قصص إنسانية مروعة وحقائق مؤلمة عن نساء فلسطين في اليوم العالمي للمرأة ترويها ريما نزال الغد

هل عدد شهيدات حرب غزه فعلا كان اكثر من 70 بالم العاطلات عن العمل في الواقع ايضا كثيرات الامهات الكله البنات اليتيمات النساء الارامل يعني صار الوضع يفوق كل تقدير على ما يبدو مساء الخير لك ولجميع المشاهدين والمشاهدات وفي البدايه اسمح لي ان اتوجه بالتحيه ايضا تحيه تامن اذار للمراه العربيه وايضا للمراه الفلسطينيه التي تواجه حرب الاباده والتطهير العرقي الارقام التي قلت تحدثت عنها اعتقد انها دقيقه ربما اصحح رقم الشهيدات هم 70% بالاضافه للاطفال رقم الشهيدات اليوم في الثامن من اذار يعني اوردته بال بالارقام التي ذكرتها ولكن بنسبه 25% ولكن اذا ما اضفنا الطفلات الشهيدات ف سيصبح الرقم الرقم حوالي 50% من الشهداء والشهيدات للشعب الفلسطيني في قطاع غزه فقط اما بخصوص المسائل الاخرى التي تتعلق بالبطاله وبالفكر وبالنسب الفاقدات ال الايتام اعتقد انها ارقام دقيقه وصحيح ولكن الارقام رغم انها تتكلم وتحكي الحكايه كامله ولكن وراء كل رقم هناك قصه اعتقد ان لم تقت تقترن بالرقم فسنكون نظلم نظلم انفسنا لان القصص الانسانيه ربما اعمق من من الرقم هل لديك سيده ريما واسمحيلي بالمقاطعه هل لديك احدى هذه القصص مثلا ترويها لنا في اليوم العالمي للمراه الان ربما يحضرني اليوم والان النساء اللواتي انجبن في ظروف الحرب في حرب الاباده في قطاع غزه النساء التي اللواتي وضعنا مواليدهم في العراء او النساء ال اللواتي وضعنا مواليدهم في المستشفيات في كور دورات المستشفيات لقد تحدثت لي احد الناجيات اللواتي نجينا يعني طبعا من ال من القصف عندما وصلت الى المستشفى ومن ثم لم تجد صغيرا لها فولدت في الكوريدور بينما يعني الناس تذهب وتجي وهي في وضع الولاده يعني عمليه الانكشاف الانكشاف للمراه في قطاع غزه كان احد المسائل والتبعات والانعكاس التي ولدتها حرب الاباده دون ان اذ ويجب ان اذكر اننا عندما وثقنا يعني الحديث عن الصحه الانجابيه ايضا روت لاحد الوالدات بانها قد وضعت مولودها في بيت في بيت من بيوت الايواء على يد نساء غير غير مدربات لا يعرفنا من الولاده سوى انهن جربنها وكانت الولاده في منتصف الليل بينما يعني الكهرباء طبعا كما نعلم قد قطعت على غزه منذ بدايه الحرب هذا غيض من فيض المسائل الاخرى الفقر والبطاله وايضا الفقد المعتقلات الاسيرات الاسيرات ادلينا بشهادات غايه في الصعوبه من م التعذيب التعذيب التعريه الاغتصابات التحرش الجنسي التجويع ال وايضا المذله والاهانه عندما يعني اجبرنا الاسيرات ان ي ان يمروا امام الاسرى وهن شبه عاريات ونحن نعلم باننا مجتمع محافظ لدينا عادات وتقاليد نحترمها فبالتالي كانت كان هذه الشهادات غايه غايه في الصعوبه لا يراها العالم لانه يرانا ربما ارقام او لا يرانا بشكل بشكل مطلق سيده ريما لو سمحتي لي يعني انا لن اتحدث فقط عن غزه حيث ابيدت النساء كما ابيد الرجال ابيدت الفتيات والطفلات كما ابيد الشباب والاطفال ولكن مثلا لو ذهبنا الى الحواجز في الضفه الغربيه هل المحتل يميز بين امراه ورجل خصوصا انه الغرب يقدم لنا الاحتلال كانه الديمقراطيه الوحيده في هذا الشرق الاوسط هذه احد الاكاذيب التي يحب الغرب ان يصدقها يعني فليصدقها ولكن الواقع مختلف وربما المناضلين والمتضامنين الاجانب الذين ياتون الى فلسطين يعرفون الحكايه باكملها قصه الحواجز والبوابات الحديديه لوحدها تستاهل يعني التوثيق وتستاهل القصص ان يتم ان يتم تعميمها ونشرها على العالم نحن الفلسطينيات ربما يعني عندما ناخذ قرار مثلا الخروج الى مثلا الى قريه مجاوره الى او الى زياره اقاربنا في اي منطقه لا يمكن ان نتخذ هذا القرار بشكل شخصي ربما في العالم عندما يخرج الانسان من بيته يعني يستطلع الطقس والمناخ ولكن بالنسبه لنا نستطلع اين الحواجز اين البوابات الحديديه هل ينتشر الجيش ام ام لا واين يقف حتى نستطيع ان نمر مرورا امنا المناطق الفلسطينيه الان كما يعني ورد بالاحصاءات هناك في الضفه الغربيه حوالي حاجز تنتشر في مختلف الارجاء تعقد مرور الناس تعقد حريه الحركه وهي احد الحقوق والحريات الاساسيه في القوانين الدوليه للاسف بينما منذ اكتوبر ال 23 نشر الاحتلال ايضا على بعض القرى والمدن بوابات حديديه اي تفتح وتغلق كل يوم في الصباح الباكر وتغلق في المساء واحيانا لا لا تفتح على الاطلاق نذكر ايضا سيده ريما نذكر ايضا انه في بعض السيدات الفلسطينيات اضطررنا للولاده عند الحواجز والبعض منهن ايضا فقدنا اط فالهن بسبب الحواجز لانه لم يسمح لهن بالمرور عمليا نعم نعم نعم وقد وثقنا عديد الشهادات لولادات على الحواجز منها امراه وضعت على الحاجز وقد اجبروها كانت كانت يعني في في الشتاء الماضي اجبروها على التعري على الحاجز لاثبات بانها حامل وكان زوجها معها ومن ثم قتلوا الزوج وتركوها حتى وضع يعني وضعت حملها اثناء وجودها على الحاجز وكان الجيش يعني يتحدثون مع بعضهم مجموعه من الجنود ولم ينتبهوا ونسوا بان هناك امراه بالقرب منهم راكعه على الارض وهي في وضع الولاده هذه هذه الوحشيه لا يتكلم عنها صحيح العالم وال وخاصه طيب صحيح سيده ريما لو ذهبنا الى الجانب المضيء بالنهايه السيده الفلسطينيه تتعرض كما تتفضل للقتل للسحل للموت للاغتصاب للتحرش الجنسي في السجون ولكنها ايضا مناضله كبيره تقف الى جانب الرجال في مكافحه هذا المشروع الاحتلالي الذي يتوغل اكثر فاكثر في الدم الفلسطيني وهناك يعني ايضا بعض القصص التي تصلح لو كان العالم لديه ضمير لا اشهر الافلام العالميه مثلا قصه تهريب السائل المنوي من السجون الى السيدات لكي يولدن قصص سيدات او فتيات احببنا سجناء وهن يعرفن انهم لن يخرجوا مطلقا هم محكومون بالمؤبد عمليا صحيح صحيح هذه ماثر تسجل للمراه الفلسطينيه المناضله التي لم تتاخر لحظه عن ال التحاق النضال الفلسطيني مع اول يعني مشاعر او اخبار بان الاحتلال الاسرائيلي سيجم على هذه الارض منذ مطلع القرن التاسع عشر كانت قد تاسست اول جمعيه نسويه للنضال للنضال ضد الاحتلال او لمتابعه المهمات النسويه الخاصه لان تطور النضال الفلسطيني من البعد الخيري الى البعد المشارك في النضال وفي جميع اشكال النضال فبالتالي المراه الفلسطينيه المناضله التحقت بالثوره الفلسطينيه والتحقت بالاحزاب والفصائل السياسيه ومارست كل الاعمال والمهمات الملقاه على عاتق الرجل دون تمييز الى حد ما لانه لا استطيع ان اقول بان المشهد وردي تماما ولكن هي شاركت في النضال ضمن السياق الفلسطيني تحت الاحتلال فكان جزء من الاحزاب جزء من الشهيدات من الاسيرات من المبعدات من المطاردات و وبالتالي يعني المراه الفلسطينيه ربما اشتهرت بهذا بهذا الموضوع اكثر من غيره رغم ان المراه الفلسطينيه ايضا تسجل انجازات اخرى على صعيد البحث على صعيد التوثيق على صعيد الكتابه والقصه والشعر والنذر وكل وكل المسائل يعني في الفنون وايضا المراه الفلسطينيه تفوقت في التعليم هل سيده ريما تفضلي تفضلي في التعليم تفضلي ربما في التعليم اقول بان الجامعات الفلسطينيه ونسبه النساء فيها يعني حوالي 62% وايضا ترتاد الكليات العلميه بالتالي كسرت الانماط حول ان المراه فقط في في المجال يعني مبدعه في المجالات الادبيه لتكون ايضا في الكليات العلميه الهندسه والتكنولوجيا طيب هنا السؤال سيده ريما يعني اشرتي الى مساله مهمه جدا المساله الورديه لم تكن ورديه يعني خليني اسالك ايضا لكي لا نحمل فقط الاحتلال المسؤوليه رغم انه يتحمل كل المسؤوليات لكن هل داخل المجتمع الفلسطيني الم راه تاخذ حقها المساوي للرجل في الوظائف في السياسه في الادارات ا ما زلنا امام نسبه متفاوته جدا بين الرجال والسيدات رغم نضال السيده الفلسطينيه للاسف انه يعني هناك هناك اجحاف وهناك اقصاء للمراه عن مراكز صنع القرار وفي اكثر من مجال من المجالات فبالتالي الكوب ليس انما هنا نصفه مليء بالانجازات حيث استطاعت المراه ان ان تقتحم مراكز صنع القرار ولكن ايضا بشكل رمزي لانه ربما اذا اذا تحدثنا عن وجودها في مركز صنع القرار الرسمي هناك اعتقد ان 16% من الوزاره الفلسطينيه هم يعني من النساء الوزيرات وهذا تراجع ربما عن بعض المرا التي وصلت به الى اكثر من 20% المراه في المجالس المحليه في مجالس الحكم المحلي تصل الى 21% بينما في المجلس التشريعي وهي وطبعا هناك اشكاليه بانه منحل وليس لدينا مجلس تشريعي منذ عام 2017 حيث تم حله و وسابق ذلك كان قد تعطل عن العمل ولكن نعم في المجلس الوطني في المجلس الوطني المراه حوالي 13% وفي المجلس المركزي 23% لدينا كوت في قانون الانتخابات المحل قانون الانتخابات العامه وفي قانون الانتخابات يعني الرقم الرقم مازال الرقم مازال متواضع متواضع متواضع جدا نظرا لنضال المراه الفلسطينيه وايضا لتعلمها لا ننسى انه الشعب الفلسطيني من اكثر شعوب الارض تعلما رغم كل الماسي التي يعيشها على كل حال الوضع ليس ورديا ايضا في الدول العربيه سيده ريما الحال من بعضه الحال من بعضه مثلا تمثل النساء 19% فقط من البرلمانات العربيه و طبعا لا تزال المراه العربيه تواجه صعوبات عديده في المناصب الوزاريه تشكل نساء 10% فقط من الوزراء في المنطقه رغم ذلك ثم دول تقدمت كثيرا في الواقع مثلا اذا ذهبت الى دوله الامارات 50% من مقاعد المجلس الوطني صارت للسيدات المراه مثلا تتولى تسع وزيرات همنا في الحكومه الجديده في القوى العامله تشكل نساء 64% من اجمالي القوى العامله يعني في تقدم في بعض الدول مثلا في الجزائر للمراه دور كبير هنا في مصر ايضا الدور يتقدم هناك منارات تتقدم لكن نحن نتمنى للمراه الفلسطينيه ان تكون في صداره لانها في صداره النضال في صداره العلم في صداره المواقف الشجاعه اشكرك جزيل الشكر سيده ريما نزال على كل هذه المعلومات القيمه حضرتك عضو الامانه العامه للاتحاد العام للمراه الفلسطينيه تستحقين كل المناصب شكرا جزيلا لك شرفتينا