الدرس التاسع عشر البيع الدرس العشرون اقسام البيع الفقه 1 المرحلة الثانوية

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد ايها الطلاب والطالبات سلام الله عليكم ورحمته وبركاته حياكم الله تعالى وبياكم واهلا وسهلا بكم معنا في هذا الدرس المتعلق بالبيع وكذلك اقسام البيع باذن الله تعالى اقف واياكم مع هذين الدرسين في بيان لمسائلهما وما يتعلق بهما من محاور فكونوا معي ايها الطلاب الطالبات ولكن قبل ذلك يحسم بنا ان نستعرض واياكم ابرز واهم الاهداف المرسومه لهذا الدرس فكونوا معي بارك الله فيكم اذا على بركه الله موضوع درسنا الدرس التاسع عشر وهو البيع وكذلك الدرس العشرون وهو اقسام البيع ناتي واياكم الى استعراض دروس هذه الوحده البيع واقسام البيع وكذلك شروط البيع ووقت البيع ومكانه وقبض المبيع والبيع بشرط البراءه من كل عيب هذه بعض دروس هذه الوحده ومعنا ابرز واهم اهداف هذا الدرس اول هدف ان يعرف الطالب والطالب البيع لابد ان يعرف المراد بالبيع ثم ايضا من الاهداف ايها الطلاب الطالبات ان يوضح الطالب حكم البيع ما هو الحكم الشرعي للبيع ثم ناتي الى هدف اخر وهو ان يعدد الطالب اركان البيع التي يقوم عليها ثم ناتي واياكم الى الهدف الرابع وهو ان يوضح الطالب والطالبه اقسام البيع وكذلك احكام البيع هذا ما يتعلق بالاهداف المرسومه لهذين الدرسين نبدا واياكم على بركه الله هذا الدرس بهذا المدخل والوقوف على تعريف للبيع هنا ايها الطلاب الطالبات الناس يتواصلوا يتوصلون لحاجاتهم عن طريق العشرات عن طريق البيع والشراء فما مفهومك انت ايها الطالب للبيع من الذي تفهمه عن هذا البيع مسمى البيع نجد اننا بامكاننا ان نعرف البيع ايها الطلاب والطالبات بانه مبادله مال بمال بغرض التملك مبادلته مال بمال ما الغرض منه لغرض التملك هذا هو تعريف البيع اذا هذا ما يتعلق بتعريف البيع ناتي الى تعريف البيع لغه هو اخذ شيء واعطاء شيء اخر ماخوذ من الباء ماخوذ من الباع لماذا لان كلا من المتبايعين المشتري والبائع يمد باعه للاخذ والاعطاء اما اصطلاحا فهو مبادره مال بمال لغرض التملك هذا هو التعريف للبيع في اللغه وكذلك في الاصطلاح بعد هذا ننتقل ايها والطالبات الى هذا المحور المهم اذا عرفنا ايها الطلاب الطالبات ان البيعه مبادله مال بمال فما حقيقه المال يعني هل هذا المال لابد ان يكون نقدا نجد انه قد يكون نقدا الاوراق النقديه وقد يكون سلعه او قد يكون عقارا فالمال اما ان يكون اوراق نقديه واما ان يكون ذهبا وفضه واما ان يكون كل ما له قيمه عند الانسان فكل هذا يسمى مالا لماذا لانه يتبول لانه تمول عند الانسان ناتي هنا الى هذا النشاط ايها الطلاب والطالبات هنا ميز ما هو بيع وما ليس ببيع في الحالات في الاتيه عندنا المثال ثم نبين هل هو بيع او ليس بيعا اول مثال اعطيت صديقي قلما وبعد يومين اعطاني كتابا هل هذا يسمى بيعا ام لا احسنتم الجواب هنا ليس بيعه ليس بيعه قلت لصديقي اعطني قلمك هذا واعطيك هذا الكتاب فوافق هل هذا يعد بيعا ام لا يعد بيعا الجواب نعم يعد بيعا ناتي الى التي بعدها اتفقت مع صالح على ان يعطيني سيارته واعطيه سيارتي هل هذا يعد بيعا ايها الطلاب والطالبات نعم احسنتم الجواب هو يعد بيعا ناتي الى ما بعده استبدلت 30 ريالا بثمانيه دولارات هل هذا يعد بيعنا ايها الطلاب والطالبات ام لا نجد ان الجواب انه كذلك يعد بيعا ثم ناتي الى الذي بعده اعطيت احمد حاسوبي واعاده الي بعد ثلاثه ايام هل هذا يعد بيعا لا يعد بيعا احسنتم هو لا يعد بيعا اذا هذا ما يتعلق بهذا النشاط حتى نميز ما هو بيع وما ليس ببيع بعد هذا ايها الطلاب والطالبات ننتقل واياكم الى حكم البيع ما هو الحكم الشرعي للبيع تامل ايها الطالب الطالبه الادله الاتيه واستخرج منها حكم البيع مبينا وجه الدلاله منها على ما تقول قال الله تعالى واحل الله البيع وحرم الربا وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال البيعان بالخيار ما لم يتفرق فهنا ايه وحديث ناتي هنا لاستخراج حكم البيع من هذه الايات والحديث هنا حكم البيع ايها الطلاب مباح واحل الله البيع اذا البيع حلال وجه الدلاله من الايه التصريح بلفظ الحل للبيعقل واحل الله البيع اذا البيع حلال مباح بحمد الله تعالى واما وجه الدلاله من الحديث فهو بيان ان للبيعين البائع والمشتري الخيار فدل على جواز البيع اذا هذا ما يتعلق باستنباط حكم البيع من الايه التي معنا والحديث ننتقل ايها الطلاب بعد هذا الى الوقوف على اركان البيع ما هي الاركان الاساسيه التي يقوم عليها البيع للبيع ايها الطلاب والطالبات ثلاث اركان هي العاقدان وهما البائع والمشتري والثاني المعقود عليه وهو الثمن والمثمن والثالث صيغه العقد وهو ما يصدر من المتعاقدين دالا على توجه ارادتهما لانشاء العقد وينعقد البيع بكل ما يدل عليه من قول او فعل هنا لاحظ معي اركان البيع العقيدان والمعقود عليه وصيغه العقد في هذا الرسم البياني هنا للبيع ايها الطلاب والطالبات صيغتان الصيغه الاولى القوليه تسمى الايجاب والقبول فالايجاب هو اللفظ الصادر اولا مثل يقول البائع للمشتري بعتك هذا الثوب بكذا والقبول من المشتري اللفظ الصادر ثانيا ان يقول المشتري قبلت هذا البيع اما الصيغه الفعليه ايها الطلاب والطالبات تسمى المعاطاه مثل ان يدفع المشتري ريالا من البائع وياخذ بقيمته سلعه سلعه من دون ان يتلفظ احدهما بشيء ومنه كذلك الشراع عن طريق الشبكه العنكبوتيه الانترنت فعرض الشركه لمنتجاتها في حكم الايجاب وهذا هو الواقع اليوم واقع اليوم عن طريق عن بعد هو بيع بصيغه فعليه من دون تلفظ بين البائع والمشتري واتمام المشتري لاجراءات البيع ضغطه على موافق في حكم القبول اذا اما ان تكون صله قوليه بالنطق باللسان واما ان تكون فعليه كلا الصيغتين صحيحتين ومعتبرتان بحمد الله تعالى في صحه البيع هذا ما يتعلق باركان البيع ايها الطلاب والطالبات ناتي الى هذا النشاط وهو في حياتنا اليوميه ايها الطلاب حالات يتم فيها البيع دون تلفظ لا يتكلم البيع ولا يتكلم المشتري خلال دقيقتين اذكر ما تستطيع من امثله عليها الامثله كثيره لكن حاولوا معي ايها الطلاب ان نستخرج بعض الامثله الواقعه في حياتنا اليوميه مثال مثال ذلك مثلا دفع اجره التاكسي ويوقف التاكسي ويعطيه المبلغ ولا تلفظ بشيء من الفاظ البيع سواء فيما يتعلق بالايجاب او القبول مثال ذلك مثال اخر الاكل في المطاعم يدخل المطعم وياخذ الطعام ويعطيه المبلغ دون ان يحدث كلام بينهما وهذا كثير ايضا في المحلات التجاريه كل هذا يقع بهذه الطريقه وهذه الصيغه ايضا مثال اخر تعبئه وقود السياره يقف عند المحطه ويعبئ له العامل البنزين ثم يعطيه مبلغ دون ان يحصل بينهما لفظ في ايجاب او او قبول هذه بعض الامثله على هذا النشاط ننتقل ايها الطلاب والطالبات الى بيان اقسام البيع وهو الدرس الثاني معنا من الدرسين في هذا الدرس هنا ينقسم البيع باعتبارات مختلفه وفيما ياتي ايها الطلاب والطالبات اهم تلك التقسيمات اولا اول قسم اقسام البيع من حيث موضوع العقد من حيث موضوع العقد فناتي الى اقسام البيع من هذه الحيثيه هنا كونوا معي في هذه الصوره التي امامكم اولا مبادله نقد بعرض نقد بعرض عندنا هذه 50 ريالا وعندنا سياره فالسياره عرض والخمسين ريال نقد ثانيا مبادره عرض بعرض تسمى المقايضه عندنا كتب وجهاز للهاتف جهاز الهاتف فكلاهما سلعتان وكلاهما عرض ايضا مبادله نقد بنقد وتسمى الصرف 50 ريال ومقابلها عشره هذا ما يتعلق بالمبادله مع اختلاف العمله ايضا نحاول واياكم ان ناتي بامثله اخرى لهذا لهذا لهذه الاقسام حتى نتمكن باذن الله تعالى من فهم هذا الدرس عندنا ايضا مثال اخر مال مقابل سياره فاعطي عشرين الفا مقابل سياره اغتنيها كذلك ايضا مثال اخر مال مقابل منزل ايضا مثال ثالث ايها الطلاب الطالبات ما المقابل مزرعه ثم ناتي الى مثال اخر ايضا ما يتعلق بالنوع الثاني كمبيوتر مقابل جهاز جوال فكلاهما عرض بعرض ايضا ناتي لمثال اخر ساعه مقابل ثوب الساعه والثوب كلاهما عرض ثم ايضا ناتي الى مثال اخر قلم مقابل كتاب ثم ناتي الى امثله على النوع الثالث وهي مبلغ مقابل عمله اخرى ريال بمقابل مثلا دولار او نحو ذلك ايضا مثال اخر على هذا صرف 50 مقابل خمسه اوراق فئه عشره هذه مصارفه ايضا من الانواع او الامثله على هذا صرفه خمسه مقابل ريالات يعني خمسه العمله او الفئه خمسه ومقابلها خمس ريالات اذا هذا ما يسمى بالصرف هذا ما يتعلق باقسام البيع والامثله على ذلك ايها الطلاب والطالبات ننتقل بعد هذا الى اقسام البيع من حيث وقت التسليم من حيث وقت التسليم هنا اولا ان يكون كل من الثمن والمثمن معجلا يعني كل منهما في وقت واحد وهذا هو الاصل في البيوع هذا هو الاصل ان يكون كلا كلا من الثمن والمثمن في وقت واحد ثانيا ان يعجل الثمن ويؤخر المثمن يعجل الثمن ويؤخر المثمن يعني اعطيك المال واخر السلعه وهذا له شروط ما بيع السلام الثالث ان يعجل المثمن ويؤخر الثمن وهو بيع الاجل ومنه بيع التقسيط ثم رابعا ان يكون كل منهما مؤجلا وهو بيع الدين بالدين يسمى بيع الكالئ هذه اربعه انواع ناتي الى بيان حكمها الانواع الثلاثه الاولى مباحه لكن النوع الرابع بيع الدين بالدين بيع الكارئ بالكالئ محرم لان هو جاء النهي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ناتي هنا الى امثله اخرى على هذه الانواع مثل بامثله مناسبه للانواع السابقه امثله على النوع الاول شراء جوال ودفع ثمنه كاملا فهذا بيع حاضر بيع حاضر معجل ايضا مثال اخر على هذا شراء ساعه ودفع ثمنها كاملا كذلك ايضا مثال ثالث هذه الصوره شراء خبز ودفع ثمنه كاملا فهذا بيع معجل ناتي الى النوع الاخر ياتي شخص الى صاحب مزرعه فيقول له اعطيك هذا المال على ان تعطيني مقابله صاعا من القمح في موسم الحصاد فيقبل المزارع ويقبل الثمن هذا يسمى بالسلم تعجيل الثمن وتاخير المثمن ناتي الى الامثله هنا شراء منزل دافع نصف المال والنصف الاخر مؤجل هذا بيعه الاجل كذلك صوره اخرى هنا شراء سياره بالتقسيط ثم ايضا مثال اخر شراء عصير من البقاله بثمن مؤجر اذا هذه امثله على الصور الثلاثه التي ذكرناها قبل قليل ننتقل ايها الطلاب بعد هذا الى القسم الثالث من اقسام البيع من حيث طرق تحديد الثمن اولا بيع المساومه ما هو وضع مساومه هو البيع الذي لا يذكر البائع فيه راس ماله بل يضع سعرا محددا ويكون فيه نوع من المساومه يعني يعرضه لي المشترين وهذا هو الاصل في البيوع هذا هو عامه بيوعات الناس على هذا النوع ننتقل الى النوع الثاني بيع الامانه البيع الذي يذكر البيع فيه راس ماله ويضع سعرا محددا للسلعه يقول هذا هذه السلعه اشتريتها بمئه ريال ثم يعرض السلعه يضع لها سعر محددا من قبل نفسه وينقسم هذا النوع الى اقسام ثلاثه هنا ناتي الى الاقسام بيع المرابحه هو ان يحدد البائع الثمن بزياده على راس المال لاحظ معي يحدد البائع الثمن بزياده على راس المال كان يقول اشتريتها 80 الان يحدد راس ماله وسابيعها بتسعين او يقول نسبه زياده كذا على راس المال واحد في المئه اثنين في المئه او غير ذلك هنا نوع اخر بيع الوضيعه وهو ان يحدد البائع الثمن بنقص عن راس المال عكس الاولى كان يقول اشتريتها بثمانين وسابيعها بسبعين الوظيفه لانه وضع ونقص من ثمنها الثالث بيع التوليه وهو ان يبيع السلعه براسي ماله فيها كان يقول اشتريتها بثمانين وسابيعها براس مالها يعني بثمانين اذا هذه الصور الثلاثه لهذا النوع من هذه الانواع ننتقل ايها الطلاب بعد هذا الى بيع المزايده وهو البيع الذي تعرض السلعه بدون تحديد ثمن معين لماذا ليتزايد الناس في ثمانها فياخذها من يعرض ثمنا اعلى من غيره فيضعها في من يزيد للثوم والمزايده في سعر هذه السلعه بعد هذا ايها الطلاب ناتي الى هذا النشاط المتعلق بهذه المسائل هنا ما الحالات التي يبيع فيها الانسان بضاعته براس مالها او بخساره الجواب هنا اذا باع السلعه براس مالها التوليه ناتي الى الخساره اذا باع السلعه بخساره يسمى بيع التوليه هنا اتاكد من فهمي ولخص الاقسام البيع في خريطه مفاهيم مناسبه يعني مخطط حتى يوضح باذن الله تعالى انني قد استوعبت اقسام البيع هنا اقسام البيع ونحاول ان نحدد اقسام البيع من حيث موضوع العقد هذا الاول ثم بعد ذلك اقسام البيع من حيث وقت التسليم ثم بعد ذلك اقسام البيع من حيث تحديد الثمن فهذه اقسام بامكانك ايها الطالب والطالبه ان تجعلها في صوره مرسومه حتى يسهل ضبطها وكن معي ايها الطالب بعد ذلك لي استيعاب الدرس ومراجعته والتامل في مسائله فبهذه الطريقه باذن الله تعالى يمكن للطالب الطالبه ان يفهم الدرس وان يكون على استيعاب لمسائله ومحاوره اشكر لكم ايها الطلاب الطالبات طيب المشاهده وحسن المتابعه القاكم على خير باذن الله تعالى والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته