عربي اولى اعدادي الترم الثاني الافعال المتعدية لمفعولين ليس اصلهما المبتدا والخبر محمد اسماعيل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلابي حبايبي طلاب الاعدادي في كل مكان دفعه المقفلاتيه قلت لكم الترم الاول مقفلاتيه ما صدقتونيش وبالفعل جت لنا درجات حلوه كتير وناس مقفله كتير جدا فثبت عليكم ان انتم دفعه المقفلاتيه اهلا بيكم في منصتكم منصه الخطه التعليميه مع معلمكم محمد اسماعيل او اخوكم محمد اسماعيل النهارده معانا درس مهم جدا خدنا يا مستر الترم الاول الافعال المتعديه لمفعولين اصلهم مبتدا وخبر وقلنا الافعال دي هي ظن واخواتها اللي هي ظن حسب زعما خال علم وجد راى جعل تدخل على الجمله الاسميه المبتدا مفعول اول والخبر مفعول ثاني فقلنا اللي هي بتنصب مفعولين اصلهم مبتدا وخبر النهارده الدرس اللي معانا اسمه افعال متعديه لمفعولين برض ولكن ليس اصلها مبتدا وخبر يعني اصلها مش المبتدا والخبر طب اعرف ازاي يا مستر؟ المفروض هتعرف معايا في الحصه ولكن انا هغششك من دلوقتي ا ظن واخواتها لما كنت بشيل ظنه وبشيل الفاعل كان بيديني جمله صحيحه فدي كانت بتكون جمله اسميه لكن الافعال اللي هناخدها النهارده لو شلنا الفعل والفاعل هيديني جمله غير صحيحه او جمله مش راكبه كده فدي دي ما ينفعش تكون جمله اسميه فظن واخواتها تنصب ا مفعولين اصلهم مبتدا وخبر انما الافعال بتاعه النهارده تنصب مفعولين ولكن ليس اصلهم المبتدا والخبر درس ممتع درس جميل تابع معايا وان شاء الله تطلع باكبر استفاده بيقول لحضرتك الافعال المتعديه لمفعولين ليس اصلهم مبتدا وخبر بنفكرك وبنقول لك حضرتك يا جميل يا الذ واشطر طالب في الدنيا درست في الفصل الدراسي الاول الفعل المتعدي اه يا مستر خدنا الفعل اللازم لازم بيكتفي بالفاعل اما له خد مفعول متعدي على طول اه يا مستر درسناه الحمد لله فاخدت الفعل المتعدي وعلمت انه لا يكتفي بمرفوعه ويحتاج الى مفعول به وعرفت ان المتعدي نوعان فعل متعدي لمفعول به واحد هو بيكتفي بمفعول به واحد بس زي كتب الطالب الدرس كتب فعل مين اللي كتب الطالب فاعل ماذا كتب الطالب كتب الدرس يبقى مفعول به بس وعرفت ان في فعل متعدي لمفعولين وهو الذي ينصب مفعولين وهما نوعان عندي افعال بتنصب مفعولين اصلها مبتدا وخبر وهي ظن واخواتها اللي منقسمه لثلاث اقسام افعل شك ورجحان وافعال اليقين وافعال التحويل دي ظن واخواتها اللي بتنصب مفعولين اصلهم مبتدا وخبر وافعال بتنصب مفعولين ولكن ليس اصلها او اصلهما المبتدا والخبر وهي موضوع درسنا اليوم يبقى النهارده او انا بنعرفك ان احنا خدنا في الترم الاول لازم ومتعدي وعرفت ان الفعل المتعدي عايز مفعول به ماليش دعوه وعرفت ان المتعدي نوعين واحد متعدي لمفعول عايز مفعول به واحد راغي قنوع ومتعدي لمفعولين بينصب مفعولين اصلهم مبتدا وخبر اللي هم ظن واخواتها في بقى متعدي المفعولين برض ولكن بينصب مفعولين مش اصلهم مبتدا وخبر وده اللي احنا هندرسه مع بعض النهارده الافعال المتعديه لمفعولين ليس اصلهما المبتدا والخبر هم ايه؟ قال لي هم ايه هم زي ما هقول لك اعط منح منعكس البس وسال تاني اعطى من حمك البس سالاني اعطى من حمان عكس البس سالاني قول ورايا يلا يلا يلا نقول مع بعض يلا بسم الله ها اعطى منح منع البس سال اعطى منح منع البس سال طب قولهم لوحدك يلا غمض عينك وقولهم غمض عينك شايفك ما تستعبطش يلا برافو عليك طب يلا نقولهم مره كمان يلا اعطى منح منع كسالب بس سال بس لازم سال تيجي يجي بمعنى طلبه لازم ساله تيجي بمعنى طلبه وعندي برض ممكن يقول لي وهب وهب برض تنصب مفعولين طيب والدليل على ان المفعولين ليس اصلهم مبتدا وخبر اننا لو حذفنا الفعل ها لو حذفنا الفعل وحذفنا الفاعل من الجمله لم يصح المعنى ما هو لو صح المعنى يبقوا مبتدا وخبر وجمله اسميه انما لم يصح المعنى يبقى معناها اللي هم اصلا مش مبتدا وخبر طيب بنقول لحضرتك هنا اعطى الغني الفقير مالا طيب اعطى عرفنا ان اعطى بتنصب مفعولين طيب اعطى لفعل ماضي قو لي فعل ماضي مبني ها قو لي فعل ماضي مبني طيب مين اللي اعطى الغني فاعل مرفوع علامه رفعه الضمه ماذا اعطى الغني؟ اعطى الفقير مفعول به اول منصوب وعلامه نصبه الفتحه ماذا اعطى الفقير؟ اعطاه مالا فمفعول به ثان منصوب وعلامه نصبه الفتحه طيب مستر لما كنت بقول مثلا تعال ناخد مثال ظن الطالب الامتحان ماشي سهلا يا مستر في الوقت ده كنا بنقول ان ظن فعل والطالب فاعل والامتحان مفعول اول وسهلا مفعول ثاني لو كنت بشيل ظنه وبشيل الفاعل بتبقى الامتحان سهل صح كده بتبقى جمله مفهومه فمبتدا وخبر انما هنا يا مستر لو شلت اعطى وشلت الغني شلت الفعل والفاعل بقت الفقير مال في حاجه اسمها الفقير مال دي جمله جمله مفهومه بالله عليك ما تقوليش فاهمها يا مستر انت مش فاهم حاجه لا يكونان جمله اسميه اي ليس اصلهما المبتدا والخبر فهنا احنا بناكد لحضرتك تاني ان ظن ان اعطى ومنح ومنع وكسى والبسا وسال بمعنى طلب بينصبوا مفعولين ليس اصلهم المبتدا والخبر فبالله عليك ركز ركز ركز طيب لما اجي اقول لحضرتك منح الله الانسان عقلا منح يا مستر فعل مين اللي منح الله فاعل ماذا منح الانسان مفعول اول وعقلا مفعول ثاني طيب يعطي الوالدان ابنتيهما هديتين يعطي فعل مين اللي يعطي الوالدان فاعل مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى ابنتيهما مفعول به اول هديتين مفعول به ثاني طيب منع الاب ابنه الخروج منع فعل مين اللي منع الاب ماذا منع ابنه مفعول اول منع ابنه ايه الخروج مفعول تاني طيب اسال الله النصر اسال فعل بمعنى اطلب ها مين اللي اسال يا مستر انا اللي بسال فالفاعل هنا ضمير مستتر تقديره انا ماذا اسال اسال الله لفظ الجلاله مفعول به اول اسال الله ايه النصر مفعول به اني طيب كسى الربيع الوجود جمالا كسى الفعل اللي بينصب مفعولين مين اللي كسى الربيع فاعل ماذا كسى الوجود مفعول اول كسى الوجود ايه جمالا مفعول ثاني البست الام طفلها ثوبا البست يا حبيبي فعل مين اللي البست يا مستر الام اللي البست يبقى فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضم لانه مفرد ماذا البست طفلها يا مستر مفعول به اول البسته ايه ثوبا مفعول به ثاني فده كان تدريب صغير كده علشان ايه نحط لحضرتك الافعال اللي بتنصب مفعولين وحضرتك تشوفها في جمل فتبقى ايه مدرك هي بتعمل ايه كويس قوي طيب تعال بقى علشان نقوللك بقى التريكات بتاعتنا طيب المضارع والامر من هذه الافعال يعملان عمل الماضي يعني مثلا اا عندي مثلا منحى منحى بتنصب مفعولين منحى بتعمل ايه؟ بتنصب مفعولين طب لو جيت قلت لك يمنح تنفع؟ اه تنفع طبعا المضارع والامر من هذه الافعال يعملان عمل الماضي كويس جدا يعني الافعال دي تيجي في الماضي والمضارع والامر وتنصب مفعولين وهي في الماضي وفي المضارع والامر فيا مستر لما اقول لك منح تنصب مفعولين يمنح تنصب مفعولين امنح تنصب مفعولين خلي بالك فيمنح المعلم الطلاب اهتمامه يمنح هي الفعل اا مين اللي يمنح المعلم فاعل والطلاب مفعول اول واهتمامه مفعول اوتمامه مفعول ثاني اا اسال الله الجنه اسال فعل والفاعل ضمير مستتر تقديره انت والله مفعول اول والجنه مفعول ثاني الفعل سال خلي بالك قلناها لك خلي بالك قلناها لك ينصب مفعولين عندما يكون بمعنى طلب طيب لكن لو قلت لك سال التلميذ سؤال طيب سال فعل والتلميذ فاعل وسؤال او سؤالا مفعول به طب مستر فين المفعول به الثاني ما فيش لان سال هنا مش معناها طلبه ساله مش معناها طلبه طيب للتمييز بين الفعل الذي ينصب مفعولين اصلهم مبتدا وخبر والذي ينصب مفعولين ليس اصلهم مبتدا وخبر انا بقول لك احفظه انت حافظ ظن واخواتها الحمد لله المفروض ها المفروض طيب واحفظ اللي بينصبوا بمفعولين ليس اصلهم مبتدا وخبر وكده انت عرفت تتميز ما بينهم طب مستر لو نسيت اعمل ايه نحذف الفعل والفاعل فاذا كان باقي الجمله له معنى فالفعل ينصب مفعولين اصلهم مبتدا وخبر ويبقى من ظن واخواتها طب باقي الجمله لو ليس له معنى فالفعل ينصب مفعولين ليس اصلهما المبتدا والخبر خلي بالك علشان الحته دي مهمه جدا جدا جدا طيب للتمييز بين الفعل الذي ينصب مفعولين اصلهما مبتدا وخبر والذي ينصب ماشي نحذف خلاص تمام ما علينا خلي بالك من الحته دي كويس جدا جدا جدا جدا جدا جدا الضمائر المتصله اللي هي ياء المتكلم وكاف الخطاب وهاء الغيبه ونا للمتكلمين او للمفعولين لو اتصلت بالافعال التي تنصب مفعولين سواء كان اصلهم مبتدا وخبر او ليس اصلهم مبتدا وخبر الضمائر دي بتتعار ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول اول تاني تاني ياء المتكلم اللي هي ضمائر ايه؟ نهيك اللي هي ضمائر نهيك الضمائر دي اللي هي نا المفعولين او المتكلمين هاء الغيبه ياء المتكلم كاف الخطاب الضمائر دي لو اتصلت بفعل ينصب مفعولين اللي هو ظن واخواتها او منح ومنع واعطى وسال وكسى والبس لو اتصلوا بيهم بيتعربوا ايه ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به اول طيب لما اقول لحضرتك منحتك علما غزيرا مستر منح فعل تمام ما فيش مشكله التاء تاء الفاعل بقول ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل في محل رفع فاعل طب الكاف قال لي دي كاف الخطاب من ضمائر نهيك اللي لما بتتصل باي فعل اي فعل في الدنيا بتبقى في محل نصب مفعول به انما لو اتصلت بفعل ينصب مفعولين بتبقى في محل نصب مفعول به اول يبقى ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول اول ماذا منحتك علما مفعول به ثاني طب غزيرا تعرب ايه مستار مش علما دي كلمه نكره بالظبط مش غزيرا دي كلمه نكره حصل مش انا وصفت العلم اللي هو غزير اكيد وقلت لك لو نكراه وصفت نكراه النكراه التانيه نعت يبقى نعت علما دي منصوبه يبقى نعت من صوب وعلامه نصبه الفتحه تمام اتمنى يكون تمام ان شاء الله طيب هناك طب قبل ما نقرا دي او قبل ما نشرح دي تعالى اديك مثالين تانيين لو قلت لحضرتك وهبنا الفقير مالا وهبنا الله رزقا وحطيت لك النا دي والنا دي وقلت لك اعرب النا والنا تقول لي ايه؟ اه مهمه قوي دي بقى لان في فرق ما بيننا الفاعلين اللي هي بتتعرب لو اتصلت بالفعل في محل رفع فاعل وفرق ما بين المفعولين اللي بتتعرف في محل نصب المفعول به ساعتها شوف احنا اللي عملنا ولا اتعمل فينا لو احنا اللي عملنا يبقى احنا الفاعل لو اتعمل فينا يبقى احنا المفعول فلو احنا اللي عملنا يبقى احنا الفاعل يبقى دينا الفاعلين لو احنا اللي اتعمل فينا يبقى احنا المفعول يبقى دينا المفعولين وهبنا الفقير مالا وهب فعل مين اللي وهب احنا اللي وهبنا يبقى دينا الفاعلين فبقول في محل رفع فاعل والفقير مفعول به اول ومالا مفعول به طيب وهبنا الله رزقا مستر هو احنا اللي وهبنا ولا احنا اللي اتوهبنا لا يا مستر ده ربنا هو اللي وهبنا احنا اللي اتوهبنا يبقى وهب فعل والله هو الفاعل ها ان دي نا بتاعه ناهيك اللي هي نا المفعولين اللي لما بتتصل بفعل ينصب مفعولين بتعرب في محل نصب مفعول به اول يبقى دي ضمير مبني في محل نصب مفعول به اول ماذا وهبنا الله رزقا يبقى رزقا دي مفعول به ثاني بالله عليك خلي بالك عشان دي مهمه جدا مهمه جدا جدا جدا يعني طيب عندي افعال اخرى تاتي بمعنى العطاء والمنح والمنع كمان وتنصب مفعولين زي رزق وهب وهب قلتها لك مع الافعال واكسب وحرم طيب رزق وهب اكسب حرم رزق وهب اكسب حرم لما اقول لك رزقك الله خلقا تقول لي مستر رزق دي فعل هو مين اللي رزق الله يبقى الله فاعل الكاف دي كاف الخطاب اللي هي من ضمائر نهيك تعرف في محل نصب مفعول به اول خلقا مفعول به ثاني حميد نعت خلي بالك خلي بالك في مشكله ان شاء الله ما يكونش في اي مشكله يبقى منع منح منع اعطى سال كساويك من الباس افعل تنصب مفعولين اصلهم ليس المبتدا والخبر افعال ثانيه بمعناهم بتنصب نفس المفعولين رزق وهب اكسب حرما رزق وهب ها اكسب حرما في مشكله ان شاء الله ما ما فيش مشكله الى هنا ننتهي من الدرس بتاعنا بالله عليك ذاكر كويس حاولت ابسطه لك قدر المستطاع انت عارف ان انا معاك في اي وقت ولما بتكتب سؤال بجاوبك عليه ا واي حاجه مش فاهمها اسال مدرس على طول هنرد عليك بكل حاجه انت عاوزها كان معاك اخوك محمد اسماعيل معلم اللغه العربيه من درس نحو ممتع جدا جدا من منصتك منصه الخطه التعليميه سلام يا مقفلاتيه قبل السلام ذاكر كويس اعمل كوبايه الشاي بتاعتك المتينه باكل البسكوت بتاعك اقعد افصل شويه علشان نحل مع بعض اهم الافكار بتاعه الكتب الخارجيه واهم الاسئله مع بعض وسلام