تاريخ اليهود كما ترويه التوراة مفتاح فهم تاريخ اليهود

ان الاثار التي تخبرنا عن بني اسرائيل ضعيفه جدا وتكاد تكون معدومه لذلك يعتمد الباحثون اعتمادا شبه كلي على روايه التوراه والكتابات اليهوديه لتاريخ بني اسرائيل خصوصا التاريخ في المراحل القديمه منه ووفقا للتوراه يمكن تقسيم تاريخ اليهود الى عده مراحل رئيسيه تبدا القصه من بدايه الامر وهو الخلق واصل البشريه حيث جاء في التوراه خلق الله العالم في سته ايام ثم خلق الله ادم وحواء ليكونا اول البشر واسكنهما جنه عدن ومع ازدياد الشر في الارض في عهد نوح اراد الله تطهيرها عبر طوفان عظيم ونجى نوحا وعائلته وحدهم على متن الفلك واصبح ابناؤه حام وسام ويافث اسلاف البشريه جمعا بعد الطوفان حاول البشر بناء برج بابل لتحدي الله فبلبل الله السنتهم وشتت في الارض ثم جاء من نسلهم النبي ابراهيم او ابرام وهو اليهودي الاول او هو المؤسس للشعب اليهودي حسب التوراه اختار الله ابراهيم وابرم معه عهدا ووفقا لروايات التوراه كان الوعد الالهي الذي وعد به ابراهيم عليه السلام يعرف بالعهد الابراهيمي ويشمل عده وعود وهي كما يلي الوعد الاول وعد الارض وعد الله ابراهيم ونسله بمنحهم ارضا خاصه بهم تسمى لاحقا ارض الميعاد هذه الارض تشمل مناطق كنعان وهي ما يعرف اليوم باسرائيل وفلسطين واجزاء من المناطق ورد هذا الوعد في سفر التكوين لنسلك اعطي هذه الارض من نهر مصر الى النهر الكبير نهر الفرات الوعد الثاني وعد النسل العظيم وعد الله ابراهيم بان يكون له نسل عظيم لا يحصى يشبه في كثرته نجوم السماء ورمل البحر جاء في التوراه في سفر التكوين واجعلك امه عظيمه واباركك وتكون بركه الوعد الثالث وعد البركه لجميع الامم وعد الله ابراهيم بان نسله سيكون سببا في بركه جميع الامم والشعوب جاء في التوراه في سفر التكوين وتتبارك فيك جميع قبائل الارض العهد الرابع عهد دائم مع نسل ابراهيم اقام الله عهدا ابديا مع ابراهيم ونسله من بعده ورد في التوراه واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا لاكون الها لك ولنسلك من بعدك العهد الخامس الختان كعلامه للعهد كجزء من هذا العهد فرض الله على ابراهيم ونسله الختان كعلامه مميزه ورد في التوراه يختن منكم كل ذكر فتختتم في لحم غرله فيكون علامه عهد بيني وبينكم ثم تبدا قصه اليهود في التوراه بهجره النبي ابراهيم مع زوجته ساره من مدينه اور في العراق الى ارض كنعان في فلسطين لذلك سمي النبي ابراهيم باسم عابر او عبري اي الشخص الذي عبر النهر واصبحت اسرته ونسله يسمون بالعبرانيين في تلك الفتره كانت الحضاره مزدهره في ارض كنعان وكان الكنعانيون والفينيقيون قد اسسوا حضاره وممالك هناك مثل ممالك عمون ومؤاب واصبح للنبي ابراهيم زوجتان الاولى هي ساره وهي التي هاجرت معه من العراق اما الثانيه فكان اسمها هاجر وكانت جاريه اهداها ملك مصر للنبي ابراهيم اثناء رحله قصيره الى هناك انجبت هاجر زوجه النبي ابراهيم الثانيه ابنه الاكبر اسماعيل وهو نبي كريم لكن لا يعترف به اليهود انه نبي والسبب في ذلك ان عقيدتهم تربط النبوه حصريا بنسل اسحاق ويعقوب ولا يعترفون بالانبياء الذين جاؤوا من خارج هذا النسب فهم يركزون على الخط الابراهيمي الذي يعتبرونه اساسا لشعب اسرائيل ووفقا للتوراه وفي سفر التكوين بالتحديد وعد الله ابراهيم بان نسله من خلال ابنه اسحاق سيكونون شعب الله المختار واذا نظرنا الى النسل العظيم الذي وعد به ابراهيم فاننا سنجد ان هذا النسل جاء من ذريه اسماعيل وليس من ذريه اسحاق فتامل بعد ان انجبت هاجر الابن الاكبر اسماعيل انجبت ساره الابن الثاني للنبي ابراهيم وهو اسحاق ترك النبي ابراهيم ابنه اسماعيل وامه هاجر في الجزيره العربيه في مكه وبحسب النسابين العرب القدماء فقد تزوج اسماعيل من قبائل جرهم العربيه اليمانيه ومن نسل اسماعيل سياتي العرب المستعربه والذي منهم النبي محمد عليه الصلاه والسلام اما اسحاق وامه ساره فظلوا في ارض كنعان انجب اسحاق ابنه يعقوب الذي ينسب اليه بنو اسرائيل الذين اتوا من نسله بحسب اخبار التوراه انجب يعقوب اثي عشر ولدا سيكونون هم اجداد الاسباط او القبائل الاثني عشر لبني اسرائيل وكان اشهر ابناء يعقوب الاثني عشر هو النبي يوسف وايضا اخوته يهوذا وشمعون وبنيامين ويهوذا ذلك هو الذي من اسمه ستاتي تسميه اليهود هاجر النبي يعقوب مع جميع زوجاته واولاده وعائلته الى مصر بعدما كان لابنه يوسف مكانه كبيره وشان عظيم داخل بلاط الملك لذلك يطلقون على يوسف اسم نبي الدخول لانه من ادخل بني اسرائيل الى ارض مصر وتسمى هذه الفتره عهد الاباء البطاركه وهي التي تشمل النبي ابراهيم واسحاق ويعقوب ويوسف عليهم السلام وبحسب التوراه ظل بنو اسرائيل في مصر لمده ثلاثه اجيال حتى انقلب عليهم ملوك مصر وانزلوا بهم ويلات العبوديه ووصلت ذروه الاضطهاد في عهد فرعون الى ان ظهر النبي موسى وقاد بني اسرائيل للخروج من ارض مصر و حررهم من العبوديه وكان النبي موسى من نسل لاوي ابن يعقوب وهو من الجيل السابع من بعد الجد ابراهيم والنبي موسى كان واحدا من اهم انبياء بني اسرائيل لانه بحسب التوراه هو الذي انزل الله عليه الشريعه التي عرفت بالشريعه اليهوديه او الشريعه الموسويه الشريعه الموسويه هي مجموعه القوانين والتعاليم الدينيه التي يعتقد اليهود انها منحت لموسى من الله على جبل سيناء وتشكل اساس الديانه اليهوديه تعرف هذه الشريعه ايضا باسم التوراه الشفهيه والتوراه المكتوبه وتشمل الاسفار الخمسه والوصايا ويبلغ عدد الوصايا 613 وصيه ولا يلتزم بها بشكل كامل سوى اليهود الارثوذكس بعد خروج بني اسرائيل من مصر بقياده النبي موسى ظلوا تائهين في الصحراء لمده 40 عاما خلال تلك الفتره مات النبي موسى وتولى قياده بني اسرائيل من بعده يوشع بن نون وقاد يوشع بن نون بني اسرائيل حتى وصلوا الى ارض كنعان ووقعت بين بني اسرائيل وبين الكنعانيين معارك كبيره انتصر فيها بنو اسرائيل في النهايه بقياده يوشع ابن نون لكن بعد وفاته انقسم بنو اسرائيل وتفرقوا لقبائل واسبا كانت كل قبيله يحكمها شخص يسمى القاضي وتلك الفتره تسمى بعصر القضاه واستمرت لمده ثلاثه قرون اخر القضاه كان صموئيل وقد اختار شخصا اسمه شاؤول ليصبح اول ملك يوحد قبائل بني اسرائيل شاؤول يعرف ايضا باسم طالوت وقد اصبح اول ملوك بني اسرائيل واسس مملكه جديده سميت بمملكه بني اسرائيل ومنذ ذلك الحين بدا عصر جديد يعرف بعصر الملوك الاول يعود الفضل في توسيع المملكه وتثبيت دعائمها الى الملك داوود الذي خلف شاؤول على العرش ومن الجدير بالذكر ان الملك داوود هو نبي كريم عند المسلمين لكنه بالنسبه لليهود يعتبر مجرد ملك فقط وسع الملك داوود المملكه واتخذ من مدينه اورشليم عاصمه لها وبعد وفاه الملك داوود تولى الملك سليمان الحكم وسليمان هو ايضا نبي عند المسلمين لكنه يعتبر مجرد ملك عند اليهود كان عهد الملك سليمان من اعظم عهود المملكه خلال فتره حكم الملك سليمان بني معبد ضخم عرف فيما بعد بمعبد سليمان او هيكل سليمان وهو المسجد الاقصى عند المسلمين الذي بناه النبي ابراهيم وقام سليمان باعاده بنائه بعد خراب بعض اجزائه بعد وفاه الملك سليمان دب النزاع والشقاق بين بني اسرائيل وانقسمت المملكه الى مملكتين مملكه في الشمال سميت بمملكه اسرائيل وتزعمت قبيله افريم وعاصمتها مدينه السامره تكونت تلك المملكه من عشره اسباط من قبائل بني اسرائيل مملكه في الجنوب سميت بمملكه يهوذا وتزعمت قبيله يهوذا وعاصمتها مدينه اورشليم اقتصرت تلك المملكه على قبيلتين من قبائل بني اسرائيل وهما يهوذا وبنيامين خلال القرن العاشر قبل الميلاد هاجم الملك شيشناق حاكم مصر مدينه اورشليم وقام بنهب معبد سليمان للمره الاولى وفي القرن الثامن قبل الميلاد غزى الاشوريون ارض كنعان بالكامل واستولوا عليها وقاموا بتدمير مملكه اسرائيل ودخول عاصمتها السامره ومنذ ذلك الحين زالت مملكه اسرائيل من الوجود لكن مملكه يهوذا في الجنوب ظلت قائمه لم يدم حكم الاشوريين حيث انقلب عليهم البابليون وورثوا حكم ارض كنعان ونجح البابليون في عهد الملك نبوخذ نصر في غزو مملكه يهوذا ودخول عاصمتها اورشليم وعين عليها حاكما يهوديا تابعا لبابل يدعى صدقيا حاول صدقيا الانقلاب على حكم البابليين بالتحالف مع ملوك مصر مما اثار غضب الملك البابلي نبوخذنصر فهاجم الملك نبوخذنصر مملكه يهوذا ودمر هيكل سليمان وقام بسبي معظم اليهود وقادهم ليكونوا عبيدا في بابل وتلك الحادثه عرفت باسم السبي البابلي عاش بنو اسرائيل 50 عاما كعبيد في بابل وتاثر بشكل كبير واخذوا الكثير من عادات البابليين وتقاليدهم حتى انهم تبنوا الكثير من شعائرهم الدينيه وطقوسهم الوثنيه ومن المرجح انه في فتره السبي البابلي تمت كتابه التوراه بشكل قريب من شكلها الحالي على يد شخص يسمى عزر الكاتب ايضا في تلك الفتره ظهرت فكره الكنائس وهو معبد في بابل للصلاه على ان تكون قبلته باتجاه هيكل سليمان الذي دمره البابليون مرت السنوات وضعفت الامبراطوريه البابليه حتى انهارت على يد الملك الفارسي كورش الكبير الذي سمح للشعوب التي استعبدها البابليون بالعوده الى ارض كنعان ومنهم بني اسرائيل وسمح لهم باعاده بناء معبد سليمان للمره الثانيه ومن المرجح ان الفرس هم الذين اطلقوا كلمه يهود على كل بني اسرائيل وايضا على كل من اعتنق ديانتهم نسبه الى مملكه يهوذا التي اسقطها البابليون وخلال القرن الرابع قبل الميلاد غزى الاسكندر الاكبر العالم القديم ودمر الامبراطوريه الفارسيه وبعد موت الاسكندر انقسمت امبراطوريته بين المقدونيين وكانت مصر وبلاد الشام من نصيب القائد بطليموس عمل بطليموس اليهود بقسوه وهدم مدينه اورشليم ودك اسوارها وارسل الكثير من سكانها الى مصر والذين سيكون لهم دور كبير في مدينه الاسكندريه خلال الفتره البطلميه وخلال القرن الثاني قبل الميلاد انتقل ح حكم بلاد الشام من البطالمه الى السلوقيين والفتره منذ غزو الاسكندر المقدوني للعالم القديم الى فتره قدوم الرومان تسمى بالعصر الهيلينستي في تلك الفتره انتشرت الثقافه والديانه الهلينستيه الاغريقيه وامتزجت مع ثقافات الشعوب الاخرى للعالم القديم واجه اليهود الاضطهاد بسبب رفضهم للديانه الاغريقيه الوثنيه والثقافه الهيليني سيه وتمسكهم بتقاليدهم وثقافتهم ودينهم الذي كان يقدس الاله الواحد على عكس معظم شعوب العالم القديم التي كانت وثنيه وتؤمن بتعدد الالهه وبسبب ذلك ظهر قائد لليهود يسمى يهوذا الكابي الذي قام بالثوره واستقل بحكم مدينه اورشليم لكن حكم المكابيين لم يدم لفتره طويله غزو الرومان لمدينه اورشليم خلال القرن الاول قبل الميلاد غزال الرومان مدينه اورشليم بقياده القائد بومبي واصبحت المنطقه مقاطعه رومانيه تسمى جديا كان لليهود حكم شبه ذاتي تحت سلطه الرومان وفي فتره حكمهم ولد السيد المسيح بينما كان المجتمع اليهودي في مقاطعه جوديا يعيش تحت حكم الامبراطور الروماني اغسطس قيصر ثار اليهود على الحكم الروماني والثقافه الرومانيه وفي عام 7 ميلادي دعا الامبراطور تيتوس لمهاجمه مقاطعه جوديا ودخول مدينه اورشليم حيث دمرها بالكامل ودمر معبد سليمان للمره الثانيه ولم يتم اعاده بنائه من بعدها عندما تولى الامبراطور الروماني هادريان السلطه حول مدينه شيم الى مستعمره رومانيه بالكامل ومنع اليهود من الاقامه بها او اقامه اي شعائره يهوديه ثوره اليهود على الرومان خلال القرن الاول الميلادي قامت ثوره لليهود على الرومان بقياده بارك اوبا لكن الرومان تمكنوا من اخماد الثوره وقتل قائدها والاف من اليهود قام الرومان بتشتيت اليهود في جميع انحاء الامبراطوريه الرومانيه وتسمى تلك الحادثه بعصر الشتات او الدي سبورا كانت تلك مرحله فارقه في تاريخ اليهود حيث تشتتوا في غرب وشرق اوروبا وكانت تلك بدايه تواجدهم في اوروبا التاثيرات على اليهود على مدار الفي عام من الشته اختلط اليهود بسكان البلاد التي اقاموا فيها ولم تعد تربطهم صله بارض كنعان منذ ذلك الوقت ومنذ تلك الحادثه لا يمكن تتبع تاريخ بني اسرائيل بشكل منفصل عن الشعوب الاخرى التي تاثروا بها واثر فيها داخل الامبراطوريه الرومانيه وخارجها الملوك الذين اعتنقوا اليهوديه على مدار التاريخ اعتنق العديد من الملوك الدين اليهودي وسعوا لنشره بين شعوبهم مما جعل الغالبيه من اليهود لا تعود الى اصولهم لاسباب بني اسرائيل القدماء بل من الشعوب التي اعتنقت اليهوديه من اشهر الملوك الذين اعتنقوا اليهوديه وجعلوه دينا رسميا لممالك وشعوبهم هو الملك بولان ملك الخزر الذي اعتنق اليهوديه وجعل من اللغه العبريه اللغه الرسميه للمملكه حكمت مملكه الخزر القوقاز وجنوب غرب روسيا كانت الملكه هيلين الحديبيه ملكه الرها التي اعتنقت اليهوديه خلال القرن الاول الميلادي وكذلك الملك ذو نواس ملك حمير في اليمن الذي اعتنق اليهوديه وحكم خلال القرن الخامس الميلادي