باب التاءات متى ترسم كلمة رحمت بالتاء المبسوطة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وبعد اخواني واخواتي في الله في كل مكان احييكم بتحيه الاسلام السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مع درس جديد من دروس التجويد ما زلنا في باب التاءات ومعنا اليوم باذن الله تعالى كلمه رحمه نتعرف على المواضع التي رسمت فيها كلمه رحمه بالتاء المبسوطه في القران الكريم بسم الله الرحمن الرحيم يقول الامام ابن الجزري في المقدمه ورحمه الزخرف بالتا زبر للاعراف من هود كا في البقره ذكر هنا كلمه رحمه ورحمه وهي طبعا من الكلمات التي رسمت بالتاء المبسوطه واجتمع القراء على قراءتها بايه بالافراد لو تراجع الدرس السابق قلنا في كلمات اي اتفق القراء عليها قراتها بالافراد وكلمات اختلف فيها فمنهم من قراها بالافراد ومنهم من قراها في الجمع ساترك لكم الرابط في اسفل الفيديو ورحمه يعني ترسم كلمه رحمه بالتاء المبسوطه في تلك المواضع السبعه سبع مواضع رسمت فيها كلمه رحمه بالتاء المبسوطه ايه هي المواضع ورحمه الزخرف اول موضع معناا بسوره الزخرف طبعا طبعا معانا موضعين بسوره الزخرف في الايه 32 قال الله اهم يقسمون رحمه ربك رحمه ربك الموضع الثاني في نفس الايه فيخر الايه ورحمه ربك خير مما يجمعون ونلاحظ هنا انها ايه مضافه ا رحمه ربك وهنا ورحمه ربك لما في الدرس الاول تكلمنا قلنا كيف تعرف التاء دي مبسوطه ولا مربوطه حتى لو انت بتقرا بالغيب كيف تعرفها مبسوطه ولا مربوطه قلنا اول شرط معانا اذا كانت غير مضافه تبقى على طول تاء ايه تاء مربوطه اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه هنا ايه تاء ايه مربوطه لانها غير م ضفه اما اذا كانت مضافه هنا مثل ايه رحمه ربك ورحمه ربك قلنا ايه تعمل ايه تاني تنظر في الابيات اذا موجوده في الابيات تبقى خلاص دي تاء مبسوطه واذا مش موجوده في الابيات تبقى برض تاء ايه مربوطه يبقى ورحمه الزخرف ادي موضوعين من سوره الزخرف بالتا زبر يعني ايه بالتاء يعني رسمت بالتاء المبسوطه رسمت بالتاء المبسوط سوطه زبر يعني كتبت الوحي كتبوها هكذا بالتاء المبسوطه ثم انتقل هنا قال ايه الاعراف يعني في سوره الاعراف ايه الموضع بتاع سوره الاعراف قال الله ان رحمه الله قريب من المحسنين الايه 56 بسوره الاعراف هنا ايضا مضافه رحمه الله للاعراف روم ايضا بسوره روم في موضع معانا بالايه 50 فانظر الى اثار رحمه الله ايضا هنا مضافه رحمه الله بالتاء المبسوطه رو من هود بصوره هود في موضع معانا بسوره هود في الايه 73 رحمه الله وبركاته عليكم اهل البيت هنا برضه رحمه الله مضاف بالتاء المبسوطه هدى كاف كاف هنا يعني ايه يعني بسوره مريم رمز لها بكاف علشان سوره مريم تبدا بايه كاف هها يا عين ص تمام كده كاف او كافي ايه هو الموضع بتاع سوره مريم في الايه اين ذكر رحمه ربك عبده زكريا ده موضع صوره مريم ذكر رحمه ربك عبده زكريا ايضا هنا رحمه ربك مضافه كاف البقره برضو ايضا معنا موضع بسوره البقره بالايه اولئك يرجون رحمه الله رحمه الله كلها هنا ايه مضافه يبقى هذه هي المواضع السبعه اللي رسمت فيها كلمه رحمه بال المبسوطه في القران الكريم وعدا هذه المواضع السبعه على طول بالتاء الايه بالتاء المربوطه ونقف عليها بالهاء وهذه هي الثمره من معرفه باب التاءات هل نوقف عليها بالتاء او نوقف عليها بالهاء لو قلنا هنا مثلا ذكر رحمه هل نقول رحمه ولا رحمه لا نقول رحمه ليه علشان هنا رسمت ايه بالتاء المبسوطه يبقى هذه هي الفائده من معرفه هل هي بالتاء المبسوطه ام بالتاء المربوطه اذا كانت بالتاء المبسوطه مثل هذه الكلمات المواضع السبعه نقف عليها بايه بالتاء اما اذا كانت بالتاء المربوطه نقف عليها بالهاء رحمه مثل ايه موضع سوره البقره قلنا اولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمه وقفنا عليها بالهاء علشان بالتاء المربوطه نعيد البيت الاني ورحمه الزخرف بالتا زبره لعرا فر منه دكا في البقره وباذن الله تعالى في اللقاء القادم نتكلم عن كلمه اخرى من الكلمات التي رسمت بالتاء المبسوطه في القران الكريم نسال الله ان يصلح نياتنا وذرياتنا وان يجعل هذا العمل خالصا لوجهه الكريم هذا والله اعلم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته