حضارة بلاد اليونان 2026 الجزء الأول تاريخ أولى ثانوى الترم التانى

لو انت مش متابعني فانا مستر محمد فتحي كلمتكم في الحلقات اللي فاتت عن حضارات الشرق القديم زي الحضاره المصريه القديمه وحضاره بلاد العراق القديم وحضاره بلاد فينيكيا الحضارات دي كانت قويه جدا ووصلت الى القمه ولكن دوام الحال من المحال سنه الله في الارض اي حضاره بتوصل للقمه بعد كده بتبدا في منحنى التدهور والانهيار لما انهارت الحضارات القديمه في الشرق انتقل الثقل الحضاري من الشرق الى الغرب فظهرت حضاره كبيره جدا في قاره اوروبا هي حضاره بلاد اليونان او الاغريق تعالوا بقى نتكلم عنها ونعرف اهم المدن اليونانيه وازاي تم توحيدها ومين اللي قام بال المهمه دي وكمان انظمه الحكم هناك وكمان اهم الانشطه الاقتصاديه والعقائد الدينيه يلا بينا بقى نتكلم عن حضاره بلاد اليونان او الاغريق ويلا بينا بقى نبدا ونقول بسم الله ايه ده هو مين ده اللي ماد غريب لا مافيش حد مات غريق انت اكيد تقصد حضاره بلاد الاغريق تعال هكلمك عنها طب يلا بينا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا بيكم في كل مكان تعالوا بقى نتكلم عن الحضاره اليونانيه او الاغريقيه رائده الفكر والثقافه الغربيه عنوان كبير جدا سيبك منه خالص احنا هنتكلم عن حضاره بلاد اليونان او بلاد الاغريق هي موجوده فين بقى بص على الخريطه بلاد اليونان موجوده في قاره اوروبا عباره عن مجموعه من الجزر وبعض المدن المهمه زي جزيره كبرس وكريت وكمان مدينه اسبارتا ومدينه اثينا وناحيه الشمال فوق خالص موجود جبل مهم جدا اسمه جبل اوليمبوس في شمال بلاد اليونان موجود منطقه اسمها مقدونيا كمان ناحيه الشرق على ايدك اليمين كده في بلاد اليونان هتلاقي في منطقه ثانيه اسمها اسيا الصغرى عايزك بقى تكون فاكر الم المناطق دي كلها لانها هتفيدنا بعد كده لما نيجي نحل اسئله او نتكلم عن اي معلومه والسكان اللي كانوا بيسكن في بلاد اليونان او جزيره كوبروس او كريت او المناطق المجاوره ليهم يعني اللي حواليهم كان بيطلق عليهم اغريق واسسوا حضاره كبيره جدا في اوروبا بدايه من القرن الثامن قبل الميلاد يعني من اول سنه 800 قبل الميلاد وافتكر ان التاريخ قبل الميلاد بيفضل يقل يقل يقل تمام بص بقى على الخريطه كويس كده هنلاحظ ان الموقع الجغرافي لبلاد اليونان قريب جدا من حضارات الشرق القديم اللي هي الحضاره المصريه القديمه وحضاره بلاد العراق القديم وحضاره فينيكيا وبكده هتتاثر بالحضارات دي وكان معبر التواصل الحضاري يعني الوصله اللي بتنتقل من خلالها المؤثرات الحضاريه من الشرق الى الغرب هي جزيره كوبروس وجزيره كرييت وعشان كده قامت اقدم الحضارات في بلاد اليونان في جزيره كبرس وجزيره كريد وبعد كده انتقلت الحضاره الى باقي بلاد اليونان وده هيكون له اثر كبير جدا في قيام الحضارات الغربيه بعد ذلك طب تعالوا نتكلم عن اهم الحضارات اللي قامت في بلاد اليونان نبدا باقدم حضاره اللي قامت في جزيره كريت جزيره كريت كانت متاثره جدا بالحضاره المصريه القديمه ومرتبطه بها وكان بيطلق على حضاره جزيره كريت الحضاره المنويه لان ملوك الجزيره كانوا بيحملو لقب مينوس يعني بدل ما يقولوا كلمه ملك بيقولوا مينوس بالظبط زي الحضاره المصريه القديمه بدل ما يقولوا ملك كانوا بيقولوا فرعون كمان كان في مدينه مهمه جدا في بلاد اليونان قامت فيها حضاره وهي مدينه اسبارتا اللي نشات نتيجه اندماج او توحيد عدد من الكره الصغيره وكانت بتشتهر مدينه اسبارتا بالنظام العسكري الصارم في التربيه بيربوا الاطفال من صغرهم يكونوا عاملين زي جعفر العمده ناس بقى ايه جامده كده بتاعه قتال وكان الهدف من النظام العسكري ده في التربيه اعداد مواطنين قادرين على القتال يكون عندهم ناس جامده يقدروا يحاربوا في اي وقت وده دليل على انهم بتوع مشاكل وبيحبوا الحرب كتير والنظام العسكري في التربيه انعكس على جميع نواحي الحياه الاجتماعيه يعني كانوا بيتعاملوا مع بعض بخشونه كده وتعامل فيه قوه ما فيش هزار ما فيش دلع الكلمه بتتقال مره واحده زي الاوامر العسكريه وكمان النظام العسكري في التربيه انعكس على النواحي السياسيه دايما بيستعملوا القوه حتى مع المدن المجاوره ليهم اي حد يضايقهم من المدن المجاوره يروحوا على طول يضربوه بالضبط شبه الدوله الاشوريه في بلاد العراق القديم اوعى تنسى وكمان انعكس النظام العسكري في التربيه على النواحي الثقافيه يجي يكتبوا شعر تلاقيهم بيتكلموا عن القتال والبطولات والحروب يعني شويه شويه هيقوموا يضربوا بععض ده بالنسبه لمدينه اسبارتا كمان كان في مدينه مهمه جدا قامت فيها حضاره في بلاد اليونان وهي مدينه اسينا مدينه اسينا نشات داخل منطقه او اقليم اسمه اتيكا واشتهرت مدينه اسينا بنظام الحكم الديمقراطي يعني الحاكم هيجي عن طريق انتخابات ودي تعتبر اعظم فكره قدمتها مدينه اسينا للبشريه كمان بتتميز مدينه اسينا بتنوعها الجغرافي تلاقي في جبال تلاقي فييه وديان وسهول تلاقي فييه سواحل وبكده هتتعدل الانشطه الاقتصاديه للسكان هيبقى ف شغل كتير ناس شغاله بالتجاره والصناعه والتعدين والزراعه وطالما في انشطه اقتصاديه كتير فهيت نوع المستوى الاجتماعي للسكان تلاقي ناس اغنيا جدا وتلاقي ناس فقيره جدا بكده نكون خدنا فكره عن بلاد اليونان اللي هم بلاد الاغريق اكيد انت هتسال دلوقتي ولسه عمال تفكر هم ليه سموهم اغريق هقول لك سكان بلاد اليونان اللي هم الاغريق اسمهم بالانجليزي اي جريك العرب بينطقوا اي اسم فييه جي غين فلو انت شلت حرف الجي وكتبت مكانه غين اقرا بقى كده اسمهم ايه بالضبط اغريق خلاص بقى كده عرفنا معلومات عامه عن بلاد اليونان او الاغريق عرفنا ليه اسمهم كده تعالوا بقى ناخد سؤالين نحبس بيهم ونرجع نكمل تاني كانت المنطقه التي شهدت ميلاد فجر الحضاره الاوروبيه القديمه هي ايه يعني اول منطقه قامت فيها حضاره في اوروبا هي ايه ا اسبارتا ب كريت وقبرص ج اثينا ومقدونيا د ماكدونيا طبعا اول منطقه في قاره اوروبا قامت فيها حضاره هي جزيره كبرس وكريت تبقى الاجابه ب كريت و كبرس هي معكوسه في في اخيار عشان انت تتلخبط طبعا انت مش بتتلخبط ولا حاجه ما شاء الله عليك تعالوا بقى نحل سؤال كمان يدل النص المقابل على اسلوب التربيه في حضاره ايه النص المقابل هو وصيه ام لابنها وهو ذاهب للقتال واحد رايح يحارب فامه بتودعه وبتقول له وصيه بتقول له ايه بقى عد بدرعك او محمولا عليه يعني بالبلدي كده يا اما تجي لي منتصر يا اما تجي لي ميت النص ده بيدل على اسلوب التربيه في حضاره ايه ا اسبارتا ب كريت ج اسينا د ماكدونيا طبعا مش محتاجه كلام الاجابه هي مدينه اسبارتا اللي كان فيها نظام التربيه عسكري صارم بهدف اعداد مواطنين قادرين على القتال عايزين يطلعوا العيال من صغرهم زي جعفر العمده ورجعت لكم مره تانيه عشان نكمل كلام عن حضاره بلاد اليونان عرفنا انها كانت عباره عن مدن بس ما عرفناش لحد دلوقتي ازاي تم توحدها ومين اللي قام بالمهمه دي هقول لك بس اصبر عليا شويه تعالوا الاول نتكلم عن مظاهر حضاره في بلاد اليونان ونبدا بالحياه السياسيه هنتكلم عن الحياه السياسيه داخل كل مدينه لحد ما يتم توحيدهم نبدا بمدينه اسبارتا مدينه اسبارتا كانت بتشتهر بالنظام العسكري الصارم في التربيه وده بهدف اعداد مواطنين قادرين على القتال ناس بقى بتاعه مشاكل وحرب وضرب ونتيجه النظام العسكري الصارم في التربيه في مدينه اسبارطه نجحت مدينه سبارتا في السيطره على كل المدن اليونانيه لمده 200 سنه الكلام ده كان في القرن السادس قبل الميلاد يعني سنه 600 قبل الميلاد التاريخ قبل الميلاد بيقل اطرح منهم 200 سنه يبقى فضلت مدينه سبارتا مسيطره على كل المدن اليونانيه لحد سنه 400 قبل الميلاد خلي بالك القوي في الاقوى منه مدينه سبارتا كانت بتعتمد على القوه في السيطره على المدن اليونانيه في حد جه اقوى منها ضربهم وسكتم وهم المقدونيين الكلام ده كان في القرن الرابع قبل الميلاد طب ايه بقى نظام الحكم داخل مدينه سبارتا كان بيتكون نظام الحكم في مدينه سبارتا من خمس هيئات نبدا برقم واحد الهيئه رقم واحد اللي هو الحاكم الملك هم ما كانش عندهم ملك واحد ده كان عندهم ملكان اثنين اكيد هتقول لي راجل وست لا الاثنين رجاله وكان بيتم انتخابهم مدى الحياه يعني بيتو الحكم لحد ما يموتوا وكان بيتم انتخابهم من اكبر اسرتين في المدينه اكيد اكبر اسرتين يعني اغنى اسرتين اكتب عندك بقى ان النظام الانتخابات ده بتاع الملكان بيعتمد على الطبقيه الغني هو اللي يتولى الحكم الفقير معلش انت بره الليله دي مالكش دعوه خالص طب ايه شغلتهم بقى بيعملوا ايه سلطتهم ايه كانت سلطتهم الحكم يبقى دي وظيفه سياسيه وكمان اعلان الحرب وقياده الجيش ودي وظيفه عسكريه وكمان شغلانه ثانيه رئاسه الهيئه القضائيه يعني لما تروح المحكمه تلاقي الملكان دول هم كبار القضاه يعني بيحكموا بالقوانين اللي موجوده في مدينه اسبارتا وكمان كان عليهم تقدم المواكب الدينيه في حفله دينيه او في اي حاجه لازم يكونوا هم موجودين في البدايه يبقى كده الملكان عندهم كم وظيفه سياسيه عسكريه قضائيه في شغلانه ثانيه ليهم هقول لك عليها كمان شويه دي الهيئه رقم واحد الهيئه رقم انين وهو مجلس الشيوخ طبعا ماقصدش شيوخ دقون وكده يعني مش كده خالص الناس اللي هي كبيره في السن اللي عدت 60 سنه مجلس الشيوخ كان بيتكون من 28 عضو زائد الملكان يعني كلهم على بعضهم 30 عضو وكان بيتم انتخابهم من المواطنين اللي بلغوا 60 سنه يعني ناس كبيره مش دقون يعني لا ناس كبيره بقى عواجيز وبيتم انتخابهم مدى الحياه يفضلوا شغالين في مجلس الشيوخ لحد ما كلهم يموتوا طب ايه شغلتهم بقى في مجلس الشيوخ ال 30 عضو دول كانت شغلتهم تشريع القوانين ومناقشتها يقعدوا يعملوا قوانين ويتناقش مع بعض وبكده نطلع بالوظيفه رقم اربعه للملكان وهي الوظيفه التشريعيه افتكر كده كم وظيفه ليهم اربعه سياسيه عسكريه قضائيه تشريعيه طيب نرجع لكلامنا اني مجلس الشيوخ يخلص القوانين اللي بيتناقش فيها يديها للهيئه رقم لاثه يقول لهم ايه رايكم في القانون ده موافقين عليه ولا نرجع نتناقش فيه تاني مين بقى الهيئه رقم لاثه الجمعيه الشعبيه ودي شغلتها التصويت بالقبول او الرفض على القوانين التي يعرضها مجلس الشيوخ شغلتهم كده بس يا يوافقوا يا يرفضوا الهيئه رقم اربعه وهم الرقباء الشعبيون ودول بيتكون من خمس اعضاء بيتم انتخابهم سنويا يعني كل سنه بيتغيروا مش مدى الحياه زي الملكان او مجلس الشيوخ طب ايه شغلتهم بقى لهم سلطات تنفيذيه وقضائيه يعني يحكموا بالقوانين اللي اتعملت من مجلس الشيوخ وينفذها وكمان يراقبوا احوال البلد يشوفوا بقى السلوك والاخلاق والامن في البلد ايه اخباره البلد ماشيه سليمه ولا في مشاكل خامس هيئه ودي مهمه جدا جدا جدا في سبارتا وهو الجيش محور الحياه في سبارتا قايم عليه كل حاجه في سبارتا وكان بيلت حق بالجيش اي مواطن بيبلغ عمره 20 سنه يفضل جندي في الجيش لحد ما يوصل 60 سنه يبقى راجل كبير كده وعجوز فيطلع بقى بره الجيش ممكن بقى ربنا يكرمه ويتم انتخابه في مجلس الشيوخ او يفضل زي ما هو كده لحد ما يموت بكده نكون خلصنا الكلام عن الحياه السياسيه في مدينه اسبارطه ناخد سالين نحبس بيهم ونرجع نكمل تاني تدل مشاركه الملكين في عضويه مجلس الشيوخ في اسبارتا على ايه افتكر بقى الملكين بتوع مدينه اسبارتا لما اشتركوا في مجلس الشيوخ كان بهدف تشريع القوانين ومناقشتها ودي تعتبر سلطه تشريعيه ودي المفروض مش شغله الملكين خالص ده بيدل على ايه بقى ا ديمقراطيه نظام الحكم لا طبعا ب عدم الفصل بين السلطات اه ان الملك بيعمل كل حاجه بيحكم ويعمل قوانين وكمان له سلطه قضائيه ده كل حاجه بيعملوها في اسبارطه طبعا جيم الحرص على مصالح الشعب مش هتنفع ودال السلطه الاستشاريه للملكين برده مش هتنفع تعالوا بقى نحل سؤال كمان ارتبط اختيار السلطه الحاكمه في اسبارتا بالاعتماد على ايه يعني لما كانوا بيختاروا الملكين مدى الحياه كان بيتم الاختيار على اساس ايه ا الاعتبارات الطبقيه ب الكفاءه العسكريه ج الخبره السياسيه د العلم والثقافه طبعا هم كانوا بيختاروا الملكين من اكبر اسرتين في المدينه يعني اغنى اسرتين في المدينه يعني كانوا بيختاروا الملكين بالاعتماد على ايه تبقى الاجابه ا الاعتبارات الطبقيه غني يختارك تحكم مش غني ما يختارك خالص ورجعت لكم مره ثانيه عشان نتكلم عن الحياه السياسيه او نظام الحكم في اسينا الناس في اسينا كانت هناك بقى طيبه مختلفه تماما عن اسبارتا بتوع الضب والحرب الكتال دول وعشان كده نظام الحكم في اثينا تطور الى كذا مرحله فبدا بالنظام الملكي الملك كان بيتول الحكم عن طريق الوراثه بعد كده تطور نظام الحكم الى النظام الارستقراطي بدا الناس الاغنياء في البلد اللي هم الارستقراطيين يسيطروا على كل الموارد في البلد يسيطروا بقى على التجاره والمعادن والصناعه والاراضي الزراعيه والمحاصيل فطبعا الناس الاغنياء دول اللي هم الارستقراطيين همهم الوحيد ان فلوسهم تكتر فاكيد طبعا الاغنياء لما فلوسهم تكتر الفقراء هيحصل لهم ايه العكس على طول هيزاوا فقر فالناس بقى في مدينه اسينا اتخنقت الناس اتضايقت فقاموا بثوره ضد نظام الارستقراطي فبدا الحكام يقوموا باصلاحات وعده تشريعات لترضيه الناس وارضائهم عشان يبطلوا ثوره ومظاهرات وكل واحد يروح البيت بتاعه وبكده تطور نظام الحكم في مدينه اسينا للمرحله الثالثه من النظام الارستقراط الى النظام الديمقراطي يعني يكون فيه مساواه والحاكم يتولى الحكم عن طريق الانتخابات وبدا بقى الحكام يقوموا باصلاحات وتشريعات كتيره جدا عشان يرضوا الشعب ومن اشهر الحكام دول الحاكم سلون والحاكم بيركليس تعالوا نبدا نتكلم عن الحاكم سلون واصلاحاته وتشريعاته سلون تولى الحكم سنه 594 لحد 593 قبل الميلاد خلي بالك التاريخ قبل الميلاد بيقل وما ت تستغربش خالص ان سولون تولى الحكم سنه واحده وهقول لك ليه كمان شويه سولون لما تولى الحكم بدا يوم بقى بالاصلاحات والتشريعات بتاعته بس في البدايه قال للناس ان من الصعب ان من يقوم باعمال عظيمه ان يرض الجميع يعني مهما يعمل اي حاجه مش هيقدر يرضيهم كلهم طب ايه بقى الاصلاحات والتشريعات اللي عملها سلون اول حاجه قال لهم تشجيع العمل والانتاج نروح بقى نشوف شغلنا ونشتغل وننتج نبطل بقى مظاهرات وثورات الكلام ده طب جميل جدا ايه كمان قال لهم كمان توفير فرص عمل للعامه هوفر لكم شغل كلكم طب وايه كمان اسقاط الديون اي حد عليه ديون للناس الاغنياء خلاص كده الله يحنن عليه مش عايزين منه حاجه ثاني طب وايه كمان تحديد حد اقصى للمصروفات على الحفلات الدوله لما تيجي تعمل حفله مش هينفع تصرف فلوس كتير لان الفقراء اولى بيها كمان الاغنياء لما يجوا يعملوا حفله ما ينفعش يصرفوا فلوس كتير جدا وملايين كبيره جدا على الحفلات لان الفقراء اولى بيها بعد ما سولون خلص التشريعات والاصلاحات بتاعته دي قال الاثينيين لو طبقته الحاجات اللي انا قلت لكم عليها دي لمده 10 سنين البلد بتاعتكم هتبقى 100 م وجامده جدا ومشاكلكم هتتحل وبعد ما اخذ عهد عليهم يطبقوا الكلام ده كله لمده 10 سنين تخلى سلون عن الحكم وسافر الى مصر عشان يستفيد من انجازات الحضاره المصريه القديمه ده بالنسبه للحاكم سلون واصلاحاته وتشريعاته بعد فتره كبيره جه حاكم مشهور جدا في مدينه اثينا عمل اصلاحات وتشريعات هو كمان اسمه بركليس اللي تولى الحكم سنه 467 لحد 428 قبل الميلاد وافتكر ان الكلام ده كله حصل في اسينا في نفس الوقت اللي كانت ف مدينه سبارتا مسيطره على بلاد اليونان او بلاد الاغريق يعني سبارتا مسيطره وفي نفس الوقت اسينا فيها الابان واصلاحات وتشريعات وثورات ومظاهرات و داله خالص طب نرجع لبركيس عمل ايه بركليس بقى ايه الاصلاحات بتاعته بركليس في عهده وصلت الديمقراطيه اللي هي المساواه الى ذروتها الراجل ده ذروتها خالص عمل ايه بقى رغم ان بركليس كان من الناس الاغنيا جدا في مدينه اسينا ومن عيله غنيه جدا الا انه انضم للعامه كان بيقعد مع الشعب الفقير يتناقش معاهم ياكل معاهم يتعامل معاهم طب وعمل ايه كمان كان مؤمن بان التربيه الاجتماعيه السليمه هي السبيل لارتقاء شعب اسينا ان الناس تكون عندها اخلاق وذوق كده ده السبيل لارتقاء شعب اسينا يعني الناس بقى هتتقدم وطبعا انا متفق معاه وكل الناس متفقه معاه اي شعب عشان يتقدم لازم يكون عنده اخلاق وسلوك في التربيه طيب الديمقراطيه بقى بتاعه اسينا بما انها عمل بشري مش حاجه من عند ربنا فاي حاجه البشر بيعملوها بيكون لها عيوب ولها مميزات نبدا بقى بالحلو ولا الوحش تعالوا نبدا بالعيوب بعد كده نختمها بالمميزات اللي هي الحاجات الحلوه ايه عيوب الديمقراطيه في مدينه اسينا الديمقراطيه في مدينه اسينا كانت ناقصه وغير كامله يعني فيها مشكلتين اول عيب اكسار الحقوق الانتخابيه والتشريعيه على الاحرار فقط ولا يجوز للعبيد او الاجانب الاشتراك فيها يعني اللي هيروح الانتخابات وينتخب هم الاحرار فقط اللي هيساعد في تشريع الاصلاحات هم الاحرار فقط انما بقى العبيد او الاجانب اللي موجودين في مدينه اسينا مالهمش علاقه بالموضوع ده بره خالص ومعنى كده ان المساواه مش بتشمل كل الناس اللي موجودين في مدينه اسينا والعيب الثاني حرمان النساء من مباشره حقوقهن السياسيه والتشريعيه يعني الستات مالهاش علاقه خالص بتشريع الاصلاحات او الانتخابات بره الكلام ده خالص معنى كده ان ما فيش مساواه بين الرجاله والستات في مدينه اسينا وده ضد الديمقراطيه فبكده نقدر نقول ان الديمقراطيه في مدينه اسينا كانت ناقصه وغير كامله ده بالنسبه ب للعيوب الحاجات الوحشه طب ايه بقى الحاجات الحلوه في الديمقراطيه بتاعه مدينه اثينا اللي هي مميزات الديمقراطيه ان الديمقراطيه اتاحت حريه الفكر والابداع والكلام ده قاله قبل كده المؤرخ الامريكي وال ديورانت ان الانسان لما بيتحرر من الخوف بيكون عنده دوافع التطلع للعمل والابداع ويبتدي بقى ينتج ويشتغل ويبدع ويعمل كل حاجه جميله وده اللي حصل في مدينه اسينا مدينه اسينا تفوقت في جميع المجالات الفنون والعماره وال اداب وكمان ظهر المفكرين والفلاسفه وبقت مدينه اسينا رائده المدن الاغريقيه في القرنين الخامس والرابع قبل الميلاد في جميع المجالات وده كان في نفس الفتره اللي مدينه سبارتا مسيطره على كل المدن اليونانيه او الاغريقيه ولاحظ بقى ان مدينه سبارتا بتعتمد على القوه انما مدينه اسينا بتعتمد على التفكير عندها بقى حريه ابداع ومفكرين في كل حاجه وبكده بقى في مدينتين بينافس بعض في بلاد اليونان مدينه اسينا ومدينه اسبارتا ومن هنا هتحصل حرب داخليه بين الاثنين وبكده نكون خلصنا كلام عن الحياه السياسيه في مدينه اثينا ناخد بقى سؤالين نحبس بيهم عشان ما ننساش ونرجع نكمل تاني انبثق نظام الحكم الديمقراطي في اثينا من مساوئ النظام ايه ا الملكي ب الجمهوري ج الارستقراطي د الامبراطوري افتكر بقى نظام الحكم الديمقراطي قبليه نظام الحكم الارستقراطي تبقى الاجابه ج الارستقراطي لما الناس بقى قامت بثوره واتخنقت عشان ازداد الفقر في المجتمع الاثيني فتحول نظام الحكم من الارستقراطي الى الديمقراطي تعالوا بقى نحل سؤال كمان جاء في تشريعات سلون توفير فرص عمل للعامه في ضوء العباره السابقه كان الهدف الرئيسي لسلن من ذلك ايه سولون كان عايز يعمل ايه لما قال لهم توفير فرص عمل للعامه ا مواجهه طبقه الاغنياء ولا دعم الاستقرار السياس سسي ولا حل مشكله الديون الخارجيه ولا القضاء على الارستقراطيه بص بقى الهدف من اصلاحات سلون هو ترديه الناس اللي هم الفقراء عشان يسقطوا ويروحوا ويروحوا يشتغلوا ويوقفوا بقى المظاهرات والثورات والكلام ده كله يعني الهدف في الاخر ايه بقى تبقى الاجابه ب دعم الاستقرار السياسي يعني يكون في استقرار في مدينه اثينا ورجعت لكم مره ثانيه عشان نكمل كلامنا عن الحياه السياسيه في بلاد اليونان عرفنا ان بقى عندنا مدينتين بينافس بعض مدينه سبارتا اللي بتعتمد على القوه عضلات ومدينه اسينا اللي بتعتمد على الفكر ده العقل بقى الاثنين قعدوا ينافسوا بعض في القرن الرابع قبل الميلاد في نفس الفتره اللي كان بيحكم فيها بركليس مدينه اسينا هينتج عن المنافسه دي ضرب وبعد كده حرب داخليه بين المدينتين هنسميها حرب البيلوبونيز وده سنه 441 قبل الميلاد هينتج عن الحرب الداخليه دي اضعاف المدن اليونانيه وده بيكون فرصه ولقطه لاي عدو من الخارج زي الفرص اللي هيظهر في الفتره دي ناحيه الشرق وهضم لدولتهم اسيا الصغرى والعراق وفينيقيا ومصر وكمان في مدينه في بلاد اليونان هتستنى تشوف ايه اللي هيحصل في الحرب دي وهي مدينه مقدونيا وفي النهايه نتيجه ضعف مدينه اسينا ومدينه سبارتا والمدن التابعه لهم هينجح المقدونيين في توحيد بلاد اليونان بقياده الملك فيليب الثاني وهيف سيطرته على كل المدن اليونانيه وهقني توحيد الصف يعني كلهم يبقوا ايد واحده كده معاه لمواجهه العدو الخارجي وهو الفرس فهي قنعوا ويسمعوا الكلام ويتم توحيد كل المدن اليونانيه تحت حكم الملك فيليب الثاني بعد وفاه الملك فيليب الثاني هيتولى الحكم ابنه اكيد انت عارفه الاسكندر الاسكندر كان متاثر بافكار الفلاسفه والمفكرين بتوع مدينه اسينا وكان عنده مبدا في دماغه كده غريب شويه كده العالم و طن واحد يعني العالم كله لازم يكون دوله واحده وهيس لتطبيق الموضوع ده فعشان يخلي العالم كله دوله واحده مين اللي واقف قصاده اكيد طبعا الفرس فاخد الجيش بتاعه واتجه شرقا لمحاربه الفرس هزمهم في البدايه في اسيا الصغرى وضمها لبلاد اليونان بعد كده هزمهم تاني في فينيقيا وضمها لبلاد اليونان بعد كده هزمهم تاني في مصر وضمها لبلاد اليونان بعد كده هزمهم كمان في العراق وضمها لبلاد اليونان وبكده نجح الاسكندر في تكوين امبراطوريه يونانيه او مقدونيا عشان هو طبعا من مدينه مقدونيا هنقف لحد هنا وبعد كده هنكمل قصه الاسكندر في حلقات تانيه ان شاء الله لكن تعالوا نتكلم عن التواصل السياسي بين مصر وبلاد اليونان في عهد الاسره 26 الفرعونيه كان في علاقات قويه جدا ووطي بين مصر وبلاد اليونان طب وايه الدليل على كده اننا لقينا افراد من اليونانيين يعملون في مصر جن ن مرتزقه يعني بيحاربوا في الجيش مقابل المال تدفع يحارب كمان سنه 332 قبل الميلاد نجح الاسكندر المقدوني في هزيمه الفرس والاستيلاء على مصر وقام بعمل حاجه كده غريبه شويه الاسكندر ده كانت دماغ غريبه خالص يعني قام بمزج الحضاره اليونانيه مع الحضاره المصريه القديمه مزج يعني جاب الاثنين حطهم على بعض وخلاصهم كده قلب قلب قلب قلب طلع لنا بحضاره جديده اسمها الحضاره الهلينستيه وبكده نكون عرفنا ازاي تم توحيد المدن اليونانيه على يد الملك فيليب الثاني وكمان ازاي تم تكوين امبراطوريه يونانيه او مكدونيه على يد الاسكندر المقدوني تعالوا بقى ناخد سؤالين نحبس بيهم على الجزء ده عشان ما ننساش ونرجع نكمل تاني تشابهت عوامل سقوط اسبارتا واسينا مع عوامل سقوط مدينتي ايه اور ولجش نينوى واشور بابل واكاد جوبيل وسومر بص بقى مدينه اسبارتا ومدينه اسينا الاثنين مدن يونانيه لما ضربوا بعض ده يعتبر حرب داخليه انهو مدينتين بقى من اللي موجودين في الاختيارات قامت بينهم حرب داخليه تبقى الاجابه ا مدينه اور ولجش وهي المدن السماريه في بلاد العراق القديم اللي ضربوا بعض وضعفوا وسقطوا تعالوا بقى نحل سؤال كمان ظهر مفهوم عالميه الحضاره الانسانيه على يد مين الف الاسكندر الاكبر ب سولون ج فيليب المقدوني د بيركليس بص بقى المقصود بعاليه الحضاره الانسانيه هو الفكره بتاعه الاسكندر تبقى الاجابه ا الاسكندر الاكبر طب ليه بقى لان الاسكندر الاكبر كان مؤمن بمبدا كده غريب شويه ان العالم وطن واحد يعني لازم العالم كله يبقى دوله واحده وهو يحكمها وينشر فيها الثقافه بتاعته ورجعت لكم مره ثانيه عشان نكمل كلام عن حضاره بلاد اليونان وهنتكلم بقى دلوقتي عن الحياه الاقتصاديه ايه الحاجات اللي كانوا بيشتغلو والحرف اللي كانت عندهم بص بقى طبيعه بلاد اليونان بتشبه طبيعه بلاد فينقيا بدرجه كبيره جدا عندهم طبيعه جبليه جبال واخده مساحه كبيره جدا من البلد وسهول وديان ضيقه وموقع بحري طبعا ده هيساعد على تنوع الانشطه الاقتصاديه عند سكان بلاد اليونان يعني هيكون عندهم شغل كتير والشغل شغل عندهم مثلا حرفه الزراعه هيقوموا بزراعه السهول والوديان اللي بتوصل مساحتها الى 20% من مساحه بلاد اليونان يعني مساحه ققه جدا وكانت ملكيه الاراضي في بلاد اليونان ملكيه خاصه زي بالضبط بلاد العراق القديم وكانت الاراضي متقسمه الى ثلاث اقسام اقطاع كبيره يعني اراضي زراعيه كبيره جدا ودي بتاعه الارستقراطيين اللي هم الناس الاغنياء واراضي للافراد حاجات كده صغيره للناس الصغيره وكمان اراضي للمراعي اراضي فيها حشائش لتربيه الحيوانات عشان كده اهتم اليونانيين بتربيه الحيوانات للاستفاده من لحومها والبانها واصواف وكمان كان عندهم حرفه الصناعه واشتهروا جدا بصناعه السفن وده دليل على وفره الاشجار والاخشاب عندهم وده ساعدهم على الاتجاه نحو البحر طلبا للرزق بالضبط زي حضاره بلاد فينيقيا كمان قاموا بصناعه زيت الزيتون والنبيذ اللي هو الخمره استغفر الله وكمان قاموا بصناعه الاواني الفخاريه وده دليل على توافر التربه الفيضيه في بلاد اليونان وعشان يصنع فخار لازم يكون عندهم طينه بالنسبه بقى للتجاره ودي كانت الشغلانه الاساسيه والكبيره والمهمه جدا في بلاد اليونان عندهم سفن وسواحل ومواني فهي شغلوا اكيد بالتجاره وعشان كده تحولت المواني اليونانيه الى محطات تجاريه اسواق كبيره جدا لتبادل السلع بين بلاد الشرق يقصد طبعا مصر وفينيقيا وبلاد العراق القديم واليونان يبيعوا ويشتروا مع بعض هناك طب ايه بقى الحاجات اللي كان بيبيعها اليونانيين او الاغريق كانوا بيصدروا مواد خام اكتب عندك مواد خام يعني بدون تصنيع زي الرخام والمعادن ودي كانوا بيستخرج جوها من الجبال وكمان قاموا بتصدير منتجات زي الزيوت اكيد طبعا زيت الزيتون والنبيذ الخمره لازم ينشروا الفسك بتاعهم استغفر الله طب ايه بقى الحاجات اللي كانوا بيشتروها استوردوا الحاجات اللي ناقصه عندهم زي الاقمشه والحبوب الغذاء لان الاراضي الزراعيه عندهم صغيره ومش هتكفي انتاج غذاء ليهم كلهم فكانوا بيستوردوا الاقمشه والحبوب الغذا من مصر وفينيقيا طب تعالوا بقى نتكلم عن التواصل الاقتصادي بين مصر وبلاد اليونان في العصر المتاخر في مصر الفرعونيه وفد الى مصر مجموعه من التجار اليونانيين واقاموا في مصر واسسوا مدينه خاصه بهم على الطراز الاغريقي او الطراز اليوناني يعني تلاقي المباني مبنيه بنفس الطريقه اللي بيتم بها البناء في بلاد اليونان وهي مدينه نوكراتيس اللي موجوده حاليا في محافظه البحيره وكمان وفد الى مصر في الفتره دي مجموعه من الفنانين والصناع اليونانيين الى مصر وده طبعا ساعد الصناع المصريين على الاستفاده من الخبرات الاجنبيه دي ناس جايه بقى من بلاد اليونان واسينا عندهم حريه فكر وابداع وفنانين بقى جامدين جدا وده ساعد على تطور صناعه الفخار والزجاج في مصر في الفتره دي بكده نكون خلصنا كلام عن الحياه الاقتصاديه في بلاد اليونان تعالوا بقى ناخد سؤالين نحبس بيهم ونرجع نكمل تاني تمثل العامل الرئيسي في ارتقاء صناعه الزجاج والاواني الفخاريه بمصر الفرعونيه خلال العصر المتاخر في ايه يعني ايه السبب الرئيسي في تطور صناعه الزجاج والفخار في مصر الفرعونيه في العصر المتاخر واوعى تنسى الفتره دي وفت فيها فنانين وصناع من بلاد اليونان الى مصر الفرعونيه تعال بقى نشوف الاختيارات ا حاجه الاغريق لهذه الصناعات لا طبعا هم ما كانوش محتاجينها لانهم بيصنعوها طب ب تاثر الصناع بالخبرات الخارجيه ايوه هي دي الصناع المصريين اتاثر جدا بالخبرات بتاعه الفنانين والصناع اليونانيين طبعا ج مش هتنفع اللي هي اهتمام الدوله بتشغيل الايدي العامله وكمان دال التقدم العلمي للمصريين مش هتنفع تعالوا بقى نحل سؤال كمان بس سؤال مقالي كانت الظروف الجغرافيه لبلاد اليونان القديم المحدد الاساسي للانشطه الاقتصاديه ايد صحه العباره السابقه تاريخيا يعني دليل ان الظروف الجغرافيه في بلاد اليونان هي اللي حددت الانشطه الاقتصاديه اللي يشتغلوا بيها فهن ق ايه بقى هنقول انهم قاموا بزراعه الاوديه والسهول التي تصلح للزراعه وكانت مساحتها 20% من مساحه بلاد اليونان كمان هنقول انهم اعتمدوا على الجبال في استخراج المعادن والرخام وتصديره كمان استغلوا السواحل في انشاء المواني والعمل بالنشاط التجاري وتحولت المواني اليونانيه الى محطات تجاريه تبادل السلع بين بلاد الشرق وبلاد اليونان ورجعت لكم مره ثانيه عشان نكمل كلامنا بقى عن حضاره بلاد اليونان وهنتكلم دلوقتي عن الحياه الدينيه اللي هي المعتقدات الدينيه عندهم ورغم ان المدن اليونانيه كانت مختلفه في حاجات كتيره جدا سواء في النظام الاجتماعي اللي هو التربيه بتاعتهم او نظام الحكم السياسه يعني لكنهم كلهم كانوا متفقين في حاجه واحده وهي المعتقدات الدينيه يعني مثلا امنوا بقوه الطبيعه اللي هي الظواهر الطبيعيه الشمس والقمر والامطار والبحر والرعد والبرق والحاجات دي كلها واعتقدوا ان لكل ظاهره اله بيحركها ويوجهها ويعتقدوا كمان ان الالهه دي كلها اسره واحده ما فيش حد بقى شغال لوحده او مقطوع من شجره كلهم اسره واحده شغالين مع بعض والاسره بتاعه الالهه دي تقيم فوق جبل اوليمبوس فاكر اللي قلت لك عليه في الخريطه في اول الحلقه شمال بلاد اليونان وصوروا الالهه دي في صوره بشر عملوا لهم تماثيل على شكل بشر بالظبط واهم الالهه هو الاله زيوس ده كان الكبير يا بوي لا مش انت الاله زيوس هو كبير الالهه مش الكبير اللي هو احمد مكي وكمان كان عندهم طقوس دينيه اناشيد بقى وصلوات وحاجات كده وكانوا بيستخدموا فيها الموسيقى بشكل اساسي يعني مثلا في الاناشيد اللي هي الاغاني الدينيه يشغلوا موسيقى عند تقديم القرابين اللي هي الهدايا للالهه يشغلوا موسيقى في مواكب جنائزيه جنازه شغاله يشغلوا موسيقى طبعا مش موسيقى طبل وزمر هم مش هيرقص اكيد موسيقى حزينه وكمان اعتقدوا في السحر كانوا شغالين بالسحر يعني كانوا بيتعاملوا مع ال تعالوا نتكلم على حاجه تانيه تعالوا نتكلم على التواصل الديني بين مصر وبلاد اليونان اتاثر الاغريق بالديانه المصريه القديمه طب وايه دليلك على كده انه انتشرت عباده الاله ايزيس في بلاد اليونان وكمان الاسكندر المقدوني لما هزم الفرس واستول على مصر قام بتقديم القرابين للالهه المصريه واتخذ كمان القاب الفرعونيه زي مثلا لقب ابن الاله واللقب ده بيتخد اللي بيحكم مصر هو لقب ديني لكن له مدلول سياسي يعني الاسكندر طالما اخد لقب ابن الاله يبقى هو اللي يحكم مصر كمان الاسكندر اتخذ شعار الاله امون اللي هو قرني الكبش المقدس رمزا له ومن ساعتها لما يجي يرسموا الاسكندر المقدوني بيرسموا له قرني كبش قرنين يعني بتوع خروف لان ده شعار الاله امون ودي معلومه خارج المنهج خالص في ناس لما قرات سوره الكهف في نهايتها في كلام عن ملك صالح اسمه ذو القرنين قاله اكيد هو الاسكندر لانه له قرنين كبش هل الكلام ده صح ولا لا هكلمكم في حلقه مخصوص عنه بس بعد ما نخلص امتحانات ان شاء الله لو قوا عايزين الكلام ده قولوا لي مش عايزين الحلقه دي قولوا لي برض في التعليقات بكده نكون خلصنا كلام عن الحياه الدينيه في بلاد اليونان ناخد بقى سؤالين نحبس بيهم ونرجع نكمل تاني مثاله الموسيقى عاملا مهما في حياه اليونانيين الايه ا العقائديه ب الاقتصاديه ج الادبيه د الفكريه طبعا احنا عرفنا انهم كانوا بيعتمدوا على الموسيقى بشكل اساسي في الحياه ايه تبقى الاجابه ا العقائديه في ممارسه يعني الطقوس الدينيه في الجنازه يعملوا موسيقى في الاناشيد يعملوا موسيقى تقديم قرابين للالهه برده يضربوا موسيقى ورجعت لكم مره ثانيه عشان اقول لكم كفايه كده الحلقه تبقى كبيره جدا هنكمل في حلقه انيه باذن الله كلام عن حضاره بلاد اليونان لكن انزل اعمل لايك واكتب تعليقات كتيره جدا عشان تشجعنا ومشاركه للحلقه عشان تفيد زمايلك وتعال اني عشان تحل سؤال الحلقه اد تداعيات نتائج حرب البيلوبونيز التي بدات عام 441 قبل الميلاد الى ايه بمعنى اصح ايه نتائج حرب البيلوبونيز ا وصول بلاد اليونان للنضج السياسي ب انتصار الفرص على المدن اليونانيه ج سيطره روما على ماكدونيا دال توقف الالعاب الاولمبيه في بلاد اليونان ده بقى كان سؤال الحلقه ومستني بقى اجاباتكم في التعليقات وبس كده اكون خلصت اللي عند سؤال او استفسار اكتبوا في كومنت وارد عليك ان شاء الله وانتظروني الحلقه اللي جايه باذن الله وكان معكم مستر محمد فتحي والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته