التوراة مكشوفة على حقيقتها

مساء الخير لكل الصديقات والاصدقاء ولكل المتابعين واهلا فيكم في هذا الفيديو اللي بعنوان التوراه اليهوديه مكشوفه على حقيقتها التوراه اليهوديه مكشوفه على حقيقتها رؤيه جديده لاسرائيل القديمه واصول نصوصها المقدسه على ضوء اكتشاف علم الاثار هذا هو عنوان لكتاب مترجم عن الانجليزيه والكتاب الاصلي بعنوان ذا بايبل ان ايرث والترجمه الدقيقه او الترجمه الادق للعنوان الانجليزي هو يعني كشف الكتاب المقدس ولكن يعني يحسب للمترجمين انهم وضحوا الفكره في انهم سموه التوراه اليهوديه لانه مفهوم الكتاب المقدس يشمل العهد الجديد والعهد القديم ويعني لم يريدوا ان يقولوا العهد الجديد لانه مش حيكون مفهوم يعني لما يقولوا التوراه الناس فاهمه انه بيحكوا على الكتاب اليهودي مع انه يعني للدقه انه التوراه تعني عند اليهود هي الاسفار الخمسه الاولى في الكتاب المقدس او في التانا اخ اليهودي وهذا الكتاب ذا بايبل ان ايرث يعني له مؤلفان والاثنين يهوديين المؤلف الاول للكتاب هو اسرائيل فينكلشتاين وهو عالم اثار اسرائيلي ويعمل حاليا ك بروفيسور او كاستاذ علم اثار في جامعه تل ابيب وايضا هو رئيس مشارك في التنقيب في تل مجدو في شمال فلسطين المحتله وله العديد من المؤلفات والكتب والابحاث يعني عالم اثار مشهور في مجاله والمؤلف الاخر هو نيل سيلبرمان وهو ايضا يهودي ولكنه امريكي وليس اسرائيلي الجنسيه وهو ايضا عالم اثار وع علم تاريخ ومتخصص ايضا في علم الاثار الكتابي يعني علم الاثار المتعلق بالكتاب المقدس فيعني انه المؤلفين او المؤلفان لهذا الكتاب يعني جماعه متخصصه في علم الاثار وفي ال علم الاثار الكتابي المتعلق بالكتاب المقدس واذا ذهبنا الى الكتاب فيعني الكتاب يعني احدث ضجه لما الصدر اول مره لانه يعني وصل الى نتائج كثيره والكتاب يعني يستحق القراءه وانا ساضع رابط للكتاب المترجم باللغه العربيه في وصف هذا الفيديو ومن ايضا ومن يريد ان يقرا الكتاب باللغه الانجليزيه للذين يتقنون الانجليزيه فساعطيك تب باللغه الانجليزيه وساضع ايضا روابط لبعض الفيديوهات على اليوتيوب لاسرائيل فرانكشتاين وهو يتحدث عن ما جاء في هذا الكتاب وعلى فكره ايضا يعني وجدت انا طريقه ما بعرف اذا هي قديمه بس انا اكتشفتها حديثا انه انك تستطيع ان تترجم اي فيديو على اليوتيوب لاي لغه تريد يعني اذا الفيديو عربي مثلا تريد ان تترجمه الى الانجليزيه او الاسبانيه تستطيع ان تفعل ذلك وبيطلع لك سب تيتل مترجم والترجمه دقيقه الى حد كبير يعني انا جربتها وايضا اذا في فيديوهات باللغه الانجليزيه وانت لا تدق الانجليزيه او الاسبانيه او اي لغه ثانيه تستطيع ان ترجمها الى العربيه وانا عملت تجربه عليها يعني شفت فيديو عبري مترجم الى اللغه الانجليزيه يعني في سبتاي الانجليزي فوضعت الترجمه العربيه وفعلا كانت ترجمه دقيقه كنت اقرا الانجليزي واقارن الانجليزي والعربي فكانت ترجمه دقيقه الى حد كبير يعني اللي اللي شفته بعرف كيف تشتغل مع ال يعني لا ادري كيف انه ممكن مع العاميه اذا واحد بيحكي بالعام انه هل الترجمه دقيقه ام لا ولكن بالفصحى يعني لاحظ انه الترجمه كانت دقيقه ونعود الى الكتاب يعني شطيت شوي عن الموضوع فاعذروني يعني في اهم نقاط اللي اجت في هذا الكتاب هي ما يلي يعني نستطيع استطيع ان الخصها في بضعه نقاط اول شيء قالوا الكتاب انه ليس هناك اي دليل علمي على وجود او على انه شخصيات مثل ابراهيم او اسحاق او يعقوب او اي من اباء التوراه انه لها اي وجود حقيقي فحتى الرحلات اللي مذكوره في التوراه وفي العهد القديم عن رحلات ابراهيم من اور الى حاران الى حبرون او الخليل ليس لها اي دليل علمي على انها حدثت فعلا ونفس الشيء بالنسبه ليعقوب ونفس الشيء بالنسبه لشخصيه موسى انه ليس هناك اي دليل على وجود شخصيه مثل شخصيه موسى وعلى انه حدث خروج جماعي لاسرائيل او لعبر انيين من مصر ويقول ايضا حتى بالنسبه لعصر القضاه ليس هناك اي دليل عليه وحتى الحكم داوود وسليمان فيعني المؤلفان ويعني هذا يعني ورد في مقدمه الكتاب يحاولان اثبات انه غير ممكن علميا اثبات كثير مما يتعلق بما يعرف باسرائيل القديمه قبل القرن السابع قبل الميلاد يعني حوالي عهد الملك يوشيا الذي كتبت في عهده قصه التوراه العبريه وكان هذه الكتابه يعني تتناسب مع اهداف سياسيه ب يعني ب يعني من اجل تحقيق طموحات اقليميه لدوله يهوذا تحت حكم يوشيا وقتها كما يقولون في هذا الكتاب والنقطه الثانيه في الكتاب يقول الكتاب انه الادله الاثريه لا تؤيد باي شكل من الاشكال قصه الخروج الجماعي من مصر يعني بالطريقه التي ذكرتها الروايه التوراتيه بل يعني مره ثانيه يقولوا انه لا يوجد اي دليل على شخصيه على وجود شخصيه موسى وقصه التجول يعني التوهان او التيه في سيناء او العجل الذهبي و يعني يعني يقولوا حتى انه ليس هناك اي دليل ولن لم يكن هناك اصلا فتره عبوديه في تاريخ الشعب الاسرائيلي او العبرانيين وايضا يعني بال يعني ويكمل الكتاب انه عن فتره عن غزو ارض كنعان وعن فتوحات يشوع بن نون فيقول انه لا يعني لم يقم يشوع بن نون باي غزو لارض كنعان ولكن يعني حتى العبرانيين اللي وجدوا في ارض كنعان اما كانوا شويه مهاجرين من يعني جاؤوا الى ارض كنعان كمهاجرين او والنقطه الخطيره هون انه يقول ان قد انكن ان العبرانيين قد يكونوا اصلا هم كنعانيين يعني جماعه من اهل كنعان ما لهم اصل او لهم جد واحد وما كانوش يعني مهمين في كنعان ففكروا بيعني اختراع عرق خاص لهم تحت اسم بني اسرائيل حتى يرفعوا من شانهم يعملوا لحالهم تاريخ فيعني ها ايضا نظريه يطرحها يطرحها مؤلفا هذا الكتاب وبالنسبه لداوود وسليمان يعني يقول المؤلفان ويقول الكتاب انه داوود وسليمان قد يكونوا قد وجد تاريخيا ولكن يعني كانوا اذا في حاله وجودهم كانوا اقرب الى يعني مخاتير او رؤساء عشائر من انهم يكونوا ملوك عظام كالملوك التي ذكرتهم التوراه فلا داوود فتح اورشليم ولا فتح كنعان ولم يقم باي فتوحات اصلا فيعني في حال وجوده يعني لم يكون اكثر انه يعني شويه زي ما قلت مش يعني مختار في كم من قريه جبليه ما لهم لازمه ولا لهم وزن وما كان حد عارف عنهم ولا سامع فيهم وحتى يعني سليمان لا بنى هي كل ولا عمل هيكل سليمان العظيم اللي مذكور في التوراه ولا يعني حتى اذا قام ببناء معبد صغير لجماعته فهذا المعبد يعني راح ضمن الغزوات التي والحروب التي حدثت في اورشليم او في القدس فيما بعد ف يعني يقول يعني يقول الكتاب انه كل الاوصاف التي نجدها في التوراه العبريه للملك داوود وامبراطوريه سليمان وال فوحات والقصور والحكي الفاضي هذا كله كلها مبالغات ليس لها اي اساس تاريخي ولا علمي اما يعني يقولوا انه عن بعض الاثار التي وجدت ونسبت الى سليمان فهي اثار كنعانيه او قد تكون حتى حسب المؤلفان حت تكون هي لبعض الاسرائيليين فيما بعد يعني يعني ما كانتش في الوقت اللي ذكرته التوراه عن زم من سليمان يعني اذا يعني يعني هي معظمها يقولوا انها اثار كنعانيه ولكن في حال وجود اي شيء ممكن ان يعود الى الاسرائيليين او الى حد من بني اسرائيل فهي حتكون بعد القرن السابع قبل الميلاد وايضا هناك نقطه اخرى يذكرها الكتاب وهي انه لم يكن هناك دين يهودي موحب في معظم تاريخ اسرائيل القديمه بل كانت هناك عده اله عبدها بنو اسرائيل يعني جنبا الى جنب مع يهوى يعني الكتاب في تفاصيل كثيره وفي شرح حتى للكتاب المقدس وتنا اخ وتقسيماته وتواريخ اللي فيه فيعني كتاب جيد جدا وانصح بقراءته لمن هو مهتم بهذه الفتره التاريخيه او لمعرفه اسرار او خبايا التوراه والكتاب اليهودي بشكل عام وفي في النهايه لازم يعني اتطرق شويه للترجمه العربيه لهذا الكتاب يعني حسب ما شفت انا قارنت بعض الفقرات من الانجليزي للعربي لاني يعني ما قرات كتاب الانجليزي يعني للحق قراته بالعربي ولكن رحت على الانجليزيه واخذت فقرات يعني عشوائيه وقعدت اقارن الترجمه الترجمه دقيقه الى حد كبير ولكن في الترجمه العربيه يعني يعني المترجم لازم يحط التاتش تاعت يعني مش بس يترجم وخلصنا لازم يعني يحط اضافات وشويه تعليقات في الترجمه فيعني يعني طبعا المترجم هو مسلم ويعني ما في مشكله في هالموضوع بس انه يعني اخذ يبرر ويعلل كثير من الاشياء في هذه الترجمه فيعني في احد الحواشي يعني خليني اقرا ما ما قال المترجم مما يجدر التنبيه اليه في هذا المقام ان المؤلفين انما يردان تلك القصص التو نظرا لما تحتويه من تفاصيل عدديه او تاريخيه او جغرافيه او تفاصيل في اسماء علام الشخصيات الى اخره اما القران فانه في روايته لتلك القصص لا يذكر اي تفاصيل جغرافيه او عدديه او تاريخيه محدده او فليس فيه اي شيء يتناقض مع المعطيات التاريخيه فيقول يعني يقول ايضا في تفسير ولكن عن المؤلفين او عن المؤلفين الكتاب ولكن لكن هذا لا يتيح لهم انكار اصل القصص من اساسها جمله وتفصيلا اذ قد تكون من اصل صحيح ثم اقحمت فيها مع الزمن تلك التفاصيل يعني اخينا لانه كثير من القصص او فيها تشابه او فيها يعني تبنتها الروايه القرانيه فهو لا يستطيع انكارها ولكنه يقول انه المشكله هي في التفاصيل وليس في القصه كقصه فيعني هنا يعني خلص انت ترجم يا حبيبي و حد خلي القارئ يستنتج اللي بده اياه مش لازم يعني تحط التاتش تاعتك وتقعد تتفلسف يعني في مصيبه علميه ذكرها اخينا هنا فهون ومن جهه اخرى يقول انه فان عدم العثور على اثر مادي على اي شيء لا يكفي وحده دليلا على القطع بنفي وجود ذلك الشيء وانما اقصى ما يفيده انه ليس لدينا الدليل المادي المرئي لاثباته حاليا فيعني هي الفقره بالنسبه لي مصيبه يعني هيك اوكي طيب سوبر مان مثلا فيش فينا اوكي فيش عنا ادله عليه بس هذا لا ينفي انه سوبر مان ممكن ان يكون شيء حقيقي لا يا حبيبي البينه على من ادعى انت او اي كتاب يدعي وجود الشيء عليه ان يثبت وجوده مش العكس فانا مش علي يعني انا اقول مثلا انا او كاي شخص اخر يقول انه ليس هناك اثبات ليس هناك اي ادله من كل الاثار التي وجدت او من كل الكتب او مم كان ليس هناك دليل على وجود هذا الشيء انت الذي تزعم انه موجود فانت اللي عليك انك تثبت انه هذا الشيء موجود مش العكس وبعدين ه يعني عندي مشكله يعني يعني مش فاهم ليش الاخوه يعني ما يعني القران زي ما يعني يقول القران حمال اوجه ويمكن تاويله ف بده هنا يعني حط حاله في ورطه مترجم الكتاب يعني يقول هنا يقول في مقدمته او مقدمه المترجم اما كون الله وعد بني اسرائيل تلك الارض فان هذا الوعد كان مشروطا باتباع انبيائه والعمل بوصاياه وما دام ان اليهود كذبوا انبيائه وقتلوا عددا منهم وخانوا وصاياه وحرفوا دينه بل فما عادوا مستحقين لهذا الوعد على الاطلاق بل اصبح الوعد لمن اصغى الى كلمه الله واتبع كل يعني وهم المسلمون يعني بده يحط انه هلا الوعد يا حبيبي اصلا انه الله انه بده يوعد ارضي تعمله وكيل عقاري او ر استيت ايجنت يعني هون ممكن الايه التي تقول ادخلوا الارض التي كتب الله لكم يعني يمكن ان تؤول ادخلوا الارض التي كتب الله لكم ان تدخلوها مثلا يعني المفسرين القران طوال التاريخ هم فسروا على حسب الروايه التوراتيه واحنا نعلم هذا الحكي بس انك تيجي تقول لي انه حتى تريدني انه يعني اؤمن بانه الله قد وعد بني اسرائيل في ارض فلسطين يعني ج مي بريك زي ما بيحكوا يعني مش انه عندك مفسرين وعندك نص مقدس بدك تغير التاريخ على على حسب مزاج دينك فيعني كنت اتمنى انه المترجمين يعني يكتفوا بالترجمه وما يقعدوا يجود ويقفوا على كيفهم وغير هيك الكتاب يعني فعلا كتاب ممتاز ويستحق الترجمه وزي مثل ما قلت ساضع رابط للكتاب بالعربي والانجليزي في وصف الفيديو وايضا ساضع بعض اللينكات لفيديوهات على اليوتيوب بالانجليزي بس حاعمل فيديو ثاني عشان اشرح لمن لا يعرف كيف يمكن ترجمه الفيديو في اليوتيوب لاي لغه تريدها يعني الفيديو قصير وارجو انه يكون عجبكم واللي بيعجب الفيديو ارجو انه يحط لايك واللي مش مشترك بالقناه ارجو انه يشترك واراكم في الفيديو القادم