اغتنم العشر الأواخر من رمضان الدكتور محمد راتب النابلسي

دكتورنا العشر الاواخر لها مكانه عظيمه والفجر وليال عشر فلما لهذه العشر الاواخر هذه المكان الكبيره هلا بدي اذكر شيء جديد بارك الله بكم ونفع بكم وجعل هذه القناه اسلوبا من اساليب الدعوه الحديثه الى في عندي اعمال افعالها طوال العام لا تزيد ولا تنقص اما في عنا مواسم دينيه يعني مثلا بعض ايام رجب فرضا ايام رمضان هذا موسم ديني في قفزه في تطور جديد في نقل نوعيه هذه المواسم الدينيه يجب ان نرعها يعني الله عز وجل دعاك بهذا الشهر الى قيام الليل كل يوم فيجب ان تالف قيام الليل بعد رمضان دعاك الى صلاه الفجر في المسجد من صلى الفجر في جماعه دعاك الى ترك المعاصي والاثام لكن دعاك برمضان لترك المباحات فلا ان تدع المعاصي والاسامي من باب اولى منعك ان تشرب كاسماء منعك ان تاكل الطعام في رمضان في نهار رمضان فبعد رمضان ينبغي ان تمتنع عن كل معصيه واسم انا الذي اراه ولله المنه والفضل قفزه نوعيه دوره تدريبيه مكثفه كل الثواب فيها ان تستمر لا ان تنقطع يعني في بيت شعر سيء جدا رمضان ولا هاتها يا ساقي مشتاقه تسعى الى مشتاق هذا الوضع اللي ما بنتقدم فيه بحياتنا عباداتنا حتصير فلكلور مواسم اجتماعيه والان ولو كانت حقيقه مره بعض الاسر رمضان ولا ان فقط كل يوم وليمه ببيت وسهر على المسلسلات الى الى الفجر هذا رمضان والله ما في شيء من رمضان ما في شيء من رمضان وجبات اغلقناها في النهار فعلناها في الليل والسهر والكلام غير المنضبط وغيبه ونميمه بعدين متابعه افلام شو الافلام والله في هيك ملاحظه بتمنى الاخوه الكرام المستمعين خطوره الفيلم انت الك خطوط دفاع وانا كل واحد منا الخبر عندهم مستحيل مثلا هالمعاصي مستحيل انت معك خطوط دفاع احيانا القصه او القصه الممثله تخترق خطوط دفاعك بتفرجيك مثلا واحد رجل دين ببلده يعني فقير واولاده بالطرقات مثلا زوجته عند الجيران صح هذا غير معتنى بها اطلاقا بفرجيك واحد بعيد عن الدين بعد الارض عن السماء قد تستقبل زوجته ضيوف رجال في غيبته وهذا في انضباط في رشاقه في اناقه في بيت فخم فرجاك الانسان الدين انسان كثير افقه ضيق فلا تتمنى ان تشابه يا لطيف اقسم لك بالله لعل نفور الشباب من التدين والفتيات من التدين بسبب هذه الافلام الافلام عم تعمل عم تزرع قيم منقبه للدين قيام منغضه للدين موظف مستقيم بيته ما عنده شيء لانه مستقيم فخم جدا ماذا فعلت بك هذه الافلام نقضت قيمك دي نيه هيك جزاء المستقيم عند الله استقيموا ولن تحصوا الخيرات والله في افلام تناقض الدين تماما تطرح فكر مناقذ الدين فانت ما بتسال حالك ذكر هذا الدين المشاهد الا كرهان الدين كرهان شيء اسمه دين قران سنه ما بده دون اراده دون ان يشعر بعقله الباطن الكراهين انتقلت لعقله الباطن فانت بدك نماذج اسلاميه صحيحه انسان متوازن انسان وسطي بيته بيته جيد علاقته مع اهل جيده جدا مع الله جيده مع اولاده جيده مع زوجته جيده مع جيرانه جيده انسان متفتح حضاري متعلم دائما النموذج السيء يرحوا عليه في هذه الافلام دكتور نحن الان على عتبات ليله الرابع والعشرين من ليالي رمضان ماذا تنصح مستمعينا الكرام ان يغترمه من عبادات لادراك يعني اجور هذه الليالي المباركه والله يعني هو تلاوه القران شيء مهم جدا في رمضان نعم لكن الي انا ملاحظه اني انت تقرا القران هل تظن ان قراءته فقط هي العباده انا اخر جيب مثل انه واحد يعاني من مرض صعب كتير وذهب الى الطبيب والطبيب مختص بهذا المرض والادويه ناجحه جدا وتقريبا حاسمه في ازاله هذا المرض فجاء بهذه الوصفه الطبيه قراها ولغته قويه قراءه بشكل جيد بعدين لفت نظره الحروف خط رائع والحبر تركها نادر لون لفت نظره باشياء كثيره بهالوصفه بس الدوامه اشتراه ولا استعمله لا قيمه لكل هذه النشاطات الجانبيه فنحن في عنا نشاطات جانبيه جدا برمضان ولائم مثلا سهرات الحديث بالسهره عن ماذا في ذكر الله في عوده الى الله في ثوب نصوح عجبت لما ادرك رمضان فلم يغفر له ان لم يغفر له فما فانا بتالم الم شديد لما العبادات الرائعه الكبيره في حياتنا فرصه ان تقفز قفز نوعيه مع الله فرصه ان تعود الى الفطره السليمه فرصه الى ان تصبح على وشك قريب من الله عز وجل تفرغ من مضمونه ببعض الاعمال الفنيه بالاكراما لشهر رمضان والمسلسل يضرب اوامر الدين يناقض مبادئ الدين هاي المشكله فهو الحقيقه الاعلام الان خطير جدا لا بد من ضبط الانسان مع الاعلام وانا بقول اي اب ان لم يضبط هذه الاجهزه التي في بيته لم يستطيع تربيه اولادي ان لم يضبط هذه الاجهزه نعم ومو صعب ممكن تكون الشاشات على فضائيات ملتزمه ما في عندها شيء خلاف الشرع اطلاقا نعم الله يفتح عليكم يا دكتور اضافه لقراءه القران الكريم ماذا تنصحنا في هذه الليالي المباركه دكتور من عبادات تخدم فيه الاذكار اذكار الصباح نعتني بها في القران الكريم اعتني به لكن بتمنى ان تكون هناك قراءه للقران ان صح التعبير قراءه تعبديه يعني كل يوم جزء وقراءه تدبريه تدبريه ما به ما بيهمل كميه اطلاقا لو ايتين في النهار الانسان طبقهما تماما قفز قفز عند الله فنجعل القران قراءه تعبديه وقراءه تدبريه مثلا تدبريه في 250 تقريبا ايها الذين امنوا افعلوا كذا اين انت من هذه الايه هل انت مطبق لها يعني في نقطه دقيقه في قوله تعالى يتلونه حق تلاوته ماذا تعني قال بعض العلماء يقراه قراءه صحيحه وفق قواعد اللغه العربيه في معنى اخر ان يقراه ان امكن مجودا ان امكن مجودا وفقا قواعد علم التجويد الادغامات الاقلاب الاظهار المدود مثلا ثم ان يفهمه فاذا فهمه طبقه فما امن بالقران من استحل محارمه فالانسان حينما لا يطبق احكام القران لا يعد مؤمنا به اطلاقا كهذه الوصفه اذا ما اشترت دواء واستخدمه لا يشفى مرضه اي نشاط مع الوصفه باكتشاف نوع الخط باكتشاف الحبر نوع الورق مثلا اي نشاط لدراسه هذه الوصفه بعيدا عن شراء الدواء وتناوله لا يقدمه لا يؤخر اي احيانا انا بسميه حقائق مره هي افضل الف مره من الوهم المريح وانا بقول كلمه دقيقه اي داعيه بيقدر يتملك الناس يتملقهم بعواطفهم يعني بذل ان يصعدوا اليه بمستوى التدين يهبط اليه فالهبوط اليهم سهل جدا بيحقق جمهور كبير جدا اذا هبط اليهم وخفف الضغط على احكامه الدين الدقيقه المتعلقه بمصير الانسان فاذا هبط اليهم تهدي ولذلك مره بحس موضوع انه الرذيله هل تصور في الادب دعك من الدين يكاتب مسرحي كاتب قصه شاعر هل يمكن ان تصور الرذيله فالجواب نعم ولا يمكن ان تصور على نحو تشمئز منها فاذا صورت على نحو تعجب بها دمر المجتمع باكمله كما ذكرت قبل قليل بتصور الانسان الفاسق المتفلت من الدين بيت رائع اناقه رشاقه حيويه وسامه علاقاته كلها متميزه وبتفرجي رجل الدين انسان متخلف عقليا بيت فوضى زوجته عند الجيران واولاده بالطريق انت ما حكيت بالدين كلمه قدمت صورتين متناقضتين فاي انسان شاهد الفيلم دون ان يشعر هذا الفيلم خرق خطوط دفاعه الاساسيه تحذر كثيرا دكتور من موضوع المسلسلات الرمضانيه والافلام ويبدو انها تنتشر كثيرا في شهور رمضان مبنيه على فكر مناقض للدين بس ما بيجي لعندك مباشره ما بتقبله بيجي تسللا رغم انه مؤسسات عربيه من تنتجها وتبثها يصل اليك تسللا من وراء خطوط دفاعك فاذا لابد ايضا دكتور من البديل القوي نعم حتى يعني من اراد ان يتابع ويتابع ان يكون لديه بديل مشوق منضبط بتعليم الشريعه الاسلاميه انا بقول كلمه والله شوي دقيقه في عنا بلاء كبير هو الشاشه ما لم تضبط كثير صعب ان ينشا اولاده كما تتبنى ما لم تضبط ضبط مصعبه ايضا الله المستعان الله يبارك فيكم يا دكتور مع فاصل قصير ونعود معا بعد ذلك لنكمل حلقتنا مع الدكتور محمد راتب النابلسي وحديثنا فيها عن رمضان وعن العشر الاواخر فابقوا بالقرب من جديد حياكم الله ايها الاخوه والاخوات معنا على الهواء عبر اثير اذا عندكم حياه الفم شاركونا مستمعين الكرام مباشره باتصالاتكم على 06516420620 وايضا 00651620 فاهلا ومرحبا بكم معنا مع فضيله العلامه الاستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي وحديثنا عن العشره الاخر شيخنا الفاضل هل انا اتحدث عن ليله القدر بدايه عن موعدها هل هي متنقله هل هي ثابته من قوله تعالى وما قدروا الله حق قدره فالانسان اذا قدر الله حق قدره وصل اليه واستقام على امره وسعد في الدنيا والاخره اذا قدره حق قدره أضاعه الانسان دائما يطيع من يطيع القوي يطيع الغني يطيع الحكيم العليم فالطاعه اصل هذا الدين هذه الطاعه تحتاج الى معرفه بالله ومناهجنا كل اغفلت لجانب العقدي المتعلق بالله وذهبت الى الاحكام الفقهيه فنحينما اتعرف الى الله ان عرفت الله ثم عرفت امره تفنيت في طاعه هذا الامر فاذا ما في معرفه بالله في عنا مشكله كبيره فانا ارى انه لا بد من تخصيص فتره كبيره ببرامجنا للتعريف بالله انا اراها اصل الدين معرفه الله والله الو ايات كونيه وتكوينيه وقرانيه كونيه تفكر التكوينيه نظر وتامل والقرانيه فهم وتدبر فاذا اردت ان اعرف الله عز وجل من خلال اياته هذه القنوات السالكه لمعرفه الله نعم الله يفتح عليكم يا دكتور ماذا عن ليله القدر دكتور هل هي ثابته في تاريخ ليله القدر في العشر الاواخر نعم وفي راي المفرده يعني 21 23 25 سبعه عشرين العلماء يعني اختاروا 27 قضيه ثانيه اختيار علماء اما هو العشر الاواخر هو افضل ايام رمضان طب لمن اراد ان يتيقن من العباده فيها اذا يغتنم كل العشر الاواخر ممكن وتخصيصا ليالي ماذا يمكن لنا ان نفعل في هذه العشر الاواخر دكتور او عفوا في ليله القدر تحديدا قيام الليل صلاه التهجد في عنا صلاه التراويح القيام وفي التهجد تهجد بعشر الاواخر بعد منتصف الليل تكون هذه الصلاه فالصلاه والقران والمبالغه بالاستقامه المبالغه يعني دائما الاستقامه الى مستوى بس للتقريب لو فرضنا في مخول حبه فتحته وهكذا هذا ما بيمرق برداني بيمرق جوزي بس فكل ما ضاقت الفتحه تمنع اشياء كثيره فالاستقامه الدقيقه الدقيقه الدوائر ضيقه جدا فكلما الدوائر كبرت صافي تفلت فاذا العشر الاواخر الانضباط تام يعني لا في مزحه ما بترضي الله لا في نظره فوقيه ان الرجل ليتكلم بالكلمه لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم سبعين خريفا يعني مثلا تقول الضعاف اخلاقيون اي قنبله او الاخلاق ضعيف والقوه ما عاد قيمه بذاته قيمه تابعه لقيمه ثانيه الله يفتح عليكم يا دكتور مره ثانيه اللي حابين يشاركونا بحوارنا وبحديثنا مع الدكتور محمد الراتب النابلسي على الهواء مباشره شاركونا الان باتصالاتكم على هواتف هاتف ام 06 516 40 عشرين وايضا 06 516 50 20 و06516 20 60 في حديثنا عن العشر الاواخر من رمضان دكتورنا الكريم ايضا بعض الاشخاص قد يكون ارتباط عمله او ام موجوده في البيت من الصعوبه انه يغادر انه يعتكف في المساجد ويشارك جموع المسلمين صلاتهم جماعه هناك هل له في بيته هل له اذا كان مناوب في عمل ان يتعبد اذا في غرفته ان يخلوا الانسان مع الله ما يكون في تشويش خارجي لا في اخبار ولا في صديق طرق الباب ولا في واحد تكلفك بشيء انت الان اعتكفت اني انسحبت من حياه العامه انسحاب فاذا كان غرفه ببيتك او زاويه بالجامعه فلم يستطع ان يخلوا الدكتور مثلا ام لديها اطفال لا تستطيع ان تغلق الباب عنه هذه معذورتي معذور تصلي وهي بين اطفالها وتقرا القران قد يخلو القلب وان كان بين الناس مما دون الله سبحانه الله يعلم حينما يعلم عذر هذا الانسان يتجلى عليه كما لو كان معتكفا جميل جميل اذكر مره انه انسان دخل المسجد النبوي راى صحابي معتكفون راى صحابي معتكفين فواحد ساله الك حاجه قال له علي دين ما اطيق سداده وصاحب الدين يطالبني ويلاحقني قال له اتحب ان اكلمه لك قال له اتمنى والله فخرج هذا الصحابي ابن عباس من معتكفه وحد قال له يا ابن عباس انا نسيت انك معتكف قال والله ما نسيت ولكن النبي لكن صاحب هذا القبر ودمعت عيناه يقول لان امشي في حاجه اخي المسلم خير لي من اعتكاف عشرين عاما شو هذا ان تخرج من اعتكافك في حاجه اخي المسلم هذا قمه التدين لان امشي في حاجه اخي المؤمن اخر لي من اعتكافئ 20 عاما فلذلك موضوع الاعتكاف ما في شيء بطالبك ما في عمل صالح متاح لك ما في مهمه يجب ان تقوم بها ما عندك شيء في عمل صالح لذلك هناك نبيان نبي اثر العمل الصالح على على علاقته بالله سيدنا سليمان وداهود اثر الاعتكاف على خدمه الخلق يا داوود انا جعلناك في الارض خليفه فاحكم بين الناس ولا تتبع الهوى انو هوا علاقته بالله هي الهوى فانت بدك توازن يعني انا شو بقول لو انه شيخ اخذ اخوته الى نزهه لو انه الشيخ هيك اعتزل اخوانه وتوجه الى الله هذا خطا كبير ذهبت معهم يا انسوا بك ويسمع منك لذلك ولد نصب نعم الاعتكاء من قناه المروءه الوقار وفي البستان من قله المروءه اخذت اخوانك نزهه هيك يحبوا يمرحوا يلعبوا يجب ان تكون معهم ان تسمح لهم بذلك فالوقار والهيمنه والكهنوت في البستان من قله المروء الله يفتح عليكم يا دكتور يشاركنا مستمعين الكرام باتصالاتهم في حديثنا لحلقه اليوم وابدا معك يا اخت ايمان تفضلي ايمان انت معنا على الهواء تفضلي طيب محمد تفضل السلام عليكم السلام ورحمه الله وبركاته الله يطول عمرك الله يكرمك ويبارك فيك يا رب ان شاء الله يستر عليك الدكتور محمد الله يكر اهلا وسهلا نحن نعلم ان للرجل بالجنه يعني زوجات وحور وكذا فما للنساء من هذا والسؤال الثاني اذا سمحت لي يعني لو هيك تعرفين البدعه في هذه الايام اي واحد يعني بحكي كلمه صلاه على النبي لا اله الا الله بين الصلوات بين كذا بيطلعوا لنا ناس يقولوا لنا بدعه وجزاك الله خير الدكتور الله يكرمك يا اخوي محمد شكرا لسؤالين المهمات امجد تفضل امجد تفضل طيب يبدو انه راح حتى يكون معنا اتصال جديد معنا اسئله اخونا محمد مره تانيه دكتور محمد طرح النقطه الاولى اذا كان للرجال نعيم في الجنه والحر يعين كما ذكر ما للنساء من نعيم هو الانسان بالاخره شخص بيصير هذا الشخص له ما يسعده التفصيلات شخص شخص طلبوا العلم فريضه على كل مسلم قالوا على كل شخص مسلم وشخص يشمل الذكور فهذه المراه انسان بالاساس انسان فلحكمه بالغه بالغه جاءت امراه لانه افضل شيء ما اختاره الله لك انا اقول انت مخير قولا واحدا واذا الغي الاختيار في الدين الغي الدين الا انك مسير في كونك ذكرا او انثى صحيح باختيارك مسير في امك وابي كيتاني فاذا لهن نعيم عظيم ابدا ابدا مسير انت مسير ايضا في من حولك فلا بد ما يكون في شيء مهيا لهم ما بيقنع عن رجال ابدا دكتور عن البدعه هل كل ما لم يكن في زمان النبي عليه الصلاه والسلام فهو بدعه سياره بدعه الان البدعه في الدين فقط ما المقصود في البدعه في الدين ان تحدث في الدين ما ليس منه ما ليس منه منه طيب وما هو وما هو التجديد في الدين ان تنزع عن الدين كلما ليس منه مما علق به نعم الان علق بدينا مليون شبهه ومليون بدعه وين التجديد في الدين الدين لا يجدد الدين يعني كامل كمال مطلق من قبل الله عز وجل فاذا اضفت عليه اتهمته بالنقص ان حذفت منه اتهمته بالزياده اين التجديد ان تنزع عن الدين كلما علق به مما ليس منه انبا صافي مئه بالمئه كالالماس الماء اجوا اجا رافد سيء مياه سوداء رافد ثاني رافي الثالث المياه بالاخير سوداء صارت ما هو التجديد ان توقف هذه الروافد كله ليبقى الماء صافيا طيب دكتور مثلا بين ركعات التراويح قد يخرج الامام يقول صلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتم الصلاه ما فيها مشكله انا لست لست ممن يصلون بهذه المستويات لم يحدث شيء جديد بارك الله فيك يا دكتور ام هاشم تفضل باتصال جديد السلام ورحمه الله وبركاته والله اعلم انه قراءه قل هو الله احد اذا الله قال فاقراوا ما تيسر من القران شو صار خلينا خلينا شوي واقعيين متوسطين معتدلين ما بدنا نحن باشياء صغيره جدا مثلا واحد معه دكتوره وفيه بجيبته قلم ان ربطنا وجود الم بجيبته مع الدكتوره شيء مضحكه شيء مضحك جدا لا يلزم الناس بقراءتها من القران اما في ناس ماسكين الوضع بشكل غير معقول اطلاقا نعم بعض الاحيان يعني ما في الركوع والس جود كان عليه الصلاه والسلام دقيقي اختي اخف الناس صلاه في تمام السلام عليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياكم الله الله يكرمك تفضل اخي امجد الحمد لله بارك الله بك الدكتورنا العزيز انا يعني تقريبا من طبيعه عملي انا باقضي الى دائما رمضان في مكه المكرمه ولكن الحمد لله فالعشر الاواخر هاي بالذات بجوز من 20 عام انا في الاردن فهلا انا ممنوع من الصيام هلا احنا شو بنقدر نعمل بالعشره الاواخر اللي احنا نعوض الامور والله تلاوه القران وفهمه اذا الله قال يتلونا وحق تلاوته حق التلاوه ان تفهمه ان تقراه قراءه صحيحه ومجوده ان امكن ان تفهمه اما اخطر شيء بالتلاوه صحيح ان تطبقه فكل ما رايت ايه فيها امر تامر ايه في ان هي انتهى هذا الموقف العملي الرائع المتالق من القران ان تاتمر بامره وان تنتهي عما نهى عنه الله يفتح عليك يا دكتور امجد متالم لانه كان يعني في كل سنه يتاح له ان يكون في مكه مشكله يبدو ان المرض والله في نصوص انا الان لا اذكرها تماما هذا الذي كان على عباده عاليه جدا ثم فقدها لسبب صحي يحاسب على انه قضاها كما هي كما كان يقضيها من رحمه ربنا سبحانه وتعالى الله يفتح عليكم يا دكتور ويجزيكم الخير دكتور احيانا هنالك يعني بعض الضغوطات النفسيه المشاكل الديون التي تسيطر على ذهن الانسان فكانه يصلي ولا يدري ما يصلي يقرا القران يعني ولا يتدبر كيف يمكن الانسان ان يخرج من هذه الفرضنه واحد ليتامل بلغوا انه ابنه معه التهاب السحايا واذا مرض خطير واهتم ابنه ما له حدا غيره فاهتم فيه وبزل واخذ طبيب وثاني وتالت جاي الايه دقيقه جدا قال فاذا فرغت فانصب معناه الله عذرك بانشغالها بشيء اساسي نعم فاذا فرغت من مشكلتك من معالجه هذا الابن المريض من قضاء هذا الدين اللي صاحبه كان شديد جدا الفائده فرغته يلا عز وجل هو خلقنا اعلم بنا في ظروف صعبه جدا نجتازها لا بد من اداء الفرائض كله لكن احيانا النوافل تخف قليلا في الظروف الصعبه وجاي الايه تقول فاذا فرغت يعني كنت مشغولا فانصب لطاعتنا لعبادتنا ما ارحم شيء لطيف جدا من الله عز وجل حتى انه واحد اكل لم ياكل وفق السنه فكان الصحابي مع رسول الله في يعني سفر فاكلوا وكانه اكلوا زياده فالنبي تبسم فقط فعده تبسمه اقرارا لعمالهم سمع اخوانه بيقبل زياده اخوان بيحبهم كثيرا وفي طعام طيب اكل اكثر من حاجته الحقيقيه فالنبي تمسى في عده تبسمه اقرار اقراراصنهم هل من حرج له يعني كنا في دعاء لله سبحانه وتعالى لحوائج الدنيا دكتور انه الواحد يدعي للاشياء الدنيويه اللي بده ربنا ينجحه ربنا يرزقه ربنا يعطيه هل من حرج دكتور لا ابدا ما في مشكله ادعوا اسال ربك حاجز لك اسال ربك حاجتك كلها ابدا حتى لو سالته تسعه ما عليك اذا انقطع للدنيا وللاخره ابدا اسال ربك كل حاجاتك حتى شسعه ما عليك اذا عائشه حينما سالت النبي عليه الصلاه من ادركت ليله القدر ما تدعو فكان ارشاد النبي عليه الصلاه والسلام لها اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عني ماذا ندعو دكتور اضافه لهذا الدعاء في هذه الليالي المباركه وهيئ لنا كل خير في اخرتنا يا رب العالمين اعطنا ولا تحرمنا اكرمنا ولا تهنا اثرنا ولا تؤثر علينا ارضنا وارض عنا اعطنا سوء لنا كله يا رب العالمين نسالك مما سالك منه عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم والحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين بارك الله بكم وجزاكم الله عنا كل خير هل من همسه دكتور تختم فيها حلقه اليوم لمستمعينا قد تكون هذه اخر حلقه في رمضان ونحن في ايامه المعدوده الاخيره والله ايام معدوده من افضل ايام العمر فالانسان يقضيها في طاعه الله في معرفه الله في ذكر الله في قيام الليل هذه ايام معدوده ولا نتائج كبيره جدا والانسان يعني عجبته لمن ادرك رمضان فلم يغفر له ان لم يغفر له فمتى مناسبه وحيده لقفز نوعيه في رمضان فارجو الله من اخوتي المستمعين ان ينصرفوا الى عباده الله عز وجل حين انا كنت اقول دائما لئلا ينقلب رمضان الى شهر ولائم وشهر سهر وشهر شاشه شهر رمضان شهر عباده فالاعتكاف ضروري والابتعاد عن الشان العام اضر كذلك الله يفتح عليكم الى هنا مستمعين الكرام تنتهي حلقتنا من مجلس العلمي والايمان مع فضيله العلامه الاستاذ الدكتور محمد راتب النابلسي جزاه الله عنا كل خير حديثنا كان عن العشر الاواخر في رمضان ونسال الله ان يبارك لنا فيما تبقى من ايام ومن ليالي وان نكون من عباده الذين يمن عليهم ان يكونوا من عتقاء هذا الشهر الفضيل جزاكم الله عنا كل خير مستمع الكرام سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك السلام عليكم