بيقبلو بدك تلتج فيها لا تكتب رائي اما رائ او الرائي اسم الاله يلي هي من خلالها يمكن الرؤيه مراات اسم المفعول مرئي تمام فلان رائي وفلان مرئي الشيع بينشاف اسم المكان مراه على مبدا المرصد او المكان اللي بيوقفوا وبيشوفوا من خلاله تمام اسئله الاملاء كمان يمكن في بالاملاء سؤالين ذاتي تمام ثاني انسر لا نفس الشيء نفس الشيء شو الفرق طب اعطيني اسم الفاعل من درس والاسم الفاعل من الدراسه شو اثنيناتهم لا لا ابدا طيب شو مصدر ترى رؤيه ها مصدر سماعي فعله ثلاثي كل مشتقات رح تكون ثلاثي بعدين في عندك نقطه ان اسم الاله لا يؤخذ الا من فعل ثلاثي صح يعني لا المصدر ولا فعله ما بتفرق الاص حطين جمله بدنا نجمعها بعد ما نجمعها بدنا نعلق على كم كلمه ها انت ها انت يا زرقاء وحيده عمياء اجمع الجمله شلون بتصير بجمع الاناث ها انتن يا زر قوات وحيدات اما عم ياواتشا عملناها زرقا وت بقول اسم شو نوعه هذا الاسم ممدود همزته شو الهمزه الموجوده فيه زائده لا زائده للتانيث اص الف زرقاء زائده للتانيث ايه تصبح شو بصير فيها تصبح واو عند الجمع من يومين حكينا عليها بالمثنى بت اعطيتكم مثال عذراء نحن عم نشرح عذراء عذرا وان وكذا هي بالنسبه لزرقاء طيب بالنسبه لوحيده ليش هيك جمعتها اسم تمام بس اسم ينتهي بتاء مربوطه شو بصير فيها هي التاء الم مربوطه تحذف عند الجمع ويجمع جمع مؤنث سالم تفضل ار قراءه اترف الفعل كله على بعضه لا ابدا طيب اذا قلت لك مثلا مثلا انا اراك تمام انا عم اشوفك غير اريك القلم جديد وصلت انا عم اشوفك اول مثال ثاني مثال انا عم بعطيك معلومه انت ما بتعرفها عن القلم انا صرت ماني عم اشوفك وصلت الفكره طيب يريهم الله تختلف عن يراهم الله المعنى كاملا صار غير فعل يراهم الله واضحه يريهم الله اعمالهم حسرات ففعل يرى يختلف عن يري والفعل ارى انا يختلف عن اراني كذا يعني اظهر لي بالعم م س مفرجا على كذا ايه بس ما طالبكم فيها بس الافضل تكون تعرف عننا لا انواع لهمزه الاسم الممدود تمام اكيد هلا بس خلي السؤال الثاني بكتبها السؤال الثاني يا شباب عم قول لك عننا الفعل فوجئوا او حاطين لكم فوجئ هن ما حاطين فوجئوا حاطين فوجئ مطلوب منك تحول فوجئ لصيغه المبني للمعلوم شو المعلوم من فوجئ فاجاه من دون تاء شباب فاجاه كيف انا بدي اعرف في قاعده بالمجهول بتقول الفعل الذي ياتي على وزن فاعل بصير المجهول منه على وزن فوعل قاتل قوتل شارك شورك ناقش نوقش شاهد شوهد تمام علل الهمزه في فاجاه شو تعليل الهمزه في فاجاه متطرفه قبلها فتح قال لك ارجع ضفله وا الجماعه لمين للمعلوم شلون بدي اضيف للمعلوم واو الجماعه فاج فاجؤوا طيب علل الهمزه هنا الهمزه هنا متوسطه مضمومه قبلها فتح والضم اقوى ويناسبه الواو في بسر فيكم سال على قاعده الاسم الممدود ركزوا هي بصف العاشر بتاخدوها الاسم الممدود بالفصل الاول شو يعني اسم ممدود مشان بس نفهم قاعده الزرقاء اسم الممدود هو كل اسم بينتهي بالف وشو بعد الالف همزه على مبدا كلمه انشاء وعلى مبدا كلمه سماء وعلى مبدا كلمه قضاء وعلى مبدا كلمه رقاء كل وحده من هدول لها قصه تمام بنظرك كلهم انتهوا بالف همزه انشاء اصلها نشا هذه الهمزه اصليه اصليه سماء سمو الهمزه منقلبه عن واو قضاء قضي منقلبه عن ياء زرقاء زرق هذه الهمزه زائده للتانيث اذا الهمزه في المجموعه الاولى همزه اصليه هنا همزه منقلبه اما منقلبه عن واو او عن ياء وهنا همزه زائده للتانيث عند الجمع او عند التثنيه الهمزه الاصليه لا يحدث لها اي تغيير لا يحدث لها اي تغيير بدي اجمع انشاء فنقول انات ما صاب اي تغير بدي الثنيه ثنيه وبقول انشاء في حاله النصب والجر انشاين من دون اي تغيير المنقلبه اتركها على طرف الزائده للتانيث انت ملزم شو تعمل فيها شو تعملها واو الزائده للتانيث انت ملزم تعملها واو فزر بدك تجمعها زرقا وت بدك الثنيه زرقاوان بدك الثنيه كمان زرقاوين بجي لل المنقلبه يجوز معاملتها معامله الاول او معاملتها معامله الثاني ممتاز فيك بسماء تقول سماءات وفيك تقول سماوات فيك تقول سماء ان وفيك تقول سماو فيك تقول سمائي وفيك تقول سماو فيك تعامل المعامله الاولى فيك تعامله المعامله الثانيه وضحت يا شباب لذلك عمياء انا شو اشتغلت بكلمه عمياء يعني ما طلبوا نحكي عن قاع عمياء عميا شو بقول بقاعدتها اذا طلب قاعدتها اسم ممدود همزته عميا عميا منقلبه لانه منقلبه يجوز تركها ويجوز جعلها واو تمام هون اذا طلب منك قاعدت عمياء اسم ممدود همزته منقلبه عن ياء وال المنقلبه عن ياء يجوز تركها مثل ما تركت انا عم ياءات ويجوز قلبها واو عم ياوا وضحت يا شباب تمام خذ صوره بالاصل تاخذ جذر الكلمه خذ جذر الكلمه ببين معك اذا هي شو وضعه تمام يا شباب يلا ب نحكي هلا عن القاعده كانت موجوده هي اعراب اسماء الاستفهام قاعده كثير بسيطه موجوده بالكتاب ما اخذنا قاعده اعراب اسماء الاستفهام بس اعرابه ما اخذناهم لانه موجودين هون لذلك ما اخذناهم يلا صورتوا شباب اعراب اسماء الاستفهام هي قاعده موجوده ضمن اسئله زرقاء اليمامه حتى السؤال موجود رقم ثلاثه نحو وين هون السؤال شو بقول السؤال لاثه نحو شباب اعرب اسماء استفهام فانت مطالب باعراب اسماء الاستفهام هل اعرابه حسب موقعهم من الجمله هيك يعني ولا لهم قاعده ولا شو الوضع لهم قاعده كثير بسيطه عليك بس انك تحفظ ه القاعده قاعده بتقول اسم الاستفهام من ماذا يعرب اسم الاستفهام من من اما بتربه مبتدا او تعرب من خبر او بترب من مفعول به وطبعا بحاله الخبر بده يكون مقدم وبحاله المفعول به بده يكون مقدم لا المن ما بتجي فاعل قمت انتبه بس لقيت من وبعد من فعل لازم لقيت من وبعد بعد اسم نكره لقيت من وبعدها شبه جمله لقيت من وبعدها فعل متعدي وجايب مفعول مع لقيت من وبعدها فعل ناقص وجايب خبر معه فالخمس حالات فقط تعرب من شو مثال من وراها فعل لازم من نجح اذا قاللك اعرب من مع التعليل من نجح اجا بعد من شو ا بعها فعل لازم اذا من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدا التليل بعدها فعل لازم بعدها اسم نكره من حافظ درسه شو اعراب من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدا والسبب اذا قال لك بدي السبب بعدها نكره بعدها شبه جمله من في الباب من في الصف من امام الباب نفس القصه متعد استوفى مفعوله من شرب الماء كان في مي هون مين شربه من شرب الماء مثلا فصار من اجا وراها متعدي وهذا المتعدي يعني بعدها هذا المتعدي اخذ مفعوله من ومع ناقص اخذ خبره من كان حاضرا مين كان حاضر مثلا الحفله اللي صارت امبارح المباراه اللي صارت امبارح مع تمن شو اعرابه وليش اعرابه في محل رفع مبتدا السبب اجا بعدها فعل ناقص وشو عامل ممتاز في سؤال شباب نفس الشيء ل هنا هي خبر يلا تعرب يا شباب خبر مقدم اذا اجا بعد المنا اسم معرفه واذا اجا مين عننا غير المعرفه فعل ناقص بس نسيان ما يجيب الخبر معه تمام نسيان الخبر ما يجي معه المعرفه من انت من هذا شو اعراب المن رفع خبر مقدم زمناه اخذنا علل تقدم الخبر على المبتدا شو كانت القصه لانه من اسماء الصداره وهون من كان القادم من كان القادم يلا شو الفرق بين هي وهي هون الناقص اخذ خبر هون الناقص ما اخذ خبر ق بتكون مفعول به اذا اجاى بعد متعد ولكن نسيان مفعوله اذا اجا متعد نسيان مفعوله من اكرمت من اكرمت مين هذا الشخص كنت هلا عم تكرمه من اكرمت فعل اكرمت متعد ولم ياخذ المفعول ما الفرق بين هذا وهذا هون المتعدي شو استوفى المفعول هون المتعدي لم يستوفي المفعول واضحه اول قاعده لمن القاعده الثاني قاعده ما وقاعده ما تقريبا هي نفسها قاعده من بتلاقي هلا ما في اختلاف بيناتهم ابدا ابدا لو حاطينهم فوق كان نفس الشيء بالضبط لازم يجمعو سوا بس فاصلين الما كمان نفس القصه تعرب مبتدا نفس الكلام بالضبط وتعرب خبر مقدم وتعرب مفعول به مقدم هل اختلفت الحالات ما اختلفت ابدا ابدا المبتدا نفس الحاله بس ذاكر لكم قصه الشبه جمله قاللك اذا اجا بعد شبه جمله ومثالنا من القصيده ما للجمال مشها وايدا ما للجمال مشيها اعراب ما مع التعليل اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدا علل بعدها شبه جمله مبر ايه ما في مشكله بس تقول لله انه جب شبه جمله الخبر نفس الحالتين اللي كانوا من شوي شو هن اذا اجا بعدها شو معرفه واذا اجا بعدها كمان فعل ناقص وشو وضعه كمان هذا الفعل الناقص ايضا لم يستوفي خبره كمان بنفس الطريقه بالضبط يعني نفس الامثله مثلا مثلا هون ما هذا كير استخدم شو هذا ما هذا شو اجا بعد الما اسم معرفه نصب خبركن حاط لكم مثال بالكتاب ما حاطين مثال هون تمام ما كان الامر ما كان الامر تمام ما كان الامر شو كانت القصه ما كان الامر مفعول به كمان بنفس القصه مفعول به اذا اجا بعده شو متعدي ولكن هذا المتعدي لم يستوفي المفعول به هاتوا مثال على متعدي لم يستوفي مع الما يلا ممتاز ما تعلمت من الدرس كمان نفس القصه اذا ما تعلمت من الدرس ما تعلمت من الدرس هي حالات الما بيرجعوا هلا بيجمعو سوا لمن ما جمعوهم سوا بقول لك منما من وماهم اعراب تين مشتركات اما بينع جر بحرف الجر او بنعر جر بالاضافه ايما تجر بحرف الجر وايما تجر بالاضافه جربي حرف الجر لما بكون قبل منه حرف جر بمن تفكر بم لمن هذا القلم الما بما تفكر بما لاحظ الما الاستفهامي شو بصير للالف لما بتدخل عليه حرف جر تنحذف اي حد فيكم بيفتح فيس مثلا بكون نسخه عربيه شو بيعطيك الفيس اول ما تفتح بما تفكر ما بقوللك بما لفوق بما الباء حرف جر والماء اسم استفهام مبني على السكون في محل جر بحرف الجر جرب الاضافه ان جاء قبل اسم الاستفهام اسم مثلا قصه من قرات سياره من ركبت ممتاز قصه من قرات مثلا حكايه ما سمعت قصه من شو اعراب المن هون اسم استفهام في محل جر بالاضافه ليش المن هون جر بالاضافه سبقت باسم مضاف لا ليش ال لان هي مفعول به لمقدم قرات قرات قصه فلان هلا متى وايانا ما معلقين عليهم شيء ابدا متى وايانا واين وان ما في اي تعليق عليهم متى وايان واين وانا وين ما بتشوفهم ومن دون تردد هدول ظرفيه زمانيه وهدول ظرفيه مكانيه شو السبب ما في سبب طلب السبب بانها تدل على الزمن لانها تدل على المكانيه بصون ما في سبب يلا اللي بعدها كيف شو حالات اعراب كيف كمان بتشبه الحاله السابقه اللي اخذناها خبر مقدم نفس الحالتين اللي اخذناهم من شوي يلا شو هن حالات الخبر المقدم نفسهم نفسهم خبر مقدم اذا اجا بعد المنا اسم معرفه واذا اجا شو كمان فعل ناقص ولكن نسيان خبره بدنا مثال عن اسم معرفه بعد كيف كثير بستخدمها بكلامنا كيف حالك كيف الحال كيف الطقس كيف الجو فعل ناقص بس مو جاي بالخبر تمام كيف كان الحفل مثلا البارحه كيف كان الجو كيف كان كذا شو اعراب كيف بالمثال الاول خبر بالمثال الثاني خبر طبعا في نقطه بس كثير مهمه لازم نويه عليها انه الخبر مع المعرفه بكون موقعه شو رفع مع الفعل الناقص شيء طبيعي شو بده يكون نصب يعني هون رفع وهون نصب وهون كمان رفع وهون كمان نصب ثاني حاله من حالات كيف كيف بتجي مفعول به ثان بس ثان ايه بس ثان ماجي مفعول به اول كيف اذا اجا وراها حصرا شيء من افعال ظن او من افعال يقين او من افعال تحويل اخذنا الشي بالقواعد افعال الظن واليقين والتحويل تمام الظن ظن حسب زعم اليقين علم وجد التحويل وما الى ذلك تمام حص مفعول بهاني ممتاز كيف ظننت الامتحان الفعل ظن ياخذ مفعولين هذا المفعول به الاول وكيف شو بتصير هون مفعول به شو كيف مفعول به ثاني وكيف ايضا تعرب في محل نصب حال وفي محل نصب مفعول مطلق هدول بس حال اعراب كيف قمت حال وامت مفعول مطلق حال ان كان السؤال عن مين عن الفاعل اذا نحكي عن الفاعل مفعول مطلق ان كان السؤال عن مين عن الفعل كيف انا بدي اميز بيناتهم من خلال سياق الجمله شوف هذا المثال اذا قلتلك مثلا مثلا مثلا كيف وصلت تمام كيف وصلت عمال عن حالتك انت فيها حالتك الموجود فيها او المثال حطك بالكب ممكن يسالكم في هذا البيت رزل على البيت حطك عجبت تزود عن الديار ماعن تزود تدافع عجبت تزود زحفت تزود عن الديار وما بها من قوه فعجبت كي تزول يعني كييف تدافع هل عم يسال عن عمليه المدافعه ولا عن الشخص اللي عم بدافع كيف حالته عن الشخص معنات السؤال ليس عن الفعل بحد ذاته السؤال عن شو هون عن الفاعل وعندما نقول الم ترى كيف فعل ربك مثلا باصحاب الفيل هل السؤال هنا عن حال رب العالمين مثلا ولا عن الفعل الذي قام به معناتها من سياقه الجمله بدك تعرف انه هل نحن عم نسال عن الفعل ولا نحن عم نسال عن مين عن الفاعل ان كان السؤال عن الفاعل شو بكون وضع على كيف نصب حال ان كان السؤال عن الفعل شو بكون وضعه مفعول مطلق حطيتلكم بالكتاب كيف فعل الدهر بك هلا كيف تغدو هي قاعدت هون كيف تغدو شباب هي كيف تغدو هون مثاله كيف تغدو اذا غدوت عليلا طيب كيف كيف بالضبط ايو غالبا هيك يعني غالبا هيك طب لما اخذنا المره الماضيه يا شباب بقصيده الاعراب نفسه لسه ما عربنا كيف حملت العار شو اعراب كيف هون مع ذكر السبب كيف حملت العار تمام جاء كيف وبعده فعل والسؤال عن ماذا عن الفاعل ما هو اعراب كيف عندما يكون السؤال عن الفاعل ايضا في محل نصب حال خذوا صوره لقاعده اعراب اسماء الاستفهام قدش صارت الساعه يا محمد تمام الدرس القادم اعرابها شباب باذن الله بس الخميس برجع بذكركم شو عننا الخميس مذاكره بشو اتفقنا بالوحده الثانيه كامله