الحلقة التاسعة والعشرون برنامج أيام الله معركة عين جالوت مع د حاتم عبدالعظيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله واله وصحبه ومن والاه واهتدى بهداه واهلا بكم ايها الاحبه الكرام الى يوم جديد من ايام الله الى يوم فارق في تاريخ الاسلام الى يوم قدر الله عز وجل فيه ان تصد عن الامه المسلمه غاره المغول الذين اجتاحوا هذه الامه فما ابقوا فيها اخضر ولا يابسا واستمرت غارتهم على الامه 40 سنه من ا 616 الى 656 للهجره في القرن السابع الهجري الثر الميلادي كانت الامه الاسلاميه في اضعف احوالها الدوله العبا عباسيه في اضعف مراحلها على الاطلاق وامراء الدوله العباسيه كل واحد مشغول بحظه من تركه الرجل المريض وبينهم كامراء يعني مسلمين يفترض حروب وقتلات ونزاعات والصليبيون يحتلون عشرات الامارات الاسلاميه في قلب العالم الاسلامي ثم ان قبائل المغول اللي كانوا بيسكنوا جبال وسط منغوليا المنطقه هذه منطقه شديده الوعوره جغرافيه جبال ممتده ليس فيها زرع وهي جبال في معظم اوقات السنه بارده للغايه وفي تاتي عليها موجات او عواصف جليديه قاسيه للغايه فيضطرون معها الى النزوح جنوبا وا مرت عليهم في تلك المرحله اللي هي قبل 616 هجريه مرحله قاسيه جدا من حيث الامكانيات الجغرافيه من حيث شده الامكانيات الماليه شده البرد والقسوه الجغرافيه فنزلت القبائل المغوليه بقياده جنكيز خان جنوبا ثم بدات في اجتياح العالم الاسلامي وتدمير الحضاره الاسلاميه وسفك دماء المسلمين والتنكيد به ولم تستطع اي قوى اسلاميه لا بخاره ولا سمرقند ولا طشقند ولا التصدي للمغول في حركتهم تلك في ظل الضعف الذي سيطر على العالم الاسلامي فتمكنوا من مواصله غزواتهم نحو قلب العالم الاسلامي لاسقاط الخلافه العباسيه في العراق بعد ان نجحوا في ا السيطره على بلاد ما وراء النهر ثم وصلوا الى ايران في الارض الفارسيه فاجتاحوها ثم خرج لكو حفيد جنكيز خان على راس راس جيش ضخم سنه 656 قدر ب 1200 جندي جيش مظفر منتصر متزود بغنائم ضخمه غنمها في تدمير البلاد التي مروا بها وتوجه ذلك الجيش نحو بغداد وحاصل المولود بغداد وكانت نصيحه الوزير ابن العلقمي للخليفه المستعصم بالله ان يستسلم وان يطلب الصلح مع التتار اسف مع المغول انا عايز اوضح انه احنا احيانا بنخلط ما بين المغول او المغول يعني بالضبط التاريخي ليهم وبين التتار ودول نوعان من القباان تماما التتار سكان تتلستان دي قبيله عرق والمغول اللي هم كانوا ساكنين في ا منغوليا الان ا مغولستان كما تسمى عرق حاصر المغول بغداد وشددوا عليها الحصار واشار الوزير ابن العلقمي الخائن الاكبر رمز الخيانه في التاريخ الاسلامي لانه هذا الوزير الخائن ا اقنع الخليفه في ملهاه من ملاهي التاريخ بانه يسرح معظم جيشه وشكى الى الخليفه ان جيشك اكبر بكتير مما ينبغي وبيحتاج الجنود الى اطعمه والى زي سنوي شتوي وصيفي واسلحه وسيوف وده ارهق ميزانيه الدوله وميزانيه خزانه بيت المال كما انه يا سعاده الخليفه عايزين نبني لحضرتك قصرين ثلاثه جداد لان قصر الخلافه لم يعد يليق بفخامتك يعني وازاي حضرتك تسكن قصر سكنه خلفاء من قبلك وانت مقامك قليل ده انت الزعيم التاريخي والبطل المفدى والراجل اللي ما مرش على التاريخ مثله فلا بد ان نبني لك قصورا جديده لازم سلسله قصور فنتخذ لك قصرا لصيفك قصرا لشتائك ونعمل لك قصور يتحاكى بيه الناس تصوره جنبها يقول يا سلام ايه القصر العظيم ده والاعجب من ذلك ان المستعصم بالله قد استجاب لنصائح ابن العلقمي المجرم فعمل ايه؟ الفرق القويه في الجيش العباسي صرحها والفرق الضعيفه استبقاها واصابع الاتهام في كتب التاريخ تشير الى ان ابن العلقمي كان على تواصل مع المغول وربما مع الصليبين ايضا واستعملوا لاضعاف الخلافه العباسيه حتى يتمكنوا منها طيب عندما وصل المغول وحصروا بغداد كان الخليفه متاكد ان وراءه جيش ضخم جيش الخلافه الاسلاميه ليكتشف فجاه انه دمر الجيش ده بايده وان مقدرات الدوله اللي كان المفروض انها تقوي الدوله وقوه الدوله لا تعني فقط قوات مؤسسات هي ولا حتى قوه الجيش انما تعني قبل كده الانتماء والثقه تعني المجتمع الشعب الناس فاذا انت اضعفت فيهم الانتماء وعاملتهم كانهم عبيد هيجي يوم عليك تحتاجهم مش هتلاقيهم فجاه اكتشف المستعصم الله انه في مازق تاريخي لا الناس راضيين عنه ولا مستعدين يقاتلوا معه ولا لديه جيش يستطيع ان يدافع عن عاصمه الخلافه الاسلاميه بغداد واستشار ابن العلقمي بجمله يعني الاستشارات السابقه فاشار عليه بضروره مراسله هولاكو وعرض الصلح عليه ولا شك انه سيفرح بانه خليفه المسلمين يعرضوا عليه الصلح ولن يستطيع ان يمس جنابكم الكريم بسوق وانا استطيع ان ادير هذه المفاوضه معه حتى اصل الى اتفاق وابرم ابن العلقمي الاتفاق وجاءه لاكو وصالح الخليفه لكنه القى القبض عليه فقتله وبضعا وسبين من اهل بيته ثم امر فابرمت النار في احياء بغداد وهدموا معالمها الاسلاميه وخربوا مكتباتها وعلى راسها مكتبه دار الحكمه اعظم مكتبه في التاريخ البشري يتحدث المؤرخون عن انه مكتبه دار الحكمه كان فيها قرابه 2 مليون كتاب القيت في نهر دجله وعبر عليها جيش المغول وهدم التراث الاسلامي بشكل عام والحضاره الاسلاميه العريقه التي كانت موجوده في بغداد وكانوا قريبين جدا من بسط سطوتهم على الشرق الاوسط كما نسميه الان باكمله بعدما سيطروا على بلاد ما وراء النهر وعلى ا بلاد فارس في هذا الوقت لم تكن الدوله الايوبيه وهي الان في اخرياتها الاخيره في احسن احوالها الدوله الايوبيه اللي بدات بتحرير صلاح الدين لمصر وتوحيد لمصر والشام فالدوله الايوبيه تقسمت بعد صلاح الدين الى امارات متنازعه وبين ابنائها انشقاقات وخصومات وتقاتل بين الاخوه الايوبيين الذين ينتسبون الى بيت واحد وبدل ان يتحدوا في هذه اللحظه الفارقه لمواجهه المغول بعضهم راسل هولاك وصالحه وللعجب العجاب كان يدعى لهولاك على منابر المسلمين في كثير من الامارات الاسلاميه حتى انه الناصر يوسف الايوبي حاكم دمشق وحلب اعلن خضوعه للمغول ودخوله في حلفهم وطلب منهم ان يساعدهم في الاستيلاء على مصر والقضاء على حكم الصالح نجم الدين ايوب اللي يفترض انه كان امير مصر في تلك المرحله ولك ان تتخيل المسلم اللي قاعد يصلي الجمعه ويلاقي الشيخ اللي في المسجد عنده ولا الجامع عنده بيقول في ختام خطبه الجمعه اللهم انصر السلطان هلاك على من عاداه اللهم ادم سلطانه واعل شانه واقم برهانه ادعيه مسجوعه جميله للغلاكم بعد كل هذه الجرائم نظريا دمرت بغداد ابيد جيش الخلافه ذبح الخليفه دمرت مكتبه دار الحكمه لم يكن في الامه نقطه ارتكاز سوى بغداد المشهد لا يعطينا اي بارقه امل لاي قوه متماسكه في الامه يمكن ان تتصدى لهلاك وللمد المغول الذي يبدو كالسيل المندفع من 40 سنه كانت كفيله ان الامه توحد صفها وتجهز جيوشها تتناسى خلافتها وتجتمع على كلمه سواء لملاقاه المغول لكن 40 سنه واحنا على نفس الوتيره صراعات داخليه وفتن وقتال داخلي والمغول عمالين ياخدوا بلد بعد بلد الا ان الله سبحانه وتعالى شاء في لحظه فارقه ان يخرج العز بن عبد السلام اكبر علماء الامه في ذلك وقت من دمشق بعدما كفر الصالح اسماعيل حاكمها على منبر دمشق على منبر الجامع الاموي وكبير علماء الاسلام يقول على الملا ان الصالح اسماعيل حاكم دمشق قد كفر بتحالفه مع الصليبيين وبيع السلاح اليه ويعتقله الصالح اسماعيل فينتفض الناس في دمشق شعب حر ابي فيضطر الى اخراجه فيخرج ويخرج معه جمع كبير من الناس الى مصر ويبدا العز بن عبد السلام عز الدين ابن عبد السلام الامام الفقيه الاصولي الشافعي يدعو اهل مصر الى التجهز لملاقاه التتار ويستجيب له شاب من مماليك عز الدين ايبك وقائد من قواده هو سيف الدين قطز بعد سلسله من ايضا المشاكل والاضطرابات والاقتتال الداخلي بين المماليك بعد وفاه اخر حكام مصر الايوبيين الرجل الصالح نجم الدين ايوب الذي كان صالحا اسما وصفه واستقر الامر لقطز في اخير الامر يعني بعد قصه طويله عارفينها وشفنا واسلناه والقصه دي كلها وبدا قطز بمعا ودعم كبير من العز بن عبد السلام في تجهيز جيش جديد فعزل اخر المماليك اللي تولوا سلطنه مصر نور الدين علي بن المعز عز الدين ايبك واعلن قطز نفسه سلطانا على مصر وبدا يجهز جيشه لملاقاه التتار ونظريا لما نشوف اللي حصل 656 وننظر الى خارطه العالم الاسلامي نقول والله الامه دي محتاجه على الاقل 50 سنه او 40 سنه كالتي مرت ا منذ الغزو التتاري او المغولي للديار الاسلاميه وانا اسف يعني لابد ان افرق بين المغول والتتار الا انه سنه 658 كان الامام العز بن عبد السلام والقائد المظفر سيف الدين قطز الغزنوي يخرج خرجان على راس جيش الى عين جالوت لملاقات المغول في معركه تمثل معركه الفرصه الاخيره لانه لو سيطر المغول على مصر هيطلعوا منها على المغرب العربي يدمروا العالم الاسلامي والحضاره الاسلاميه كلها الفرصه الاخيره لايقاف هذا المد المغولي هي معركه عين جالوت وخلال هذه الفتره هيعينكو وقائد كبير ومشهور في التاريخ المجولي هو كتبغى نويان ونويان هذا او كتبغى ا هو اللي هيقود الرحله الى عين جالوت اماكو فيرجع الى منغلي عقب وفاه شقيقه الخان الاعظم منكوخان اللي هو ملك المغول فيرجع ولاكو عشان يبقى الملك وهيكلف نويان او كتبغه بقياده الجيش في عين جالوت وهو متاكد ان المساله خلاص حسبه ايام وتتم السيطره على كل الديار الاسلاميه فيطلعوا من مصر على بقيه الديار الشاميه فلسطين وغيرها ومنها على غربا على شمال افريقيا ويبقى خلاص الموضوع خلص لكن الحقيقه ان الامير سيف الدين قطز محمود بن ممدود ابن خوارزم شاه الغزنوي اللي ولد في بلاد ما وراء النهر في غزنه وانتقل بعد ذلك الى مصر واصبح احد امراء المماليك في مصر واصلا ابن اخت السلطان جلال الدين ا ابن خوارزم اخر سلاتين الدوله الخوارزميه التي كانت تحكم منطقه اسيا الوسطى غرب ايران واللي اختطف بعد انهيار الدوله وتم بيعه كرقيق وواصل به الامر كما قلنا الى ان يصبح احد امراء المماليك في مصر وتعلم الرجل اللغه العربيه وحفظ القران الكريم وتعلم الفقه الاسلامي كما انه كسائر المماليك تدرب على فنون القتال ومهاراتها وترقى في بلاط عز الدين ايبك احد المماليك الكبار حتى صار قائدا للجيوش وبعدين كما قلنا اعلن نفسه قائدا للمماليك ثم سلطانا لمصر في مرحله من الاضطراب والفتنه الشديده واستجاب لعز الدين بن عبد السلام وخرج معا على راس الجيش المظفر الى عين جالوت وحتى يتمكن قطوز من هذا في سنتين من الاستعداد والتجهيز ا عمل فيها حاله من الاستدباب الكامل للامن داخل مصر وجمع امراء مصر ووجهائها والقاده العسكريين وشرح ليهم الاسباب التي دفعته الى اعلان نفسه سلطانا على مصر وانه لم افعل ذلك لا طلبا للسلطه ولا طلبا للمال ولا المغانم وانما لانه في خطر يوشك ان يجتاح الامه المسلمه كلها ويقتلعها من بلاده ووعده يعني ووع قدم وعدا يعني بانه بعد انتهاء هذه المعركه سارد الامر الى الناس فان راوا ان يعزلوني ويقيموا غيري فليس عندي اي مشكله في ذلك ثم ان سيف الدين قطز اصدر عفوا عاما عن جميع ا افراد القوات اللي هي قوات المماليك البحريه الذين هربوا الى الشام بعد مقتل قائدهم فارس الدين اقطاي فانضموا وعادوا الى الجيش وفيهم خبرات وكفاءات كبيره جدا وقاده عظام من امثال الظاهر بيبر اللي كان احد كبار قاده اللي هم المماليك البحريه هؤلاء ثم بعد ذلك ا كان العز بن عبد السلام يهيئ الشعب فكثر المتطوعون من ابناء المصريين في جيش قطس دي الخطه اللي تم بها تجهيز المساله في ذلك الوقت اللي كان قطس بيعد جيشه للمعركه الفاصله وصلته رساله منكو مع اربع رسل من المغول تطالبوا بالخضوع والاستسلام والدخول في امره لكم. تقول هذه الرساله في نصها ان الله تعالى قد رفع شان جنكيس خان واسرته ومنحنا ممالك الارض وكل من يتمرد علينا ويعصي امرنا يقضى عليه مع نسائه وابنائه ونسله واقاربه والمتصلين به وبلاده ورعاياه كما بلغ ذلك اسماع الجميع اما صيت جيشنا الذي لا حصل له فقد بلغ الشهره كقصه رستم واسفنديار فان كنت مطيعا كخدم حضرتنا فارسل الينا الجزيه واقدم بنفسك واطلب الشحنه والا فكن مستعدا للقتال احد امرين اما ان تسلم نفسك عبدا من عبيدنا وتدفع ع الجزي اولا ثم تقدم الى بلاطه لاك فيقرر فيك امره يقتلك ولا يستبقيك ولا يحبسك هذا قراره واما فالحرب وانت تعلم نتيجه الحرب ومصيرها ومصيرها وهنا دعا قطز الى عقد اجتماع طارق مع قاده المماليك ورجال الدوله ونظر في امر هذه الرساله وكان الخيار في الاخير اتفاق الجميع على قتال التتار وقال قط يا امراء المسلمين لكم زمان تاكلون اموال بيت المال وانتم للغزو كارهون واني متوجه لالقى المغول بنفسي فمن اختار الجهاد فليصحبني ومن لم يختر ذلك فليرجع الى بيته فان الله مطلع عليه وخطيئه حريم المسلمين في رقاب المتاخرين فاثرت خطبه قطز في نفوس القاده واتفقوا جميعا على الخروج مع قطز فلم يتاخر منهم احد وكان من بينهم ركن الدين بيبرس الذي طالب حينها بقطع رؤوس سفراء هلاكو ليكون ذلك ابلغ رد وتعليق رؤوسهم على باب زويله في القاهره اعلانا للحرب وتحديا لهلاكو وللمغول جميعا والحقيقه انه كانت الاوضاع الاقتصاديه في هذا الوقت قاسيه جدا فطلبوا فتوى من العز بن عبد السلام انه يفرضوا ضرائب على الناس الا ان السلطان العلماء العز بن عبد السلام سيابى عليهم هذه الفتوى واولا يطلب منهم ان يخرجوا ما في خزائنهم من الاموال وما عند نسائهم من الحلي فكان ذلك وذهب امراء المماليك الى بيوتهم فاتوا بما في خزائنهم من الاموال وما عند نسائهم من الحلي وضعوها بين يدي قطز والعز بن عبد السلام فاجتمع لذلك مال كثير لكنه لم يكفي الاموال المطلوبه لتجهيز الجيش وطلبوا من العز ان يصدر الفتوى فابى العز ان يصدر الفتوى حتى يشتري امراء المماليك انفسهم من بيت المال انتم عبيد ا دفعت الامه اثمانكم يوما ما وصرتم ملوكا وامراء وصار عندكم اموال كثيره فليفتدي كل واحد منكم نفسه فدفع الناس من الامراء في ذلك مبالغ كبيره ثم بعد ذلك اذن العز بن عبد السلام لسيف الدين قطز في فرض الضرائب فتسابق الناس الى دفعها درس جديد لما الناس ترى من قادتها قدوه وتشوفهم الاول متنازلين عن حقوقهم مقتطعين من اموالهم لدعم حركه الامه الامه كلها تمشي وراهم لكن لما الاموال الامراء يجتنزوا الاموال ويسكنوا القصور الفخمه الضخمه ويعملوا المواكب القارونيه والمشاهد الفرعونيه ويقولوا لناس بقى طلعوا القرش والقرشين عشان تدعموا بلدكم هي بلدنا ومش بلدك يعني ولا ايه؟ فمنطقي جدا بعد ما فعله الامراء انه الشعب كله يستجيب معه وهيوقع قطز كمان معاهده سلام مع الصليبيين ليامن جانبهم الصليبين كمان كانوا مرعوبين من المغول وعندهم استعداد يعني يصالحوا اي حد عشان يصد هذه الغاره المغوليه التي كانت بالتاكيد لو استمرت ستستاصل الصليبين في المنطقه باسرها ويخرج قطز رحمه الله ورضي عنه على راس الجيش المفر مارا باراضي الصليبيين دون اي يعني ممانعه من الصليبيين الى ان يصل الى عين جالوت وتدور واحده من اعظم معارك التاريخ الانساني ويسطر سادتنا من المماليك الكرام والدول الاسلاميه اللي قامت في التاريخ الاسلامي نستطيع ان نقول ان اوائلها ليست كاواخرها اوائلها مجاهدون عظام وبعدين تعمل فيها عوامل الضعف الى ان نصل الى مرحله الانحدار والنهايه ويتكرر ذلك في كل الدول بين قوسين التي قامت في مرحله الممالك العاضه الممالك الوراثيه انما الخلافه الراشده لها قوانين مختلفه على ايه حال وصل القائد المظفر قطز الى عين جالوت ودارت هذه المعركه الخالده التاريخيه وكان نصر الله عز وجل مع عباده المؤمنين وكان الجيش المغولي بعد مقتل السفراء الاربعه وعلى راسه كتبغه ا في غايه يعني الحميه والحماس للفار من هؤلاء كيف يجرؤ احد على انه يمس شعر من مغولي فضلا عن ان يقتل اربع رؤس لهلاك العظيم كان كتبغى على راس 20000 جندي على الاقل اا متجهين الى فلسطين في 606 658 ووصلت الجيوش المغوليه الى منطقه عين جالود بين مدينتي نبلس وبيسان في فلسطين وهناك ايضا كان الجيش المسلم بقياده سيف الدين قطز اللي كان معاه ما يقرب من 20000 ودارت هذه المعركه ووضع قطه تقضي بالاتي يخفي مجموعه من قواته الاساسيه عن اعين المغول في التلال والاحراش الموجوده على جانبي عين جالوت ويقتصر على اظهار مقدمه الجيش اللي كان على قيادتها الامير بيبرس ليظن المغول ان هذه المقدمه كل الجيش ويشتبك معاه وبعدين قطز ينفذ خطته وفي 25 رمضان سنه 658 58 ا انطلقت المعركه بين المغول ومقدمه جيش المسلمين وتمكن المغول من الحاق هذه خاطفه بهذا الجزء من جيش المسلمين وظنوا انهم قد حسموا المعركه لصالحهم وفجاه السلطان قطس بيرقب هذه الاحداث يعني وهو واثق من النصر وما هي الا لحظات من تلك الهزيمه الخاطفه التي لحقت ببيبرس والمقدمه حتى صرخ قطع صوته واسلاماه واسلاماه نداء الخالد اللي كان شعار هذه المعركه فملا صوته ارجاء عين جالوت وا انقضت قوات جيشه على جيش المغول من الجانبين وفوجئ كتبغى نويان بهذه الاعداد التي هبطت عليه كانها مطر السماء والقى قطف وسط هذا الجيش وفوجئ الجنود بان السلطان قطز يقاتل امامهم بحماس منقطع نظير ف يعني ازداد حماس الجيش وقويت عزائمهم وعلت اصواتهم بالتكبير ولم يستوعب المغول هول المفاجاه اول مره يعني يفاجئوا بجراه الناس عليهم هذه الجراه واصلا جزء كبير من انتصارات المغول السابقه كانت الرعب الذي يسبقهم الى اعدائهم وبدا المغول في الفرار في اخر ذلك اليوم بعدما راوا قائدهم كتبغى القائد العام للجيش المغولي مجندلا صريعا على ارض المعركه على يد احد القاده المسلمين المماليك اللي كان اسمه جمال الدين اقوش الشمسي وبذلك انتهت هذه المعركه بالضربه القاضيه خطه قطز اتت ثمارها كامله فانهار الجيش المغولي وا تمت الخطه كما ارادها صمود من بيبرس ومن معه ا استوعب طاقه المغول وانكسار مؤقت ونشوه عارمه علىشاء المغول ثم انقضاد هائل يقوض قطز ثم يسانده ركن الدين بيبرس ومن معه ثم مقتل كتبغه وانهيار الجيش المغولي وتلقيه اول هزيمه واخر هزيمه لانه بعدها سينكسر هذا المد المغولي ومعظم القبائل بين قوسين التي كانت في جيش المغول ها تتحول الى الاسلام والمغول اكثرهم ايضا سيعودون الى الاسلام بعد هذه المعركه فيدخلون فيه وهتبقى هذه المعركه بدايه مرحله جديده في عمر الامه الاسلاميه تتوحد فيها الامه الاسلاميه تحت الرايه المملوكيه لاكثر من 270 سنه ويتمكن المماليك البرره من انقاذ العالم الاسلامي من الضياع وانهيار الحضاره الاسلاميه بالكامل ويحافظون لنا على بقايا التراث انا اتصور ان نسبه الكتب التي فقدتها الامه من ذاكرتها الحضريه يوم دمرت مكتبه دار الحكمه تزيد عن 60% من الانتاج الفكري والمعرفي الاسلام ولولا عين جالوت لضاعت ال 40% ولضاعت البقيه الباقيه ا بعد هذه الهزيمه لم يعد هلاكو قادرا على التفكير في اعاده غزو ديار الاسلام خاصه بعدما نجح قطز في تطهير الديار الشاميه كلها من الوجود المغول يبدا في تعقب المغول في كل مكان ثم خلفاؤه بعد ذلك الذين طاردوا المغوله في كل مكان حتى ردوهم على اعقابهم فمثلا جاءت حمله مغوليه غارت على حلب فتمكن السلطان سيف الدين قطز من صدها وشرع في اعاده استدباب الامن في جميع المدن الشاميه وترتيب جبهاتها الداخليه وتعيينه له الى اخر ما هنالك وانكسرت الحمله المغوليه الى الابد وبقيت القبائل المغوليه التي عاشت في بلاد الاسلام كجزء من ديار الاسلام ومن رجع منهم الى دياره انكف شره ولم يعودوا بعد ذلك الى مهاجمه المسلمين وانتهت اسطوره المغول اللي استمرت 40 سنه بهذا الفعل المبارك الذي قاده سيف الدين قطز وشيخه العز بن عبد السلام واخوانه من المماليك سنه 658 هجريه لتكون عين جالوت يوما من ايام الله في تاريخ هذه الامه حق لنا ان نتذكرها وحق لنا ان نتعلم من دروسها وان فيها لدروسا وعبرا وحق لنا كذلك ان نترضى على قادتها البرره وعلى شيخنا الابر العز بن عبد السلام وقائدنا المظفر سيف الدين قطز واخوانه الذين اعانوه على هذا اليوم المبارك الميمون رضي الله عنهم اجمعين ولعل الله سبحانه وتعالى ياذن لنا بعين جالوت جديده يعز فيها اهل الاسلام ويتوحدون ويعودون كما ارادهم الله امه واحده قولوا امين والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته