مراجعة الوحدة الرابعة تاريخ مراجعه تاريخ اولي ثانوي الترم الثاني تاريخ اولي ثانوي ترم تاني

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلابنا حبايبنا طلاب اولى ثانوي بكالوريا زي ما وعدناكم دي المحاضره رقم اين في المراجعه ان شاء الله هناخد درسين وهو درس حضاره بلاد اليونان ومصر تحت حكم البطالمه طبعا يا اد المراجعه الاولى كنا اخدنا العراق وفي فينقيا ويعلم الله ان ما فيش كلمه حرفيا حرفيا ما قلتهاش في المراجعه بعد ما قفلت المراجعه بعد ما صورتها والله قعدت اراجعها عشان لو في كلمه ما قلتهاش ولا حاجه اقولها لك تاني بس الحمد لله انا قايل كل حاجه يمكن هي وقتها قليل ساعه فالناس تقول لك لحق في ساعه لحقت لان انا مش بكتب وعلى فكره المراجعه دي برده مش هتاخد وقت معانا ان شاء الله لان ما فيش اي حاجه بنكتبها طبعا زي ما قلنا لحضراتكم يا جماعه كل المراجعات موجوده على المنصه يعني لو عايز البي دي اف اللي انا هشرح منه الثاني ده موجود على المنصه مجانا والاكونت على المنصه مجانا وبعد اذن حضراتكم ما حدش يحط له صورته وهو واقف في الحمام وصورته مش مش عارف ايه حط صوره البطاقه يا اما صوره شابه الميلاد لكن اللي انت بتحطه ده انا مش فاهم انت بتحط ايه فعشان تلاقي الملزمه هتلاقيها على المنصه وطريقه التحميل سهله جدا ونقول لك كمان رقم تليفون تتواصل معاه واتساب لو انت عندك مشكله هو هيسهل لك الدنيا ويقول لك يا معلم انت المفروض تعمل ايه هقول لك الرقم طبعا يا اد قلت لكم ان انتم تتواصلوا مع الرقم ده واتساب والرقم ده حضرتك هيساعدك تخش ازاي على المنصه تجيب الملزمه ازاي ده لطلاب اولى ثانوي بس يعني اللي بيبعت طلاب اولى ثانوي بس لان الرقم ده احنا عاملينه مخصوص لطلاب اولى ثانوي الرقم هو 011 46 29 هكتبه لحضرتك الرقم اللي طلاب اولى ثانوي يتواصلوا معاه لو عايزين اي حاجه اي حاجه في اولى ثانوي الرقم اهو يا اد الرقم التواصل الوحيد لطلاب اولى ثانوي 0 111 3 صفر 1 3 4 6 2 9 011 30 13 46 29 011 30 13 46 29 ده ابعت له على الواتساب ما تكلموش واتساب بس هيساعدك في اي حاجه في المنصه انت عايزها تمتحن ازاي تجيب الملزمه ازاي من على المنصه كل حاجه متاحه لحضرتك نتوكل على الله ونبدا المراجعه بتاعتنا وهناخد النهارده باذن الله درسين حضاره اليونان وحضاره البطلمه في مصر نبدا الاول باليونان بصوا يا اد اولا احنا في اليونان كان عندنا كم حضاره ثلاثه عندنا حضاره اثينا وحضاره اسبارتا وحضاره كريت اثينا اسبارتا كريت نبدا بحضاره اثينا حضاره اثينا في بلاد اليونان وركز معايا قامت في اقليم اسمه اقليم اتيكا اسمه اقليم اتيكا حتى انا وقتها قعدت اشرحها لك اقول لك ايه اثينا اتيكا اثينا اتيكا اثينا اتيكا يبقى قامت داخل اقليم اتيكا اتيكا وكانت متميزه بتنوعها الجغرافي كانت متنوعه في الجغرافيا يعني ايه متنوعه في الجغرافيا يعني فيها حته جبليه جميله فيها حته سهليه جميله فيها يعني فيها تنوع جغرافي التنوع ده ادى الى اختلاف السكان في الانشطه الاقتصاديه بتاعتهم في اللي اشتغل في الصناعه واللي اشتغل في الزراعه بسبب التنوع الجغرافي ده تمام يا مستر يبقى ادى الى اختلاف نشاط السكان واختلاف مستوياتهم الاجتماعيه هنا في سؤال ثانيه واحده هو حضاره اثينا دي كانت تتميز بالطابع كانت تتميز بالطابع الاقتصادي طب ايه اللي خلاها عندها طابع اقتصادي تنوعها الجغرافي ادى الى اختلاف نشاط السكان واختلاف مستوياتهم الاجتماعيه يبقى خلي بالك ان المستوى الاجتماعي هناك كان في ناس اغنياء وناس فقراء وناس وناس وناس بسبب التنوع الجغرافي اللي عندهم طيب كانت معروفه بالنظام الديمقراطي يبقى خلي بالك ان اسينا كان نظامها ديمقراطي انت كده اسينا تعرف عنها ثلاث معلومات اسينا قامت في اقليم اتيكا قامت في اقليم اتيكا كان ليها طابع عسكري ولا اقتصادي اقتصادي كانت بتتميز بتنوعها الجغرافي وتنوعها الجغرافي ده ادى الى تنوع انشطه السكان وفي نفس الوقت تنوع مستوياتهم الاجتماعيه تمام جدا تعالى ناخد تاني حضاره اللي هي حضاره اسبارتا بصوا يا حضاره اسبارتا عندنا دي تاني حاجه وانا راسم لك عسكري اهو اولا حضاره اسبارتا اتعملت ازاي؟ قامت باندماج عدد من القرى الصغيره يعني قريه صغيره وقريه صغيره وقريه صغيره وقريه صغيره عملوا لهم اندماج يعني شالوا الحدود اللي ما بينهم وخلوهم دوله كبيره يبقى هي قريه قريه قريه قريه افتحهم على بعض اعمل دوله اللي هي حضاره اسبارتا كانت تعرف بالنظام العسكري الصارم جماعه سبارتا دي يقول لك ان العيل يخش مثلا وهو عنده 20 سنه الجيش يخرج وهو عنده 60 سنه ياه نظام عسكري صارم جدا جدا وطبقوا النظام العسكري ده في التربيه وطبقوا النظام العسكري ده في جميع نواحي الحياه كلها شده حياه عسكريه يعني كانوا بيطبقوه في جميع نواحي الحياه وكان الهدف اعداد مواطن قادر على القتال بس يعني يا جماعه هم كانوا بيطبقوه طبق في جميع طبق طبق في جميع نواحي الحياه وكان هدفهم من النظام ده ان هم يجيبوا ناس قادرين على القتال انعكس هذا النظام على التربيه طبعا بتاعتهم طيب اخر حضاره معانا وهي حضاره كريت هو مكتوب اهو كريت اهي حضاره كريت اولا حضاره كريت عرفت بالحضاره الميناويه ليه سموها الحضاره الميناويه قال لك عرفت بالحضاره الميناويه لان الملك عندهم كان بياخد لقب مينوس ومينوس يعني ملك يبقى حضاره بلاد الكريت عرفت بالحضاره الميناويه ملوكها كانوا يحملون لقب مينوس ومينوس يعني فرعون في الحضاره المصريه القديمه وخلي بالك ان هي ارتبطت بالحضاره المصريه القديمه ارتباط كبير يعني ارتبطت بالحضاره المصريه معلش هو مكتوب هنا العربيه الفنيه اي كلام كده ارتبطت بالحضاره المصريه طيب يبقى انا عرفت كده الحاجات اللي موجوده عندنا اعيدهم لك تاني احنا عندنا كم حياه او كم كم حاجه قامت في بلاد اليونان قبل ما ناخد النظام السياسي يا اد اهواني قبل ما ناخد النظام السياسي اسينا قامت في اقليم اتيكا طابع عسكري ولا اقتصادي؟ اقتصادي كانت متشابهه جغرافيا ولا متنوعه؟ متنوعه حته فيها زراعه حته فيها صناعه فده انعكس على نشاط السكان وانعكس على حاجه ثانيه مستوياتهم الاجتماعيه يبقى كده مستوياتهم الاقتصاديه ارتبطت ارتباط كبير بالتنوع الجغرافي اللي عندهم طب اسال حضراتكم سؤال ثاني سؤالاني مهم جدا اسبارطا كانت تعرف بالطابع العسكري الصارم اللي هم طبقوه في كل نواحي الحياه عشان يجيبوا ناس قادرين على القتال وانعكس ده على التربيه حضاره كريد تعرب بالحضاره الميناويه لان الملك بتاعهم كان بياخد لقب مينوس يعني فرعون زي مصر كده طيب تعالى ناخد ناخد بقى الحياه السياسيه اولا هناخد النظام السياسي في مدينه اسبارتا طبعا كان نظام عسكري صارم بص انا كم مره قلت لك نظام عسكري صارم كتير اسبارتا بسبب نظامها العسكري الصارم قدرت تستمر فتره كبيره جدا قويه لحد ما سقطت على يد المقدونيين يعني قعدت حوالي 200 سنه مسيطره على بلاد الاغريق يا ولاد اللعيبه 200 لحد القرن لحد ما جه المقدونيين معلش لحد ما سقطت على يد المقدونيين يا ده يعني قعدوا 200 سنه مسيطرين سيطره سبارت على الاغريق 200 سنه لحد ما جه وسقطت على يد المقدونين تمام طب مستر نظام الحكم ايه اسمع يا باشا كان بيحكمهم ناس كتيره جدا فانت انت ما تتلخبطش اول حاجه كان بيحكمهم ملكين ملكين اثنين ملوك اثنين يبقى كان بيحكمهم ملكين الملكين دول كان بيجوا عن طريق الانتخابات من اكبر اسرتين في سبارطه يعني نشوف مين اكبر اسرتين في سبارطه ناخد من هنا ملك ومن هنا ملك يتم انتخابه حلو بيفضل ماسك الحكم مدى الحياه طول ما هو عايش يا باشا انا موجود يبقى كده ينتخب مدى الحياه يعني بيجي بالانتخابات يعني الشعب هو اللي بيجيبه بص الديمقراطيه مدى الحياه من اكبر اسرتين يبقى ينتخب مدى الحياه يعني بيجي بالانتخابات مدى الحياه من اكبر اسرتين المهام بتاعته اسمع كويس كانت المهام بتاعه الملكين مهام تنفيذيه وقضائيه بس اول حاجه اعلان الحرب لو هنعلن حرب ولا حاجه فالملكين هم اللي بيعلنوا الحروب دي ادي رقم واحد اثنين قياده الجيش في الحرب هم اللي يقودوا الجيش في حاله الحرب يبقى يعلنوا الحرب وهو القائد في الجيش اثنين رئاسه الهيئه القضائيه هو اللي ماسك القضاء ثلاثه هو اللي بيقدم المواكب الدينيه يعني ايه في موكب ديني في حاجه دينيه هتتعمل يبقى هو اللي بيقدمها زي ما السيسي عندنا مثلا عيد الاضحى عيد الفطر بيطلع بيطلع في التلفزيون يتقدم المواكب الدينيه يبقى خلي بالك عندنا اول حاجه في النظام بتاع اسبارتا كان نظام عسكري صارم قعدوا 200 سنه ماسكين سبارتا بشده بسبب النظام العسكري بتاعهم كانوا ماسكين سبارتا باشا ماسكين بلاد الاغريق كلها بقوه طب مين اللي بيحكمهم ملكين اثنين ملكين اثنين من اكبر اسريتين ملكين اثنين من اكبر اسريتين ملكين اثنين من اكبر اسريتين ملكين اثنين من اكبر اسريتين بيتم انتخابهم مدى الحياه طب بيعملوا ايه بقى بيعملوا ثلاث حاجات اعلان الحرب قياده الجيش اعلان الحرب قياده الجيش اعلان الحرب قياده الجيش الجيش هيئه قضائيه ومواكب الدينيه هيئه قضائيه ومواكب الدينيه هيئه قضائيه ومواكب الدينيه يبقى هم بيعملوا اربع حاجات يبقى تاني كده ملكين من اكبر اسريتين ملكين من اكبر اسريتين يتم انتخابهم مدى الحياه بيعملوا ايه اعلان الحرب قياده الجيش اعلان الحرب قياده الجيش هيئه قضائيه ومواكب الدينيه ها هيئه قضائيه ومواكب الدينيه تمام في عندنا مجلس اسمه مجلس الشيوخ اعضاءه برض بيجوا بالانتخاب كم عضو 28 عضو يعني هو بيتكون من 28 عضو 28 عضو دول بيجوا يقعدوا في مجلس الشيوخ مدى الحياه بس خلي بالك هتقول يا مستر يعني هو يبقى عنده 20 سنه يقعد مدى الحياه ده بياخدوا الناس اللي معديين سن ال 60 يبقى انتخبان مدى الحياه لمن بلغ سن ال 60 بالاضافه الى الملكين يبقى هم كده 30 عضو مهمته تشريع القوانين يبقى مجلس الشيوخ في كام عضو 30 بيجوا ازاي بالانتخاب في 28 عضو والملكين كده 30 طيب هو اي حد لا بينتخبوهم من الناس اللي معديين ال 60 سنه. طيب في عندنا حاجه اسمها الجمعيه الشعبيه ودي بتمثل الشعب الشعب هو اللي يشوف القوانين هم اللي يوافقوا على القوانين او يرفضوها يعني الجمعيه الشعبيه بتعمل تصويت بالقبول او بالرفض على القوانين اللي بيعرضها مجلس الشيوخ يعني مجلس الشيوخ يحط القانون فلو وافقنا عليه يطبق ما وافقناش خلاص طيب في عندنا بقى اثنين كمان رقباء شعبيون وجيش الرقباء الشعبيون دول بيتكون من خمس اعضاء بيتم انتخابهم سنويا دي الحاجه الوحيده المتجدده لان انت لو بصيت هتلاقي ان ده بيقعد مدى الحياه وده بيقعد مدى الحياه انما ده كل سنه يعني بيتغير الخمسه دول بيتغيروا كل سنه طب بيعملوا ايه عندهم سلطه تنفيذيه وسلطه قضائيه سلطه تنفيذيه وسلطه قضائيه بيراقبوا السلوك والاخلاق ويحفظوا الامن كده السلطه القضائيه في ايد مين؟ اثنين الملكين والرقباء الشعبيون هم الاتنين عندهم سلطات قضائيه تمام اخر حاجه الجيش محور الحياه يلتحق به كل من بلغ 20 سنه حد 60 سنه ممكن اعيد لك كل حاجه في زبرطه تاني بعد اذنك قبل ما ناخد اثينا علشان بس اثينا القصه بتاعتها كبيره شويه في النظام النظام الديمقراطي والنظام الملكي والنظام الارستوقراطي سمي الله اسبارتا يلا اسبار اسبارتا دي نظامها اقتصادي ولا عسكري عسكري طب قعدوا كم سنه مسيطرين على الاغريق 200 سنه عاش لحد ما سقطت على دي مين المقدونين وربنا انت توب التوب انت طبالك سؤال تاني سؤال مهم لازم تركز فيه اثبرت النظام العسكري كان بيتكون من ايه ملكين من اكبر اسريتين بيتم انتخابهم مدى الحياه يعني جايين بالانتخاب هو معظم الحاجات اصلا اللي موجوده في النظام السياسي والاداري عندهم بالانتخابات يعني كله جاي بالانتخاب طيب من اكبر اسرتين بالانتخاب ايه وظيفتهم اعلان الحرب قياده الجيش اعلان الحرب قياده الجيش سلطه قضائيه ومواكب الدينيه ها سلطه قضائيه ومواكب الدينيه دول الملكين في مجلس اسمه مجلس الشيوخ مجلس ايه الشيوخ بيتكون من كام عضو 30 28 عضو ودول بيجيبوهم من الناس اللي معديين سن ال 60 وبيتم انتخابهم مدى الحياه بالاضافه الى الملكين يبقى كده كلهم 30 طب دول بيعملوا ايه؟ بيحطوا القوانين حلو في عندنا جمعيه اسمها الجمعيه الشعبيه ده شعب يا اما بيوافق على القوانين يا اما يرفضها في عندنا بقى حاجه اسمها الرقباء الشعبيون ودول يا جماعه اللي هم كانوا بيقعدوا سنه الحاجه الوحيده اللي ما كانتش بتتجدد يعني انا اسف ما كانش مستمره كان كل شويه بتتجدد خمس اعضاء بيتم انتخابهم سنويا معاهم سلطه تنفيذيه وسلطه قضائيه وبيحفظوا الامن والاخلاق وعندنا كمان الجيش هو محور الحياه تعالى بقى عند النظام السياسي في حضاره اثينا بصوا يا اد اسينا مرت بثلاث انظمه كان نظام ملكي لغوه خلوه نظام ارستوكراطي لغوه خلوه نظام ديمقراطي ووصلنا عند الديمقراطيه المهمه سمي الله بقى وعايزك معايا كان نظام ملكي ملك هو اللي يحكم يموت ابنه يورث وخلاص وخلصنا ده في مين في اثينا مش في سبارتا لحد ما جه من الارستوكراطيين يعني ايه ارستوكراطي يعني ناس غنيه معاها فلوس الارستوقراطيين دول سيطروا على الدوله وعلى الموارد اللي في الدوله يعني الارستوقراطيين سيطروا على كل حاجه في الدوله اهو امتلك الارستوقراطيين كافه الموارد الاقتصاديه خدوا كل حاجه فهم فهم ده ادى الى زياده الفقر فقام السكان بثوره ضدهم عشان كده النظام بقى نظام ديمقراطي يا الارستوقراطيين دول اللي هم الاغنياء كان معاهم كل الموارد الاقتصاديه اللي في الدوله امتلك الارستوقراطيين كل الموارد الاقتصاديه في اثينا فزاد الفقر في الشعب واهملوا ثروات البلاد فالشعب عمل ضدهم ثوره فبداوا ان هم يحولوا النظام ويخلوه نظام ديمقراطي النظام الديمقراطي عندنا اثنين ودول والله ليهجوا لكم في الامتحان السنه دي وهتشوف واحد اسمه سولون تشريعات صولون واحد اسمه بركليز بركليز وصولون دول يا جماعه اللي مسكوا النظام الديمقراطي خلوه في حته تانيه تعالى عند اول واحد سولون سولون ده عمل ايه عمل قوانين او تشريعات سولون تدخل في السلطه التشريعيه عدم فصل بين السلطات تعالى تعالى الراجل ده حط تشريعات اقتصاديه تفيد الاقتصاد يعني معظم تشريعاته اقتصاديه بس كده معناه ان في عدم فصل بين السلطات لان هو اتدخل زي الحصه اللي فاتت قلت لك واحد اسمه ايه جدع حمورابي نفس الفكره سولون قال لهم يا جدعان طالما في فقر طب ما تيجي نعمل الحاجات اللي تشيل الفقر فبدا يعمل ايه يشجع العمل والانتاج يشجع العمل والانتاج يشجع العمل والانتاج اسقط الديون عن الفقراء اي حد عليه دين خلاص مش عايزينه اسقط الديون عن الفقراء وشجع العمل والانتاج بدا يوفر فرص عمل للعامه اللي مش لاقي شغل يا جماعه نفتح لكم ابواب رزق كتير يعني يا مستر وفر فرص عمل للعمل بص الراجل ده بقى عمل حركه صايع اقسم بالله الصون ده طب الطب تشريعات اقتصاديه واحد شجع العمل والانتاج شجع العمل والانتاج شجع العمل والانتاج شجع العمل والانتاج شجع العمل والانتاج اثنين اوجد فرص عمل لعامه الشعب فرص عمل لعامه شعب ايه كمان الراجل ده اسقط الديون عن الناس فالناس حبته وراح عامل الرابعه بقى ح يعني بدا ان هو يحط حد اقصى للصرف على الحفلات الناس الاغنيه ما تصرفش على الحفلات كتير لو صرفت على الحفلات كتير اخد فلوسك يبقى بدا ان هو يحدد حد اقصى للمصروفات على الحفلات للطبقه الغنايه وبعد ما حط التشريعات دي العمل والانتاج زاد تخلى عن الحكم بمزاجه قال انا ماشي بس تعهد قال لهم بعد اذنكم اقعدوا طبقوا التشريعات دي 10 سنين وانا همشي يعني بعد ما حط التشريعات مشي يعني الراجل ده ما كانش طمعان في الحكم هو حط حط تشريعاته من هنا وقال لهم انا همشي طب انت رايح فين؟ طبقوا بس التشريعات دي 10 سنين ايوه انت رايح فين؟ انا هروح مصر عشان اشوف الحضاره بتاعه المصريين يبقى هو كان رايح مصر مش عشان يحتلها ده رايح مصر عشان يتعرف على الحضاره بتاعتها تخلى عن الحكم بارادته بعد ان اخذ عهد بتطبيق تشريعاته 10 سنين وسافر لمصر عشان يستفاد من حضارته جه بعديه واحد اسمه بركليز بص سولون وبركليز لازم يجولك في الامتحان هي بص السؤال الاولاني في سولون تشريعاته تشريعات ايه؟ اقتصاديه بتزود العمل والانتاج طب الراجل ده لما مشي راح لمصر عشان يحتلها ولا عشان يتعرف على الحضاره؟ عشان يتعرف على الحضاره طيب بركليس بقى بركليس ده كان من اسره غنيه جدا وانضم الى العامه انضم للعامه يعني هو من اسره غنيه بس هو واقف معامه الشعب بلغت الديمقراطيه في عهده ذروتها بلغت الديمقراطيه ذروتها في عهده قوتها يعني وكان مؤمن ان التربيه الاجتماعيه السليمه هي السبيل لارتقاء الشعب ان انت لو ربيت الناس صح الشعب ده هيرتقي جدا طيب مستر ده حاجات حلوه جدا بس خلي بالك في حته مهمه جدا لازم تكون عارفها تعال بس نجيبها الاول قبل ما نكمل شرح ثانيه واحده اكتبها انت حضرتك بقى في الحته دي في الحته الصغيره دي يا ريت تكتبها اهي اولا الديمقراطيه اللي كانت موجوده في اثينا كانت ديمقراطيه لها مميزات ولها عيوب يعني كان ليها مميزات وكان ليها عيوب كده يعني ايه الديمقراطيه في اسينا لم تكن كامله زي ما ليها ميزه ليها عيب يعني الميزه المميزات بتاعتها عملت حريه فكريه وبدات تطلع الابداع عند الناس ناس يبقوا مبدعين لان هنا في ديمقراطيه اعمل اللي انت عايزه فدي مميزات العيب بقى انها ديمقراطيه غير كامله ليه بقى هي غير كامله لان المفروض اللي كان عايز يتولى اي مناصب سياسيه في الدوله لازم يكون من الاحرار والنبلاء وكان يمتنع النساء والعبيد النساء والعبيد ما ينفعش خالص ان هم يتولوا الحكم ديمقراطيه غير كامله يعني كانوا مهمشين الستات الست ما تمسكش حكم هو كده يبقى هم مهمشين الستات والعبيد فهي كده ديمقراطيه غير مكتمله طب يا اد زي ما قلنا كده خدنا المميزات بتاعه الديمقراطيه اتاحت حريه الفكر والابداع وتفوق اسينا في الفنون والاداب ولكن العيوب لم تكن كامله اقتصرت الحقوق الانتخابيه والتشريعيه على الاحرار استبعد العبيد والاجانب والنساء من الممارسات دي طيب تعالى بقى نتكلم على الحضاره عامه بتاعه اليونان ونتكلم على الحياه الدينيه ونتكلم عن كل حاجه في اليونان طيب بصوا يا اد تعالى نيجي هنا عند اول حاجه علم الفلسفه طبعا يا جماعه الفلسفه هي اعظم ما تركه اليونان لينا اليونان كانوا مشهورين جدا جدا في علم الفلسفه ثلاث فلاسفه هم اشهر ثلاث فلاسفه في العالم كله ارسطو افلاطون سكراط تعال نمسك واحد ارسطو ارسطو يا جماعه العرب سموه المعلم الاول طيب الراجل ده كان بارع في علم الاحياء والفلسفه يعني انت متخيل ان هو كان مشهور في علم الاحياء والفلسفه فسموه العرب المعلم الاول طيب افلاطون اولا يا جماعه افلاطون كانت المدرسه بتاعته تتميز بالطابع العلمي في التفكير يعني افلاطون ده من الفلاسفه اللي هو اي حاجه بتحصل بيشغل العقل اللي هو هبتدي ان انا مثلا اشوف المشكله فين احدد اسباب المشكله احط لها حلول يعني الراجل ده عنده طابع علمي في التفكير انما السقراط ده يا جماعه اللي كان بيعمل العقل في كل شيء يعني كان تستخدم عقلك في اي حاجه فانت عندك ثلاث فلاسفه الادب اليوناني الادب اليوناني يا جماعه اثنين في شعر ملاحم اللي هو هوميروس اللي عمل الاليزا والاوديسه ودي يا جماعه بتتكلم عن البطولات اللي في اليونان وفي عندنا الشعر الغنائي اللي هو واحد اسمه ارخيلو خس ارخيلوخس خلي بالك من الراجل ده عشان ده مهم من اشهر الشعراء الغنائيين اللي موجودين في اليونان وكان معظم الشعر بتاعه حماس غزل رساء يعني كان بيتكلم في مواضيع كتيره ممكن تعيد تاني اعيد تاني فلسفه لاثه سقراط اعمال العقل في كل شيء استخدم عقل في اي حاجه افلاط طابع علمي في التفكير اريستو اطلق عليه المعلم الاول ليه دراسات في الاحياء والفلسفه فالراجل ده يا جماعه بيقولوا عليه المعلم الاول الادب اليوناني في اثنين صاحب الملاحم الاسطوريه هوميروس صاحب الاليزا والاوديسه اللي خدناها الترم الاولاني وعندك اشهر شعراء الغنائيين اللي كان بيغني في الرساء وبيغني في كل حاجه في الغزل وفي كل حاجه ارخيل خس طيب تعالى عند الفنون الفنون والعماره عندنا معبد مهم جدا اسمه معبد البارسينون وم معبد البارسينون ده اتعمل على قمه جبل الاكريبول وده يا جماعه اتعمل لعباده الاله اثينا يبقى معبد البارسينون على قمه جبل الاكريبول وده لعباده الاله اسينا وكان في نحت زي النحت اللي عمل في نحت كده يا جماعه مشهور جدا للاله زيوس كبير الالهه عند اليونانيين اكلمك على الحياه الدينيه زيوس كبير الالهه عند اليونانيين اللي عمل النحت بتاع تمثال زيوس كان عميد النحتين في اليونان واحد اسمه فدياس يعني فدياس ده عميد النحاتين اللي نحت التمثال بتاع زيوس كل دي يا جماعه عماره يعني لو قال لك دلل اهتم اليونانيين بفنون العماره خلي بالك انا عامل لك فيديو جامد جدا لما يملك فيه التقييمات كلها فبعد يا باشا الشرح والكلام ده كله بعد ما نخلص سلسله الشرح تخش على الاسئله هتموت نفسك فيها واحده واحده طيب تعالى الناحيه دي عند الحياه الدينيه والرياضيه تعالى الاول كده ناخد التاريخ بالمره قبل ما ناخد الحياه الدينيه والرياضيه دي علم التاريخ اولا يا جماعه كانوا زمان معتمدين على الاسطوره والخيال وبداوا ان هم يعتمدوا في كتابتهم التاريخيه على الحقائق والمعلومات من اشهر الناس انتقل اليونانيين من الملاحم والاساطير الى كتابه التاريخ هيرودوت ابو التاريخ هيرودوت ده ابو التاريخ ده يوناني واحد معانا بوليبيوس بوليبيوس يا جماعه هو اعظم المؤرخين كتب كتاب اللي هو اسمه التاريخ العام واتكتب عن مصر في العصر البطلمي في عندنا كمان استربون اللي زار مصر من 20 ل 25 قبل الميلاد الف كتاب الجغرافيا وكان فيه 17 جزء خصص الجزء الاخير لوصف مصر يبقى انت عندك ثلاثه تاريخ ثلاثه فلسفه في عميد نحاتين في واحد بتاع شعر غنائي في واحد بتاع ادب هعيد لك كله تعالى اعيد لك كله معلش تقدر تقول لي مين اللي نحت تمثال زيوس عميد النحاتين فدياس اسمه ايه؟ فدياس اسمه ايه فدياس يعني بدل ما تقول مثلا ايه معلش على اللي انا هقوله دلوقتي ده بس ده دي حاجه مهمه جدا شوف بس الصوت شغال ولا لا شغال شغال شغال شغال شغال طيب بصوا يا جدعان ركزوا في الحته دي بدل ما تقول لحد مثلا فداك قول له فدياس ايه القرف اللي انا بقوله ده في ددياس ده عميد النحاتين وده اللي نحت تمثال الاله زيوس وده دليل على ان اليونانيين كانوا مشهورين في فنون العماره طب رقم اثنين ايه الدليل ان اليونانيين متقدمين في العماره عملوا معبد لعباده الاله اثينا اللي هو اسمه معبد البارثينون على قمه جبل الاكريبول بارسينون اكريبول بارسينون اكريبول لعباده الاله اثينا يبقى ده اكبر دليلين طيب تقدر تقول لي مين اشهر الفلاسفه لاثه ارسطو المعلم الاول فلسفه واحياء عندنا كمان افلاطون التفكير العلمي عندنا سقراط اعمال العقل في كل شيء طيب من اشهر الملاحم ملحمه الاليزا والاوديسه اللي عملها هوميروس كلها اسطوره وكلها خيال يعني كلها حاجات خياليه مش حاجات حقيقيه فخلي بالك منها ابوس دماغك ابوس دماغك خلي بالك منها عشان دي مهمه جدا جدا زي ما انا قلت لك كده يا صاحبي يبقى احنا خدنا كده النحتين خدنا الفلاسفه عندنا كمان اشهر الملاحم اللي هو بتاعه هيوميروس اللي هو الاليزا والاوديسه شعراء الشعر الغنائي اللي هو ارخيلوخس زي ما قلت لك عليه وده راجل مهم جدا جدا من اشهر الشعراء ا اللي هم شعراء في مجال الاغاني طيب تعالى بقى نتكلم عن الالعاب الاولمبيه الالعاب الاولمبيه يا جماعه اتعملت اول دوره للالعاب الاولمبيه سنه 776 قبل الميلاد واستمرت 1000 سنه لحد ما وقفها الرومان وقفوها الرومان الرومان هم اللي وقفوا الالعاب الاولمبيه دي لحد ما رجعت تاني في القرن 19 وخلي بالك الالعاب الاولمبيه دي مهمه جدا جدا استمرت فتره كبيره وقعدت 1000 سنه لحد ما الرومان وقفوها طيب تعالى نتكلم على التصور الديني والاله ا اليونانيين اعتبروا ان الالهه اسره تقيم فوق قمه جبل الاولمبيوس بقياده الاله زيوس وكان ليهم طقوس دينيه كتيره جدا يعني هم كانوا شايفين ان الالهه كلهم كلهم موجودين فين؟ فوق قمه جبل الاولمبيوس كلهم فوق قمه جبل الاولمبيوس طبعا هم كانوا شايفين كده كل الدنيا فوق قمه جبل الاولمبيوس وهي اسره وكبير الالهازيوس طيب العلوم خلي بالك ان اليونانيين خدوا من الحضاره المصريه التجارب وهم حولوها لنظريات خدوا مننا التجربه وهم اللي حولوها نظريات تعال مثلا نشوف الطب اليونانيين لهم الفضل في حاجتين هم اللي وصلوا ان المخ الجسم كله ان المخ المتحكم في اعضاء الجسم كلها وهو مركز الاحساس اللهم صل على النبي ده اليونانيين في عصور ما قبل الميلاد توصلوا ان المخز الاحساس وهو اللي بيشغل اعضاء الجسم كله توصله كمان ان القلب هو اللي بيضخ الدم في الشرايين كلها يعني القلب ده هو الموتور وهو اللي بيودي الدم للشرايين بتاعه الجسم كلها يبقى هم بصوا لحاجتين اشهر الاطباء واحد اسمه ابو قراط ابو قراط ابو قراط ده بنسميه ابو الطب ابو قيط ابو الطب ابو قراط يبقى اشهر الناس اللي كانوا في مجال العلوم ابو قراط اللي هم بنسميه ابو الطب طيب تعال بقى نتكلم على الحاله الاقتصاديه والتواصل بص يا اد اولا اليونانيين عندهم طبيعه جغرافيه غريبه شويه اول حاجه عندهم موقع جغرافي بحري دوله بحريه عندهم تضاريس عندهم جبال وسهول عندهم مناخ متنوع الحاجات دي ادت الى تنوع الانشطه الاقتصاديه يعني لما يجي يقول لك هو ليه عندهم تنوع في الانشطه الاقتصاديه بسبب تنوع مقاوماتهم الطبيعيه ده عندهم موقع حلو تضاريس حلوه سهول وجبال عندهم مناخ متنوع فده ادنوع الانشطه فتعال نبدا بالزراعه مساحه السهول والاوديه قد ايه 20% بس من المساحه الكليه لليونان لان بقيت اليونان جبال اليونان معظمها جبال اليونان معظمها جبال فعندنا 20% بس دي تعتبر سهول واوديه افتكر دي عشان دي مهمه الاراضي كانت متقسمه لثلاثه اراضي افراد الله الله الله فاكر دي اراضي افراد يعني المواطنين العاديين ممكن ان هم يمتلكوا اراضي ده دي عكس الحضاره المصريه لان الحضاره المصريه كانت كل حاجه تبع الملك عكس الحضاره المصريه وشبه العراق وفينقيا لان العراق وفينقيا كان ملك الافراد في اراضي مراعي تستخدم في تربيه الحيوانات وفي اقطاعات كبيره يمتلكها النبلاء الاغنياء يبقى الاراضي لاثه قطاعات كبيره اراضي افراد اراضي مراعي قطاعات كبيره اراضي افراد اراضي مراعي الاقطاعات الكبيره بيمتلكها النبلاء اراضي الافراد مواطنين عاديين اراضي المراعي مخصصه لتربيه الحيوانات طيب تربيه الحيوانات كانوا بيربوا كل حاجه اغنام وابكار عشان يستفيدوا من اللحوم والالبان الصناعه صنعوا كل حاجه كانوا بارعين بسبب الطبيعه الجغرافيه بتاعتهم بداوا ان هم يصنعوا السفن عشان هم دوله بحريه زيهم زي فينقيا وكانوا بيصنعوا زيت زيتون واواني ومنسوجات التجاره كانوا بيصدروا وبيستوردوا بيصدروا الرخام والمعادن والنبيت وخلي بالك من اهم الصناعات بتاعتهم النبيت الخمره وكانوا بيستوردوا الاقمشه والحبوب من مصر وسوريا يبقى يبقى هم كانوا بياخدوا مننا اقمشه وحبوب واحنا وهم بيدونا معادن خمور زي النبيت رخام الحاجات دي كلها طب تعال نشوف التواصل مع دوله اليونان بص بقى ولازم تركز جدا في التواصل عشان التواصل فيه كلام كتير تعالى الاول ناخد التواصل الديني عشان انا ب التواصل الديني ده اكت حاجه بتيجي في الامتحانات عامه بصوا يا اد في حاجتين في حاجتين لازم تعرفه هم خدوا مننا عباده هل هم قلدونا في حاجه ولا لا بصوا يا اد اولا الاغريق اتاثروا بالديانه المصريه لدرجه ان هم كانوا بيعبدوا ايزيس يبقى الاغريق تاثروا دينيا بينا احنا هنا بنعبد ايزيس هم برده عبدوا اييس تمام اثنين لما جه الاسكندر لمصر وده دليل على التواصل الديني قدم القرابين للمعبودات المصريه بدا ان هو ياخد الالقاب الفرعونيه خد شعار قرني الكبش اللي هو القرنين دول عشان كده بنقول على الاسكندر ذو قرنين للاله امون يبقى انت متخيل كده ان في تاثير جامد جدا يبقى خلي بالك التاثر الديني الاغريق طريق خده من مصر ايه؟ عباده ايزيس ولما الاسكندر جه عمل ايه؟ احترم الديانه المصريه قدم القرابين للالهه المصريه ادي رقم واحد اثنيناني حاجه ودي حاجه مهمه جدا ان هو اتخذ القاب فرعونيه واتخذ شعار قرني الكبش المقدس طيب في مجال الفن بصوا يا اد معظم الفنون الاغريقيه اصولها مصريه يعني الاغريق خدوا مننا الفن وواضح جدا في كل اعمالهم يرجع الفن اليوناني الى اصول شرقيه حيث انتقل الفن من الشرق لليونان خلال الايونيين اللي هم استقروا في جزر بحر ايجا وساحل اسيا الغربي الايونيين دول طيب اليونانيين اتاثروا بالفن المصري ازاي؟ حاجتين قصر الملك مينوس ومعبد البارسينون اللي الاعمده بتاعته ليها اصول مصريه يعني ده اكبر دليل ان هم اتاثروا بالفن بتاعنا عملوا معبد الملك مينوس زينا بنفس الطراز حتى معبد البارسلون اعمدته شبه الاعمده بتاعه المعابد المصريه فده تاثير فني طيب الثقافي الاغريق يا جماعه كانوا بيجوا يزوروا مصر عشان يتعلموا من العلماء والكهنه وعلشان كمان المعابد كان فيها مكاتب كتيره جدا فبياخدوا منها العلوم يعني كانوا بيجوا عشان يتعلموا من عندنا بقى عند التواصل الاقتصادي ودي تركز فيها اليونانيين جم اشتغلوا في مصر اشتغلوا في التجاره وعملوا مدينه على الطراز الاغريقي اسمها نكراطيس ده تواصل اقتصادي يعني هم جايين مش عشان مصر ده هم لقوا ان مصر غنيه فقال لك اما نيجي نشتغل في التجاره وعملوا مدينه نكراطيس طيب الصناع الاغريق كان لهم دور في ارتقاء صناعه الزجاج لان هم كان عندهم مهاره في صناعه الازاز طيب التواصل السياسي بص بقى الحته دي بقى مهمه جدا جدا انت عارف ان اليونانيين كانوا شغالين جنود مرتزقه في الجيش المصري في عهد الملك نكاو في الاسره ال 26 ايه ده يعني اليونانيين وده اكبر دليل على ان في تواصل مع اليونانيين كانوا شغالين عندنا جنود مرتزقه مقابل المال طيب سنه 332 تمكن الاسكندر من الاستيلاء على مصر وعمل حضاره اسمها الحضاره الهيلينستيه والحضاره الهيلينستيه هي مزيج ما بين الحضاره المصريه والاغريقيه حضاره اليونان بصوا يا اد اولا اليونان مهمه جدا في نهايه الدرس ده موقعها الحلو ساعدها على التواصل مع الحضارات قربها من منبع الحضارات زي حضاره مصر والعراق اكتر اكتر جزيرتين كانوا معابر التواصل هي جزيره كريت وكوبرس فهمنا بقى اليونان موقعها الجغرافي ساعدها في ان هي تاخد من حضارات الشرق القديم وتبعت لبقيه دول اوروبا يعني هي عملت دور الاتصال الحضاري خدت وادت لحد تاني خدت الحضاره من الشرق واديتها استخدمها انا كواصل تواسيط لتبادل الحضارات خدت حضارات الشرق ووديتها لبقيه دول اوروبا وكان معبرين الوصول هي جزيره كبرس وجزيره كريت طيب سقوط اليونان ركز بقى في سقوط اليونان بالله عليك عشان مهمه جدا بصوا يا اد سنه قبل الميلاد قامت حرب كبيره ما بين اكبر مدينتين في اليونان اسبارتا واثينا وحسميت هذه الحرب حرب بحرب البلوبونيز قامت حرب ما بين سبارتا واسينا عرفت بحرب البلبونيز ده ادى الى ضعف المدن اليونانيه لحد ما جه واحد اسمه فليب المقدوني او فليب الثاني المقدوني اقنع سكان المدن ان هم يتوحدوا تحت رايته عشان نواجه الفرس اقنعهم بالله والناس وافقوا على فكره سيطره ماقدونيا على اليونان تمكن فيليب المقدوني من فرض حكمه بالقوه واقنعهم بتوحيد الصف لمواجهه الفرصه ذكي جدا راح لهم انتوا ضعفتوا بسبب حرب البلوبينيز سبارتا واسينا اكبر اثنين عندنا ضعفوا عشان الحرب اللي ضارت فعلشان ما نروحش في داهيه تعال نوحد الصف عشان نواجه الفرس طب يا مستر وبعدين جه بعد فليب المغضوني الاسكندر تولى الحكم بعد وفاه بيه وكان عنده 20 سنه الاسكندر كان عنده مبدا عايز يحققه بس اللي بوظ المبدا ده مؤتمر هناخده اسمه مؤتمر بابل طب يا مستر ايه ايه المبدا اللي كان عايز يمشي بيه كان عايز يمشي بمبدا العالم وطن واحد العالم ده كله هنخليها دوله واحده تحت حكم الاسكندر اراد تحقيق مبدا العالم وطن واحد حارب الفرس في اسيا الصغرى وهزمهم نحو الشرق وقضى على الفرس في مصر وسوريا لحد ما وصل للهند هنتكلم عليه دلوقتي بس ده كان جامد جدا الاسكندر ده عرف يتوسع لحد ما وصل لدول كتيره جدا وهنبتدي في عصر الدوله البطلميه هنتكلم على البطلمه بصوا يا اد نتكلم على البطلمه نسمي الله نجيب اول صفحه فوق عشان نعرف موضوع البطلمه من الاول خالص طيب اول حاجه هنتكلم على البطالمه فاحنا هنتكلم على الاسكندر الاكبر ده الدرس الثاني طيب الاسكندر الاكبر هو ابن الملك فيليب المقدوني وكان عنده كلمه عايز يطبقها العالم وطن واحد يعني عايز يستولع العالم كله طيب الاسكندر الاكبر ده كان شاطر قدر ان هو يمسك بلاد اليونان تمام يعني سيطر على اليونان وبدا ان هو يتجه نحو مصر تعالى بقى اول حاجه عملها الاسكندر اسكندريه تمام اسكندريه دي كانت عباره عن قريه صغيره اسمها ركوده قصادها في البحر المتوسط جزيره اسمها فاروس راح ردم الميه ما بين الجزيره والقريه وعمل لسان ممتد داخل الميه تعالى ده كده اسكندريه دي شبه مدينه يا ولد شبه مدينه صيده في فينقي لان دي لسان ودي لسان طب هو عمل مدينه اسكندريه ليه؟ علشان تخليدا لاسمه يعني يبقى كده يخلد اسمه على مار العصور احنا لحد دلوقتي بنقول اسكندريه نسبه الى الاسكندر دي رقم واحد رقم اين تاني حاجه ودي من الحاجات المهمه جدا اللي هو عملها علشان ينشر الثقافه الاغريقيه في حوض البحر المتوسط وعلشان كمان تكون اهم مركز ليه طب تمام يبقى لنشر الحضاره الاغريقيه قاعده بحريه في البحر المتوسط طب يا مستر ماشي بعد ما الاسكندر عمل اسكندريه مشي ما قعدش كتير في مصر على فكره وقعد سنه واحده هو جه مصر سنه 332 قبل الميلاد مشي 331 31 رايح فين يا اسكندر؟ انا هروح اقضي على الفرس في قاره اسيا انا هكمل بقى بدا ان هو يحتل كل الدول اللي تقابله خد العراق وخد فينقيا وخد كل حاجه لحد ما وصل لحدود الهند هوب مات سنه 323 اسكندر عندك حد يورثك انا ماتجوزتش 33 سنه ميت وعنده 33 سنه صغير جدا وما كانش عنده وريث فقالوا يا جماعه هنعمل ايه؟ قاده الجيش بتوعه قالوا احنا عندنا حل تعالى نقسم اللي عمله الاسكندر علينا كده بوظوا المبدا بتاعه اللي هو العالم وطن واحد عملوا مؤتمر اسمه مؤتمر بابل سنه 323 في السنه اللي هو مات فيها وقسمه الامبراطوريه قبل ما يموت وقبل ما نقسم وقبل اي حاجه الاسكندر على فكره كان عامل سياسه حلوه جدا في مصر وقلتها لك من شويه قدم قرابين للاه المصريه وكان بيحترم الديانه المصريه وخلى النظم الاداريه في مصر زي ما هي يعني تقسيم الاداري في مصر مقسمينها المحافظات مقسمينها الولايات سبها زي ما هي ما غيرش حاجه مؤتمر اسمه مؤتمر بابل اتعمل 323 في العراق قسموا الورث بتاع اسكندر على اكبر ثلاثه من الجيش قائد الجيش بطليموس ابن لاجوس وده قال لك انا هاخد مصر يبقى بطليموس ابن لاجوس خد سوليكيوس خد سوريا والعراق اللي هو الدوله السلوقيه سوليكيوس انتيجيوس خد ماقدونيا يعني انت عندك انتيجيوس خد ماقدونيا دول يا باشا اللي هي اتقسمت عليهم طب تعال نشوف اول ثلاث بطالمه الثلاثه الاولانيين دول كانوا اقويه جدا جدا اللي هيجي بعديهم كلهم ضعفاء مش نافعين فتعال نشوف اول واحد جامد بطليموس الاول اللي قعد من 32 ل 284 ده اللي اسس دوله البطلمه اولا الراجل ده عمل حروب كتيره علشان يمسك الحكم وفعلا اعلن نفسه ملكا على مصر سنه 305 يعني الراجل قعد اكتر من 21 سنه علشان يعلن نفسه ملك هنا لان هو مده حكمه من 32 لحد 284 فقعد فتره كبيره جدا جدا علشان يعلن نفسه ملكا على الدوله سنه 305 طيب الراجل ده وضع ايه بقى ركز معايا بالله عليك عشان تسمع الراجل ده وضع الاسس الماليه والاداريه اه يبقى بطليموز ده غير النظم السياسيه والاداريه او النظم الاداريه والماليه طب مين اللي خلى النظم الاداريه زي ما هي الاسكندر مين اللي غير النظم الاداريه بطليموس الاول في اثنين اهم الاسكندر خلى النظم الاداريه زي ما هي بطليموس الاول غير النظم الاداريه تمام الناس قبوه بالمنقذ هم الناس كلها سموه ده المنقذاني واحد بطليموس الثاني ابن الملك بطليموس الاول من 284 ل 246 قعد سنتين انا اسف انا اسف جدا طيب ركز بس عشان ايه 284 ل 246 وركز في الراجل ده عشان الراجل ده مهم جدا طيب عمل ايه معلم الراجل ده شهد نهضه اقتصاديه جامده جدا بدا ان هو يوسع دولته لحد ما وصل لشبه الجزيره العربيه وافريقيا الراجل ده كان بيهتم بالجوانب العسكريه والاقتصاديه خلي بالك هو ده اللي مد الدوله البطلميه في شبه الجزيره العربيه وافريقيا كان مهتم بالنواحي العسكريه والنواحي الاقتصاديه نيجي عند بطليموس الثالث اللي هم سموه الخير او الصالح الناس كانوا وبيحبوه جدا ليه؟ لانه اسقط الديون عن الناس زي صولون ده شبه صولون لقب بالخير او الصالح لانه اسقط الضرائب وفتح الصوامع الغلال للشعب اثناء انخفاض منسوب نهر النيل وكان محبا للعلم ثانيه واحده مين اللي بالشؤون الاقتصاديه والعسكريه بطليموسي الثاني مين اللي محب للعلم بطليموسي الثالث مين مين اللي سموه المنقذ بطليموس الاول مين اللي ساب النظم الاداريه زي ما هي الاسكندر مين اللي غير النظم الاداريه بطليموس الاول مين اللي لقب بالخير او الصالح بطليموس الثالث لقب بكده ليه لان لما حصل انخفاض لمنسوب نهر النيل فتح مخازن الغلال للفقراء واسقط الديون واسقط الضرايب عن الناس شبه بالضبط بالضبط سولون طيب عصر الضعف والانهيار هم دول بقى كيلو بطراس 7 بطليموس الخامس بطليموس الرابع تعال نتكلم على بطليموس الرابع وبطليموس الخامس بطليموس الرابع هو بدايه تدهور الحكم في العصر البطلمي اول ما جه بطليموس الرابع ده ده كان بدايه الضعف وبدايه الانهيار يعني اول ما جه الرابع مع السلامه جه بطليموس الخامس مسك الحكم حكم وهو عنده سبع سنين لان الحكم وراثي كم سنه سبعه فقالوا ازاي يبقى ملك بيحكم بلد وهو عيل صغير عنده سبع سنين طب نعمل ايه احنا نجيب له واصي عليه يبقى هو بيحكم تحت وصايه حد يعني في واحد هي يبقى انت الملك تمام بس في واحد هو اللي بيحكم بنيابه عنك واحد اسمه ايه بقى اجاسوكليس اجا اجا سوكليس اجا سوكليس يعني الراجل ده اسمه اجا سوكليس وده اللي كان واصي على بطليموس الخامس لان بطليموس كان عنده سبع سنين ولكن الراجل ده اشتغل لمصالحه الشخصيه ساب البلد كلها يا باشا بلا ملك بلا دوله اشتغل لمصلحته الشخصيه وبدا يسرق لدرجه ان الدوله انهارت سياسيا واقتصاديا لحد ما جت الملكه الملكه اللي هت تودينا كلنا في داهيه مين الملكه؟ الملكه كيلوباترا السبعه انا عايزك بقى تسمع وتستفيد بصوا يا جدعان كيلوبطاتره دي كانت غريبه جدا احنا كده عرفنا اخر حاجه معلش تاني يا اد كده معلش عشان لو سرحنا ولا حاجه ولا انت سرحت معلش دي مراجعه فلازم تسمع الكلام كويس بطلموس الاول المنقذ ساب النظم الاداريه ولا غيرها غيرها مسك الحكم حكم سنه كام؟ المفروض يعني 323 ولكن هو اعلن نفسه ملك على البلاد سنه 305 طب تاني واحد معانا بطليموس الثاني بطليموس الثاني كان بيهتم بالنواحي العسكريه والاقتصاديه والعسكريه اكتر اشمعنى العسكريه اكتر لان هو وسع حدود الدوله البطلميه لحد ما خد شبه الجزيره العربيه ودخل افريقيا طب بطلموس التالث سموه الصالح او الخير وكان محبا للعلم لان هو اسقط الديون والضرايب عن الناس شبه بالضبط صولون وحاجه ثانيه ان الراجل ده لما انخفض منسوب مياه نهر النيل فتح مخازن الغلال امام الشعب نيجي عند بطليموس الرابع عصره هو بدايه الضعف والانهيار بطليموس الخامس مسك الحكم وهو عنده سبع سنين فما كانش ينفع فراحوا جايبين له واحد واصي عليه اسمه اجس سوكليس ان هو يحكم وده طبعا تحت وصايته طيب اجا سوكليس ما شافش الا مصلحته الشخصيه راجل فقال لك لا مصلحه الشخصيه فده ادى الى انهيار الدوله سياسيا واقتصاديا عدى ناس كتير لحد ما جه اخر ملوك البطلمه كيلوبترا السبعه دي اخر واحده تولت العرش مع اخيها بطليموس ال 13 احنا وصلنا لل 13 لان بطليموس سابع ثامن تاسع عاشر مش هنحتاجه حلو هي مسكت الحكم مع اخوها بطليموس الكام بطليموس ال 13 خلي بالك دي كده عكس تشريعات اثينا لان اثينا كان ما ينفعش النساء يمسكوا حاجه من الديمقراطيه طب ما في واحده سته اهي مسكت الحكم مع بطليموس 13 بطليموس ال 13 كان رايح حرب في اسكندريه وهناك غرق فقالوا لها خلاص احنا نخليك يا كيلورا انت اللي بتحكمي بس مع بطليموس ال 14 يبقى تولت العرش مع اخيها بطليموس ال 13 اللي غرق في حرب اسكندريه يوليوس قيصر اللي هو المفروض بتاع دوله الرومان مستر هو ايه اللي جاب يوليوس قيصر هنا هقول لحضرتك دلوقتي قال لها خلاص امسكي يا كيلوبطاترا الحكم بدل اخوكي مات في الحرب او في الغرق غرق في الحرب بتاع اسكندريه خلى اخوك الصغير بطليموس ال 14 معاك راحت عامله ايه كيلوبطرا بنت الورمه بص الستات برض ستات غريبه راحت كيلوبطرا اتجوزت يوليوس قيصر في السر عشان كانت مخططه ان هي تبقى ملكه روما فقالت لك هتجوز مين؟ يوليوس قيصر لما اتجوزت يوليوس قيصر خلفت منه عايل صغير فراحت عامله ايه بنت الورمه قتلت اخوها بطليموس ال 14 وخلت ابنها من يوليوس قيصر هو اللي يمسك معاه الحكم يعني بص اهو ولكن سرعان ما تخلصت منه لتجلس بداله ابنها من زوجها يوليوس قيصر اه بص الستات منك لله يعني اخوك الكبير غرق فاخدت اخوك الصغير بطلموس 14 راحت قتلاه عشان تمسك الحكم معاها ابنها اللي هو ابنها مين؟ ابنها من يوليوس قيصر اللي هو ابنها في السر حلو طيب كانت تخطط لتصبح ملكه على روما لما يوليوس قيصر مات راحت متفقه مع واحد اسمه انطونيوس تعالى انطونيوس انطونيوس ده كان قائد الجيش بتاع يوليوس قيصر تعالى خلاص مات يوليوس قيصر تعالى انت يا باشا عايز ابقى ملكه وقالت له هنخش حرب ضد الملك الثاني لان لما يوليوس قيصر مات ما كانش عنده وريس شرعي مستر طب ما ابنه من كيلوبطره ما ده مش شرعي جواز في السر يا صاحبي فهو كان عنده اثنين قوات جيش انطونيوس واوكتافيوس فكيلوبترا سخنت انطونيوس ان هو يقتل اوكتافيوس عشان يمسك الدوله الرومانيه ولكن اوكتافيوس حط على انطونيوس انطونيوس لما خسر في الحرب قال والله اللي انتحر راح ينتحر فلما كيلوبطاترا شافت ان انطونيوس انتحر وهي هتتزل من اوكتافيوس راحت انتحرت هي كمان يعني يا مستر انت عايز تقول انتحر بعد هزيمتها على يد واكتافيوس في معركه اكتيوم البحريه سنه 81 هو مين اللي انتحر؟ انطونيوس لما كيلو بطر عرفت راحت انتحرت هي كمان واصبحت مصر دوله رومانيه لو مش فاهم الحته دي يا حماده ايدها لك تاني في حته فاضيه لو عايز عادي ايدها لك تاني جيب لك حته فاضيه اشرح لك فيها الحته بتاعه انطونيوس دي يمكن انت مش مش واخد بالك ان الحته دي تثقيله شويه بصوا يا جدعان بالراحه خالص وانا هعاملك بهدوء اهو الحته حته دي نشرح فيها ايه قصه كيلوبطاترا السبعه خلينا كيلوبترا السبعه هنا ما لناش دعوه بيها دي في الدوله البطلميه اهو كيلو باترا السبعه مالناش دعوه بيها دي دي في الدوله الكام البطلميه تعالى عند عمنا يوليوس قيصر مين يوليوس قيصر يوليوس قيصر ده كان في دوله الرومان يعني مش عندنا اكبر قائدين للجيش في واحد اسمه انطونيوس واحد اسمه وكتافيوس اللي هو بعد كده ياخد لقب قيصر هو كمان حلو انطونيوس واكتافيوس كيلوباترا بقى كان المفروض ان هي بتحكم مصر وده على غير عاده اليونانيين لان اليونانيين ما بيحبوش الستات تمسك الحكم بس هنقول ماشي طيب كيلوبطرا السبعه لما جت تحكم مصر كان كيلوبطره ومعاها اخوها بطليموس ال 13 بطليموس الايه؟ ال 13 اخوها ده غرق في حرب اسكندريه راحت كيلوبترا معلمه عملت ايه؟ مصاحبه يوليوس قيصر بتاع دوله الرومان ده عشان هي كانت عايزه تبقى ملكه على الدوله الرومانيه فاتجوزته في السر زواج سري وخلفت منه عايل صغير حلو الكلام تمام؟ اول ما بطليموس ال 13 ده مات فيوليوس قيصر قال لها طب خلاص يا كيلوبطرا امسكي الحكم مع اخوك الصغير بطليموس ال 14 يبقى انتوا الاثنين بتحكموا مع بعض لان من عادات اليونان ما ينفعش الستات تمسك حكم لان احنا قايلين الديمقراطيه غير كامله ما ينفعش واحده الست تمسك الحكم حلو راحت كيلوبطره قتله الواد بطليموس ال 14 اللي هو اخوها علشان تمسك هي وابنها من يوليوس قيصر قالت له يلا يا عم عشان بس انا بحبك اهو يا يوليوس ده انا هقتل اخويا وهخلي اللي يمسك الحكم ابني منك اللي هو ابنها من يوليوس قيصر وبعدين يولس قيصر مات بوم دي خدت واحده في وشها قالت خلاص طالما ده مات قسموا الامبراطوريه الرومانيه على اثنين انطونيوس واوكتافيوس راحت كيلوبطره قالت لك طب يلا بينا تعالى يا انطونيوس حبيبي يا انطونيوس تعالى نتصاحب نتزوج قال لها لا مش عايزين نتجوز تعال نتصاحب بس قالت له طيب انا عايز ابقى ملك على روما بقول لك ايه اوكتافيوس ده مش جاي معاه سكه واخد حته من الدوله الرومانيه ليه روح اقتله في معركه كده ولو قتلته ناخد احنا الدوله الرومانيه ونعيش مع بعض قال لها ماشي سخن انطونيوس دخل اتحارب مع اوكتافيوس في معركه اكتيوم البحريه ولكن اوكتافيوس كان شرس جامد قتل انطونيو او انا اسف انتصر على انطونيوس فانطونيوس انتحر قال لك انا هنتحر يا عم ده انا خسرت فكيلو بطرا لما عرفت ان انطونيوس انتحر انتحرت هي كمان وكده خلصت الدوله البطلميه في مصر ودخل عهد دوله اسمها الدوله الرومانيه طيب تعال بقى نتكلم على حاجات مهمه جدا في عصر البطالمه في مصر بصوا يا اد تعالى نشوف الدنيا ماشيه ازاي في الحياه عامه في مصر ايام الحكم الحكم البطلمي الحياه السياسيه كان نظام الحكم حكم ملكي وراثي باينه جدا لان كان بطليموس الاول يموت ابنه يمسك بطليموس الثاني يموت يجي بطليموس وهكذا يعني معنى كده معنى كده ان في حاجه مهمه لازم تعرفها ان نظام الحكم كان نظام ملكي وراثي وهم خدوه من الفراعنه على فكره حلو طيب الملوك كان عندهم الملك يمتلك كل شيء يبقى كان الملك البطلمي زي بطليموس الاول لحد كيلوبطره معاه كل حاجه سلطه تشريعيه سلطه تنفيذيه سلطه قضائيه سلطه دينيه ده عندهم عدم فصل بين السلطات يابا ما فيش فصل بين السلطات الملك يمتلك كل شيء مين اللي بيساعد الملك وزير ماليه كبير قضاه وزير الماليه بيمسك الامور الماليه والضرايب كبير القضاه ده مسؤول عن النظام القضائي وتحقيق العداله مع الملك يبقى اللي بيساعد الملك وزير ماليه وكبير القضاه وخلاص على كده طيب تعالى كده تعال نتكلم على بعض العلوم اللي كانت موجوده قبل ما ناخد الحضاره الفلك اشهر عالم فلكي في عهد البطلمه واحد اسمه اريستاخورس اريستاخورس اريستاخورس وده هو اللي وضع دراسات نسبيه هي حجم الشمس وحجم القمر وحجم الارض قدر يقدر حجم الثلاثه شمس وقمر وارض مستر اما بتاع الشعر الغنائي اللي في اليوناني اسمه ايه اسمه ارخيلوخس ده اسمه اريستاخورس اريستاخورس طيب الرياضيات اشهر اثنين رياضيين واحد اسمه اقليديس وواحد اسمه ارشميدس اقليدس وضع اصول علم الهندسه ارشميدس صاحب قانون الطفو اقليدس وارشميدس ارشميدس ده صاحب قانون الطفو قال لك لو حطيت حته خشبه على البحر كده تطفى انما لو حطيت حته حديده تنزل قانون طفى اقليدس اللي هو عمل علم للهندسه مستر هو في واحد كان شبهه كان اسمه فدياس كان عميد النحتين اللي عمل زيوس عشان ما تنساش بس الطب برع علماء اسكندريه في التشريح والجراحه صح كان اليونانيين عرفوا ان المخ مركز الاحساس وبيدينا كل التعليمات هنا بقى في البطالما لا الطب كان واحد اسمه هيروفيلوس ده اللي اكتشف الدوره الدمويه في جسم الانسان وبدا يجيب اداه لقياس نبض عامه قياس النبض عارف السماعه هيروفيلوس هو اللي عملها وهو كمان اللي اكتشف الدوره الدمويه خلي بالك في الجغرافيا برده الجغرافيا شاهدت اهتمام كبير من علماء جامعه اسكندريه وصلوا لحاجات كتيره جدا اهتم البطالمه بالعلم واسكندريه كانت رقم واحد متفوقه على اثينا في العلم رقم واحد ومتفوقه على اسينا في العلم طيب كمان كان البطالمه بيهتموا بانشاء جامعه اسكندريه ومكتبه اسكندريه وجامعه اسكندريه ومكتبه اسكندريه كان الناس والطلاب والعلماء بيجوا لها من كل حته تاريخ كان عندنا طبعا المؤرخ المصري مانيتون السمنودي كتب التاريخ باليوناني وقسم التاريخ ل 30 اسره اللي احنا شغالين بيه لحد دلوقتي خلي بالك ان الادب اليوناني في مصر كان اسمه الادب السكندري هو نفس الحاجات هوميروس اللي عمل الاليزا والاوديسه وهيرودوت اللي هو ابو التاريخ طيب تعالى بقى هنا وركز معايا في الحته اللي جايه دي اللي هو الحضاره الهيلينستيه ايه الحضاره الهيلينستيه بصوا يا جدعان احنا كده عرفنا الفلك ارستاخورس اللي هو عمل ايه قدر احجام الشمس والقمر والارض هيروفيلوس بتاع الطب بتاع الدوره الدمويه وجهاز النبض اقليدس بتاع الهندسه ارشميدس بتاع الطفو هنا الحضاره الهيلينستيه هي مزيج ما بين الحضاره المصريه والحضاره الحضاره اليونانيه خدنا الحضاره المصريه وخدنا الحضاره اليونانيه حطيناهم مع بعض كده ادانا حضاره هيلينستيه الاسكندر كونها ازاي بدا يفتح ابواب الشرق امام اليونانيين يقول لي اليونانيين تعالوا اقعدوا في مصر واندمجوا مع الشعب عمل مدن جديده زي اسكندريه عشان تبقى مركز الاشعاع ونشر الحضاره الهيلينستيه اسكندر ده ذكي جدا عشان ينشر الحضاره الهيلينستيه عمل لها مدن زي اسكندريه عشان ينصر الحضاره وبدا يشجع اليونانيين يجوا يقعدوا في مصر عشان يندمجوا مع الشعب تمام الحياه الدينيه بصوا يا اد الحياه الدينيه اولا في سياسه تسامح وفي تعالي يعني هم اعاملوا معانا مره كده ومره كده تعال اوريك بقى الاثنين احترم البطالمه الدين المصري هم احترمونا جدا وعلى فكره كان عندهم تسامح ديني هديك مثال بطليموس الاول لما جه مصر قلد الاسكندر الاكبر بالملي عمل زي الاسكندر قدم القرابين للاه المصريه عمل معابد كتير جدا خد القاب مصريه بص عمل زي الاسكندر قام بتقديم القرابين للالهه شبه الاسكندر استعاده التماثيل اللي سرقها الفرس مننا عمل معابد كتير زي معبد فيلا ومعبد اتفو ده ده حلو ده يبقى بطليموس الاول لما جه مقلد الاسكندر قال لك اما ايه مقلده يمكن الناس تيجي معاه والناس جت معاه لان الشعب المصري شعب متدين بطبعه لان احنا خدين واخدين الترم الاولاني ان احنا من اتقى الشعوب صح طيب فتقديم القرابين زي الاسكندر رجع لنا التماثيل اللي كانت مسروقه بنى معابد زي معبد فيلا ومعبد اتفو طيب المظهر الفرعوني بدا البطالما يصوروا نفسهم بم ملابس الفراعنه في المعابد وفي كل حاجه طب التباط بصوا يا جماعه اراد البطالمه اقام دوله على اسس شرقيه مع اطفاء الصبغه اليونانيه فعملوا ايه انا عايز المصريين يحبوني فبدا البطلمه يظهروا قدام المصريين في صوره الحكام الوطنيين طب ازاي بداوا يلبسوا لبس فرعوني وياخدوا القاب فرعونيه عشان الناس تحبهم ظهور امام المصريين كحكام وطنيين والاعتماد عليهم كاعوان مخلصين الاستفاده من رؤوس الاموال والخبرات طبقات احنا عندنا ثلاث طبقات الطبقه العليا فيها المقدونيين واليونانيين بس تخيل ان احنا في مصر الطبقه الاولى اللي معاها الفلوس ومعاها الثراء ومعاها الامتيازات يونانيين ومقدونيين بس دي رقم واحد كانوا يحتكروا الوظائف العليا خدوا المنح والهبات كلها الطبقه الثانيه يهود اسكندريه ثاني طبقه في المجتمع المصري ايام البطالمه اليهود وكانوا قاعدين في اسكندريه بجاليه كبيره وكانوا شغالين في الاعمال المصرفيه وشغالين في التجاره فالحاجات دي كلها والاعمال الربويه الربا والتجاره والاعمال المصرفيه طبعا الدنيا مصريين هما الايدي العامله والقوى المحركه كانوا شغالين في الزراعه والصناعه بص بقى البطالما حاولوا ان هم يظهروا قدامنا حكام وطنيين واحنا بنحبكم وبتاع ولكن هو في الحقيقه هم ما عملوش كده خالص خالص ده بالعكس ده يا جماعه بدا البطالمه يتعاملوا مع المصريين معامله تعالي فالمصريين اتضايقوا منهم فعملوا ضدهم ثوره فالبطالمه عشان يرادوا المصريين بداوا يدوهم بعض الوظائف يبقى هم كانوا بيتعاملوا معانا بالتعالي اهو كانوا اليونانيون يعاملونا في البدايه معامله تتسم بالتعالي لكن الوضع بدا يتغير منذ عهد بطليموس الرابع بدا بطليموس الرابع يشركهم في بعض الوظائف تعالوا اشتغلوا محاربين تعالوا اشتغلوا في الجهاز الاداري علشان كده بدا المصريين يتعلموا اليوناني علشان عشان نعرف ان احنا نتكلم مع اليونانيين اصلا. طيب تعالى اخر حاجه وهي مظاهر الحياه هنتكلم على الحياه الاقتصاديه ودي يمكن اكت حاجه موجوده هنتكلم عليها اللي هي الحاله الاقتصاديه. طيب يلا يا اد نبدا في الزراعه ودي اول حاجه عندنا اولا البطالمه كانوا بيتبعوا نظام اسمه نظام الاحتكار عامل زي نظام الاحتكار اللي كان عامله محمد علي اللي انت اخدتها في ثالثه اعدادي مستر ايه نظام الاحتكار ده اهو اعتبر البطالمه الزراعه هي الركيزه الاولى للاقتصاد وكانوا بيطبقوا نظام الاحتكار في الزراعه والصناعه والتجاره اهي الحياه الاقتصاديه طبق البطالمه نظام الاحتكار عشان يعملوا اقتصاد قوي. طيب تعالى نتكلم على الزراعه وبعد كده الصناعه بعد كده التجاره. انا ممكن ابتدي بالصناعه عشان سهله صنعوا كل حاجه زيوت، زجاج، تعدين وقطع الاحجار جلود منسوجات ورق بردي اللي كانوا بياخدوه من مصر يبقى البطالما كانوا بيعملوا كل حاجه. تعالى بقى الزراعه عشان دي المهمه بجد. هم كانوا شايفين ان الزراعه هي الركيزه الاولى للاقتصاد يعني لو عايز اقتصاد قوي ازرع كتير بس بالبلدي اتفقنا فهم كده كانوا شايفين الزراعه دي اهم حاجه فبداوا يهتموا بالزراعه عملوا جسور عملوا قنوات اصطحوا نظم الري يعني كانوا بيعملوا ترع يشقوا ترع مثلا قنوات الري ينظفوها بداوا ويستحدثوا اساليب جديده في الري عملوا الساقيه الطنبور بداوا يزرعوا حاجات كتيره جدا زي القمح والشعير يعني يا مستر انت عايز تقول ان هم اصلحوا نظم الري وشقوا القنوات استصلحوا مساحات كبيره من الاراضي استخدموا وسائل ري جديده زي الساقيه والطنبور بداوا يزرعوا محاصيل متنوعه زي القمح والرز والذره والشعير وعملوا كمان نظام دورات زراعيه بس الاراضي عندهم كانت خمس انواع خمسه هاخدهم واحده واحده اراضي الملك دي الارض اللي كانت ملك الفراعنه فالبطالمه ورثوها انا زي الفرعون عندكم الفراعنه يا ابني كانوا واخدين حته الارض دي والارض دي والارض دي ملك الفراعنه فلما جه الملك البطلمي اخدهم لان انا الوريث يبقى هي الاراضي اللي كانت ملك الفراعنه والت ملكتها الى الملوك البطلمه طيب الاراضي المقدسه هي الاراضي المخصصه للمعابد في ارض مخصصه للكهنه وارض مخصصه للانفاق على المعبد نفسه ان انا ادفع للمعبد فلوس طيب يبقى كده مخصصه للكهنه والانفاق على المعابد اراضي المدن هي الاراضي اللي كانت تخصص للمدن زي مدينه اسكندريه ونكراطيس وبطليلاس طيب اراضي قطاعات عسكريه دي الاراضي اللي كان يمنعها البطلمه للجنود المرتزقه في الجيش مقابل خدمتهم في الجيش انت لو خدت بالك ان معظم الاراضي منح الاراضي المقدسه يمنعها الملك منح اراضي المدن كانت تخصص للمدن اراضي قطاعات عسكريه كان يمنعها للجنود المرتزقه منح برض طيب عندنا كمان اراضي الهبات مساحات واسعه الملك كان بيديها لكبار الموظفين منح مكافاه ليهم يبقى معظم الاراضي كانت اراضي منح الملك كان بيديها لناس معينه طيب تعالى عند التجاره التجاره ازدهرت الداخليه والخارجيه اولا ازظهرت التجاره عشان موقع مصر وعندنا الصناعه والزراعه فوق التجاره عشان تبيع لازم يكون عندك حاجات مصنعها او زارعها فالبطالمه عشان اهتموا بالزراعه والصناعه فالتجاره تقدمت هي كمان حلو الكلام حلو الكلام اهتم البطالمه بانواع التجاره ليه؟ سواء تجاره داخليه او خارجيه داخليه كانت الدوله بتدخل فيها ومسيطره عليها وبتحدد اسعارها خارجيه مزدهره بسبب وجود مواني البطالما اهتموا بكل حاجه في التجاره عملوا مواني وسفن في البحر الاحمر والمتوسط خربوا الدنيا يعني عملوا ترسانه لبناء السفن وعملوا مواني على البحر الاحمر والبحر المتوسط عملوا منارات لارشاد السفن في البحر زي مناره اسكندريه يبقى عملوا منارات وترسانه لبناء السفن ومواني وبداوا ان هم يحطوا جمارك ويعملوا العمله سق العمله لتسهيل التبادل التجاري مع الدول مستر كده خلصنا اللهم لك الحمد خلصنا المراجعه الثانيه وعشان تطمن ان انت تمام التمام تخش تحل الامتحان اللي على المنصه يا بطل وكده كده انا مش هسيبك انا عامل لك فيديو كامل في كل التقييمات بتاعه بتاعه الوزاره وكلمه مني خدها مني الامتحان مش هيخرج بره التقييمات خدها مني بس ربنا يوفقكم يا ونشوفكم ان شاء الله ان شاء الله في المحاضره الاخيره في ثلاث مراجعات نخلصها من هنا واروح رازعك بقى فيديو كده اهم الحاجات اللي في المنهج وفيديو حل وكده نكون خلصنا خالص نشوفكم يا اولاد على خير سلام طيب