الحضارات القديمة في الخليج العربي د حسن اشكناني بودكاست غمد

بالكويت فيها اثار ل 4000 سنه دكتور عندنا 7700 بعد 7000 هذه الاثار دكتور ايه هذه الاسف الاهرامات 700 لا عندنا احنا الصبيه اقدم لقينا اكتشاف خذ ضجه شهر 11 اللي هو في موقع الصبيه 7000 سنه لقينا تمثال راس ادمي مصنوع من الطين يعني هيومن هيد ايه مصنوع من الطين وراسه طوالي انتشر بالجرايد موجوده اوكي ك شكله مخلوق فضائي فقالوا وهذا دليل ان في مخلوقات فضائيه لقيناها في الكويت كان في تجاره وايد قويه في العصر البرونزي تجاره ما بين معابد بلاد الرافدين وحضاراتها سواء الاكاديه السومريه البابليه مع الحضارات الثانيه منها دلمون تيلمون كويت وفيلكه اوكي او ملوخه هند وباكستان او ايلام ايلام اللي هي الهضبه الايرانيه خوزستان ما خوزستان او ماجان ارض النحاس اللي هي وين هذه ماجان كان اسمها اليوم للحين 5000 سنه عمان من هالفتره هذه ثقافه العبيد اغرب شيء عندنا قطعه احنا نسميها كون كنها البسكوت الايس كريم شلون البسكوت الكون اوكي ايه ايه مصنوعه من الفخار ومزينه وملونه باللون الاسود هم عمرها تقريبا 7000 سنه بس ما ندري شنو استخدام لو تخيل شهر خمسه اللي فات اليونسكو احتفلت في الحجر ايكارس كارث شنو مو كويتي ولا خليجي عالمي فحطوها على الوورد ميموري ليست موضوع هل تعلم هل تعلم ان يعني حق هالشخص هذا ايش كثر كنت الحقك دكتور يمكن ثلاث اربعه اشهر او اكثر والله ست شهور واقسم بيات الله تسوى كل ثانيه بالنسبه لي انا عرفت شامحنا عاد لا افو عليك عفو عليك لا والله دكتور لا مو مقبوله منك يا جماعه الخير معانا انديانه جونز الكويت طبعا حق جيل الجديد سوي سيرش على انديانه جونز وتعرف دكتور عرفنا عن نفسك طال عمرك اخوك حسن جاسم الشكناني دكتوراه باثار الخليج واثار الكويت والانثروبولوجيا في كليه العلم الاجتماعيه جامعه الكويت ومليون نعم اسمع التخصص يا رجل مو انت تتخصص لي بسياسه وما اعرف ايش احترام شديد عشان لا احد يرفع قضايا دكتور قبل هذا انا في اذكر لما كنت اسوي لك اعداد كان لك قصه وايد حلوه اللي انت كنت ترسم وتبيع الرسمات ببريطانيا قبل بامريكا اسف قبل اندش عرفنا عن نفسك ش معنى يعني يعني دكتور ما تخصص امانه نجين معها والله هذا على كلام ابوي يقول انا مستغرب شلون رايح ع سنين امريكا تدرس الصخر مال فلتشه والناس قاطوا ساخته قبل 2000 3000 سنه تكنكلي ترى ما احنا نسميه جاربج لوجي علم المخلفات صح جاربج لوج اللي هو اركيولوجي علم الافاق اوكي اوكي هذا التخصص الحين له تبعات يعني يوم طلعنا 2005 كنت الوحيد اكيد بامريكا ما ما في احد اثار مبتعث امريكا دكتوراه اثار والشباب كله علوم اداريه هندسه بزنس يعني هالتخصصات فهذا يرجعني ان شلون انا بديت بال 88 عمري ست سنوات حلو ايمع اشياء كويتيه قديمه اوه يعني الموضوع قديم اي قديم عمري ست سنين زبيل صفره الغتر القديمه غترمدامه ويسوي منها كلكويتيين وابوي كان يودينا السوق الجمعه يودينا السوق سوق المباركيه فزرع فيني الماضي انه اني احب ماضي الكويت حلو والغزو كان بالنسبه لنا وايد مهم لذلك انا اليوم دائما اقول شوفوا وزاره التربيه والاعلام شلون يمثلون هم فعلا الاسره زرعوا فينا قيمه واحنا صغار طبعا انه شلون نرسم تراث الكويت باب بخوخه اذكرها عدل انا بعد الغزو عمري ثمان سنوات تسع سنوات نرسم باب بخوخه في المدارس نرسم الزبيل نرسم البرمه كرسي البرمه مالت الماي او حلا واحنا ما ندري شنو هذه فقمت اسال ابوي شنو هالاشياء اللي احنا قاعد نرسمها هذا وزاره التربيه الاعلام مسلسل من تراث الشعبي عبد الرحمن العقل وباسم حماده كان يصورون اي مسلسل هذا كان اسمه حكايات من التراث الشعبي كل يوم حلقه برمضان ايه وبعدين طلع دلق سهيل بعدين طلع طش ورش علي المفيدي واحمد جوهر وطارق علي وسماح كل التصوير كان في بيوت كويتيه قديمه الشعب كله شاف ايش معنى ان انت اللي لقطت معك انا اسمع كان واحده من البرامج هذه او المسلسلات نهايه الحلقه سؤال شنو الزبيل شنو المنحاز شنو الراحه ويشخص الدكتور واروح ادور معلومات ولا واقول حق ابي اشتري وابوي مواليد جبله حي العنجري سكه العنجري طوه العمر زين فهو لاحق على الاربعينات لاحق على الخمسينات ولاحق على الحداثه لما طلعوا من جبله وراحوا حق البيوت الجديده شلون قطوا هالاغراض نعم فهم هو قام يحن ان اي الزبيل هذا قطيناه بسنه 50 تعال خلي واحد ثاني والله قطينا الشيء هذا تعال خلي واحد ثاني بس عندي صندوق عرس يدتك عرس امه 28 صندوق مبيت في جبله عندنا اياها تعال خلي اطلع لك اياها عندنا اوراقنا فصار من 93 و993 عمري 11 سنه تبدا فكره المتحف في البيت اوه ايه فابوي سو لي متحف وقمنا نيمع ونيمع ونمع بالتسعينات دخلت المتوسط قمت لا اروح اقتني عملات اقتني مخطوطات شنو اغرب شيء اوقدم شيء اقتنيت به العمريه بهالفتره هذه يعني كانت قطعه اللي ما نمت وقتها المنحاز ليش؟ لان المنحاز قطعه نادره من المطبخ الكويتي القديم ومو في البيوت العاديه البيوت الجار هي مثل جذع الشرا يفرغون الساق مالها فتصير وعاء اوكي كانها وعاء نص متر مفرغه من الداخل ايه والعصات من بقايا جذع للشير القطع يبونها من زنجبار من بنباسه ايه وتصير مثل المدق هي مثل الرحه سخرتين فوق بعض ويحطون الشعير والحبوب يطحنونه بس اذا عندك عزايم صعب انك تستخدم الراحه لان راحه حق عائله صغيره اذا عزيمه عرس عيد الفطر عيد الاضحى ان شاء الله احنا بعد اقل من شهرين داشين على شهر رمضان الكريم اي 15 شعبان اللي هو راح يصادف خ 18 واحد ال جاي 18 واحد يصير شهر على دخول رمضان فتاريخ 52 فبراير القادم كويتيين راح يسمونه ناس فوق ليش؟ لان النصف شعبان معناتها باقي 15 يوم على دخول رمضان فالحجيات امهاتنا يداتنا يجهزون الشعير والحنطه والطحن اسبوعين قبل دخول رمضان فيتمعون الحريم معهم المناحيز ويدقون يتمعون في البيت الحموله بيت العود بيت التجار اللي هم يملكون المناحيز هذه ايه واليهال يروحون العصاري كانه قرقعان يطقون البيبان ناصفون ناصوه سلم ولدهم يلا ناصفوا ناصفوا خل الامه يلا ويطقون الباب يعطونهم تاكليه فلوس ما فلوس عنقع هذه كانت 15 شعبان هذه احتفاليه شيء خلاص ليش انقرضت تتوقع والله شوف الامارات الحين اخوانا في الامارات قاعدين يعيدونه رسمي بالتلفزيون الرسمي احتفال مناطق الشرقيه اعتقد دمام ظهران قطيف الهفوف الحسه تاروت البحرين كنا الحين صارهم كم سنه قاعد اشوفه بس انا اكثر ناس قاعد اشوفهم الحين بشكل رسمي ا اخواننا في الامارات الشقيقه نوجه والله والله خوش مناسبه امانت هذه المنحاز فكان سعره 70 دينار الله اكبر فاذكر جبت بالشهاده المتوسط كله او كله تسعينات ايه فابوي ويا امي راحوا المحل ما ادري وين اقول لك هديه فتحوا الدبه ولا قطعه كذ نايمه 50 متر والعصايه فيها متر وشيء ايه وهذه 70 دينار انا كل اسبوع يشتري قطعه انتيك بثلاث دنانير اللي هو بطول المشروبات القديمه الغازيه بوشي كولا عنبر كامروت كازوز الوطني بوتيله شو اسمه بوتيله اي هو بوتيلا نامليت ما كان له ماركه لا نامليت بوتيله اوكي لانه راسه من التيله فكل اسبوع يشتري من هذول بكم ثلاث دنانير بس جايب لي ب 70 دينار امانه شنو الاحساس فانا يومها يعني خلاص ابي قال بسوي لك متحف فيهال وباسيل وباب قديم من بيوت الشرق اجيب لك باب يعني شن بيت كويتي قديم وتحط اغراضك داخلها وصار هذا المكان مكان اللي يمع فيها كل اغراض اهل الكويت وكل الشباب مواليد الثمانينات ربع المتوسط 96 97 94 دكتور عفن هالمصطلحات هذه لازم نحط ورد على التعريف بعد الاخير فيدشون عندي كل اربعاء تذكر تذكر العطله اول خميس جمعه كان فالاربعاء بالليل نطلع من المدرسه الاصاري المغربيات تجمع في المتحف هذا وهني بداوا الناس يبون اغراضهم يعني في عوا كان يطقون الباب يقول نسمع ان واحد عمره 16 14 سنه يمع انتيك اوه وهو م لاحق ويقرا وعارف يعني عارف المسميات وحتى اذكر في بيتي راحت له بصباح سالم عمري 14 15 سنه بال 95 96 يعطيني رادو كنت اقول هذا مضروب كوبي مو اصلي دقيقه شلون شلون شلون عرفت الماكينه لان الماكينه لمبات اول كانت عمرك 15 طالع تدور هالسوالف البيبان مثلا الصيخ الحديد في الابواب وهو مو السيخ القديم فقمت اعرف شنو الاصلي وشنو المو الاصلي شلون عرفت دكتور شلون قريت وين المصادر طبعا شوف كان عندنا مثلا الله يحفظه العم ابو هيثم عادل عبد المغني باحث في التراث الكويتي العم ابو علي محمد عبد الهادي جمال كان موجود اساتذتي اللي بالمتوسط ايه كان يعلموني استاذ عامر العماري استاذ سالم درويش لاعب نادي السالميه والمنتخب استاذ عيسى فلاح كان يدرسني اجتماعيات وتاريخ فكانوا يعلموني هم اهل ما حد كان يستغرب انه ولد يعني من 14 بلا بلا يعني حتى اذا كان قطعه سعرها 15 ذاك الوقت ولا 20 دينار يعني قطك 50% 70% هديه هدايا قام تيل لي ولوم اقول شوف اليوم الحين 2025 2026 نص متحفي اذا مو اكثر هدايا من كل عوايل الكويت من كل العوائل من كل الاسر من كل القبائل من كل الطوايف فهذا ومن صغري عطاني اني انا اليوم كاني حارس لتراث الكويت فالاغراض ملوت الاهالي عندي اغلى من اغراض اهلنا واغراض عائلتنا لان تخيل انت اوراق عمرها 100 سنه ما يعطونه حق عيالهم يسلمونه حقك يعرفون شخص انه عارف قيمتها هذه شغله وايد انا وانا اشارك يعني اذا صار عندي معرض اشارك باغراض الاخرين قبل اغراض اهلي وليش ما تحطه جزء بمتحف الكويت انزين يا رجل ايه احنا طبعا متحف الكويت له اغراضه ما شاء الله وعنده بس بالنهايه انت اغراضك تبيها قدامك هي هوايه هي كولكشن ها يعني ملوتي اي ملوتي واعتقد الدافع الاقوى 99 يعني كانت نقطه تحول لما يدتي مواليد 1918 او 16 ايه تزوجت 28 عمرها 10 سنين تزوجت في جبله ايه يدي ويدتي تزوجت طبعا عادات قبل كان غير عن الوضع ايه في عمتها اللي هي يده يدتي يده ابوي ام ام يدي ايه جابت له عرس مره والدها جابت له هديه العرس صندوق مبيت من بمبي تقريبا اربع شهور الصندوق شروه ب 400 اوربيه 1928 وهذا الصندوق موجود عندنا يعني انتقل من جبله الى مدام حولي الى بيان 99 يقول هذا الصندوق خل عندك باغراضه بملابسه وثائيق يدي صناديق السيف صناديق التجوري كل اوراقنا بالعشرينات الثلاثينات اطتني اياه وتقول ابي اشوفها معلقين سؤال في قمه الفضول عاده انا ادري صندوق مبيت شنو دخله شنو يصير دا شنو الاغراض صندوق تقدر تتكلم عن متر و 40 اي اقوللك حاشني فضول قوي يعني شنحاس وقطعه كبيره وهي تدز يعني حتى لما كان يوصل بالفرضه المينا بيروح الفريج كان يسوون الزفه حق الصندوق اه يعني يزفون الصندوق ان هذا واصل حق العائله طبعا بالاربعينات الصناديق قامت تنباع بالسوق بالكويت سوق الاخشاب او السيد تصنيع محلي ولا هم بعد مستورد بس صار له سوق يعني يبون يستوردونه ويكون في سوق الابواب سوق الخشب صب جهه بالمباركيه بعدين عندنا شخصيه مشهوره سيد اسماعيل بهبهاني فتح له اول محل حق الانتيك والزل واللولو بالاربعينات حتى ناشونال جيوجرافيك يوم سووا احلى تقرير على الكويت 1952 ايه حطوا صوره المحل عندنا في برنامج الناسال جيغرافيك الكويت اي كان كان يزايرين الكويت طبعا فسووا تقرير في المجله مالتهم فهذا قبل فت فيخيل هذه الدزه والزفه والذكريات تهدى لك انت كحفيد وتقول ابي اشوفها وكل اسبوع تي تمر كانت عندنا في البيت وتب بتطالع جوا عقد زواجها 28 اعطتني عقد الزواج الاصلي موجود جوازات زوجها يدي اوراق ابوها 1930 الله اكبر الحماله قطعه من الحديد تنحط على الصدر او كتافيه احنا نسميها الكويتين اول تدخل فيها قصر السيف 1917 1918 ايام الشيخ جابر بن مبارك والشيخ سالم بن مبارك مال ابوها كان يدخل قصر السيف هذه شنو الهويه هذه مثل هويه تدخل قصر السيف مكتوب عليها الكويت 413 او فتخيل كل هالقطع النادره تعطيك اياها فهذا 99 انا اعتبرها نقطه تحول اللي خلتني بالثانويه تخصصي تجاري فسنه 2000 يوم دخلت الجامعه ما تخصصت بالبزنس ايه علوم اداريه دخلت الاداب دخلت دخلت اداب عشان اتخصص تاريخ ومساندي علوم اجتماعيه انثروبولوجي دكتور متحفك اقوى من متحف الكويت ما شاء الله قه قه شنو هذا وصار هذه الهوايه خلاص الناس قامت تعطيه انا قمت اشتري اروح مزادات اسافر ابي اكمل بيت الكويتي خلصت ابي اكمل التراث الخليجي خلصت ابي اكمل التراث العربي التراث الاسلامي التراث العالمي ولما فلوسنا ضاعت من سنه 93 للحين طبعا الواد تكفل بالبدايات بعدين يوم اشتغلنا خلاص صار المعاش كل دعم الدوله ايه اوكي نبي دعم من الدوله ايه المهم ف الدراسه شوف الحين تحولنا انتروبولوجي عدل اي نعم قصه امريكا وشلون ورحت شن فشلون احول هذه الهوايه للتخصص انا هذا اللي فج راسي ايه ف صار تخصصي تاريخ مساندي انثروبولوجي على حظي 2005 نبي طالب تاريخ مساند انثروبولوجي يدرس اثار ليش لان المدرسه الامريكيهجامعات امريكا كلها اي اعتقد بس بوستن يعني الف جامعه بامريكا ما في قسم اسمه قسم الاثار ديبارتمنت افركولوجي هو ديبارتمنت اوف انتروبولوجي قسم الانثروبولوجي او قسم علم الانسان يندرج من تحته اربعه تخصصات فرعيه علم الاثار اركيولوجي انتروبولوجيا ثقافيه كلتشرال انتروبولوجي انتروبولوجيا بيولوجيه اللي فيها تطور الانسان واصل الانسان وانثروبولوجيا لغويه لانجوستك انتثروبولوجي فاذا تبي تروح تدرس اثار في امريكا لازم تروح عن طريق الانثروبولوجيا تروح قسم الانثروبولوجيا وهناك تدرس مواد عامه بعدين بالسنه الثانيه اذا بالماجستير السنه الثانيهدكتوراه السنه الثانيه والثالثه والرابعه والخامسه تدش بالتراك الاثار هذه كانت مرحله الدكتوراه دكتور يعني اه انت خذيت البكالوريا بالكويت بتاريخ هو انتروبولوجيا وانثروبولوجيا فابي ادرس اثار الكويت لان حبيت يعني شوف تقيت ادرس التاريخ بالمصادر المكتوبه القديمه بس انا حبيت الشيء الحين قال بالعلم اسمه الماتيريال كلتشر بمعنى الثقافه الماديه شنو يتركوا الاهالي انا احب ادرس البقايا الماديه كلام الوالد اي كلام الوالد بس الملاليس ثقافه ماديه الجدور ثقافه ماديه الذهبان ثقافه ماديه ادواتنا اليوميه ثقافه ماديه بيوتنا ثقافه ماديه ملابسنا ثقافه ماديه بس انا بثقافه الماديه مال الكويت قبل 4000 سنه ابي ادرس اثار جزيره فيليتشا تحديدا حضرت دلمون 2000 قبل الميلاد قبل 4000 سنه وهذا اللي خلاني اقعد في امريكا تسع سنوات ونص عندنا يعني هل بالكويت فيها اثار ل 4000 سنه دكتور عندنا 7700 بعد 7000 هذه الاثار دكتور ايه هذه الاسف الاهرا اهرامات 700 لا عندنا احنا الصبيه اقدم اقدم الاهرامات هو مو عن اقدم هو شوف 4000 سنه عندك حضاره المصريه موجوده في مصر عندك حضاره دلمون موجوده بالكويت عندك ماجان موجوده في عمان عندك دلمون في الكويت وبحرين عندك علان في ايران عندك ملوخه هذه كلها اسماء سومريه نعم عمرها 5000 سنه ملوخه في الهند وباكستان الساموريه الحضاره اللي بالعراق في بلاد رافده فهذول هالفتره الكل موجود لما تروح حق العصور اللي قبلها العصور الحجريه عندك الصبيه اسمها ثقافه العبيد عفوا هذول شنو؟ هذول قبل الحضارات ما ندري منهم قبل الكتابات لان الكتابه بدات 3000 قبل الميلاد وبدات معها الحضارات حضاره الفرعونيه الحضاره المصريه عفوا الفرعونيه في مصر السومريه دلملت تكلمنا عنهم نعم قبل هالفتره راح نسميها ثقافات مو حضارات لان ما في كتابات اوكي ما في يعني ما طلع الرايتن سيستم هل احنا ما اكتشفنا الكتابات هذه او احنا ندري بالاكيد يعني صار كانه بالاثار الكتابه اثريا ما لقيناها الا من 3000 سنه قبل هذا ما لقينا فمن اللي حكم شنو دياناتهم مفاتيح الحضاره شنو النظام السياسي شنو النظام الاقتصادي شنو الادب ما ندري قلت تعتبر هذا مفاتيح هذ مفاتيح الحضار لذلك احنا 3000 قبل الميلاد فتره الحضارات زين قبل هذه نسميها ثقافات كلتشر وهذه الكلتشر مو بس لان الكويت موجوده كل العالم ترى يعني مصر قبل الحضاره المصريه عندهم ثقافه اسمها نقاده 7000 سنه شو اسمها عفوا نقاده نقاده اسم منطقه لان كل مسكون على المناطق هي فنقاده في مصر 7000 سنه يوازيها الصبيه ثقافه العبيد اوكي يوازيها حلف يوازيها وايد باوروبا واسف المنطقه العبيديه اللي بالصبيه هل فقط بالصبيه ولا باماكن ثانيه بالكويت هي شنو ثقافه العبيد هو نسبه حق تل اسمه تل العبيد في الناصريه جنوب العراق ساعتين ونص من العبدلي فهذا التل واحد اسمه ليوناردو ويلي عالم اثار خذ دعم من بريطانيا من البريتش ميوزيم سنه 29 ليمكن 34 35 قبل 100 سنه اوكي ويوم فتح التل شاف تحت التل اساسات منازل بس مو بال لان نهايه العصر الحجري احنا قرى عاده قاعد نلقى فيلج يعني ملامح معماريه بسيطه هذا لا لقى مدينه عمرها خ 6000 قبل الميلاد انا هذا السؤال يعني 8000 سنه السؤال كله ببالي شلون يتاكد خاصه مع عوامل التعريه والجو هذا شلون اعرف ان طبعا مدفون قلت لك مادام في تل مدفون مادام مدفون معناته الوضع ممتاز يحافظ على خصائصه زين فلما راح شاف 6000 قبل الميلاد يعني 8000 سنه بيوت وشوارع ومعبد بس ما لقينا كتابات فقال هذه ثقافه متطوره اسمها ثقافه ال اي حضاره مو حضاره قلنا قبل الحضاره فسماها على اسم اهالي او الناس اللي سكنوا في التل هذا تل العبيد اه وصلت زين فصار اي ثقافه انا قاعد القاها نسبه الى مكان الموقع الاصلي على اسم التل العبيد لان لها فخاريات مميزه لها ادوات مميزه فتروح ايران تروح سوريا شنو المميز فيها دكتور طبعا طريقه البناء البيوت كان لها شكل ستاندر معين وهذا الاستاندر الاهالي المحليين اللي عاشوا على ساحه الخليج العربي اخذوه اخذوا التقنيه هذه الفخاريات كانت جدا متطوره قبل الحضارات قاعد اتكلم ب 3000 سنه شلون ما عندهم لغه اذا كان عندهم ادوات اثريا ما لقينا لغه الحين كان يمكن يتكلمون بس ما في كتاب اي يمكن كان في لانجوج هو بس الرايتين ما لقينا بحكم خبرتك دكتور هل في ممكن يعني حضاره يصير عندها ادوات والسوالف هذا ما يصير عندها شغله مكتوبه هذا اللي قاعد نلقا من 2 مليون سنه ل 3000 قبل الميلاد قاعد نلقى اثار بس ما لقنا كتابات ما في كتابات حتى شغل بدائي صور بنفس الهذا في رسومات يران في كهف لاسكو التيمير وايد كهف باوروبا بالسعوديه عندنا وايد في عندنا نقوشات بس لغه رسمه شيء ديني تعبير فني ما ندري ما في بس مو الكتابات اللي تعرفنا عليها الهيروغليفي المصري ايه الحرف السكينه حرف الياء الموج البحر هو النون نص خبزه هي التاء هذه ندري حروف شلون عرف الصوت مال الرموز هذه قصه بال حلقه لا والله صد والله ان في فضول بالث طبعا في حجر اسمه حجر رشيد ايه الحين اكتشف اكتشف ضابط اثناء حمله نابليون بوبارت الامبراطور الفرنسي على مصر فراحوا الى قريه اسمها رشيد لقوا حجر سموه حجر رشيد او بالانجليزي نسميه ريسوتا ستونز حجر رشيد عليها كتابه بثلاث لغات الهيروغليفي الرسمي والكتابه الدينيه المقدسه المصريه القديمه والكتابه اليونانيه قب وهفي هيروغريفي لا حتى مو قبطي اعتقد هيروقطي شيء كذ اسمه اي فهيروغليفي هيروقطي او هيروطي اللي هو المصري المقدس القديم نعم بنفس فتره المصريين القدماء واليونانيين اليونانيين لحقوا على اخر سلاله حكمه مصر اخر سلاله فرعونيه هم 30 اسر حكموا مده 3000 سنه فمثلا لو اقول انا حرف الالف بالعربي يساويها اي بالانجليزي يوازيه يها دلت ما شكل معين في اليوناني فادري هذا الشكل هو العربي هو الانجليزي هو اليوناني اه اوكي فبداوا يعرفون يفكون الاحرف فكون الكلمات ويا ضابط فرنسي اسمه شامبليون خذ الحجر اللي الحين في لويه ان نرجع القطعه ولا ما نرجع القطعه لان فرنسا اخذتها وعطتها حق بريطانيا وبريطانيا حطتها في البريتش ميوزيم وبعد افتاح المتحف المصري 111 اللي فات بايقني اشكره رجعها يعني فالحين مطالبات انها ترجع لانها قطعه تسو مليارات الدنيا ما لها قيمه لان في لان بسببها فك رموز الحضاره المصريه بس هي قطع مصريه قطع بالنهايه قطع مصريه نفس الفكره لقوها في حجر يسمون حجر بهشتون حق شنو هذا بالضبط نفس الشيء حق الحضاره السومريه اوه كتبت بالخط الكيويفورم المسماري حق بلاد الرافدينيفورم كيونيفورم الخط المسماري وبعدين بالخط ال العيلامي اللي هو الحضاره الاخمينيه الفارسيه القديمه بعدين بالخط ال يا الناس يا الايراني الحديث او البهلوي او اليوناني ونفس قدروا واحد اسمه وينستن ضابط انجليزي تو قبل 100 سنه بس نعم وصل للمنطقه هذه بهشتون وقدر يفك الرموز فقدرنا نقرا الهيروغليفي في مصر ونقدر نقرا المسماري في بس المفترض ما نعرف صوته انا اعرف اقراه بس ما اعرف الصوت الحين في جامعه شيكاجو قعدت 90 سنه تدرس الاصوات والقواعد والنحو يعني اللي يدرس في جامعه شيكاجو اه اوكي تتخيل ثمان ادوار القسم ديبارتمنت ثمان ادوار ها ايه عشان صوت فوق 70 80 دكتور بس متخصصين في هالسوالفات شنو تطبيقات العمليه اذا عرفت ان شلون الناس تتكلم قبل مثلا لقينا ختم في فيلتشا عمر الختم مصنوع من العقيق عمره 4000 سنه عليه كتابه مسماريه فقبل سنتين يبنى دكتور يطال مختص باللغه بالكتابه المسماريه اي مكتوب عليه فمكتوب ايجال جولا من اوجاروم خادم انزاك فعرفنا في واحد عاش على ارض فل اسمه ايجال جولا فهو اقدم اسم علم على ارض الكويت اوكي خادم انزاك سيرفنت اوف انزاك هذا يبي لله حلقات لان انزاك هو اله المياه المقدسه في حضاره بلاد الرافدين كنسل مواعيدك خلنا نقعد الفير زين ومذكور في الملاحم القديمه في الاساطير بلاد الرافدين محمد قلقامش كقامش اسطوره الخلق انانه لانه ولد انكي انكي كبير اله المياه المقدسه فانزاك ولد انكي زين فعندك الحين بالاسطوره بس انت عندك دليل اثري انه كان له معبد ويعبد وورشبت في الكويت في هذا الختم بالكويت لقيناه انا خادم انزك زين مو احتمال ان واصل يعني مثلا يكون مو سائح او انه يعني هل كانت فيل امتداد حق الحضاره السوماريه ولا لا ختم دلموني حضاره دلمون فدلمون كان يعبدون الالهه سومر وبابل اوكي وهذا ختم محلي ولقينا معبد ولقينا فخاريات ومكتوبه اهم على الفخاريات سيرف اي يعني في اشياء فهذ التطبيقات ان لما عندنا شخصيات تعرف شلون تقرا لان قاعد نلقى نصوص كتابيه نصيه تكستوال الافيدنس ونستفيد منها في مصر طبعا تطبيقات اكثر صح لان قاعد تلقى نصوص في المعابد قاعد تلقى المومياءات قاعد تلقى نصوص طبيه نصوص غنائيه نصوص سياسيه اقتصاديه اسماء ملوك حشبسوت رمسيس الثاني امن حوتب حارب انتصر استلم غناي هذه كلها انت شلون تعرفها ايه لازم واحد يقرا من النصوص فاليوم انت عندك الحضارات هذه وايد حلوه موجوده في كل مناطق العالم وما قبل الحضارات انا اللي قاعد اركز عليها شخصيا حسن في الكويت ليش؟ لان انت عبلك بس عمر الكويت 300 سنه لما جاي الشيخ عبد الله الجابر رحمه الله عليه رئيس المعارف في 57 استدعى البعثه الدنماركيه من ارهوس من متحف جارد من منطقه ارهوس من الدنمارك قال تعالي يب حفروا عندنا في فيلكه فيوم حفروا في فيلكه لقوا حضاره 4000 سنه اوه ناس نعم مو اجدادنا ما ننتمي لهم مو عوايلنا مو قبائلنا بس ناس عاشوا على ارض الكويت مثل يوم شلون مصر يفتخرون في في الحض حضاره انهم اجدادنا الفراعنه الحضارات القديمه هذول اجدادنا عنده انتماء انه في مع انه ماكو شي جينتكلي صح بس هذا نوع من الفخر الهويه الثقافيهش سكه كيفهم عاد لا واحنا نفس الشيء احنا نفتخر انه يكون عندنا حضاره بس مو بس ما قلت الكلمه ما في ارتباط جيني يعني اي بس ارتباط ثقافي لان هذوك صنعوا سفن واحنا شعارنا السفينه هذولاك بالاثار عندنا ادله غاصوا على اللولو اوه واحنا غصنا عن اللولو شلون تعرف انهم غاصوا على اللولو عندنا اثار لولو لاقين بالمواقع الثانيه لولو لاقين الهوكس الميدان لقينا رسومات سفن لقينا بقايا سفن فالهويه الثقافيه حلو انك مو بس تخليها بس 300 سنه انت عندك 2000 و3000 و 4000 ووجد ما يثبت يعني الس اكيد لازم كل شي كلامنا علمي احنا حسب الاكتشافات الاثريه اليوم ما قبل الحضارات فتره العصور الحجريه لقينا بالصبيه 7700 سنه موقع ضخم كبير في منطقه اسمها بحره تدري الصبيه فيها مناطق فرعيه بحره صابريهدين مغيره مديره فبحره لقوا فيها موقع ضخم عمره 7000 سنه 5000 قبل الميلاد العام لقينا الطبقه جديده 500 سنه اقدم 5500 قبل الميلاد شلون تلقون الاماكن طبعا البعثات عندنا بعثه البولنديه قاعد تشتغل في الصبيه فلما تحفر هالموقع قاعد تلقى طبقه معينه 5000 سنه السنه اللي بعدها لقى التلفون لقى القهوه لقى الاجهزه لقى الاقلام السنه اللي بعدها مو ياخذ هالاغراض هذه ينزل طبق زياده ينزل 20 سم وشو اللي خلاه يختار هالمكان هذا بالذات لان عندنا من قبل على سطح الارض تلقى في بقايا الحين تروح المخيمات مثلا تلقى في زوليه هني في جدر طايح في قفشه هنيص فتدري ان هني في استيطان بس هذا قبل يعني في فوق الطبقات وايد انا شلون اصيد شلون اصيد هالمكان في احتمال يصير في اثار طريقتين يا انه في اثار طالعه من برا ايه مكشوفه شويه كذ طالعه على الصد فهذه مثل ما اقول فيزوليه ويصير عليها رمل يصير عليها مثلا صافي مصافي بس تدري ان هذا الرمل انه فيزوليه في في بقايا في شيء يعني تحت وتسويلك تست ويبين في شيء تحته الحين عندنا الجراوند جراوند بنريتن رادار نستخدم الاجهزه ويسوي لي تصوير مو تصوير هو ويفز موجات ايه يقول لي ترى في ستركتشر تحت فبدون ما احفر بدون ما اشوف يعطيني والله عمق 10 سم 20 سم 30 متر حلو اني اقدر انا استفيد من هذه التقنيات الحديثه في اني انا اوصل المواقع الاثريه فلما تفتح الموقع الاثري راح تلقى مثل هالطاوله اليوم 2025 قاعدين احنا عطر قهوه تيس قلم انت هالاغراض راح تاخذها راح تسجلها توثقه وتجمعها وخلاص توديها المختبر فيصير الارض فاضيه فتب تحفر بعد تحت تشوف في ليش لان احتمال عندك طبقه اخده من الناس ساكنه اه اوكي او فاليوم بالاثار ندري ان احتمال موقع واحد بس فيها حضارات مختلفه انا هذا مو مستوعبه يعني لان هذا يعيش يهد اغراضه يصير رمل فلما يجي انا بعد 1000 سنه اسكن اسكن على نفس الربوه على نفس الهضبه على نفس التل وشلون ش الصدف ان يعني كذا كذا تجمعات تصير فوق بعض كذ لانه يعني انت الحين المكان بشكل عام ليش لانه مهم مثلا في بير ماي قريب على البحر اه وصلت رقم اثنين انه انا شفت في ستركشر صخر ليش اروح ابني لي شيء ثاني استخدم الاثار اللي لقى بيت موجود لقى اساسات بيت انا والله اسوي لي طبقه ثانيه ابني طابوق طوفه ثانيه واحط اغراضي فاليوم تروح مثلا انت لسعد فيلكه راح تلقى طبقه تحت حضاره دلمون الاولى دلمون الثانيه ودلمون الثالثه والرابعه يعني 2000 قبل الميلاد 1850 قبل الميلاد 1800 قبل الميلاد 1750 و1600 قبل الميلاد بعدين حضاره اسمها سيلاند 1600 وشيضاره جديده ما ادري انطر شوي خلي يطلع تقرير السنه الجايه بعدين حضاره بعدين حضاره احدث اسمها الكاشيه الكاسايت 1400 قبل الميلاد بعدين حضاره ما ادري كل حضاره سبع حضارات فوق بعض خمس حضارات فوق بعض قا والله كال الكويت كنا حضارات يعني قامدين على ق المصر هذا موقع واحد ايه فوق بعض في استيطان مثلا عندك موقع اسمه القصور راح تلقى ما قبل الاسلام تلقى ساساني تلقى اسلامي مبكر تلقى اموي تلقى مثلا مسيحي ويا بعض عندك مثلا جرينيه تلقى موقع 1400 ميلادي 1700 ميلادي 1800 ميلادي فاليوم احنا بالاثار قاعد نلقى وايد حضارات بس انا الحين حسن مركز على قبل الحضارات شنو صار في نهايات العصر الحجري شنو يعني قصدي نهايه العصر الحجري من 2 مليون سنه حلو اقدم دليل بشري الهستون ايج احنا نسميه العصور الحجريه اقدم الى تقريبا 6000 قبل الميلاد يعني 4000 قبل الميلاد 4000 قبل الميلاد قبل 6000 سنه الانسان ب 4000 قبل الميلاد توصل حق النحاس فمن 2 مليون سنه ل 4000 قبل الميلاد الانسان فقط يست تستخدم الحجر نسميه عصر حجري ادواته من الحجر اكسز الارهج رؤوس الرماح اي اداه تستخدمها اي سكينه اي شيء كلها من الحجر 4000 قبل الميلاد تعرف على النحاس الكفر هالفتره هذه هل درسته ولا ما درست دكتور انا داش فيها اشتغلت في الجزائر موقع عمره 2 مليون و300000 سنه موقع بشري وموقع ثاني مليون و800000 سنه شلون بقى في يعني اذا 2 مليون سنه شلون اي شيء يتحلل بالوقت يعني اذا محفوظ تحت الارض يعني ما اقول لك يبقى كامل بس مو متحلل كل شيء وشلون تاكد من المواد هذه شنو الفحوصات اللي تسويها عشان تاكد ان تلقى ادوات حجريه موجوده يعني الادوات اللي تركها الانسان انت ما راح تلقى فخار لان عصور حجريه ماكو فخار تلقى الادوات موجوده تلقى العظام مثلا موجود ا يعني هذه اللي تلقاها ما تلقى اكثر من هالاشياء هل العظام يعني كماده عضويه يتحمل هالمده هذه كلها اذا مره ثانيه اذا محفوظ تحت الارض احسن يتحمل اه اوكي فمرات حتى بالمواقع عمرها 1000 سنه ولا 500 سنه ولا 1000 سنه 2000 سنه اليوم باكر في مطر حلو الاحسن لي انا ادفل الموقع مره ثانيه ولا اخليه مكشوف اي باكر عقب باكر احفر ولماذا لان ماي يخرب المط المطر الشمس هواء التعريه كلها يخرب فالبعثات الاثريه شو تسوي اليوم لما تنقب شهرين ايه ولقت المربع 10 ب 10 متر مثلا مثل لقينا معبد قبل شهر اعلنا عن وجود معبدين بالكويت اي حطينا بالاخبار بالجرايد كلها لقينا معدين في فلشه معدين بنم فوق بعض وخلصت البعثه التبتي تكمل متى تنقيباتها باكر السنه الجايه هي ما راح تخلي الموقع مبطل السنه الجايه فالافضل ادفنا بطريقه علميه واي السنه اللي جايه انا اكشف الموقع مره ثانيه وشلون الطريقه العلميه انك تدفنها يعني هل في مثلا يعني كميه معينه تصير انه تحافظ عليه ولا لا الطرب للموقع تشيسه تغلفه احنا نسميه وتحط رمل بعدين تحط خياش رمل بعدين تدفنه رمل من يده كك كنك حفرته شلون من يده جديد ايه وخلاص وانت تعطيه مثل ربوه عشان المطر والماي لا يتجمع وبس وتي سنه جايه تفك دكتور نرجع على موقعكري بالجزائر وايد حاشني فضول يعني هذا كان موقع ايش كثر ايش كثر كم عين حنيش 2 مليون و300 الف سنه شلون طلع اسمك شلون رحت شلون والله مع جامعه مع دكتوري كان من جامعه انديانا يونيفرستي انديانا بلومينغتن في امريكا صار عندهم هم المهم اللي ينقبون على هذا الموقع في موقع جنوب سطيف مدينه سطيف مدينه حلوه جميله في الجزائر فتاخذ طياره من الجزائر العاصمه تروح سطيف ساعه يمكن شنب الطياره بعدين نروح جنوب سطيف في مناطق جبليه زراعيه اي فالظاهر واحد من المزارعين المحلين وهو يحفر بير ماي لقى اداه حجريه وشوف الوعي الاثري يمكن هذا مو متعلم مو دارس اثار بس در ان هذه قطعه انسان مسويها اداه فاس من الحجر واتصل في المسؤولين المسؤولين كلموا الاخوان في العاصمه او يعني اداره المتاحف او اداره الاثار ودروا ان هذا الموقع من شكل القطعه نسميها الثقافه الاولدوادفان او الاولدواي كلتشر مع من طريق من الشكل فقط من غير كربون برنت وسليون700 الف سنه يعني لما يكون عندي ايفون انا بهالشكل ادري هذا ايفون 16 1% مو قبل سبتمبر 2025 1000% 16ل فنفس الشيء لان عندنا دراسات سابقه ندري هذه القطعه مليون700 الف مليون800 الف سنه شنو ميز شكل القطعه الله يسامحك وايد شي اداه حجريه اداه فاس فاس حجري بس طريقه الصناعه مختصه حق اهل الوادي اولدفاي وين ه اللي انتشر في تنزانيا وكينيا واثيوبيا ايه فاي شيء نلقاه في هالمناطق ندري ان الانسان انتقل ومعاه هالاداه ل كانوا هنتر قدررزهم الصيادين كانوا يعني يجمعون الطعام الصيادين ماكو بيوت ماكو مساكن ماكو عماره ما في شوارع هو هنتر جذر اي اوكي صائد الحيوانات جامعه للطعام فينتقل في اي مكان في رزقه فيت الجامعه نقبت عن الموقع فلقينا موقع صيد وايد حلو من مليون700000 سنه وبنفس الموسم لنا هم اتصال ثاني ترى لقينا هم بير وفيها ادوات بس شكلها شويه اقدم ما شاء الله دكتور صار الموقع 2 مليون و300000 س الله اكبر فعندنا دكتور مشهور على مستوى العالم استاذنا الكبير البروفيسور محمد سحنوني هو كان رئيس رئيس البعثه فقال من وين دكتور عفوا هو من الجزائر واستاذ في في جامعه انديانه ومن اساتذه الكبار في اوروبا ويدرس في جامعات عريقه جدا يعني هو ابحاثه رصينه ومن المجالات الاولى بالعالم ينشر هو فقال لي حسن ايش عندك بالصيف قلت له يعني احنا مو مثل الحين طلب يخلص الفاينال يطق طيارته يرجع حق اهله انا تسع سنين ما رجعت الا مره مرتين الله اكبر يعني بريك بالسبرين ندون مكان نروح هايتي مكسيك مثلا نفتر بالولايات العطل العوده ما عندنا دكتوراه وماجستير ما يدرسون بالصيف فكنت ادفع فلوس احصل على تنقيبات يعني يعني جامعه فلانيه والله تعال حفر في كندا تعال حفر في ديتروي تعال عشتش عيشتقشره ليش يا دكتور خبره تستانس ليش ارجع الكويت ش اسوي ثلاث اشهر بالصيف ا جود بوينت ايه جود بوينت ايه فنسجل المواد ككريديت كانك مسجل ماده تسع وحدات هذا 1000 دولار 1000 دولار بس اقعد ثلاث اشهر ادرس فالدكتور قال لي لا تدفع ولا شيء تعال عندي موقع انا في الجزائر وقعد معنا عشره ايام شهر كيفك والله خوش خبره والله فطرنا يعني واشتغلت وياهم فهذا كان موقع وايد مهم ومن لما رجعنا الكويت الحين من عشر سنين قمت اهتم في المواقع ما قبل الحضارات انا دكتوره مالتي الحضارات حضاره دلمون في فلكه ايه بس في عندنا مواقع قبل دلمون ب 4000 سنه يعني 2000 قبل الميلاد دلمون انت عندك 5700 قبل الميلاد يعني قاعد اتكلم فوق 3000 سنه اقد اقدم من فيلتشه قاعد نلقاها في الصبيه هذا الح هذا السؤال الحين دكتور الحين بعرف بما يسمى الكويت شنو الحضارات اللي او يعني شن التسلسل الزمني مال الحضارات اللي على عندك الصبيه اي ثقافه اسمها ثقافه العبيد نهايه العصر الحجري الحديث 7700 سنه اللي قلنا عنها ان على تل عبيد تل عبيد لقينا لها موقع في بحره هذا بحره الصبيه نهايه جسر جابر على اليسار صار ولا موقع ثاني على اليمين يعني وان شاء الله يمكن السنه الجايه راح نعلن عن موقع ثالث بعد ممتاز وين كله كلها بالصبيه اي نعم زين عندك هذا اقدم شيء استيطان بشري على ارض الكويت اي سنه يعني من اي 5500 قبل الميلاد حلو يعني 7500 سنه 5000 ولا 5700 قبل الميلاد زائد اليوم 2025 اي واللهط 7500 سنه في كويتيين من زمان يعني ولقينا اقدم سفينه بالعالم في ثقافه العبيد اقدم رسمه سفينه اقدم تمثال سفينه بالعالم لقو استركشر سفينه كامل ولا جزء من سفينه بس تمثال سفينه ورسمه سفينه وجزء من مقدمه سفينه فيزيكال ايفيدنس على مقدمه سفينه زائد طبعا فخاريات اصداف تستخدم ك كينه كادوات حلي وزينه ونكلسز يعني لقوا اشياء عجيبه وحلوه وايد يعني حتى صورته شنو اغرب شيء دكتور شفته من الحضارات هذه يعني من هالفتره هذه ثقافه العبيد اغرب شيء عندنا قطعه احنا نسميها كون كنها البسكوت الايس كريم شلون البسكوت الكون اوكي ايه مصنوعه من الفخار ومزينه وملونه باللون الاسود هم عمرها تقريبا 7000 سنه بس ما ندري شنو استخدامه توني بسالك شنو يشكل يا انها مبخر بس اذا مبخر لا عشان ما مبخر دكتور لازم داخله في كربون اي عدل او انه ايس كريم من العصر الحجري او تذكر لعبه واحنا صغير كنا نمسك الكون مع الكره صحقها تطمرف ترد ممكن والله ما تدري ما تدري ما تدري فهذه وايد غريبه وعندنا الحضاره الثانيه او الفتره الثانيه دلمون ثقافه اسمها حضاره اور الثالثه هذه قبل دلمون ولا بعد قبل دلمون ب 50 100 سنه لقيناها طبقه وايد حلوه في فلكه عندنا حضاره دلمون وايد مهمه لان حضاره محليه عفوا الحضاره اللي قبل دلمون هذه شنو لقيتوا فيها موقع صغير مثل اعتقد مسكن حق صياد اسماك لان الموقع كنا 4 متر ب 5 متر ايش دراكم انه مو دلم 50 سنه يعني ولا لان تقيس العمق بعدين قلت لك طبقه ثانيه احدث حلو فهني طلع الديتين ماله 2100 قبل الميلاد ودلمون عندك 2000 قبل الميلاد فتدري في 100 سنه اقدم حضاره يت قبل هذه او يت بعد هذه والاسم هم هم على تله او هذا او في شي لا حضاره اور اور سلاله هي نفسها حضاره الاور اول حضاره بالعالم في العراق حضاره حضاره فجر التاريخ نسميها اور حضاره السومريه فهذه الفيرجن الثالث منها لقيناه بالكويت اه اوكي يعني اي اي حضاره تطلع بالمناطق تلقى الناس اي وصلت وصلت توصل في تجاره في تفاعل في الناس تسافر الناس هذا الحضاره البابليه طلعت في العراق راح تلقى لها اثر في كل الخليج حضاره البابليه طاحت في العراق راح تلقى اثر انها طاحت وطلعت حضاره ثانيه ممتاز ايفون طلع بامريكا اليوم ايفون بالكويتكويت اي شيء قاعد يصير قاعد يوصل تبنا ادوات هذه اي ادوات قاعد يوصل لك فحضاره اور الثالثه 2100 قبل الميلاد حضاره دلمون 2000 قبل الميلاد واستمرت 500 سنه دلمون بالكويت 500 500 اصبحت شي متروسه اثار وايد عندنا اثار دلمون لقينا تلسعد مساكن هللمون لقينا معبد الاله في المساكن لقينا معبد الاله نزاك عود موقع بروحه لقينا قصر حاكم دلمون يم المعبد العود والعام لقينا معبدين جداد لحضاره دلمون بنفس الفتره فاربع معابد صاروا كلهم في فيلته حق نفس الحضاره وعندنا ميناء اسمه ميناء الخضر موقع ميناء الخضر نسمه دوحه الخضر اي ميناء حق حضاره دلمون هم 4000 سنه فدلمون غنيه بالكويت وصف لي حياه الناس بحضاره دلمون بد على كل اكيد عندك تتخيل يعني الحين احنا اي الحين قاعد نحاول من هالاثار نعيد تصور البيوت مثلا شلون كانت غرف الطبخ لقيناها مثلا الحوش ا الادوات اللي تركوها من فخاريات للطبخ فخاريات لتقديم الاكل ادوات العقيق لقينا عقيق واحجار كريمه كان يستخدمون كحلي ادوات نحاسيه مصنوع من النحاس والبرونز كتابات تتكلم عن اسماء اشخاص مثل ما قلنا اسماء الهه التطور اللي صار في دلمون مو واحد 500 سنه شلون كويت 1800 كويت 1900 كويت 1950 كويت 2025 هذا فيسز ايه في قاعد يتطور فبدلمون نفس الشيء يعني شوف فخاريات كانت بسيطه صارت متطوره اكثر تطورا اخت اختام عاديه صارت اختام اكثر تطورا ممتاز فالتطور الثقافي اللي مر فيها دلمون متوازي مع التطور بالستركتشر البنيان العماره في شيء مميز شفتوه ما كان ما لقيته مواقع ثانيه يعني مثلا شي يعني عدد الاختام الدلمونيه اللي لقيناها ما لقيناها في البحرين لان البحرين هي عاصمه حضاره دلموني تونا يا بالي في وجهها اكثر بال اي فاحتمال كان لها مركز او قيمه ا او وظيفه للجزيره واهل الجزيره اكثر واكبر تفكر فيها يمكن علاقه وصل بيننا وبين العراق يعني فاكيد ان في ناس ستاتس اكبر من يعني في نظريه طلعت انها كانت عباره عن ترانزيت اريازيت هي بس ترانزيت مو راكبه مع الادله اللي قاعد نلقاها ليش لان ترانزيت مكان موقع صغير يستلم البضاعه يوديها حق حضاره العراق يستلمها من دلم البحرين يسلمها يستلم من العراق يوديها البحرين والهند اوكي الحين لقيت قصر الحاكم لقيت معبد ولقيت معبدين يد ولقيت معبد داخل البيوت ولقيت مينا دوله كامله اي كانه قاعد يقول مستوطنه دوله مملكه صغيره موجوده يمكن تعبه حق المملكه العوده اي منطقي بس ان وظيفتها كانت قويه نوع الاختام اعداد الاختام اكثر من 1400 ختم دلموني قاعد نلقى احنا فدلمون نبي نحاول ان نحصل على هالتفاصيل سالتني شنو سلوكيات الناس وين المراه في ه المجتمع لقينا لعبه عباره عن اللي عباره عن مجسم الفخار اي الثور حيوان الثور والويلز الريل من عجلات ما لقيناها طها بس احتمال تكون من خشب او من نقرا راس الطين انا منصدم ان يعني التكنيك بالالعاب هذا صار له كم سنه الحين؟ 4000 سنه الله اكبر فعندك مجسم ثور والريله عباره عن اربع تواير احتمال من خشب او من اقراص فخاريه و شنو الادوات اللي لاحظتها اللي منها الحضاره واصلتنا للحين يعني نفس التكنولوجيا ما تع يعني هذه اللعبه ندري ان احتمال جايه من حضاره ملوخه ملوخه ذكرت في الكتابات المسماريه في بلاد الرافدين ان في ارض اسمها ملوخه مشهوره بالحجر لابس لازولي لازورت مشهوره بالخشب مشهوره بالعاج وعندنا فهذه اللعبه لقيناها في اللي هو اليوم نسميها رابا تلهرابا في باكستان اوكي او في لوثال في الهند او في مهنجارو هذه كلها هي حضاره ملوخه فهي باكستان والهند يمثلون حضاره ملوخه ففي ملوخه لقينا اللعبه هذه فيعني يعني هذه واصله الكويت اوكي وشيء طبيعي لان عندنا نصوص اثريه نصوص كتابيه تتكلم عن كان في تجاره وايد قويه في العصر البرونزي تجاره ما بين معابد بلاد الرافدين وحضاراتها سواء الاكاديه السومريه البابليه مع الحضارات الثانيه منها دلمون تيلمون كويتوفل اوكي او ملوخه هند وباكستان او ايلام ايلام اللي هي الهضبه الايرانيه خوزستان مخوزستان او ماجان ارض النحاس اللي هي وين هذه ماجان اسمها اليوم للحين 5000 سنه عمان اوف فعمان جايه من ماجان عمان اسمها القديم ماجان اي اسمها القديم ماجان فحتى الكلمه عمان هي احتمال من ماجان عمان من ماجان 5000 سنه كان يطلقون عليها بلاد الكتابات وين لقيتوها هذه دكتور كلها بالمواقع الاثريه بالعراق اوكي يعني من الثلاثينات من الاربعينات ودلمون ودلمون الليفيلكه كانت ضام ضامه ساحل الكويت ضمن الزحمه ضمن العولمه ضمن التجاره ضمن هالحضارات الخمسه احنا يعني ضمن الجروب هذا يعني كنا من زمان يعني الوضع يعني عشان كذا انا بحثي كان دكتوراه عش اثبت ان شلون احنا وي انتجريتد او لعبنا بشكل وايد قوي في اول عولمه ثقافيه اقتصاديه سياسيه اجتماعيه في تاريخ البشريه حلوين الكويتيين منور الدنيا ايه ليش لان لما طلعت الحضارات الاولى خمسه زائد مصر شويه يمنا ويانا بس بلاد بلاد النيل ابعد فهم سته هذول السته كونوا بدايه الماركتينج اول نظام تسويق في تاريخ البشريه طلع من هالفتره هذه العصر البرونزي خ الميلاد 2000 قبل الميلاد بدايه التسعير ما كان في البشريه ما تعرف على البرايسين كان مقيضه اي مقيضه ايه حتى المقايضه يعني ليش انا اقوللك هاك قلم اعطيك مثاله حنطه هاك خروف اعطني مكانه اثنين كيلو تمر شيء ناقص شيء ناقص البرايسين تسعيره والقيمه اوكي البشريه ما عرفتها الا من عصر البرونزي والكتابات المسماريه وثقت الترانزكشنز وثقت التبادلات وثقت انه في سوق وثقت مو سوق انت يمكن اشهر مني بعد بالاقتصاد السوق انواع في تريد تجاره نعم وفي ترانزيت تبادل تجاري وفي اكستشينج وفي انواع وايد في نقاط النوز اني انا اوصلك وانت تسلم الوكل الايجنت اوكي هذه كلها ذكرت في النصوص القديمه وقاعد نلقاها بالاثار فاحنا بالاثار لما ننقب وايد نكون حريصين لقينا لعبه هند هندوز فالي او حضاره منوخه في الكويت وهناك نصوص متكلمه انه كان في تجاره بين هالحضارتين ف اصبح شغلكم في ربط منطقي فالسفينه طلعت من هناك مرت هني عن طريق منو والله ذكروا اسم ماجان ماجان يعني عمان فطلعت من هند وباكستان الى ماجان الى دلمون الى فيلتشا اثريا الى حضاره بلاد الرافدين او حضاره بلاد الرافدين دكتور ما في احتمال ان تم تصنيعها محلي يعني خاصه ان شيء مو معقد يعني عرفت زين هني يصير تخصصي الدقيق بالدكتوراه اللي هو اركيومتري فانا كنت اول بحث دكتوراه بامريكا يستخدم الكيميكال انالسس الله اكبر ايه تحليل كيميائي فيزيائي ومعدني على القطع الاثريه اللي خاصه في الخليج العربي فانت تعرف من من فلما يجي بالجهاز واحلله بالاكس رايز استخدام نيكلس تكنيكس اشعاع نووي ايه وهذا انا الحين ايام ليد بروجكت في الخليج العربي كله حلو ان حسن والله هذه العلبه لا هذه مو من الهند هذه كويتيه اي الجهاز يقوللي ترى الطينك جاي من ه القصيم من الدواسر من باكستان من ايران من مصر ويعطيني الجواب طبعا على العناصر الكيميائيه الم موجوده بالشيء اللي متواجده بالبيئه نفسها في البيئه برافو عليك فاروح المناطق هذه كلها في ايران في السعوديه عراق بحرين قطر وين الانترست مالي واسوي سجنتشر في كنا دي ان ايه اي وصلت حق كل الطين والرمل والكيل الموجود بالارض واي قطعه توصلنا ادري هذه عاد موثق هالسالفه لان حرام هالجهد هذا يعني لا لا الدكتوره مالتي موجوده بالجوجل كتب حسن اشكناني ديزرتيشن حاطه فري مجانا لله يعني حق كل الاجيال اي واحد ينزل الدكتوراه مجانا ابحاثي كلها موجوده مجانا فالحين عندنا مشروع كبير حتى مع وكاله الطاقه للذره الوكاله الدوليه للطاقه الذريه دخلنا عليهم من باب استخدام تقنيات الاشعاع النووي في التراث وفي الاثار وفي الممتلكات الثقافيه لان بنرد على هالسؤال مصنوع هني ولا ليش مو مقلد فقمنا اليوم نعرف ان هذا داش جاي من الهند هذا جاي من اعما وهل فعلا طلعت اللعبه هذه من انا اللعبه نفسها ما حللتها صراحه بس عندنا عندنا يعني موجوده في البروبوز لان تدري موافقات انا بالنهايه امثل جامعه الكويت موظف في المجلس الوطني ثق الادب فنكتب برووزل حق حكومه البحرين اكتب برووزل حق حكوم حكومه عمان اكتب بروبوزل حقك مشروع حلو يعني كلهم متعاونين كلهم انه انا داشت بالفخاريات الحين بدش بالعملات القديمه 300% قبل الميلاد لقينا مستوطنهستيه اما بعد الاسكندر المقدوني في فعلته توني كنت بسالك الحين بعد الحصاره بعد الحضاره الدرمانيهمونيه قلنا حضاره شعوب البحر حضاره الكاشيه بعدين عندنا حضاره الهلينستيه الاثنين هذول بس بريف عنهم خلينا ننطر التنقيبات سيا فيهم تقارير لان اكتش لان اكتشاف جديد اه جديد وانا ما احب ادش في شيء حصريات غمد شكرا ايه الا ينشر علميا وبعدين تي غم تقولها مره لان اليوم تقول لقينا موقع عمره 1500 سنه السنه اللي بعدها يلقون طبقه ثانيه تفسير جديد مثل معبد احنا العام لقينا معبد في فشي 4000 سنه هالسنه صاروا معبدين مو معبد واحد حق شنو الاليه اعتقد مرتزاك مره الالهزاك احتمال شوف اقوللك احتمال ليش ننطر السنه الجايه السنه الثالثه يطلع تقرير جديد فلما تخلص ص التقارير انا ادش وانا اللي عندنا معلومات اكثر الحضاره الهنستيه مهمه من وين وشنو هلنستي من هذول هذول اللي بعد اسكندر المقدوني تدري اسكندر المقدوني او امبراطور طلع من مقدونيا سيطر على تركيا وصل للشام وصل عسقلان وصل غزه وصل سينا وصل مصر دخل حق الحضاره البابليه الحديثه جنوب العراق وكونكويرد هزمها انهى الحضاره البابليه 325 قبل الميلاد ثلاث سنوات طبعا رحلته كانت اشهر رحله في تاريخ البشريه كلها هذا امبراطور هذا دخل ايران كانت في حضاره عوده اسمها الحضاره الاخمينيه في بيرسوبولس في شيراز منهم داريوس منهم خوروش موقع اليوم مشهور في العراق ضخم اسمه تخ جمشيد في شيراز 30 كيلو تحت شيراز وانهى الحضاره الاخمينيه امبراطوريه فارسيه قويه كانت انهى حضاره بالعراق انهى حضاره في ايران هذا جنكيز خان زمان اي وصل عين خانم في افغانستان ويقال وصل الى الهند حدود الهند هني كل الروايات توقف دخل الهند ما دخله هند ما حد يدري هو كنا مات بالرحله غلطان بهالرحله قبل ما يموت بهالاشهر ودز وفت سريه قال انا كل طريجي بري من مصر للعراق لايران للهند كله بر كله لاند لاند روت انا ابي اكتشف البحر فدز واحد اسمه ا نيرخص حلو قال روح اكتشف لي كان ادميرال عود يعني يثخ فيه اسكندر قال روح اكتشف لي بحر الجنوب بحر الجنوب اللي هو قصده المحيط الهندي وبحر العرب ويدش الخليج العربي حلو فراح سواحل الهند ووثق وراح سواحل الخليج العربي سواء الشرقي الجانب الايراني او الغربي مناطقنا وصل له البحرين قال انا لقيت جزيره حلوه كبيره فيها معابد فيها نخل فيها فيها كان يقول الاسكندر رد عليه برساله سمها تايلوس فبحرين في هالفتره صار اسمها تايلوس ك وايد مطاعم سويخات ومحلات الصرافه في البحرين يعتزون باسم تايلوس ايه ايه وراح شمال ليله ونص كان يلقى جزيره اصغر قال هذا فيها معابد فيها نخيل فيها غزلان تشبه الجزيره الفلانيه كان يقول له الاسكندر سمها ايكارس وراح اسم فيلكه انها ايكاروس ايكارس على شنوكرز دكتور الحين احنا الحين ما ندري البعض يقول لنا نسبه الى الاله وهذا بعض يقول لا في في جزيره اسمها ايكروس في بحر ايجا وقال خلنا نسميه اسم المهم ان سماها ايكارس عدل تخيل انقزار خوس هو بالخليج يج الاسكندر مات 324 قبل الميلاد يعني قبل 2350 سنه بالضبط مات وين الوعد الحين الروايات تختلف البعض قالوا دفن بالهند قال دفع بافغانستان البعض قال ان يابوا الجثه الى الحله اللي هي عاصمه الحضاره البابليه الحديثه حله العراق ايه عراق جنوب العراق عندنا قريبه من عند يمكن ثلاث ساعات من العبدلي فطلع انكزارخوس وراح الى الحله نعم وين اندفن هذا واحده من اعاجب العلماء الاثار حلم تكتشفور يبون قبر اعتقد كيلوبتره ويبون قبر الاكندركندر المقدوني وين اندفن اللي صار ان القاده كانوا وايد اذكيه ما طلعوا ردوا مغدونيا يلا مع السلامه قالوا لا خلينا نقسم الامبراطوريه العوده اوكي احنا نسميها الفتره الهلينستيه ما بعد الاسكندر ماشي ما بعد الاسكندر فبطليموس القائد العود قال احنا مو طيحنا الاسكندريه ايه واحنا جايين انا برجع الاسكندريه وانتهت الحضاره الفرعونيه المصريه القديمه بعد 3000 سنه ويصير عندنا حضاره جديده اكثرها في الاسكندريه حضاره بطليموس الاول اللي هم البطالمه اللي هم على نسبه القائد هذا القائد هذا لذلك حتى اسم الكساندريا اسكندريه احتمال من الاسكندر اسكندر عجابا في قائد اللي مات اسكندر البعض يقول لا لان احتمال هم ندفن في الاسكندريه المهم انه فيها شيء مرتبط بالاسكندر المقدوني وصار حكم 300 سنه يعني كيلوبترا هي حفيده البطليموس اه يعني بطليموس الاول الثاني فكلهم حكموا 200 وشي سنه لما جا يوريوس قيصر يوم زال الاسكندريه انا تور الفكره على بالي يوس قايصر فرعونيه هذه لا لا يوس روماني ودخل على اسكندريه ايام بطليموس ايام دوله البطاليا ما احنا نسميها اوكي هذا واحد بهالفتره بعد وفات الاسكندر بالضبط راح اسكندريه بطليموس ومنو قاعد عندنا عندنا سلوقس اه اوكي قال انا بقعد اعطوني ايران واعطوني الخليج العربي واعطوني العراق فصار اسم الدوله سلوقيه سلوسايد سلوقيه حلو هذول السلوقيين وين راحوا بنوا مستوطناتهم في فيلكه تل سعيد الحين قاعد نلقاها اللي فيها الورده الرومان اليونانيه والعميده اليونانيه في عملاتنا الكتابات اللي قاعد نلقاها في في القلعه هذا في موقع فيلتشه هل كنا احنا عاصمه الدوله هذه بفيلكشه ولا الحين عندنا اثار وايد في البحرين حق سلوقس الاول سلوقس الثاني انطخيوس لانها محكمه 200 وشي سنه ترى نعم من 280 قبل الميلاد 100 قبل الميلاد تقريبا 180 200 سنه احكمه ف ففي اثار اثر وايد في البحرين وفي اثار وايد في الكويت العام انا بنفسي اعلنت عن وجود معبد جديد في شمال فيلتشر حق الهلنستين عندنا قلعه ضخمه 60 متر في 60 متر داخلها معبدين منازل ورش مصانع الافخاريات والتماثيل كل دول العالم تستانس لما تلقى اثار كذي وتستعملها لا وعندنا حجر ايكاروس الدوله الوحيده بالخليج العربي اللي فيها نص هيلينستي بالخط اليوناني القديمشقدومي يعني لق لقيناه بالكويت ليش ما نحتفل بهالسوالف؟ احتفلنا شهر خمسه خ جد انتوا ربعكم مع بعض والله ادش على حسابي الجامعه نحتفل بالديوانيه نحتفل لا جوم يا رجل خل نشوف بالانستغرام نحتفل لا القصد انه يعني هذه كلها ارث كويتي اي لا تخيل شهر خمسه اللي فات اليونسكو احتفلت في الحجر ايكاروس كارث شنو مو كويتي ولا خليجي عالمي عالمي فحاطوها على الوورد ميموري ليست الله اكبر ان القيمه ان تخيل يقول لك من ايكاديون الى انكزارخوس حاكم ايكارس فلقينا اقدم اسم حكم حكم فيلكه اسمه انكزارخوس ولقينا اسم ايكروس مكتوب ولقينا ابني معبدين وديروا بالكم على الناس ولا لا تسو لهم ضرايب وديروا بالكم على المزاره وعلى الغزلان وعاملوا الناس بالمعامله الطيبه مثل ما ابائنا كانوا يعاملون اهالي الجزيره نص متر و1 سم حجر فاليونسكو واعترفت بالقطعه موجوده في متحف الكويت الوطني انا الحين قاعد اسوي لها بروموشن قاعد اسوي ساعه قاعد اسوي لها طوابع فنانين قاعد اناديهم اخواتنا الله يذكرهم بالخير مصممات المجوهرات تعالوا تعالوا دشوا الطلبه اليوم عندنا هذا جد شخصي المفترض يصير على مستوى دوله وزاره الاعلام مفترض انه تطلع والله الكل مو مقصر صراحه يعني الكل يعني حتى الحين متحف الكويت الوطني مسوين مثلا ما شاء الله قطعه ريبلكه حلو عن القطعه على الصيف قاعد ندخلها المدارس هم قاعد يدخلون المدارس الجامعات معارض داخل الكويت يعني انت متخيل شي هذا نفس يعني ما اقول مستوى حجر رشيد بس حجر رشيد حجر رشيد حجر رشيد زين اوكي المواقع الاثريه هذه انزين انا ليش ما يصير ليش ما يصير عندي مثلا رحله يعني اذكر مره لما كلمت حسن فيلشاوي يقول لي انه هو بروحه يروح يوري الناس فيلك والسؤال هذا ليش ما يصير عندنا يا اخي شوف احنا عندنا اهتمام من 1958 الى اليوم الى باكر بالاثار يعني اقول لك صراحه مو مو جامده والله انه ما في دوله بالعالم وانا مسؤول عن هالكلام حلو تدفع للبعثات الاثريه تذاكرها مكافاتها اقلامها اكياسها شبولها اكلها طباخينها حتى تحاليل ما بعد الاكتشاف من الاي تو زي خمس سنين مثل دوله الكويت ويعطيهم العافيه اتخيل واحد عنده مجوهرات بس حاطه بتجو هذا من 58 الى باكر حلو ما في دوله ترى دول كبيره تعطيك الارض تنقب وتسلم للدوله حلو تعطيك اذنقيب بس ما تصرف عليك ما تصرف عليك يعطيهم العافيه بس الحين شنو عندنا الفيس 2 انه شلون هذه المواقع تكون اكسسبل ايوه اكسسبل فلك تقدر تدش تقدر تروح تزور المواقع اثريه في حراسه وفي بوابات وفي بس انت تبي اب جريد شويه السماعات هذه اللي تتكلمون فيها واحد يشرح في خطه المجلس الوطني الثقافه الاداب اخوي الدكتور محمد الجسار الامين العام معالي الوزير الاعلام ابو يوسف ف عبد الرحمن المطيري ترى حاطين خطط داشين بالتطبيق في شركات انت بتدش تطوير المواقع بالعكس اليوم عندك شيء ما صار في تاريخ الكويت اللي هو الورد مونيومنت فند منظمه الصندوق العالمي للمباني التراثيه مقرها في نيويورك هذه هي واليونسكو جناحين اوكي جايين الكويت صار لهم سنه قاعد يقدمون حق الدوله بروبوزل كامل خطه تشغيل يعني هاو تو بريز زيرف وهاو تو اوبريت شلون تحافظ على موقعك وشلون عمليات شلون شلون تقود السياحه والاستثمار في توني بقول لك هذه سياحه مال موفت موجوده عندك يعني عرفت سمعته قبل ايام الجيولوجيكال بارك في الصبيه مواقع جيولوجيه عمرها 30 مليون 20 مليون سنه راح تتحول الى حديقه جيولوجيهم هذا شيء جديد بالكويت ما صار شلون شلون حديقه جيولوجيه الدكتور الزور والصبيه هذ كلها الجبال اللي قاعد تشوفها هذه ارث جيولوجي مو بشري ما قبل البشريه 30 مليون 20 مليون سنه 17 مليون سن هل فيها حافير وبقايا هذ قاعد نمشي نخيم عليها للاسف احنا الصلبوخ جال الزور ناس تروح تصعد وتطعسغرازات شلون نعرف ان فيها جديد فهذا الحين اقوللك حميناها الحين خمس سنين خمس سنين سوينا شبك اللي يتبع قرار التخييم اول بالصبيه تروح تخيم اي مكان الحين عندك زونز معين اه انتوا اللي خربتوها على فهذا بس للامانه حق شي زين شي هذا مو ارث بشري هذا ارث الجيولوجي اصعب يا رجل والله كافي وايد شغلات حلوه بالكويت وايد هذا الحين اخواننا في الجمعيه الجيولوجيه الكويتيه دكتور مبارك الهاجري بالتعاون معالي وزير الاعلام داشين مع البيئه داشين في حدائق جيولوجيه نفسها قاعد تصير حدائق اثريه في الصبيه حلو فيلكا فيلكا عندك عشر مناطق اثريه ترى مو كل منطقه داخلها 10 الى 15 موقع ق نعم اي عندك انت سعد وسعيد زون منطقه الكسور الكسور هذا مو زون ثاني داخله 143 موقع تعريف الموقع تعريف يعني انه يكون مثلا نشاط انساني نشاط انساني فعندك 143 بس في زون نمبر تو الجرينيه عندك ثلاث اربع مواقع تل العوازم موقع السعيده موقع ضخم او اكثر من موقع الخضر ثلاث مواقع قريه دشت قاعد تتكلم عن ربع كيلو انت الله اكبر يعني قريه تحت الارض زين الزور فريج كويتي كامل هذا عباره عن 80 بيت عمره 100 وشي سنه 200 سنه فانت اليوم عندك زين هذا من كله يديره منو اللي يعطيك بروبوز ناس خبره الحمد لله الحكومه ما قصرت جابتنا الدعم المادي دعم اللوجستي اعطتك الجرين لايتوا يا جماعه انتم بالمجلس الوطني هاكم الموافقات وانتم اخذوا بعاتقكم الملف تطوير الموافقات والحمد لله كان نتائج من ابدع ما يكون الحين انا عندي سؤال فني شنو خطوات التنقيب دكتور؟ يعني الحين انت الحين هذا صميم عملك بانروبولوجي عدل شلون شلون انقب الحين اول شيء تنقيب قانون الكويت اول قانون اثار في الخليج العربي يعني ما راح انقب باكره خايف من سؤالك والله في لا وايد نوعي الناس مشكور رحمه الله والدك فهو قانون مرسوم الشيخ عبد الله سالم مرسوم 11 1960 اول قانون في الخليج العربي تنقيب فقط بعد موافقه الجهه الرسميه في دوله الكويت اللي هي منو حاليا اليوم وقتها كان المعارف والاعلام اليوم المجلس الوطني للثقافه والاداب بدعوه جهه علميه متخصصه خربت عليك كنت ناوي ابوكار الجهاز ما الجهاز ما ينفع يخرب فيصير عندك عمليه المسح ممتاز نعرف المسح للسيرفي ايه سؤالك اول شيء ايش درنا هني في موقع ايوه فهذا تي بعثه كامله تحدد وين نبدا وين ما نبدا في ولا ما في تسوي اختبارات حفريات تجريبيه احنا سم تست ترنشز حلو قررت ان هني في موقع خلاص انت تسوي عمليه تحديد الموقع 10 ب 10 متر خ ب 5 متر مرات يكون نص كيلو في كيلو ترى الكسور نص كيلو في كيلو ها الموقع اي بس انا هذا الاستغرابي التحديد بعدين يصير تقسيم المربع العود الى مربعات صغيره شلون حددتها نص كيلو بالترنشز هذول من المسح كله من المسح مو عبطان من هنا احط مصح هذا اللي قاعد كله بالمسح كله كله بعد المسح انت عرفت الزونز مالك وين ماشي من الزون انت خلاص تروح تقسم والله 10 متر 4 متر باربعه اربعه باربعه وهذه الاربعه بار متر هم تقسمها متر متر اوكي كل موظف كل عالم اثار كل باحث في فريقك مسؤول عن السكوير المربع الواحد هذا ممتاز فيحفرون افقيا 3 متر ب 3 متر كل واحد ماخذ له سكشن صغير على عمق راسيا عمود موديا على عمق 5 7 سم فكلنا اليوم نبي نمسح الغرفه مساحتها كلها 4 ب 4 متر كلنا افقيا ها اي في عطر في سماعه في تلفون في جلاص هذا افقي خلصنا ننزل 7 سم 5 سم وشلون تاكد انك ما راح تطقه مثلا اغراض نقع بروش يكنسون مساكنينس من 6 الصبح لواحده الظهر ست اسابيع مده على خمس سنوات لان السيزون خ ست اسابع بس بالحرمايون طبعا من 10 لنص 11 نص 11 الصيف شو يطلعك يا رجال ايه وهذا التنقيب هذا الخطوه الثانيه الخطوه الثالثه كل ما ينقب عنه كل ما يتم العثور عنه يروح للمختبر ام ويصير في تسجيل تصوير توثيق والله لقينا جلاصين لقينا اربع تلفونات لقينا خمس خواتم لقينا هالكثر فخاريات لقينا هالكثر اختام وهني تبدا المقارنه الدراسه الخطوه الرابعه التحليل ها هذا الختم سلندر يعني جاي من بلاد الرافدين هذا الختم دواري جاي من دلمون هذا الختم مربع جاي من حضاره ملوخه اندوزفالي حضرات الهند تحليل تحليل كامل دراسه كامله هل في يعني انا ما اعرف شنو المصطلح مانيوال ولا كتالوج عشان دراسات ابحاث كلها ابحاث لازم تكون مطلعه لكل هالدراسات هذه عشان احنا ما الله اكبر عشان مايتلك ست اشهر انا الله يعطيك العافيه ف ما ننام لما نقرا الا لما نقرا ليش ما تسوون مرجع بتصوره او او هي ابحاث منشوره فانت اي شيء ينشر لازم تنزله وتقرا ينشر في العراق عشرات البعثات الاثريه في ايران في السعوديه في الدنيا كلها في شغلات مميزه ستايل مميز حق الحضاره كل شيء مميز او كل شيء مميز فانت لقيت دشداشه اماراتيه لازم تعرف شنو الدشداشه اماراتيه لقي دجداش مميز مميز لازم تعرف شنو الموجود عند الغير عشان اذا لقيته عندك تدري هذا من وين ياي تدري في يعني مثلا في خبر حطيناه قبل شهر بالصبيه 7700 سنه ام لقينا مجسم حق بوم ما خذاله الصيت وايد بس المفروض كان يضرب خذاله يعني امانه من اي سنه خذ 5500 قبل الميلاد اقدم بوم بالكويت هذا مجسم بوم طائر البوم المجن اه ايه شلون عرفنا تاريخه لان لقيناه في موقع من العصور الحجريه في العراق الله اكبر لقينا هنا كامل لقينا عندنا نص مكسور فعرفنا التاريخ على طول ليش لو انا مو قاري البحث هذا مال العراق كان ما عرفته ايه كان كان ما عرفته اصلا في له شيء قيمه معنويه البوم ولا ما ادري كرمزيني ما ندري قلت لك قبلكتابات ما نعرف اي شيء نلقاه من الابره للبيت بالنسبه لنا هذا مهم لان انت قاعد تعيد صورته التاريخ الثقافي للناس فالتحليل الاخير هذا الخطوه الرابعه نعرف القطع محليه او مستورده او من اي فتره زمنيه لو انا القى عمله مثلا لا اله الا الله محمد رسول الله قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد الله الصمد صمد لا شريك له 77 هجري ضرب هذا الصق في دمشق خلاص انا ادري بالمقارنه هذا عبد الملك بن مروان عمله امويه اوه لقينا موقع اموياني لان عندي العمله لها دراسات لها نشر علمي عرفت ان موقعي من طبقه فتره الخليفه عبد الملك بن مروان ممتاز وصلنا كذ في سؤال كنت اشوفه هل مرات تمر عليك قطع مو يعني مو مو على عصرها صح ففعلا موجوده هذه اي فهذه شو يصير شو يسمونها هذه ندش على المرحله الخامسه اللي هي انه بعد البعثه ما تسكر وشالت اغراضها ورتبت ورقمت وصورت وراحوا المختبر هني يقعدون سنه سنتين ثلاث يسوون دراسات مستفيضه على كل ما تم تنقيب عنه والله هذه القطعه انا ما شفتها في البحرين ولا شفتها في اي دوله احتمال تكون قطعه محليه شيء جديد ثقافه الاهالي ايه هم اللي بتكروها هم اللي بتدعوها هم اللي اخترعوها وعلى اساسها قطعه محليه ظهرت في الفتره الزمنيه الفلانيه هذه في حاله اذا ما لقيتهم مكان ثاني وتكنولوجيا فيصير تحليل علمي موثق وهنا تبين قوه الدكتور انه شلون يلم كل ال يعني لما انا ادش لقيت ثلاث كراسي راح يطلع بالتقرير السنه الخامسه ترى الغرفه كان يقعد فيها ثلاث اشخاص اه وصلت اثنينه مايك معناته اثنينه كانوا يتكلمون بس الثالث ماله مايك انت الموضوع مو بس تلقى شغله لازم تستنتج هذه الانثروبولوجيا افسرت سلوك الانسان من 2 مليون سنه الى قبل 40 سنه تعريف ولا اروع حق علمولوجيا شكرا دكتور البيهيفير والكلتشر ابي ديتيلز مالك الحين دخلنا هالموضوع دكتور هل مرات تلقى التكنولوجيا تحس انه مو يعني وايد متقدمه على العصر مثال البطاريه السمريه هذه اعتقد ايه شنو قصتها هذه وشنو شنو تفسيرها لا شوف احنا مرات عبنا ان احنا متقدمين ول قبلنا بريميتيف متخلفين او بدايين وهاي تعريف غلط لذلك عندي ماده بالجامعه اسمها مجتمعات ما قبل التاريخ اسمها بريستورك سوسايتيز فيدرس من تاريخ 2 مليون سنه الى قبل 5000 سنه فينوريهم انه شلون الانسان منذ ظهوره هو هو صانع ثقافه هو انوفيتر هو هو بروديوسر هوهو يقدم مو البدائي الصوره الوحشيه اللي توصلنا ليش؟ لان معطيك الحين اداه حجريه الحين يوم 2025 25 26 اقول لك هاك اكسر سوي لي قطع سكينه من الحجر ها اي بس شلون شلون بس دكتوره ما اكلمك عن شيء كذ اكلمك عن بطاريه الحين قاعد اقول لك فالتكنيكس موجوده عند الانسان القديم فلما تيجي حق الاهرامات مو شيء خيال كان ليش لان لو تشوف شنو صار قبل هذا كان شيء طبيعي انه يصير شلون شنو الشيء اللي كان في مدن في جسور في سدود في صناعات معقده معقده مو اقوللك اليوم نانو تكنولوجي فاهمك اجيبلك طين احطلك طين ورمل وحصن حلو اقوللك يلا سويلي منها اداه بين قوسين فخار انت اليوم ما تعرف زين هذا 7000 سنه الانسان كان يسوي ولا كان يلون عليه بس اوكي التكنولوجيا كانت موجوده بس الحين نكلمك كبطاريه شن استعمال حق بطاريه بهالزمن ما ادري ما لازم اقرا البحث انا رحت للمؤتمر 2010 انت وصلت الفكره يعني ان في وايد اشياء التحنيط شلون وصل ليش كان يحنطون ليش ندري احنا بيحفظ الجسم على اساس الحياه الاخرى بس شلون يحنط شلون بدا يخرم خليت ركزت على التحنيطسيت شلون خمسه طن شلون كان يحرك صخر خمسه طن صخر لان تعقيده الطن هي نفس تعقيده الموميات هي نفس تعقيده شلون كان يكتب الحين هذا اصعب ولا نقعد ثلاثتنا بالغرفه خلنا نطلع حروف واشكال ورموز ونطلع لغه جديده انا هذا الحين السؤال هم اصعب صح وايد مو بس اصعب مستحيل يعنيذا الشيء هذا فعشان كذ لازم اسال هالسؤال يعني وان كان على القولت من ورا قلبي اي نعم بس انه لازم اسال سالفه اللي يقول لك ان الحضارات فيها مخلوقات فضائيه والحكي لهذا اذا في دليل اثري ما عندي مشكله بس ما عندنا دليل اثري زين حلو اه بسجيب اذا في دليل اثري لقينا يوف ميت ما عندي مشكله او طبق صحن طار قديم ما عندي مشكله بس القصص ما تلاحظ ان في شغلات ما للاسف كنت اعتمد على القصص واقرا الحين ما اقرا الا ابحاث علميه بس ممتاز لا خصوصا انا اثار قدامي شيء انا مادي ماتريالستك مع الاثار هو هذا مع الاثار مع الاثار دكتور شنو في الاثار شنو يقدمنا من ادله صار لقينا موقع ثاني اقدم العام انا طالع قايل عندنا معبد هالسنه نفس الموقع على نفس التل قال ترى عندنا معبدين سياكتشفون بيت تحت المعبد مصنع فوق المعبدين بس انك لقيت شيء لازم تلقى شيء لازم ت فاحنا نمشي على الادله الماديه فالحين في تفسيرات يمكن تلعب دور صح كلام كل عام لقينا اكتشاف خذ هذا ضجه شهر 11 اللي هو في موقع الصبيه 7000 سنه لقينا تمثال راس ادمي مصنوع من الطين يعني هيومن هيد ايه مصنوع من الطين وراسه طوالي انتشر بالجرايد موجوده اوكي ك شكله مخلوق فضائي فقالوا هذا دليل ان في مخلوقات فضائيه لقيناها في الكويت حلو حتى اذكر وانا يعني خلصت الخبر شهر 11 بالكريسمس رايح انا اخذ ضغاط امريكا فقاعد يطالع جوازي الامجريشن من امريكا الضابط نفسه التشيك ان سكيورتي يقول الكويت قلت له يس من الكويت ليش قلت له السياحه كريسمس انا سامع خبر قبل كم يوم عن الكويت تي دي هو قاعد يكلمني من ورا الجامع ايه قلت له ليوفزينز ها اوه يس كان اوري صورتي اني انا اللي انا اللي مع الخبر مع البعثه البولنديه ومع حسن فلكاوي ومع محمد برضا المسؤول الوكيل المساعد الاثار الصادق طلعوا من ورا من ورا الكابينه مالته البوث بوث مال سكيورتي طلع ورني ورني التلفون وهذا فقالها صج الينز قلت له لا لان عندنا ادله احنا من افريقيا ومن الشعوب القديمه في مناطقنا ان عشانس يبرز المكانه الاجتماعيه اليوم انت جايب اول والد لك اول بنت تكشخه تيب لها شي من ماركه ما نقول اسمه كاشخه ب 700 دينار الفراش مالها والتاجز واللوجو اول قبل الاف سنين يربط يعصب راس الولد او الطفل لان الجمجمه طريه تو عمره يومين عدل فيجيب الحبل ويعصبها ويشد شوي عليها وهذا لانه طري فينمو تنمو الجمجمه عمودي وعندنا قبائل يسوونها بهالطريقه هذه فلما يكبر بعد ست شهور بعد سنه شلون النمو راح يكون مو دائري صماخي وصماخ راح يكون صماخي طواليطوالي فالحضارات عندها البراكتس وحتى الشعوب الحين في بعض يمكن بس بالفتره قبل 100 200 سنه ترى كان فيه ايه وهذا البراكتس سووها من الحضارات القديمه ووثقوها بالتماثيل اوكي الحين شو اقول لك تفسيرات فاذا صار عندنا وايد دراسات وايد توثيقات نقدر نجاوب الناس انه في الينز ولا ما فيز يمكن نلقى رسانه انا مو معناته ترى ضد هالشيء بس هذا اللي لقى نشر في بحث علمي ولا ما نشر لا تجيب لي موقع بالجوجل تقول شوف في اكتشاف واحد متكلم ه الاكتشاف وينه وين نشر اي مجال اركومتري اركولوجي كساينس اي اي مجالاتنا معروفه نعرفها اكسفوردتبريدج سبرنجر كل سبرين كلهم يرعون هذ المجالات لازم ادافع عن الشيطان ليش مو مو انه لو لو تم لو تم التصريح عن اكتشافات من كذ راح يسبب يعني خوف جماعي تخيل تخيل لو انا اطلع لك ما يثبت ان السالفه هذه موجوده او حضاره موجوده او تاثرت بشيء من هذا توتوقع شنو بيصير بالناس؟ مو اني هذا كل ما يكتشف ينشر بشكل علمي حتى لو كان شيء كذ كل شيء يكتشف اي شيء مكتشف كريديت حق الدكتور كريديت حق الجامعه كريديت حق الجهه انها تنشر كل شيء اول باول انت عندك وايد سوالف وايد تفشيرات وايد ابحاث ما حطيته لا بكتاب ولا ببحث اوكي هذا حق كلام دواوينا ايوه ايوه فاليوم البعثه ما تخش ولا شيء اصلا بالعكس تفتخر وتتشرف انها مو تفتخر تتشرف اصلا اذا ما نشر جامعته تحاسبه انت صارك ثلاث اشهر بالموقف ضيعت موارد على الفاضي وين وين النتائج انا انا احنا ككويت كمسؤولين مثلا تعال انا اعطيتك خمس سنين وين الريبورت مال البحث وين وين نشرته ليش مو قرن السابع القرن التاسع الميلادي مثلا ايه فكل شيء قاعد يتم العثور عليه ينشر في المجلات العلميه ليش انا استعملت هالفرصه امانه لان في وايد ناس الحين هالحضاره مسويين كذي والسؤال هذا اذكر قبل عشر سنين طلع خبر لاقين هرامات في البوسن والهرسك جديده هذه حرام كذ وعليه زرع وشفت الصوره يعني اول شيء سالت وين البحث على طول وين البحث من وين نشر لاقي هرم ارتفاع 130 متر حلو ما في مجله علميه واحده لها الفخر انه تاخذسقيه تنشر للبحث هذا احنا نلقى قطعه الكبر الابحاث لاقين اصبع بالسعوديه اصبع اصبع اي 125000 سنه هومو سيبيينز حلو يعني دليل حلو ان هجره الانسان خروجه من افريقيا الى ال فنسميه افريكان دياسبرا الانتشار او الهجره الافريقيه هل صج البشريه كان بغت تنقرض بسبب الانتشار بسبب الهجره هذه وايد حلو اي لان لان المفروض اذا انحكر في في افريقيا من 200,000 كانه خلاص قام يصير له انقراض فعندنا ادله ان من 125000 سنه طلع من 75000 سنه طلع عندنا وايد ادله حلوه في ايران في السعوديه في فلسطين في العراق نتمنى وادي الباطن بالكويت والشقايه يصير فيها تنقيب لان هذا كانت معبر فتخيل هذا الاصبع نشرته مجله بلوز 1 يعني ها المجله الاولى بالعالم هذه ولا تحلم يمكن او التربل اي مثلا اكتشاف بالسعوديه اي او نيتشر مجله هذ مو تنشرك بعد 20 صفحه نص صفحه ترى هذه يعني اذا نشرت نص صفحه هذا الانجاز عندك اي لانه هذ يعني عز الاقوى روح ان شاء الله يحطونك بالكفر يا رجل شفت شلون فهذا اذا انت ارام مو منشور في هالمجلات هذا اكيد مورام فاحنا دائما نحرص ان كل الادله اللي عندنا نلقاها مثل ما الطب واهل الكيمياء واهل الفيزياء واهل النانو تكنولوجي اي علم علم النفسي يعتمد على ال يعني تذكر بكورونا في شهر 5 7 خ 5 وست و7 202 حلو انه تست تجريبي ناخذ الابره ولا ناخذ اي ابره تمشي اعمارهم اقل من 18 ولا اعمارهم انا قاعدين حضر كلي لا دوام لا شيء صح تذكر اي 20 شهر خمسه وست كنت انزل داونلود لابحاث مجلات الاولى على العالم وتعطيك التجارب والاستنتاجات والاحصاءات فلما صار شهر ثمانيه انه لا روحوا طقوا بس مو الاعمار الاقل ايه انت قاري وهذا خلاص انت عارف انه في تجارب علميه ونفس الفكره هذا اخذته بالانتروبولوجيا وه كل العلوم كل العلوم فاحنا بالاثار كل ما هو ينشر هو دليلنا العلمي كم ثبات الفاليديشن ماله اقوللك صح مو 100% 90% علميا 95% صح ليش ليش احطلك 5% هذه احتمال اكتشاف بعد سنه بعد سنتين مثل ما قلنا كان معبد صاروا معبدين احتمال يكون معبدين وشيء ثلاثه بس الحقيقه العلميه انها موجوده ومنشوره التفاصيل هذه يمكن تتغير لازم اشتغل قعدتنا قبل نقله الصخر دكتور بالاهرامات في شي في شي مر عليك والله في وايد نظريات بس اعتقد الدكتور زاهي حواس اللي طلب جروجن ايه اعتقد زاهي حواس من زمان متكلم عن طريقه النقل اعتقد اكثر طريقه الحين المعتمده او اللي يعني مثبته علميا منطقيا وحتى لازم ما ابي ادخل في التفاصيل متخصصي بس اعتقد لقوا نصوص مرتبطه في بناه الاهرام في نص وايد مشهور البراميد بلدرز لقوا مساكنهم لقوا بعض النصوص الصخر يعني حتى الينز مثلا سو شلون الينز لقينا مقابرهم ولقينا النصوص مرتبطه في البلدرز نفسها عملت ادحرجت بينوا خطوات بناء الصخور حتى لقوا التراك ان وين المسار اللي مشى فيه الصخور ونظريات الارتفاع شلون بدوا يرفعون الهرم من الطرف هي حسب هي حسبه لان اي انحناء راح تخرب لك الموضوع اطراف على الجوانب بعدين يغلق المستوى الاعلى وبعدين ينزل من طرف ثاني واعتقد في بحث انا قريته قبل 13 سنه ايام الدكتوراه في شركه المانيه هميت وحاولت تسوي يعني دراسات هندسيه يعني من من الانجنيرين لوجيك على ق الرفعه وننزله وهذا والظل معجزه يعني الظل بالنهايه هي مو شيء انت مستوعب من غير مكاين ومن غير لويا وهذا اي من غير ادوات حديثه شلون يرفع هذا لو طين طوب لبن ايه ويسوي الطوب لا يبارك حاط بس صخر ومقاصه والصخر قالوا كنا وزنه طن ما ادري نص طن اي اي شيء اعجاز اعجاز الاف من القطع ولا وهو لما يصفها يدري انه في هالمستوى طبعا الممرات الداخليه صايره كذ عدل ايه فلما يصف الصخر هني كذ يدري لما يصعد فوق يوديه داخل بعدين يوديه على اساس يخلق له ممر اقوى مهندسين المصين ممرات وهميه وممرات وهميه وممرات مو وهميه وممرات حقيقيه وغرف دفن شغلكم وايد مثيره اهتمام دكتور التماثيل اللي بس روس بعدين اكتشفوا لها جسم مرت عليك معلومات عنها وين هذ بجزر بال ما ادري والله اذا هي بالهاذه مرت عليك عن بالمحيط الهادي مرت عنك مرت عليك معلومات عنها والله كذ يعني من باب بالمناس قالنا عن تماثيل الادميه حجريه ونصها مدفونه يعني تحت الارض شوف المناطق امريكا اللاتينيه عندهم فكره هم عندهم حضاره المايه المكسيك وامتدت الى مناطق الجنوب تولوم تولومتيمالا وعندك حضاره الاستك عندك حضاره الانكا في بيرو موتشوبيتشو وقبلهم كلهم ام الحضارات اسمها الاولمك اولمك بدات قبل الكل اوكي تسوي مجسمات يعني منحوتات صخريه لرؤوس ادميه فتجيب لك صخره كبر الغرفه وتنحت على شكل ادمي ولابس مثل خوذه حلو تقريبا عمرها 2000 سنه 2100 سنه ما ناسي انا نسمي حضاره الاولمك ام الحضارات في الامريكا اللاتينيه كلها ففكره الحضارات اللاتينيه كلها اللي بقوله وايد كانت تقدم اعمال تقدس الاشخاص وتقدس الاحتمال بين قوسين الملوك او اصحاب المكان الاجتماعيه من خلال عمل تكبير الراس اه يعني طلع الموضوع بسماخه عود معناته انت معناته شيء قبيله يعني انت شيء وايد قوي فموجوده من 2000 سنه من حضارات مختلفه وما يعني ما استغرب لما اشوف هالشيء اعتقد في تشيلي في واحده من جزر تشيلي ايستر ايستر ايلاند ايوه ايستر ايلاند اللي روس بعدين عشان يحفرون انا اللي قارن سنين ما احد فكر انه يحفر ترى ماكو جسم بس شنو هاي الصوره لا لا طلع في جسم احفروا تحت ولا قب الجسم مال ففكره الروس الكبيره هذه في ايستر ايلالند تخذ شيء موجود في ثقافات الامريكا اللاتينيه كلها سواء في امريكا الوسطى ميزو امريكا مكسيك او في المناطق الجنوب خصوصا البيرو والتشيلي مكسيك بالنص يعتبر اي البيرو والتشيلي اكثر شيء عندهم الرسومات هذه سؤال اخير دكتور ادري ان بوقتك هذا ولكن بالهل يعني ما شلون اقول لك اياها هل بعدين نشوف الاعداد اذا حطه ولا ما احطه هل لقيتوا اثار على من روايات من قصص الروايات الابراهيميه الديانات سواء اليهوديه والمسيحيه والهذا يعني اثار اثار ترى بعدين اقول لك اذا بنحطها نحط بس حاشني فضول صجي طالع شوف احنا شنو عندنا الاثار اثار الانبياء كلها ايه ا قاعد نلاقي صعوبه في اكتشافها في الناحيه الاثريه وهذا لا مبرر يعني مبرر منطقي ما يحتاج واحد يكون وايد ذكي ليش؟ لان الحضارات اللي يت في فتره الانبياء حضارات بلاد الرافدين حضارات بلاد نهر النيل الفراعنه الاكاديه البابليه السومريه الاكاديه حضاره اسم لارسا عندك هذول كله كانوا وثنيين ها عندهم انزال عندهم هذول فالانبياء يومهم طلعوا طلعوا ضد هذول احتمال اي وهذول في هالفتره 3000 قبل الميلاد كان الكتابه الانفنشن الاختراع الكتابه الرايتن انفنشين او الرايتن سيستم مختصر حق طبقه بسيطه المرتبطه بالكهنه والحكام فهي مو مهنه عامه قبل 100 سنه الكويت منو كان يكتب ما حد هج ملا عابدين او عبد الاله الجناعي اعتقد عندنا بالتاريخ وعبد الله عبد الاله الجناعي لذلك اول كتاب تاريخ الوحيد 26 عبد العزيز الشيد ثاني كتاب يمكن 59 سيف مرزوق الشملان الله يرحمه اي عدل ترى فعلا الكتابه ما كانت بابلك مو عند الكل مو عامه مو منتشره فتخيل اختراع ام اختراع الكتابه فتره اختراع الكتابه منو بيفهمها طبقه صغيره واحد نفر نفرين ويكتب التاريخ حسب مزاجه فانت ما لا هو هو كاتب الملك يعني الحضاره المصريه كات اللي يكتب هو مال الملك مال الكهنه هو اللي يكتب النصوص الدينيه والانتصارات ونفس الشيء في حضارات بلاد الرافدين بعدين صارت الكتابه المسماريه منتشره زين هذا بيكتب لك انا خسرت اكيد لا ايوه ايش قاعد اقوللك بمزاج طلع لي نبي هددني مثلا لا ما راح ت او راح يقول لي هذا اللي قاعد تعبدونه كلهم اصنام وشرك فشيء طبيعي ان بالاثار ما راح نلقى اثار مرتبطه في فتره الانبياء او باسمائهم لان توجهاتهم الدينيه او انشطتهم اليوميه او مسيرتهم معارضه حق مسيره الاصحاب القلم ايه اوكي اليوم في اي دوله تكتب ضد السلطه ولا تكتب ضد مجموعه والله 60 شمس اي تحاسب تجرم مرات يكون الاعتبارات اجتماعيه مو محاسب بس والله ولد عمك من ربع ديوانيه ما ابي اطق انا فهي مو لان القصص ما صارت مو لان القصص مضروبه او فيك او اساطير لا لان الكتابه اللي بدات معهم هم اصلا كانوا ضد الرساله على اللي جاؤوا بها الانبياء مثلا او الرسل رقم اثنين هي مو اشكاليه زين متى الانبياء عاشوا ما ندري قران موقران الكريم موت يحطك والله 4000 سنه 2000 قبلناد النبي ابراهيميه ما ندري حتى حتى بيت النبي ابراهيم في العراق زرته انا صورته من اندر المواقع الاثريه واجملها حتى البابا لما كان يزور العراق اي بابا الفاتيكان يزور العراق يزور الناصريه اسمه بيت النبي ابراهيم لانه كانوا يعتقدون ان النبي ابراهيم كان موجود في منطقه اور وتسميه هذا حطاها اعتقد ليوناردو ويلي قبل 100 سنه يوم اكتشف حضاره ليش السبب سموه بيت ابراهيم تدري فتره اللي احنا نسميها القرن 19 بدايه القرن 20 احنا نسميها فتره الانتكويرينزمتيك انتكويريزم يبون يسوون اسقاطات الكتب الدينيه على الاثار فوايد من المسميات اللي كنا نعتقدها موجوده في الكتب الدينيه خصوصا في كتب التوراه والانجيل يسقطونها على ال على الاثار فالاشكاليه الثانيه انه ما ندري الانبياء في اي يعني مثلا سيدنا يوسف هل هو عزيز مصر اذا عزيز مصر هل هو في فتره حقبهمسيس الثاني ولا اخناتون هل هو 1300 قبل الميلاد ولا 1800 قبل هالكلمه هذه وايد حلوه ليش في وايد ناس تفتي بالسالفه هذ تقوللك ان هذا بالعصر الفلاني وهذا معود صمها وانت خل متخصصين ما عندنا شيء يعني حتى علماء الاثار مرات يقول لا احنا وايد علمين ما نبي نخلط مع هذا مع هذا لا نبي نخلط بالعكس ليش ما اخلط بالعكس اذا عندي ادله موجوده هني تتكلم عن النبي صالح وهذا مقاومه وهذا خطه وهذا لغته والقى نص اسمه مثلا خلينا نقول في مداء في تبوك او في نجران في جيزان في عمان ما ادري في راس الحد ما ادري ايش دراني في في الصبيه ليش ما اربط هذا مع هذا بس لانه هني في قصص في اقوام موجوده بالاثار احنا ما لقي لقينا الاسماء كدليل مباشره نصوص كتابيه تدل او تربط كل ما ذكر هني موجود هنا نعم يمكن بالمستقبل يصير شيء جديد بالعكس ليش لا نتمنى من ابدع ما يكون اشكرك انه يعني صرت افضل تمثيل لعلم الانتروبولوجيا دكتور بالعكس حاضرين كلمه توجهها حق الجيل الجديد ان شاء الله والله صراحه انا وايد سعيد والله العظيم مو كثري قول دكتور طلعت السيف من غمده لانه وايد معلومات انا ما كنت اذكرها او انقولها بالدواوين نتحفظ عليها يعني اتمنى ان المشاهدين وايد مستانسين وسمعوا اشياء حلوه وجديده ودائما نبي نختم احنا مو بالاجابه نبي نختم بهالاثاره هذه لان احتمال ان شاء الله لنا قعده ثانيه ندري لنا جلسات ثانيه ونفتح على قولتهم السيف ونطلعه من غمده بشكل اكبر ويكون حاد اشرس اكثر تشققت اشكرك ياك د يعطيك العافيه الله يسلمك الله يخليك