الكسب الحلال دروس العلوم الإسلامية للسنة الأولى ثانوي

سلام الله عليكم ورحمته تعالى وبركاته ونرحب بكم جميعا اعزائنا التلاميذ الاولياء في قناتكم تعليميه ال اساس نجاح اذا اليوم سنواصل مع سلسله دروس العلوم الاسلاميه لتلاميذ السنه الاولى ثانوي لشعبتي علوم واداب اذا في هذا الفيديو رايحين نديروا درس الكسب الحلال اذا ياك احنا في الدرس تاع الاستعفاف قرينا باللي عفه المال واجبه علينا ياك اذا عفه المال هي الدرس تع هذا الفيديو او الكسب الحلال والان نبدا على بركه الله اذا درس تع اليوم رايحين ن بنوه على حديث الرسول صلى الله عليه وسلم اذا عن ابي هريره رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم ثم ذكر الرجل يطيل السفر اشع فا اغبر يمد يديه الى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فانا يستجاب لذلك رواه مسلم اذا يكون كيكون عننا حديث في اي درس اول حاجه رايحين نديروها انا رايحين نتعرفوا على شكون هو صاحب الحديث او شكون هو الراوي تاع هذا الحديث اذا شكون هو راوي الحديث قلنا باللي دائما انا حين راوي الحديث في البدايه كامل ا عننا عن ابي هريره رضي الله عنه معناتها ابو هريره رضي الله عنه هو راوي الحديث اذا ابو هريره هو في الاصل يعني بينما لاسمه مشي ابو هريره اذا ابو هريره اطلق عليه هذا اللقب نسبه الى قصته مع القطه ياك اذا هو في الاصل اسمه الصحابي عبد الرحمن بن صخر الدوسي اذا اسمه الدوسي لانه من قبيله الدوس اذا قبيله الدوس هذ هي قبيله موجوده باليمن ش نعرف عليه ايضا هو من بين اكثر الصحابه روايه للحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم علاش هو من اكثر الصحابه اللي روا الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم لانه كان ملازما له يعني احنا اصلا كيفاش عرفنا باللي هو من بين اكثر الصحابه اللي روب الحديث يا احنا هي في غالبيه الاحاديث نشوفه رايحين نق عن ابي هريره ض الله عنه قال يعني كين بزب احاديث كل ما نشوف ق عن ابي هريره يعني هو بحيث روى عن الرسول صلى الله عليه وسلم 5374 حديثا وتوفي سنه 57 هجري ودفن بالبقيع واسلم في السنه السابعه للهجره خلاص تعرفنا على شكون هو الصحابي راوي الحديث ا كحين نشوفوا بعض المصطلحات الصعبه في هذا الحديث اذا اول حاجه قال رسول الله صلى صلى الله عليه وسلم ايها الناس ان الله طيب لا يقبل الا طيبا اذا ش معنتها ان الله طيب اذا ان الله طيب معنتها ان الله كامل الاوصاف منزه عن النقائص يعني ان الله كامل اوصاف ومنزه عن النقائص ولا يقبل الا طيبه ش متها معناتها ولا يقبل الا صالح الاعمال وان الله امر المؤمنين بما امر به المرسلين معناتها الاوامر اللي وجهها الله تعالى لنا يعني من اشياء يجب علينا ان نجتنب واشياء وجب علينا ان نقوم بها امر بها المرسلين كذلك مع الانبياء والرسل مامورون بالطاعات واجتناب المعاصي كما نحن مامورون بها فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واعملوا صالحا ثم ذكر الرجل يطيل السفر اعف اغبر اذا اشعث اعف معنتها شعر راسه مجعد واغبر معنتها شعر راسه كذلك مليء بالغبار كثره الغبار موجود في الراس هو دلاله على طول السفر اذا هيك دلالتها الرجل يطيل السفر اعف اغبر معت هنا يوصف لنا الرجل الذي يطيل السفر اذا اغبر معها لون شعره تغير بسبب كثره الغبار فيه يمد يديه الى السماء معناتها يرفع يديه الى السماء ويقول يا رب يا رب ولكن مطعمه حرام معناتها الاكل الذي ياكله حرام يعني سواء اشتري بمال حرام او هو بحد ذاته حرام مثل لحم اليسير ومشربه حرام معنا الشيء الذي يشربه حرام سواء ش المال الحرام او هو الشيء هذاك بالتحديد حرام مثلا الخمر وملبسه حرام معنتها اللباس تاعه ايضا اشتراه بمال الحرام وغذي بالحرام فان يستجاب لذلك معناتها بما انه الاكل تاعه الشب بمال حرام وما يشربه اشتراه بمال حرام ولباسه اشتراه بمال حرام وغذي كذلك بالحرام فكيف سيستجاب لدعائه اذا ان معنتها فكيف ياك ا خلاص عرفنا بعض المصطلحات الصعبه الموجوده في هذا الحديث اذا ان الله طيب منزه عن النقائص لا يقبل الا طيبا لا يقبل من الاعمال والاموال الا ما كان حلالا اشعث جعد شعر راسه اغبر مليء بالغبار وهذا رجع لطول سفره وعننا ايضا فان معناها فكيف اذا لوك احنا نقرا هذا الحديث ونشوفوا يعني المصطلحات الصعبه فيها يعني بصفه عامه احنا ش رايحين نقولوا على هذا الحديث معناتها على وش يهضر هذا الحديث معناتها اول حاجه اخبرنا الله تعالى بانه لا يقبل الا صالح الاعمال والاموال مع وجهنا الله تعالى لكي نكسب الرزق الحلال وامر المؤمنين بما امر به المرسلين معناتها قالنا بلي احنا المؤمنين و المرسلين انا سواسيه في الاوامر والنواهي ما بيننا باللي الشخص اللي الرزق تاعه حرام لا يستجاب لدعائه معناتها المعنى المختصر تاع هذ الحديث معناتها الرسول صلى الله عليه وسلم را يوجهنا باش نكسب الرزق الحلال ونبتعد عن الرزق الحرام هذا هو الملخص تاع هذايا الحديث اذا المعنى الاجمالي يحثنا هذا الحديث الشريف على فضل طلب الرزق الحلال واجتناب الحرام فهذا سبب الاستجابه دعاء الانسان اكح نفصل اكثر في هذا الحديث اذا احنا قلنا ب الرسول صلى الله عليه وسلم را يوجهنا باش نروحوا نكسب الرزق الحلال اذا وشنو هو الرزق الحلال او ع الكسب الحلال اذا الكسب الحلال تكتسب شيء بالحلال معناتها هو ان احنا نسعاو باش نتحصل على الرزق تاعنا والقوه اليوم تاعنا سواء كان اكلا او شرابا او لباسا الى غيرها بالطرق الحلال والسعي دوما لنكسب ارزاقنا وان نبتعد عن الطرق المحرمه مثل الربا السرقه ونحوها بعدها هذا الحديث وهو يحثنا على الكسب الحلال مات بطريقه اخرى اهو يحثنا على العمل اكيد في اطار الشرع عشي ان العمل عباده يتقرب بها العبد من ربه شرف وذرع يحمي الانسان من الذل والمهانه حيث ان الله تعالى قال وقل اعملوا فسير الله اعملكم ورسوله والمؤمنون اضافه الى ال ذلك الشخص اللي ما يعملش معنتها ماهوش رايح يكسب الرزق ماك مايكسبش الرزق وهو را يحتاج الى الرزق او راح يولي يطلب من الاخرين انهم يعاونو او يمدوه من ارزاقهم مع يتصدقوا عليه وهذا ما سيدفعه الى مد يده ومد اليد يعني في الغالب هي رايحه تكسب الانسان مذله ولهذا ينهانا ديننا الاسلامي عن التسول مع التسول مكروه ماي محرم يعني مثلا لو كان شخص ما يقدرش يعني ما عندش شيء مشش يروح يسترزق به يعني اكيد هذا هو الخيار الاخير عنده دك نروحوا للعنوان اللي بعده فضل الكسب الحلال واثره على استجابه الدعاء اذا والحديث هذا يا كما قلنا شح مره في هذا الفيديو را يحثنا بشكل مباشر على الكسب الحلال مامره في نهايه الحديث بين لنا الرسول صلى الله عليه وسلم العقوبه تاع الشخص اللي يسترزق بالحرام حيث قال ا نله ثم ذكر الرجل يطيل السفر فاغب يمد يديه الى السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فانا يستجاب لذلك معنتها الشخص اللي ارزقه حرام كيف سيستجاب لدعائه معنتها دعاء الشخص اللي الرزق تاعه حرام لا يستجاب لهذا وجب علينا ان نسترزق بالحلال فقط مهما كانت الظروف اخر عنوان انا راحين نشوفوا من اسباب استجابه الدعاء اذا اسباب استجابه الدعاء كثيره ومتنوعه واهمها ثلاثه هيي مذكوره في هذا الحديث اذا اول حاجه الرسول صلى الله عليه وسلم قال يمد يديه الى السماء ويقول يا رب يا رب اذا يا رب كررها مرتين معناتها هذا الرجل ره يلح على الله تعالى وقد رفع يديه الى السماء وهذ ما الاشياء من اسباب استجابه الدعاء ولكن وبما ان ارزاقه حرام ولكنه يرفع يد ويلح في الدعاء فدعاه غير مستجاب معها رفع اليدين والالحاح فيه من اسباب استجابه الدعاء اذا كانت ارزاقنا حلالا يا اذا نتمنى برك ان الفكره كانت وصلت وكان هذا بالنسبه لفيديو اليوم اتمنى انكم قد استفدتم منه ولو القليل ونختم هذا الفيديو بالصلاه على النبي اللهم صل وسلم وزد وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين