قصة مؤمن آل ياسين مشاهد

والنهارده هنتكلم عن مشهد عجيب من اعجب مشاهد القران مشهد من العالم الاخر يصف الله جل وعلا رجلا يقف امام باب الجنه ويقال له ادخل الجنه فاذا به ينطق بكلمه عجيبه هذه الكلمه تشي بم طوى عليه قلبه من الهم على او هم الدين والحرص على هدايه الناس تشي بانه يحمل بين جوانحه وفي صدره قلبا غيورا على هذا الدين رغم انه وقف امام باب الجنه عين حسنها وخلاص يعني انتهى التكليف وانتهت مرحله العباده ولكنه ما زال يحرص على هدايه الناس قال الله جل وعلا في سوره ياسين قيل ادخل الجنه قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين هنتكلم النهارده عمرو عن قصه مؤمن ال ياسين قصه عجيبه قصه جميله جدا ومليانه معاني ايمانيه قصه بتبدا مجموعه من المرسلين ذهبوا الى بلده الى قريه كما اخبرنا الله جل وعلا وكالعاده قبلوا بالصد والتكذيب بل قوبلوا بالتهديد والوعيد وهنا يبدا يظهر بطل قصتنا مؤمن ال ياسين سبحان الله تجد روعه وبلاغه القران ان كل كلمه كل كلمه بتديك معنى مهم جدا وبتديك فايده ايمانيه سبحان وجاء من اقصى المدينه رجل يسعى وجاء يعني في حركه في سعي في بذل لله سبحانه وتعالى من اقصى المدينه يعني في مشقه الراجل ده ما كانش ساكن في مكان قريب وماكانش الموضوع سهل لا في مشقه وفي جهد مبذول من اقصى المدينه رجل هذه صفه الناس الذين ينصرون الدين والذين يمكن لهم وينصر بهم الدين رجال كما قال الله جل وعلا وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم رجل يسعى يسعى يعني كان ماشي ماشيه سريعه مش لا يتلك ولا يتاخر مش متردد ويقدم يعني قدم ويؤخر الاخرى فيها همه لا ماشيه فيها جديه وهمه وتوحي باستشعار خطوره القضيه الراجل ده يذهب الى قومي وهو يعني يعني كانه يشعر بخطوره الامر وان الخطب جلل طب يا ترى رايح يقول لهم ايه اكيد رايح يقول لهم اسمعوا كلامي او اتبعوني لا مش رايح يقول لهم كده قال يا قوم اتبعوا المرسلين انا مش جاي ادعو لنفسي انا جاي ادعو ان انتم تتبعوا هؤلاء القوم ليه ليه نتبع المرسلين ايه السبب الوجيه اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون وهم مهتدون ان هي صفات الداعيه الى الله جل وعلا لا يسال اجرا اجر ده ممكن يكون مال او شهره او يدعو لان يكون له اتباع او ان هو يكثر من اتباعه لكن هو ما بيحس لا يبحث عن منصب او مال او شهره من لا يسالكم اجرا اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون لان معهم وحي من الله جل وعلا معهم هدايه من الله جل وعلا لكن هذه الاقدام التي تحركت لله جل وعلا وهذا اللسان الذي يصدع بالحق وهذا البلاغ والصدع بالحق رغم ان الظروف المحيطه كانت ظروف صعبه جدا يعني هو الاول في ثلاث مرسلين يعني العقل انا اتخيل ان هو وهو رايح كان يجول بخاطري يعني طب انا هعمل ايه انا هعلي على الناس دي ايه دي انبياء اه يعني ده انبياء خيره الخلق اه يعني بتخيل لو واحد لو انا موجود في مكان في علماء مش انبياء كمان لو في علماء او حتى دعاه مش مشاهير هقول ان انا ماتكلمش لان هؤلاء افضل ولا شك ان هم هيتكلموا احسن مني لكن هو ما حسبها كده لم يحقر من نفسه ولم يعتذر ولم يتعذر باعذار كتيره ان دولت ناس قوم مكذب صدون عن سبيل الله لا يستحقون الهدايه لم يتعذر ان انا كلمتي هتنفع فيه ايه انا راجل من العوام لست عالما ولا نبيا ولا يعني من دعاء من المشاهير الدعاه هذا الرجل كان نموذج للداعيه وعلمنا كيف تكون الدعوه الى الله