كيف تحمي زواجك من الفتور قواعد التجديد المستمر مع د جاسم المطوع

السلام عليكم نرحب فيكم في لقائنا اليوم مع اللايف وصار لنا فتره ما تواصلنا معكم واليوم موضوعنا الروتين في الذي قضى على زواجنا طبعا وردتنا عده اسئله بهذا العنوان وهناك كثير من المشكلات في العلاقه الزوجيه قد يكون اساسها او منبعها الروتين فحبينا نناقش هذه المساله معكم واقرا هذه الاسئله اللي موجوده امامي انا امامي تقريبا ثمانيه اسئله يعني طبعا هي وصلتنا مجموعه كبيره لكن حاولنا نلخصها لكم في ثمانيه اسئله السؤال الاول اشعر بالاهمال من زوجتي فهي تهتم بالاطفال ومشاكلهم ولا تفكر حتى بالسؤال عني فكيف اصحح هذا الوضع السؤال الثاني زوجي مشغول بالعمل دائما احيانا افكر بخيانته حتى اشعر اني انثى فكيف اتصرف؟ السؤال الثالث العلاقه بالفراش صارت روتين صرت اشعر بالملل هل اتزوج امراه ثانيه فانا لا احب الحرام السؤال الرابع علاقتنا عباره عن صمت صمت صمت صمت هل هذه علاقه انفصال او مؤشر الطلاق السؤال الخامس لماذا خلقنا الله مختلفين كرجل وامراه مختلفين في الطباع مختلفين في الاهتمام والرجل له القوامه اليس هذا يسبب اختلاف بيننا السؤال السادس انا مقبله على الزواج بماذا تنصحني حتى تكون علاقتنا الزوجيه يه ناجحه السؤال السابع زوجي قال لي انت سمينه ولا يحب ان ينظر الي او يعاشرني فهل السمنه تسبب النفور في العلاقه السؤال الثامن سبب مشاكلنا هو الموروث الديني الذي يكرس مفهوم ان المراه عبده للرجل هذه ثمانيه اسئله يعني ما شاء الله تلاحظون معي الاسئله يعني فيها تفاصيل ولكنها يعني اسئله جيده صراحه واسئله جميله وحلو الواحد يسال حتى يتعلم السنه الاول اشعر بالاهمال من زوجتي طبعا هذا رجل يسال يقول انا تهملني زوجتي لان هي مهتمه في الاطفال ومشاكل الاطفال وما تفكر بالسؤال عني فكيف اصحح الوضع؟ طبعا في البدايه يعني المراه لما تنجب الطفل نفسيتها تختلف، مشاعرها تختلف، عواطفها تختلف، المراه كزوجه تختلف عن المراه كام وبالتالي كل واحده منهم لها مشاعرها وعواطفها واخلاقياتها انت طبعا لما تزوجت انت تبي تكون اسره يمكن بدايات الزواج اول سنه وسنتين وثلاث تحس انك انت وزوجتك يعني اثنيناتكم على بعض لكن لما تكبر الاسره يزيد عدد الاطفال هني الوضع يختلف وبالتالي انت لازم تعيش المرحله اللي هي المرحله الجديده في حياتكم هذا ليس تبرير للمراه لكن هذه مقدمه مهمه لان الفهم مهم قبل لا احنا نعالج المشكله والتشخيص مهم ولذلك هني شو نقول انه اذا انت تبي تصلح العلاقه هذه الخطوه الاولى الحوار الصريح مع المراه انت تقول لها والله انا ملاحظ انه يعني انت مهملتني ما قاعده تعطيني حقي 24 ساعه وقتك للاطفال وانا رجل يعني لي احتياجاتي ولي اهتماماتي فتبدا تتكلم معها بهذا الاسلوب طبعا في بعض الزوجات لما انت تتكلم تكلم معها بهذا الاسلوب الحوار الصريح نسميه تفطن وتبدا تنظم وقتها وتركز وتفضي نفسها لما انت تدخل البيت وبعدين تعطيك الواجب هذا حال الحال الثاني انا بصير شوي متشائم اكثر ويعني خليني اقول ما استجابت وخاصه اذا كانوا الاطفال في سن الرضاعه تعرف يعني انت لما يصير الطفل في سن الرضاعه المراه ما تملك وقتها متى يبكي متى ياكل متى يشرب متى يرضع متى فيعني صيريه هي 24 ساعه مخها مستنفر لهذا الطفل هني انا نصيحتي لك حاول تساعدها حط ايدك معاها ريحها شوي فانت لما تتحمل جزء من المسؤوليه يصير عندها وقت تتزين لك تلبس لك تتكشخ نفسيتها تتغير لما هي تشتغل 24 ساعه عشان الاطفال فقد يكون الحل الثاني بعد الحوار والصراحه انك انت تحط ايدك وتساعدها عشان تعطيها فرصه ان هي تتجهز لك الشيء الثالث اللي هو موضوع كثير من الامهات انا الاحظ ما يحسنون اداره الوقت يعني انت تعرف موضوع اداره الوقت يعني هذه مهاره يعني شلون الواحد يتعلم كمبيوتر مثلا شلون يتعلم قياده سياره؟ هذه مهارات كلها مهارات شلون تتعلم لغه جديده تنظيم الوقت مهاره الواحد ممكن يتعلمه وممكن يتدرب عليه فاذا المراه تعلمت تنظيم الوقت واداره الوقت بالتالي راح تخصص جزء من وقتها لزوجها الحل الرابع لهذه المشكله انكم انت يا زوج والزوجه تتفقون على يوم في الاسبوع ووقت في الاسبوع يكون مخصص بس لكم يعني حتى لو الزوجه تضطر انه تجيب اختها مثلا تستلم اليهال تودي الاطفال عند امها مثلا ساعه ساعتين ثلاث بس حتى تتفرق حق زوجها ويعيشون مع بعض حتى لو بالاسبوع يوم ساعتين او ثلاث ترى تفرق والنتيجه تفرق فهو يقول انا اشعر بالاهمال من زوجتي فهي تهتم بالاطفال ومشاكلهم ولا تفكر حتى بالسؤال عني كيف اصحح الوضع؟ اعطيتك اربع حلول ممكن لو طبقتها باذن الله الوضع راح يتصحح السؤال الثاني زوجي مشغول بالعمل دائما واحيانا افكر بخيانته حتى اشعر اني انثى هو انتبهوا لي هني حق نقطه ترى دائما الانسان لما يدخل فيه مشكله الشيطان يستانس ويبدا يوسوس حق الانسان بافكار سلبيه يعني شوفوا هي شو تقول زوجي مشغول بالعمل انا فكرت بالخيانه يعني الانسان ترى دائما يحاول انه يحل مشكلته بالطريقه السهله والخيانه اسهل من حل المشكله وخاصه اليوم الموضوع سهل جدا بخمس دقائق يقدر الواحد يخون لكن انه يعالج مشكله لا تحتاج نفس وتحتاج صبر تحتاج قوه تحمل فاذا كان الزوج مشغول مثل ما تقول هي بالعمل وهي تفكر بالخيانه بس شوفوا في نقطه مهمه قالتها في السؤال حتى اشعر اني انثى شنو يعني المراه تشعر انها انثى شنو معنى هالكلام انا احيانا اسال بعض الرياييل لما يوني في الاستشارات اقول له يعني تشتكيمراه تقول والله انا ما اشعر مع اني انا انثى فانا اسال الرجال اقول له شنو يعني المراه تبي تشعر انها انثى انت شيء خطر على بالك لما تقول ابي اشعر انها انثى شنو يعني هي شنو تبي المراه ما تحب ان تكون مثل الاخرين والمراه ما تحب ان تكون انسان عادي ترى كل امراه في العالم ما تحب المراه تكون انسانه عاديه ولا تحب المراه ان تكون مثل الاخرين يعني كل امراه تحب يكون عندها بصمتها الخاصه نكهتها الخاصه اسلوبها الخاص طريقتها الخاصه شفتوا هذا الكلام اللي قاعد اقوله هذا يسمونه الانوثه حتى لما تتكلم لها طريقتها تلبس لها طريقتها ترقص لها طريقتها تتعامل لها طريقتها هذه يسمونها انوثه فهي شو تقول وين هذا السؤال تقول افكر الخيانه حتى اشعر اني انثى طيب سؤال الحين احنا بنعلم الرياييل تمام بنقول لهم يا ريايل اشعروا زوجاتكم بانهم انثى الرجال يقول شلون يلا علموني اقوله بسيطه نعطيك اربعه افكار ونقولها لك الحين وطبقها الليله قبل لا تنام انت وزوجتك الفكره الاولى ان المراه تحب من يتغنى بجمالها اي شيء يعني جمال الشكل جمال اللبس جمال الكلام جمال الفهم جمال الترتيب جمال التنظيم جمال التربيه جمال الرعايه جمال الاداره جمال العلاقات جمال الكلمات جمال المشاعر اي شيء جمال ياسر المراه اي شيء جمال فاذا رقم واحد الاعتراف بالجمال انك تعترف بجمالها هذا رقم واحد اذا انت اعترفت بجمالها معناتها انت قاعد تدعم مشروع الانوثه عند المراه هذا رقم واحد رقم اثنين كل امراه في العالم تحب انها تعيش الحب والحب ممكن انت تعيش المراه بكلامك ممكن تعيشه بعطاياك ممكن تعيش المراه بعملك لك ممكن تعيش المراه الحب بتضحياتك ممكن تعيش المراه الحب بالتغزل فيها يعني انت شو اللي تقدر عليه تقدر تعيش الحب بكلامك عيشها بعملك عيشها بعطائك عيشها بتضحيتك عيشها المهم معنى الانوثه رقم واحد الجمال ثانيا الحب انا اتكلم عن المعاني وكيف الرجل لازم يتعامل مع المراه في هذا الجانب. رقم ثلاثه خلينا نسميها الاهتمام بالتفاصيل. هو شو الفرق بين الرجل والمراه؟ الرجل دائما يركز على الجانب الكلي الا لو كان طبيعه عمله او تخصصه يعني لو نجار يهتم بالتفاصيل لو مبرب كمبيوتر يهتم بتفاصيل الكمبيوتر بس بالحياه الرجل بشكل عام ما يهتم بالتفاصيل بشكل عام يهتم بالكليات المراه تهتم بتفاصيل التفاصيل يعني خلواحده مثلا تعزم صديقاتها على الريوق الصبح شوفوا المراه شلون تصفى الطاوله شوفوا المراه شلون تسوي الترتيب شوفوا شلون تنسق الاكل شوفوا شلون تنظم السفره شوفوا شو تحط يعني التفاصيل التفاصيل التفاصيل هذا يدغدغ مشاعر المراه هذا يشبعها فاذا انت تبي تحسس زوجتك الانوثه عندك جانب الجمال وعندك الاهتمام بالتفاصيل وعندك جانب الحب طيب سؤال خلنا نفترض هذه الاخت شو تقول؟ تقول زوجي مشغول بالعمل دائما واحيانا افكر بخيانته خلي افترض خلي افترض انا الحين انه هذا الرجال فعلا مشغول بالعمل مشغول ليل نهار هل معنى هذا تروحين تخونين انت يعني كذ الدنيا سهله وليش تفكرين هالتفكير يعني اذا انت عندك جانب الانوثه وزوجك ما قاعد يعطيك اياه طيب ممكن انت تامنينه من مكان ثاني يعني مثلا ممكن عندك صديقات يمدحون جمالك يسمعونك كلام عاطفي يمكن عندك خواتك عندك امك عندك ابوك يمكن عندك هوايه معينه قاعده تشبع ما فيك صح ان ما قاعد نعالج المشكله 100% انا فاهم لكن على الاقل شيء احسن من ولا شيء وما لا يترك كله لا يترك جله يعني هو الواحد يسوي اللي يقدر عليه بعدين حتى انشغال زوجك يعني يمكن انشغال مؤقت يمكن توكم بادين توكم متزوجين فهو قاعد ياسس للمستقبل فيكون الانشغال انشغال مؤقت هو راح ينشغل مدى الحياه بعدين اذا انت حسيتي فعلا فعلا يعني خلاص وصلتي الى الذروه صارحين قولي اقول لك حاول تاخذ اجازه كل شهر مره يومين اخذ اجازه حتى لو من غير راتب بس على الاقل خلينا نعيش مرتاحين والفلوس مو كل شيء بالحياه يعني انا اقصد هذا اخر الدواء الكي السؤال الثالث العلاقه بالفراش صارت روتين صرت اشعر بالملل هل اتزوج امراه ثانيه فانا لا احب الحرام حرام ا يعني شوفوا هو طبعا هو قضيه الروتين ترى الروتين قاتل ليش احنا اليوم لقائنا سميناه الروتين قضى على زواجنا الروتين قاتل الروتين في العلاقه الروتين في المعامله الروتين بالفراش بشكل عام قاتل الحين سؤال طيب الروتين شلون نكسره الروتين شلون نطلع منه تطلع منه وتكسره وخاصه هو قاعد يتكلم عن علاقه الفراش هني ممكن بالتغيير يعني نغير بعض المعايير مثلا نغير في الزمن نغير في اللباس نغير في المكان انا مره عرضت علي قضيه ذكرتها الحين زوجين صار لهم يمكن اربع خمس اشهر ما بينهم علاقه خاصه فلما يعني واحد منهم اشتكى على الثاني المهم وقعدت وياهم فكان الجواب الملل والروتين حتى اذكر الزوج كان يقول لي يقول لي اقرب منها بس ما اشعر انه ما اشعر في رغبه واللي قالوا لي عين واللي قالوا سحر واللي قالوا ما ادري شنو كذ كانوا يجاوب يعني كان اقولله غير العب بالمعايير اللي قاعد اقوللكم اياها غير الزمان غير المكان شو نسوي قلت له يعني اذا عاده العلاقات ليليه خلها نهاريه غير الزمان غير المكان اذا عاده العلاقه مثلا في غرفه النوم لا تخليها بغرفه النوم غير اطلع برا صاله مطبخ اي مكان المهم قعدنا نتشاور كان اقول له زين انت الحين لا تقول لي سحر وعين انت الحين اخذ زوجتك واطلع المهم تكلمنا في مكان معين في فندق يعني قلت له جرب روح يومين ثلاث شوف يعني عندك رغبه ما عندك رغبه يعني يعني خل يعني خلنا نعرف والله راح سبحان الله بعدها رجع كان يقول لي تصدق انا صرت كاني متزوج جديد ليش غير المكان فاذا شو اللي يكسر الروتين ويصلح العلاقه نلعب بالمعايير احيانا نغير الزمان احيانا نغير غير المكان احيانا نغير الشكل يعني اذا كان العزوف من الرجل بصري غالبا خاصه في قضايا الفراش فهو يحب يشوف ولذلك ممكن اثنينهم يتفقون على طول فتره الاستمتاع هو طبعا اغلب الرجال ما يفكر يستمتع يعني يفكر بس انه يريح نفسه ومع السلامه كل شغله على السريع على السريع لا انت حاول تغير التكنيك غير اسلوبك غير سياستك قول حق نفسك انا اليوم بستمتع بصريا وقول لها اتفق معاها قول لها اليوم متعيني بصريا خذ تجربه انا قاعد اعطيكم افكار خذوا تجربه هالافكار ترى كلها انا طبقتها مع الحالات اللي عندي وشفت نتائجها انا لو مو شايف النتائج كان ما قلت لكم يعني ونتائج ايجابيه جدا وفعلا صار تغيير وصارت قصص نجاح عندي كثيره فاذا تغيير الزمان تغيير المكان تغيير الصوره الشكل سواء هي تحب او هو يحب انا ما عندي مانع يعني المهم لانه في الاخير انتوا اثنيناتكم حلال لبعض سووا اللي بخاطركم كله حلال بحلال وبالتالي مثل هذه الافكار ممكن تساعد الاستمتاع البصري هذا مهم المراه يعتمد اسالها قول لها انت شنو يمتعك يمتعك استمتاع بصري مستعد اتزين لك مثل ما يقول ابن عباس رضي الله عنه كان اذا راى اذا مشى لحيته في المراه كانوا يقولوا له يقولوا له يا ابن عباس شلون تتجمل وتتزين فاش كان يرد عليهم كان يقول ولهن مثل الذي عليهن بالم معروف يعني هي مو بس المراه تتجمل حتى احنا لازم نتجمل ومو بس هي لازم تصير جميله حتى احنا لازم نصير جميلين ها يعني كان يرد على المس فهي القضيه ما هي قضيه رجل ومراه يعني ولا هي قضيه جندر لا هي رغبه وحاجه في الانسان ولذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الله جميل يحب الجمال فالجمال ما صنع ولا خلق للمراه بس للمراه والرجل ولذلك لذلك كثير من الزوجات انا عندي يشتكون من ريحه ازواجهم ما يهتمون بنظافه انفسهم وبعض الرياييل ما يهتمون بنظافه جسدهم ولا يهتمون بنظافه رائحه الفم تلقونه مدخن مثلا وشره و يبي يقبل زوجته ولا بينام معاها ما تقدر ما تملك الريحه كريهه او يعني وايد من الزوجات يشتكون طبيعه عمل الزوج يعني اما في مصانع ولا في يعني في مشاغل ولا في حقول بترول ولا في اماكن يعني في اماكن بيع طعام ولا غيره ويسيده البيت ويبي يريح راسه طيب تسبح نظف نفسك حط لك طيب حط لك عطر يعني ما يصير كذ فوقه فوقه فوقه يعني يعني هي يعني انت بعد هم فكر هذه انسانه ومخ مخلوقه ومثل ما انت تحب تشم ريحه طيبه هي تحب مثل ما انت تحب تشوفها هي نظيفه ومتجمله هي تحب هي شنو هي هي مو انسانه هي مو مخلوقه فاذا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف فاذا لما نتكلم احنا عن العلاقه التغيير مهم وبعدين حتى العلاقه الخاصه ممكن يصير تغيير فيها يعني مو مو شرط اصلا في البيت ولا شرط تكون حتى بالفندق شوف اي مكان يخطر في بالك اي مكان اي مكان انا ما ابي ادخل بالتفاصيل الحين طبعا انا عندي مجموعه اجابات بس ما ابي اقولها يعني لكن اي مكان يخطر في بالك روح جرب انت وزوجتك ان شاء الله فوق الشيره كيفك في الاخير طالما حلال وانتم متسترين على راحتكم يعني فاذا هذه كلها اشياء تكسر الروتين بعدين اقول لكم شيء في شيء مهم انا ذاك يوم قريت بحث انه يقول لك نفسيه الانسان تتغير بعد الطعام انتوا جربوا جربوا شوفوا الواحد قبل الغداء ولا قبل العشاء ولا قبل الريوق شنو سوالفه وبعد الوجبه شنو هي سوالفه سووا سووا تجربه شوفوا راقبوا في العزايم في الها تشوفون السوالف عقب الاكل ضحك وغشمره وناسه وفيها مشاعر فيها مشاعر تشوفون السوالف قبل الاكل او اثناء الاكل ا تقولون طبيعه السوالف اولا اما سكته او طبيعه السوالف عن الاكل نفسه او طبيعه السوالف تكون معلومات هذه دراسه عملت فالانسان بعد الاكل نفسيته تنفتح روحه تتغير يصير حتى يحب يقول كلام حلو فانت يا فلان اللي قاعد يقول لي هذا وينه اللي بيتزوج واحده ثانيه ها يقول علاقه بالفراش صارت روتين صرت اشعر بالملل هل اتزوج امراه ثانيه انا اقول لك لحظه انت الحين حتى في العلاقه الحميميه خل قبلها وجبه قبلها عصير قبلها فواكه قبلها شيء تحب تاكله تحب تشربه شوف نفسيتك شلون تتغير شلون تتغير ذاك يوم انا اقول حق واحد هذا الكلام عندي في استشاره قلت له جرب جرب جربوا انتوا الاثنين كانوا الزوجين موجودين جربوا تاكلون شيء كان يقول لي انا احب الكنافه قلت زين اكل كنافه اكل كنافه المهم طبعا طبق الفكره واكل وفعلا نفسيته تغيرت ونفسيته انفتحت يعني انا عندي ترى بعض المواقف وبعض القصص اللي تمر علي هي اقرب الى الطرائف لكن يبقى الانسان يعني خلق الانسان ضعيفا الله عز وجل يقول خلق الانسان ضعيف فالانسان ضعيف يعني اي شيء غيره اي شيء حركه لكن لازم احنا نبذل السبب اما تيجي تقول لي والله انا الفراش صارت روتين بتزوج واحده ثانيه اي طيب اول شيء حل مشكلتك حل مشكلتك اول حل مشكله الروتين وغيره طيب يمكن زوجتك هذه مظلومه يمكن ما تعرف اكو بنات يتزوجون ترى ما يعرفون يعاملون ريايلهم بالفراش ولا امهاتهم علمتهم ولا قالوا لهم وبالنسبه لهم هذا شيء عيب احنا ما نتكلم فيه بعدين اللي تزوجتي انت وريلك الله يعينك ترى اكو وايد اسر تربي بناتها بهذه الطريقه فومرت علي انا في الاستشارات كثير من البنات ما عندهم معلومات واحيانا اسال اسئله بسيطه اكتشف ما عندهم معلومات ما يعرفون فانت اولا قبل تستعيل شوف مشكلتك حاول تعالجها وبعدين فكر الفكره فيها السؤال الرابع علاقتنا عباره عن صمت صمت صمت هل هذه علامه انفصال لا لحظه شويه طولوا بالكم انتم الحين انتم وايد مستعينين من على الطلاق انتم وايد مستعينين طولوا بالكم الانفصال قد يكون له سبب عفوا مو الانفصال انا ها مو الانفصال الصمت الصمت عفوا لان هي قاعد تسال عن الصمت صمت صمت الصمت قد يكون له سبب وقد لا يكون لسبب انتبهوا يعني قد يكون سببه الكراهيه وعدم الاستقرار الزوجي والمشاكل اللي بين الزوج قد يكون وقد لا يكون ليش اروح افكر انا بالطلاق والانفصال وليش اقعد افكر انا انه كون فلانه ولا فلان صامت معناته زواجي مرشح للانفصال ليش ليش كذ افكر وليش افكر بهالتشاؤم الصمت يعني يعني شوف حتى هكرروها بالسؤال صمت صمت صمت الصمت يمكن يكون يعني علامه انه في مشكله بين الطرفين قد يكون الصمت علامه على انه في تراكم مشاكل بين الطرفين هذا ما يعني انه الصمت صمت انفصال وثلاث اربع مرات قد يكون الصمت عباره عن الحياه مزدحمه وفي ضغط في الحياه فيصير الزوجين لما يجون البيت بس يبون يقعدون ما يسولفون من ضغوط الحياه صح يصير لو ما يصير فاذا الصمت قد يكون وجود مشكله الصمت قد يكون تراكم مشاكل الصمت قد يكون ضغط حياه اذا في اسباب طيب سؤال متى يكون الصمت بين الزوجين مؤشر انفصال طبعا ممكن مو ما ممكن بس هذا الاحتمال لا نخليه رقم واحد وعشان شي انا قاعد اقول لكم لانه ممكن الصمت يكون مؤشر بس متى يكون مؤشر يكون مؤشر ركزوا معي في ثلاث حالات الحاله الاولى لما يكونون الزوجين عايشين مع بعض وتمر عليهم مشاكل لكن ما احد فيهم يبي يحل المشكله اي مشكله تصير بين الزوجين ما احد فيهم يبي يحلها تدرون شو معنى هالكلام معناته حياتنا مو مهمه علاقتنا مو مهمه زواجنا بكبره مو مهم مهمه وبالتالي لما يصير صمت هذا الصمت مؤشر انه هذه العلاقه الزوجيه رايحه في نفق مظلم هذا واحد هذا في حاله اذا ما اهتموا في مشاكلهم ولا يبي يحلون المشاكل طيب الحاله الثانيه الحاله الثانيه لما يكونون الزوجين اصلا هم اجتماعيين متحدثين يسولفون ينكتون تمام قعدوا مع بعض او عاشوا مع بعض ما حد يسولف مع الثاني هذا الصمت قد يكون مؤشر قد يكون مؤشر لان معناته العلاقه بينهم دد العلاقه ميته وفي الغالب الحالات اللي من هالنوع يكونون ون عايشين وصابرين عشان الاطفال ترى بس عشان الابناء وانا اشوف حتى لو عايشين عشان الابناء مو غلط القرار مو غلط لكن هذه الحاله الثانيه اللي ممكن الصمت يكون دليل او مؤشر طيب الحاله الثالثه الحاله الثالثه احنا نقول بالكويتي يني وعطبه يعني شنو يعني اذا الرجال راح يمين المره راحت يسار اذا الرجال راح فوق المره راحت يسار ما يبي يشوفون بعض ما يبي يقعدون مع بعض ابدا ابدا ابدا يعني حتى في زواره العائله اللي راحوا زواره العائله تقرا مره قاعده هناك والرجال قاعد هالصوب مالهم شغل ببعض كلش انا اتذكر عندي يعني قصه قديمه من زمان ايام ما كنت في المحكمه كنت قاضي فلما يشتكون الزوجين شو يقول شو يقول الزوج؟ يقول حتى بحفل تخرج ولدي يعني كان في الثانويه ولده فيقول حتى بحفل تخرج ولدي اهي زوجه قعدت في الكرسي اللي على الطرف اليمين من المسرح وانا قعدت على الكرسي اللي في الطرف اليسار من المسرح هذا رايحين في حفل تخرج ولدهم يعني زين طبعا ما هم مطلقين انتبهوا هم مو مطلقين بس ما هم قادرين يقعدون بعض هذه الحاله الثالثه فاذا مره ثانيه انا حتى الخص الجواب ليس كل صمت معناته علامه من علامات الانفصال الاصل في الصمت هو مؤقت يعني قد يكون الرجل او المراه في بدايات حياتهم في بدايات اسرتهم بالتالي عندهم مشاغل كثيره عندهم مشاكل عندهم تحديات قاعدين ياسسون للاسره عندهم اطفال فنسبه الصمت عاليه مو معناتها انفصال هذا معناته في سبب للصمت فخلونا بس نفرق بين حاله وحلا هذا السؤال الرابع ندخل في السؤال الخامس الخامس لماذا خلقنا الله مختلفين كرجل وامراه مختلفين في الطباع مختلفين في الاهتمام والله اعطى الرجل القوامه اليس هذا يسبب اختلاف بيننا كرجال ونساء وعدم نجاح الزواج لا من قال هالكلام قد يكون هذا الكلام صح في حاله لو كنت انت او انت ترون الاختلاف بين الرجل والمراه اختلاف عداوه مثل ما الغرب يشوفونها منو يغلب الثاني ومن يكسب الثاني ومن يكسر راس الثاني احنا ما عندنا في الاسلام هالنفسيه ابدا احنا نشوف الاختلاف تكامل يعني الحين الملحملح والفلفل مختلفين صح مختلفين اليوم انا الصبح تريت بيضه تمام ايش اخذت؟ اخذت ملح وفلفل حطيت الملح حطيت الفلفل تمام طيب الحين ملح والفلفل مختلفين مختلفين باللون هذا ابيض هذا اسود مختلفين في الطعم هذا مالح وهذا حار طيب ليش انا حطيتهم مع بعض يعني اذا هم مختلفين ليش احطهم مع بعض وشلون احطهم مع بعض واكل البيضه وانا مستانس شلون وهي ملح وفلفل يعني لو باكل الفلفل بروحه ما اقدر اكله واذا باكل الملح بروحه هم صراحه ما ينوكل فاحطهم مع بعض طيب لما حطيتهم مع بعض صارت البيضه لذيذه زين شلون فهموني هذا اللي احنا نقوله ان الاختلاف تكامل وليس تناقض فالرجل له دور ووظيفه في الحياه المراه لها دور ووظيفه في الحياه اذا يات المراه بتخمط دور الرجل ويا الرجال بخمط دور المراه تفككت الاسره اندمرت صار الاختلاف هني اختلاف عداوه اختلاف تناقض لكن لو المراه والرجل نسقوا بينهم وزعوا الادوار مثل الملح والفلفل فيصير طعم الاسره لذيذ مثل طعم البيضه بس هذا اللي قاعد اقوله انا يعني اولا لازم شبابنا وبناتنا يتربون عليه ثانيا لازم يصير تنسيق وتعاون يعني لما يجي رجال مثلا رجال شاب يعني دخل في مؤسسه زواج تو متزوج يحاط براسه انه هذه مراه وانا لازم اكسر راسها وهي لازم شو اسمه ما ترفع صوتها علي وهي انا من الحين اقول لكم هذا اختلاف تناقض هذا ماشي على المنهج الغربي احنا ما عندنا كذ في الدين ولا عندنا في الاسلام واذا المراه في بدايات الزواج تقول لا والله ما خليه على كيفه ولا يتحكم فيني ولا يتحكم بلبسي ولا يتحكم بطلعتي ودخلتي والله ولا يامر علي انا ابوي ما امر علي هو لا انا من الحين اقول لكم هذه الاسره من الحين انا شام ريحه الطلاق فاذا الاختلاف بين الرجل والمراه هو اختلاف تكامل وليس اختلاف تناقض هذا واحد اثنين الاختلاف بحسب الوظائف يعني المراه تيها الدوره شهريه المراه تحمل المراه تولد المراه ترضع المراه تدير البيت المراه موظفه لا وكل هذا وعالميا عالميا الرجال يموتون قبل النساء ها يعني مفارقه يعني الاعمال اللي تقوم فيها المراه اكثر من الرجل ونسبه تحمل المراه اكثر من الرجل والمراه عمرها اطول من الرجل هذا عالميا ها دراسات وابحاث انا ماك اكلم من من يعني ما قاعد الف كلامي انا فالله عز وجل خلق في المراه القوه والضعف وهذا من من الايات في المراه ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها شوف انا اليوم كتبت تغريده وما شاء الله انتشرت الصبح انا كتبتها ا شنو قلت فيها؟ قلت انه اه قلت الرجال ينشغلون بكثره البنيان ها يعني يشتري بيت ويبنيه يشتري ارض ويبنيها عقار عقار عقار ولكن الذي يحيي البنيان ويدخل السعاده فيه هو المراه يعني مهما كثر الرجل من عقارات عنده العقار عباره عن طابوق ما في حياه من اللي يعطي حياه للعقار المراه فاذا لما نقول احنا مختلفين نعم مختلفين لكن اختلاف تكامل مثل الليل والنهار اثنيناتهم يكونون اليوم اللي هو 24 ساعه ما نقول لا هذه الساعه 6 بالليل احسن من الساعه 6: الصبح غلط غلط الساعه 10 بالليل احسن من 10 الصبح غلط غلط غلط الكلام غلط مع ان هذيك 10 بالليل وهذه 10 الصبح هم مختلفين لكن متكاملين لان اثنينهم يشكلون اليوم والليله النهار 24 ساعه الرجل والمراه نفس الشيء فاذا للاختلاف تكامل ما هو تناقض والاختلاف لاختلاف الوظائف زائد تكلمت عن توزيع الادوار حتى لا يصير بينهم مشاكل الامر الاخير واختم فيه جوابي على هذا السؤال اللي هو لماذا خلقنا الله مختلفين انه احنا لازم نتعلم م شلون نتعامل مع الجنس الاخر يعني انا كرجل اتعامل مع الرجال بس لازم اتعلم شلون اتعامل مع المراه تتعامل مع حريم لازم يصير عندها ثقافه التعامل مع الرجل شلون الرجل يفكر شلون الرجل يخطط الرجل شنو احتياجاته لازم يعني هاي ثقافه الف باء فلما المراه تفهم والرجل يفهم ما صار عندنا تناقض خلاص فهمنا انتهينا الحين صار طفل عند المراه والطفل بكى كان تقول والله هذه بكوه ضررس اسنان بيطلعوا له بكى مره ثانيه قال والله يوعان بكى مره ثالثه قالت هذه بكوه خوف طيب ايش دراك انت انت ايش دراك يعني تصنف لك البكاء والطفل ما يتكلم الله معطيها هالقدره لكن لو رجال قاعد يم الطفل والطفل بكى مره مرتين ثلاث اهو والرجال عنده البكي كله واحد ولا فاهم ليش يبكي اصلا ففي قدرات وفي مواهب وفي وظائف فيعتمد كل واحد منهم شلون يتعامل مع الاخر طيب اما قضيه القوامه يمكن كتبت فيها مقالات كثيره وسجلت فيها فيديوهات ممكن ترجعون لليوتيوب او تقرون المقالات والقوامه مو معناتها تسلط ولا معناتها اوامر ولا معناتها المراه مالها كلمه لا لا لا هذا اللي يروج بالسوشيال ميديا كله ما هو صحيح ما هو صحيح واذا رجل من الرجال عندنا ولد عمي ولد خالي ما اطى للمراه حق في الكلام ويقول لها والله انا قيم هذا انسان اصلا مضيع وفاهم القوامه غلط فلا نحكم على البشر وانما نحكم على المنهج هو الصحيح ها سته انا مقبله على الزواج بماذا ماذا تنصحني حتى تكون علاقتنا الزوجيه ناجحه طيب انا اقول لك شنو انصحك بسيطه سهل رقم واحد طبعا انا ما اعرف اللي يسال بنت ولا شاب بس عموما رقم واحد اتقان انا اعرف ايش قاعد اقول كلمه مهمه اتقان الحوار والاستماع اذا الزوجين يسولفون مع بعض توهم متزوجين يسولفون مع بعض ويسمعون بعض هذه واحده من علامات نجاح الزواج طبعا انتبهوا احنا ما تعلمنا نسمع احنا تعلمنا نتكلم ولذلك شو اللي يصير الرجال لما يسولف تق المراه تقاطعه المره تسولف الرجال يقاطع عها طبعا اثنيناتهم يفهمون انه انه ما في احترام ما في تقدير ما قاعد تعطيني فرصه انا اتكلم ولا اعبر احنا ما تربينا على الاستماع احنا تعلمنا بس نسولف نتكلم ليش انا اقول رقم واحد اتقان الكلام الحوار واتقان الاستماع هذه من علامات نجاح الزواج هذا واحد اثنين اظهار العاطفه والمحبه يعني وايد من الشباب وحتى مروا علي انا بنات يقول والله يعني احنا نحب بس نحب القلب يعني هذا التعبير ما يشبع الطرف الثاني يعني الواحد لما يكون متزوج يبي يحس انه الطرف الثاني ا مستوعبه محتوي في حنان في حب في لمس في علاقه حلوه حميميه يعني في دفء في في العلاقه عشان يحس ان الزواج هذا سعيد ويحس ان الزواج ناجح اما قاعدين كذ اثنينهم ما احد يعبر عن الحب ولا احد يعبر عن العاطفه ولا احد يعبر عن الاحتياج ما يعني كانهم قاعدين بوظيفه بوزاره من وزارات الدوله يعني على علاقه وظيفيه هو الزواج ليس علاقه وظيفيه الزواج علاقه محبه علاقه تعاون علاقه تكامل هذا الزواج الزواج مو مدير وموظف الزواج مو رئيس شركه وعضو مجلس اداره لا ولذلك الاجانب شو يقولون يقولون الزواج شراكه هو لان مخهم الغربيين مخهم اقتصادي بس يعني ما يفكرون الا بالدولار والعقار عايشين عباد للمال فلما حق المؤسسه الاسره قالوا الزواج شراكه لا المصطلح غلط شلون شراكه انا اللي صار الانسان شريك معناته 50 الزواج مو 50 الزواج توزيع ادوار مره المراه شايله 80 الرجال شايل 20 ومره الرجال شايل 70 المره شايله 30 ومره الرجال شايل 90 المره شايله عشره ومره المراه شايله 100% والرجال مو شايل شيء ومره الرجال شايل 100% والمره مو شايل شيء مو شراكه من قال شراكه مو شراكه فكل حاله لها حالتها اذا كانوا اثنين زوجين ومبتعثين ويدرسون طب مثلا برا ما نقدر نقول 50 طيب اذا زوجين كبار بالسن اعمارهم فوق ال 80 سنه هذول وين 50 ما يمشي ي معهم 50 50 طيب اذا الزوجين بالعشرينات توهم متزوجين ما يمشي معهم 50 50 الشراكه ما تمشي في توزيع ادوار في ترتيب وكل اسره لها ظروفها فالمصطلح الغربي هذا غلط اذا رقم اثنين اظهار العاطفه والحب رقم ثلاثه وهذه كلمه مهمه حق المتزوجين الجدد هو بالمناسبه انا عندي موقع تدريبي اسمه دكتورجاسم دوت وفي تقريبا ثمان دورات تدريبيه في منها في تربيه الاطفال والمراهقين ثلاث اربع دورات وفي ثلاث اربع دورات حق الخطوبه والزواج ممكن تفيدكم فلو دخلتوا عليه ممكن تدخلون عليه دكتورجاسم دوت نت موقع متخصص في التدريب وكل دوره فيه مدتها ساعه ونص وبعدين خلي اقول لكم شيء طبعا الرسوم رمزيه احنا حاطينها عشان ننشر العلم يعني لو انت حضرت الدوره كامله ولخصتها وارسلتها لنا نرسل لك شهاده انا اوقع لك عليها انك انت حضرت الدوره وتخرجت هذا وانت قاعد ببيتكم في اي دوله في العالم تكون ان شاء الله تكون جنوب افريقيا ولا تكون في الاسكا بالثلج افتح موبايلك ادخل على دكتورجاسم دوت نت احضر الدوره ساعه ونص لخصها وارسل لي اياها وارسل لك الشهاده على طول راح تستفيدون فايده كبيره فبالنسبه للاخت اللي قاعده تسال الزواج الجديد اقول لها لا تتوقعين في الزواج ركزوا معي السعاده مطلقه واستقرار دائم الزواج ما في سعاده مطلقه ولا في استقرار دائم الزواج مثل السفينه اللي داخلين في البحر ومره البحر موج ومره البحر خوار خوار هذه كلمه يقولونها اهل الكويت الحداقه اللي يحبون يصيدون سمك ها يعني يقول المايه دهنه دهنه يعني صافيه فالمركب يمشي سيده واحيانا ثاني يوم اتيك هالريح فيبدا المركب يصير فوق الموج الزواج نفس الشيء لا في سعاده مطلقه ولا في استقرار دائم مثل البحر مد وجزر هذا الزواج مثل الدنيا ليل ونهار مثل النجوم شمس وقمر هذا الزواج احنا ما نقدر نحط مقياس واحد نقول الزواجات كلها يا ناس على هالمقاس لا لا ماكو كذ واصلا ترى حياه تحله بالمد والجزر يعني تخيلوا تروحون عند بحر 24 ساعه موجود ترى ممل او الشمس 24 ساعه موجوده ما تغيب ممله مو عدل او كل يوم تاكلون نفس الوجبه الغداء رابع خامس يوم تملون ولذلك رب العالمين خلى الدنيا فيها افراح واحزان خلى فيها فرص ومشكلات خلى فيها تحديات وعوائق طبيعي حلو ومر مالح ها نرجع حق الملح والفلفل طبيعه الحياه الزواج نفس الشيء يوم حلو يوم مر يوم استقرار يوم متقلب يوم سعاده يوم ضيقه خلق عادي عادي اهم شيء يكون عندكم لياقه ويكون عندكم مرونه يعني مثل الروح الرياضيه لما يلعبوا خالص كاس الخليج ها تشوفهم قاعد يلعبون خسرانين ويلعبون خسرانين يبتسمون عادي عادي او منتصرين وفرحانين عادي ما ما في يعني خلي يصير عندنا الروح الرياضيه شفتوها نخليها في الزواج وهذه النصيحه الثالثه النصيحه الرابعه حق هذه المقبله على الزواج انه لازم نحنا نتعلم مهاره حل المشكلات لان في الزواج الزواج عمره 60 سنه راح تواجهنا مشكلات كثيره احيانا مشكلات زوجيه احيانا مشكلات تربويه احيانا مشكلات مع اهل الزوج احيانا مشكلات مع اهل الزوجه احيانا مشكلات في المجتمع في البلد احيانا مشكلات سياسيه مشكلات اقتصاديه مشكلات ماليه مشكلات صحيه امر طبيعي يعني لازم نتعلم يصير عندنا مهاره كيف نعالج هذه المشكلات وبالمناسبه في الموقع اللي قلت اللي قلت لكم عنه دكتورجاسم دوت نت عندنا دوره كامله في كيف نحل المشاكل الاسريه ممكن تستفيدون منها السؤال السابع زوجي قال لي انت سمينه ولا يحب ان ينظر الي بسبب سمنتي ولا يحب ان يعاشرني فهل السمنه تسبب النفور بالعلاقه ا والله شوفي اذا كان هذا الرجل بصري وهذا الرجل يهمه الشكل يعني شكل المراه يهمه الجواب نعم تسبب نفور صح اذا الرجل ما هو بصري ما يهمه شكل المراه مو بالضروره يشكل شكل هذا نفور يعتمد هذا واحد اثنين بعدين تعالي اقول لك انت يعني انت الحين موضوع السمنه ترى اليوم سهل اليوم ما هو صعب واذا ريلك ما يحب السمنه اي بسيطه يستاهل يعني ما في مشكله اولا ممكن تدخلين بحميه غذائيه كلها ثلاث اربع اشهر وتقطيلك 10 15 كيلو عادي يعني ومع الحميه تلعبين رياضه حتى تشدين الجسم شوي بعد لا يصير يعني رجيم والجسم مترهلل يعني ما لا يعني هو يصير في توازن ما بين التغذيه والرياضه يعني انا ما اشوف هذا وين الصعب في الموضوع يعني ما ما هو صعب وبعدين ترى يعني السمنه مضره وان كنا احنا في الكويت يعني الكويت من الدول اللي فيها السمنه زايده حتى على مستوى الاطفال وربما نظام الاكل او نمط الحياه ياثر في سمنه الانسان طبيعه اكله طبيعه حياته مع ان الحين يعني ما شاء الله الامور الصحيه منتشره بشكل كبير جدا حتى بالبقالات تلقونها موجوده فانا اقول انت حطي لك هدف حطي لك هدف وزوجك يساعدك ليش لا وهذه النقطه الثالثه قولي له قولي لا انت ما تحب السمنه يقول لك لا تبيني اضعف الجواب اي ايش كدر تبيني اضعف يلا اقط 10 كيلو اي 10 قولي له زين يلا ساعدني اي دخليه دخليه معاك في المشروع لا تشتغلين بروحك ولا تتحملين المسؤوليه بروحك قوليها يلا ساعدني يلا ضبط لي نظام تغذيه وانا التزم فيه حاضر يلا دخليه دخليه دخليه حملي مسؤوليه وخلي نشوف النتائج انه والله انت قاعده تنحفين ان انت قاعده تضعفين اما انه هل السمنه تسبب النفور الجواب نعم لو كان الرجل يهم الشكل ويهم الوزن طبعا في شيء ثاني بالنسبه للسمنه قد تكون مزعجه لبعض الرجال في العلاقه الخاصه الزوجيه ولذلك يعني يمكن هو ما قاعد يقوللك هالمعلومه بس قاعد يقوللك ترى سمنا ما سمنا حاولي تضعفين حاول بس يمكن ما قاعد يقوللك هذا الجانب اللي هو الجانب الثاني وهي عباره عن ثقافه يعني يعني في مجتمعات يرغبون بالفتاه النحيفه وفي مجتمعات لا النحيفه ما احد يتزوجها انا اتذكر كنت اعطي دوره تدريبيه في جنوب المغرب في الصحراء يعني كان حق المجلس الاعلى للقضاء هنا كانوا قضاه وعندهم مشاكل في المحاكم فرحت انا قعدت عندهم ثلاث اربعه ايام واعطيت للقضاه هناك دوره تدريبيه فكنت اقول لهم قلت لهم شنو اكثر مشاكل تواجهكم في المحاكم عشان نناقشها مع بعض ونشوف لها حل فمن ضمن المشاكل طبعا قالوا مجموعه من المشاكل لكن من ضمنها المراه النحيفه قلت لهم يعني ايش تقصدون كانوا يقولون احنا البنت النحيفه ما احد يتزوجها اذا ما تكون مربربه وسمينه وفي اماكن معينه في الجسم لازم تكون سمينه بعد والا ما تتزوج ولذلك هناك جزء من الثقافه عندهم في الجنوب تحت ها في الصحراء ان الطفل الطفله البنت وهي صغيره الام يمكن توكلها باليوم سبع ثمان وجبات وشفتهم انا يعني عشت مهم شفتهم يعني ما يصير البنت عمرها 12 سنه الا تنخطب لانه كل ما صارت سمينه اكثر كل ما بسرعه تزوجت فليش الحين قاعد اضرب انا هذا المثال مثلا انا اطيت دوره ثانيه في كينيا هم حق مجموعه قضاه هناك في كينيا كنت هناك عندهم وهم عطيتهم دوره المشاكل مختلفه في كينيا مختلفه تماما في موضوع النحافه والسمنه شو انا بس قاعد اقول لكم النحافه والسمنه بس طبعا هذا كله ل تاثير يعني مثلا البنات من وين يتاثرون اقصد هنا عندنا في الكويت او في الخليج بشكل عام اما يكون المؤثر ا يعني يتابعون مسلسلات معينه او افلام معينه والبنات اللي في المسلسلات لهم شكل معين وانسيابيه معينه في الجسد فيصير البنات خلاص يصير هذه يعني طالعه ترند وهذه صار لها شهره فيصير انا ابي جسمي مثل جسمها انا كنت قاعد مره مع دكتور دكتور في واحده من دول الخليج ما ابي اذكر اي دوله دكتور تجميل يعني خبير تجميل ومستشار يعني ويكاد ان يكون من المميزين على مستوى المنطقه يعني يقول لي يعني يقول لي اكو بعض البنات يجيوني 13 14 مره يسوون عمليات تجميل يقول لما اسولف معهم يعني مثلا العام الماضي سو عمليه ليش تقول والله الممثله الفلانيه هذه عاجبني جسمها فييبوا لي صورتها ويقولون لي ابي نبي الخصر ونبي الفخذ ونبي الجسم نفس الممثله فلان يقول لي نفسها هذه تيني عقب سنه تجيب لي صوره ممثله ثانيه وتقول لي ضبط لي جسمها على نفس جسمي على نفس جسمها وقيسوا على طبعا انا ما اتكلم عن حالات نادره انتبهوا انا اتكلم عن حالات حالات فاحيانا المؤثرين في السوشيال ميديا او المشاهير لهم ستايل معين لهم طريقه معينه وحتى الترويج يعني صار الحين حتى ترويج في السوشيال ميديا الترويج على يعني ما بدخل بالتفاصيل بس المهم اماكن معينه في الجسم ومقاساتها وشكلها ونظامها والبنات الصغار بالنسبه لهم خو 24 ساعه يقلبون بهالسوشيال ميديا يعني وهذا بالنسبه لهم هو الواقع فخلص يبدون يتقمصون الدور فاللي ما تتاثر تثر في المسلسلات والافلام تتاثر بالسوشيال ميديا فاذا مره ثانيه يعني اذا احنا ما قاعده نعيش حياه طبيعيه شبابنا وبناتنا ما قاعدين يعيشون حياه طبيعيه ابدا والشباب ترى نفس الشيء على فكره انا يقول لي الدكتور من دكاتره التجميل مره اسولف وياه يقول لي انت ع بالك ان اللي يجونا حق عمليات التجميل بس البنات يقول لي قلت له ليش كان يقول لي اصلا الشباب صاروا الحين يسوون عمليات تجميل اكثر من البنات يقول ها فيعني احنا صرنا كنا عايشين في مجتمع صناعي لكن مو صناعي قاعدين نصنع اسلحه نصنع سيارات نصنع اشياء تخدم بلدنا ووطنا لا مجتمع صناعي قاعدين نلعب باجسادنا ونعيد صناعه هالجسد اللي رب العالمين معطينا اياه عل شان العباده علشان الخلافه في الارض عل شان الواحد حد يعيش يحمل الرساله بينما الحين الناس كلها 24 ساعه يا قدام المنظره يا مهتمه بجسمها وجمالها وصار ما في انجاز في الحياه ولا في نشاط يعني لا في البزنس ناجحين لا في الرياضه ناجحين لا في العمل الخيري ناجحين لا في حتى في العلاقات وصله الارحام ايش قاعد يسوون الشباب والبنات 24 ساعه مهتمين بجسمهم يا يروحون جلسه مساج يا يقعدون جلسه ليزر عشان يشيلون الشعر اللي بالجسم من راسه شباب هذول شباب ها مو شرط بنات شباب الليزر من فوق لتحت يا ام يعني مره ثانيه يعني هو الانسان تذكرون اللي فيكم ما ادري اذا فيكم احد درس فلسفه فيكم زين او قرا كتب الفلسفه تقرون عن ايام الاغريق اول ها واذا احد فيكم راح اثينا يشوف في وسط ساحه اثينا في تماثيل فيقول لك هذا اله الحرب وهذا التمثال الصنم هذا اله الجمال ها اكو واحد من التماثيل اللي كانوا يعبدونها ايام الاغريق اليونان اله الجسد اله الجسد الناس اللي 24 ساعه مهتمه بجسمها وما في انجاز في الحياه ولا في نشاط ولا في عمل تعبد هذا الاله فاحنا صار الجسد عندنا صار يعبد شلون الدينار والدرهم والفلوس تعبد اليوم صار الجسد يعبد طبعا انتبهوا لي حق نقطه لما اقول انا كلمه يعبد شنو يعبد يعبد يعني معناته ان كل وقتي لهذا الشيء واهملت عباده ربي هذا معنى كلمه يعبد اما انسان والله الشعر بجسمه يضايقه وصحيا لازم يشيله عليه بالعافيه خليه يقعد جلسه ليزر خلي يشيلون شعره اذا طبيا وصحيا افضل له احنا مو ضد هذا احنا ضد اللعب بالجسم اللي 24 ساعه واحد قاعد يلعب وكانه صار الجسد عباده فانا هذه بس كلها عباره عن يعني خواطر على قصه اختنا اللي قالت زوجي ينفر مني بسبب سمنتي طيب طولنا عليكم اليوم يلا اخر سؤال ثمانيه سبب مشاكلنا هو الموروث الديني خير ان شاء الله الذي يكرس مفهوم ان المراه عبده للرجل او هذا لا الشق الاول في السؤال صح ولا الشق الثاني صح يعني السؤال كله تركيبته غلط سبب مشاكلنا هو الموروث الديني اللي يقول هذا الكلام معناته هو مو فاهم شنو يعني الموروث الديني واللي يقول هذا الكلام معناته هو ما درس الدين ولا عرف جمال الايمان ولا عرف جمال احكام الاسلام اللي يقول هذا الكلام سبب مشاكلنا هو الموروث الديني هذا الكلام ينطبق على اللي سووا ثورات في فرنسا ايام الثوره الصناعيه هذا الكلام صحيح بالنسبه لهم هذا الكلام صح بالنسبه لهم لانه كانت الكنائس هناك تحكم واي عالم من العلماء كان يعدم هذا الشق من السؤال كلام صحيح اما تيطبقه على اسلامنا لا بالعكس شوف الحضاره الاسلاميه اطول حضاره في العالم هي الحضاره الاسلاميه شوف المنجزات شوف العلاقات شوف الاحكام شوف القران وتامله وادرسه شوف السنه النبويه شوف السيره النبويه الاعداء يمدحون اكثر من الاصدقاء لديننا واحكامنا ومعتقداتنا وسيرنا بينا ف سبب موروث الدين هو سبب مشاكلنا ايش علاقه المشاكل بالموضوع لكن انا اقول لك لو واحد فاهم الدين غلط ممكن يكون كلامك صح اما واحد فاهم الدين صح لا ابدا كلامك غلط الذي يكرس مفهوم ان المراه عبده للرجل من قال ان ديننا يقول المراه عبده للرجل من يقول بالعكس ديننا يقول عكس هذا الكلام يقول ان اكرمكم اكرمكم مو حق الرجال لا اكرمكم للرجال والنساء ان اكرمكم عند الله اتقاكم من وين يبت انه ديننا يقول المراه عبده للرجل من وين حتى الصحابه رضي الله عنهم يعني كانوا يقولون كلمات خالده متى استعبدتم الناس يعني رجل ومراه متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا يعني هذا الفهم اللي كان عند اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم شلون المراه عبده للرجل والمراه تصلي خمس فروض كل يوم والرجل يصلي خمس فروض ولما نقول الله اكبر الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين بعدين شو نقول ها شو نقول اياك نعبد المراه لما تصلي ما تقول للرجل اعبد لما تقرا الفاتحه المراه ما تقول الرجل اعبد صجكم ها هذا شرك اصلا ما يجوز تقول اياك اعبد يعني يا الله انا اعبد اعبدك انا ما اعبد الرجال ولا اعبد ابوي ولا اعبد امي ولا اعبد مسؤولي في العمل لا لا لا انا اعبد ربي بس انا ما عندي احد اعبدها الا ربي اياك نعبد واياك نستعين تقول هالمراه ويقولها هالرجل من وين انت يبت المراه عبده للرجل من وين يبت ايام العبيد هذا شغل هذا شغل امريكان اول اللي يقرا تاريخ امريكا ويعرف لما راحوا وشلون تعاملوا مع الهنود الحمر اللي هناك السكان الاصليين لامريكا ويعرف شلون خذوا العبيد اكو فيلم ترى وايد حلو ها لو تشوفون افلام انتوا فيلم وايد حلو يبين شلون كانوا يستعبدون الناس الغرب الفيلم اسمه الجذور روتس الجذور يتكلم شلون يتعاملون مع العبيد واللي واللي فيكم يقرا عن تاريخ جنوب افريقيا ويقرا عن نلسن مانديلا واقراوا مذكراته وشوفوا حياته وشوفوا شلون يتكلم عن العنصريه هناك وكيف كان الاجانب يستعبدون المراه والرجل احنا في ديننا ما عندنا بالعكس احنا ديننا حرر العبيد يعني كثير من الايات تدعو لتحرير العبيد اللي كانوا ايام الجاهليه طبعا اني نقول الحين المراه عبده للرجل لا من يقول هالكلام ولما يعني المراه عبده للرجل يعني تقول حق الرجل سمعا وطاعه لا ها سمعا وطاعه حق رب العالمين ولذلك الرجل واجب عليه ان اذا بيامر يامر بمعروف واذا امرها بغير معروف ما تستجيب له شلون وبعدين في اشياء ما يحل الرجل يمنع المراه فيها ما يحق له يعني مثال ام هو الظاهر هذا بس يمكن التيك توك في شيء وقف تمام شكله اشتغل مره ثانيه التيك توك ها زين ما يح المراه تبي تطلب العلم تكمل دراستها الرجل ما يحق له يمنعها لان الاسلام يشجع على طلب العلم برالدين مثلا بتزور اهلها طبعا بتقدير معين ما يحق له يمنعها يعني المراه الاسلام يتعامل معها كانسانه حكمها حكم الرجل ما له علاقه ما له علاقه انتم تدرون مره انا كنت في مؤتمر في المانيا بس كانوا اجانب يعني كان اقولله اعطيتهم معلومه معلومه اسلاميه يعني انصدموا انصدم قلت لهم انتم الحين اذا المراه ارضعت وليدها طفلها تمام احنا عندنا في الاسلام لما المراه تولد وعندها طفل ترضعه الزوج ملزم يعطي للمراه اجره اضافيه زين لانها قاعد تقوم بجهد اضافي اللي هو الرضاع يعني خلينا نفترض الرجال قاعد ينفق على زوجته كل شهر يعطيها 200 دينار مثلا يعني بس مثال او 300 دينار المهم ولدت يابت طفل صارت ترضعه يصير هني لازم ما يعطيها 200 يعطيها 250 ليش ال 50 يسمونها الفقهاء اجره رضاعه لان المراه هني قاعد تسوي شيء مضاعف فلازم يريحها الرجال ماديا طبعا المؤتمر في المانيا انصدموا من المعلومه قالوا مو معقول هذا حكم من 1400 سنه قلت لهم من 1400 سنه من 1400 سنه والمراه تاخذ فلوس فالاسلام اكثر من رجل وملزم الرجل انه يعطيها اجره رضاع ويؤثم شوف تخيلوا يعني يعني شوف رب العالمين شلون قاعد يعامل المراه ان كونك بذلتي جهد زياده تستاهلين هديه تستاهلين مكافاه ولو كانت ترضع سنتين يصرف سنتين تخيلوا وين تقول لي انت المراه عبده للرجل بس انا اقول لكم شيء اذا في رجال اليوم موجود عندنا هني قاعد يعامل المراه كانها عبده ه المشكله في الرجال مشكله بتربيته شلون امه وابوه ربوه شنو البيئه اللي تربى فيها شنو الثقافه اللي خذاها عن المراه فيعتمد وانا قلت لكم القصه مره لما كنت قاضي في المحكمه فدخل علي واحد بيطلق زوجته ا فقلت له وينها قال لي برا قلت له نادها كان يقول يا النعجه انا عبي اسمها كذ لما كنت قاضي فدخلت المراه فلما شفت الهويه ويا ولا ما ابي اقول اسمها المهم لها اسم فشفت الاسم فاستغربت انا كان اقول له هذه اسمها كذا فلانه كان يقول لي صح قلت له بس انت توك قلت اسم مو اسمها وذكرت اسم حيوان يعني كان يقول ايه هم النساء كلهم ها قالها على طول انا اشرت على الضابط وكان ادخله الحبس وحبسته 24 ساعه كان طلعه ثاني كاندي حبسه يسمونه تاديبي يعني عندنا في المحكمه المهم كان اقول له شو اسم مرتك؟ كان يقول اسمها الصجي يعني قلت له الحين صح الحين صح يعني ما تحترم مرتك حتى بالاسم مو عيب عليك ما تسيح على وجهك فلكن هو تربيته يعني هذا مو اسلام انتبهوا احنا خلنا نفرق بين اسلام وبين بين تربيه هالادمي هذا فالشاهد من هذا كله انه احنا ما عندنا شيء في الاسلام اسمه مراه عبد الرجل مراه عبد الرجل ما يحص شرعا ما يجوز لا ولا الرجل عبد للمراه يعني لا هذا بهذا ولا هذا بهذا ابدا طيب كذ اكون انا يعني وصلت معكم الى نهايه لقئنا اليوم بس انا ودي اقول لكم كلمه باخر دقيقه اي علاقه وظيفه علاقه صداقه اي علاقه اي علاقه عندكم لو قدر الله واجهتكم مشكله تفكرون تنفصلون عن العلاقه يعني عندكم مدير مضايقكم في العمل مقدم استغاله عندك اختك ولا صديقتك مثلا غلطت عليك بكلمه اسوي لها بلوك ومع السلامه طول عمري ما اكلمها احنا ما نتصرف كذ صح ولا لا نعطي الانسان فرصه مره مرتين ثلاث اربع نصلح نوجه نبين معدل ايش معنى في الزواج صار عندنا مشكله فكرنا بالطلاق ايش معنى في التربيه ليه واجهتنا مشكله صرخنا وضربنا وحبسنا ايش معنى يعني الحين في علاقاتنا الخارجيه نعطي فرصه مره ومرتين وثلاث وفي علاقاتنا الداخليه زواج ولا تربيه ما نعطي فرصه ابدا ولذلك انا انصحكم بثلاث خدمات الخدمه الاولى عندنا موقع اسمه دكتور خطوبه اي مساعده تبون نساعدكم فيها حاضرين سواء بالخطوبه بالزواج باي شيء حتى لو شيء شخصي دخلوا على الموقع وارسلوا مشكلتكم واجاوبكم خلال يومين ثلاث واذا عندكم مشكله بتربيه عيالكم وتبونا نساعدكم نخفف عليكم من ضغط الحياه عندكم منصه كامله وابلكيشن اسمها معين دخلوا عليها سجلوا نرسل لكم خطه تربويه ونساعدكم نوقف معكم ونساعدكم في تربيه الطفل واللي فيكم يبي بيتزوج عاد عندنا منصه ثالثه اسمها دكتور زواج دخلوا الحين سجلوا اسمكم وان شاء الله خلال 24 ساعه انتم متزوجين والله يوفقكم وبارك الله فيكم ويعطيكم العافيه والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته واللي دخل متاخر يقدر يرجع حق قناتنا على اليوتيوب دكتور جاسم تي في ويقدر يشوف اللايف هذا كامل باذن الله مع السلامه ‏M.